ORÔ ODÉ

OXOSSI / ODÉ
Oxóssi é o deus caçador, senhor da floresta e de todos os
seres que nelahabitam, Orixá da fartura e da riqueza.
Actualmente, o culto a Oxóssi está praticamente esquecido
em África, mas é bastante difundido no Brasil, emcuba e em
outras partes da América onde a cultura iorubá prevaleceu.
Issodeve-se ao facto de a cidade de Ketu, da qual era rei, ter
sido destruídaquase por completo em meados do século XVIII,
e os seus habitantes,muitos deles consagrados a Oxóssi,
terem sido vendidos como escravos noBrasil e nas Antilhas.
Esse facto possibilitou o renascimento de Ketu, nãocomo
estado, mas como importante nação religiosa do Candomblé.
Oxóssié o rei de Ketu, segundo dizem, a origem da dinastia. A
Oxóssi sãoconferidos os títulos de Alakétu, Rei, Senhor de
Ketu, e Oníìlé, o dono daTerra, pois em África cabia ao caçador
descobrir o local ideal para instalaruma aldeia, tornando-se
assim o primeiro ocupante do lugar, comautoridade sobre os
futuros habitantes. Na história da humanidade, Oxóssi cumpre
um papel civilizadorimportante, pois na condição de caçador
representa as formas mais arcaicasde sobrevivência humana,
a própria busca incessante do homem pormecanismos que lhe
possibilitem sobressair no espaço da natureza e impor
a sua marca no mundo desconhecido. A colecta e a caça são
formas primitivas de busca de alimento, são os domínios de
Oxóssi, Orixá querepresenta aquilo que há de mais antigo na
existência humana: a luta pelasobrevivência.Oxóssi é o Orixá
da fartura e da alimentação, aquele que aprende a dominaros
perigos da mata e vai em busca da caça para alimentar a tribo.
Mais doque isso, Oxóssi representa o domínio da cultura
(entendendo a flechacomo utensílio cultural, visto que adquire
significados sociais, mágicos,religiosos) sobre a natureza.
Astúcia, inteligência e cautela são os atributosde Oxóssi, pois,
como revela a sua história, este caçador possui uma
únicaflecha, por tanto, não pode errar a presa, e jamais erra.
Outras históriasrelacionadas a Oxóssi apontam-no como irmão
de Ogum. Juntos, elesdominaram a floresta e levaram o
homem à evolução. Além de irmão,Oxóssi é grande amigo de
Ogum
–
dizem até que seria seu filho, e ondeestá Ogum deve estar
Oxóssi, as suas forças completam-se e, unidos, sãoainda mais
imbatíveis. Oxóssi mantém uma estreita ligação com
Ossain,com quem aprendeu o segredo das folhas e os
mistérios da floresta.A história mostra Oxóssi como filho de
Iemanjá, mas a sua verdadeira mãe,segundo o mais antigos, é
Apaoká a jaqueira, que vem a ser uma das Iyá-Mi, por isso a
intimidade de Oxóssi com essa árvore. A rebeldia de Oxóssié
algo latente na sua história. Foi desobedecendo às interdições
que Oxóssise tornou Orixá.Tal como Xangô, Oxóssi é um Orixá
avesso à morte, porque ele é a expressão da vida. A Oxóssi
não importa o quanto se viva,desde que se viva intensamente.
O frio de Ikú (a morte) não passa perto deOxóssi, pois ele não
acredita na morte.
Características dos filhos de Oxóssi
Os filhos de Oxóssi são pessoas de aparência calma, que
podem manter amesma expressão estando alegres ou
aborrecidas, do tipo que nãoexterioriza as suas emoções, mas
não são pessoas insensíveis, só preferemguardar os
sentimentos para si. São pessoas que podem parecer
arrogantese prepotentes, e às vezes são. Na realidade, os
filhos de Oxóssi sãodesconfiados, cautelosos, inteligentes e
atentos, seleccionam muito bem asamizades, pois possuem
grande dificuldade em confiar nas pessoas. Apesarde não
confiarem, são pessoas altamente confiáveis, das quais não se
temedeslealdade; são incapazes de trair até um inimigo.
Magoam-se com pequenas coisas e quando terminam uma
amizade é para sempre.São dotipo que ouve conselhos com
atenção, respeita a opinião de todos, masfazem sempre o que
querem.Altos e magros, os filhos de Oxóssi possuem facilidade
de movimentos,mesmo entre obstáculos. O seu andar possui
leveza e elegância. A sua presença é sempre notada, mesmo
que não façam nada para issoacontecer.Os filhos de Oxóssi
gostam de solidão, isolam-se, ficam àespreita, observam
atentamente tudo que se passa à sua volta. Curiosos,

