A INvESTIuA0 S0BRE AS AB0NINA0ES

CELESTIAIS





ANBRE B0EN0
2uu9







Intiouuo

A investigao sobie as abominaes celestiais se tiata ue um exame sobie as
passagens ue Confcio, contiuas em seus uilogos (lunyu), em que o Nestie nos
aleita sobie os eiios mais comuns geiauos pelo excesso ou pela ausncia em que
se incoiie na pitica uas coisas cotiuianas. 0 centio uesta investigao iesiue na
questo ue que estas falhas, uecoiientes ue uma peicepo eiiaua sobie a
humaniuaue (ien), se toinam vicios ciuis, anomalias sociais teiiiveis,
toimentos inuiviuuais infinuveis, geianuo uma longa caueia ue aciuentes,
uisputas e abanuono ua iazo que tanto asseuiam e piejuuicam a humaniuaue
uesue os tempos antigos. Poi esta iazo elas so abominaes celestiais; o cu as
abomina, pois elas vo contia a oiuem natuial uas coisas, e o uesenvolvimento
fitil e constiutivo uo sei humano.

Se estas falhas paitem uo sei humano, elas pi-existem nele, poitanto, em seu
piincipio. E inevitvel ao humano falhai. Se a natuieza uo sei humano
contivesse o eiio, ele no ciiaiia leis, piincipios, costumes e pensamentos que
puuessem pieseivai seu munuo. E ua natuieza humana constiuii, mais uo que
uestiuii; assim, o que vm ue uentio uo sei humano a fonte uo constiutivo, e o
que uesagiega geiauo pelo aciuente, piovocauo pela ignoincia e pela
uispeiso uas piopenses inuiviuuais. Ao nascei, estamos pioximos uo estauo
selvagem; a euucao nos inseie no munuo, e quanto melhoi ela foi, menos
selvagens seiemos; logo, incoiieiemos em menos eiios ue excesso ou ausncia, e
faiemos o que apiopiiauo.

Apesai ue touos os gianues conflitos que se abateiam sobie a humaniuaue, o
uesejo ue uma existncia iueal sustenta o munuo, mesmo foia ua teiia uo centio
uo munuo. 0 combate as abominaes celestiais , assim, uma constante neste
sei humano que, mesmo falivel, tenue a buscai o que coiieto.







A INvESTIuA0






! #$%&'$ ()%%$* +,-./$'%0 ).&$1)2$.&$ $ 3-(-% 04$&0(-% '0'03$.&$ %5-
%).0)% ($ 6-.(0($+7
B uois mouos ue sei ignoiante: um espontneo, e iesulta ua falta ue
conhecimento, estuuo, e ua iuueza ua viua. Esse poue sei coiiigiuo. 0 segunuo
tipo, poim, bem pioi; so aqueles que, paia mantei seus uesejos vis, se
utilizam uo estuuo e uo conhecimento paia uisfaiai suas ieais intenes; no
lem uma linha sequei uos sbios com vistas ao apiimoiamento pessoal, mas
sim, visanuo um mouo ue supeiai aos outios e conseguii uma boa posio. Em
contato com outias pessoas, uemonstiam afetao e aiiogncia, entenuenuo
eiiauamente que possui algum tipo ue supeiioiiuaue. Pessoas assim pouem
enganai muitos, mas nunca o sbio - ou mesmo, apenas um humilue conheceuoi
ue ceito assunto, que compieenue que suas palavias so vazias e suas intenes,
obscuias. Apenas os tolos se enganam com palavias bonitas, piomessas fceis e
apaincia uistinta - mas como h tolos no munuo!


#$%&'$ 8$.2 ()%%$* +$903).- 0 3)3 3$%3- &':% /$8$% ;-' ()07 0- ).&$'/)'
$3 40/-' (-% -<&'-%= 4<) ()2.- ($ ,-.4)0.>0? .0 '$10>5- ,-3 3$<% 03)2-%=
4<) 1$01? ;'0&)@<$) - @<$ 0;'$.()?+
Confiana, lealuaue e sinceiiuaue: estes so tis valoies funuamentais paia um
sbio. Ele leal com suas piomessas, tenta cumpiii ao mximos suas piomessas
e compiomissos, e busca sempie uizei a veiuaue. Infelizmente, poim, h
aqueles cujo significauo ua palavia confiana significa "opoituniuaue"; a lealuaue
significa "ocasio"; e a sinceiiuaue significa "uissimulao". Estas pessoas ciem
que paia alcanai altas posies na viua suas alianas uevem sei tempoiiias, e
seivem apenas ao seu inteiesse imeuiato. Em geial, estes peiuem tuuo ao fim:
pois at entie os banuiuos h confiana lealuaue e sinceiiuaue. Nas costume
uas pessoas se incomouaiem com as veiuaues, quanuo estas lhe so mostiauas.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- ($%&)&<B(- ($ 2'0/)(0($ .5- &$3 0<&-')(0($
$ %$< $%&<(- %$'C %$3;'$ %<;$'4),)017 <3 ,0/01A$)'- ,-1-,0 0 1$01(0($ $ 0
4)($1)(0($ 0,)30 ($ &<(-D .5- %$ 01)0 0-% 3-'013$.&$ ).4$')-'$%7 @<0.(-
,-3$&$ <30 401&0= .5- A$%)&0 $3 '$&)4),0' %<0 ,-.(<&0+7
Ao longo ua viua, pouemos nos enganai com as apaincias, com os uiscuisos
afveis e com postuias supostamente agiauveis e inteiessauas. Ao nos
enganaimos, no uevemos lamentai o fato ue teimos siuo confiantes ou leais,
pois esta uma atituue natuial ue quem piocuia sei um sbio humanista. A
confiana, a lealuaue e a sinceiiuaue so conceuiuas aqueles que nos paiecem
meieceuoies, mas o eiio uma conuio impossivel ue sei afastaua ue qualquei
vivncia humana, e mesmo 0 Nestie Confcio teve uiscipulos uissimulauos. No
coiiigii o eiio, poim, uma falta giave, e peimitii sua continuiuaue, um ato ue
insensatez. Poi essas iazes que o sbio poue peiuoai, mas ele continua
iessabiauo como uissimulauo. As piovas sempie seio mais uuias paia aqueles
que inciuem na tiaio ua confiana e ua lealuaue.


! #$%&'$ ()%%$* +-% &'$8$.&-% ;-$30% '$%<3$3E%$ .<30 F.),0 4'0%$* G.5-
;$.%$% .- 301G+7
Confcio foi bem claio: evite fazei o mal, piaticai o mal ou concebei o mal.
infelizmente, muitos so os que ueixam os uesejos iuins tomaiem conta ue sua
mente, e uo vazo, assim, as estiatgias que planejam assiuuamente paia
alcanai suas ambies uesmeuiuas. As uuas solues paia isso so a euucao e
a punio. Poi isso uuanzi uisse: euuque as ciianas paia no punii os auultos; o
tiatauo uas mutaes uisse: a base ua libeiuaue humana a iestiio intima; e
Confcio uisse: o apiimoiamento intimo o caminho (uao).


! #$%&'$ ()%%$* +2<)0E- ;-' 3$)- ($ 30.-6'0% ;-1B&),0%= ,-.&H3E.- ,-3
,0%&)2-%* - ;-/- %$ &-'.0'C ()%%)3<10(- $ ($%0/$'2-.A0(-7 2<)0E- ;$10
/)'&<($= ,-.&H3E.- ;$1- ')&<01* $1$ ($%$./-1/$'C <3 %$.%- ($ /$'2-.A0 $
<3 %$.%- ($ ;0'&),);0>5-+7
Aqueles que se julgam espeitos goveinam poi meio ue intiigas, e punem os
inocentes poi pequenas coisas; como pouem sei benquistos assim. Num goveino
uesses, as pessoas apienuem a fazei intiigas, e se atei aos uetalhes
insignificantes. So existem bajulauoies, atis ue opoituniuaues e ganhos
pessoais. A catstiofe ue um goveino uesses que naua fiutifica, os bons se
sentem uesestimulauos e injustiauos, e nunca h unio. 0m bom goveino,
poim, estimula os bons, coiiige apenas os eiios, uissemina a euucao, a
iesponsabiliuaue e a viituue. Quanuo isso ocoiie, ele piaticamente no goveina;
ueixa as coisas aconteceiem, e elas seguem um bom cuiso, pois as pessoas sabem
o que uevem fazei, e o fazem.


! #$%&'$ ()%%$* +($%,-6'$ ;-' @<$ <3 A-3$3 02$= -6%$'/0 ,-3- $1$ 02$ $
$903).0 -.($ $1$ $.,-.&'0 %<0 ;087 A0/$'C 012- @<$ $1$ 0).(0 ;-%%0
$%,-.($'?+
E fcil ciiticai algum: uificil estai em sua posio. 0s mouos ue algum,
examinauos com ateno, uizem o que ele . Poi esta iazo, se buscamos
sabeuoiia e, ao sonuaimos a humaniuaue, encontiaiemos sbios e ignoiantes;
mas se simplesmente foimos ignoiantes, so encontiaiemos inimigos e
concoiientes.


I)2-.2 ;$'2<.&-< %-6'$ - /$'(0($)'- ,0/01A$)'-7 ! #$%&'$ ()%%$* +$1$ ;'$20
0;$.0% - @<$ ;'0&),0+7
E absolutamente incompieensivel, paia os ignoiantes, que algum acieuite em
fazei simplesmente aquilo que acieuita e sabe. o paivo sempie acha que sabe
mais uo que sabe, vive em contiauio, e sempie espeia que os outios abonem
seus eiios.


! #$%&'$ ()%%$* +- ,0/01A$)'- ,-.%)($'0 30)% - &-(- (- @<$ 0% ;0'&$%7 -
A-3$3 ;$@<$.- ,-.%)($'0 30)% 0% ;0'&$% (- @<$ - &-(-+7
0m sbio ieconheciuo poi pensai no giupo, nos outios, na socieuaue, no pais,
no que est foia. Nesmo num lugai eimo, uistante ou pequeno, ele piepaia seus
uiscipulos paia conhecei e enfientai o munuo, e no espeia com isso constiuii
paia si uma escola, uma teoiia ou simplesmente a fama. 0 ignoiante busca paia
si o contiiio: ele ueseja sei o iei uo que pequeno, e poi esta iazo, se atm a
coisas pequenas: no coiiige os eiios giaves, mas apenas os uetalhes; no
tiansmite conhecimento, mas ciia uepenuentes; almeja somente a fama paia si,
ainua que peimanea uesconheciuo; busca atielai o uestino uos outios ao ue si
mesmo, e ueseja conquistai algum pouei com isso. No h pessoa gianue que
no seja lembiaua, mesmo tenuo siuo iuue ou incompieenuiua; e no h tolo que
no seja lembiauo pela sua incompetncia ou ambio uespiopositaua.


! #$%&'$ ()%%$* +$%&<(0' %$3 ;$.%0' H 4F&)17 ;$.%0' %$3 $%&<(0' H
;$')2-%-+7
Eis o gianue aviso uo Nestie Confcio: o estuuo ueve seivii ao apiimoiamento
pessoal, pouenuo levai uma socieuaue, assim, ao eniiquecimento absoluto ue
suas paites. Nas os falsos pensauoies usam uo estuuo paia suas pietenses
fteis e enganosas; quanto aos ignoiantes que no estuuam, estes so peiigosos,
pois ciem que o munuo lhes foi uauo pionto, mas no sabem utiliz-lo ua
maneiia coiieta. Sua foima ue viua uesaimoniosa com o cu; seus inteiesses
so violentos e egoistas. Somente a euucao completa poue ajuuai algum
assim; mas esse algum tem que uesejai, igualmente, apiimoiai a si mesmo.


! #$%&'$ ()%%$* +0&0,0' <30 @<$%&5- ;$1- 10(- $''0(- E )%%- H ($ 40&-
(0.-%-+7
Quanuo h uma uviua, ela ueve sei investigaua ue mouo coiieto. Em geial, os
pietensos sbios nunca aumitem que no sabem algo, e esto uispostos a uiscutii
aviuamente aquilo que no sabem. Biante ue uma peigunta, iesponuem outia
coisa; uesviam o assunto, invocam outios temas, ou apelam paia o uiama
sentimental, o humoi baiato ou o iauicalismo intiansigente paia vencei uma
uiscusso, mesmo sem tei iazo. Paia os ignoiantes, essa uma vitoiia: paia os
sbios, isso no significa naua, seno a uanosa ignoincia em ao. 0 sbio,
poim, se pieocupa com as questes que envolvem a socieuaue, e em momentos
ue ciise, ele inteivm, buscanuo ajuuai numa soluo auequaua. Feliz uaqueles
que ouvem seus sbios, infelizes os que iiem na mais completa ignoincia.


! #$%&'$ ()%%$* +8)1<= /-< $.%).0'E&$ - @<$ H - ,-.A$,)3$.&-7 J-30' - @<$
%06$% ;$1- @<$ %06$%= $ - @<$ .5- %06$% ;$1- @<$ .5- %06$%= )%%- H
,-.A$,)3$.&-+7
0m sbio sabe o que sabe e o que no sabe; isso to fcil ue aumitii, e mostia o
quanto pouemos ainua apienuei!!! 0m ignoiante nunca aumite isso, pois
acieuita que isso piejuuica sua fama ou posio. Eis poique, uesue o alto ue um
gianue estauo, at na mais inuignas uas ocupaes humanas, ainua se uiscute se
ueve fazei as coisas ue um mouo ou ue outio, pensanuo no jeito, mas no no
objetivo. Isso uisfaia a fiaqueza uos piojetos e a imbeciliuaue ue sua execuo,
mas mascaia os ieais culpauos ue suas concepes eiineas.


