APOMETRIA, UMA TERAPIA DE

LIBERTAO ESPIRITUAL
Ao longo da existncia de um esprito de acordo com suas necessidades reencarna muitas vezes: 10,
100, 1000. Para cada encarnao um teatro daquela vida montado: Pais, irmos, amigos, inimigos,
parentes, etc. !ranscorridos uns cem anos todo aquele grupo "# no estar# mais na carne. Pelas suas
a$inidades eles novamente se reuniro, agora na espiritualidade. %a passaro ao resgate e reencontro
daquela encarnao.
&m $uno do processo evolutivo e da necessidade do esprito, eles, individualmente, iniciaro a nova
etapa da reencarnao. Passado alguns tempos, possivelmente todos participantes daquele teatro citado,
reencarnaram.
'ovamente transcorridos uns 100 anos dessa (ltima encarnao, todos "# tero encarnados.
CENAS QUE PODERIAM SER DAS VRIAS VIVNCIAS



%e acordo com as suas necessidades eles iro compor 10, 100 ou 1000 reencarna)es, porque a
$inalidade do esprito a sua evoluo pelo resgate de seus erros.
*om o apro$undamento nos pro+lemas da entidade em tratamento, estamos desco+rindo que para cada
encarnao em que uma vivncia nova surge na terra, para cada desencarne tam+m surge uma vivncia
nova, s, que na espiritualidade. -ma vivncia nova que o $ruto da (ltima vivncia na !erra.
Partindo desse princpio, cada um de n,s temos centenas de vivncias na espiritualidade e para cada
nova vivncia nossa na !erra quando esta vier a desencarnar, uma nova vivncia na espiritualidade ser#
criada . digamos assim / e que c0amaremos de $ragmento de conscincia. Para algum encarnado 0o"e, as
suas vidas pretritas no vieram com ela como se pensa at ento. &las permanecem no seu teatro vivido
en$rentando os mesmos traumas e pro+lemas at que o perdo e o arrependimento se instale em seu corao
por alguma $orma. Ainda ele continuaria em atividade s, que a partir de ento, so+ uma nova diapaso, e
que acreditamos resgatado aqueles pro+lemas daquela vivncia ou com aquele ser. A doutrina e os
terapeutas de vidas passadas tratam esses casos como $ic0as de mem,rias, disquetes, arquivos, etc, mas sem
nen0uma vida presente, sem nen0uma atuao presente, data vnia desses entendimentos, cremos e temos
vistos que eles esto vivos e +em vivos. Porque entendemos que no seriam simples arquivos de mem,ria,
porque eles atuam tam+m no presente, o+sediando . os com pro+lemas / e a"udando . os em +oas condi)es
/. !emos visto que nos tra+al0os de doutrinao ao trazermos essas entidades e elas esto praticando danos a
seres encarnados e desencarnados.
&ntender que o ser encarnado est# resgatando . na mesma vida / todo seu pretrito "ogar carga
demais em cima do ser. *remos que ele no resiste. *a+e ento a pergunta: -ma encarnao para resgatar
o que 1
a/ s, uma vida passada 1
+/ s, uma situao passada 1
c/ ou todas as vidas e situa)es e erros passados 1
2e uma reencarnao para resgatar tudo de uma s, vez, ento +astaria uma vida mon#stica, dedicada ao
pr,ximo, de caridade para resgatarmos nosso passado e ascensionarmos ao 2en0or 1 3uita pretenso.
!odo esse arran"o espiritual controlado por uma Administrao 2ideral, segundo 4amatis.
-ma nova reencarnao decidida em $uno das necessidades de evoluo do esprito uno que so$re
os pro+lemas daquelas centenas de vivncias +em ou mal vividas e +usca o reencarne de uma das vivncias
que "# este"a preparada, isto , em processo de arrependimento, sendo certo que sempre uma de cada vez.
-ma reencarnao e as outras podem estar em diversas situa)es con$orme se"a seu estado: doente,
$erida, em ,tima situao, presa no um+ral, enterrada no $undo do oceano, etc., isto , em uma in$inidade de
situa)es normalmente so$ridas. 'em todas $oram m#s, porm todas tiveram pro+lemas de maior ou menor
monta.
Alguma vivncia mais $orte pode se re+elar contra a atual encarnao e lutar contra ela para at tomar
seu lugar . &u mesmo "# tratei, pelas tcnica da Apometria, uma vivncia min0a cu"as in$orma)es no
coincidiam, at que a entidade explicou que aquela vivncia no era dele, ele a tin0a tomado para si e vivido
pelo outro. *omo isso pode ocorrer o que a psicologia c0ama de m(ltiplas personalidades, sendo que pela
$raqueza do ser, uma das vivncias passa a comandar as suas a)es. 5 ser no reagiu aos puls)es de $ala
2zondi, e uma das c0amadas m(ltiplas personalidades dominou6o, passando, da em diante, a comandar
aquela encarnao. 'a Apometria esse dist(r+io c0amado de 7in0a de %esarmonia con$orme descreveu
8odin0o em sua +elssima o+ra %esvendando o Psiquismo . pg. 9: /:
;5utra desco+erta interessante $eita atravs da tcnica do %esdo+ramento 3(ltiplo $oi o que
c0amamos de Linhas de Desa!"nia "# Re$e%dia&, que so agrupamentos maiores ou menores nos
'veis *onscienciais re+elados, $ormando associao e agindo de $orma antag<nica em relao =
proposta encarnat,ria. &ssa proposta o delineamento que o ser traz em si para a vida atual ou que
dese"a imprimir como prop,sito desta existncia.>
'RA(MENTOS DE CONSCINCIA
Para as vivncias passadas de n,s mesmos que temos o+servado . centenas delas / podemos c0amar de
$ragmentos de conscincia, pois quase sempre esto em desalin0o com a sua rota evolutiva, isto , agarrado a
algum $ato ocorrido. &sclarecido tais quest)es pelos tra+al0os de Apometria . quase sempre de $orma
dolorosa /, aquela parte da conscincia se reacopla ao ser reencarnado e quando desencarnado iro se
reacoplar ao esprito uno nas regi)es c,smicas.
-m $ato +em interessante para ilustrar: -m certo dia aman0eci com torcicolo e como entendendo que
todo pro+lema $sico antes de tudo um pro+lema espiritual, $iz um tra+al0o de deso+sesso e incorporou
uma vivncia min0a de #ra+e e que viveu no ?raque atual. &ra um grupo de aproximadamente 1@ pessoas, as
quais tam+m $oram trazidas para tratamento. 'um dado momento comecei a sentir di$iculdades em
transmitir energias para o aquele grupo. Aiz uma vi+rao para identi$icar a causa da di$iculdade e a mdium
viu uma corda muito grossa amarrada =quele grupo. Busquei identi$icar de onde vin0a aquela corda e me
deparei com um outro grupo de mais ou menos 9@ pessoas como os respons#veis. *om muita di$iculdade
identi$iquei o lder daquele grupo e o trouxe para incorporao. &ra um c0e$e tri+al "udeu vivendo na regio
da Palestina em poca antes de *risto. Cual no $oi min0a surpresa ao constatar que aquela vivncia
tam+m era min0a mas com mais ou menos mil anos de di$erena mas guerreando as duas. 'esse momento
tive a intuio de "untar aqueles dois grupos que viveram em mil anos de di$erena de tempo mas que se
encontravam agora "untos e cu"os lderes eram vivncias min0as, uma de #ra+e e uma de "udeu. Para aplacar
a ira um do outro $iz ver aos dois que ramos a mesma pessoa n,s trs, ai agora incluindo essa min0a
vivncia atual como $il0o de #ra+e que sou. Para isso aproximei os dois . o #ra+e e o "udeu / e mostrei que
ora podemos ser #ra+e e ora podemos ser "udeu, ento como quando encarnado como #ra+e posso odiar um
"udeu e vice6versa. &les aceitaram os argumentos ento pedi para os dois grupos se reunirem, no que $izeram
muito cautelosos. Aoram saindo de suas posi)es de de$esa e se reuniram em uma clareira. Ao ver os grupos
reunidos no consegui conter as l#grimas, ento convidei6os a $ormar um grupo na regio da Palestina que
pudesse agregar outras entidades desencarnadas interessadas na paz para aquela regio. -m grupo para onde
tam+m pudessem ser levados em desdo+ramento os encarnados que ainda vislum+rasse que a paz entre
#ra+es e "udeus possvel. *omo exemplo $icaria a de que $ui #ra+e muitas vezes e tam+m $ui "udeu
muitas vezes. Passados D dias ao $azer uma seo de acupuntura para a regio do torcicolo o terapeuta me
$alou: Aaial, voc vem sempre acompan0ado de uma entidade, mas 0o"e voc veio com D, o que
aconteceu 1 *ontei o ocorrido so+re os grupos de #ra+e e "udeu e ele estarrecido $alou : &nto so eles que
esto aqui E 5 Aaial "udeu se c0ama 3oiss e o Aaial #ra+e se c0ama 3a0mud este tem um a"udante mas
tem tam+m um vel0o de +ar+as +rancas. &u disse : Pergunte se o nome dele 2aeed F &le con$irmou e
adiantou que aquele grupo "# tin0a crescido muito e que iria crescer ainda muito mais. &sclareci que 2aeed
um mdico Palestino que viveu no ano de 1D1: e que se apresenta como meu orientador nos escritos de
Apometria.
Pelo que podemos o+servar, apesar de todos terem reencarnado e estarem agora cumprindo outro
resgate, aquele grupo de espritos mantm uma espcie de imagem ou lem+ranas daqueles momentos que
$ormam um nvel de cada uma daquelas vivncias, cu"os espritos so unos. &sses $atos so $acilmente
comprovados se aplicando as tcnicas da Apometria de desdo+ramento e dissociao. A doutrinao, deve ir
+uscar os segredos mais ntimos do ser, que onde esto as razes dos pro+lemas, e a a"ud#6lo a encontrar
sua paz espiritual e a cura de seus males. &nto, curados esto, o encarnado e o desencarnado.
Assim, cumpre a Apometria a tare$a de a"udar os seres, em uma encarnao , a se a"ustarem com seus
mil0ares de inimigos de centenas de encarna)es, dando um salto em seu processo evolutivo, porque o a"uste
para o esprito desencarnado e muito mais $#cil do que para o encarnado, dado que para os espritos
encarnados e em d+ito, a situao em que se encontram pssima e a a"uda das tcnicas da Apometria
permite que ele ve"a ;a luz no $im do t(nel> e saia daquele crculo vicioso de vtimaGalgoz.
5 8rupo originalmente $ormado pelo grupos do 3a0mud e 3oiss 0o"e "# contam com mais de 10
mil0)es de participantes e que esto autuando na regio para amenizar ou aca+ar os e$eitos desastrosos da
guerra
A (UERRA DO APOCALIPSE
%r. 7acerda em sua o+ra &nergia e &sprito, =s $ls. 9D deixa +em claro as $un)es das tcnicas da
Apometria que consistiria dentre outras coisas em ; capturar o+sessores e destruir suas +ases nos um+rais>:

A atuao desse volumoso $luxo de $oras .Apometria/ permite que se $aam verdadeiros milagres
entre os espritos, quando convenientemente aplicadas.
Por outro lado, o simples $ato de tomarmos a iniciativa das a)es, $az com que nos diri"amos
diretamente so+re os $ocos mal$icos dos casos em tratamento, saneando grandes concentra)es de
energias magnticas deletrias. A" !es!" )e!*", *"de!"s +a*)#a "$sess"es, !a%,ei)"es,
e-#s&, de%in./en)es de )"da "de!, assi! +"!" s#$0#1a "s )e!23eis !a1"s ne1"s e
ne#)a%i4a e-5+i)"s ae1i!en)ad"s *aa a *6)i+a de )"da es*5+ie de a)"+idades7
E n8" 5 s"!en)e a +a*)#a dessas en)idades dedi+adas a" !a% .#e 3a%e, *"is *"de!"s,
)a!$5!, des)#i s#as $e!9"1ani4adas $ases "*ea+i"nais d" U!$a%, 3edadeias
,")a%e4as, donde partem para suas a)es ne$astas, grandes levas de mal$eitores, atravs da emisso,
da nossa parte, de poderosos $luxos de energia altamente destrutivos para essas organiza)es.
%r. 7acerda ainda =s $ls. 9@ do mesmo livro nos $ala da guerra contra as trevas : ; s"$e)#d" a1"a,
.#e esses sees es*ii)#a%!en)e in,ei"es es)8" send" %i$e)ad"s *" #! *"#+" de )e!*", con$orme o
Apocalipse>. & n,s, de nossa parte, temos visto em nossos tra+al0os de Apometria a presena de seres
malignos de outros planetas e seres cruzaldinos, que so os $il0os de 7(ci$er, que esto em uma guerra para
destruir o reinado de Hesus. As tcnicas de Apometria nos permite empreender a)es mais ro+ustas,
e$etivas e o+"etivas para destruir as $ortalezas do mal e impedir o ataque desses seres terrveis.
'ORTALE:AS DO MAL NAS RE(I;ES UMBRALINAS
&xistem 4egi)es -m+ralinas dirigidas por sic#rios da Iumanidade onde reina todo tipo de perverso.
%uas se destacam: As dedi+adas a" SE<O e =s DRO(AS. J para l# que so levadas os encarnados e
desencarnados $eitos prisioneiros dos dese"os e dos seus verdugos.
%ivaldo Aranco, em sua o+ra 2exo e 5+sesso, pelo esprito 3anoel P0ilomeno de 3iranda, descreve
o martrio do padre 3auro que, encarnado so$ria o desequil+rio da ;pedo$ilia> e, mesmo em momento de
s(plica a Hesus . pg. KL /, inspirado por sua me "# desencarnada . pg. 9K / e tendo sido atendido, com suas
ora)es tendo c0egado ao *entro de comunicao 5racional que mandou uma equipe socorrista para a
a"uda divina . pg. 9K /, mesmo assim, ao se desdo+rar pelo sono, teve ai seu esprito arrastado para uma
comunidade totalmente dedicada = perverso sexual . pg. 9: /.
'o caso das drogas no di$erente, existindo nas regi)es um+ralinas imensos la+orat,rios de preparo
das drogas assim como uma in$inidade de locais onde encarnados e desencarnados se unem para uso e
consumo de droga.
COMO LOCALI:AR ESSES ANTROS E DESTRU>9LOS
'esses antros transitam ou vivem centenas de mil0ares de seres encarnados . quando desdo+rados pelo
sono / e desencarnados com seus comandados e comandantes e a espiritualidade nada pode $azer por
nen0um deles, a no ser que peam a"uda. & como o pedido de a"uda provavelmente s, partir# de uma
n$ima parcela de comandados, assim os vales do sexo e das drogas continuaro a existir arrastando almas
inde$esas.
COMO A APOMETRIA PODE A?UDAR
-sando as tcnicas da apometria podemos identi$icar os comandantes e captur#6los para poder
doutrin#6los, ai ento, retirar todas as suas vtimas. Agora sem os e$eitos das energia da priso em que se
encontravam, l0es curar o corpo $sico . que eles ac0am que tem / e li+ert#6los das energias que l0es
em+riagavam. Ai est# o grande e$eito da Apometria nas regi)es um+ralinas, pois nessas regi)es vivem ou
transitam essas centenas de mil0ares de vitimasGalgozes numa s, vez podem ser retiradas do um+ral e ap,s
um pequeno tra+al0o de a"uda podem ser encamin0ados para os 0ospitais da espiritualidade onde podero
continuar seu tratamento.
4etirado as vtimas e algozes, a ;cidade pode e deve ser destruda "untamente com seus la+orat,rios,
instrumentos de tortura, edi$ica)es, $antasias, etc., criando no lugar um "ardim de amor onde os raios do
sol, a luz das estrelas e o per$ume das $lores se"am a marca da vit,ria dos $il0os de %eus contra as trevas.
C"!" ad.#ii!"s "s 32n+#%"s
Ao longo do tempo em que permanecemos encarnados, se tivermos uma vida moderada,
ameal0amos um sem n(mero de amigos e inimigos, variando a quantidade desses em razo de maior ou
menor intensidade. Podemos assim exempli$icar os inimigos:
P&C-&'A ?'!&'2?%A%& M 3J%?A ?'!&'2?%A%&
3-?!N22?3A ?'!&'2?%A%& M 5B2&2254&2 &O!4A6!&44&'52
2&4&2 *4-PA7%?'52
5s de *e.#ena in)ensidade so aqueles que provocam pequenos contra tempos di#rios: algum que
voc $ec0ou no trQnsito, algum que $ez um tra+al0o para voc e o resultado no $oi muito +om .pedreiro,
mdico, advogado,etc/R algum que $urou a $ila na sua $renteR um carro que l0e "ogou #gua ao passar em
uma poa na sua $rente, etc. -ma in$inidade de pequenas coisas que podem vir ou no a ter rosto de$inido,
mas que, com certeza, sua ira se voltar# para o autor. 'este caso as lem+ranas so muito mais $#ceis de se
apagarem com o tempo.