percebem as coisas com rapidez, são introvertidos e discretos,

vaidosos,distraídos e prestáveis, comportamento típico de um
caçador, provedor doseu povo.
Dia da semana
: Quinta-feira
Cores
: Azul-Turquesa
Saudação
: Òké Arô! Arô Iê!
Elementos
: Terra (Floresta e Campos Cultiváveis)
Domínio
: Caça, Agrucultura, Alimentação e Fartura
Instrumento
: Ofá (arco), Damatá (flecha), Erukeré
TODOS OS CAMINHOS E ORÔS DE ODÉ/ OXOSSIODÉ
DANA-DANA

ESTE ODÉ FAZ ORO COM OS ORISAS OSUMARE EESU, E PARA

FUNDAMENTA-LO EXISTE A NECESSIDADE DE SE ARRUMAROYA, E
CONSIDERADO NA RAIZ DE KETÚ A COBRA EM PÉ E GUARDIÃ
DOSSEGREDOS DE OSOSSI.É O OSOSSI QUE SE BANHA DO SANGUE DA
CARNE DE FIGADO BOVINO,
O NOME DESTE ODÉ NÃO DEVE SER PRONUNCIADO APÓS AS 18HS DATARD
E SUBISTITUINDO-SE O VERDADEIRO NOME PELA PALAVRA
“GBELOFA”.

É OSOSSI QUE SE RECOLHE EM CABANA EXTERNA NO EGBÉ.ESTE OSOSSI

TEM ESTREITAS LIGAÇÕES COM OS SEGUINTES ODÉS: ISEWEE ISAMBO
CONSIDERADOS IRMÃOS DE DANA-DANA.É UM OSOSSI CONSIDERADO
PERIGOSO EM SE TRATANDO DE SEUSFUNDAMENTOS DEVIDO A SUA
LIGAÇÃO COM ESÚ.O SEU IGBOSÉ PREFIRIDO É O LAGARTO.MONTAGEM DE
IGBÁ01 PANELA DE BARRO MÉDIA01 ALGUIDAR N°5 P/ AMPARAR A PANELA

01 QUARTINHA DE 3 ALÇAS GRANDE DE BARRO01 BOLA DO BOI01 CHIFRE DE

VEADO01 CHOCALHO DE CASCAVEL01 AGOGOMIRO EM COBRE01 OFÁ DE
COBRE01 OFÁ COM PÉ E UMA COBRA ENROSCADA NA VERTICAL EM QUE ACABEÇA
DA SERPENTE ESTEJA VOLTADA PARA FRENTE E SOBRE APONTA DO OFÁ, E
O CHOCALHO DA CASCAVEL ESTEJA ENFINCADA NAPONTA DO RABO QUE
ESTIRA POSICIONADO COM A PONTA PARA CIMA07 BÚZIOS BRANCOS
GRANDES07 IDÉS DE COBRE CONTORCIDOS07 LANÇAS DE 25CM
CONTORCIDAS DE COBRE01 OPERE OSANIYN DE COBRE01 RODILHA DE
CIPO ENCONTRADA EM MATO FECHADO07 PATACAS DE COBRE01 SINO DE
BOI DE COBRE02 PULSEIRAS ASPIRAL DE SERPENTES EM COBRE07 FAVAS
DE OLHO DE BOI01 COQUINHO DA BAHIA01 FAVA DE OFA01 FAVA DE
ARIDAN01 FAVA DE AYO
INDUMENTÁRIA
ESTE ODÉ VESTE-SE RUSTICAMENTE COM PELES DE DIVERSAS
CAÇAS,GOSTA EM SEUS TECIDOS A COR VINHO E MARRON OU MATIZADO
DEDIVERSAS CORES, É UM DOS ODÉS QUE ALÉM DE OFÁ OSTENTA
FACÃO.ESTE OSOSSI ORNAMENTA-SE TAMBÉM COM MUITOS KANIS DE
BÚZIOS EBRAJAS POR TER REPRESENTATIVIDADE DENTRO DO CULTO DE

