Artigo Stella

Revista Labirinto Ano XIII, n 18 Junho de 2013 ISSN: 1519-6674
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Dossi: As questes do campo e as humanidades: um labirinto de problemas e possibilidades

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DIVULGAO CIENTFICA E EXPROPRIAO DO SABER TRADICIONAL

Stella Cristiani Gonalves Matoso
i

Mauro Henrique Miranda de Alcntara
ii

Resumo: Com o mundo globalizado, os pases preocupam-se com sua
soberania sobre seus recursos genticos. Esta foi garantida pela Conveno
sobre Diversidade Biolgica, em 1992. O conhecimento tradicional relacionado
ao patrimnio gentico atualmente tambm perpassa por proteo legal, a
partir da medida provisria n 2.186-16/2001, que garante a repartio justa e
equitativa dos benefcios derivados da explorao de componente do
patrimnio gentico e do conhecimento tradicional associado. Entretanto,
quando o conhecimento tradicional se encontra em domnio pblico a
repartio de benefcios no obrigatria. Deste modo, os pesquisadores so
atores fundamentais neste processo, pois cabe a eles publicar estas
informaes. Trabalhos cientficos fazem levantamentos e sistematizao do
conhecimento tradicional associado a recursos genticos e expem o potencial
de bioprospeco de espcies da fauna e flora comunidade
cientfica/empresarial, que a partir deste, podem desenvolver produtos sem a
obrigatoriedade da repartio dos benefcios gerados. Neste ponto cabem as
indagaes: quais fatores levam os pesquisadores a publicarem tais
informaes? H o conhecimento/preocupao com as questes
socioculturais? Analisando o cientista a partir dos conceitos-chave do socilogo
Pierre Bourdieu, ou seja, campo cientfico e habitus, o objetivo deste trabalho
apresentar as prticas dos cientistas que pesquisam e divulgam o
conhecimento tradicional, como beneficiadoras do mercado
cientfico/empresarial em detrimento das questes culturais e de sociabilidade
deste conhecimento nas comunidades tradicionais.
Palavras-chave: Bioprospeco. Comunidades tradicionais. Mercado
cientfico/empresarial. Habitus.

INTRODUO

A fauna e a flora como um todo, seja marinha ou terrestre, constitui-se
de importante fonte de substncias biologicamente ativas. Assim sendo, a
maioria dos produtos farmacolgicos em uso clnico, ou so de origem natural
ou foram desenvolvidos por sntese qumica planejada a partir de produtos
naturais. Muitos metablitos secundrios servem como matrias-primas
valiosas para a produo de inmeros medicamentos contemporneos,
comprovando que o conhecimento sobre a qumica de produtos naturais
estratgico para a concepo de novos frmacos (BARREIRO; BOLZANI,
2009).
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Segundo estimativas da Conveno da Diversidade Biolgica (CDB), o
Brasil abriga entre 15 e 20% de toda a biodiversidade mundial, sendo
considerado o maior detentor de espcies endmicas (MINISTRIO DO MEIO
DO AMBIENTE, 2000). A biodiversidade do Brasil considerada uma fonte
importante de substncias biologicamente ativas, cuja preservao primordial
devido ao valor intrnseco dessa riqueza biolgica como pelo seu enorme
potencial de fonte de novos produtos, a qual vem despertando a cobia de
laboratrios de pesquisa das empresas farmacuticas (BARREIRO; BOLZANI,
2009).
Neste contexto, as pesquisas do potencial de bioprospeco dos
recursos genticos brasileiros tm sido cada vez mais recorrentes. E os
estudos etnodirigidos tm sido amplamente utilizados para levantar e
sistematizar o conhecimento tradicional associado ao tratamento de
enfermidades e doenas com espcies de plantas e animais. Entretanto,
muitas questes sociais, econmicas, culturais e antropolgicas esto
envolvidas em estudos desta natureza.
Utilizando dos conceitos-chave de Pierre Bourdieu, habitus e campo
cientfico, o objetivo deste trabalho discutir questes que permeiam as
prticas cientficas relacionadas ao conhecimento tradicional associado a
recursos genticos, problematizando a prtica dos cientistas e apresentando
algumas alternativas para estas atividades cientficas.