5s de !5dia in)ensidade so rela)es que se rompidas no sero to di$ceis de se apagarem com o
tempo, mas no causam maiores pro+lemas isto , amigos, colegas, patro, vizin0o.
5s de !#i)2ssi!a in)ensidade seriam os que pertur+amos por um perodo maior de tempo, isto ,
talvez @0 anos. Bons candidatos a esse nvel seriam as pessoas com quem temos relao muito duradoura,
mesmo a distQncia: pai, me, $il0os, um neg,cio mal $eito, amantes, traio, assassinato, etc.
5s "$sess"es e-)a )een"s so seres de outros planetas que temos o+servado liderando ;gangs>
com o+"etivo de derru+ar os grupos de apometria. &stes atingem mais os dirigentes dos grupos.
5s sees +#4a%din"s so seguidores de 7(ci$er, podendo dele participar, como coad"uvante, seres da
!erra, por exemplo, pessoas que venderam sua alma para o 2atan#s a troco de um +ene$cio e por isso $oram
exilados, que esto em uma +atal0a corpo a corpo para desesta+ilizar o reinado de Hesus. &les tem uma
0ierarquia, talvez at @S grau. I# uma in$ormao de que o grupo de Apometria mais atacado pelos
cruzaldinos o do 4amatis no 4io de Haneiro.
AS CONSEQ@NCIAS DESSES SENTIMENTOS
N" en+anad" 6 5s sentimentos citados, como todos sa+em, provocam a aproximao de seus
desencarnados a$ins. Te"am que uma pessoa moderada, isto , no matou, no rou+ou, no teve amantes,
no desviou a sexualidade, no $oi maledicente e nem egosta, contudo a nossa mente $az prodgios de
mala+arismos para o lado das coisas erradas mesmo orando e vigiando.
Assim passamos a so$rer a c0amada o+sesso dos a$ins e dos contr#rios com todas as conseqUncias da
advindas: dores, mal estares, doenas, ins<nia, etc, etc, etc...., porm, vamos tocando nossas vidin0as at o
momento do desencarne.
N" desen+anad"
&nquanto a o+sesso do encarnado se d# em um perodo relativamente curto se considerarmos a
imortalidade do esprito em V6 :0 anos . do nascimento at a morte/, no desencarnado para sempre ou at
que o ser consiga perdoar e ser perdoado por todos os seus verdugos. 3esmo o reencarne no o livra,
porque o teatro daquela existncia, para cada um, s, ser# desmontado quando conseguirem ser resgatados e
cortados os vnculos que os unem. 'o s, com os seres participantes do teatro em vida, mas tam+m dos
novos ;compan0eiros> que conquistou no alm t(mulo logo ap,s seu desencarne. &sses ;compan0eiros>
so os seres que o escravizam, dele se utilizando para toda a sorte, assim como outros seres mais +aixos
moralmente, que ele escraviza e utiliza para continuar a praticar suas maldades e des$orras.
DAS TERAPIAS PARA CADA CASO
%e acordo com cada caso que se apresenta e da intensidade do ,dio no corao do ser que nos $oi
trazido, devemos aplicar as seguintes tcnicas de doutrinao:
Pe.#ena in)ensidade
A terapia espiritual desses seres se d#, na maioria das vezes, por simples participao nas palestras,
leituras e ora)es nas casas espritas.
;%ivaldo Aranco em sua o+ra !ormentos da 5+sesso pelo esprito de 3anoel P0ilomeno de
3iranda, relata =s $ls. KWK...at o momento quando se"a atendido por psicoterapia especial,
qual se"a a +ioenergtica, por intermdio dos passes, da #gua $luidi$icada, da orao, das
vi+ra)es $avor#veis = sua restaurao, a alterao da conduta mental e comportamental, que
contri+uiro para anular os e$eitos mor+osos da incidncia alienadora.>
M5dia in)ensidade
H# nesses casos, 0# uma necessidade de passarem pelo processo de incorporao alem da participao
nas palestras, leituras e ora)es nas casas espritas.
%ivaldo Aranco em sua o+ra !ormentos da 5+sesso pelo esprito de 3anoel P0ilomeno de 3iranda,
relata =s $ls. KWK..:
;.a deso+sesso, mediante cu"o contri+uto o perseguidor desperta para as pr,prias
responsa+ilidades, modi$ica a viso espiritual, a"udando6o a resolver6se pela mudana
de atitude perante aquele que l0e $oi advers#rio, entregando6o, e a si mesmo tam+m
se o$erecendo, aos desgnios insond#veis do pai criador.>
(ande in)ensidade
As tcnicas de terapia pela apometria precisam ser aplicadas para poderem ser rompidos os laos que
unem as partes.
O$sess"es e-)a )een"s
*om esses seres de outros planetas que temos o+servado liderando ;gangs> com o+"etivo de derru+ar
os grupos de apometria precisam ser usadas tcnicas apomtricas do caso anterior, com+inadas com as
tcnicas para os seres cruzaldinos e ainda um cuidado especial com o dirigente do grupo.
Sees +#4a%din"s
Aqui um caso de tcnicas e grupos especiais con$orme se v mais adiante na parte espec$ica.
DO LIVRE ARB>TRIO
Vai63eis S4"ndiana e Inde*endAn+ia Re%a)i3a de Chi+" <a3ie
&rcilia Pilli escreveu em sua o+ra ;5 &sprito em !erapia> , =s $ls. KW que, segundo a teoria
2zondiana, so duas as vari#veis do destino:
LIVRE ESCOLBA
COERCITIVO
'a livre escol0a, de ,+vio, o indivduo vai decidindo o que $azer da sua vida $rente =s situa)es
que vo se apresentando. H# na vari#vel %estino *oercitivo, de $ato no realiza escol0as, ele esta+elece
padro: comigo sempre assim , comigo desse "eito. Aqui o indivduo $oi levado pelos puls)es que,
por sua vez, so determinados por genes espec$icos. 2e reagir contra esse destino, poder# realizar a
livre escol0a de sua $orma de viver
&screve ainda =s $ls. KL que segundo 2zondi, existe um plano oculto de vida que compreende seis
$oras, c0amadas $atores do destino: IereditariedadeR o car#ter dos puls)esR o am+iente socialR o ego e o
esprito.
*0ico Oavier, em sua o+ra 3ission#rios da 7uz, ditado pelo esprito Andr 7uiz . pg. KKX /,
respondendo so+re ;destino pr6$ixado> explicou ;isso implicaria o+rigatoriedade de conduta espiritual.
Na)#a%!en)e a +ia)#a enas+e +"! inde*endAn+ia e%a)i3a&
Li3e A$2)i" na Tea*ia Es*ii)#a%
'o tratamento na espiritualidade, o livre ar+trio o grande limitador. &ste o principal motivo de
que a espiritualidade precisa de nossa a"uda.
*omo sa+ido por todos, por exemplo, s, podem ser retirados do um+ral quem querendo sair,
pediu a"uda, ou teve uma interveno muito $orte a seu $avor e a aceitou. 2, a que a equipe socorrista
poder# resgat#6lo.
Porm nos tratamentos na Apometria o livre ar+trio $ica !ei" .#e e!$")ad" pela $ora do dese"o
de outras pessoas em a"ud#6lo e ai as leis da apometria podem ser aplicadas . estado de exceo
momentQneo/.
'esse +reve perodo de exceo os o+sessores so conduzidos at os locais de tra+al0o ou a
equipe socorrista vai at eles e se no aceitarem se modi$icar seus comportamentos, so su+"ugados para
que a equipe socorrista possa $azer seu tra+al0o. 2e so, na maioria das vezes, trazidos a $ora, para
rece+erem o tratamento completo, cu"as tcnicas sero aqui descritas.
%entro do entendimento de que temos v#rios nveis de o+sessores, entendemos que, pelo livre
ar+trio, s, viro espontaneamente aqueles o+sessores "# ;tocados nas cordas do arrependimento dos
seus cora)es>. Porem os o+sessores mais empedernidos no viro espontaneamente. 'esse caso a
espiritualidade nada poder# $azer. Ai se encontra a maior utilidade da Apometria, pois aplicando suas
leis, podemos $azer aquilo que a espiritualidade no pode $azer por total o+edincia ao ; livre ar+trio ;
dos seres, que trazer os espritos para serem tratados com conseqUente cura da pessoa que +usca o
auxlio. A partir da, esta pessoa $icar# mais livre para sua re$orma ntima, $reqUentar uma casa religiosa
e praticar o evangel0o no lar.
O LIVRE ARB>TRIO SE(UNDO RAMAT>S
4amats, em sua o+ra Aisiologia da Alma psicogra$ada por Ierclio 3es, pg. KX1, respondendo a
indagao so+re o livre ar+trio, assim se posicionou:
P&48-'!A: 6 3as $ora de d(vida que, se n,s so$remos limita)es
impostas pelo determinismo c#rmico do planeta em que 0a+itamos, " n"ss" %i3e
a$2)i" se )"na inC)i%R no assim1
4A3A!N2: 6 . . . . . . . . .Aquilo que considerais um determinismo
implac#vel, a tol0er o vosso livre ar+trio, apenas o equipo de leis que emanam
do esprito planet#rio do or+e terr#queo e l0e regulam tanto o a"uste planet#rio
como o crescimento 0armonioso de sua 0umanidade. Q#and" 3"s a0#s)ades a
essas %eis e3"%#)i3as e sD s"#$edes "*ea e! 3"ss" $ene,2+i" es*ii)#a%, se!
en)ades e! +"n,%i)" +"! a +"%e)i3idade, se93"s96 ,a+#%)ad" " e-e+2+i" d"
%i3e a$2)i" de !"d" i%i!i)ad".
. . . . . . . . . .
P&48-'!A: 6 -ma vez que a n"ssa ies*"nsa$i%idade .#e n"s
ed#4 " #s" d" %i3e a$2)i", como poderamos exerc6lo de modo mais amplo1
4A3A!N2: 6 J Hesus quem mel0or responde a essa vossa indagao,
quando esta+elece a regra: YProcurai a Terdade e a Terdade vos li+ertar#Y. Cuando
ele nos advertiu de que o seu reino no era do mundo material de *sar, mas sim o
reino do esprito eterno, tam+m induziu6nos a crer que " %i3e a$2)i" h#!an"
a#!en)a = !edida .#e " h"!e! se %i$e)a da es+a3id8" das ,"!as e 3i3e
!ais de3")ad" a" !#nd" es*ii)#a%, "nde a s#a 3"n)ade an1e%i4a da *"de9se
e-e+e de !"d" i%i!i)ad"7
3el0or explicado no poderia ser. Pelas palavras de 4amats e *0ico Oavier, a ;inde*endAn+ia 5
e%a)i3a& e a#!en)a = !edida .#e " h"!e! se %i$e)a da es+a3id8" das ,"!as e 3i3e !ais
de3")ad" a" !#nd" es*ii)#a%&7
& os seres empedernidos, encarnados e desencarnados1 %isporiam eles do pleno livre ar+trio1
*laro que no. Portanto, quando estes se apresentam nos centros espritas e grupos de apometria devem
rece+er todo tratamento, usando todos os con0ecimentos disponveis, quer eles queiram ou no. As
conseqUncias para os tra+al0adores da seara esprita $ica a seguinte re$lexo :
a/ temos que desenvolver novas tcnicasR
+/ temos que aplic#6las e no despac0ar o ser de volta para a espiritualidade para somente l#
ser tratado. 'o, NES F QUE TEMOS QUE APLICAR AS TFCNICAS E NO
SOBRECARRE(AR A ESPIRITUALIDADE7
DO MERECIMENTO
3uito se tem $alado do ;merecer ou no merecer>. 3ister se $az explicar mais detal0ado "
!ee+i!en)"7
A?UDA F PARA OS DESENCARNADOS
5s processos de a"uda se dirigem =s pessoas que procuram um apoio espiritual em uma religio
qualquer em +usca de um lenitivo.
2e apresentam portadores de toda sorte de pro+lemas, desde a mais simples indisposio at casos
de completa im+ecilizao.
&m $ace dessa +usca pelas pessoas, a+re6se a possi+ilidade de os desencarnados ligados a eles
tam+m se apresentarem para rece+er a"uda.
'o encarnado o pro+lema se apresenta de maneira orgQnica . dores, mal6estar, doenas, etc./ e de
desequil+rio mental. *omo sa+emos, os sintomas orgQnicos devem ser tratados pela medicina 0umana
e o desequil+rio mental por orientao e evangel0oterapia.
DOIS PACIENTES
Cuando $alamos que ;tem a 0aver o merecimento> parece que estamos nos re$erindo ao
merecimento do paciente que se apresenta no tra+al0o de cura na casa esprita pedindo algum tipo de
a"uda. Porem se $ormos examinar com maior acuidade veremos que 0# K tipos de merecimento em "ogo:
a/ 5 do paciente encarnado.
+/ 5s dos irmozin0os desencarnados que acompan0am aquele ser.
MERECIMENTO DO PACIENTE ENCARNADO
*laro que nunca se $ala no merecimento, mas sempre $ica a condicionante de que ;se ele tiver
merecimento poder# ser a"udado>. 'o podemos esquecer que os tra+al0os espirituais quando se
mani$estam, H# deixaram suas marcas no corpo $sico pelo canal de ligao que o %uplo &trico, e este
s, poder# ser tratado pela medicina da terra. &, c#rmico ou no, o pro+lema poder# ser minimizado ou
extirpado pela medicina independente do tra+al0o espiritual de doutrinao. 5 processo de cura
espiritual de um pro+lema $sico se d# pela energia e 0armonizao no pela doutrinao, esta um
complemento, pois pode provocar o a$astamento dos o+sessores, o que viria $acilitar o processo de cura.
&nto temos de:
6 a$astar os o+sessores.
6 energizar e 0armonizar as regi)es e ,rgos atingidos com passes magnticos.
5nde ento se aplica o merecimento1
A$astar os o+sessores: %epende destes.
4ece+er os passes magnticos: uma situao passiva de rece+er.
'o 0# ento que se $alar em merecimento do paciente encarnado $ora do am+iente da doena
regeneradora pelo carma, que uma outra questo.
D" !ee+i!en)" d" Pa+ien)e Desen+anad"7
Para este sim que dirigido todo processo de cura, porque para o encarnado a a"uda vem pelo
a$astamento de seus o+sessores e disperso das energias deletrias provindas do processo o+sessivo. A
cura e$etiva este deve +uscar na medicina material.
D" *"+ess" de +#a d" d"en)e desen+anad"
%i$erentemente do doente encarnado, para o desencarnado +em mais r#pido seu tratamento,
pois nesses casos concorrem todos os participantes do teatro: .#e! .#e s#a +#a e .#e! .#e s#a
des)#iG8".
5 tratamento tem que levar em conta todo o teatro, cortando os vnculos com quem quer sua
destruio .a"udando6os tam+m para que eles no $aam presso contra o doente/ e pedindo a"uda a
quem quer sua cura. 'ormalmente quem quer sua cura um ente muito querido: me, pai, esposa, av<,
etc.
5s pro+lemas podem ser apenas dist(r+ios psicol,gicos ou re$lexos de alguma doena no $sico,
contrada quando da sua (ltima encarnao. !odos eles, alm dos tratamentos espec$icos exigem uma
reconstruo dos $atos de sua encarnao que causaram aqueles pro+lemas, isto , devemos apagar
aquelas m#s a)es e reescrev6las com a ,tica do amor, aplicando todas as tcnicas de doutrinao que a
Apometria possi+ilita.
&nquanto ainda 0ouver re$lexo de alguma doena temos que ter em mente que esta 'Z5 2&4[
!5!A73&'!& %&B&7A%A enquanto o arrependimento, amor e o perdo no se instalarem
de$initivamente no corao do ser, temos de +uscar os o+st#culos e remov6los at a cura total.
Para remoo dos o+st#culos devemos pedir ao paciente concentrao no que pode vir a estar
di$icultando sua cura .pode ser um sentimento negativo ou um o+sessor/. *aso o o+st#culo se"a um
pensamento negativo podemos pedir que apague6o e reescreva a mesma cena com amor. 2e $or um
o+sessor precisamos traz6lo para incorporao e trat#6lo.
A experincia nos mostra que dessa $orma a cura completada e a entidade pode ser encamin0ada
para repouso e completa recuperao na espiritualidade onde se ocupara de alguma pequena atividade
acompan0ado da evangel0oterapia.