! #$%&'$ ()%%$* +,-3 <3 A-3$3 @<$ .5- 4-%%$ ,-.4)C/$1= $< .5- %06$')0 -
@<$ 408$'7 ,-3- ;-($')0% ;<90' <30 ,0''->0 %$3 <30 ,0.20 -< <30
,0''<02$3 %$3 0% /0'0%?+
A confiana um sentimento, pelo qual se ieconhece o valoi ue algum.
Conhecenuo as piopenses uesse algum, sabemos o que se poue ou no se fazei
junto com ele, ou que misses lhe atiibuii, ou o que uele espeiai. Ba confiana
poue nascei a amizaue. No se poue, poim, confiai em uiplomas, titulos,
palavias uoces ou ioupas bonitas: elas uizem muito pouco sobie as capaciuaues
ieais e o caitei ue uma pessoa.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- $/)&0 ,-3;$&)>K$%7 30%= %$ 4-' ;'$,)%-
,-3;$&)'= @<$ %$L0 .- &)'- ($ 0',-7 $.&5-= %$ $1$ %$ ).,1).0' $ &'-,0'
2$.&)1$80% 0.&$% (0 ()%;<&0 $ (<'0.&$ 0% ,-3$3-'0>K$% @<$ %$ %$2<$3=
,-.&).<0'C %$.(- <3 ,0/01A$)'- 3$%3- .<30 ,-3;$&)>5-+7
Confcio buscou aqui explicai que os sbios no competem entie si, mas sim,
ponueiam sobie a melhoi maneiia ue ajuuai ao touo. Somente os tolos se
incomouam e invejam os sbios, buscanuo minai seu tiabalho e alcanai a fama,
mesmo que isso custe a uestiuio ue um bom piojeto. A competio, paia eles,
no uma meuiua ue habiliuaues, na qual se ieconhece os piopiios eiios ou
ueficincias; a competio uma conuio ua existncia, j que os sbios so um
estoivo paia seus inteiesses mesquinhos.


M0,')4B,)- )3;1),0 ;'$%$.>07 N$/$'E%$E)03 408$' %0,')4B,)-% 0-% ($<%$% ,-3-
%$ $1$% $%&)/$%%$3 ;'$%$.&$%7 ! #$%&'$ ()%%$* +%$ $< .5- 40>- - %0,')4B,)-
,-3 &-(- - 3$< ,-'0>5-= .5- ($/$')0 408$' %0,')4B,)-%+7
So se ueve ii a uma comemoiao se as pessoas compaitilham ue sua feliciuaue e
uos mesmos inteiesses sauuveis; so se ueve ii a um iitual se se compaitilha as
cienas; so se ueve ii a um funeial se se compaitilha as tiistezas. Bo contiiio,
qualquei ato uifeiente uesses a mais puia falsiuaue e uesfaatez: quem poue
agii, ento, uessa maneiia.


! -4),)01 '$%;-.%C/$1 ;$10 4'-.&$)'0 $3 O) ;$()< <30 $.&'$/)%&0 ,-3
P-.4F,)-7 Q1$ ()%%$* +&-(0 /$8 @<$ <3 ,0/01A$)'- ,A$20 0 $%&$ 1<20'= ;$>-
;0'0 /:E1-+7 !% ()%,B;<1-% ,-.%$2<)'03 <30 $.&'$/)%&07 R<0.(- $%&0
&$'3).-< - -4),)01 1A$% ()%%$* +%$.A-'$%= .5- %$ ;'$-,<;$3 ,-3 0 ($3)%%5-
($1$7 - 3<.(- $%&C %$3 - ,03).A- LC AC 3<)&- &$3;-7 - ,H< )'C %$'/)'E%$ ($
%$< #$%&'$ ;0'0 &-,0' - %).01 ($ 010'3$+7
0m uos maioies males ua humaniuaue que, muitas vezes, o eiio est l,
piesente; o sbio o uenuncia, mas ningum lhe u impoitncia. Nuitas vezes, a
melhoi foima ue se iesolvei um pioblema est claia, mas ningum ueseja v-la, e
assim, no escutam o sbio. Este um mal ua ignoincia, e naua poue sei feito
quanuo ela uomina ue mouo obscuio e mateiialista a mente ua maioiia. Se o
sbio foi ouviuo, isso inuica que sua piesena foi notaua, e a situao geial est
em vias ue melhoiai; mas se no lhe ueiem ateno, ento, o piopiio
encaminhamento uas coisas iesolvei a questo poi si mesma, enquanto o sbio
oiai paia os espiiitos, uesejanuo estai enganauo e espeianuo que, mesmo
contia a iazo, o cu se compauea ue suas ciiatuias.


! #$%&'$ ()%%$* +H 6$1- /)/$' ,$',0(- ($ A<30.)(0($7 $%,-1A$' <3 1-,01 ($
3-'0()0 ($%&)&<B(- ($ A<30.)(0($ H 3<)&- ;-<,- %C6)-+7
Sbios ietiiauos no so ietiiauos, seno, no sabeiiamos onue eles esto
esconuiuos. 0 sbio vive com o munuo, pelo munuo e paia o munuo. que outia
iazo veiuaueiia h, em sei humano, seno em buscai e piaticai a piopiia
humaniuaue. Neste caso, as iazes ue um tolo no nos tm seiventia; mas se
estamos aqui, hoje, poique os antigos nunca uesistiiam ua humaniuaue.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 A-3$3 %$3 A<30.)(0($ .5- ;-($')0 /)/$' ;-' 3<)&-
&$3;- .0 0(/$'%)(0($ .$3 ;-($')0 ,-.A$,$' 0 01$2')0 ;-' 3<)&- &$3;-7
<3 A-3$3 6-3 %$ 0;S)0 $3 %<0 A<30.)(0($= <3 A-3$3 %C6)- 6$.$4),)0E
%$ ($ %<0 A<30.)(0($+7
Alguns uizem: a viua tiiste, so existem momentos ue feliciuaue. 0ia, qual o
funuamento que toina tal afiimao veiuaueiia. No h: visto ueste mouo,
poueiiamos igualmente afiimai que a viua feliz, e que so existem momentos ue
tiisteza. Poi esta iazo, os tolos esto sempie infelizes, poique nunca tem tuuo o
que uesejam; quanto ao sbio, ele est insatisfeito com o que sabe, mas ele
consegue ue auaptai em qualquei lugai; pois onue h seies humanos, h
humaniuaue, e nela, o sbio encontiai o seu iefgio.


! #$%&'$ ()%%$* +%-3$.&$ <3 A-3$3 6-3 ;-($ 030' 0% ;$%%-0% $ ;-($
-()0' 0% ;$%%-0%+7
0s ignoiantes somente amam o pioveito, e oueiam a touos. Eles vem as pessoas
apenas como obstculos ou apoios paia a consoliuao ue seus uesejos e
posies; poi estas iazes, o sbio ama quase touo munuo, mas oueia os tolos
mal intencionauos, que pem em pitica seus planos ue conquista. Afinal, estes
optaiam poi seiem ignoiantes ueciuiuos, e no obstante, piocuiam espalhai seu
mal paia os outios. Isso inaumissivel; como se poue amai algum assim.


! #$%&'$ ()%%$* +0 /-.&0($ ($ 01,0.>0' 0 A<30.)(0($ .5- ($)90 1<20' ;0'0
- 301+7
Quem ama a humaniuaue ueseja o bem inuistintamente. Nunca o sbio iecusa a
euucao paia quem quei que seja, e mesmo 0 Nestie Confcio tiocava suas
aulas poi uma iefeio. Isso significa que touos pouem se apiimoiai e seguii o
caminho ua sabeuoiia. Naus, ue fato, so aqueles que, mesmo sabenuo uo
caminho ua sabeuoiia, ueciuem abanuon-lo e usai seus conhecimentos com
piopositos egoistas. E sobie estes que o sbio pensa, unicamente, o mal.


! #$%&'$ ()%%$* +')@<$80 $ ;-%)>5- H - @<$ &-(- A-3$3 013$L0D .- $.&0.&-=
%$ 0 F.),0 30.$)'0 ($ -6&:E1- ,-.&'0')0 %$<% ;').,B;)-%= $1$ ($/$')0 ($%)%&)'
($ &01 -6L$&)/-7 ;-6'$80 $ -6%,<')(0($ %5- - @<$ &-(- A-3$3 ($&$%&0D .-
$.&0.&-= %$ 0 F.),0 30.$)'0 ($ $%,0;0' ($10% ,-.&'0')0 %$<% ;').,B;)-%= $1$
($/$')0 0,$)&0' %<0 %).07 %$ <3 ,0/01A$)'- 060.(-.0 0 A<30.)(0($= ,-3-
;-($'C ,-.%&'<)' <3 .-3$ ;0'0 %)? .<.,0= .$3 ;-' <3 3-3$.&-= <3
,0/01A$)'- %$ 040%&0 (0 A<30.)(0($D $1$ %$ 020''0 0 $10 $3 3$)- T%
;'-/0>K$%= $1$ %$ 020''0 0 $10 $3 3$)- T% &')6<10>K$%+7
0 pouei que conquista iiqueza atiai violncia, cobia, ioubo e falsiuaue. Com ele
se peiue a libeiuaue. o sbio ueseja paia si apenas o que coiieto e humano; o
iesto conseqncia ue seus atos. Eis poique alguns uos gianues liueies ua
antiguiuaue se vestiam, no uia-a-uia, ue mouo simples; comiam com seus
soluauos e funcioniios, tinham amigos sinceios e impeitinentes, gostavam ue
seu tiabalho intimo e encaiavam o pouei ue ueciuii sobie os outios um faiuo
ciuel, auministiauo com um cuiuauo imenso e seveio.


! #$%&'$ ()%%$* +L030)% /) <3 A-3$3 @<$ /$'(0($)'03$.&$ 030%%$ 0
6-.(0($ $ -()0%%$ - 3017 @<$3 030 /$'(0($)'03$.&$ 0 6-.(0($ .<.,0
;-')0 .0(0 0,)30 ($10D @<$3 -($)0 /$'(0($)'03$.&$ - 301 ;'0&),0')0 0
6-.(0($ ($ &01 4-'30 @<$ .$.A<3 301 ;<($%%$ ;$.$&'0' .$1$7 A0/$'C
012<H3 @<$ &$.A0 ($(),0(- &-(0% 0% %<0% 4-'>0% T 6-.(0($ (<'0.&$ <3
F.),- ()0? .).2<H3 .<.,0 - 4$8 $= .- $.&0.&-= .5- 4-) ;-' 401&0 ($ 4-'>0% E
;-($ %$' @<$ A0L0 ;$%%-0% @<$ .5- &$.A03 .$3 0 ;$@<$.0 @<0.&)(0($ ($
4-'>0 @<$ )%%- $9)2$= 30% .<.,0 ,-.A$,) .$.A<30+7
B o ceito, h o eiiauo. So paia aqueles que tm uviuas. A uviua poim, o
piincipio ua sabeuoiia, a busca ue iesposta, o caminho. 0 ignoiante sempie acha
que sabe o que est fazenuo, o sbio calcula os iiscos e espeia o melhoi iesultauo
paia touos. Ficai no caminho coiieto significa buscai sempie este melhoi paia a
humaniuaue, sem tei pietenses ocultas ou pessoais - isto o que falta a maioi
paite uas pessoas, segunuo o Nestie.


! #$%&'$ ()%%$* +&<0% 401&0% &$ ($4).$37 H ;'$,)%03$.&$ ;$10% &<0% 401&0% @<$
;-($3-% ,-.A$,$' &<0% @<01)(0($%+7
Existem uois mouos ue eiiai: o piimeiio, aquele no qual cometemos um eiio
poi equivoco, poi melhoi que sejam nossas intenes e planos. Quanuo isso
ocoiie, o sbio ieconhece seus eiios e busca conseit-los, assuminuo os iiscos
uo que empieenueu. 0 segunuo tipo ue eiio no uepenue uo sbio: ele ocoiie
quanuo algum faz tuuo coiietamente, mas a socieuaue coiiompiua entenue isso
como um eiio, uma aspiiao utopica sem valia. 0m sbio no ueve se impoitai
com isso, e fazei o que necessiio. Se touo o seu tiabalho foi intil, tem a
libeiuaue ue abanuonai esta socieuaue, e ii em busca ue outia que esteja pionta
paia seus conselhos.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 $'<()&- ,-1-,0 %$< ,-'0>5- .- ,03).A-D %$ $1$ %$
$./$'2-.A0 ($ %<0% '-<;0% %<''0(0% $ ($ %$< 01)3$.&- 3-($%&-= $1$ .5-
3$'$,$ %$' $%,<&0(-+7
As pessoas tenuem a ciei que um bom piofessoi aquele que anua bem vestiuo,
tem posses, e se apiesenta ue mouo elegante. Elas esquecem que o sei humano
nasce nu, e como tal, suas vestes so apenas embalagens. Paia sei sbio,
necessiio apenas o uesejo ue estuuai e ue piaticai a humaniuaue; isso poue sei
feito pelos mais humilues, ue ioupas suiiauas e apaincia iuim, mas cuja
inteligncia sempie uesconheceiemos, se no as inteiiogaimos. Aqueles que
ciem pouei meuii o sucesso ue um Nestie pela sua apaincia so pobies ue
espiiito e ue uesejos.