BIODIVERSIDADE E BIOTECNOLOGIA

O Brasil um dos dezessete pases considerados megadiversos, que
em conjunto possuem 70% da biodiversidade do planeta (GAETANI ET AL.,
2012). O bioma amaznico abriga grande parte das espcies brasileiras, porm
atravessa situao emblemtica, devido alta taxa de desmatamento para
extrao de madeira e explorao agrcola. Estas atividades em curto prazo
levam os sistemas a degradao, como a fiscalizao incipiente para conter
tais impactos, um dos meios mais efetivos de conservao a modificao da
forma de explorao da biodiversidade, favorecendo usos no-consumptivos
ou que respeitem a velocidade de regenerao dos ecossistemas. Neste
contexto, destaca-se a bioprospeco como alternativa, aqui definida como a
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busca sistemtica por organismos, genes, enzimas, compostos, processos e
partes provenientes de seres vivos em geral, que possam ter um potencial
econmico e, eventualmente, levar ao desenvolvimento de um produto
(SACCARO JR., 2011).
Deste modo, a biodiversidade pode se tornar uma grande vantagem na
busca pelo desenvolvimento sem a degradao dos recursos naturais
(GAETANI ET AL., 2012). Entretanto, h grande disparidade entre os pases
detentores de biotecnologia e os alocadores de biodiversidade. Os pases que
possuem os recursos genticos vm tentando controlar o acesso e a
explorao destes por meio de sua valorizao e direito de propriedade
intelectual, mas o desequilbrio de fora e poder entre esses pases evidente.
O Brasil pas membro da Conveno sobre Diversidade Biolgica
desde 1994, e a partir desta comearam os esforos para regular o acesso aos
recursos genticos no pas. Aps uma trajetria turbulenta
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, que envolve trs
propostas de emenda constitucional e o polmico caso Novartis, o governo
brasileiro aprovou intempestivamente a medida provisria (MP) n 2.052, que
foi alterada pela ltima vez em agosto de 2001 (MP n 2.186-16/2001) e
vigente at a atualidade (LIMA; BENSUSAN, 2003).
A biodiversidade do Brasil vem despertando interesse de diversos
laboratrios e empresas devido ao seu potencial de desenvolvimento de novos
frmacos a partir de substncias biologicamente ativas. Logo, o nmero de
pesquisas de bioprospeco dos nossos biomas vem aumentando, buscando
bioprodutos de explorao racional e valor agregado (BARREIRO; BOLZANI
2009).
Embora existam, atualmente, diversas estratgias e metodologias
disponveis, para que se possam desenvolver novos frmacos, a qumica de
produtos biolgicos privilegiada porque, ao longo da evoluo, molculas
foram selecionadas para serem capazes de induzir respostas especficas
(SACCARO JR., 2011) principalmente de defesa a partir de metablitos
secundrios (SMITH ET AL., 2006). Diversos levantamentos, mas ainda no
exaustivos, apontam inmeros produtos naturais brasileiros que tm algum uso
econmico em potencial (BARREIRO; BOLZANI, 2009; CARTAXO ET AL.,
2010).

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BIOPROSPECO E CONHECIMENTO TRADICIONAL

Para a identificao das espcies potenciais para a elaborao de novos
produtos existem quatro metodologias vigentes: randmica, etolgica,
quimiotaxonmica e etnodirigida
iv
(ALBUQUERQUE; HANAZAKI, 2006). Dentre
as quais a de maior eficincia a etnodirigida, que consiste na seleo de
espcies de acordo com a indicao de grupos populacionais especficos, ditos
tradicionais, em determinados contextos de uso. Esse artifcio potencializa a
busca, ao se apropriar do conhecimento construdo e acumulado pelos povos
tradicionais sobre os recursos naturais e seu uso ancestral para os problemas
de sade. Este caminho muito utilizado em virtude do baixo custo, bem como
o reduzido tempo envolvido no levantamento das informaes, que se
encontram coletadas priori por estes grupos (MACIEL ET AL., 2002).
Nesse sentido, a MP n 2.186-16/2001, que dispe sobre o acesso ao
patrimnio gentico, a proteo e o acesso ao conhecimento tradicional
associado, a repartio de benefcios e o acesso tecnologia e transferncia
de tecnologia para sua conservao e utilizao, e d outras providncias,
tenta resguardar o direito das comunidades tradicionais sobre esse
conhecimento. Segue o texto do Art. 8:

