Teoria e Prtica Cientfica

UFSCar - Universidade Federal e So Carlos CECH Centro de Estudos em Cincias Humanas Curso de Biblioteconomia e Cincia da informao Disciplina Introduo a Pesquisa Cientfica (Turma 11) Professora Doutora Luciana Gracioso Helena Campos Assumpo RA 405337

Para mostrar a comparao entre cincia e mtodo cientfico, necessrio estudar as caractersticas de cada um.

Caractersticas da Cincia: Surgiu na modernidade, divulgando uma ruptura crtica com o modo metafsico de pensar; Fundamenta-se em pressupostos filosficos; Adota prticas metodolgicas e procedimentos tcnicos, capazes de certificar os resultados obtidos atravs da manifestao da natureza; Baseia-se em fundamentos epistemolgicos;

A cincia trabalha com raciocnios dedutivos e indutivos. Quando discute das leis s teorias ou destas aos fatos, est trabalhando com deduo; quando trata-se de hiptese e vai dos fatos s leis, trabalha com induo. Na deduo a concluso apenas explicita o que j havia sido dito anteriormente. J na induo, a concluso enuncia algo que supera a informao contida na premissa.

Figura 1: A espial da prxis Fonte: http://br.monografias.com/trabalhos3/praticapedagogica-dos/pratica-pedagogica-dos6.shtml

O MTODO COMO CAMINHO DO CONHECIMENTO CIENTFICO

A cincia baseada na teoria e na prtica. Para um procedimento ser completo necessrio ter um fundamento espitemolgico, que sustenta e explica a metodologia, e precisa testar as tcnicas em experimentos.

O mtodo cientfico usado pela cincia para diferenci-la do senso comum. Este um conjunto de procedimentos lgicos e de tcnicas operacionais.
Etapas do mtodo cientfico: Observao dos fatos; Formulao de hipteses; Vefiricao experimental; Lei: caso a hiptese seja confirmada;

O mtodo cientfico composto por dois momentos: Momento experimental: fase indutiva. o processo de generalizao, ou seja, atravs de alguns fatos observados, conclui-se que o resultado se aplica a todos os fatos semelhantes. Ex: Se alguns homens morreram, concluise que os homens so mortais.

Momento matemtico: fase dedutiva um processo lgico, isto , atravs de um fato generalizado, podemos concluir que ocorrer o mesmo em um caso particular. EX: Se todos os homens so mortais, conclumos que um determinado homem morrer.

Mtodo Experimental- Fase Indutiva

F1 F2 F3 Ha L1 Ha Hb L2

Mtodo Matemtico- Fase Dedutiva

T1

F4
F5 F6 Hu F7 F8 F9 F10 Hc L3 Hb Hd L4 Su

T2

F11
F12 Legendas:

F: Fatos; H: Hipteses gerais; L: Leis; H: Hipteses + gerais; Hu:Hiptese Universal; Su: Sistema Universal

T: Teorias;

OS FUNDAMENTOS TERICOSMETODOLGICOS DA CINCIA

A produo de conhecimentos cientficos e a aplicao do mtodo experimental, possibilitou o surgimento do sistema das Cincias da Natureza. Esse sistema pressupe-se de fundamentos filosficos, referente ao estudo da natureza e ao estudo epistemolgico. Para que o resultado obtido pela cincia tenha coerncia, preciso conhecer algumas verdades universais, isto , ser baseado em alguns pressupostos.

A filosofia moderna determinou o paradigma epistemolgico (no caso da cincia da natureza, a fsica clssica de Newton) com os pressupostos das cincias naturais como positivismo. O positivismo um ato em que o sujeito observa os fatos e coloca seus conhecimentos a respeito do mundo.

Figura 2: Isaac Newton Fonte: http://malucoporfsica.blogspot.com/2011/03/isaacnewton.html

A cincia antiga era baseada no modo metafsico, este era fundado na crena de que era possvel razo humana chegar essncia das coisas. J a cincia moderna questionou essa capacidade e concluiu que s podemos conhecer realmente os fenmenos, nunca as essncias. A cincia ao mesmo tempo um saber terico (explica o real) e um poder prtico (examina o real pela tcnica).

Algumas caractersticas da cincia: Estabelece relaes de causa e efeito; Tem como pressuposto que os fenmenos seguem as mesmas leis; Institui uma relao funcional quantitativa;

A FORMAO DAS CINCIAS HUMANOS E OS NOVOS PARADIGMAS EPISTEMOLGICOS

A medida que foram feitos os estudos, os pesquisadores concluram que no prevalecia apenas o paradigma epistemolgico, no caso dos humanos outros paradigmas poderiam ser utilizados. Dando surgimento ao pluralismo epistemolgico.

Novos Paradigmas:
Funcionalismo: acredita que a sociedade humana e a cultura so um organismo, que funciona para atender s necessidades do conjunto, ou seja, tem uma funo determinada. Estruturalismo: cr que todo sistema constitui um jogo de oposies, de presenas e ausncias, formando uma estrutura e gerando uma interdependncia entre as partes, ou seja, uma alterao feita em um elemento reflete nos outros elementos.

Fenomenologia: parte da pressuposio de que todo conhecimento fatual (aquele das cincias positivas) funda-se num conhecimento originrio de natureza intuitiva.
Hermenutica: Prope que todo conhecimento uma interpretao que o sujeito faz a partir das expresses simblicas.

Arqueogenealogia: trata-se de recuperar outras dimenses da vivncia humana, como sentimento, a paixo, a vitalidade, as energias instintivas. Dialtica: baseado em alguns pressupostos relacionados condio humana e s condutas dos homens: Totalidade: pressupe sua articulao como um todo. Historicidade: cada momento articulao de um processo histrico mais abrangente.

Complexidade: um fluxo permanente de transformaes. Dialeticidade: o desenvolvimento histrico no uma evoluo linear, a histria sempre um processo complexo em que as partes esto articuladas entre si. Praxidade: os acontecimentos esto articulados entre si. Cientificidade: toda explicao cientfica necessita de uma explicao que explica a regularidade fos fatos causais. Concreticidade:

MODALIDADES E METODOLOGIAS DE PESQUISA CIENTFICA

A cincia compe-se aplicando tcnicas, seguindo um mtodo e apoiando-se em fundamentos epistemolgicos. Alm da possvel diviso entre Cincias Naturais e Cincias Humanas, ocorrem diferenas significativas quando praticadas pesquisas cientificas. Estas diferenas acontecem em virtude da variedade dos aspectos epistemolgicos.

Por isso, diversos so os modos de pesquisas que se podem praticar, o que implica na consistncia epistemolgica, metodolgica, e tcnica, acarretando um desenvolvimento apropriado.

Referncia: SEVERINO, Antonio Joaquim. Metodologia do trabalho cientifico. 22 ed. So Paulo: Cortez, 1989. 238 p.