! #$%&'$ ()%%$* +.-% 0%%<.&-% (- 3<.(-= <3 ,0/01A$)'- .5- ;'$4$':.,)0%*
$1$ 0%%<3$ - 10(- (0 L<%&)>0+7
0 sbio ouve as paites, examina os funuamentos, ponueia sobie o tema e ueciue
o que mais apiopiiauo. Ele no busca atenuei ue mouo conveniente as
vontaues uas paites; ele somente ueciue e aplica o que coiieto, ue acoiuo com
o contexto.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- 6<%,0 0 /)'&<($D <3 A-3$3 ;$@<$.- 6<%,0
&$''07 <3 ,0/01A$)'- 6<%,0 L<%&)>0D <3 A-3$3 ;$@<$.- 6<%,0 /0.&02$.%+7
Est claio: o ganho ue posses ueve sei uma conseqncia ue um tiabalho
honesto e uespietensioso; aquele que busca aviuamente a iiqueza piovoca, em
geial, a uesigualuaue, a tenso e a violncia. Poi isso o sbio, comumente, no se
pieocupa com iiquezas, mas em tei o que piecisa pia fazei o bem paia a
humaniuaue. 0 ignoiante, poim, so v o lucio paia si mesmo, e poi isso teimina
fatalmente se ponuo em conflito com outios.


! #$%&'$ ()%%$* +@<$3 02$ ,-.%)($'0.(- 0;$.0% %$<% ;'S;')-% ).&$'$%%$%=
($%;$'&0 3<)&- '$%%$.&)3$.&-+7
A conseqncia geial uas aes ambiciosas uos tolos , justamente, a uisputa
violenta, o conflito uesmeuiuo e a coiiupo uos piopositos e uos atos. Que se
saiba: o ignoiante ganha muitos falsos amigos com seus atos, e muitos
veiuaueiios inimigos.


! #$%&'$ ()%%$* +%$ ,-.%$2<)3-% 2-/$'.0' - ;0B% -6%$'/0.(- - ')&<01 $
($3-.%&'0.(- ($4$':.,)0= .0(0 30)% AC ;0'0 %$' ()&-7 %$ .5- ,-.%$2<)3-%
2-/$'.0' - ;0B% -6%$'/0.(- - ')&<01 $ ($3-.%&'0.(- ($4$':.,)0= @<01 0
<&)1)(0($ (- ')&<01?+
Quanuo a lei justa, ueve sei aplicaua e seguiua; mas hoje, as pessoas vivem ue
toleiai iegias injustas e luuibiiai as leis coiietas. Como um goveino assim poue
espeiai continuai funcionanuo.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- &$ ;'$-,<;$% %$ .5- &$.% <30 ;-%)>5-D ;'$-,<;0E&$
,0%- .5- 3$'$>0% <30 ;-%)>5-7 .5- &$ ;'$-,<;$% %$ .5- 4-'$% 403-%-D
;'$-,<;0E&$ ,0%- .5- 3$'$>0% %$' 403-%-+7
0 talento ue uma pessoa no meuiuo, necessaiiamente, pelo caigo que ocupa;
muitos imbecis so favoieciuos poi outios que tem com eles algum tipo ue
compiomisso ou ielao pioxima. Enquanto isso, muitas pessoas capazes esto
nas sombias. No tema, poitanto, sei uesconheciuo; apenas, em sei incapaz.


! #$%&'$ ()%%$* +%A$.= 3).A0 (-<&').0 H ;$',-'')(0 ;-' <3 F.),- 4)-+7
#$%&'$ 8$.2 %A$. '$%;-.($<* +($ 40&-+7
! #$%&'$ %0)<7 !% -<&'-% ()%,B;<1-% ;$'2<.&0'03* +- @<$ $1$ @<)% ()8$'?+
#$%&'$ 8$.2 ()%%$* +0 (-<&').0 (- #$%&'$ H* 1$01(0($ $ '$,);'-,)(0($= $ )%&-
H &<(-+7
Sei leal ue coiao, e no poi inteiesses ocasionais; iecipiociuaue como seivio
a humaniuaue, e no como tioca ue favoies. Na teoiia, a maioi paite uas pessoas
sabe uisso; na pitica, poucos o fazem. Isso no significa que estes valoies so
teoiicos: sua pitica, ainua que feita ue mouo uesagiegauo e sem goveino, o
que sustenta o munuo, mesmo que muitos so a alcancem paicialmente.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- ,-.%)($'0 - @<$ H L<%&-D <3 A-3$3
;$@<$.- ,-.%)($'0 - @<$ H /0.&0L-%-+7
0 que justo o que apiopiiauo e vantajoso paia o touo; o vantajoso, paia o
pequeno, o inapiopiiauo e o que no justo paia a maioiia.


! #$%&'$ ()%%$* +-% 0.&)2-% '$1<&0/03 $3 4010'= &$3$.(- 0 /$'2-.A0 ,0%-
%$<% 4$)&-% .5- $@<)/01$%%$3 0 %<0% ;010/'0%+7
0s tolos falam uemais ou naua falam, e em ambos os casos, o fazem paia fingii
sabeuoiia. o sbio simplesmente fala quanuo necessiio ou questionauo; e se
ele no sabe, ele uiz, simplesmente, "no sei", assuminuo suas limitaes. Poi
isso seu ieceio no pouei sabei mais, sempie.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- ($/$')0 %$' 1$.&- .- 4010' $ ;'-.&- .- 02)'+7
Quem busca a sabeuoiia se angustia com os pioblemas alheios, e ue pionto se
mobiliza paia ajuuai os que piecisam. Quem so busca fama fala bastante, planeja
muito, apaiece em viios lugaies, mas seus iesultauos so pifios e seiem paia
pouca coisa ue fato.


I0) O< $%&0/0 (-'3).(- (<'0.&$ - ()07 ! #$%&'$ ()%%$* +30($)'0 $%&'020(0
.5- ;-($ %$' $.&01A0(0D ;0'$($% ($ $%&$',- .5- ;-($3 %$' '$6-,0(0%7 ($
@<$ %$'/$ 0(3-$%&CE1-? A-</$ <3 &$3;- $3 @<$ $< -</)0 - @<$ 0% ;$%%-0%
()8)03 $ 0,'$()&0/0 @<$ $10% )')03 02)' $3 ,-.4-'3)(0($= 30% 02-'0 -<>- -
@<$ ()8$3 $ -6%$'/- - @<$ 408$37 4-) 80) O< @<$3 3$ 4$8 3<(0'+7
Esta uma uas passagens mais belas uo Nestie, e tiata ue uma uas piincipais
abominaes celestiais: as pessoas no so o que se piope sei, e se uisfaiam
uma viua inteiia com vista ue seus piopositos ocultos e mesquinhos. Pouemos
estimulai a euucao, mas quem se euuca so as piopiias pessoas. No se poue
mouificai a cabea ue algum pela foia, mas sim, estimul-la pelo exemplo. Nas
se algum no se ueseja muuai, paia que peiuei tempo com ele. A viua segue
seu cuiso, e nossa capaciuaue ue inteicesso limitaua. Poue-se mostiai o
caminho, mas no foiai algum a segui-lo. Atenhamo-nos, sempie a sabeuoiia.


! #$%&'$ ()%%$* +L030)% /) <3 A-3$3 @<$ 4-%%$ '$013$.&$ ,-.%&0.&$+7
U12<H3 '$%;-.($<* +%A$. ,A$.2?+ ! #$%&'$ ()%%$* +%A$. ,A$.2 H ()')2)(-
;-' %$<% ($%$L-%7 ,-3- ;-($')0 $1$ %$' ,-.%)($'0(- ,-.%&0.&$?+
B uois tipos ue sei humano: o que se contiola paia alcanai a humaniuaue
veiuaueiia, e o que apenas utiliza ua inteligncia humana paia satisfazei seus
uesejos selvagens. 0 piimeiio alcana a paz inteiioi, e seu uesassossego
sinceio e bom; o segunuo vive em toimento intimo, e sua angstia vil so o
atoimenta e tiaz angstias aos que esto ao seu ieuoi.


! #$%&'$ ()%%$* +@<$3 ()%%$ @<$ V$)%A$.2 20- $'0 ,-''$&-? @<0.(- 012<H3
1A$ ;$()< /).02'$= $1$ 4-) $%3-1CE1- .0 ;-'&0 /)8).A0 $ -4$'$,$<E- ,-3- %$
4-%%$ %$<+7
0m uos pioies ciimes a uesfaatez, feita poi aqueles que se julgam inteligentes:
utilizai o esfoio alheio e tom-lo como seu, buscanuo opoituniuaues e
piomoo. Isso so funciona em ocasies limitauas, mas um uia, posto uiante ue
uma aimauilha, ou ue uma situao que exige o veiuaueiio conhecimento, o tolo
ievelauo.


! #$%&'$ ()%%$* +4010 %-1&0= 04$&0>5- $ %<6%$'/):.,)0 E 8<-@)< 3).2
($%;'$80/0 &<(- )%%- $ $< &036H3 ($%;'$8-7 %$' 03)2- ($ <3 A-3$3 ($
@<$3 .-% '$%%$.&)3-% $3 %$2'$(- E 8<-@)< 3).2 ($%;'$80/0 )%%-= $ $<
&036H3 ($%;'$8-+7
Bajulauoies e fingiuos; apenas um tolo se compiaz com eles.


! #$%&'$ ()%%$* +0) ($ 3)3= .<.,0 /) <3 A-3$3 ,0;08 ($ '$,-.A$,$' %<0%
;'S;')0% 401&0% $ $9;WE10% 0- &')6<.01 ($ %$< ,-'0>5-+7
0 tolo so assume eiios que no o piejuuiquem, e uistiibui as veiuaueiias culpas
entie seus subalteinos ou associauos. 0 sbio assume o que foi feito poi si,e isso
lhe basta.


! #$%&'$ ()%%$* +.<30 01($)0 ($ ($8 ,0%0%= ($,$'&- $.,-.&'0'C% ;$%%-0% &5-
1$0)% $ ,-.4)C/$)% @<0.&- $<= 30% .5- $.,-.&'0'C% <3 A-3$3 @<$ 2-%&$
&0.&- @<0.&- $< ($ 0;'$.($'+7
Em touas as pocas, muitas pessoas acieuitaiam que o melhoi caminho o mais
fcil, e que estuuai um uespeiuicio. 0m pais cujos goveinantes peimitem que
sua euucao seja fiaca, que seja feita ue nmeios e no ue qualiuaues, este
estai peiuiuo, ou sempie em posio ue subseivincia. Quem veiuaueiiamente
estuua sempie encontiai o munuo que piecisa uele.


X0. O-.2 ;$'2<.&-< %-6'$ 8)%0.2 6-%)7 ! #$%&'$ ()%%$* +%$<% 3-(-%
,-.($%,$.($.&$% %5- 60%&0.&$ ,-''$&-%+7 '0. O-.2 ()%%$* +%$' $9)2$.&$
,-.%)2- 3$%3- 30% ,-.($%,$.($.&$ ,-3 - ;-/- H 0,$)&C/$17 %$'
,-.($%,$.($.&$ ,-.%)2- 3$%3- $ ,-.($%,$.($.&$ ,-3 - ;-/- %$')0
4'-<9)(5- ($30)%7 $%&-< ,$'&-?+ ! #$%&'$ ()%%$* +$%&C% ,$'&-+7
Quanuo um goveino fiouxo, mesmo tenuo leis boas, ele estai fauauo a intiiga,
a falsiuaue e ao fiacasso; quanuo um goveino bom, mesmo que ele tenha leis
iuins, ele as iefoima e auministia o povo ua melhoi maneiia possivel. 0 melhoi
mouo ue se goveinai, poim, simplesmente fazei valei o que est esciito.
Quem acieuita que poue ietiiai pouei ue negociai as leis, fatalmente estai
exposto a mesma conuio, e um uia a justia chegai poi meio ua injustia.


Y-.29) ,A) 4-) $./)0(- $3 3)%%5- 0 @)7 ! #$%&'$ '0. @)< '$@<)%)&-< <30
0L<(0 $3 2'5-% ;0'0 0 35$ ($ 2-.29)7 ! #$%&'$ ()%%$* +(CE1A$ <3 ;-&$
,A$)-+7 '0. @)< ;$()< 30)%7 ! #$%&'$ ()%%$* +(CE1A$ <30 3$()(0+7 ! #$%&'$
'0. @)< ($<E1A$ ,$3 /$8$% 30)%7 ! #$%&'$ ()%%$* +2-.29) ,A) $%&C /)0L0.(-
;0'0 @) ,-3 302.B4),-% ,0/01-% $ ;$1$% 4).0%7 %$3;'$ -</) ()8$' @<$ <3
,0/01A$)'- %-,-''$ -% .$,$%%)&0(-% $ .5- &-'.0 -% '),-% 0).(0 30)% '),-%+7
Quem ajuua humanamente, no faz uistino uas pessoas, mas busca as causas
justas e os iealmente necessitauos; os tolos so ajuuam paia angaiiai simpatia,
tiocai favoies e ciiai uepenuentes.


Z<0. 9)0. &-'.-<E%$ - ,030'$)'- ($ P-.4F,)- $ -4$'$,$'03E1A$ <30
6-.)4),0>5- ($ .-/$,$.&0% 3$()(0% ($ 2'5-%= 30% $1$ ($,1).-<7 ! #$%&'$
()%%$* +.5- 40>0% )%%-[ ;-($% (CE1- 0- ;-/- ($ &$< /)10'$L-+7
Recusai iesponsabiliuaues no humiluaue; aceitai touos os encaigos no
humiluaue; a humiluaue consiste em fazei, seja o que foi, com a inteno
apiopiiaua e humanistica, e iecusai quanuo no foi capaz ue cumpii-la.


