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Consideraes a respeito do ensino do teatro

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Raimundo Matos de Leo

Escritor e professor de teatro no Curso de Artes Cnicas - FSBA; Mestre em Artes Cnicas pela UFBA.

Resumo: Este artigo aborda questes relativas ao ensino da Arte, tendo como foco central a linguagem do teatro. Faz uma reflexo sobre a necessidade da arte no espao educativo como uma disciplina fundamental para o desenvolvimento integral do educando, tematizando o teatro como um fim em si mesmo e no como meio para se alcanar objetivos pedaggicos fora do seu campo de conhecimento. Palavras-chave: arte, teatro, ensino, encenao, metodologia. Abstract: A text about art-education, having the theatre language as centre. The art is needed as a fundamental subject for learning as a whole, situating theatre as a goal itself, and not as a way to acquire other pedagogie skills out of his own knowledges branch. Keywords: art, theatre, teaching, stating, methodology.

Resumo/Abstract

O ensino do teatro no espao educativo formal e no-formal parte do princpio de que a arte um ramo do conhecimento, constituindose num campo de estudos especficos, com uma histria, concepes, metodologias e contedos prprios, inter-relacionados com o sentimento e a forma presentacional de se expor, segundo Langer.
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O conhecimento da arte no se enquadra em padres matemticos. Ele se d no campo do sensvel e manifesta-se atravs do conhecimento da forma, seja ela palavra, som, movimento ou imagem. atravs da forma que dizemos alguma coisa, expressamos, descobrimos e redescobrimos significados e sentidos que se devem mostrar sempre abertos, indicando novas perspectivas, solues, caminhos, reflexes. Para fundamentar a nossa afirmao com referncia forma, tomamos as palavras de Susanne Langer:
A Arte, no sentido aqui proposto ou seja, o termo genrico abrangendo pintura, escultura, arquitetura, msica, dana, literatura, drama e cinema pode ser definida como a prtica de criar formas perceptveis expressivas do sentimento humano. Digo formas perceptveis e no sensrias porque algumas obras de arte se oferecem mais imaginao do que aos sentidos exteriores [...].Todas as obras de arte, porm, so formas puramente perceptveis, que parecem encarnar alguma sorte de sentimento.
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Continuando a sua reflexo, Susanne Langer esclarece com preciso o que seja Sentimento e de que forma ele empregado na sua definio de Arte.
Sentimento (feeling), como aqui emprego a palavra, tem um significado muito mais amplo do que o definido pelo vocabulrio tcnico de Psicologia, onde apenas denota prazer e desprazer, ou mesmo nos limites cambiantes do discurso ordinrio, onde s vezes significa sensao (como quando algum diz que no sente um membro paralisado) s vezes sensibilidade (como quando falamos de ferir os sentimentos de algum), s vezes emoo (como quando se diz que uma situao lacera os nossos sentimentos ou evoca um sentimento terno), ou uma atitude emocional direta (como quando dizemos experimentar um sentimento intenso acerca de alguma coisa), ou mesmo nossa condio geral, mental ou fsica, quando nos sentimos bem ou mal, melanclicos ou um tanto ufanos. A palavra, como aqui a uso, ao definir Arte como criao de formas perceptveis expressivas do sentimento humano,