A ,i-aG8" d" desen+anad" +"! se#s "$sess"es
%ivaldo Aranco em sua o+ra !ormentos da 5+sesso pelo esprito de 3anoel P0ilomeno de
3iranda, relata =s $ls. 1@L que os vnculos energticos precisam ser cortados para que o ser possa ter
$oras de resistir aos c0amamentos de volta:
;&urpedes, tomando a palavra, sintetizou o programa a ser desenvolvido:
6 A )ans,eAn+ia d" n"ss" .#eid" *a+ien)e *aa es)e e+in)" n8" "!*e# "s 32n+#%"s
ene15)i+"s !an)id"s +"! a%1#ns d"s 3ed#1"s que o retin0am na $urna de a$li)es. Aoi
deslocado espiritualmente sim, mas as $ixa)es psquicas encontram6se6l0e imantadas atravs
do perisprito denso de energias mor+osas.
?remos tentar deslocar algumas das mentes que prosseguem vergastando6o, atraindo os seus
emissores de pensamentos destrutivos a conveniente e +reve di#logo, para, em ocasio pr,pria,
torn#6lo mais prolongado, mediante cu"a terapia procuraremos li+er#6lo das camadas
concntricas de amargura e de culpa, de necessidade de punio e de $uga de si mesmo, at o
momento de o despertarmos do sono reparador que l0e $oi imposto por $ora das
circunstQncias.>
5 tra+al0o de deso+sesso realizado por &urpedes Barsanul$o $oi explicado =s $ls. 1XW por %r
?gn#cio Aerreira, mdico u+era+ense diretor do 2anat,rio &sperana, erguido na espiritualidade por %r.
&urpedes Barsanul$o:
;4ealizamos, 0# pouco, uma atividade no comum na #rea dos $en<menos medi(nicos,
con$orme o 0a+itual entre os encarnados. !rata6se de uma experincia espec$ica para
dist(r+ios pro$undos, que se $ixaram no recesso do perisprito de Am+r,sio, alcanando as
delicadas tecelagens mentais do esprito , que l0e so$rem as conseqUncias danosas.
5 o+"etivo inicial era "!*e a ,i-aG8" !en)a% de um dos seus advers#rios, o que $oi
conseguido graas a psico$onia atormentada, retirando as energias que l0e estavam imantadas
e, momentaneamente trans$erindo6as para a mdium. Des%i1ad" *si.#i+a!en)e da s#a
3i)i!a, " e)"n" se %he )"na6 !ais di,2+i%, especialmente quando o paciente despertar com
outras disposi)es mentais, no mais $acultando campo vi+rat,rio para sintonia com esse teor
de energia>
Pelo relato vemos a aplicao de uma tcnica muito sutil e no usual nos tratamentos dos centros
espritas. Ainda %r. ?gn#cio Aerreira, =s $ls DK, relata $ato dele em vida no centro esprita:
; -m rapaz viciado em +e+idas dava muito tra+al0o como ++ado e como paciente de
deso+sesso e a pr,pria espiritualidade "# a$irmara que ;somente es$oro do paciente poderia
modi$icar os planos de vindita ela+orado por seus desa$etos, o que parecia di$cil...>.
Ap,s duas semanas o rapaz $oi assassinado por outros compan0eiros de in$ort(nio. Ap,s o
tr#gico des$ec0o, as $ls @@, %r. ?gn#cio Aerreira relata que os dirigentes do centro esprita se
teria $al0ado a a"uda espiritual ou *" .#a% a48" n8" n"s ,"i *"ss23e% a*",#nda )ea*ias
!ais e,i+ien)es1
NO;ES BSICAS E AS LEIS DA APOMETRIA
AP53&!4?A 2&8-'%5 4A3A!?2: Apometria uma tcnica que permite com razo#vel
$acilidade, a um grupo de mdiuns treinados, a induo para estados de desdo+ramento dos corpos
mediadoresR em especial o etrico, o astral e o mental. J tam+m importante $erramenta de criao
de campos de $ora. 'o +asta somente o con0ecimento da tcnica em si, mas $undamental a
egrgora que se $orma durante os tra+al0os, pois, proveniente de cada elo da corrente, a
sustentao mental para que; o lado de c#> possa agir em padr)es vi+racionais, que normalmente
exigiriam grande dispndio de energia e es$oro das $alanges socorristas, que do apoio a esses
tra+al0os de cura deso+sessivos.
*535 *53&\5- 6 &m 1LX@, o %r. Hos 7acerda de Azevedo, mdico do Iospital &sprita de
Porto Alegre 42, tomou con0ecimento de uma tcnica que o porto6riquen0o 7uiz 4odrigues, estaria
aplicando no 4io de Haneiro, com certos resultados, = qual teria dado o nome de Iipnometria
AS LEIS DA APOMETRIA H I!edia)a!en)e D7 La+eda ini+i"# as e-*eiAn+ias e e1is)"s,
#sand" a s#a *D*ia es*"sa, !5di#! sensi)i3a, den)" d"s )a$a%h"s d" B"s*i)a% Es*2i)a de
P")" A%e1e, +"n+%#ind" *" e%a$"a as IJ %eis da A*"!e)ia7
54?8&3 %5 '53& 6 5 nome Apometria de origem 8rega, onde: apo ] $ora deR distante deR
metron .metria/ ] medidaR distQncia. 4esumindo: Apometria signi$ica desdo+ramento
'a lei geral . 7ei do %esdo+ramento &spiritual/ se +aseia a Apometria:
A2 19 7&?2 %A AP53&!4?A
E-)a2d" d" %i3" de ?"s5 LACERDA de A4e3ed", in ESPIRTO / MATRIA.
NOVOS HORIZONTES PARA A MEDICINA.
Pi!eia LeiK
LEI DO DESDOBRAMENTO ESPIRITUAL

I7 En#n+iad"K
Toda vez que, em s!ua"#o e$%e&me'!a( ou 'o&ma(, de&mos uma o&dem de )oma'do a
qua(que& )&a!u&a *uma'a, vsa'do + se%a&a"#o de seu )o&%o es%&!ua( , )o&%o as!&a( , de seu
)o&%o -.s)o, e, ao mesmo !em%o, %&o/e!a&mos so0&e e(a %u(sos e'e&12!)os a!&av2s de uma
)o'!a1em (e'!a, da&,se,3 o desdo0&ame'!o )om%(e!o dessa )&a!u&a, )o'se&va'do e(a sua
)o's)4')a.
L7 T5+ni+aK
'esta lei geral se +aseia a Apometria. 'o campo dos $en<menos anmicos a tcnica de sua aplicao
representa uma verdadeira desco+erta. &la possi+ilita explorar e investigar o plano astral, com
+astante $acilidade. 'o d# condi)es, evidente, de nos apro$undarmos at a+ismos trevosos do
interior do planeta, nem nos permite a ascenso a pncaros espirituais, mas com ela podemos assistir
os desencarnados na erraticidade, com vantagens inestim#veis tanto para eles como para os
encarnados que l0es so$rem as o+sess)es.
A tcnica simples. *om o comando, emitem6se impulsos energticos atravs da contagem em voz
alta 6 tantos .e )an)"s nC!e"s/ quantos $orem necess#rios. %e um modo geral, +astam sete, ou se"a,
+"n)a1e! de I a M7
Se1#nda LeiK
LEI DO ACOPLAMENTO '>SICO
I7 En#n+iad"K
Toda vez que se de& um )oma'do %a&a que se &e'!e1&e 'o )o&%o -.s)o o es%.&!o de uma
%essoa desdo0&ada, 5o )oma'do se a)om%a'*ado de )o'!a1em %&o1&essva6, da&,se,3 o meda!o e
)om%(e!o a)o%(ame'!o 'o )o&%o -.s)o.
L7 T5+ni+aK
2e o esprito da pessoa desdo+rada estiver longe do corpo, comanda6se primeiramente a sua volta
para perto do corpo $sico. &m seguida, pro"etam6se impulsos .ou pulsos/ energticos atravs de
contagem, ao mesmo tempo em que se comanda a reintegrao no corpo $sico.
*aso no se"a completa a reintegrao, a pessoa sente tonturas, mal6estar ou sensao de vazio que
pode durar algumas 0oras. Tia de regra 0# reintegrao espontQnea e em poucos minutos .mesmo
sem comando/R no existe o perigo de algum permanecer desdo+rado, pois o corpo $sico exerce
atrao autom#tica so+re o corpo astral. Apesar disso, no se deve deixar uma pessoa desdo+rada,
ou, mesmo, mal acoplada, para evitar ocorrncia de indisposi)es de qualquer natureza, ainda que
passageiras. Assim, ao menor sintoma de que o acoplamento no ten0a sido per$eito, ou mesmo que
se suspeite disso, convm repetir o comando de acoplamento e $azer nova contatem.
Pelo que o+servamos e! !i%haes de +as"s, +astam : a 10 impulsos de energia .contagem de 1 a :,
ou 10/ para que se opere tanto o desdo+ramento como a reintegrao no corpo $sico.
Te+eia LeiK
LEI DA AO N DISTONCIA, PELO ESP>RITO DESDOBRADO
I7 En#n+iad"K
Toda vez que se o&de'a& ao es%.&!o desdo0&ado do m2dum uma vs!a a (u1a& ds!a'!e,
-aze'do )om que esse )oma'do se a)om%a'*e de %u(sos e'e&12!)os a!&av2s de )o'!a1em
%ausada, o es%.&!o desdo0&ado o0ede)e&3 + o&dem, )o'se&va'do sua )o's)4')a e !e'do
%e&)e%"#o )(a&a e )om%(e!a do am0e'!e 5es%&!ua( ou '#o6 %a&a o'de -o e'vado.
P N")a i!*")an)eK esta 7ei aplicada, de ordin#rio, em sensitivos que conservam a
vidncia, quando desdo+rados.
L7 T5+ni+aK
5rdena6se ao mdium desdo+rado a visita a determinado lugar, ao mesmo tempo em que se emite
energia com contagem lenta, &le se desloca seguindo os pulsos da contagem, at atingir o local
esta+elecido. *omo permanece com a viso psquica, transmite, de l#, descri)es $iis de am+ientes
$sicos e espirituais, nestes (ltimos se incluindo a eventual ao de espritos so+re encarnado.
&ste tipo de desdo+ramento exige certos cuidados com o corpo $sico do mdium, que deve $icar em
repouso 6 evitando 6se at mesmo que se"a tocado.
Q#a)a LeiK
LEI DA 'ORMAO DOS CAMPOS9DE9'ORA
I7 En#n+iad"K
Toda vez que me'!a(zamos a -o&ma"#o de uma 0a&&e&a ma1'2!)a, %o& meo de m%u(sos
e'e&12!)os a!&av2s de )o'!a1em, -o&ma&,se,#o )am%os,de,-o&"a de 'a!u&eza ma1'2!)a,
)&)u's)&eve'do a &e1#o es%a)a( vsada 'a -o&ma que o o%e&ado& ma1'ou.
L7 T5+ni+aK
3entalizamos $ortemente uma +arragem magntica e pro"etamos energias para sua concretizao,
atravs de contagem at sete. I# de se $ormar um campo6de6$ora simples, duplo ou triplo, e com
$reqUncia di$erentes 6 con$orme dese"armos. A densidade desses campos proporcional = $ora
mental que os gerou. *ostumamos empregar esta tcnica para proteger am+ientes de tra+al0o, e,
principalmente, para conteno de espritos re+eldes.
5s antigos egpcios eram peritos nessa tcnica, pois seus campos6de6$ora duram at 0o"e, con$orme
temos veri$icado. -savam6nos para proteo de t(mulos, imantao de m(mias e outros $ins.
A $orma do campo tem grande importQncia, pois os piramidais, mormente os tetradricos .poliedros
de quatro $aces/, tm taman0a capacidade de conteno que, uma vez colocados espritos re+eldes no
seu interior, eles no podero sair 6 a menos que se l0es permita. %entro desses campos, tais espritos
podem ser conduzidos para qualquer lugar, com toda a segurana e $acilidade.
%esco+rimos que os Qngulos diedros .Qngulos retos das +ases das pirQmides/ das pirQmides tm
propriedades especiais: di$icilmente se rompem e, assim mesmo, por ao de energias que, via de
regra, esses espritos no possuem.
Q#in)a LeiK
LEI DA REVITALI:AO DOS MFDIUNS
I7 En#n+iad"K
Toda vez que !o)a&mos o )o&%o do m2dum 5)a0e"a, m#os6, me'!a(za'do a !&a's-e&4')a
de 'ossa -o&"a v!a(, a)om%a'*a'do,a de )o'!a1em de %u(sos, essa e'e&1a se&3 !&a's-e&da. O
m2dum )ome"a&3 a &e)e04,(a, se'!'do,se &ev!a(zado.
L7 T5+ni+aK
Pensamos $ortemente na trans$erncia de energia vital de nosso corpo $sico para organismo $sico do
mdium. &m seguida, tomamos as mos do mdium ou colocamos nossas mos so+re sua ca+ea,
$azendo uma contagem lenta.
A cada n(mero pronunciado, massa de energia vital 6 oriunda de nosso pr,prio meta+olismo 6
trans$erida de nosso corpo para o mdium. -samos essa tcnica, 0a+itualmente, depois dos passes
magnticos em pacientes muito desvitalizados.
&la nos permite tra+al0ar durante quatro a cinco 0oras consecutivas, sem desgaste apreci#vel. %e
trinta em trinta minutos costumamos trans$erir energias vitais para os mdiuns, que desse modo
podem tra+al0ar sem dispndio de $oras.
Se-)a LeiK
LEI DA CONDUO DO ESP>RITO DESDOBRADO, DE PACIENTE ENCARNADO,
PARA OS PLANOS MAIS ALTOS, EM BOSPITAL DO ASTRAL7
I7 En#n+iad"K
Es%.&!os desdo0&ados de %a)e'!es e')a&'ados some'!e %ode&#o su0& a %(a'os su%e&o&es
do as!&a( se es!ve&em (v&es de %eas ma1'2!)as.
L7 T5+ni+aK
&^ comum desdo+rar6se um paciente a $im de conduzi6lo ao plano astral superior .para tratamento
em 0ospitais/ e encontr#6lo, "# $ora do corpo, completamente envolvido em sud#rios aderidos ao seu
corpo astral, laos, amarras e toda a sorte de peias de natureza magntica, colocadas por o+sessores
interessados em pre"udic#6lo.
'esses casos, necess#ria uma limpeza per$eita do corpo astral do paciente, o que pode ser $eito, e
de modo muito r#pido, pelos espritos dos mdiuns desdo+rados. 2e estes no puderem des$azer os
n,s ou no conseguirem retirar esses inc<modos o+st#culos, o tra+al0o ser# $eito pelos socorristas
que nos assistem.
'ote6se que os passes 0a+itualmente ministrados em casas espritas so ine$icazes nesses casos, pois
age apenas so+re a aura do paciente, e mais no campo vi+rat,rio.
*om $reqUncia, $ornecemos energias aos mdiuns desdo+rados, para que possam retirar do paciente
essas peias e o material mais pesado. 7em+ramos que sempre atravs de contagem que se trans$ere
qualquer $orma de energia.
S5)i!a LeiK
LEI DA AO DOS ESP>RITOS DESENCARNADOS SOCORRISTAS SOBRE OS
PACIENTES DESDOBRADOS7
I7 En#n+iad"K
Es%.&!os so)o&&s!as a1em )om mu!o mas -a)(dade so0&e os e'-e&mos se es!es es!ve&em
desdo0&ados, %os que u's e ou!&os, dessa -o&ma, se e')o'!&am 'a mesma dme's#o es%a)a(.
L7 T5+ni+aK
&stando os pacientes no mesmo universo dimensional dos espritos protetores .mdicos, tcnicos e
outros tra+al0adores/, estes agem com muito mais pro$undidade e rapidez. 5s diagn,sticos tendem a
ser mais precisos e as opera)es cir(rgicas astrais tam+m so $acilitadas pois quase sempre o
esprito do paciente conduzido a 0ospitais do astral que disp)em de a+undante equipamento,
recursos altamente especializados, com emprego de tcnicas mdicas muito aper$eioadas.
A apometria, desdo+rando os pacientes para serem tratados, concorre decisivamente para o xito de
seu tratamento espiritual 6 e poder# se constituir em importante esteio no tratamento dos espritos.
'o est# longe o dia, acreditamos, em que a 3edicina ser# integral: enquanto mdicos encarnados
tratarem das mazelas $sicas, seus colegas desencarnados se encarregaro das en$ermidades do
esprito, encarnados e desencarnados tra+al0ando "untos.
*omo a maioria das doenas, )a%3e4 QRS de%as, comeam no corpo astral, +em se pode imaginar a
extenso das aplica)es da apometria, especialmente no campo das doenas mentais. 'essas, a
teraputica grandemente $acilitada, pois via+ilizado o tratamento e a$astamento dos o+sessores,
causa mais $reqUente das psicopatias.