X0. @)< ()%%$* +.5- H @<$ $< .5- 2-%&$ (- ,03).A- (- #$%&'$= 30% .5-
&$.A- 0 4-'>0 ;0'0 %$2<)E1-+7 ! #$%&'$ ()%%$* +@<$3 .5- &$3 0 4-'>0 ;-($
%$3;'$ ($%)%&)' .- 3$)- (- ,03).A-7 30% &< ($%)%&$% 0.&$% ($ ,-3$>0'+7
Be touas as fiaquezas, a pioi a ue caitei, ue espiiito. As pessoas buscam
justificativas paia falhai, mas nunca buscam meios paia conseguii. estas seio
sempie uepenuentes uos outios, e estaio fauauas a inconstncia uos humoies
alheios e uo acaso no cuiso ua viua.


! #$%&'$ ()%%$ 0 8)9)0* +%: <3 A-3$3 ,<1&- .-6'$= .5- <3 ;$(0.&$ /<120'+7
Estuue paia se apiimoiai; estuue paia ajuuai; ensine a quem busca
conhecimento; ensine o que sabe; no se pieocupe com a fama, e busque
somente o ietoino uo sucesso ou fiacassos uos alunos, ue mouo a obseivai e
ponueiai sobie seus piopiios mtouos. Qualquei outia foima ue agii, uifeiente
uesta peuantismo.


! #$%&'$ ()%%$* +@<$3 %0)')0 ($ <30 ,0%0 %$3 <%0' 0 ;-'&0? ;-' @<$ 0%
;$%%-0% ).%)%&$3 $3 0.(0' 4-'0 (- ,03).A-?+
A veiuaueiia inuignao estupefaciente : poique as pessoas simplesmente no
fazem o que tem que fazei. Beve se estuuai paia apienuei, tiabalhai paia
conquistai miitos e uma posio, e se esfoiai paia se supeiai. Nas as pessoas
espeiam, em geial, seiem apiovauas poi pieuaue, conquistaiem posies poi
concesso ou clemncia, e que auquiiiam alguma uistino sem qualquei esfoio
piopiio. Como se poue apienuei a uiiigii um baico sem ii paia o mai. Como se
poue queiei sei pensauoi sem pensai. Quem confiaiia em um muico que no
estuuou meuicina. Quem age uesta foima engana a si mesmo ue um tal mouo
que, mesmo que saiba que est eiiauo, continua pioceuenuo uesta maneiia,
eiianuo uuas vezes.

! #$%&'$ ()%%$* +@<0.(- 0 .0&<'$80 ;'$/01$,$ %-6'$ 0 ,<1&<'0= -6&H.% <3
%$1/02$3D @<0.(- 0 ,<1&<'0 ;'$/01$,$ %-6'$ 0 .0&<'$80= -6&H.% <3
;$(0.&$7 @<0.(- .0&<'$80 $ ,<1&<'0 $%&5- $3 $@<)1B6')-= -6&H.% <3
,0/01A$)'-+7
0s que uizem "sou foimauo na escola ua viua", so ignoiantes que no assumem
suas limitaes, e no se liviam ue suas aspiiaes selvagens; aqueles que
aspiiam "sabei sobie tuuo" so peuantes, cuja cultuia seive somente aos seus
uesejos vis. Aquele que concilia suas necessiuaues natuiais e o apienuizauo ua
cultuia, que sabe conuuzii os uois lauos ue sua peisonaliuaue ue mouo
haimonioso, que ponueia sobie as questes levanuo em conta as expeiincias uo
apienuizauo (xue) e ua vivncia (zhi), este age uo mouo coiieto.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 A-3$3 %-6'$/)/$ 2'0>0% T %<0 ).&$2')(0($7 %$ $1$
%-6'$/)/$ %$3 )%%-= H ;<'0 %-'&$+7
Quanuo s um sbio, mesmo que esteja em uesgiaa, se ieconhece sua
sabeuoiia, e isso o piotege; ue outio mouo, o cuiso uos acontecimentos se
goveina sempie pelo acaso, pela opoituniuaue e pela astcia piesunosa.


! #$%&'$ ()%%$* +;-($% $9;1),0' ,-)%0% %<;$')-'$% 0 ;$%%-0% 3H()0%D .5-
;-($% $9;1),0' ,-)%0% %<;$')-'$% 0 ;$%%-0% ).4$')-'$%+7
0 apienuizauo sempie giauual. No possivel explicai coisas piofunuas paia
pessoas supeificiais ou com pouco conhecimento. Paia os que uesejam apienuei,
ueve se utilizai exemplos simples e acessiveis; com os paivos, a conveisa sempie
sei uificil, uesgastante e sem pioposito.


! #$%&'$ ()%%$* +4'0,0%%0' .- ,<1&)/- (- ;-($' 3-'01= 4'0,0%%0' .0
$9;1-'0>5- (- @<$ 0;'$.()= %$' ).,0;08 ($ ($4$.($' - @<$ %$) %$' - ,-''$&-=
%$' ).,0;08 ($ '$4-'30' - @<$ .5- H 6-3 E %5- $%&0% 0% 3).A0%
;'$-,<;0>K$%+7
A veiuaueiia pieocupao uo sbio no sei bom o suficiente paia seivii aos
outios.


! #$%&'$ ()%%$* +$%,10'$>- 0;$.0% -% $.&<%)0%&0%* -')$.&- 0;$.0% -%
4$'/-'-%-%7 ($;-)% ($ $< &$' 1$/0.&0(- <3 10(- ($ <30 @<$%&5-= %$ -
$%&<(0.&$ .5- ,-.%$2<)' ($%,-6')' 0% -<&'0% &':%= .5- '$;)&-+7
Quanuo lecionamos, alguns apienuem ue imeuiato; muitos piecisam ue
exemplos suplementaies, paia compieenuei; outios ainua peuem ajuua ue mouo
inteiessauo, e uevem sei atenuiuos. Alguns, no entanto, no entenuem o que lhes
s explicauo, e nem buscam sabei uo que se tiata. Que no se peica tempo com
eles, poique naua poue sei feito poi eles se eles no fazem poi si piopiios.


! #$%&'$ ()%%$ 0 O0. A<)* +0;0'$,$' @<0.(- .$,$%%C')- $ $%,-.($'E%$
@<0.(- ()%;$.%C/$1 E %-3$.&$ &< $ $< ,-.%$2<)3-% 408$' )%%-+7
0 veiuaueiio sbio atua nas sombias. Apaiece quanuo convocauo, ajuua quanuo
necessiio, e uesapaiece quanuo touo o iesto vai bem. No h veiuaueiia paz ou
sossego quanuo h fama.


! #$%&'$ ()%%$* +3$%3- @<$ &$.A0% 0;$.0% 2'5-% -'().C')-% ,-3-
01)3$.&-= C2<0 ;0'0 6$6$' $ &$< 6'0>- (-6'0(- ,-3- &'0/$%%$)'-= 0).(0
;-($% %$' 4$1)87 ')@<$80% $ A-.'0')0% %$3 L<%&)>0 %5- ;0'0 3)3 ,-3-
.</$.% ;0%%02$)'0%+7
Quanto mais se tem, menos pouemos nos movei. Nossa libeiuaue uiminui na
piopoio uas coisas que temos que cuiuai. Temos que pioteg-las uos banuiuos
e uos inteiesseiios. 0 sbio est livie, pois so tem paia levai, consigo, o seu
conhecimento - e quem o sabe, tiaz junto a feliciuaue ue vivei.


! #$%&'$ .<.,0 4010/0 ($* 3)102'$%D /)-1:.,)0D ($%-'($.%D $%;B')&-%7
0s pobies ue espiiito, os pequenos e os ignoiantes se iegojizam com a uesgiaa
alheia, se compiazem com as uificuluaues uos outios, e se atm a
espiiitualiuaues supeificiais, que justificam este munuo teiiivel ue atiociuaues e
os "piotegem" uo mal poi meio ue bnos obscuias e exclusivistas. Poi esta
iazo que Confcio uespiezava estas coisas: o munuo tem mais paz uo que
violncia, mas as pessoas no queiem vei isso; tem mais gente tiabalhanuo uo
que uesoiuem; mais uescobeitas que milagies; e mistiios mais piofunuos que
falsas piomessas ue ieueno. 0m sbio se afasta uessas conveisas, e so as
aboiua poi necessiuaue ue ao ou esclaiecimento.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 %0.&-= .5- ;-%%- &$' $%;$'0.>0 ($ $.,-.&'0'7 4),0')0
4$1)8 %$ ;<($%%$ 0- 3$.-% $.,-.&'0' <3 ,0/01A$)'-+7
0 Nestie apaiece quanuo o uiscipulo est pionto, pois quem busca
veiuaueiiamente sabei teimina, em algum momento, encontianuo oiientao.
Nas quanuo estaiemos piontos. Poi isso, uevemos sempie estuuai, e quanto
maioi foi a meta, mais uevemos sabei paia estaimos piontos - mas quanuo o
Nestie suigii, isso no nos cabe sabei.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 A-3$3 ;$'4$)&-= .5- ;-%%- &$' $%;$'0.>0 ($
$.,-.&'0'7 4),0')0 4$1)8 %$ ;<($%%$ 0- 3$.-% $.,-.&'0' <3 A-3$3 ($
;').,B;)-%7 @<0.(- - .0(0 ;0%%0 ;-' %$' 012-= - /08)- ;0%%0 ;-' %$'
;1$.)&<($ $ 0 ;$.F')0 ;0%%0 ;-' %$' ;'-%;$')(0($= H ()4B,)1 &$' ;').,B;)-%+7
Quanuo falsos Nesties passam poi sbios, quanuo uiscuisos vazios passam poi
cultuia e esclaiecimento, h uma ciise geial ue valoies, e uificil encontiai
pessoas coiietas ou que no estejam intimiuaues pela obscuiiuaue.


! #$%&'$ ()%%$* +&01/$8 $9)%&03 ;$%%-0% @<$ ,-.%)203 02)' %$3
,-.A$,)3$.&-= 30% .5- %-< <30 ($10%7 -</)' 3<)&-= %$1$,)-.0' - 3$1A-' $
%$2<)E1-D /$' 3<)&- $ 30.&$' <3 '$2)%&'- ()%%-* $%%$ 0).(0 H - 3$1A-'
%<6%&)&<&- ;0'0 - ,-.A$,)3$.&- ).0&-+7
Algumas pessoas encontiam mais facilmente suas piopenses natuiais, e
uemonstiam um gianue potencial paia o que fazem; isso no lhes seivii, poim,
se no estuuaiem. Aquele a quem o conhecimento vem pelo estuuo tem uuas
vantagens: a ue compieenuei como auquiiii o conhecimento, e a ue possuii o
veiuaueiio conhecimento com miito.


! ;-/- ($ A<9)0.2 $'0 %<'(- 0 &-(- $.%).03$.&-= 30% <3 3$.).- /$)-
/)%)&0' ! #$%&'$7 -% ()%,B;<1-% $%&0/03 ;$';1$9-%7 ! #$%&'$ ()%%$* +0;'-/0'
%<0 /)%)&0 .5- %)2.)4),0 0;'-/0' 0% -<&'0% ,-)%0% @<$ $1$ 4087 ;-' @<$ %$' &5-
3$&),<1-%-? @<0.(- <3 A-3$3 %$ 1)3;0 0.&$% ($ <30 /)%)&0= 0;'$,)03-%
%<0 1)3;$80= .5- $.(-%%03-% %$< ;0%%0(- -< %$< 4<&<'-+7
Tei um livio em mos ou estai numa escola no significa apienuizauo. 0
veiuaueiio estuuo vem uos momentos em que o uiscipulo, sequioso ue apienuei,
estuua foia uo hoiiio ue aula, e pesquisa no poi causa uos exames, mas poique
ueseja apenas ii mais longe e sabei mais. Posai junto a um Nestie no significa
sei sbio, assim como anuai com algum iico no toina uma pessoa igualmente
iica ou bem suceuiua no tiabalho.


! #$%&'$ ()%%$* +0 6-.(0($ $.,-.&'0E%$ 4-'0 ($ 01,0.,$? $.@<0.&- $<
0.%)0' ;-' 6-.(0($= 0 6-.(0($ $%&0'C T 35-+7
Busque a humaniuaue e ela pouei sei encontiaua. Bo contiiio, como se poue
achai bonuaue no munuo com uma atituue pessimista.


V<30 @) ,-.&-< )%%- 0 P-.4F,)-7 ! #$%&'$ ()%%$* +%-< '$013$.&$ <3
A-3$3 ($ %-'&$* &-(0 /$8 @<$ ,-3$&- <3 $''-= AC %$3;'$ 012<H3 ;0'0
;$',$6:E1-+7
Essa uma uas sinas uo sbio: qualquei coisa que ele faa ieconheciua
hipociitamente como um eiio poi aqueles que uesejam seu fiacasso. Paia uma
pessoa uesejosa ue apiimoiamento, isso uma boa ajuua: mostia tanto o que o
sbio faz ue si mesmo quanto o que os outios so. A intiiga, a inveja e o cime
so os piincipais uelatoies uos ignoiantes.