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compreende todos esses significados: aplica-se a tudo quanto possa ser sentido.
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Se a arte exprime sentimentos que se concretizam em critrios formais do artista, como ensin-la? Como torn-la um instrumento para o desenvolvimento integral do educando seja ele criana, jovem ou adulto? Ensinar a resposta. Ela se contrape idia de que se nasce artista, negando-se com isso a necessidade do estudo, da pesquisa e da avaliao. Ensina-se Arte como qualquer outra disciplina dos variados ramos do conhecimento, levandose em considerao o conhecer, o apreciar e o fazer arte, evitando-se a fragmentao, a mistificao e a desqualificao da mesma no espao educativo. A partir dessa triangulao, podemos planejar atividades nas diversas linguagens artsticas, desenvolvendo um projeto que resulte no aprofundamento, na diversificao de trabalhos criativos e na leitura da obra de arte; atividades intimamente relacionadas com a produo dos prprios educandos, contextualizadas e direcionadas para o desenvolvimento das capacidades cognitivas, tendo em vista no s o pensamento lgico discursivo, mas tambm todo o processo de aprendizagem pelos sentidos. Assim, a vivncia com a arte possibilitar um trabalho com a diferena e o exerccio da imaginao, da descoberta e da inveno: a auto-expresso e novas experincias perceptivas; mais ainda, a experimentao da pluralidade e diversidade de valores, sentidos, intenes, propostas e pesquisas relacionadas com o pensamento contemporneo. Um programa educacional que traz a arte (e a cincia) como proposta, deve valorizar a organizao do mundo do educando, sua autocompreenso, assim como o relacionamento com o outro e com o mundo, componentes resultantes de um trabalho que evidencia o sentido do ldico, do jogo e do fazer como uma ao significante, sem que se deixe de lado os contedos especficos da arte, que contm em si todo um universo de componentes pedaggicos. Dessa forma, o seu ensino se torna necessrio, justificado plenamente pela importncia que a arte tem na estruturao do indivduo, tanto quanto a matemtica, a histria, a biologia, ou qualquer outro ramo do conhecimento. Essa a questo fundamental, que se contrape s propostas educacionais que incluem as linguagens artsticas no currculo, justificando-a com outros objetivos que fogem ao seu contedo especfico e a seu campo epistemolgico, como se a Arte necessitasse de acessrios para justificar a sua incluso nos espaos educativos formais e no formais. Por fora da Lei Federal n 5.692 de 1971, que tornou obrigatrio o ensino de arte nas escolas, obrigao confirmada pela Lei n 9.394/96, muitos equvocos ainda so cometidos. Muitas vezes constatamos a limitada compreenso que se tem do ensino da arte e da incluso das linguagens teatro, dana, msica e artes

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visuais nos currculos do ensino fundamental e mdio; no apenas nos currculos formais, mas tambm nas propostas alternativas de educao. Na maioria das vezes, quando se define o objetivo da educao artstica, encontramos, freqentemente, a seguinte afirmao: no pretendemos formar artistas, mas cidados conscientes do seu papel funcional na sociedade. Ao incluir Portugus, Ingls ou Cincias num currculo, a afirmativa no levada em considerao. Pensa-se na formao integral do educando. necessrio, portanto, que se ensine as linguagens artsticas configurando-as no como um acessrio, mas como um campo epistemolgico. Desde a sua prpria nomenclatura, percebemos um atrelamento da arte educao, ficando a disciplina conhecida pela terminologia de Arte-educao. Destaco essa questo porque nenhuma outra disciplina necessita da incluso em seu nome do termo educao. A esse respeito Ana Mae Barbosa, faz a seguinte observao:
[...] precisamos continuar a luta poltica e conceitual para conseguir que a arte seja no apenas exigida, mas tambm definida como uma matria, uma disciplina igual s outras do currculo. Como a matemtica, a histria e as cincias, a arte tem um domnio, uma linguagem e uma histria. Se constitui portanto num campo de estudos especficos e no apenas em mera atividade.
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Essas consideraes a respeito da nomenclatura revelam uma questo ideolgica e conceitual que precisa ser discutida. Isso para que se possa caminhar para uma prtica mais coerente e afirmativa da necessidade da arte em todas as etapas do desenvolvimento humano. Embora se tenha conseguido, atravs dos Parmetros Curriculares Nacionais PCN, avanar no sentido da conceituao do ensino de arte, levanta-se aqui a hiptese de que o discurso terico pode, eventualmente, contradizer a prtica. essencial que se examine a questo do ensino da arte, tomando-se aqui, como objeto de anlise, o fazer teatral no espao educativo. O que se ensina teatro? Ou o teatro um mero instrumento pedaggico a servio de outros contedos que no aqueles que lhes so inerentes, conforme os Parmetros Curriculares Nacionais? Vejamos o que diz a respeito o documento do MEC: As fontes do estudo do teatro podem ser encontrados na histria do teatro, na encenao, na dramaturgia, na cenografia, alm dos mtodos de ensino aprendizagem teatral. possvel desta-