OSUMARE SIMBOLIZANDO OS ATOS DA VIDA CONTINUA SIMBOLIZADOPELA

SERPENTE QUE MORDE A PRÓPRIA CALDA.
1.

EBÓS DE ENCANTO
APARAMENTE A PESSOA COM UMA RODILHA FEITA DE PEREGUN NO ORIE
UM MONTIGULO DE EBÔ COZIDO, UM OFÁ NA MÃO DIREITA E UMAARIDÃ NA
MÃO ESQUERDA COM UMA FOLHA DE PEREGUN, A RODILHADE
CIPO ESTARA NO PESCOÇO; NOS PÉS DE UMA JAQUEIRA OU DEPAINEIRA
PASSAR NO OMO ODÉ UM PANO VERMELHO QUADRADO EABRIR ENTRE A
ÁRVORE E A PESSOA, POR NO CENTRO DO PANO UMMONTÍCULO GRANDE
WAJI, SACUDIR A PESSOA TODA COM UMA PREÁDO MATO MACHO E BATER
CONTRA O MONTÍCULO DE WAJI NESTEMOMENTO COM UM GOLPE
DESCASCA-SE UM PEDAÇO DO TRONCO ESANGRA NESTE LOCAL O EJÉ DA
PREÁ, O CORPO DA MESMA DEVERÁ SERREPOUSADO SOPBRE O
MONTÍCULO DE WAJI QUE SE ESPALHOU.COMECE ENTÃO A PASSAR DOIS
QUILOS DE FEIJÃO FRADINHO TORRADODA CABEÇA AS PÉS E ATIRAR
SOBRE A COPA DA ÁRVORE, O MESMOPROCESSO SE DA COM DOIS QUILOS
DE MILHO DE GALINHA COZIDO, AOTERMINO DE TUDO JUNTA-SE TUDO AO
CENTRO DO PANO VERMELHOSOB A PREÁ E DESPEJE SOBRE TUDO ISTO
UMA CUMBUCA CHEIA DEBATETE PREPARADA NO DENDÊ, RETIRE DO ALTO
DO ORI DA PESSOA ARODILHA CHEIA DE EBO E ARRUME SOBRE O BATETE,
FECHE A TROUXAE PENDURE-A NUM DOS GALHOS DA ÁRVORE.OBS:
DURANTE TODO ESTE EBÓ DE ENCANTO HAVERÁ UMA PESSOABATENDO
OS CORNOS E OUTRA TOCANDO O BERRANTE, O HORÁRIOADEQUADO
PARA ESTE ENCANTO É O POR DO SOL HORÁRIO QUE OSOSSIRETORNA DA
CAÇA
2.