Fica protegido por esta Medida Provisria o conhecimento tradicional
das comunidades indgenas e das comunidades locais, associado ao
patrimnio gentico, contra a utilizao e explorao ilcita e outras
aes lesivas ou no autorizadas pelo Conselho de Gesto de que
trata o art. 10, ou por instituio credenciada. Art. 9o comunidade
indgena e comunidade local que criam, desenvolvem, detm ou
conservam conhecimento tradicional associado ao patrimnio
gentico, garantido o direito de:
I - ter indicada a origem do acesso ao conhecimento tradicional em
todas as publicaes, utilizaes, exploraes e divulgaes;
II - impedir terceiros no autorizados de:
a) utilizar, realizar testes, pesquisas ou explorao, relacionados ao
conhecimento tradicional associado;
b) divulgar, transmitir ou retransmitir dados ou informaes que
integram ou constituem conhecimento tradicional associado;
III - perceber benefcios pela explorao econmica por terceiros,
direta ou indiretamente, de conhecimento tradicional associado, cujos
direitos so de sua titularidade, nos termos desta Medida Provisria.
Pargrafo nico. Para efeito desta Medida Provisria, qualquer
conhecimento tradicional associado ao patrimnio gentico poder
ser de titularidade da comunidade, ainda que apenas um indivduo,
membro dessa comunidade, detenha esse conhecimento.

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Esse amparo legal no suficiente para garantir a proteo do
conhecimento tradicional e a repartio justa e equitativa de benefcios, pois
nela constam muitas lacunas, tais como: quais mecanismos de proteo
utilizar? Qual objeto proteger? A quem atribuir o direito sobre o conhecimento?
Como valorar o conhecimento? No intuito deste artigo se aprofundar nestas
questes, mas se faz necessrio alguns apontamentos.
Os meios de proteo existentes, propriedade intelectual e propriedade
industrial, no adotam o conhecimento tradicional em funo de questes
conceituais
v
. Em relao ao que proteger difcil reduzir o conhecimento
tradicional, bem mais amplo, a um princpio ativo isolado de uma planta ou
animal, sem considerar os aspectos tnicos, culturais e religiosos envolvidos.
Instalam-se conflitos de toda ordem, bem como legal e de convvio, ao atribuir
a um nico indivduo a titularidade do conhecimento, este geralmente pertence
a uma comunidade inteira ou a vrias comunidades. E talvez a tarefa mais
difcil seja atribuir valor de mercado a um conhecimento construdo em um
tempo muito longo, s vezes milenar, alicerados na lenta e gradual
observao, verificao, adaptao e sucesso dos processos de cura.
Processos esses considerados sagrados na relao com o meio ambiente e
principalmente despossudos de valor de troca.
Outro aspecto que a legislao no assegura o chamado domnio
pblico
vi
. As publicaes cientficas podem exercer um papel dbio nesta
questo. Podem assegurar a origem do conhecimento tradicional, servindo at
para formar um banco de dados ou expor esse conhecimento comunidade
cientfica/empresarial retirando o direito de repartio de benefcios de produtos
que sejam desenvolvidos a partir de pesquisas previamente publicadas.
justamente este o quadro atual em que se encontram as pesquisas com
bioprospeco.
Alves e Rosa (2007) fizeram uma comparao entre os usos medicinais
de animais em comunidades pesqueiras localizadas nas regies Norte e
Nordeste do Brasil, nos Estados da Paraba, Maranho, Par e Piaui. Neste
estudo, os autores no fizeram referncia s comunidades pesquisadas, e sim
apenas aos Estados. Este comparativo resultou no levantamento de 138
espcies de 100 famlias distintas para o tratamento de 100 doenas ou
enfermidades diferentes. Os resultados das pesquisas anteriores se resumem
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a razo entre sete e 56 espcies. Portanto, trouxeram para o domnio pblico,
ao menos, 82 novos txons sem resguardar a origem desse conhecimento.
Alves et al. (2009) fizeram uma pesquisa nos mercados pblicos de
Caruaru-PE. Nesta coletaram informaes sobre a comercializao de
produtos de origem animal com fins medicinais. Levantamento este que
reiterou algumas espcies conhecidas por Alves e Rosa (2006) destacando as
espcies Tupinambis merianae e Crotalus durissus com potencial de
bioprospeco.
Almeida e Albuquerque (2002) sistematizaram o conhecimento popular
dos feirantes de Caruaru-PE, materializado no uso de plantas e animais para o
tratamento de doenas. Nesta pesquisa ainda observaram 114 espcies de
plantas e 19 de animais, revelando maior consenso entre os pesquisados sobre
o potencial de cura contido nas plantas e, portanto, tambm maior potencial de
bioprospeco. De forma reincidente, como no foi registrada a origem desse
conhecimento, esta no foi resguardada aos detentores do saber. Tampouco
seu direito sobre os benefcios pecunirios resultantes dos produtos oriundos
daqueles recursos genticos.
Deste modo, os pesquisadores, seja pelo carter indito das
informaes ou pela sistematizao de informaes j existentes em outras
publicaes ou no conhecimento popular de comerciantes de mercados e
feiras, colocam o potencial de bioprospeco de diversas espcies j atrelados
ao tratamento de doenas e enfermidades no domnio pblico, possibilitando
que o mercado cientfico/empresarial desenvolva novos produtos sem garantir
a repartio justa e equitativa dos benefcios prevista na legislao, ainda falha
em diversos aspectos no Brasil. Nesse sentido, cabem algumas indagaes:
quais fatores motivam os pesquisadores a publicar tais informaes? H
preocupao com as questes socioculturais envolvidas no processo de
gerao do conhecimento?