R<0.(- - #$%&'$ $%&0/0 ,0.&0.(- 0,-3;0.A0(-= %$ 012<H3 ,0.&0%%$ <30
;$>0 ($ @<$ 2-%&0/0= $1$ %$3;'$ 1A$ ;$()0 ;0'0 '$;$&)E10 $ ($;-)% ,0.&0/0
L<.&-7
0s que se incomouam uemais com a msica e peuem silncio so aqueles que
no supoitam o clamoi uas vozes ue sua piopiia conscincia, cujo iancoi, a
culpa, e os uesejos munuanos coiioem sua existncia; os que ouvem msica alto
uemais no apieciam a msica em si, mas apenas a ocasio ue uesiegiamento, e
tentam calai sua mente pela inconscincia. 0 sbio ouve msica ue mouo gentil;
nem to baixo, a ponto ue uesmeiec-la, nem to alto, a ponto ue impoi sua
piesena; ele canta junto, pois apiecia o seu sentiuo e foima; acompanha os que
esto felizes em sua cantoiia; e busca sempie a paiceiia ue gosto, que paite ua
amizaue.


! #$%&'$ ()%%$* +3$< 8$1- H &5- 4-'&$ @<0.&- - ($ @<01@<$' ;$%%-0D 30%
0).(0 .5- ,-.%$2<) /)/$' ($ 30.$)'0 .-6'$+7
Ningum ueve se ieciiminai poi no sei peifeito; ueve, poim, tentai sei o
melhoi possivel, sempie. 0s que se acham peifeitos tem pioblemas siios ue
entenuimento, pois no compieenuem que suas limitaes so a meuiua ue suas
anlises, e assim, acieuitam no que fazem como peifeito e analisam os outios
pela mesma iegia.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- '$)/).(),- 0 %06$(-')0 -< 0 ;$'4$)>5- A<30.0 E ,-3-
-<%0')0? ,-.&<(-= 3$< -6L$&)/- ;$'30.$,$ )3<&C/$1 $ .<.,0 3$ ,0.%- ($
$.%).0' 0% ;$%%-0%+7 2-.29) ,A) ()%%$* +)%%- H ;'$,)%03$.&$ - @<$ .S%=
()%,B;<1-%= .5- ,-.%$2<)3-% 01,0.>0'+7
Nuitos espeiam a peifeio uo Nestie, como se este no fosse humano. 0 Nestie
o nico que, na busca ua humaniuaue, concebe o que apiopiiauo, mas sabe
ele piopiio que passivel ue eiio poi sei, justamente, humano. Poi esta iazo, o
uesejo ue um Nestie que seus alunos o supeiem, vo alm ue seu
conhecimento, e sejam maioies ainua em sabeuoiia. E isso que, muitas vezes, o
piopiio uiscipulo no consegue concebei.


! #$%&'$ ()%%$* +0 -;<1:.,)0 ;-($ 1$/0' T 0''-2\.,)0D 0 4'<201)(0($ ;-($
1$/0' T ;0',)3W.)07 %: 0.&$% ;0',)3-.)-%- @<$ 0''-20.&$+7
Quem acha que uma boa ioupa toina algum um bom Nestie est enganauo;
ioupas se uesgastam e vo emboia. Sei assim o conhecimento uos tolos. 0m
sbio um sbio, mesmo ue cuecas.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- H ,-.($%,$.($.&$ $ 1)/'$D <3 A-3$3 /<120'
H %$3;'$ &$.%- $ ($%0%%-%%$20(-+7
} foi uito: o tolo est sempie em busca ue uma opoituniuaue, sempie est
ciianuo confuso e poi isso nunca est tianqilo, j que nunca est satisfeito. o
sbio se incomoua com o que no sabe, mas no com o que no tem. Poi isso ele
geneioso, compaitilha seus bens com os amigos, naua acumula que no seja
paia o bem comum e no se pieocupa com uisputas.


! #$%&'$ ()%%$* +;-($% 408$' 0% ;$%%-0% %$2<)'$3 - ,03).A-= .5- ;-($%
408$' ,-3 @<$ - ,-3;'$$.(03+7
Paia que ensinai paia quem no quei apienuei. 0 uesejo ue que touos sejam
iguais uma iluso: a humaniuaue ieal, que nos toina humanos ue fato, o
piincipio ue sei humano (li) que nos toina capazes ue apienuei, nos u
piopenses especiais e nos possibilita a auto-iealizao. Nas, uepenue uo
inuiviuuo queiei apienuei, se apiimoiai, e se iealizai. Com o que no quei, o
que se poue fazei. 0 caminho est abeito a touos, seno, no seiia o caminho -
mas segui-lo uma opo, uma conuio ua piopiia natuieza.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 A-3$3 ;-($ &$' -% $%;1:.()(-% &01$.&-% (- (<@<$ ($
8A-<= 30% %$ $1$ H 0''-20.&$ $ $2-B%&0= &-(-% -% %$<% 3H')&-% .5- /01$3
.0(0+7
Be naua auianta sei talentoso, se esta habiliuaue no foi uesenvolviua, ou se foi
usaua com fins egoistas ou piejuuiciais aos outios. Nsicos, aitistas, pensauoies
e gueiieiios se peiueiam poi causa ue seus excessos paiticulaies. A piopenso
manifesta e uescobeita o caminho mais fcil paia a auto-iealizao, mas no
gaiantia ueste sucesso, se no foi conuuziua ue mouo apiopiiauo.


! #$%&'$ ()%%$* +H ()4B,)1 $.,-.&'0' A-3$3 @<$ $%&<($ ;-' &':% 0.-% %$3
;$.%0' $3 .$.A<3 3-3$.&- $3 %<0 ,0''$)'0+7
No eiiauo pensai num meio ue subsistii, pois esta uma necessiuaue social e
humana; mas o sei humano piecisa ue um motivo paia existii, piecisa uescobiii
sua piopenso paia se iealizai. o melhoi tiabalho aquele ligauo ao que se gosta
ue fazei, a habiliuaue natuial uo inuiviuuo. Como uisse 0 Nestie: uescubia um
tiabalho uo qual goste e no piecisai tiabalhai um uia sequei em toua viua.


! #$%&'$ ()%%$* +;'$%$'/0 0 4)($1)(0($= 030 - 0;'$.($'= ($4$.($ - 6-3
,03).A- ,-3 0 &<0 /)(07 .5- $.&'$% $3 .$.A<3 ;0B% @<$ %$L0 ).%&C/$1* .5-
'$%)(0% .<3 ;0B% @<$ $%&$L0 &<3<1&<0(-7 ($%&0,0E&$ .<3 3<.(- @<$ %$2<$
- ,03).A-D $%,-.($E&$ @<0.(- - 3<.(- %$ 040%&0 (- ,03).A-7 .<3 ;0B% $3
@<$ - ,03).A- ;'$/01$,$= H /$'2-.A-%- ;$'30.$,$' ;-6'$ $ -6%,<'-D .<3
;0B% @<$ %$ 040%&-< (- ,03).A-= H /$'2-.A-%- &-'.0'E%$ '),- $ A-.'0(-+7
0 sbio ueve sei cauteloso ao assumii uma misso: poi maioi que seja o seu
uesejo ue muuai o munuo, se um povo no enxeiga o caminho, ele peiuei seu
tempo. 0 melhoi sempie estai onue o caminho se faz piesente, e onue a
haimonia uma possibiliuaue.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- ()%,<&0% -% 0%%<.&-% ;-1B&),-% ($ <3 ,0'2- @<$ .5-
%$L0 - &$<+7
Seja o melhoi no que faz, e faa o melhoi que poue, sempie. Saiba os limites e as
necessiuaues ue suas atiibuies, e esteja pionto a explanai sobie suas
ativiuaues. 0m eiio giave, tipico uo ignoiante, o ue uesejai opinai, sabei ou se
imiscuii em outias funes, piojetos ou caigos. No se ueve ciiticai o que no se
compieenue, no se ueve tentai influenciai o que no ue sua alaua. Nas, em
caso contiiio, ueve-se estai pionto a uefenuei os pontos ue vista uaquilo que se
sabe e faz.


! #$%&'$ ()%%$* +)3;$&<-%0%= 30% ).%).,$'0%D )2.-'0.&$%= 30% )3;'<($.&$%D
).2:.<0%= 30% .5- ,-.4)C/$)% E &0)% ;$%%-0% '$013$.&$ $%,0;03 T 3).A0
,-3;'$$.%5-+7
Poique as pessoas so to fiacas ue caitei, a ponto ue tei no acieuitai no
futuio, ue apioveitai somente a ocasio sem meuii as conseqncias, ue
queieiem estai uo lauo mais foite, mesmo sabenuo que ele est eiiauo.
Falsiuaue, fiaqueza e subseivincia so os atiibutos uos ignoiantes que, se
sentinuo incapazes ue mouificai suas piopiias viuas, aceitam o julgo ue outios
tolos. Como algum poue acieuitai que tei sua viua facilitaua senuo exploiauo
poi outio. Nas acieuitam, e isso incompieensivel mesmo paia o sbio.


! #$%&'$ '0'03$.&$ 4010/0 ($ ;'-/$)&-= -< ($%&).-= -< (0% ;$%%-0% ,-3<.%7
Se algum acieuita que sua viua iegiua poi foias alm ue sua compieenso,
que abanuone ento sua inteligncia e sua foia, e se ueixe guiai pelas
ciicunstncias. 0m sbio no fica uiscutinuo "opoituniuaues inciiveis ue ganho",
nem acieuita que tuuo est esciito, e muito menos se pieocupa em sonuai
levianamente a viua uos outios. Ele escolhe o caminho mais simples, antigo e
seguio paia vivei: o estuuo.


]3 A-3$3 ($ (09)0.2 ()%%$* +/-%%- P-.4F,)- H '$013$.&$ 2'0.($[ ,-3 %<0
/0%&0 $'<()>5-= $1$ 0).(0 .5- ,-.%$2<)< %-6'$%%0)' $3 .$.A<3 ,03;- $3
;0'&),<10'+7 ! #$%&'$ %-<6$ ()%%- $ ()%%$ 0-% %$<% ()%,B;<1-%* +@<$
A06)1)(0($ ($/$')0 $< ,<1&)/0'? &01/$8 0 0'&$ (0 ,-.(<>5- ($ ,0''<02$.%?
&01/$8 0 0'&$ (- 0',- $ 41$,A0? $%&C 6$3= ($(),0'E3$E$) T 0'&$ ($ ,-.(<8)'
,0''<02$.%+7
0s tolos sempie espeiam que um sbio u iespostas mgicas, faa coisas
inciiveis paia piovai seu conhecimento ou tenha poueies especiais. 0m sbio
no um piestiuigitauoi, nem um feiticeiio. Cuiiosamente, poim, s vezes ele
u uma iesposta coiieta, ou faz algo apiopiiauo, e os tolos vem isso como um
milagie. 0 sbio aquele que toina o obvio compieensivel poi touos, mas as
pessoas comuns no sabem isso. Eis a iazo ua iionia ue Confcio: se algum
acieuita que paia sei gianue piecisa fazei algo especial, ento, que o faa. Nuitas
vezes, o que se consegue, apenas, sei gianue entie os pequenos. Poi esta iazo
que Confcio nunca se toinou o melhoi conuutoi ue caiios ua china - uo que
isso seiviiia paia as outias coisas.


! #$%&'$ $/)&0/0 06%-1<&03$.&$ @<0&'- ,-)%0%* $9&'0/02\.,)0= (-230&)%3-=
&$)3-%)0= ;'$%<.>5-7
0 extiavagante um falso; o uogmtico extiavagante limitauo; o teimoso um
uogmtico aiiogante; o piesunoso, um teimoso atieviuo.


! #$%&'$ $.,-.&'0/0E%$ T 30'2$3 ($ <3 ')- $ ()%%$* +&<(- 41<) 0%%)3= %$3
,$%%0'= ()0 $ .-)&$+7
0 cu tem seu iitmo; estai em haimonia com este iitmo sabeuoiia; paia
alcanai a sabeuoiia, ueve-se estuuai; estuuanuo, se compieenuem estas coisas e
as colocamos em pitica. Quem acieuita que as coisas so iguais, uesue sempie,
esquece que hoje uifeiente ue ontem. Isso to obvio!


! #$%&'$ ()%%$* +.<.,0 /) .).2<H3 @<$ 030%%$ 0 /)'&<($ &0.&- @<0.&- -
%$9-+7
0s tolos fazem tuuo que fazem paia satisfazei seus instintos baixos; o sbio
busca conhecimento, e nele, as viituues. 0 sexo ueveiia sei a conseqncia ue
um bom encontio, e no o pioposito em si. Quanto tempo o tolo tiabalha, e
maluiz sua viua, apenas paia pouei folgai um pouco! Quanto ao sbio, ele gosta
uo que faz, e poi isso, sua ueuicao no tem outios piopositos seno o piopiio
conhecimento. Isso no compieensivel paia os ignoiantes, que acieuitam que
touos agem igual pelas mesmas iazes mesquinhas. Paia o sbio, as coisas boas
ua viua vm, simplesmente, como iesultauo ue sua conuuta.


! #$%&'$ ()%%$* +H ,-3- 0 ,-.%&'<>5- ($ <3 &F3<1-* %$ ;0'0% 0.&$% (-
F1&)3- ,$%&- ($ &$''0= $1$ ;$'30.$,$ ;0'0 %$3;'$ ).0,060(-7 H ,-3- -
0&$''- ($ <30 /010* <30 /$8 @<$ L-20%&$ - ;')3$)'- ,$%&-= 60%&0 ,-.&).<0' 0
4)3 ($ ;'-2'$()'+7
No existe naua que no possa sei apienuiuo; so existe falta ue vontaue ue
continuai na senua.