EBO DE ENCANTO
POSICIONAR O
OMO ODE
SOBRE TRÊS TIPOS DE RAMAS EM FORMA DE NINHO DENTRO DE UM
CESTO GRANDE E SENDO ESTAS RAMAS À SABER:OGBÓ, KUNKUNDUNKUN
E ABRE CAMINHO, SOBRE O ORI E OMBROS DAPESSOA SETE PINTINHOS DO
DIA, UM OFÁ ATADO NO PEITO E UM FACÃO NA MÃO DIREITA, UM
OVO CAIPIRA ABERTO NA MÃO ESQUERDA,SACODEA PESSOA COM UM
FRANGO CARIJO E SACRIFICA SOBRE OS DOIS PÉS DOOMO ODÉ QUE JA SE
ENCONTRA COBERTO POR UM PADÊ DE DENDÊ EDOIS EKÓS ABERTOS SEM
A FOLHA, APÓS O SACRIFÍCIO QUEBRE PATAS EASAS E ARRUME SOBRE OS
PÉS DA PESSOA COM O PEITO PARA BAIXO EASAS ESPALMADAS, COMECE
ENTÃO A PASSAR NA PESSOA DA CABEÇAAOS PÉS SETE PEDAÇOS
INTEIROS DE FÍGADO BOVINO E CUBRA TODA A

GALINHA, DEPOSITE O OVO ENTRE OS FÍGADOS SEM COBRI-LO, A

PESSOACOM O FACÃO EM PUNHO SAI COM O PÉ DIREITO DE DENTRO
DO NINHO EOS PINTINHOS SÃO ARRUMADOS SOBRE TODO O EBÓ, PASSA-
SE SETEACAÇAS NA PESSOA E ARRUMA SOBRE TUDO, DEIXE PERNOITAR
NOQUARTO DE OSOSSI POR SETE HORAS AO FIM DOS QUAIS SERÁ
SUSPENSOE LEVADO PARA O FUNDO DO QUINTAL DO ILÉ DENTRO DE UMA
BACIAOU ALGUIDAR COBERTO POR UM CESTO DE PALHA, ARRUMA-SE
SOBREESTE CESTO UM ABADO COMPLETO PULVERIZADO COM WAJIOBS:
TODO O PROCESSO DESTE EBÓ É FEITO DENTRO DO QUARTO DEOSOSSI.O
EBO PERMANECERÁ NO ILÉ ATÉ O TERMINO DOS RITUAIS DESTE ODÉPARA
QUE ASSIM ELE SEJA ATRAIDO PARA O ILÉ E FIXADO NO ORI DOOMO ODÉ
TENDO EM VISTA QUE ELE FOJE MUITO.
ORO DE FEITURA.
APOS O OMO ODE ESTAR TODO PARAMENTADO COM BOMBACHO OUSAIA,
DUAS BANDAS,LAÇOS LATERAIS E BILALAS E OFÁ LEVAR ELEPARA DEBAIXO
DE UMA ARVORE NO EGBE ONDE SERA INICIALIAZADOSEUS OROS DE
LAGBE PONDO ELE ASSIM SENTADO NO APEREDEVIDAMENTE PREPARADO
PARA O RITUAL. COMEÇAR O LAGBE NORMALMENTE, APETRECHAR O OMO
ORISA COM O KELE,KELE DE CIPO,MOKAN, IKANS, XAOROS,DELOGUN,IDES
E TAMBEM USARA UMA DAN EMESPIRAL DE COBRE EM CADA BRAÇO E EM
SEGUIDA SERA PINTADO COMAS PINTURAS SAGRADAS,FAZER O
BORI KARU.LEMBRAR QUE ANTES DE FAZER O SACRIFICIO, FAZER O
BATETE PARAOSOSSI COM SUAS REESPECTIVAS CANTIGAS.LEMBRAR DE
ANTES DE FAZER QUALQUER SACRIFICIO DE ANIMAISPARA ESTE ORISA,
FAZER IPAKO ODE EM TODOS OS BICHOS COM SUASRESPECTIVAS
CANTIGAS.LEVAR ESTE NEOFITO PARA DEBAIXO DA JAQUEIRA OU NA SUA
CABANAONDE FICARA RECOLHIDO SO.PASSAR OS 7 BIFES DE FIGADO
TODO