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car momento, perodos e fatos no contexto da histria do teatro e/ou no contexto do aluno, sobre os quais ser realizada a pesquisa em sala de aula, enriquecendo a prtica de anlise e reflexo sobre o jogo teatral com o texto dramtico. Esse processo de criao de cenas dos alunos pode ser aberto para a escola e complementada com processos de apreciao artstica por meio de visitas a casas de espetculo, vdeos e outras fontes como livros, filmes, fotos, etc.
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Se os educadores de arte estiverem minimamente preocupados em exercitar, criticamente e criativamente, o ensino do teatro conforme os parmetros propostos pelo Ministrio da Educao, os objetivos norteadores da sua ao sero alcanados e os educandos sero capazes de conhecer, apreciar e fazer teatro, sem se debater com a dicotomia arte versus educao. Ao fazer teatro, mantendo-se o foco nos seus objetivos e contedos, o processo de aprendizagem respeitado. O educando poder se sentir valorizado, crescendo, se apropriando de conhecimentos e desenvolvendo habilidades na rea, sem deixar de vivenciar os objetivos gerais da proposta educacional. O teatro no espao educativo contribui sensivelmente para a experincia e a cultura dos homens e mulheres, e no precisa de outra argumentao para que se justifique a sua incluso nos currculos, conforme Elliot Eisner:
Argumentar que a justificativa para a arte-educao reside nas contribuies que pode dar para a utilizao do lazer, que auxilia o desenvolvimento da coordenao motora da criana pequena, que fornece liberao de emoes algo que pode ser realizado por uma srie de outros campos de estudo da mesma forma. O valor primeiro da arte reside, a meu ver, na contribuio nica que traz para a experincia individual e para a compreenso do homem. As artes visuais lidam com um aspecto da conscincia humana a que nenhum outro campo se refere: a contemplao esttica da forma visual. As outras artes lidam com outras modalidades sensoriais diferentes, enquanto a cincia e as artes prticas tm outros objetivos.
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Outro aspecto que pode determinar o desequilbrio no ensino do teatro um certo entendimento de que o teatro que se faz no espao educativo no pode ser confundido com o teatro dito profissional. Mas ser que nas outras disciplinas chega-se a formular tal questo? Ensina-se geografia sem a preocupao com a atividade profissional do gegrafo. Ao se confundir e separar o teatro como atividade artstica da atividade teatral na escola, terminou-se por diminuir e descaracterizar o teatro enquanto linguagem expressiva. Se pretendemos que os educandos di-