Oi)a3a LeiK
LEI DO A?USTAMENTO DE SINTONIA VIBRATERIA
DOS ESP>RITOS DESENCARNADOS COM O MFDIUM
OU COM OUTROS ESP>RITOS DESENCARNADOS, OU DE A?USTAMENTO DA
SINTONIA DESTES COM O AMBIENTE PARA ONDE, MOMENTANEAMENTE, 'OREM
ENVIADOS7
I7 En#n+iad"K
Pode,se -aze& a (1a"#o v0&a!7&a de es%.&!os dese')a&'ados )om m2du's ou e'!&e
es%.&!os dese')a&'ados, 0em )omo s'!o'za& esses es%.&!os )om o meo o'de -o&em )o(o)ados,
%a&a que %e&)e0am e s'!am '!dame'!e a s!ua"#o v0&a!7&a desses am0e'!es.
L7 T5+ni+aK
Cuando se quiser entrar em contato com desencarnado de nvel vi+rat,rio compatvel com nosso
estado evolutivo, presente no am+iente, pro"eta6se energia em $orma de pulsos rtmicos, ao mesmo
tempo em que se comanda a ligao psquica.
Por esta tcnica se esta+elece a sintonia vi+rat,ria entre sensitivo e desencarnado, $acilitando
grandemente a comunicao. &la a+re canal sint<nico entre a $reqUncia $undamental do mdium e
do esprito.
&mitidos por contagem, os pulsos energticos $azem variar a $reqUncia do sensitivo do mesmo
modo como acontece nos receptores de r#dio, quando giramos o dia% do capacitor vari#vel at
esta+elecer ressonQncia com a $onte oscilante .estao/ que se dese"a.
2e o esprito visitante tiver padro vi+rat,rio muito +aixo ou se estiver so$rendo muito, o mdium
a+aixa sua t<nica vi+rat,ria ao nvel da entidade, e $ica nessa situao at que ela se retire. !o logo
acontea desincorporao, devemos elevar o padro vi+rat,rio do mdium. 2e isso no $or $eito, o
sensitivo $icar# ainda por algum tempo so$rendo as limita)es que o esprito tin0a, mani$estando
sensa)es de ang(stia, opresso, mal6estar, etc., em tudo semel0ante as da entidade mani$estada.
&^ comum verem6se mdiuns saindo de sess)es espritas se queixando de que se sentem mal,
psiquicamente esgotados e at doentes, o que denota a m# conduo dos tra+al0os espirituais. *om
e$eito, isso s, acontece porque os mdiuns, tendo $icado por algum tempo em sintonia com espritos
so$redores, no des$izeram a ressonQncia vi+rat,ria quando da sada deles. &m tra+al0os +em
orientados, com $reqUncia o plano espiritual usa o recurso de incorporar, ao $inal das sess)es, um
1#ia em um dos mdiuns, para processar a limpeza vi+rat,ria. .&sse, por sinal, procedimento
costumeiro nos tra+al0os de -m+anda./.
&m tra+al0os de deso+sesso, as circunstQncias muitas vezes $azem com que se"a necess#rio levar
espritos re+eldes a con$rontar6se com situa)es constrangedoras do Passado ou Auturo, de modo a
esclarec6los. &stes nossos irmos revoltados costumam no aceitar esse constrangimento, talvez
porque no queiram se recon0ecer como personagens dos dramas esca+rosos que l0es so mostrados
6 avessos que so =s admoesta)es, ainda que amor#veis.
'esses casos, procuramos $azer com que sin)a! o am+iente, isto , entrem em ressonQncia com as
vi+ra)es opressivas que desencadearam no passado, para que possam +em compreender.
!ema W, $l.K .cont./ a desarmonia que geraram e suas conseqUncias. !o logo pro"etamos energias
em $orma de pulsos, por contagem, a sintonia se esta+elece.
& 0aver# de permanecer at que o campo vi+rat,rio se des$aa, por ordem do operador, com a volta
da entidade ao Presente. Cuando isso ocorrer, nosso irmo revoltado se paci$icar#, completamente
esclarecido.
'o poderia ser de outra $orma: a trans$ormao espiritual autom#tica quando ele v as cenas e as
sente, e3i3end"9as.
N"na LeiK
LEI DO DESLOCAMENTO DE UM ESP>RITO
NO ESPAO E NO TEMPO7
I7 En#n+iad"K
Se o&de'a&mos a um es%.&!o ')o&%o&ado a vo(!a a de!e&m'ada 2%o)a do Passado,
a)om%a'*a'do,a de emss#o de %u(sos e'e&12!)os a!&av2s de )o'!a1em, o es%.&!o &e!o&'a 'o
Tem%o + 2%o)a do Passado que (*e -o de!e&m'ada.

L7 T5+ni+aK
*ostumamos $azer o esprito regressar ao Passado para mostrar6l0e suas vivncias, suas vtimas, sua
conduta cruel e outros eventos anteriores = existncia atual, no o+"etivo de esclarec6lo so+re as leis
da Tida.
I# ocasi)es em que temos de l0e mostrar as in"un)es divinas que o o+rigam a viver em compan0ia
de desa$etos, para que acontea a 0armonizao com eles, alm de outras conseqUncias +en$icas =
sua evoluo. 5 con0ecimento, aqui ou no plano espiritual, 7uz. !o logo se esclarece, sen)ind",
so+re o $uncionamento da 7ei do _arma, qualquer so$redor desencarnado d# um passo decisivo em
sua evoluo, pois se elucidam suas dolorosas vivncias passadas com todo o corte"o dos no menos
dolorosos e$eitos.
!am+m usamos essa tcnica, e com grande proveito, para conduzir magos negros ao Passado, a $im
de anular os campos energticos que rece+eram em cerim<nias de inicia)es em templos.
D5+i!a LeiK
LEI DA DISSOCIAO DO ESPAO T TEMPO
I7 En#n+iad"K
Se, %o& a)e(e&a"#o do -a!o& Tem%o, )o(o)a&mos 'o 8u!u&o um es%.&!o ')o&%o&ado, so0
)oma'do de %u(sos e'e&12!)os, e(e so-&e um sa%)" .#Un)i+", )a'do em &e1#o as!&a( )om%a!.ve(
)om seu )am%o v0&a!7&o e *es" es*e+2,i+" V6!i+" WX!Y ne1a)i3" , -)a'do meda!ame'!e so0
a a"#o de !oda a e'e&1a 9m de que 2 %o&!ado&.
L7 T5+ni+aK
*0amamos de _m o peso espec$ico do `arma do indivduo, isto , a energia `#rmica negativa de
que est# carregado. *onstitui a massa :3&m)a a resgatar, de uma determinada pessoaR por ser assim
individual, consideramo6la es*e+2,i+a. 5 $ator am^ indica a massa mal$ica desarm<nica.
&sta lei importante porque nela se +aseia uma tcnica para tratamento de o+sessores simples, mas
renitentes.
5+servamos que um esprito, ao ser dissociado do espao em que se encontra, atravs da acelerao
do $ator !empo, d# um verdadeiro salto quQntico .= semel0ana dos eltrons, nos #tomos/. 5
a$astamento do espao normal no acontece de maneira progressiva, e sim por saltos, at que
consegue instalar6se num espao do $uturo 0ostil. .&spao $reqUentemente ocupado por seres
0orrendos, compatveis com a $reqUncia vi+rat,ria do recm6c0egado via"ante/.
'esses casos de dissociao do &spao6!empo ocorre $en<meno so+re6maneira interessante. Ao
acelerar6se o !empo, a carga `#rmica a resgatar 6 que normalmente seria distri+uda ao longo do
!empo, 900 anos, por exemplo 6 $ica acumulada, toda ela e de uma s, vez, so+re o esprito. &sta a
causa da sensao de terrvel opresso, de que comea a se queixar. %este inc<modo, mas
momentQneo mal6estar pode nos servir, apresentando6as como provas das conseqUncias dos seus
atos e de sua repercusso negativa na 0armonia c,smica.
A tcnica muito simples: pro"etamos energias magnticas por pulsos rtmicos e atravs de
contagem, so+re o esprito incorporado, ao mesmo tempo em que se l0e d# ordem de saltar para o
Auturo. .&sta tcnica s, deve ser usada em espritos desencarnados, visando a esclarec6los/.
5 salto quQntico acontece imediatamente, e o esprito passa a se ver no novo am+iente, sentindo6l0e
a pro$unda 0ostilidade. %#6se o a+rupto encontro com toda a massa `#rmica negativa, com grande
inc<modo para o culpado.
%evemos ter muito cuidado com o esprito, durante este encontro. 2e o desligarmos do mdium de
repente, sem preparao, ser# literalmente es!a1ad" pelo campo energtico acumulado. 2eu corpo
so$rer# destruio, trans$ormando6se em ;ov,ide>. Para desligar o esprito do mdium, devemos
$az6lo, antes, retornar lentamente para a poca presente.
&sse processo $#cil de ser entendido. Ao ser pro"etado para o $uturo, o esprito passa a viver em
uma nova equao de !empo, de vez que o Auturo ainda no $oi vivido por ele, mas seu _arma
negativo ._m/ continua a so+recarreg#6lo. *omo este _m ainda no $oi resgatado, tam+m no $oi
distri+udo ao longo do !empo: $ica condensado e acumulado s"$e seu corpo astral, comprimindo6
se, de repente, ao desligarmos do mdium, toda a massa negativa .ainda no espal0ada em outras
reencarna)es/ precipita6se so+re ele de uma vez s,. & ei6lo reduzido a ;ov,ide>.
&xplicamos mel0or. &^ como se esse esprito possusse um camin0o de ti"olos a ser descarregado ao
longo de sucessivos aman0s, mas que tivesse atirado toda essa carga de uma s, vez, so+re sua
ca+ea 6 por acidente. 5 esmagamento seria inevit#vel.
D5+i!a Pi!eia LeiK
LEI DA AO TELZRICA SOBRE OS ESP>RITOS DESENCARNADOS
QUE EVITAM A REENCARNAO
I7 En#n+iad"K
Toda vez que um es%.&!o dese')a&'ado %ossudo& de me'!e e '!e(14')a 0as!a'!e -o&!es
)o'se1ue &ess!& + ;e da Ree')a&'a"#o, sus!a'do a a%()a"#o de(a 'e(e %&7%&o, %o& (a&1os
%e&.odos de !em%o 5%a&a a!e'de& a '!e&esses mesqu'*os de %ode& e dom.'o de se&es
dese')a&'ados e e')a&'ados6, )ome"a a so-&e& a a!&a"#o da massa ma1'2!)a %(a'e!3&a,
s'!o'za'do,se, em %&o)esso (e'!o, mas %&o1&essvo, )om o P(a'e!a. So-&e a%ou)ame'!o do
%ad&#o v0&a!7&o, %o&que o P(a'e!a e$e&)e so0&e e(e uma a"#o des!&u!va, de-o&ma'!e, que
de!e&o&a a -o&ma do es%.&!o e de !udo o que o )e&)a, em de1&ada"#o (e'!a e 'e$o&3ve(.
L7 T5+ni+aK
A adaptao ao meio da dinQmica da Tida. %ela, de seus v#rios nveis de complexidade e de
degraus evolutivos se ocupam as cincias +iol,gicas. 3as a $onte da Tida o &sprito. & o !ei" do
&sprito a &ternidade. *ada vez que reencarna 6 mergul0ando num determinado !empo do Planeta,
de um certo pas, de uma comunidade, $amlia e 0umanos com quem iro conviver 6 a cada nova
1e!inaG8" na matria o esprito tem um reencontro com c,smicas e eternas op)es.
5u evolui, aumentando a 7uz de si mesmo, que conquistou atravs de anteriores experincias na
noite dos tempos, ou involui, $a+ricando suas pr,prias som+ras e as dores e 0orrores que ter# de
suportar para rea"ustar6se = Iarmonia *,smica, que pertur+ou. %e tempos em tempos, de ciclo em
ciclo, passos grandes ou pequenos vo sendo dados. & o &sprito sempre avana, em+ora eventuais
retrocessos.
Cuando um ser 0umano se atira a variados crimes, pervers)es e vcios, de modo a retroceder alguns
degraus na evoluo, sa+e6se que ele sentir#, ao desencarnar, todo o $ardo das conseqUncias. 2eu
esprito tomar# a $orma adequada ao !ei" que ele pr,prio se construiu: ter# um corpo astral
degradado, dis$orme, monstruoso. 2er# um e#, por exemplo. &, ao ver que outros compan0eiros,
es+eltos quando encarnados, se trans$ormaram e tomaram a aparncia de animais, compreender# que
a degradao de sua $orma est# acompan0ando a degradao espiritual. As lendas de 0omens que se
trans$ormam em animais .4"an)"*iaY tm, no astral, permanente realidade.
3as tais $en<menos de deteriorao da $orma, sendo relativamente r#pidos, tam+m so passageiros.
Tistos da &ternidade, tm a durao de uma molstia cur#vel. 5 esprito, mais tempo ou menos
tempo, reintegra6se ao $luxo reencarnat,rio e assim, vivendo e morrendo, vivendo e morrendo,
reconquista o *amin0o perdido.
3uito mais sria 6 *".#e ie3es23e% 6 a pavorosa de$ormao que so$rem os espritos que
transgridem sistematicamente a 7ei da 4eencarnao. 'o $en<meno comum, pois somente
entidades sumamente negativas e dotadas de mente poderosa 6 como, por exemplo, os magos negros
6 tm condi)es e temeridade +astantes para desprezar e recusar a Tida.
5+servamos cuidadosamente, *" +e+a de +in+" an"sK espritos que evitam por todos os meios
reencarnar, c0egando a sustar a pr,pria reencarnao durante tempo to dilatado que vai a milnios,
comeam a so$rer uma sutil, quase imperceptvel mas lenta e inexor#vel ao do magnetismo do
Planeta 6 coercitivo e prim#rio.
5 corpo astral se corr,i e desgasta, o esprito perde a aparncia e esttica normais e vai se
trans$ormando num ser repelente. &ste processo tem semel0ana com o envel0ecimento de uma casa
em que a ao do !empo vai produzindo sinais de progressiva runa, como o deslocamento de
paredes, rac0aduras, perda de re+oco, etc. !o lenta essa degradao que nem mesmo o esprito
que a padece costuma perce+6la. 5 que de suma gravidade, "# que a de$ormao, segundo tudo
indica, no tem reverso. H# o+servamos muitos magos negros com estes sinais de decadncia. 3ais
de trinta casos.
'ingum +urla as 7eis %ivinas impunemente. Cuem se contrap)e ao ciclo das encarna)es,
repelindo oportunidades evolutivasR quem a+omina, como repugnantes, as experincias na carneR
quem pre$ere as ilus)es do Poder, atravs do domnio tirQnico de seres encarnados ou desencarnados
.ou de vastas regi)es do astral in$erior/, a$erra6se, inconscientemente e automaticamente, = massa do
Planeta. & se a$unda nele, em tr#gico retrocesso.
&ste $en<meno s, acontece com espritos detentores de inteligncia e poder mental su$iciente para
sustar as pr,prias reencarna)es durante sculos. &spritos inteligentes. %e grande poder mental.
3as in$eriores, pois ainda su"eitos = roda das encarna)es e dependentes delas para su+ir na escala
evolutiva. 'os espritos superiores que, por mrito evolutivo, no mais precisam encarnar, esse tipo
de degradao "amais acontece. &les esto redentos: escapam ao magnetismo do Planeta em razo do
grau de desmaterializao que "# atingiram.
!emos aprendido que o con0ecimento dessa Lei de AG8" Te%Ci+a da mais alta importQncia. &la
nos ense"a pro$undas li)es espirituais ao desvelar a evoluo dos seres. & esclarece, tam+m, esses
espritos endurecidos, envel0ecidos no 3al atravs do poder mal$ico de suas mentes.
A importQncia da 7ei nos leva a ilustr#6la com a apresentao de um caso. &speramos que $iquem
+em claros, assim, os detal0es da tcnica de sua aplicao.
D5+i!a Se1#nda LeiK
LEI DO CBOQUE DO TEMPO7
I7 En#n+iad"K
Toda vez que (eva&mos ao Passado es%.&!o dese')a&'ado e ')o&%o&ado em m2dum, -)a
su/e!o a ou!&a equa"#o de Tem%o. Nessa s!ua"#o, )essa o dese'&o(a& da seq<4')a do Tem%o !a(
)omo o )o'*e)emos, -)a'do o -e'=me'o !em%o&a( a!ua( 5P&ese'!e6 so0&e%os!o ao Passado.