O PESQUISADOR DO CONHECIMENTO TRADICIONAL DIANTE DO
CAMPO CIENTFICO

Este cenrio, no tocante divulgao do conhecimento tradicional por
meio da produo cientfica, nos permite levantar algumas hipteses. Se
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tomarmos o cientista como, um abnegado, gerador de ordem em face do caos
e sua busca incessante por criar condies estveis para o experimento
(HOCHMAN, 1994, p. 213), tendo como objetivo, ltimo e desinteressado, a
construo do conhecimento e sua divulgao, dentro de certos paradigmas
constituintes de sua comunidade cientfica, poderia se explicar parte das
indagaes. Afinal, a produo cientfica seria o caminho, dito, natural dessa
organizao do conhecimento. No entanto, esse cientista encontra-se diante de
um campo cientfico e no de uma comunidade cientfica, que para Pierre
Bourdieu (1983, p. 122):

(...) enquanto sistema de relaes objetivas entre posies adquiridas
(em lutas anteriores) o lugar, o espao de jogo de uma luta
concorrencial. O que est em jogo nessa luta o monoplio da
autoridade cientfica, definida, de maneira inseparvel, como
capacidade tcnica e poder social: ou, se quisermos o monoplio da
competncia cientfica, compreendida enquanto capacidade de falar e
de agir legitimamente (isto , de maneira autorizada e com
autoridade), que socialmente outorgada a um agente determinado.

Para o socilogo francs, segundo Hochman (1994, p. 210), o campo
cientfico segue a ordem do mercado econmico. Portanto, esse pesquisador
busca o que Bourdieu chama de crdito cientfico: Toda escolha cientfica
uma estratgia poltica de investimento dirigida para a maximizao de lucro
cientfico, isto , o reconhecimento dos pares-competidores (HOCHMAN,
1994, p. 210). Trata-se, ento, de uma prtica perpetuada por interesse em
acumular capital, mesmo que se trate de capital simblico.
Afinal, este pesquisador no realiza sua pesquisa de maneira isolada e
desinteressada. Ele, obrigatoriamente, est vinculado s relaes sociais que
lhe impe certas regras, as quais Bourdieu chamou de habitus:

[...] [um] sistema de disposies durveis e transponveis, estruturas
estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes,
ou seja, como princpios geradores e organizadores de prticas e de
representaes que podem ser objetivamente adaptadas ao seu
objetivo sem supor a inteno consciente de fins e o domnio
expresso das operaes necessrias para alcana-los, objetivamente
reguladas e regulares sem em nada ser o produto da obedincia a
algumas regras e, sendo tudo isso, coletivamente orquestradas sem
ser o produto da ao organizadora de um maestro (2009, p. 87).