NESTE ORISA PARA QUE IMPREGUINE ELE DESTE EJE E DEPOSITE OSBIFE
S EM CIMA DO IGBA DE FORMA QUE VA CUBRIR TODO O FERRODESTE
ORISA E O IGBA. JA ESTANDO TODO DEVIDAMENTEAPETRECHADO
COMEÇAR SEUS SACRIFICIOS. DANDO PRIMEIRO A
D’ANGOLA E DEPOIS PROSSEGUINDO COM OS QUA
TRO PÉS E DEMAISBICHOS.
OBS;
LEMBARANDO QUE TODOS OS ORIS DESTES ORISAS SAO TIRADOSDE
FRENTE DO IGBA IMEDIATAMENTE APOS O SACRIFICIO E LEVADOPARA
FORA DO BARRACAO AONDE JA ESTAR ESPERANDO UM ALGUIDARPINTADO
DE WAJI COM EBO NO FUNDO E FOLHA DE AKOKO PARACUBRIR ESTE ORIS
ONDE LOGO AO TERMINO DO RITUAL UM OGAN DEPREFERNCIA DO ORISA
OGUN ONDE ESTE MESMO LEVARA ISTO PARAMATO FECHADO.
ODÉ ONISEWE

ESTE ODÉ FAZ ORÔ COM OYÁ E OSAIYNPRINCIPALMENTE. TEM ESTREITAS

LIGAÇÕES COM AS YAGBAS EMGERAL, MAIS EM ESPECIAL AS OLOSSUNS
OBA E IYEWA. TBM TEMLIGAÇÕES COM OS OUTRO DOIS ODÉS QUE SÃO
CONSIDERADOS IRMÃOS:DANA DANA E ONISANGBO.ESTE ODÉ TEM SEU
ORO FEITO EM BAIXO DE UMA ÁRVORE E EM SEUSOROS SÃO SEMPRE
ACOMPANHADO POR UM AJERE ACESO EM SEUS PÉS.SEUS FERROS SÃO
TODOS DE COBRE.TODOS OS BICHOS DE PENA DESTE ODÉ SÃO
PENDURADOS DE CABEÇAPARA BAIXO AMARRADOS PELOS PES NA MESMA
ARVORE QUE SERAFEITO SEUS OROS.
MONTAGEM DE IGBA
01 PANELA DE BARRO01 ALGUIDAR DE BARRO PARA AMPARAR A
PANELAFERRO DE ONISEWE QUE CONSISTE EM UM OFÁ EM PÉ COM UMA
DANENROSCADA NA HASTE HORIZONTAL DO OFÁ. ESTE FERRO
ÉCONFECCIONADO EM COBRE.01 XABA DE COBRE (3 IDES CONTORCIDOS
INTERLIGADOS)

01 CASA DE JOAO DE BARRO06 IDES CONTORCIDOS DE COBRE06 BUZIOS

BRANCOS GRANDES06 PATACAS DE COBRE01 AGOGOMIRO DE COBRE01
ODEMATA DE COBRE01 SINO DE BOI COBRE01 OFÁ DE COBRE01 RODILHA
DE CIPO RETIRADO DA FLORESTA01 PAR DE CORNOS DE BOI01 BOLA DO
BOI01 FAVA DE ARIDAN01 COQUINHO DA BAHIA01 FAVA DE AYO01 FAVA DE
XEKELE01 OPERE OSAIYN DE COBRE06 BOLAS DE GUDE
INDUMENTÁRIA
ESTE ODÉ VESTE-SE DE ROSA OU SALMÃO. USA CAMISU, 1 BANDA, 2 A
4LAÇOS, SAIA OU BOMBACHO, USA UM CHAPÉU DE COURO CAIDO
PELASCOTAS E OJÁ NA CABEÇA. É APARAMENTADO COM OFÁ DE COBRE
EERUKERE OU ERUXIN E BILALAS.POR CONTA DE SUA LIGAÇÃO COM OYÁ
ESTE ODÉ PODE USAR MUITOSCORAIS VERMELHOS NOS PULSOS E NOS
PESCOÇO.
1.

