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Massoreta x mar morto

Indo mais fundo em revisionismo Rabnico ....

De acordo com os profetas de Israel , os rabinos costumavam acreditar em um Messias que iria sofrer e morrer. Por exemplo, Suc 52a do Talmud refere-se a um Messias que seria morto - e fazer o backup deste conceito, os rabinos do Talmud se referir a Zacarias 12:10. Hoje, no entanto, na comunidade judaica, Zacarias 12:10 j no considerado como uma passagem referindo-se ao Messias. Por uma questo de fato, em tradues proeminentes da Bblia Hebraica por editores judeus esta antiga profecia messinica traduzido para retratar sem implicaes messinicas de qualquer natureza .... estudioso judeu, autor Andrew Gabriel Roth, expe sobre este tema:

New American Standard Bible: Zacarias 12: 10 E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalm, o esprito de graa e de splica, para que eles olharo para mim, a quem traspassaram, e eles se lamentaro para ele, como quem pranteia por um filho nico, e choraro amargamente por ele, como o choro amargo ao longo de um primognito.

Jewish Publication Society Tanakh (JPS): Zacarias 12: 10 Mas eu vou encher a casa de Davi e os habitantes de Jerusalm com esprito de piedade e compaixo, e eles o lamentaro comigo sobre aqueles que foram mortos, chorando sobre eles como sobre um filho favorito e mostrando amarga tristeza como ao longo de um primognito.

Pedra Edio Tanakh: Zacarias 12: 10 que derramarei sobre a casa de Davi e sobre os moradores de Jerusalm um esprito de graa e de splicas. Eles vo olhar para mim por causa daqueles a quem elas esfaqueado, eles se lamentaro sobre ele, como quem pranteia por uma s [a criana], e ser amargurado sobre ele como a amargura sobre um [falecido] primognito.

(1) Uma enorme omisso na JPS Tanach foi o uso da prxima linha ", e eles se lamentaro por ele como quem chora por um filho yachid". Yachid derivada da mesma palavra que ECHAD (um). Mas yachid s aparece cerca de 10 vezes no Tanakh - muito raro. A razo que, ao contrrio ECHAD, yachid uma singularidade exclusivo , mais semelhante a dizer no apenas "um", mas "absolutamente nico, nunca antes e nunca mais". Mais uma vez, echad aes este significado, mas ECHAD tambm permite a idia de unidade composto (um templo, muitos adoradores) ou duas coisas se tornando um (dia e noite = yom echad = um dia, o homem e mulher = echad Besar = uma s carne), enquanto yachid pode nunca dizer isso.

(2) Ento, continuando a partir de n 1, por que isso importante? Resposta: Porque ele mostra a hipocrisia da parte dos tradutores JPS. Eles insistem que ECHAD significa yachid em Deuteronmio 6:4, mas, em seguida, virar e dizer yachid no exclusiva de um Filho / Messias em Zacarias 12:10! Voc no pode ter as duas coisas. Voc no pode, em seguida, decidir que yachid se aplica a um grupo ou, o que exatamente o que eles tentam fazer!

(3) Em seguida, h o fator ET, mais uma oportunidade perdida. Em primeiro lugar, como um ponteiro de objeto direto, ele mostra a parte de uma frase de receber uma ao. Rabinos no tenho nenhum problema com ET corretamente em lugares como Bereshit 1:1, onde os cus ea terra recebe a ao de criao. Mas em Zacarias 12:10, onde YHWH mesmo falar e claramente est recebendo a ao de empalamento, eles decidem ignorar o ET - no apenas mudar para o plural -, mas ignorar a regra mais bsica da gramtica hebraica. A concluso inevitvel, em seguida, ao ler a linha que o yachid (absolutamente nico, nunca antes e nunca mais) Filho de YHWH (mais uma vez s, Messias), perfurado e morre - mas espera, YHWH diz que est furada, mas YHWH CAN 'T MORRER E ele no pode sangrar. YHWH diz que no carne mas o esprito! Ento, o que est acontecendo?

(4) Bem, a nica resposta que 500 anos antes de Yeshua nasceu nos dito que um unignito Filho de YHWH perfurado, ea nica maneira de YHWH perfurado EST SE SEU ESPRITO habita em carne do Filho! Agora 700 anos antes de Yeshua nasce Isaas 11:1-2 nos diz que o Esprito de YHWH descansa em Messias, tambm. Isaas 9:56 chama Messias "o Pai da Eternidade e o governante da Paz" - como ele pode ser apenas um homem, ento?

Depois, em Zacarias 3 -nos dito que um sumo sacerdote e seus discpulos so smbolos de pessoas que esto por vir, eo sumo sacerdote tem o nome do Ramo Justo, um ttulo para o Messias (Jeremias 23:5-6). Filial em hebraico = NETZER (como em Nazar que NETZER + ET - o ponteiro de objeto direto). Zacarias 06:12, em seguida, diz: "Aqui est o homem cujo nome o ramo", eo que o nome do homem - como sobre Yehoshua ben YEHOZADAK - ou YHWH a salvao; Yah que o Filho da Justia. Olhe para tudo isso, e eu nem sequer chegou a NT ainda! Levaria 500 anos para Yehoshua para encurtar a Yeshua, mas podemos perdoar o profeta para furar a seu prprio dialeto, enquanto ao mesmo tempo a escrever sobre suas prprias quatro cavaleiros do Apocalipse ....

(5) E ainda h mais: Considere a palavra ET em Zacarias 12:10 - escrito ALAP-TAW, a primeira ea ltima letras do alap-beterraba. O original aramaico Apocalipse diz:

Apocalipse 1: 8 "Eu sou o Alap eo Taw", diz YHWH Elohim ". que , e que era, e que h de vir, o Todo-Poderoso" (, era, para vir = Ehyeh Asher Ehyeh = eu sou / Eu estava / I ser - Shemot 3:14-16, 23:20-22 )

Apocalipse 21: 6 Disse-me ainda: "Est feito Eu sou o Alap eo Taw, o Princpio eo Fim Para o sedento eu darei a beber sem custo a partir da fonte da gua da vida...

Apocalipse 22: 13 Eu sou o Alap eo Taw, o Primeiro eo ltimo, o Princpio eo Fim.

Na primeira citao YHWH falar, em outros dois, Yeshua falando como YHWH. Ser que esse padro existe em outro lugar? No Tanakh, talvez? Que tal primeira palavra da Tor: BERESHIT.

A partir daqui, o que podemos dizer? Que tal estas palavras:

BAR (filho)

BARA (fazer) RESH (cabea) Reshit (incio)

E ....

ET, eu sou a ALAP eo TAW - eo que est sendo falado aqui, exceto Criao? E depois h o Salmo 33:6, que diz a Palavra de YHWH foi tudo feito, e por Sua respirao, todo o seu exrcito estrelado. Som familar? Como, Yochanan 1, talvez?

A JPS distorce outras partes do Tanakh bem. Por exemplo, d uma olhada no Salmo 22:16. Esta a manchete:

Aramaico Tanakh (cerca de 50 aC): "Eles furaram minhas mos e meus ps". LXX (Septuaginta - cerca de 150 aC): "Eles furaram minhas mos e meus ps." Manuscritos do Mar Morto (cerca de 100 aC): " Eles furaram minhas mos e meus ps ". Texto Massortico (cerca de 1000 dC): ". Como um leo, eles esto em minhas mos e meus ps"