Podemos, a partir da apresentao dos conceitos de campo cientfico e
habitus do socilogo, apresentar duas teses, para explicar os motivos pelos
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quais, o pesquisador tende a expor o conhecimento tradicional por meio das
publicaes cientficas.
Primeiro: ele se encontra diante desse campo cientfico. Portanto, para
poder falar de forma autorizada ou legtima, obrigatoriamente ele deve
apresentar um esquema que lhe permita ser reconhecido, pelas
autoridades/pares, como detentor desse conhecimento. Para isso, ele precisa
se adequar as normas (neste caso, aos mtodos e tcnicas) que esse campo
exige para o seu reconhecimento. A publicao cientfica (artigos, livros, teses),
seria a forma concreta pela qual os seus pares reconheceriam sua autoridade
cientfica. Somente a partir desse reconhecimento, ele passaria a acumular
crdito cientfico, colaborando para sua ascenso na hierarquia de seu
campo.
Em segundo lugar: ele partiria, automaticamente, de princpios
geradores e organizadores de prticas desse campo, para realizar sua
pesquisa e posteriormente publicar os seus respectivos resultados. Seria ento
motivado a realizar suas atividades desta forma e nesta ordem, por ser parte
do seu habitus. Tal ao seria impulsionada de forma no consciente, ou como
disse Bourdieu, ele seria pressionado por uma estrutura estruturada com a
finalidade de se perpetuar como uma estrutura estruturante. Por vezes, esse
pesquisador no consegue perceber suas prticas meramente reprodutoras de
mtodos e tcnicas de um determinado campo cientfico, sempre buscando
ingenuamente oferecer alguma novidade.
O pesquisador geralmente no possui reflexo necessria para
reconhecer a prtica cientfica enquanto uma prtica social, e, portanto, sujeita
as mesmas condies impostas:

De fato, preciso lembrar que o campo cientfico tanto um universo
social como os outros, onde se trata, como alhures, de poder, de
capital, de relaes de fora, de lutas para conservar ou transformar
essas relaes de fora, de estratgias de manuteno ou de
subverso, de interesses etc., quanto um mundo parte, dotado de
suas leis prprias de funcionamento, que fazem com que no seja
nenhum dos traos designados pelos conceitos utilizados para
descrev-lo o que lhe d uma forma especfica, irredutvel a qualquer
outra (BOURDIEU, 2011, p. 87-88).

A prtica do pesquisador est inserida no habitus do campo cientfico,
portanto inserido na mesma lgica das relaes socioeconmicas. Esse
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fenmeno visivelmente constatado por meio da reproduo do campo
econmico, social e poltico no interior do campo cientfico, apesar de certas
particularidades em relao aos demais campos.
Diante desse cenrio podemos tecer a seguinte considerao: por mais
consciente que o pesquisador seja sobre a importncia social, cultural e
econmica das comunidades, bem como grupos e indivduos sobre a produo
do conhecimento tradicional emprico e o valor cultural e tico desse para
aqueles, ele no consegue escapar das amarras que lhe so impostas pela sua
prtica:

Quando, em um campo cientfico que atingiu alto grau de autonomia,
as leis de formao dos preos (materiais e simblicos) atribudos s
atividades e obras cientficas podem impor na prtica afora
qualquer injuno normativa e, com mais frequncia, atravs das
disposies de habitus progressivamente ajustados as suas
necessidades as normas cognitivas s quais os pesquisadores
devem, de bom ou de mau grado, curvar-se no estabelecimento da
validade de seus enunciados, as pulses da libido dominandi
cientfica no podem encontrar satisfao a no ser sob a condio
de curvar-se censura especfica do campo. Este lhe exige que
utilize as vias da razo cientfica e do dilogo argumentativo, tais
como definidos por ele em um dado momento do tempo, isto ,
sublimado em uma libido sciendi que s pode triunfar sobre seus
adversrios nas regras da arte, opondo a um teorema, um teorema, a
uma demonstrao, uma refutao, a um fato cientfico, outro fato
cientfico. Tal o princpio de alquimia, que transforma o apetite de
reconhecimento em um interesse de conhecimento (BOURDIEU,
2011, p.89).

A funo social do pesquisador est atrelada ao seu papel no campo
cientfico. Como uma prtica natural deste campo, ou seja, de reproduo das
prticas, principalmente, do campo econmico. Ele acaba por beneficiar os
interesses do mercado cientfico/empresarial, vido por novas descobertas
para novos ganhos.
Entretanto ao expor o conhecimento tradicional, por meio de
publicaes de domnio pblico, ele se apropria da compensao, a que fariam
jus de direito as comunidades tradicionais. Ele sorrateiramente expropria-lhes o
conhecimento tradicional emprico, construdo lentamente no processo de
gesto dos recursos naturais voltados aos processos de cura. Se apropriando
de suas prticas milenares lhes interdita a possibilidade de reconhecimento,
seja financeiro e/ou cientfico, reproduzindo a mesma relao violenta, a longo
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termo expropriando os recursos naturais a serem explorados pelo seu novo
patro a agregar valor a processos sagrados para a comunidade.