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gam alguma coisa atravs da expresso dramtica, devemos, necessariamente, ensinar-lhes o teatro. Teatro situado no tempo e no espao, teatro como pesquisa e inveno, teatro dialogando com a contemporaneidade. A produo teatral conhecimento especfico. Tambm envolve o pensamento lgico, mas no se restringe a ele. Tanto o jogo dramtico como as formas mais elaboradas da representao cnica podem ser trabalhadas nas propostas educativas, valorizando-se o conhecimento especfico que acontece no prprio fazer. Prtica e reflexo caminhando juntas, possibilitam aes de experimentao, seleo, descobertas, comparao, combinao e acumulao. No trabalho teatral esto embutidas tambm aes transformadoras e, sobretudo, a capacidade de se fazer analogias e criar metforas. Conhecer teatro aproximar-se do sonho, da imaginao, da fantasia. tornar real aquilo que no real. trabalhar os sentidos, as sensaes, a percepo, as relaes, a relatividade, o impondervel e o acaso nos seus mecanismos. Apreciar e fazer teatro articular estas aquisies com o mtodo, a inteno, a organizao; fazer com que o pensamento se lance para alm de categorias lgicas e lineares, para se chegar a um conhecimento que crescimento e criao. Ensinar teatro dialogar com a sua histria e relacion-lo com a produo dos prprios educandos. pensar teatralmente, facilitando para o educando a apreenso dos contedos. desenvolver projetos atravs de processos, que levem a novos projetos, estimulando o aluno a desenvolver suas habilidades e suas capacidades cognitivas. poder avaliar, respeitando-se as diferenas, considerando-se os critrios determinados pela prpria linguagem do teatro. Trabalhar com a linguagem do teatro no espao educativo facilitar o acesso aos meios de produo da linguagem. Assim, poderemos cada vez mais romper com a postura de que a arte um luxo destinado aos eleitos. A sim, poderemos pensar no trabalho do artista como algo passvel de discusso e avaliao, visto que os mecanismos de elaborao da obra de arte podem ser decodificados. Nesse caso, o trabalho do artista passa a ser lido, discutido. Ele se torna inteligvel, portanto passvel de ser ensinando e aprendido. No fazer teatral, esto envolvidos os valores artsticos e os valores educativos necessrios para o desenvolvimento do educando de forma integral, e sua prtica no espao educativo deve passar pelo detalhamento dos objetivos especficos da linguagem, para que no se perca o entendimento da arte como conhecimento. O teatro, como arte, organiza-se em torno de contedos e mtodos articulados no sentido da criao cnica. Esse percurso pode e deve ser ensinado, possibilitando ao educando o reconhecimento da teatralidade como meio para comunicar-se com o outro e com o mundo, sem que se perca o substrato da linguagem, que a de criar a vida interior de um esprito humano e dar-lhe

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expresso em forma artstica,

e isso de acordo apenas com a afirmao de Constantin

Stanislavski. Dessa maneira, podemos garantir o fazer teatral como produto da imaginao criadora e potica, e no como um mero instrumento de objetivos pedaggicos que no os da prpria essncia do teatro. Fazer teatro lidar com personagens vivendo um conflito e lutando para fazer existir suas idias, valores, vises de mundo, desencadeando sentimentos em si e estabelecendo um dilogo com a platia. utilizar-se do jogo dramtico, da improvisao e dos mtodos de interpretao para estruturar os personagens criados pelos prprios participantes ou pelos dramaturgos. apropriar-se dos cdigos da linguagem cnica para materializar cenrios, figurinos, iluminao, sonoplastia e adereos que possam contribuir para tornar mais clara as idias contidas no texto teatral. O teatro, quando vivenciado dessa forma, se mantm enquanto linguagem artstica, possibilitando aos indivduos se afirmarem como sujeitos da ao educativa, contribuindo para o seu desenvolvimento pessoal, num processo de interao entre os intrpretes e os espectadores. Ao fazer teatro no espao educativo, no se deve perder de vista que o teatro uma linguagem artstica e, como qualquer outra disciplina, deve ser trabalhada sem que se perca a sua histria, concepes e metodologias articuladas em torno de objetivos claros. Possibilita-se, dessa maneira, o crescimento intelectual e sensvel dos participantes ao se expressarem fsica e emocionalmente, num determinado espao e tempo definidos como ficcionais e poticos: o espetculo. Ao afirmar a encenao como o resultado final do fazer teatral, no estamos apontando o teatro formal como paradigma regido pelas leis da indstria do entretenimento, mas como o ato final de um processo criativo, onde se d a presena viva do homem no palco, a comunicao (no mediada por imagens ou transmisses) entre pessoas encarnando personagens e o pblico concreto e real, convivendo no mesmo espao e tempo, apesar de as personagens se moverem em espaos e tempos fictcios.
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A incluso do teatro nos espaos educativos no se justifica por outros argumentos que no aqueles determinados pela abordagem essencialista da educao artstica, que afirma a importncia da arte para a natureza humana, conforme Ricardo Japiassu:
Essa abordagem, diferentemente da perspectiva instrumental, defende a presena das artes no currculo escolar como contedos relevantes para a formao cultural do educando. O teatro e as artes, de acordo com essa abordagem, so concebidos como linguagem, com sistemas semiticos de representao especificamente humanos. Trata-se, dessa perspectiva, de