5 deslocamento cria tenso de energia potencial entre a situao presente e os deslocamentos para o
Passado. &nquanto o esprito permanecer incorporado ao mdium, nada l0e aconteceR apenas passa a
viver e vislum+rar a nova situao am+iental que l0e $oi imposta. 'o entanto, se $or +ruscamente
desligado do mdium, sai do campo de proteo do mediador e $ica como que solto na outra
dimenso espao6temporal. 4ece+e em c0eio, ento, a energia potencial criada pelo deslocamento.
&ssa energia su$icientemente $orte para destruir sua estrutura astral atravs do c0oque que se
produz. & ele se reduz a ov,ide, vestido apenas por suas estruturas espirituais superiores: corpos
#tmico, +(dico e mental superior.
Para que um esprito no so$ra tal agresso quando su+metido a tratamentos no Passado, necess#rio
traz6lo lentamente de volta ao Presente, atravs de contagem regressiva.
L7 T5+ni+aK
&^ a mesma descrita em leis anteriores: emprego de pulsos energticos atravs de contagem.
D5+i!a Te+eia LeiK
LEI DA IN'LUNCIA DOS ESP>RITOS DESENCARNADOS, EM SO'RIMENTO,
VIVENDO AINDA NO PASSADO, SOBRE O PRESENTE DOS DOENTES OBSIDIADOS7
I7 En#n+iad"K
E'qua'!o *ouve& es%.&!os em so-&me'!o 'o Passado de um o0sedado, !&a!ame'!os de
deso0sess#o '#o a()a'"a&#o %(e'o 4$!o, )o'!'ua'do o e'-e&mo e')a&'ado )om %e&.odos de
me(*o&a, se1udos %o& ou!&os de %&o-u'da de%&ess#o ou de a1!a"#o %s)omo!o&a.
L7 T5+ni+aK
&m Primeiro lugar, procede6se ao atendimento dos o+sessores que se encontram em volta do
paciente, retirando6os para estQncias do astral especializadas no tratamento de tais casos.
'unca se deve esquecer que o+sessor, ou qualquer so$redor, s, se atende uma (nica vez. 2e +em
$eito o tratamento, com assistncia espiritual devida, todos os espritos mal$aze"os so retirados
de$initivamente 6 num (nico contato. %eixar o+sessores soltos, ap,s +reve esclarecimento evanglico
.como se $az em sess)es `ardecistas/, um erro. 'o com um simples di#logo de alguns minutos
que se demovem perseguidores renitentes .ou magos negros/. 4ea$irmamos: esse procedimento
cl#ssico torna o tra+al0o in,cuo. & at pre"udicial. A remoo de todos esses seres pode ser $eita em
algumas sess)es.
2e o doente, depois, no apresentar mel0oras de$initivas, devemos dar incio ao estudo de suas
encarna)es anteriores. Para tanto, a+rimos as $reqUncias dessas encarna)es, para atendimento aos
espritos que estacionaram no !empo. !odos eles, quase sempre, so pro$undos so$redores. Alguns
ainda se encontram acorrentados em masmorras, outros vivem em cavernas ou se escondem em
+osques, temerosos, $amintos, es$arrapados. &les maldizem quem os pre"udicou, $ormando campos
magnticos de ,dio, desespero e dor, pro$undamente pre"udiciais.
Cuando o en$ermo encarnado rece+e o alvio que se segue ao a$astamento dos espritos mais
pr,ximos 6 os que esto na atual encarnao 6 esse alvio no se consolida porque as $aixas
vi+rat,rias de +aixa $reqUncia, oriundas do Passado, re$luem e se tornam presentes, por ressonQncia
vi+rat,ria.
5 en$ermo encarnado, partcipe ou causante daqueles passados +ar+arismos, continua a rece+er
emana)es dessas $aixas de dor e ,dio. 2ente, tam+m ele, ntima e inde$inida ang(stia, so$rimento,
desespero. & somente ter# paz se o Passado $or passado a limpo.
%e encarnao a encarnao, vai6se limpando essas $aixas do Passado. &spritos en$ermos,
dementados e torturados, so recol0idos para o !empo presente e internados em *asas de *aridade
do astral, para tratamento e$iciente. & ao $inal, quando o en$ermo encarnado mani$esta sinais de que
sua cura se consolida, o persistente tra+al0o de deso+sesso 6 apro$undando6se no Passado 6 ter#
conduzido = regenerao e = 7uz centenas, quando no mil0ares de irmos desencarnados.
APOMETRIA COLETIVA
A*"!e)ia On%ine
A APLICAO DAS LEIS DA APOMETRIA SE(UNDO NOSSA
VIVNCIA DIRIA DESDE L7RRI
O PASSADO777PRESENTE E O 'UTURO777
Parece um ta+u...mas min0a opinio e min0as o+serva)es me levam a concluso
de que podemos sim inter$erir no passado e $uturo...da mesma $orma que
podemos $az6lo no presente...'o coisa complicada ...nem +ic0o de sete
ca+eas...!emos de partir de um mundo mais dinQmico...lem+rando a $sica
quQntica...e principalmente a$astando nossos dogmas e preconceitos ao
descon0ecido...*omo pode ser 1 6 Primeiro temos de entender que o passado,
presente e o $uturo coexistem simultaneamente...que os anos de nossa existncia
no uma reta...e que nosso Pai *elestial sempre nos permite uma nova
oportunidade de modi$icarmos, de reescrevermos nossa tra"et,ria de vida...e que
o Pai, quando pedimos perdo,...apaga nossos erros...no os deixa escritos l# no
passado...nem vamos pagar por ele no $uturo...
INSTRUMENTOS NECESSRIOS PARA SE
PRATICAR APOMETRIA
A primordial $inalidade da apometria a de levar6nos ao contato com nossa
;alma eterna> a$im de que retornemos na tra"et,ria da casa de nosso Pai &terno.
-ma das $ormas que temos pela via de irmos nos 0armonizando com nossas
vidas passadas. & essa 0armonia ocorre na medida em que temos essa
oportunidade aumentada exponencialmente pelo uso da tcnica da apometria
quando esta praticada com vistas a se encontrar a 4aiz do Pro+lema, no
vinculado a entidade o+sessora .que muitas vezes no tem nem conscincia
porque e para que pratica tal ato/ que nos atinge de pronto. 'o nascedouro da
questo, de onde partiu a primeira ordem para um determinado processo
o+sessivo ser perpetrado que se encontram as respostas para nossos anseios.
'osso ciclo de reencarna)es s, cresce, porque no sa+emos do camin0o da
7i+ertao de nossas almas que se encontram presas nas pro$undezas onde o mal
impera. 2imples a estrada, simples a soluo. 3as teimamos em no ver e em
no aceitar. A estrada a +usca da 0armonia de nossas vidas passadas e a soluo
est# nas pequeninas palavras: P&4%Z5, A354 e A44&P&'%?3&'!5.
Arrepender e pedir perdo. %eixar o amor entrar em seu corao e aceitar o
pedido de perdo. Para isso precisamos apenas tocar nossa ;alma eterna>, ai sim
podemos iniciar o nosso retorno a casa de nosso Pai *elestial, pois, ainda
segundo Pietro -+aldi em sua +elssima o+ra ;A 8rande 2ntese>, item nS D: &ssa
parte de v,s mesmos est# imersa em trevas, pelo menos, assim para a grande
maioria dos 0omens que, por conseguinte, negaR sendo maioria, $az e imp)e a lei.
Para participar da Apometria e portanto de nosso processo de li+ertao, somente
precisamos de AJ e A354. Pensar que o con0ecimento .estudar apometria para
s, depois ir tra+al0ar com apometria/ possa trazer mais avanos uma inverso
dos $atos. 5 con0ecimento cient$ico pode ser adquirido a qualquer tempo
. quando 0ouver interesseGnecessidade/. Podemos ir adquirindo aos poucos na
medida em que vamos nos 0armonizando pelas pr#ticas da apometria. 5
con0ecimento no traz nem a $ nem o amor e esses so os (nicos predicados
necess#rios...pois praticando a Apometria vamos nos equili+rando e
0armonizando e nos equili+rando e 0armonizando encontramos a $ e com $ o
amor toma conta de nosso corao.
5 con0ecimento no mal, apenas no conseguimos atingir o +om con0ecimento
simplesmente pelo ;estudo te,rico sistematizado>. 5 ;+om con0ecimento> pode
ser vislum+rado pela intuio, pelo re$luir das palavras amorosas dos ;espritos
consoladores> em nossas mentes, pois, segundo a o+ra ;A 8rande 2ntese>,
precisamos atingir a nossa conscincia latente .que a verdadeira alma eterna/
para termos os meios perceptivos para podermos conseguir deixar $luir ;as
palavras de %eus> em n,s: A essa +"ns+iAn+ia !ais *",#nda *e)en+e a.#e%a
in)#iG8", 5 " !ei" *e+e*)i3" e a e%e 5 ne+ess6i" *"de +he1a, +"!" 3"s
disse, *aa .#e 3"ss" +"nhe+i!en)" *"ssa *"1edi e para atingir essa
conscincia latente, segundo a o+ra ;5s Prazeres da Alma> pelo &sprito
Iammed, temos de silenciar nossa mente: A criatura que interioriza e aquieta a
mente, silenciando sua intimidade, $az com que seu reino interior assemel0a6se a
um ;sereno des$iladeiro>, onde surgem as mensagens inarticuladas da alma E so
mani$esta)es dos ;ecos transcendentais> do -niverso. ;'esse ;estado interior>,
onde impera a quietude e a tranqUilidade, o indivduo tem um encontro consigo
mesmo, com sua mais pura essncia E o &sprito>. & isso no se consegue com o
estudo, mas sim com a $ e o amor e estes s, desa+roc0am com a intensa
participao nos tra+al0os de apometria. 'o se esqueam que esse um
processo dolorido, que mexe com nosso &go e assim ;ele> ir# reagir procurando
de toda $orma nos a$astar da apometria, mesmo que para +uscar algo mais lig0t,
desde que no mexa com ;ele>.
COMO NOS CONECTAMOS PARA 'A:ER APOMETRIA ONLINE
5 grupo se re(ne pela internet usando primordialmente o 2`bpe .um sistema de
voz na internet que permite a conexo simultQnea de at 10 pessoas/, cada um na
$rente de seus micros e quando entram em conexo cada um rece+e um conector
na nuca e no coron#rio onde $ormam a rede de conexo todos desdo+rados. 'o
existem +arreiras, todos $lutuamos ligados por esses conectores com o dirigente
no centro como se $osse o grande gerador e dele partem esses conectores.
COMO ACONTECE A VIA(EM ASTRAL
5 agregado 0umano comp)e a estrutura do esprito encarnado no Planeta,
permitindo a integrao total entre a matria e a energia vi+racional elevada,
situada nas es$eras de nossa morada de$initiva.
Aormados por v#rios corpos com denomina)es, singularidades e papis
exclusivos onde se mani$estam os atri+utos do esprito, tais como:
religiosidade...domnio...poder...etc...
Possumos corpos materiais como o *orpo Asico e o %uplo &trico e os corpos
espirituais: *orpo Astral, *orpo 3ental ?n$erior e 2uperior, B(dico e [tmico,
cada qual vi+rando numa $reqUncia e dimenso espec$ica
Pela mani$estao de nossa vontade e tam+m pela suas necessidades ele se
desdo+ra .separa/ do nosso +loco do eu 0o"e e via"a e depois volta...A maioria das
pessoas nem toma con0ecimento dessas viagens...a viagem astral $eita
exatamente com o corpo astral...
Cuando voc via"a na est,ria de uma leitura de um +om livro... voc esta $azendo
uma YviagemY, 0# um Ydesdo+ramentoY de seus corpos...
Toc mergul0a na est,ria...passa a viver a vida dos personagens...
Assim com a nossa Tiagem Astral... &u vou postando um texto...e o grupo
interage com ele...mergul0am no texto...como se $ossem lendo um +om livro...
'essa ;viagem> voc interage com outras vidas passadas suas...onde esto
localizados nossos pro+lemas de 0o"e...os pro+lemas esto l# mas vi+ram e nos
atrapal0am...pre"udicam o nosso 0o"e...nos trazendo toda sorte de in$ort(nios,
desavenas, pro+lemas, doenas, mal estar, etc...
&ssa viagem no $eita com a razo ou por percepo e de uma $orma
intelectual, racional...'o...&la $eita com a vi+rao das cordas mais sutis do
corao...
A apometria nos permite Yvia"arY de encontro a essas vidas passadas e modi$icar
os acontecimentos atravs do perdo e do arrependimento...modi$icado os
sentimentos que vi+ravam nesse passado, modi$icado est# o presente e o
$uturo...modi$icado para uma vida mel0or, mais 0arm<nica e amorosa...
'em todos conseguiro visualizar essa viagem...mas todos certamente
via"aro...visualizar a ;viagem> um dom que nem todos possuem mas que no
os impede de ;via"ar>.
VECULO DE DESLOCAMENTO PARA OUTROS MUNDOS
MERKABAH
Como falei no texto: A chave da questo a Sintonia Fina, com ela o grupo consegue
formar um veculo que ir variar, de acordo com o local da fonte emissora daquela
energia, a ser trabalhado em determinado dia !sse veculo levar o grupo at o ob"etivo,
quando ento, o grupo desligar a fonte emissora e a"udar as criaturas envolvidas !sse
local normalmente se encontra fora do nosso sistema solar podendo ser em outros
planetas, galxias, aster#ides, etc e as criaturas so popula$%es locais, isto , seres
extras terrestres, mas podendo ser tambm criaturas terrenas
A forma$o da sintonia fina depende apenas de o grupo estar na mesma diapaso com as
seguintes mximas: um s corao e um s pensamento ! isso se consegue com a
prtica de se buscar a cria$o do canal com a intelig&ncia superior, que nada mais do
que exerccio, exerccio, exerccio
' primeiro trabalho espiritual dentro desta #tica foi diferente (#s no sabamos o que
fa)er e ficamos parados em concentra$o at que tive a intui$o, de que no meio do grupo
emergiria uma outra coisa, no sabia o que, mas algo seria formado !ntendi como se
fosse um outro ser, uma mente, um radar, no sabia bem ao certo, mas sabia que algo
aconteceria
Ato contnuo, alguns membros do grupo come$aram a ver algo no centro da mesa, algo
como se fosse um crebro, ou um radar e inturam que era isso* que nos guiaria at o
local da fonte emissora da energia, que se consubstanciava em um ou vrios sentimentos
negativos +ogo a viagem espacial se iniciou e ap#s muitas dificuldades de concentra$o,
que foram sendo superadas chegamos ao local, que para nossa surpresa, era um outro
planeta e com atividade de vida*
Ai est descrito o nosso incio*a nossa primeira viagem* ,as como se pode notar, at
ento, no sabamos como se daria essa viagem-assados alguns meses, com a a"uda de
um amigo dileto, consegui entender e conhecer o veculo de nosso transporte (a
realidade um tremendo campo de for$a " estudado em tempos imemoriais .rago aqui
um texto apanhado na internet /fonte:000sintoniasaintgermaincombr1
Como declarado anteriormente, Merkabah uma energia sagrada, formada e controlada
por uma inteligncia superior para identificar em qualquer dimenso aqueles elementos
de conscincia que j esto prontos para a ascenso. Acreditase que este processo de
ascenso baseado numa ra!o de propor"o que pro#a#elmente atinge os $$,$$%, ou
um ter"o da popula"o atual da &erra. 'esquisas sobre referncias a este fen(meno,
registradas pelos antigos em seus escritos e mem)rias, parecem confirmar este
percentual e tambm indicar que, a menos que um ter"o de qualquer popula"o
planetria tenha atingido o prescrito estado de conscincia, assim tornandose
qualificada para ascenso, a Merkabah no ser ati#ada.
A Merkabah constitu*da de atra#s de energias e+clusi#as e prdeterminadas que se
mo#imentam em rota",es opostas ou contrrias, isto , por uma energia no #)rte+,
girando no sentido horrio, e outra no sentido antihorrio, que formam um portal para a
dimenso seguinte, atra#s do qual as conscincias qualificadas podem ele#arse. -ma
e+plana"o mais simplificada a seguinte. para que possamos nos qualificar, cada um
de n)s precisa transformar o corpo material /f*sico0 num corpo de lu!, que ento nos
fornecer automaticamente a cha#e para a passagem atra#s da Merkabah para o
Cinturo de 1)tons /a Conscincia Cr*stica0.
E exatamente isso que nosso grupo hoje v (para participar da
apometria online pelo skype h que se ter uma mediunidade que vai
se aprimorando com a participao diria e intensa que os membros
do nosso grupo tem ) ns entramos dentro de uma espcie de cpsula e
giramos em altssima velocidade e o deslocamento acontece...muitas
coisas so oservadas por onde passamos...vamos a planos superiores
(para nos reaastecer de energia e ensinamentos) e a planos in!eriores
(onde esto locali"adas as #re!inarias$ dessa energias negativas que iro
aastecer as !alanges do umral % como aquela que o personagem &uido
viu e est descrita no livro do 'uens (araceni ) ' 2uardio das 3 Cru)es, nas
folhas 45647).