CONSIDERAES

O Brasil um pas megadiverso que abriga em sua biodiversidade
ampla fonte de bioativos para a concepo de novos produtos farmacolgicos.
Com isso cada vez mais comum pesquisas com prospeco dos recursos
genticos. A metodologia mais utilizada vem sendo estudos etnodirigidos. Tais
pesquisas no tm resguardado os direitos das comunidades de origem do
conhecimento tradicional e acabam por expor tratamentos de doenas e
enfermidades para o mercado cientfico/empresarial.
A prtica destes cientistas venal ao conhecimento tradicional, pois a
tendncia tem sido a oligopolizao deste conhecimento, tornando-o mais
restritivo e transformando-o em meros produtos do mercado cientfico.
Ironicamente e de forma leviana, comunidades tradicionais detentoras do
conhecimento farmacolgico, por no terem interesse financeiro e/ou cientfico
sero pressionadas e expostas ao mercado e vo ser obrigadas a comprar
medicamentos que eles prprios inventaram.
Se esse fenmeno no for considerado crime de roubo e expropriao
comum rtulo de cincia pela indstria farmacutica, a mais lucrativa do
mundo, jamais poderemos saber qual cdigo de conduta rege esta sociedade,
na qual os interesses privados estabelecem as sentenas judiciais, e o campo
cientfico em si.
O papel do pesquisador precisa ser problematizado neste contexto. Essa
prtica automtica do fazer, muitas vezes sem saber o porqu, leva as
contradies, como as discutidas acima. No Brasil, especificadamente, a maior
parte dos recursos para pesquisa advm de verbas pblicas. Portanto, deveria
ter como principal objetivo, atender aos interesses pblicos e no privados.
No se trata, neste caso, de vetar as pesquisas com o conhecimento
tradicional. Mas sim, de buscar conciliar a atividade cientfica com a defesa
dessas comunidades tradicionais.
A maneira como boa parte das pesquisas vem sendo realizada, de forma
abusiva beneficia o mercado cientfico/empresarial e o pesquisador, ao
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acumular crdito cientfico, em detrimento dos verdadeiros proprietrios dos
recursos e dos processos de saber. Neste sentido, o interesse privado das
empresas farmacuticas por meio do Estado expropria duplamente os recursos
e os detentores do saber. Portanto, a questo que esta reflexo prope para o
presente momento a seguinte: possvel o pesquisador, mesmo no
rompendo com o seu campo cientfico, realizar pesquisas buscando respeitar
e garantir os interesses das comunidades tradicionais?

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NOTAS

i
Professora do Instituto Federal de Rondnia, Campus Colorado do Oeste. Doutoranda pelo
Programa de Biodiversidade e Biotecnologia da Amaznia Legal (Rede BIONORTE). E-mail:
stella.matoso@ifro.edu.br
ii
Professor do Instituto Federal de Rondnia, Campus Colorado do Oeste. Mestre em Histria
pela Universidade Federal de Mato Grosso. E-mail: alcantara.mauro@gmail.com
iii
Para melhor compreenso consultar LIMA, Andr; BENSUSAN, Nurit. (Org.). Quem cala
consente?: subsdios para a proteo aos conhecimentos tradicionais. So Paulo: Instituto
Socioambiental, 2003. (Srie Documentos do ISA, 8).
iv
Para entender essas metodologias consultar ALBUQUERQUE, Ulysses Paulino de;
HANAZAKI, Natlia. As pesquisas etnodirigidas na descoberta de novos frmacos de interesse
mdico e farmacutico: fragilidade e perspectivas. Revista Brasileira de Farmacologia, v. 16,
(supl.), p. 678-689, 2006.
v
Para melhor entendimento consultar CASTELLI, Pierina German; WILKINSON, John.
Conhecimento tradicional, inovao e direitos de proteo. Estudos, Sociedade e Agricultura,
p. 89-112, 2002.
vi
O conceito aqui utilizado definido na obra BARBALHO, Gilsomar Silva. Domnio pblico e
direitos de propriedade intelectual. Braslia, DF: Biblioteca digital da Cmara dos Deputados,
2005.

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Revista Labirinto Ano XIII, n 18 Junho de 2013 ISSN: 1519-6674

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