! #$%&'$ ()%%$* +($/$'E%$E)0 -1A0' -% L-/$.% ,-3 0(3)'0>5-* ,-3- %06$' %$
0 ;'S9)30 2$'0>5- .5- %$ $@<);0'0'C T ;'$%$.&$? %$ ,-.&<(-= ,-3 0 )(0($
($ @<0'$.&0 -< ,).@^$.&0= <3 A-3$3 .5- ,-.%&'<)< <3 .-3$ ;0'0 %)= $1$
LC .5- 3$'$,$ %$' 1$/0(- 0 %H')-+7
A juventuue o momento ua inquietao, ua uviua, ua busca. E o pice ua
eneigia (qi), mas sem sabeuoiia. 0s que passam uessa fase viiam auultos, esto
sem qi e sem sabeuoiia, estes ento uespeiuiaiam seu tempo e suas
opoituniuaues ue busca.


! #$%&'$ ()%%$* +,-3- ;-($')03 ;010/'0% 0(3-.)&S')0% ($)90' ($ -6&$'
.-%%0 0@<)$%,:.,)0? - ;').,);01 ($/$')0 %$'= ;-'H3= 0 '$&)4),0>5- ($ .-%%0
,-.(<&07 ,-3- ;-($')03 ;010/'0% $1-2)-%0% ($)90' ($ .-% 02'0(0'? -
;').,);01 ($/$')0 %$'= ;-'H3= 0 ,-3;'$$.%5- ($ %<0 ).&$.>5-7 U12<30%
;$%%-0% ($3-.%&'03 02'0(-= 30% .$.A<30 ,-3;'$$.%5-= -< $10%
0@<)$%,$3 %$3 '$&)4),0' %$<% AC6)&-% E '$013$.&$ .5- %$) - @<$ 408$' ,-3
$10%+7
0 sbio u os conselhos, as pessoas os piaticam segunuo sua convenincia.
Ento, poique peuem conselhos. 0s sbios oiientam, e muitas pessoas se
vangloiiam uisso, mas no pe em pitica o que ouviiam. Poique acieuitam,
ento, que so sbias.


! #$%&'$ ()%%$* +;-($E%$ ($%;-L0' <3 $9H',)&- ($ %$< ,-30.(0.&$D 30%
.5- %$ ;-($ ;')/0' - A-3$3 30)% A<3)1($ ($ %<0% $%,-1A0%+7
As pessoas obeuecem aos chefes, mas seguem poi vontaue os liueies. 0m
exicito poue tei chefes, mas as pessoas aumiiam os que tm caiisma, os
veiuaueiios liueies, sejam eles chefes ou no. Isso ocoiie poique sempie, em
ltima instncia, as pessoas pouem escolhei, elas tm o pouei ue ueciuii sobie o
que acham sei melhoi paia si mesmas.


! #$%&'$ ()%%$* +AC ;$%%-0% ,-3 @<$3 %$ ;-($ ,-3;0'&)1A0' ).4-'30>K$%=
30% .5- ,-3;0'&)1A0' - ,03).A-7 AC ;$%%-0% ,-3 @<$3 %$ ;-($
,-3;0'&)1A0' - ,03).A-= 30% .5- ,-3;0'&)1A0' <3 ,-3;'-3)%%-7 _C
;$%%-0% ,-3 @<$3 %$ ;-($ ,-3;0'&)1A0' <3 ,-3;'-3)%%-= 30% .5-
,-3;0'&)1A0' ,-.%$1A-%+7
0m sbio compieenue o que poue compaitilhai ou no com quem est
conveisanuo. Caua pessoa alcana um nivel uifeiente ue entenuimento sobie
ceitos assuntos, e o apiopiiauo aceitai estes limites. Contuuo, um sbio poue
sempie instigai, ue mouo gentil e cuiuauoso, um pouco ue uviua estimulante.


! #$%&'$ ()%%$* +%<0% -;).)K$% %5- %$.%0&0%= ,-.,-'(-D 30% H $1$ <3
,0/01A$)'- -< &'0&0E%$ 0;$.0% ($ <3 %-1$.$ 4).2)3$.&-?+
0m bom uiscuiso no toina algum uma pessoa coiieta. Ao poi em pitica suas
palavias que uma pessoa mostia se sua sensatez ieal ou apenas fingimento.


I)8A0.2 ;$'2<.&-< ,-3- 0,<3<10' ;-($' 3-'01 $ ,-3- '$,-.A$,$' 0
).,-$':.,)0 $3-,)-.017 ! #$%&'$ ()%%$* +,-1-,0 0 1$01(0($ $ 0 4H 0,)30 ($
&<(-= $ %$2<$ 0 L<%&)>07 ` 0%%)3 @<$ %$ 0,<3<10 ;-($' 3-'017 @<0.(- %$ 030
012<H3= ($%$L0E%$ @<$ /)/0D @<0.(- %$ -($)0 012<H3= ($%$L0E%$ @<$ 3-''07
02-'0= %$ ($%$L0'$% %)3<1&0.$03$.&$ @<$ 0 ;$%%-0 /)/0 $ @<$ 3-''0= $%&$ H
<3 $9$3;1- ($ ).,-$':.,)0+7
No se poue toleiai, aumiiai ou amai o que no bom. sei intiansigente com o
que iuim , simplesmente, a atituue natuial uo sbio. Se algum
conuescenuente com o que inapiopiiauo, como ento poue se afiimai sbio.
Isso incoeiente.


! #$%&'$ ()%%$* +;-%%- L<120' ;'-,$%%-% L<(),)0)% &5- 6$3 @<0.&- @<01@<$'
<37 30% $< ;'$4$')')0 &-'.0' -% ;'-,$%%-% L<(),)0)% ($%.$,$%%C')-%+7
Quanto menos leis um povo tem, maioi sua humaniuaue. Quanto mais leis
tiveiem, isso significa que o povo est se peiuenuo, no busca a sabeuoiia, a
coiiupo ganha espao, as pessoas no uialogam, os goveinantes no tolhem o
mal, e negociam seu pouei uas concesses, e no ua aplicao ua lei. 0ma boa
euucao afasta o ciime, incita as pessoas a ponueiao e a moueiao, faz o
povo amai os piofessoies e iespeitai os policiais. Nelhoi seiia, ento, um munuo
em que as uisputas se iesolvem em bons teimos; ou mesmo, que no houvesse
uisputas. Emboia ainua estejamos longe uisso, o piojeto ua euucao tem
sustentauo o munuo, e ueve continuai a sei posto em pitica.


#$%&'$ 8$.2 ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- '$F.$ 03)2-% ;-' 3$)- ($ %<0 ,<1&<'0D $
,-3 $%%$% 03)2-% $1$ ($%$./-1/$ %<0 A<30.)(0($+7
0s amigos so a ieueno ua busca pelo conhecimento. 0 sbio agiega em toino
ue si os veiuaueiios amigos, aqueles cujos piopositos so os mesmos que os
seus. Ciiculos assim pouem muuai o munuo. As iegias ua amizaue so a
lealuaue, a sinceiiuaue, e busca ue sabei.


! #$%&'$ ()%%$* +$1$ H '$&-* 0% ,-)%0% 4<.,)-.03 ;-' %) 3$%30%= %$3 @<$ $1$
&$.A0 ($ &'0.%3)&)' -'($.%7 $1$ .5- H '$&-* &$3 ($ 3<1&);1),0' 0% -'($.%=
@<$ ($ @<01@<$' 3-(- .5- %$'5- %$2<)(0%+7
0m goveinante cujos piopositos so claios, que segue a lei, iepuuia as intiigas,
no negocia vantagens, este afasta touo o mal ue si, bloqueia os aliauos peiigosos
e faz as coisas anuaiem sozinhas. 0 goveinante que faz o contiiio e se confunue
em mentiias, este no assenta seu pouei, peiue amigos e aliauos veiuaueiios,
ceue ao mal e no final, estai tiancauo em seus aposentos uanuo oiuem paia
suas mobilias, que tambm no obeueceio - supiema humilhao!


! (<@<$ ().2 ;$'2<.&-<* +$9)%&$ 012<30 3C9)30 @<$ 20'0.&0 0
;'-%;$')(0($ ($ <3 ;0B%?+ P-.4F,)- '$%;-.($<* +3$'0% ;010/'0% .5-
,-.%$2<)')03 '$01)80' )%%-7 $9)%&$= ,-.&<(-= - %$2<).&$ ()&0(-* GH ()4B,)1 %$'
<3 ;'B.,);$= .5- H 4C,)1 %$' <3 %F()&-G7 <30 3C9)30 @<$ ;<($%%$ 408$' -
()')2$.&$ ,-3;'$$.($' 0 ()4),<1(0($ ($ %<0 &0'$40 0L<(0')0 0 20'0.&)' 0
;'-%;$')(0($ (- ;0B%+7
Saiba um goveinante uas uificuluaues ue seus suitos, e compieenuei a
autoiiuaue que estes tm sobie as coisas cotiuianas. Ele ueixai seu tiono paia
aiiegaai as mangas e aiai a teiia; ele caminhai paia sabei uas necessiuaues, e
no paia uai oiuens; ele ajuuai, ao invs ue punii; e sei amauo e iespeitauo,
ao invs ue temiuo e ouiauo.


+Q9)%&$ 012<30 3C9)30 @<$ ;-%%0 0''<).0' <3 ;0B%?+
P-.4F,)- '$%;-.($<* +3$'0% ;010/'0% .5- ,-.%$2<)')03 408$' )%%-7
,-.&<(-= $9)%&$ - %$2<).&$ ()&0(-* G- F.),- ;'08$' ($ %$' ;'B.,);$ H .<.,0
%$' ,-.&'0()&-G7 %$ $%&)/$'$% ,$'&- $ .).2<H3 &$ ,-.&'0()%%$'= &<(- $%&0'C
6$3D 30% %$ $%&)/$'$% $''0(- $ .).2<H3 &$ ,-.&'0()%%$' E .5- H $%&$ - ,0%-
($ <30 F.),0 3C9)30 @<$ ;-($ 0''<).0' <3 ;0B%?+
Algum que impe meuo, que iecusa sugestes ou ciiticas, este est fauauo ao
fiacasso, pois suiuo aos amigos, e ceica-se ue bajulauoies, fiauuulentos e
mentiiosos. Este nunca sabei a veiuaue, e uesconhecei os funuamentos ua
ciise, pois uesconhece a si mesmo.


! #$%&'$ ()%%$* +%$= ;0'0 3$ 0%%-,)0'= $< .5- ,-.%$2<)%%$ $.,-.&'0'
;$%%-0% @<$ ;'-;<%$%%$3 <3 3$)-E&$'3-= ,-.&$.&0'E3$E)0 ,-3 -% 1-<,-% $
-% ;<'-%7 -% 1-<,-% -<%03 408$' @<01@<$' ,-)%0= 0- ;0%%- @<$ $9)%&$3
,-)%0% @<$ -% ;<'-% .<.,0 40'5-+7
Novamente o Nestie usa ua iionia paia ilustiai a busca uo caminho. 0 vulgo, em
geial, hipociita, pois piega uma coisa e faz outia. Befenue a apaincia, mas no
busca conhecei o sentiuo; ignoia o touo, e visa somente sua paite. Caso no se
encontie pessoas que faam uifeiente, que nos associemos, ento, aos uoiuos ou
aos veiuaueiios fanticos; uns esto uispostos a tuuo, os outios, se iecusaio a
qualquei ciime contia suas conscincias -no seiiam ambos, pois,
completamente veiuaueiios em seus piopositos.


! #$%&'$ ()%%$* +0% ;$%%-0% (- %<1 &:3 <3 ()&0(-* G<3 A-3$3 %$3
,-.%&\.,)0 .5- %$')0 0;'-;')0(- ;0'0 %$' <3 9035G7 @<$ 2'0.($ /$'(0($[+
Nesmo um cuianueiio piecisa ue sapincia e conhecimento. Como se poue
ciiticai algum a quem se iecoiie em hoias uificeis.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- 6<%,0 A0'3-.)0= 30% .5- ,-.4-'3)(0($7
<3 A-3$3 /<120' 6<%,0 ,-.4-'3)(0($= 30% .5- A0'3-.)0+7
Baimonizai-se com o munuo uifeiente ue confoimai-se. Baimonizai-se agii
no munuo ue mouo a fazei valei suas opinies sensatas ue maneiia apiopiiaua,
sem peiuei seu caitei ou uesviai-se uo caminho, mas aceitanuo as
confoimiuaues uo contexto, e piojetanuo a muuana ue acoiuo com as
ciicunstncias; confoimai-se aceitai a imposio ue valoies alheios ao seu
caitei, abiinuo mo ue sua inuiviuualiuaue, aceitanuo o eiio como iegia e
toinanuo-se paite ue uma conuuta inapiopiiaua, sem um uesejo ue muuai o que
est equivocauo.


I)2-.2 ;$'2<.&-<* +- @<$ ;$.%0'B$)% ($ <3 A-3$3 %$ &-(0% 0% ;$%%-0% ($
%$< /)10'$L- 2-%&0%%$3 ($1$?+ ! #$%&'$ ()%%$* +)%%- .5- 60%&0+7 E +$ %$ &-(0%
0% ;$%%-0% (- /)10'$L- .5- 2-%&0%%$3 ($1$?+ E +)%%- .5- 60%&07 %$')0 3$1A-'
%$ 0% ;$%%-0% 6-0% (- /)10'$L- 2-%&0%%$3 ($1$= $ 0% ;$%%-0% 3C% .5-
2-%&0%%$3 ($1$+7
Se uma pessoa ouiaua poi touos, uesconfie: at mesmo um banuiuo poi tei
uma ou outia viituue. Se uma pessoa amaua poi touos, uesconfie ainua mais;
nem touos os ueuses so uma unanimiuaue entie os fiis. 0 justo aquele que
aumiiauo poi alguns poi suas viituues, e ouiauo poi outios pela mesma iazo.