EBÓS DE ENCANTO
APARAMENTE A PESSOA COM UMA RODILHA FEITA DE PEREGUN NO ORIE
UM MONTIGULO DE EBÔ COZIDO, UM OFÁ NA MÃO DIREITA E UMAARIDÃ NA
MÃO ESQUERDA COM UMA FOLHA DE PEREGUN, A RODILHADE
CIPO ESTARA NO PESCOÇO; NOS PÉS DE UMA JAQUEIRA OU DEPAINEIRA
PASSAR NO OMO ODÉ UM PANO VERMELHO QUADRADO EABRIR ENTRE A
ÁRVORE E A PESSOA, POR NO CENTRO DO PANO UMMONTÍCULO GRANDE
WAJI, SACUDIR A PESSOA TODA COM UMA PREÁDO MATO MACHO E BATER
CONTRA O MONTÍCULO DE WAJI NESTEMOMENTO COM UM GOLPE
DESCASCA-SE UM PEDAÇO DO TRONCO ESANGRA NESTE LOCAL O EJÉ DA
PREÁ, O CORPO DA MESMA DEVERÁ SERREPOUSADO SOPBRE O
MONTÍCULO DE WAJI QUE SE ESPALHOU.COMECE ENTÃO A PASSAR DOIS
QUILOS DE FEIJÃO FRADINHO TORRADODA CABEÇA AS PÉS E ATIRAR
SOBRE A COPA DA ÁRVORE, O MESMOPROCESSO SE DA COM DOIS QUILOS
DE MILHO DE GALINHA COZIDO, AOTERMINO DE TUDO JUNTA-SE TUDO AO
CENTRO DO PANO VERMELHOSOB A PREÁ E DESPEJE SOBRE TUDO ISTO
UMA CUMBUCA CHEIA DEBATETE PREPARADA NO DENDÊ, RETIRE DO ALTO
DO ORI DA PESSOA ARODILHA CHEIA DE EBO E ARRUME SOBRE O BATETE,
FECHE A TROUXAE PENDURE-A NUM DOS GALHOS DA ÁRVORE.OBS:
DURANTE TODO ESTE EBÓ DE ENCANTO HAVERÁ UMA PESSOABATENDO
OS CORNOS E OUTRA TOCANDO O BERRANTE, O HORÁRIOADEQUADO
PARA ESTE ENCANTO É O POR DO SOL HORÁRIO QUE OSOSSIRETORNA DA
CAÇA
2.