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estudar a complexidade das linguagens artsticas e suas especificidades esttico-comunicacionais como sistemas arbitrrios e convencionais de signos.
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Essa compreenso da natureza da arte no espao educativo certamente far com que os educandos estabeleam um contato ntimo com o universo artstico, conhecendo, apreciando e, sobretudo fazendo arte. Dessa forma podero educar-se esteticamente. O contato com o universo da arte e, em particular, com o do teatro possibilitar elementos para a leitura da realidade cultural, do ato cultural como atividade impregnada de uma carga simblica, existente enquanto estrutura de valores e smbolos. A vivncia com a arte e o teatro possibilitar a estruturao dos indivduos para o enfrentamento das questes postas pela crise da modernidade, buscando-se o equilbrio entre o sentir, o pensar, e o agir, bem como o dilogo entre a tradio e as novas tecnologias. Assim, homens e mulheres podero se afirmar enquanto sujeitos inteiros e criadores: identidades construdas num contexto de lutas pelas liberdades e pela afirmao do corpo como meio de expresso, e no apenas como algo a ser construdo por meio de tcnicas de modelagem, simulacro a servio do simulacro. O contato com a arte e suas linguagens no espao educativo vai contribuir para que o indivduo, corpo-pensamento, se torne criador de eventos espetaculares, interagindo com outros indivduos, construindo-se como sujeito inteiro e consciente do seu papel nos rituais do terceiro milnio. Uma proposta pedaggica que leva em considerao os processos educativos e artsticos, a construo e a transmisso dos valores e sentidos de uma cultura, que busca a dinmica entre o sentir, o pensar e o agir, que incentiva a interao entre o saber e a prtica relacionados histria, s sociedades e s culturas, que possibilita a produo de conhecimento enquanto criao de novos valores, significados e sentidos, no deve propagar a idia e a prtica do teatro como um instrumento para facilitar a organizao e fixao de contedos abordados por outras disciplinas. Mesmo a Escola Nova , importante e renovador modelo da educao no Brasil, que buscava equilibrar a abordagem do ensino de arte levando em considerao os seus contedos, terminou por valorizar a instrumentalidade da arte, como afirma Ana Mae Barbosa, na extensa citao:
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[...] para validar a arte na educao, o Movimento da Escola Nova valorizou principalmente o aspecto instrumental da arte, no uma instrumentalidade fundada no esttico, como foi concebida por Dewey, mas a instrumentalidade

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como ferramenta a servio do contedo da lio. Talvez, ao se procurar uma justificativa para se ter, na escola, a arte ligada a outras matrias, tomaram-se muito literalmente as crticas de Dewey queles estetas que consideram a apreciao esttica e / ou realizao artstica um bem por si mesmo ou um fim em si prprio. Contudo esqueceu-se que Dewey afirmara que os objetos estticos contm sua prpria razo de existncia, no precisam de desculpas para existir, simplesmente porque so encarregados da tarefa de estimular a compreenso, de alargar o horizonte de viso, de refinar a discriminao, de criar padres de apreciao, que so confirmados e aprofundados por experincias suplementares.
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Ao retornar afirmao de Dewy, de que os objetos estticos contm sua prpria razo de existncia, no [precisando] de desculpas para existir, apontamos a necessidade do ensino do teatro de forma esttica, criativa e ldica, privilegiando-se os processos e os projetos, vinculados de tal forma que propiciem uma dinmica criativa no espao educativo, gerando nos participantes mudanas significativas com relao a si mesmos, assim como com relao ao outro e com o objeto de estudo. Assim, poderemos formar educandos estruturados de maneira integral, para enfrentar o automatismo tecnolgico, o autoritarismo e a ciso entre razo e emoo. O homem possui uma dimenso criativa e ldica to ampla que merece ser desenvolvida coerentemente. Por conta dessa dimenso, tomamos do poeta Oswald de Andrade a seguinte afirmao: O homem um animal que vive entre dois brinquedos o Amor onde ganha, a Morte onde perde. Por isso, inventou as artes plsticas, a poesia, a dana, a msica, o teatro, o circo e, enfim, o cinema. Nesse jogo entre Eros e Thanatos que se d a nossa curta vida. Assim, buscamos cada vez mais os meios para entender os acontecimentos que permeiam o nosso existir, e o teatro uma linguagem que possibilita esse entendimento. Portanto, seu ensino necessrio para o enriquecimento da experincia esttica e humana dos alunos nos espaos formais e informais da educao. A incluso do teatro nos currculos e programas educativos vem proporcionando reflexes com relao aos princpios metodolgicos desse complexo e s vezes fugidio objeto de anlise. Portanto, vale a pena insistirmos em trat-lo como objeto esttico a ser decodificado e compreendido pelos educandos, desde o ensino fundamental at universidade, priorizando-se o fazer e o sentir, mas sem deixar de lado as informaes conceitos acerca do teatro, num processo construtivo de um saber sensvel.