E o que seria essa cpsula que gira em altssima velocidade **** +oje
entendo que a !igura da ,E'-./.+. 0om duas pir1mides sorepostas
como descrita nos tratados de apometria de ativa2o dos campos de !or2a.
Elas vo se entrela2ando e !ormam um interior...esse o espa2o onde
!icamos acomodados no momento do transporte.... proje2o dessa !igura
das duas pir1mides aparecer uma estrela de seis pontas.
O 35)i+e d" )e)aed" s#*ei" )e!ina #! *a%!" a+i!a da
$ase d" )e)aed" in3e)id" e, " 35)i+e d" )e)aed" in3e)id"
)e!ina #! *a%!" a$ai-" da $ase d" )e)aed" s#*ei"7 U!
)#$" de +"ne-8" +"e d" 35)i+e s#*ei" a" *"n)" !ais $ai-"
a)a35s d"s +en)"s *in+i*ais de ene1ia d" +"*" "#,
+ha+as7 Es)e )#$", *aa se# +"*", )e! " diU!e)" d" +2+#%"
.#e 3"+A ,a4 .#and" )"+a se# ded" !5di" a" *"%e1a7 Pae+e
#! )#$" de 3id" ,%#"es+en)e, e-+e)" *".#e e%e )e! #!a
es)#)#a +is)a%ina nas *"n)as .#e se en+ai-a! n"s d"is
35)i+es da es)e%a )e)aed"7

A INTUIO F 'RUTO DA BARMONIA, ESTA QUEM TEM DE TEM DE
SER BUSCADA777 E NO A INTUIO
A intuio a coordenadora de nossos tra+al0os. &la se mani$esta pela nossa
0armonia. A 0armonia vem com muito apometria pra voc participante do grupo.
Cuando digo para voc quero dizer que voc o paciente. & quando digo muita
apometria quero dizer no mnimo de K a 9 anos .se $or $eita uma vez por semana/.
Cuanto mais pro$unda $or a apometria, mais e$icaz. A 0armonia vai se instaurando
devagarzin0o...e a intuio $ica mais clara...menos rudo na comunicao...cada vez
mais voc se sente tranqUilo em relao a aceitar sua intuio....$alo aceitar porque
di$cil aceitar a intuio, pois 0# um est,rico de se ;a$astar L verdades para no se
assumir uma mentira> que traz para dentro dos tra+al0os espirituais a razo e a
razo no $ruto do amor nem tampouco nos leva aos camin0os de %eus.
A intuio, na maioria das vezes, se c0oca com o ego e $ica di$cil deixar $luir a
intuio, que dir# aceita6la...e na 0ora dos tra+al0os espirituais....ainda
pior...parece que a+rimos os canais errados, vem na mente tudo que no queramos
naquela 0ora...$ica di$cil tirar esse lixo mental de nossa mente.
Por isso a BARMONIA TEM DE SER BUSCADA777 E NO A INTUIO...a
intuio conseqUncia de sua 0armonia e do grupo, com pacincia e perseverana
todos podemos alcanar. 'o $icar quieto...no. !em de tra+al0ar na
apometria...isso quer dizer perseverana...ter $ que tudo dar# certo...e pacincia
para esperar a 0armonia c0egar...e com ela...a intuio....
5s grupos espirituais que atuam na solidariedade 0umana, +uscam minimizar a dor
do pr,ximo devem primeiro +uscar a sua 0armonia para depois +uscar a 0armonia
do pr,ximo.

QUEM 'ALA CONOSCO777O QUE SE?A INTUIO7777NOSSAS IDFIAS
J di$cil deci$rar quando a voz da conscincia que $ala conosco... Primeiro temos
de entender que muita gente $ala ao nosso ouvido...o tempo todo...KD 0oras.. .pode6
se dizer que eles nos comandam...3as sempre temos o contraponto... 2e $alam
Yalgo erradoY no ouvido direito... tem algum tam+m e simultaneamente $alando
Yo certoY no ouvido esquerdo... & ainda temos a YintuioY vindo de dentro de n,s,
de nossa alma... se contrapondo ao nosso YegoY...A voz da intuio e a voz do ego
nascem dentro de n,s, no externa...3as ainda no muito di$cil dizer quando
um ou o outro...o +em ou o mal...Ai temos os dois interlocutores...porque a voz do
ego e da intuio pode6se dizer que so de voc mesma, de uma s, $onte: T5*c...
?nicia6se o nosso calv#rio em desco+rir quando isso ou aquilo...2e perce+ermos
direito veremos que a questo no desco+rir e sim escol0er e ai entra o nosso
livre ar+trio... esse nosso livre ar+trio...escol0er entre aquilo que nos colocado
como opo .e no criar as op)es/...2e ol0ar mais de perto ainda perce+eremos
que uma escol0a $#cil entre o certo .nosso mentor/ e o errado .um o+sessor 6 que
de cada 10...W so vidas passadas suas/..."# no caso de intuio x razo $ica mais
di$cil porque vem de n,s mesmo...ai a a"uda e a respostas estaro com a +usca de
sua vida espiritual...+usque6a e ter# todas as respostas...e o certo estar# naquilo que
$or de direo do retorno de sua camin0ada para a casa de nosso Pai *elestial. . .
S8" d"is "s *es"na1ens .#e ,a%a! +"n"s+"K
*i!ei" ] nossa conscinciaR
se1#nd" ] nosso o+sessorGmentorR
A partir dessa realidade que poderemos analisar mel0or a situao. 3uitas vezes
vemos como que Ysegussemos algo externoY &u no diria externo, ao contr#rio eu
digo dentro de n,s. a nossa alma pura e nem n,s temos controle so+re ela nem
ela so+re n,s. &la nos intui, mas no nos comanda. Ai exercitamos nosso livre
ar+trio, decidindo a qual vamos dar ouvidos.
Y5uvir a razo ouvir seu egoY A razo $ruto do ego. 5 &go um monstro que
nos devora, como segui6lo ento 1
O#3i a +"ns+iAn+ia n8" 5 en)ende, 5 "#3i s"!en)e. & a conscincia no algo
externo o externo o o+sessor ou nosso mentor. 2omos um s,. Agora onde est#
localizada eu e ningum sa+e.
Cuanto a ac0ar que a conscincia racional, l,gico que no, ela amor, o %eus
que 0a+ita em n,s, a nossa mais pura essncia.
4acional o &go ou mel0or, o ego cria a razo e a l,gica e tudo mais que nos
di$iculta nossa camin0ada em +usca de nossas origens.
N8" *ense, a*enas si1a [
5 raciocnio l,gico e a razo so pssimas consel0eiras, ento siga as suas
intui)es sem pestane"ar. ?mpossvel seguir o raciocnio l,gico e a razo & 2&4
A&7?P. Assi! +"!" 5 i!*"ss23e% en+"n)a De#s se1#ind" se# a+i"+2ni"
%D1i+" e a a48"7
LD1i+a e Ra48" s8" ,#)"s d" E1"
Para entender o &go e analisar a sua participao na $ormao da l,gica e da razo,
vamos ler esse texto de Pai Hoaquim de Aruanda: 5 ego ir# tra+al0ar diuturnamente
para ele acreditar nas verdades que sero geradas para di$icultar sua prova, no
exemplo, vencer o materialismo e o orgul0o.
Pai ?"a.#i!: 5 ego vive para o exterior. &le $oi programado para criar verdades
externas para o esprito em prova. Toc no vai conseguir se li+ertar do ego, mas
precisa se li+ertar das verdades que o ego cria para voc acreditar.
Pai ?"a.#i!: tudo o que racional nasce do ego. !udo o que compreendido pela
razo provm do ego. Por exemplo: o ego vai te indicar o camin0o ;verdadeiro>
para %eus. 3as para se c0egar a %eus preciso andar sem camin0o. %a a
importQncia da re$orma ntima: &la o li+ertar6se de tudo o que racional. Por isso
que impossvel destruir o ego. Cuando voc diz que destruiu o ego, criou uma
nova verdade racional. 5 que voc precisa $azer no acreditar no ego. Acreditar
nas verdades que ele tenta te impor.
Se1#nd" 'e#d o &go ou &u o centro da conscincia,.mas no ela/ a soma
total dos pensamentos, idias, sentimentos, lem+ranas e percep)es sensoriais. J a
parte mais super$icial do indivduo, a qual, modi$icada e tornada consciente, tem
por $un)es a comprovao da realidade e a aceitao, mediante seleo e controle,
de parte dos dese"os e exigncias procedentes dos impulsos que emanam do
indivduo. 5+edece ao princpio da realidade, ou se"a, = necessidade de encontrar
o+"etos que possam satis$azer ao id sem transgredir as exigncias do superego. 5
ego, diz Areud, Yum po+re coitadoY, estando reprimido entre trs escravid)es: os
dese"os insaci#veis do id, a severidade repressiva do superego, e os perigos do
mundo exterior. Por esse motivo, a $orma $undamental da existncia para o ego a
angustia. 2e se su+meter ao id, torna6se imoral e destrutivoR se su+meter ao
superego, enlouquece de desespero, pois viver# numa insatis$ao insuport#velR se
no se su+meter ao mundo, ser# destrudo por ele. *a+e ao ego encontrar camin0os
para a ang(stia existencial. &stamos entre o limite do prazer .que no con0ece
limites/ e o princpio da realidade .que nos imp)em limites externos e internos/.
Y2e uma criana vive totalmente sozin0a, ela nunca c0egar# a desenvolver um ego.
3as isso no vai a"udarY 6 ?sso mesmo porque o ego parece aquele treinador que
voc est# nas (ltimas e ele ainda te aumenta mais o o+st#culo, voc quer matar o
instrutor mas sa+e que ele $az para teu +em caso contr#rio voc no superar# as
grandes metas.
Assim conosco, o &go, como disse Pai Hoaquim $oi programado para criar
di$iculdades para n,s a$im de que possamos nos es$orar para alcanar nossas
metas, 2d C-& PA22A352 A A*4&%?!A4 '5 &85 & &2C-&*&352 %&
2-P&4A4 52 5B2![*-752 C-& &7& '52 *575*A. &sses o+st#culos
atendem pelo nome de: orgul0o $erido, vaidade, verdade a+soluta, razo, etc.
Assim com um entendimento da cincia e da espiritualidade podemos analisar a
a$irmao do t,pico.
E ana%isa " )D*i+" a %#4 da n"ssa +"ns+iAn+ia, +"!" seia \
Podemos $azer a seguinte experincia . no que no se"amos capaz de analisar por
n,s mesmos/ em $rente ao computador leia a pergunta do t,pico, $ec0e os ol0os e
ve"aGsintaGdeixe $luirG no o+staculize o que a sua voz interna te diz. &ssa voz te
dir# por uma $orma impositiva: Aaa issoR ?sso isso ou aquilo, coisas assim.
Podes tam+m simplesmente por a mo no teclado e deixar as palavras, mesmo
que em um primeiro momento paream desconexas, irem $luindo, v# escrevendo,
no censure, no tente analisar o que est# escrevendo ou pensando, apenas escreva,
como uma psicogra$ia, tam+m no ten0a medo de um o+sessor se apoderar de
voc e escrever +esteiras . . . .Apenas oua e deixe $luir a voz da sua conscincia,
essa que se contrap)e = razo.
Dessa ,"!a n8" #se a %D1i+a ne! a a48", $#s.#e s"!en)e "#3i a 3"4 da s#a
+"ns+iAn+ia, n8" ,i%)e, n8" ,aGa nada a%e!7 Si1a a*enas a 3"4 d"+e e s#a de se#
+"aG8" a$enG"ada *e%a in)#iG8" a!""sa .#e )e %e3a6 a"s +a!inh"s d"
e)"n" a Casa de n"ss" Pai Ce%es)ia%7
Se )ens ,5 en)8" +")e a +"da
!em aquela estorin0a do cara que escalou uma montan0a e a certa altura so$reu um
acidente e despencou l# de cima, quase c0egando no c0o a corda o prendeu e ele
no espati$ou no c0o, mas $icou preso pela corda e a escurido tomava conta de
tudo. *om o gelo e a escurido ele clamou pelo seu %eus. &m segundos ele teve
uma intuio: *54!& A *54%A F 3as a coragem e a $ no $oram o +astante e
ele seguiu agarrado na corda. %e man0 $oi encontrada morto. &7& 2&
&'*5'!4ATA A -3 3&!45 %5 *IZ5.
&le no teve $ su$iciente para acreditar em sua intuio, nessa voz de nossa
conscincia que $ala conosco, que pode nos dirigir, que nos d# o norte da vida mas
no damos ouvidos a ela, somente quando nos interessa. 'o. J para ouvir e segui6
la sempre. Para o nosso grupo, 0o"e OUVIR ESSA VO: E SE(UI9LA
'IELMENTE F NOSSA DOUTRINA.
No seguir sua conscincia pode desencadear fatos
negativos em nossas vidas
No ouvir a voz da conscincia pode desencadear uma
srie de fatos, acontecimentos negativos, acidentes,
desvio da caminho de Deus e at morte . . . Podemos ai
incuir estupros, assatos, acidentes de tr!nsito, perda de
emprego, desencontro amorosos e muitos outros !xiste um
conflito muito grande /o grande conflito de nossa vida1 entre voc&
e seu ego !sse conflito no percebido pela maioria das pessoas
porque colocam os dese"os formatados pelo seu ego como se
fosse dele pr#prio ,as 8eus em sua infinita sabedoria nos
lembra de ve) em quando, atravs de nossa alma, que se
manifesta na forma de nossa consci&ncia que o caminho correto
est mais adiante, no bem aquele Ai vem o conflito: 9ual
caminho seguir : 9ual deciso tomar : ;nstaurado o conflito
cabe a voc& decidir e o melhor instrumento para te a"udar a
decidir '<=;> A ='? 8! @<A C'(@C;A(C;A @# que ela te
parecer a primeira vista uma perda e ningum quer perder
.er f, confian$a, bons pensamentos te a"udam a ter
calma para tomar a deciso que tua ,as os caminhos
foram antes apontados por algum 9uerendo seu bem ou
querendo seu mal, uma deciso errada pode desencadear os
erros e tragdias
'uvir a consci&ncia no entender, ouvir somente ! a
consci&ncia no algo externo ' externo o obsessor ou nosso
mentor @omos um s# B a nossa alma pura e nem n#s temos
controle sobre ela nem ela sobre n#s !la nos intui, mas no nos
comanda Ai exercitamos nosso livre arbtrio, decidindo a quem
dar ouvidos
A consci&ncia amor, o 8eus que habita em n#s, a nossa
mais pura ess&ncia >acional o !go ou melhor, o ego cria a
ra)o e a l#gica e tudo mais que nos dificulta nossa caminhada
em busca de nossas origens espirituais
As d"es e "s s",i!en)"s n"s )a$a%h"s es*ii)#ais
?niciada a participao na Apometria, as pessoas perce+em signi$icativas mel0oras,
porm muitos reclamam que as coisas pioram em suas vidas. %e+itam tal piora aos
tra+al0os de apometria. Alegam que estamos nos metendo onde no devamosR que
estamos indo muito pro$undoR que, por isso, o um+ral est# se vingando de n,s, etc.
'o +em assim.
As dores e os so$rimentos nos tra+al0os espirituais so $rutos da, ainda,
imper$eio 0umana.
*omo lenitivo temos de acelerar a +usca da re$orma ntima. *omo re$orma ntima
se entenda nossas mazelas mentais, pensamentos no muito no+res.
5s tra+al0os de apometria propiciam a aproximao, ainda que $orada, dos
respons#veis por esses pensamentos, levando6os a uma re$lexo, agora possvel
pela a"uda a eles prestada. 'o $osse isso, poderamos ter uma vida de so$rimento e
sem muita esperana.
5 Poder e a Bondade in$inita de %eus se mani$esta na $orma de um *"+ess"
de*#a)i3" que o $ogo que queima s, o que no presta, !as dei-and" !a+as
inde%53eis no corpo astral dos participantes dos grupos, que permitir# que dem os
passos em direo = sua re$orma ntima que no estavam conseguindo de $orma
consciente.
O !a% es)a *"d#4id" se dissi*a6, !as se6 e%e " +"n3i)e a" ein2+i" da
+a!inhada7
ONDE SE SITUA NOSSO CAMPO DE LUTA \\\
'ossos tra+al0os de Apometria *oletiva .apometria online/ se desenrolam nos
um+rais densos, pois ali que:
a/ localizamos a 4aiz do Pro+lema . ou ento em que outro lugar estariam 1 /R
+/ esto presas todas as criaturas que caemR
c/ esto presas todas as criaturas que so usadas como escravos pelas comandantes
de $alangesR
d/ esto presas os nveis e corpos de todas as criaturas encarnadas vtimas de
ataques espirituais.