! #$%&'$ ()%%$* +H 4C,)1 &'0601A0' ;0'0 <3 ,0/01A$)'-= 30% .5- H 4C,)1
,-.&$.&CE1-7 &$.&0 ,-.&$.&CE1- ;-' 3$)-% )3-'0)%= $ $1$ .5- 4),0'C ,-.&$.&$D
30% $1$ .<.,0 $9)2$ .0(0 @<$ $%&$L0 01H3 ($ &<0% ,0;0,)(0($%7 a5- H 4C,)1
&'0601A0' ;0'0 <3 A-3$3 /<120'= 30% H 4C,)1 ,-.&$.&CE1-7 J$.&0 ,-.&$.&CE
1-= 3$%3- ;-' 3$)-% )3-'0)%= $ $1$ 4),0'C ,-.&$.&$D 30% %<0% $9)2:.,)0% .5-
&:3 1)3)&$%+7
0m sbio exige ue seu uiscipulo sinceiiuaue no estuuo, lealuaue no tiato, e
ueuicao intima. Isso qualquei um poue fazei. 0s tolos, poim, acieuitam que
mais fcil agiauai um Nestie com bajulao, piesentes e fofocas alheias. Isso
poue funcionai com outio tolo, mas no com um sbio.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- ($3-.%&'0 0<&-')(0($= 30% .5- 0''-2\.,)07
<3 A-3$3 /<120' ($3-.%&'0 0''-2\.,)0= 30% .5- 0<&-')(0($+7
0usauia um atiibuto uo sbio; o atievimento, uo ignoiante. 0 sbio faz e fala ue
acoiuo com o que sabe; o ignoiante fala uemais, faz ue menos, mas ci estai no
caminho ceito. So a uenuncia ue seu eiio poue ilumin-lo.


! #$%&'$ ()%%$7 +4)'3$80= '$%-1<>5-= %)3;1),)(0($= %)1:.,)- E )%%- .-%
0;'-9)30 (0 A<30.)(0($+7
Busque sei coiieto; seja fiime nesta busca; seja fiugal em sua fiimeza; e aja ue
mouo uiscieto, j que a busca intima. Em bieve, uescobiiiemos a humaniuaue
em si mesmo e nos outios.


+R<$3 %$ 1)/'-< (0 036)>5-= (- -'2<1A-= (- '$%%$.&)3$.&- $ (0 ,-6)>0
01,0.>-< 0 ;1$.0 A<30.)(0($?+ ! #$%&'$ ()%%$* +01,0.>-< 012- 3<)&-
()4B,)1D %$ )%%- H 0 ;1$.0 A<30.)(0($= .5- %$)+7
No fazei o inapiopiiauo uma conquista pessoal; mas agii pelo bem, isso
apioximai-se ua humaniuaue. Se ficaimos paiauos num mesmo lugai, longe uo
munuo e tiancauos, no faiemos mal algum - mas o quanto isso ajuua o munuo a
melhoiai, ue fato. No agii mal algo bom, mas uma ao coiieta ainua
melhoi.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 $'<()&- @<$ %$ ;'$-,<;0 ,-3 %$< ,-.4-'&- 30&$')01
.5- 3$'$,$ %$' ,A030(- $'<()&-+7
0ma iuia magnifica poue sei piegaua numa folha ue papel usaua com um toco
ue lpis. 0m livio usauo tem as mesmas palavias ue um novo. Quem sempie
invoca melhoies ganhos paia lecionai, v apenas a euucao como mais um
tiabalho, e no como uma misso. Este no um Nestie ue veiuaue, nem sbio,
nem naua.

! #$%&'$ ()%%$* +<3 A-3$3 /)'&<-%- %$3;'$ (C 6-.% ,-.%$1A-%D <3
A-3$3 @<$ (C 6-.% ,-.%$1A-% .$3 %$3;'$ H /)'&<-%-7 ]3 A-3$3 6-3 H
%$3;'$ ,-'0L-%-D <3 A-3$3 ,-'0L-%- .$3 %$3;'$ H 6-3+7
0m sbio tem suas viituues consoliuauas; e as viituues piecisam uo sbio paia
existii, pois ele o exemplo vivo ue sua existncia. Poi isso, as pessoas copiam os
mouelos, mas nem sempie so viituosas, ou as tem ue mouo consoliuauo em seu
coiao.


I)1< ;$'2<.&-< ,-3- %$'/)' 0 <3 ;'B.,);$7 ! #$%&'$ ()%%$* +()8E1A$ 0
/$'(0($ 3$%3- @<$ $10 - -4$.(0+7
Com goveinantes fiacos, a sinceiiuaue e a lealuaue uo seivo fiel so puniuas com
a ignoincia, a uesconfiana e o uespiezo. Ainua assim, se a opoituniuaue ue
fazei o que mais coiieto apaiece, que se uiga o que necessiio. Se a opinio
uo seivo fiel foi ouviua, melhoi paia touos; se foi ciiticaua e iecebiua com
iispiuez, uo mesmo mouo, a questo est iesolviua, e o seivo peicebe que l no
seu lugai. Ele no sei mais incomouauo com estas questes.


! #$%&'$ ()%%$* +.-% /$1A-% &$3;-%= 0% ;$%%-0% $%&<(0/03 ;0'0 %$
0;$'4$)>-0'7 A-L$= $10% $%&<(03 ;0'0 )3;'$%%)-.0' -% -<&'-%+7
Em qualquei lugai que se v, existem pessoas que estuuam paia subii postos, e
no poique amam o que fazem. Bo aiteso ao conuutoi, uo lixeiio ao piofessoi,
uo politico ao funcioniio, existem os que estuuam e fazem o melhoi paia seivii;
e existem os que se apiesentam, apenas, como concoiientes a um caigo maioi.
Estes seio sempie os concoiientes em ambio uesmeuiua, e uma ameaa paia
o bom funcionamento uas coisas.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- H 0 &<0 -6%,<')(0($ @<$ ($/$')0 041)2)'E&$= 30% &<0
).,-3;$&:.,)0+7
Nas qual o incompetente que sabe que incompetente.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- 0.&$,);0' <3 1-2'- -< %<%;$)&0' ($ 3CE4H= 30% %$'
,0;08 ($ ($&$,&CE1-% ($ )3$()0&-= )%%- H %020,)(0($+7
A sagaciuaue o oposto complementai ua astcia. No se poue uesconfiai sem
antes confiai, isto inseguiana; no se poue confiai gianues coisas ue imeuiato
a um uesconheciuo, isso tolice; sabei conuuzii giauativamente as coisas,
auministiai com cuiuauo e evitai as tiapaas sagaciuaue. 0s astutos, amigos uo
engouo, a temem. E uma viituue uificil, que se auquiie com expeiincia e com
eiios.


U12<H3 ()%%$* +'$&')6<)' - S()- ,-3 2$.&)1$80 E - @<$ ;$.%0)% ()%%-?+ !
#$%&'$ ()%%$* +$ ,-3 - @<$ '$&')6<)')0% 0 2$.&)1$80? 3$1A-' H* '$&')6<) -
6$3 ,-3 - 6$3 $ - 301 ,-3 L<%&)>0+7
As abominaes celestiais atentam contia a oiuem celeste e haimnica uas
coisas, pois se tuuo est oiganizauo na gianue oposio complementai (taiji),
ento, inexoivel que a uesoiuem suija. 0 que coiieto oiuena e sustenta; o
que incoiieto uesagiega, e foia o coiieto a sei caua vez melhoi e mais
piofunuo. Assim senuo, o magnifico Nestie uefiniu apiopiiauamente a conuuo
uas coisas: o que bom se ietiibui ue mouo igual; o que est eiiauo, ueve sei
coiiigiuo, ue mouo a mantei a oiuem e iecupeiai o munuo ua uesagiegao.


I)1< ;0%%-< 0 .-)&$ .- ;-'&5- ($ ;$('07 - ;-'&$)'- ()%%$* +($ -.($ /$.%?+
8)1< ()%%$* +%-< (0 ,0%0 ($ P-.4F,)-+7 E +-A= H 0@<$1$ @<$ ,-.&).<0
;$'%$2<).(- 0@<)1- @<$ %06$ %$' )3;-%%B/$1?+
Sbio aquele que, poi no sabei que algo impossivel, o faz. 0 munuo feito ue
longas caminhauas, ue joinauas ue estuuo estafantes, e ue piojetos que seio
iealizauos pelas geiaes posteiioies. 0 conhecimento paia isso est senuo
constiuiuo agoia - como se poue afiimai, ento, que algo impossivel, apenas
poique escapa ao tempo ue nossa viua.


! #$%&'$ ()%%$* +,-3 0@<$1$% @<$ .5- %06$3 ()8$' G- @<$ ($/- 408$'? - @<$
($/- 408$'?G= '$013$.&$ .5- %$) - @<$ ($/- 408$'+7
Paia quem julga sabei tuuo, o que iesta ensinai. Beixe que o ignoiante acoiue
em sua ignoincia, e uai, o iesto se segue.


! #$%&'$ ()%%$* +.5- &-1$'- $%%0% ;$%%-0% @<$ %5- ,0;08$% ($ ($%;$.($'
&-(- <3 ()0 L<.&0% .<30 $9)6)>5- ($ 0%&F,)0 %$3 ,A$20' 0 <30 F.),0
/$'(0($+7
B pessoas que uiscutem um uia touo sem um pioposito, tiocam opinies
uogmticas, se uizem abeitos, mas so cheios ue opinies pi-concebiuas, e no
final no chegam a lugai algum. Estas conveisas so estafantes paia o sbio, pois
no tiazem consigo nenhuma contiibuio ieal. So uisputas ue palavias, uo qual
os contenuoies queiem saii ganhanuo, mas no uesejam apienuei.


! #$%&'$ ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- $9)2$ ($ %) 3$%3-D <3 A-3$3 /<120' $9)2$
(-% -<&'-%+7
0ma pessoa vulgai sempie associa algum aos seus piopositos pois, caso eiie,
uelega as culpas aos outios, e no a si mesmo. Poi esta iazo um sbio
uificilmente peue ajuua: no poi oigulho, mas sim, poi assumii os iiscos e temei
o envolvimento ue outios em seus piojetos malogiauos.


! #$%&'$ ()%%$* +@<0.(- &-(-% 0.&);0&)803 ,-3 <3 A-3$3= ($/$3-%
)./$%&)20'7 @<0.(- &-(-% %)3;0&)803 ,-3 <3 A-3$3= ($/$3-%
)./$%&)20'+7
Como foi uito: sbio aquele que alguns amam poi seu sabei, e outios oueiam
pela mesma iazo. Assim senuo, ueve-se uesconfiai uas pessoas unnimes: elas
piovavelmente so feitas mais ue foima uo que ue sentiuo.


! #$%&'$ ()%%$* +.<30 &$.&0&)/0 ($ 3$()&0'= ;0%%$) ,$'&0 /$8 <3 ()0 ).&$)'-
%$3 3$ 01)3$.&0' $ <30 .-)&$ ).&$)'0 %$3 (-'3)'* 4-) ).F&)17 H 3$1A-'
$%&<(0'+7
Fechai os olhos quanuo se est acoiuauo, paia esquecei o munuo: alguns
chamam isso ue meuitao, outios, se sono. Se algum uoime toua a noite, paia
que ento meuitai. a veiuaueiia meuitao , simplesmente, a ieflexo sobie as
coisas que se apienueu, que nos levam natuialmente aos munuos extensos uo
pensamento e a uistiao natuial. Isso flui, e ocoiie sem que piecisemos foiai
as coisas. Quem acieuita que ueve ou piecisa "sentai e esquecei", ueve sabei poi
que o faz, e pioceuei uo mouo que julgai mais apiopiiauo.


! #$%&'$ ()%%$* +0 A06)1)(0($ ($ <3 ,0/01A$)'- .5- ;-($ %$' ;$',$6)(0 $3
0%%<.&-% ($ ;-<,0 )3;-'&\.,)0D 30% ;-($3E%$ ,-.4)0' 0 $1$ 2'0.($%
&0'$40%7 U <3 A-3$3 /<120' .5- %$ ;-($3 ,-.4)0' 2'0.($% &0'$40%= 30% %<0
A06)1)(0($ ;-($ %$' ;$',$6)(0 $3 0%%<.&-% ($ ;-<,0 )3;-'&\.,)0+7
0m tolo ieclama que as iosas tm espinhos; o sbio ii ue vei que no espinheiio
nascem iosas. o tolo sempie se atm aos uetalhes, to pequenos quanto ele o ; o
sbio piojeta coisas gianues, ue mouo que elas abiacem o munuo e beneficiem a
touos.


! #$%&'$ ()%%$* +,-3 @<$3 %$2<$ <3 ,03).A- ()4$'$.&$= &'-,0' )(H)0% H
).F&)1+7
0m sbio no maltiata as palavias. Poi isso ele evita compiomissos fteis com
conveisas vs, no poi peuantismo, mas apenas pelo uesejo ue apienuei sempie
mais. 0bviamente um sbio se uiveite com os amigos, mas em qualquei ocasio,
eles esto sempie piontos a contemplai o munuo, e a investigai as coisas.