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Referncias ABRAMOVICH, Fanny. Teatricina. Rio de Janeiro: MEC/SNT, 1977. ANATOL, Rosenfeld. Texto/contexto. So Paulo: Perspectiva, 1969. BARBOSA, Ana Mae. Arte-educao: conflitos/acertos. So Paulo: Max Limonad, 1985. ____ , Histria da arte-educao. So Paulo: Max Limonad, 1986. ____ , A Imagem no ensino da arte: anos oitenta e novos tempos. So Paulo: Perspectiva, 1991. _____ , Recorte e colagem: influncia de John Dewey no ensino de arte no Brasil. So Paulo: Cortez, 1989. BRASIL, Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais. Braslia: MEC/SEF, 1988. DUARTE JR., Joo Francisco. Fundamentos estticos da educao. Campinas, SP: Papirus, 1995. _____ , O sentido dos sentidos: a educao (do) sensvel. Curitiba: Criar, 2001. JAPIASSU, Ricardo. Metodologia do ensino da arte. Campinas, SP: Papirus, 2001. LOPES, Joana. Pega teatro. Campinas, SP: Papirus, 1989. KOUDELA, Ingrid Dormien. Jogos teatrais. So Paulo: Perspectiva, 1984. LANGER, Susanne. Ensaios Filosficos. So Paulo: Cultrix, 1971. STANISLAVSKY, Constantin. A preparao do ator. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1998. Notas
1 Cf. LANGER, Susanne. A importncia cultural da arte, in Ensaios filosficos. So Paulo: Cultrix, 1971, p. 82. 2 Ibid., p. 82. 3 Op. cit. , p. 82. 4 BARBOSA, Ana Mae. A Imagem no ensino da arte: anos oitenta e novos tempos. So Paulo: Perspectiva, 1991, p. 6. 5 BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais: arte. Braslia: MEC / SEF, 1998 p. 88. 6 Elliot Eisner apud Ingrid Dormien Koudela, Jogo teatrais. So Paulo: Perspectiva, 1984, p.18. 7 Cf. Constatin Stanislavski. A preparao do ator. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1998, p. 39. 8 ROSENFELD, Anatol Texto/Contexto. So Paulo: Perspectiva, 1969, p. 37.

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9 JAPIASSU, Ricardo Metodologia do ensino de teatro. Campinas, SP: Papirus, 201, p. 24. 10 1927 1935. O Movimento da Escola Nova deflagra reformas educacionais com o objetivo de democratizao da sociedade, para a superao do sistema oligrquico. Despertar das preocupaes com a necessidade de se adaptar modelos estrangeiros (Dewey, Decroly, Claparde) s condies nacionais. Perodo de grandes refor mas em todos os estados brasileiros... (Cf. BARBOSA, Ana Mae. Recorte e colagem: influncia de Jonh Dewey no ensino da arte no Brasil. So Paulo: Cortez, 1989). 11 BARBOSA, Ana Mae. Recorte e colagem: influncia de John Dewey no ensino da arte no Brasil. So Paulo: Cortez, 1998, p. 102.

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