*omo 4&28A![67A2 2&3 A%&'!4A4 '&22& A3B?&'!& 1

'o 0# como, como querer $azer omelete sem que+rar os ovos.
A (UERRA DO APOCALIPSE
%r. 7acerda em sua o+ra &nergia e &sprito, =s $ls. 9D deixa +em claro as $un)es
das tcnicas da Apometria que consistiria dentre outras coisas em ; capturar
o+sessores e destruir suas +ases nos um+rais>:

%r. 7acerda ainda =s $ls. 9@ do mesmo livro nos $ala da guerra contra as trevas : ;
s"$e)#d" a1"a, .#e esses sees es*ii)#a%!en)e in,ei"es es)8" send"
%i$e)ad"s *" #! *"#+" de )e!*", con$orme o Apocalipse>. & n,s, de nossa
parte, temos visto em nossos tra+al0os de Apometria a presena de seres malignos
de outros planetas e seres cruzaldinos, que so os $il0os de 7(ci$er, que esto em
uma guerra para destruir o reinado de Hesus. As tcnicas de Apometria nos permite
empreender a)es mais ro+ustas, e$etivas e o+"etivas para destruir as $ortalezas do
mal e impedir o ataque desses seres terrveis.
234-M5 63 -M &37&5 65 84 956:;<5
45=23 5 &2A=A><5 C5>3&:?5.
5l amigos >isteiros@ 'a! e >u!@ 3stou colocando na lista um cap*tulo do li#ro AConflitos
ConscienciaisA, que trata de atendimentos coleti#os, coisa que fa!emos h muitos anos
e que d um e+celente resultado. Abra"os, 9odinho.
Atendimento coleti#o

3 que estamos !alando de #modo de atendimento$ no poderamos deixar de !alar4
tamm4 do atendimento coletivo que reali"amos h mais de de" anos e que visa
socorrer espritos e personalidades desdoradas4 ligadas 5s !aixas mais densas do
umral planetrio.
. . . . . . .
(egundo nossas oserva26es4 esse traalho rejeitado pela maior parte dos grupos
socorristas4 especialmente4 por medo4 desin!orma2o e !alta de organi"a2o.
7or medo4 porque a maioria dos grupos socorristas temem a a2o de espritos
amea2adores4 independentemente da denomina2o que se lhes dem. .s condi26es
de traalho4 a aparncia degradada4 a energia negativa4 a atmos!era carregada e
haitantes desequilirados desses lugares so4 por si s4 aterrori"antes.
7or desin!orma2o4 porque muitos grupos no conceem e nem imaginam a existncia
desses lugares e muito menos a possiilidade de se !a"er esse tipo de socorro nesses
lugares.
7or !alta de organi"a2o4 porque para esse tipo de socorro4 necessrio estar
organi"ado e tamm haver um comando destemido4 incentivando4 permanentemente4
a equipe para que esta no se atemori"e com as amea2as receidas nem com as
incorpora26es por ve"es vigorosas e at agressivas que ocorrem.
. . . . . . . . . . . .
?antagens % 7odemos a!irmar que o atendimento coletivo apresenta vrias vantagens
no sentido de que podemos atender um grande n8mero de pessoas e espritos em
tempo redu"ido4 unir e criar a solidariedade e coopera2o entre todos os grupos de
atendimento da casa.
. . . . . . . . . .
9 interessante e digno de nota4 o !ato de que nesse tipo de atendimento so tratados
desde os mdiuns4 seus !amiliares4 assistentes e cooperadores4 at as mais
inimaginveis situa26es do mundo oculto encarnado e desencarnado. :esse dia4 a
prpria casa atendida como um todo e aqueles espritos que se dedicam a comater
os traalhos medi8nicos e a causa esprita ou apomtrica4 so encaminhados para
conscienti"a2o e atendimento.
. . . . . . . . . . . . . .
6es#antagens % 7or no haver o atendimento personali"ado4 no se poder de!inir com
clare"a a quem se re!eria determinado ponto do atendimento. ;udo reali"ado coletiva
e anonimamente. 9 o verdadeiro #um por todos e todos por um$.
Rai4 d" P"$%e!a H C"!" e *".#e se i
&xistem duas raiz do pro+lema: -ma que aquela derivada de nossas vidas
passadas e pode ser desvendada pela dissociao de nveis conscienciais, algo
parecido com a !TP E !erapia de Tidas Passadas. A outra o que se +usca com
nossa tcnica de identi$icar o ;nascedouro da deciso de se perpetrar o ataque
espiritual>. &ssa no necessariamente advm de uma vida passada do paciente.
Para se c0egar na 4aiz do Pro+lema, segundo nossa ,tica, devemos analisar a
situao $eito um policial e um terapeuta.
&m uma investigao...uma cena de um crime...tudo tem de ser
analisado...o+servado...e com +ase no analisado...no visto...tendo em mente o
entendimento %& C-& '5 -3B4A7 'Z5 !&3 '?'8-&3
257!5...7?T4&...ningum $az nada sem ser mandado, por ordem de algum...A
partir desse entendimento passa6se a +usca dos respons#veis...e das causas...A?
?'?*?A A %?A&4&'\A...Tislum+ramos duas vertentes:
a/ Para uma direo...certamente vamos a nveis conscienciais da pr,pria
pessoa...onde se situa a origem do pro+lema que a$lige aquele ser, algo
parecido com a !TPR
+/ para outra direo, iremos em +usca do mentor intelectual da trama, o
porque daquela criatura permanecer at aquele momento presa naquele
momento de sua vida, so$rendo os traumas de ento, curtindo os sentimentos
negativos que envolvem aquele drama, ruminando seu ,dio, culpa, m#goa,
etc. Pode ser que ven0amos a encontrar nveis da mesma criatura, .a auto6
o+sesso: desencarnado .ele em uma certa vida/ para desencarnado .ele
mesmo em outra vida// ou no...tudo di$erente...as energias...as
causas...%essa $orma ele so$re e $az so$rer.
Bem...utilizando as tcnicas das portas...conseguimos ir em +usca das causas .no
conceito Hunguiano assim com Areudiano6este menos/, mas tam+m dentro de seus
conceitos. A idia das portas poderia levar o individuo a nveis de seu
inconsciente...nesse caso poderia 0aver uma certa Ycon$usoY para qual lin0a estou
camin0ando com ele, por isso tem de ter muito re$inamento no tra+al0o...muita
ateno...principalmente muita 0armonia do grupo...porque a sutileza das energias
podem nos desviar do camin0o...como tentam nos $azer desviar...se apresentando
muitas 0ip,teses....portas/ por esse $ormato de tra+al0o...a nossa sinalizao so as
energias e a intuio do dirigente.
Ta$a%h"s +"! in+"*"aG8" "# n8"
Cuando o mdium NO est# incorporado, mais $#cil a identi$icao dos
camin0os que temos que percorrer e as portas que temos de passar.
Aazendo uma ,i1#a de %in1#a1e! para mostrar mais ou menos como seria o
tra+al0o de se ir em +usca da 4aiz do Pro+lema:
Cuando uma equipe de socorro .*orpo de Bom+eiro por exemplo/ precisa localizar
uma pessoa perdida, ela d# uma pea qualquer dessa pessoa para um cac0orro
c0eirar e depois o solta. Ato contnuo o cac0orro sai em uma carreira procurando
localizar aquela pessoa perdida. &le vai c0eirando tudo, procurando encontrar, no
ar, o c0eiro que o ligaria a aquela pessoa perdida. A equipe de resgate acompan0a
tudo atentamente, ora estimulando, ora auxiliando, isto , Yprocurando entrar no
climaY. At que, o cac0orro, sentindo um c0eiro mais $orte ligando a pessoa
perdida, en)a e! es)ad" de e-+i)aG8" . a equipe tam+m porque sa+e que esto
pr,ximo de seu o+"etivo/ . Por exemplo, se $or uma pessoa soterrada e num
determinado local o cac0orro comear a latir e arran0ar o c0o, as m#quinas e
equipamentos so imediatamente trazidos para o local para apressar o resgate.
&ncontrada a pessoa perdida . soterrada, etc / e se o local de di$cil acesso, eles
tem outro tipo de cac0orro que vai at o local . por ser pequeno / as vezes levando
#gua, alento e at puxar a pessoa para que ele possa ser resgatado pela equipe.
4esgatada, eles do os primeiros socorros e se a e.#i*e es)i3e *e*aada $azem
pequenas cirurgias, depois, s, depois de tudo estar +em, que levam6no para o
0ospital.
%a mesma $orma se processa a B-2*A %A 4A?P %5 P45B7&3A. Por esse
camin0o vamos atingindo os degraus da organizao o+sessora que a$eta a
pessoa...at c0egar no topo, 'Z5 %5 P45B7&3A C-& A!?'8& A
P&225A....!as de "nde *a)i# " dese0"777a "de!...de que aquilo $osse $eito.
Ai...anulado a causa, passamos a a"udar a extinguir o e$eito...
A+aixo vemos um organograma que nos $oi mostrado para exempli$icar de como
seriam as liga)es desde o o+sessor que est# em contato conosco at o 3entor
?ntelectual do plano urdido.
APOMETRIA COLETIVA
Wa*"!e)ia "n%ineY se di3ide e! J *a)es
Pi!eia Pa)e E N"ss"s P"$%e!as]
Se1#nda Pa)e E Rai4 d"s n"ss"s P"$%e!as]
Te+eia Pa)e E Sin)"nia 'ina
PACIENTE
Rai4 d"
P"$%e!a
En)idades
s#$"dinadas
En)idades
s#$"dinadas
En)idades
s#$"dinadas
En)idades
s#$"dinadas
a/ E N"ss"s P"$%e!as 6 'esse momento so tra+al0ados nossos .dos participantes
do grupo/ pro+lemas pessoais a$im de que nossa 0armonia .individual e com o
grupo/ se desenvolva mais e mais, re$inando nossa intuio, permitindo, com
isso, que possamos apro$undar mais na a"uda a 0umanidade. Paa iss"
+"n3ida!"s )#d" .#e es)e0a de a%1#!a ,"!a e%a+i"nada +"n"s+" a 3ie!
*a)i+i*a d" !ai" es*e)6+#%" da )eaK O Ci+". Cuer se"am parentes,
amigos, inimigos, dores, pro+lemas $inanceiros e de todo tipo, son0os, dist(r+ios
de toda ordem, etc. &sse convite $eito mentalmente, com os ol0os da mente. 5
local que os convidamos a vir para um circo. 5 porque do circo simples: Ali
um lugar de alegria, onde a inocncia das crianas l0es d# asa para voar em seus
devaneios in$antis. Pode ser um circo mam+em+e at um *irque du 2oleil.
'essa $ase so aplicadas as tcnicas da apometria desenvolvidas para uma a"uda
completa das criaturas que $oram trazidas por nossos pensamentos, para o circo,
a$im de que, ap,s rece+erem a a"uda, des$aam tudo que de ruim ten0am $eito e
transmutem os sentimentos ruins que as envolvia.
+/ E Rai4 d" P"$%e!a E -ltrapassada a etapa onde so trazidos e tratados os
pro+lemas do grupo e dos demais participantes .no 0# limites para pedidos mas da
um deve se $ixar nos seus pro+lemas/, temos de identi$icar RAI: DO
PROBLEMA7 'o um+ral no tem ningum solto $azendo suas estripulias...5u
lder ou liderado...ou se as duas coisas ao mesmo tempo...&, tal qual uma
organizao empresarial nossa, no um+ral as $alanges se organizam por nveis de
comandos, com 0ierarquia rgida. %essa $orma, uma ordem do comandante da
$alange, na maioria das vezes, executada por uma entidade +em a+aixo de onde
partiu a ordem. Para des$azer os tra+al0os, devemos seguir em sentido contr#rio
desta at c0egar onde nasceu o dese"o de se realizar aquele ato . o+sesso/. Para
tanto devemos nos utilizar das tcnicas das portas e sal)es. *ada porta que
ultrapassamos representa uma lin0a de comanda vencida .muitas vezes em
dimens)es di$erentes/ e que estamos nos aproximando de onde nasceu a ordem.
A partir do entendimento %& C-& '5 -3B4A7 'Z5 !&3 '?'8-&3
257!5...7?T4& e que ningum $az nada sem ser mandado, somente cumprindo
ordem de algum...A partir desse entendimento passa6se a +usca dos
respons#veis...e das causas de todos os pro+lemas que $oram trazidos para o circo.
-tilizando as tcnicas das portas e dos sal)es conseguimos ir em +usca das causas,
encontr#6las e a"udar todos que esto envolvidos.
Assim se processa a B-2*A %A 4A?P %5 P45B7&3A. Por esse camin0o
vamos atingindo os degraus da organizao o+sessora que a$eta a pessoa...at
c0egar no topo, 'Z5 %5 P45B7&3A C-& A!?'8& A P&225A....!as de "nde
*a)i# " dese0"777a "de!..." !en)" in)e%e+)#a% de que aquilo $osse $eito.
Ai...anulado a causa, passamos a a"udar a extinguir o e$eito....por e$eito entenda6se
nossos pro+lemas de qualquer ordem que se possa imaginar./
c/ E Sin)"nia 'ina E O *"de d" a!" na a0#da a h#!anidade E .udo que
di) respeito as duas fases anteriores foi criado, consolidado por energia
negativa imantada por um sentimento tambm negativo: #dio, rancor,
inve"a, sexo, cobi$a, etc !xistem vrias fontes que geram e emitem essas
energias para o universo Chamei esses locais de <@;(A 2!>A8'>A 8!
!(!>2;A (!2A.;=A @o fortale)as imensas, muitas tem a estrutura de uma
grande cidade @o administradas como uma grande empresa, com suas
linhas de diretorias, gerencias, etc-ara sua instala$o foram necessrios
centenas de anos @e especiali)am em uma determinada energia de um
sentimento @eus clientes*, os chefes de falanges, esto espalhados pelo
universo 's chefes das falanges do negativo tem suas for$as e poder
baseado nessas energias e sentimentos B com essas for$as que eles
mant&m coesas as suas falanges Cs ve)es composta de milhares de seres
feitos prisioneiros ' lder capta a energia e a repassa para sua falange, o
que lhes d energia e os mantm presos nesse circulo vicioso 's
comandantes das grandes falanges aurem ai suas for$as para manterem
presos seus escravos /espritos decados1
As energias que encontramos provindas das regi%es siderais no atingem as
pessoas em si !las t&m outras finalidades, no essa energia to conhecida
por n#s .rataDse de uma energia que fica adstrita Cs falanges B a energia
que permite o aprisionamento de milhares de espritos em uma falange sem
nada fsico que o segure !la forma as correntes, masmorras, roupas,
armas, castelos, enfim tudo que se apresenta aos olhos dos escravos
>ubens @araceni, em sua obra ' 2uardio das 3 Cru)es*, o personagem
2uido, nas folhas 45647 descreve como notou essas energias: 2uido notou
que tudo era energia condensada, s# lhe faltando descobrir como
dispersDla @egurando na mo a grossa corrente que o prendia pelos
torno)elos, fixou nela a sua " apuradssima viso, e no a desviou at
conseguir ver o que a sustentava S depois de muito tempo
o"servando, conseguiu visuaizar #ue uma outra nvoa, mais
compacta, sustentando$a. Seguiu o fu%o da#uea nvoa am das
paredes da masmorra, acompanhando$a por uma onga dist!ncia,
#ue o evou a uma dimenso inacredit&ve. 'e sa"ia #ue ai estava
fora dos dom(nios dos esp(ritos humanos...)