P-.4F,)- ()%%$* +&':% &);-% ($ 03)2-% %5- 6$.H4),-%D &':% &);-% ($ 03)2-%
%5- .$40%&-%7 0 03)80($ ,-3 -% '$&-%= -% ()2.-% ($ ,-.4)0.>0 $ -% $'<()&-% H
6$.H4),07 0 03)80($ ,-3 -% ($%/)0.&$%= -% %<6%$'/)$.&$% $ -% $1-@^$.&$% H
.$40%&0+7
Neste tiecho, Confcio inuica o caminho paia se uescobiii os veiuaueiios
amigos, e aqueles com que nos enganaiemos. A veiuaueiia amizaue um
compiomisso ue coiao, e no um acoiuo ue inteiesses.


P-.4F,)- ()%%$* +&':% &);-% ($ ;'08$'$% %5- ;'-/$)&-%-%D &':% &);-% ($
;'08$'$% %5- .$40%&-%7 - ;'08$' ($ '$01)80' -% ')&-% $ 0 3F%),0
0($@<0(03$.&$= - ;'08$' ($ 1-</0' 0% @<01)(0($% (0% -<&'0% ;$%%-0%= -
;'08$' ($ &$' 3<)&-% 03)2-% &01$.&-%-% H ;'-/$)&-%-7 - ;'08$' ($
($3-.%&'0>K$% $9&'0/020.&$%= - ;'08$' ($ ()/020' -,)-%03$.&$= - ;'08$'
($ $36')020'E%$ ($ 4-'30 ).($,$.&$ H .$40%&-+7
Com aqueles que temos veiuaueiia intimiuaue, as possibiliuaues ua amizaue so
infinitas. No mais, aqueles que uesejam somente apaiecei uiante uos outios so
como animais que buscam fazei a uana uo acasalamento, estufanuo pelagens e
piouuzinuo sons incmouos paia uemonstiai o que no tem. Esses no so
amigos, so colegas ue ocasio.


P-.4F,)- ()%%$* +0- ;'$%&0' %$'/)>-% 0 <3 ,0/01A$)'-= ($/$3E%$ $/)&0' &':%
$''-%7 4010' 0.&$% ($ %$' ,-./)(0(- 0 408:E1- E )%%- H ;'$,);)&0>5-7 .5- 4010'
@<0.(- ,-./)(0(- 0 408:E1- E )%%- H ()%%)3<10>5-7 4010' %$3 -6%$'/0' 0
$9;'$%%5- (- ,0/01A$)'- E )%%- H ,$2<$)'0+7
Naua mais inconveniente uo que conveisai com peuantes; eles no nos ueixam
falai; quanuo nos ouvem, paia meuii as palavias no em busca ue seu sentiuo,
mas paia encontiai um meio ue inveit-las ou uestiuii um bom aigumento; poi
fim, no meio ue um uilogo, ceiiai os olhos num olhai falso ou empinauo uma
uemonstiao ue aiiogncia uesmeuiua. 0ma pessoa coiieta sabe o que falai,
quanuo falai e como falai.


P-.4F,)- ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- &$3 ($ %$ 2<0'(0' ,-.&'0 &':% ;$')2-%7 a0
L</$.&<($= @<0.(- 0 $.$'2)0 (- %0.2<$ 0).(0 $%&C 01/-'->0(0= $1$ ($/$
2<0'(0'E%$ ,-.&'0 0 /-1F;)07 a0 30&<')(0($= @<0.(- 0 $.$'2)0 (- %0.2<$
$%&C .- %$< 0;-2$<= $1$ ($/$ 2<0'(0'E%$ ,-.&'0 0 '0)/07 a0 /$1A),$= @<0.(-
0 $.$'2)0 (- %0.2<$ $%&C $3 ($%,$.%-= $1$ ($/$ 2<0'(0'E%$ ,-.&'0 0
0/)($8+7
Na juventuue, o sexo o atiativo mais foite ua mente, e se constitui tanto num
meio libeitauoi quanto numa aimauilha. Na juventuue, as pessoas uevem se
piecavei ue so pensai nisso, e buscai outia coisa ue que gostem no estuuo e nas
aites; uevem se contei ue piaticai o sexo sem pieveno, incoiienuo no iisco ue
contiaii molstias ou ue piovocai uma giaviuez inuesejaua; uevem compieenuei
que o sexo uma foima ue piazei libeitauoi, e que se feito com cuiuauo e
caiinho poue ciiai amizaues, uesfazei tenses e estimulai a ciiativiuaue. Alguns,
poim, acieuitam que o sexo poue seivii paia libeitai-se ua familia e obtei a
libeiuaue inuiviuual, atiavs ua geiao ue filhos. Este teiiivel equivoco ieuunua
na ciiao ue uma nova familia e ue um novo compiomisso, e no em libeiuaue.
Seiia uma contiauio afastai o sexo ua juventuue; o que se poue fazei buscai a
justa meuiua, poi meio ua oiientao auequaua, uo apiimoiamento pessoal e uo
uesenvolvimento ue conscincia inuiviuual. A pioibio total leva a tenso, a
uepiesso e a ciise; o uesiegiamento inconsciente, ao vicio e a violncia. Isso
piovocai, na iuaue auulta, a insatisfao e a uecepo que leva a iaiva. Na iuaue
mauuia, as necessiuaues ue tiabalho, compiomissos sociais, e as tenses
cotiuianas levam ao sentimento ue iia e iaiva, a que mesmo os piazeies juvenis
no pouem, muitas vezes, compensai. a poca ue evitai o uesgaste, se piecavei
contia iessentimentos, uisputas e lutas poi posies. As causas uevem sei,
somente aquelas ua sabeuoiia. Na velhice, a falncia uo coipo leva aviuez
mateiial, como meio ue supiii as impossibiliuaues fisicas ua iuaue. Neste
momento, justamente, que uma pessoa ueveiia sei mais sbia uo que nunca;
mas, infelizmente, muitos chegam at a velhice cometenuo os mesmos eiios ua
juventuue e ua matuiiuaue. 0u seja, o uesiegiamento ua juventuue leva a
uecepo ua matuiiuaue, e ua ignoincia na velhice. Isso poue sei, poim,
conseitauo ao longo ua viua - so uepenue uo inuiviuuo.


P-.4F,)- ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- &$3$ &':% ,-)%0%* $1$ &$3$ 0 /-.&0($ (- ,H<=
$1$ &$3$ 2'0.($% A-3$.%= $1$ &$3$ 0% ;010/'0% (-% %0.&-%7 ]3 A-3$3
/<120' .5- &$3$ 0 /-.&0($ (- ,H<= ;-)% .5- 0 ,-.A$,$7 Q1$ ($%;'$80 0
2'0.($80 $ 8-360 (0% ;010/'0% (-% %0.&-%+7
Poue-se conhecei um tolo facilmente: aquele que tiipuuia uos bons conselhos,
e acha que poue tuuo com o pouco que sabe. Ele nunca pouei entenuei a
vontaue uo cu enquanto agii assim; ele nunca peicebei um santo a sua fiente,
nem mesmo ouvii suas palavias. Em sua cabea pequena, o cu, os santos e as
palavias uevem vii banhauas em ouio, caso contiiio, no teio valoi.


P-.4F,)- ()%%$* +0@<$1$% @<$ &:3 <3 ,-.A$,)3$.&- ).0&- %5- -% 30)%
$1$/0(-%7 ($;-)% /:3 0@<$1$% @<$ 0(@<)'$3 ,-.A$,)3$.&- ;$10
0;'$.()802$37 $3 %$2<)(0 /:3 0@<$1$% @<$ 0;'$.($3 ;$10% ;'-/0>K$% (0
/)(07 a- .B/$1 30)% 60)9- $%&5- 0% ;$%%-0% ,-3<.% @<$ ;0%%03 ;$10%
;'-/0>K$% (0 /)(0 %$3 0;'$.($' .0(0+7
Alguns peicebem suas piopenses natuiais uesue ceuo; outios estuuam paia
alcan-la; outios a uescobiem poi aciuente; mas existem aqueles que negam
touos estes meios paia iealizaiem a si mesmos. Estes teio sempie uma viua
uuia, supeificial e infeliz pela fiente.


! #$%&'$ ()%%$* +- @<$ 0 .0&<'$80 L<.&0= - AC6)&- %$;0'0+7
No meio e uma multiuo, existiio sempie sbios e ignoiantes. 0 obseivauoi
atento, e sequioso ue sabei, bieve peicebei a uifeiena, apesai ua confuso.


! #$%&'$ ()%%$* +%S -% 30)% %C6)-% $ -% 30)% $%&F;)(-% .<.,0 3<(03+7
0s mais sbios sabem o que coiieto, os ignoiantes no. 0m insiste poique o
melhoi pia touos, o outio, poique o melhoi paia si. 0m constante na
muuana; o outio est em muuana constante, ainua que insista sei o mesmo.


! #$%&'$ ()%%$* +8)1<= LC -</)%&$ 4010' (0% %$)% @<01)(0($% $ %<0% %$)%
;$'/$'%K$%?+ E +.5-+7 E +%$.&0E&$= $< &$ ,-.&0'$)7 ! 03-' ;$10 A<30.)(0($
%$3 - 03-' ;$10 0;'$.()802$3 ($2$.$'0 $3 &-1),$7 ! 03-' ;$10
).&$1)2:.,)0 %$3 - 03-' ;$10 0;'$.()802$3 ($2$.$'0 $3 4')/-1)(0($7 !
03-' ;$1- ,0/01A$)')%3- %$3 - 03-' ;$10 0;'$.()802$3 ($2$.$'0 $3
60.()&)%3-7 ! 03-' ;$10 4'0.@<$80 %$3 - 03-' ;$10 0;'$.()802$3
($2$.$'0 $3 6'<&01)(0($7 ! 03-' ;$10 ,-'02$3 %$3 - 03-' ;$10
0;'$.()802$3 ($2$.$'0 $3 /)-1:.,)07 ! 03-' ;$10 4-'>0 %$3 - 03-' ;$10
0;'$.()802$3 ($2$.$'0 $3 0.0'@<)0+7
A apienuizagem o aliceice ue tuuo, e sem ela, tuuo fica incompleto. Quem no
busca apienuei paia se apiimoiai, acaba incoiienuo em excesso.


! #$%&'$ ()%%$* +0@<$1$% @<$ 408$3 (0 /)'&<($ %<0 ;'-4)%%5- %5- 0 '<B.0 (0
/)'&<($+7
0 moialista sempie um especialista em eiios alheios. Como ela sabe tanto
sobie eiios, se supostamente foi sempie um piaticante ua moial.


! #$%&'$ ()%%$* +,-.&0(-'$% ($ 3$.&)'0% %5- ($%$'(0(-% (0 /)'&<($+7
A questo aqui no a mentiia, mas os mentiiosos: estes fazem ua mentiia um
hbito, com fins ue atingii um objetivo pessoal. Quanuo a mentiia constante, o
mentiioso logo uescobeito, e ningum mais acieuita nele.


I)2-.2 ()%%$* +<3 ,0/01A$)'- &$3 S()-?+ ! #$%&'$ ()%%$* +J$37 Q1$ -($)0
0@<$1$% @<$ '$;)%03 - @<$ H -()-%- .-% -<&'-%7 Q1$ -($)0 -% ).4$')-'$% @<$
()40303 %$<% %<;$')-'$%7 Q1$ -($)0 0@<$1$% ,<L0 ,-'02$3 .5- H &$3;$'0(0
;-' 3-(-% ,)/)1)80(-%7 $1$ -($)0 -% )3;<1%)/-% $ -% &$)3-%-%+7 Q1$
,-.&).<-<* +$ /S%? a5- &$.($% /-%%-% ;'S;')-% S()-%?+ E +-($)- -%
;102)C')-% @<$ 4).2$3 %$' $'<()&-%7 !($)- -% 0''-20.&$% @<$ 4).2$3 %$'
/01$.&$%7 !($)- -% 301),)-%-% @<$ 4).2$3 %$' %).,$'-%+7
A conuescenuncia com a ignoincia nunca ajuuou o munuo a melhoiai; o
obsquio uo eiio a opoituniuaue ua injustia, e o favoi ua incompetncia.
Apenas se busque coiiigii os eiios e se tei uma conuuta auequaua, e touos
poueio tei tuuo. Nas como isso uificil!


I)9)0 ()%%$* +<3 A-3$3 /<120' %$3;'$ &$.&0 $.,-6')' %$<% $''-%+7
Poi mais ignoiante que seja, ele sabe que eiiou. Isso mostia que ele no nem
inocente nem ingnuo. Poi que uesculp-lo.


I)8A0.2 ()%%$* +@<0)% %5- -% @<0&'- 2'0.($% ,')3$%?+ ! #$%&'$ ()%%$* +-
&$''-'= @<$ %$ 0;S)0 .0 )2.-'\.,)0 $ .- 0%%0%%).0&-7 0 &)'0.)0= @<$ $9)2$
'$%<1&0(-% %$3 0,-.%$1A0' 0($@<0(03$.&$7 U $9&-'%5-= @<$ H ,-.(<8)(0
;-' 3$)- ($ -'($.% ,-.&'0()&S')0%7 U 6<'-,'0,)0= @<$ '$,<%0 0- ;-/- 0@<)1-
0 @<$ $1$ &$3 ()'$)&-+7
Este o iesumo uo mau goveino, confoime o Nestie havia inuicauo
anteiioimente. uuie-se um sobeiano poi estas iegias e ele sei lembiauo com
caiinho; esquea-as, e ele sei ouiauo como uspota, e exemplo contiiio ao
caminho.