EBO DE ENCANTO

LEVAR O NEOFITO PARA A BOCA DE UM MATO ONDE TERMINARA

EMCACHOEIRA OU CORREGOS, PASSAR UM PEDAÇO DE PANO
VERMELHO NO OMO ORISA E COLOCARA NO CHAO A SUA FRENTE,SENDO
QUE ESTEOMO ORISA DEVERA ESTAR DE TAMANCO DE MADEIRA, PASSARA
NELESEIS QUILOS DE FEIJAO FRADINHO TORRADO SENDO QUE TRES
SERADOCE E TRES SERA SALGADO E IRA DEPOSITAR NESTE
MURIMVERMELHO, PAASSARA NESTA PESSOA SEIS QUILOS DE MILHO
DEGALINHA COZIDO COM CRAVO DA INDIA SEM A PIMENTA E CANELA
EMPAU E TAMBEM DEPOSITA-RA NESTE MURIM,EM SEGUIDA O
BABALORISADEVERA PASSAR NESTA PESSOA SEIS ACARAJES, SEIS
ABARAS, SEISEKURUS E SEIS EKOS AO FINAL CUBRIR TUDO COM EBO E
CANTADO OTEMPO TODO PARA OYA ONDE A MESMA DEVERA ESTAR
MANIFESTADAE DEVIDAMENTE APARAMENTADA RONDANDO O LUGAR
ONDE ESTASENDO EXECUTADO ESTE EBO.AO TERMINAR DE PASSAR
TODOSINGREDIENTES NA PESSOA O BABALORISA ENTAO DARA UM BANHO
NO NEOFITO DE AKOKO, AKOSSI, EPINHO CHEIROS, SAO GONÇALINHO EAÇ
UCAR MASCAVO.
ORO DE FEITURA.
APOS O OMO ODE ESTAR TODO PARAMENTADO COM BOMBACHO
OUSAIA,UM CAMISU,UMA BANDA,LAÇOS LATERAIS E BILALAS E OFÁ
LEVARELE PARA DEBAIXO DE UMA ARVORE NO EGBE ONDE
SERAINICIALIAZADO SEUS OROS DE LAGBE PONDO ELE ASSIM SENTADO
NOAPERE DEVIDAMENTE PREPARADO PARA O RITUAL. COMEÇAR O
LAGBE NORMALMENTE, APETRECHAR O OMO ORISA COM O KELE, MOKAN,I
KANS, XAOROS,DELOGUN E IDES DE COBRE E EM SEGUIDA SERAPINTADO
COM AS PINTURAS SAGRADAS,O BABALORISA PORA NESTEOMO ORISA
SEIS CAPANGAS DE COURO ONDE ALI FORA DEPOSITADOFEIJÃO FRADINHO
TORRADO DOCE E SALGADO.LOGO EM SEGUIDA FAZER O BORI
KARU.LEMBRAR QUE ANTES DE FAZER O SACRIFICIO, FAZER O
BATETE PARAOSOSSI COM SUAS REESPECTIVAS CANTIGAS.LEMBRAR DE
ANTES DE FAZER QUALQUER SACRIFICIO DE ANIMAISPARA ESTE ORISA,
FAZER IPAKO ODE EM TODOS OS BICHOS COM SUASRESPECTIVAS
CANTIGAS.ANTES DE COMEÇAR O LAGBE, OS BICHO DESTE ORISA SENDO
ELESCABRITO, GALOS, POMBO E DEMAIS ANIMAIS QUE ESTE MESMO ORISA
COMERA DURANTE OS DIAS DE RECOLHIMENTO EXCETO A D’ANGOLA
QUE DEVERA ESTAR JA A POSTO PARA O SACRIFICIO, SERAO

AMARRADOS TODOS PELAS PATAS NESTA ARVORE DE CABEÇA

PARABAICHO DE FORMA QUE AO CORTAS O ANIMAL , O EJE CAIA DIRETO
NABACIA DE EJE,ANTES DE DAR INICIO AO QUATRO PES, SACRIFICA;SE A
DANGOLA PARAO INICIADO, LOGO EM SEGUIDA, ACENDE-SE UM AJERE NOS
PES DESTEORISA PARA QUE LE FAÇA ORO OU SEJA, O BABALORISA
PEGARA OAJERE E DARA NAS MAOS DESTE ORISA QUE JUNTAMENTE COM
OBABALORISA RODARAO O AJERE PELO BARRACAO E JUNTAMENTE
COMTODOS ORISAS DE FOGO.VOLTANDO COM ELE PARA O APERE UMA
IAGBA DE PREFERENCIA OYALEVARA O AJERE PARA OS PES DESTE SANTO
E ASSIM ENTAO DAR-SEINICIO AOS QUATRO PES.LOGO EM SEGUIDA PORA
A ETU NA BOCA
DO NEOFITO, O CABRITO E OS GALOS E DEMAIS ANIMAIS NO COLO ELEVAN
TA ENTAO O OMO ORISA COM A SUA CANTIGA DE APERE QUESERA ESTA
ESCOLHIDA PELO BABALORISA.
OBS;
LEMBARANDO QUE TODOS OS ORIS DESTES ORISAS SAO TIRADOSDE
FRENTE DO IGBA IMEDIATAMENTE APOS O SACRIFICIO E LEVADOPARA
FORA DO BARRACAO AONDE JA ESTAR ESPERANDO UM ALGUIDARPINTADO
DE WAJI COM EBO NO FUNDO E FOLHA DE AKOKO PARACUBRIR ESTE ORIS
ONDE LOGO AO TERMINO DO RITUAL UM OGAN DEPREFERNCIA DO ORISA
OGUN ONDE ESTE MESMO LEVARA ISTO PARAMATO FECHADO