!xiste uma fonte emitindo essas energias das quais os comandantes das
grandes falanges aurem for$as para manterem presos seus escravos
/espritos decados1
(ossa tarefa consiste em locali)ar essas <sinas, destruir tudo ou entregar
aos cuidados da espiritualidade que dar outro uso ao local, dispersar as
energias e capturar e a"udar o mentor intelectual, o dono dessa estrutura
*+D,N-, D' 'NF./+' D, ,P.*'012,
<ma reflexo sobre a finalidade da apometria
!stamos convidando os grupos que estiverem
interessados em conhecer esse novo enfoque
Eusco com essa exposi$o mudar essa situa$o Fo"e a apometria esta
voltada para a"udar o indivduo, igualmente Cs casas espritas e aos
terapeutas Eusco mudar isso, porque entendo que a apometria tem
uma finalidade maior (o possvel que a espiritualidade maior
trouxesse a apometria para n#s, para ser s# mais uma ferramenta
/mais calibrada claro1
-orque entendo assim: A grande imprensa " tra) indcios que os
desastres naturais acontecero com maior intensidade no perodo
455GD4574, inclusive, a ci&ncia " vem estudando essa hip#tese (essa
forma, haver uma modifica$o muito grande no mapa mundi, muitas
terras sero inundadas e terras novas emergiro ,as no haver terra
nem condi$%es de se alimentar a todos H 76I restante H, da mesma
forma, que ho"e se alimentam /desperdcio6carnvoras, etc1 Assim,
passaramos a nos alimentar frugalmente ou de lu) /prana1 8essa
forma a apometria seria a prepara$o desses seres, no s# para
preparDlos para ficar como tambm a sua alimenta$o
SINTONIA 'INA ^ O *"de d" a!" na a0#da a
h#!anidade
Como condi$o para trabalhar a @intonia Jina, o grupo tem que
praticamente se fechar e cuidar de si Cuidar de seus membros @# atender
gente de fora que quiser vir para trabalhar ' tempo necessrio seria de 4 a
I anos Com isso o grupo estaria se harmoni)ando, porque a maior
ferramenta desses trabalhos a harmonia que tradu)o nas seguintes
palavras: +* S3 4.1,-5.... +* S3 P'NS,*'N0..
, N.SS, 627,-5. 4.* N.SS, P13P12, 4.NS428N42, 4.*.
F.N0' D' 'N'172, P,1, .S 01,9,6:.S 'SP2120+,2S
,o ouvirmos nossa conscincia temos um encontro conosco
mesmo, com a nossa mais pura essncia ; o 'sp(rito), pois
segundo a o"ra <.s prazeres da ,ma), =s fs. >? :ammed
afirma@ , criatura #ue interioriza e a#uieta a mente, sienciando
sua intimidade, faz com #ue seu reino interior assemeha$se a
um <sereno desfiadeiro), onde surgem as mensagens
inarticuadas da ama ; so manifestaAes dos <ecos
transcendentais) do +niverso. Nesse <estado interior), onde
impera a #uietude e a tran#Biidade, o grupo atuando dentro
dessa condio cria um <cana de comunicao) #ue ir& gerar
um campo de fora poderos(ssimo #ue servir& de ve(cuo
condutor para atingirmos regiAes siderais dCantes no
atingidas.
! o que encontramos nessas regi%es siderais: (essas regi%es vamos
encontrar as fontes emissoras de ondas de irradia$o de energias
negativas, ondas essas, onde as falanges do negativo aurem for$as
para suas tarefas malignas
, ,*P620+D' D.S 01,9,6:.S D, ,P.*'012,
As ondas de energias negativas v&m carregadas ou imantadas de um
sentimento tambm negativo: #dio, rancor, inve"a, sexo, cobi$a, etc,
As falanges do negativo aurem suas for$as a B com essas for$as que
eles mant&m coesas as suas falanges Cs ve)es composta de milhares
de seres feitos prisioneiros !nto, uma falange busca nessas ondas
que chegam at n#s e em outros planetas atravs dessas irradia$%es, e
seu lder as capta e repassa a sua falange, o que lhes d energia e os
mantm presos nesse circulo vicioso
S2N0.N2, F2N, ; 4omo tudo comeou
Abaixo segue um relato de como tudo come$ou e a formata$o dos
trabalhos
A condu$o dos nossos trabalhos mudou muito e tudo aconteceu a
partir de uma reunio com um pequeno grupo, onde expus o que
entendia de apometria +ogo que terminei, um dos presentes me falou
que ouviu tudo duas ve)es, uma quando uma entidade falava ao meu
ouvido e outra quando eu falava Aquilo me deixou intrigado, pois tinha
comigo que a inspira$o do alto viria meu socorro quando eu
necessitasse e no era o caso daquela hora
A partir dai comecei a pesquisar o tema e vi que no livro dos espritos
/pergunta KLM1 as entidades falam que o mundo espiritual interage
conosco muito mais que possamos imaginar Jiquei pensando ento
quem sou eu, que nesse caso pare$o no ter vontade pr#pria: @e fa$o
a coisa certa porque sou intudo pelos bons espritos e se fa$o a coisa
errada porque me conectei com entidades do malN 9uando era eu
ento: /abandonei essa elucubra$o por me parecer C est#ria de quem
nasceu primeiro o ovo ou a galinha1
Abandonei a elucubra$o, mas no o seguinte raciocnio: 9uem falava
comigo: 9ual a finalidade e principalmente como ouviDlo melhor
's meus pensamentos foram sendo dirigidos para a seguinte forma:
-arece que minha consci&ncia que fala comigo !nto como 8A>
'<=;8'@ A !+A e como se conectar com ela: Como ouviDla:
EemN <m m&s se passou e eu testando as idias em mim, "unto a
minha famlia e ao meu grupo, sem, contudo conseguir direcionar
nada At que um dia tive uma intui$o de que essa coisa que eu
chamei de @;(.'(;A J;(A* /a conexo trabalhada com nossa
consci&ncia1, ficou mais claro
!scutei assim:
!sse trabalho serve para duas coisas:
O Para a nossa vida di&riaD
E Nossos tra"ahos espirituais
+endo o livro 's pra)eres da Alma* pelo !sprito Fammed,
psicografado por Jrancisco do !sprito @anto (eto, !ditora Eoa (ova,
pude compreender melhor o que se passava Assim, a partir dessa
leitura compreendi como poderia manter esse canal aberto, e com a
intui$o do trabalho espiritual que poderia ser reali)ado com essa
sintonia, que se formara e que iria me familiari)ar com a vo) da
consci&ncia ' esprito Fammed orienta como aquietar a mente que a
condi$o primeira para se formar esse canal de comunica$o Ps fls 4L
Fammed afirma: A criatura que interiori)a e aquieta a mente,
silenciando sua intimidade, fa) com que seu reino interior assemelhaD
se a um sereno desfiladeiro*, onde surgem as mensagens
inarticuladas da alma Q so manifesta$%es dos ecos transcendentais*
do <niverso (esse estado interior*, onde impera a quietude e a
tranqRilidade, o indivduo tem um encontro consigo mesmo, com sua
mais pura ess&ncia Q o !sprito*
.emos de manter o canal de comunica$o aberto, pois com a intui$o
que nos ser transmitida no trabalho espiritual que poderemos iniciar a
nossa "ornada da @intonia Jina ' esprito Fammed na obra <.s
prazeres da ,ma) nos orienta como aquietar a mente* que a
condi$o primeira para se formar esse canal de comunica$o
@egundo Fammed todos n#s temos um canal sapiencial que pode
entrar em sintonia com a fonte abundante da sabedoria universal As
fls 4L ele nos previne que a inquieta$o bloqueia e polui o canal de
comunica$o: (a presen$a da inquieta$o e dos inSmeros anseios, a
mente apegada bloqueia a fonte sapiencial e polui a via de acesso pela
qual se ausculta a Jonte da !xcelsa @abedoria As pessoas do mundo
esto distradas entre os eventos do passado e os do presente, plenas
de dese"os pessoais que turvam e contagiam sua viso c#smica: isso
as impede de expandir e expressar, de forma espontTnea e natural,
sua religiosidade nata*
,ais adiante Q pgs I5 Q nos previne que haveremos de limpar nossa
casa mental para que possamos despertar nossos potenciais inatos e
ouvir* o essencial, antes oculto: 8evemos quebrar todos os grilh%es
e expulsar as mil vo)es que enxameiam nossa casa mental Assim,
ficaremos limpos e desnudos, livres e despo"ados, libertos de tudo
!nto, haver naturalmente, nesse desfiladeiro interno*, o reverberar
de algo essencial, antes oculto mas agora presente, em que se
percebem com clara nitide) seus recursos infinitos e sua capacidade de
despertar potenciais inatos*
8eus est em n#sU n#s somos deuses As leis de 8eus, ento, esto
em n#s, porm, buscamos o conhecimento de 8eus fora de n#s, mas
esse conhecimento est dentro de n#s e l que devemos buscDlo Ps
pginas II do mesmo livro o !sprito Fammed explica o por que:
9uando despre)amos nossa fonte de sabedoria interior /propriedade
inata de todos n#s 1, re"eitamos parte importante de nossa realidade
interna, porquanto as leis de 8eus esto escritas na consci&ncia H
9uesto G47 do +ivro dos !spritos* A expresso consci&ncia, aqui
utili)ada pelos 2uias da Fumanidade, tem a mesma significa$o de
!sprito, pois, se as leis divinas estivessem simplesmente na rea
consciencial do ego H sensa$%es, percep$%es, emo$%es e motiva$%es
H, no teramos maiores dificuldades de compreend&Dla ou aplicDlas
Ao ignorarmos o potencial em nossa intimidade, nosso campo de viso
existencial fica obscuro e distorcido, e no conseguimos nos firmar
perante a exist&ncia*
!sse o ato de desentranhar do mais fundo de n#s o nosso pr#prio ser
para buscar a sabedoria existente em nosso mundo interior ou o
encontro do homem com o numinoso* segundo Fammed Q pgina
743: ' nume* a ess&ncia da idia do divino !ssa ess&ncia
encontrada na inspira$o ou intui$o, enquanto sua viv&ncia sentida
no Tmago das criaturas atravs de um estado afetivo de confian$a
absoluta na 'rdem 8ivina*
(esse estado no devemos negar ou afirmar nada, apenas esperar
confiantemente, porque o estado numinoso nos aproxima do que nos
Stil e nos afastar do que no nos serve
!sse contato se d pelas vias do pensamento, mas devemos nos elevar
acima da matria nos soltando e entregando nas ,os de 8ivinas,
quando, ento, poderemos compreender as coisas incompreendidas
que nos repassada pela ;ntelig&ncia @uperior (esse estado*
estamos nos conscienti)ando de n#s mesmos
!, ainda, como um mtodo futura segundo a vo) da consci&ncia* e
no mais pela vo) da ra)o que desvirtua os caminhos a serem
seguidos quando se trata do rumo de suas vidas, no caso, pelos pais,
quando encaminham os filhos em busca do sucesso e no da felicidade
e os caminhos de 8eus +embro que essa parte no teria nenhuma
conota$o religiosa
como encontrar essa fonte emissora de energia negativa e
como chegar at &F
A chave da questo a Sintonia Fina, com ela o grupo consegue
formar um veculo que ir variar, de acordo com o local da fonte
emissora daquela energia, a ser trabalhado em determinado dia !sse
veculo levar o grupo at o ob"etivo, quando ento, o grupo desligar
a fonte emissora e a"udar as criaturas envolvidas !sse local
normalmente se encontra fora do nosso sistema solar podendo ser em
outros planetas, galxias, aster#ides, etc e as criaturas so
popula$%es locais, isto , seres extras terrestres
A viagem at o local /donde partem as energias1 normalmente sofre
muitos ataques, e principalmente, enfrenta barreiras densas de
energias e ob"etos, o que garante essa caminhada a harmonia do
grupo
A forma$o da sintonia fina depende apenas de o grupo estar na
mesma diapaso com as seguintes mximas: um s corao e um s
pensamento ! isso se consegue com a prtica de se buscar a cria$o
do canal com a intelig&ncia superior, anteriormente explicado, que
nada mais do que exerccio, exerccio, exerccio
.emos dois momentos, de ida e o de volta (a ida no precisamos
interromper a viagem para a"udar as criaturas que iro aparece
necessitando de a"uda !las devero ser simplesmente removidas para
um hospital local no interior da espa$onave /a estrutura utili)ada para
o deslocamento espacial do grupo1 (a volta, as criaturas que foram
recolhidas sero a"udadas -ara isso o grupo ir parar onde a
espiritualidade permitir dentro da linha da rai) do problema '
encerramento igual a todos os outros trabalhos
'GP'128N42,S 1',62H,D,S
' primeiro trabalho espiritual dentro desta #tica foi diferente (#s no
sabamos o que fa)er e ficamos parados em concentra$o at que tive
a intui$o, de que no meio do grupo emergiria uma outra coisa, no
sabia o que, mas algo seria formado !ntendi como se fosse um outro
ser, uma mente, um radar, no sabia bem ao certo, mas sabia que algo
aconteceria Ato contnuo, alguns membros do grupo come$aram a ver
algo no centro da mesa, algo como se fosse um crebro, ou um radar e
inturam que era isso* que nos guiaria at o local da fonte emissora da
energia, que se consubstanciava em um ou vrios sentimentos
negativos +ogo a viagem espacial se iniciou e ap#s muitas dificuldades
de concentra$o, que foram sendo superadas chegamos ao local, que
para nossa surpresa, era um outro planeta e com atividade de vida
ACONTECIMENTOS DAS BATLBAS ESPIRITUAIS INEDITAS&
e%a)ad" *" Ne_)"n e! 9 RQ9RQ9L7RRM
I7 OB?ETIVO DO RELATORIO
5 o+"etivo deste relat,rio aper$eioar as tcnicas de resgate e transmutao
de energia segundo as varias situa)es que nos so vividas dentro do desdo+ramento
em grupo, com o aper$eioamento dessas tcnicas, podemos treinar o nosso pequeno
exrcito para que o+ten0amos de nos mesmo, $ora e destreza, dentro da e$ic#cia na
resoluo dos diversos tipos de pro+lemas pelas quais deparamo6nos, na
individualizao de cada caso concreto, ou se"a, a inteno que no estudo destes
relat,rios possamos utilizar6nos das diversas su+6tcnicas existentes dentro da
tcnica do circo, eGou cac0oeira para que mel0or e mais completo possvel possam
ser nossos tra+al0os.
!rata6se tam+m de uma construo do pensamento atravs da +usca da
verdade por meio da transcendncia do plano meta$sico, mas que pode ser vivido no
con0ecimento emprico .vivencial/, assim como $oi vivido, a de se o+servar a todas
as sensa)es pela qual o grupo passou durante essa vivencia, assim como: sentir
c0eiros, dores, $oras, paz, tranqUilidade, etc.
2endo assim, existe a necessidade de se dar vida e aper$eioamento a todas
as lin0as desse relat,rio, para que cada integrante do grupo possa contri+uir com sua
experincia vivencial no momento das percep)es apometricas.
K. 4&7A!5 %5 %?A 0WG0WGK00:.
5 planeta !erra esta envolvido por uma grande ind(stria de $a+ricao de
energias negativas, ca+os saindo por todos os cantos do planeta sendo alimentando
uma grande ind(stria, seguindo a convergncia desses ca+os, c0egamos ao um
grande circulo negativo negro, algo como se $osse um campo de $ora protegendo
aquela ind(stria, tentamos nos aproximar mas no conseguimos, ento os mestres
atravs nos $alaram atravs da intuio que deveramos nos unir em um s, o+"etivo,
da qual seria vasar esse campo de $ora, logo depois seguindo a orientao dos
mentores, nos unimos e vasamos, passamos por varias vis)es, como canos, soldados
guardi)es, at que uma das videntes, ol0ou uma entrada algum tipo de t(nel,
entrando pelo t(nel, podemos perce+er os nossos ol0os arder e uma $umaa verde
estava tomando conta do local,pro"etamos em nos vestimos de astronautas para
continuar a investigao, logo depois nos deparamos com varias salas de controle
uma atr#s da outra como se $osse uma grande centopia, o o+"etivo era c0egar a sala
de comando, pensamos em "ogar as redes e anis magnticos, mas desco+rirmos que
se $izssemos isso poderamos so$rer um grande risco visto que est#vamos dentro do
territ,rio deles e at ento ainda no tin0am nos visto, pensamos +em e logo veio a
intuio como a+rir a sala de comando se estava lacrada 1 7ogo +urlamos o sistema
de segurana e convocamos a todos para uma grande reunio imitando a voz do
c0e$e, comeou uma grande movimentao de aliengenas, a porta principal se a+riu
e nos trans$ormamos em aliengenas tam+m para poder adentrar sem que
podessemos ser vistos, l# dentro existia uma grande mesa, e um comandante
principal que se portava de $orma com uma grande +ar+a, em $rente a uma pedra de
energia vermel0a, mais uma vez $icamos sem sa+er o que $azer, ento o Aaial
entrou no corpo do c0e$o, e se passando por ele, deu ordens aos seus comandados
para que aca+assem de alimentar a terra com essas energia e para que $ossem
invertida as polaridades, para preservao da espcie, depois de muita reluta todos
resolveram o+edecer,todos saram e cumpriram as ordens do Aaial, levamos a
entidade incoporado para as c0amas sagradas, e explodimos a pedra vermel0a com
muito amor e carin0o.
O PROCESSO OBSESSIVO ATUANDO PELO
INCONSCIENTE COLETIVO
VAo lado desses contedos inconscientes pessoais, h outros contedos que no
provm das aquisies pessoais, mas da possibilidade hereditria do
funcionamento psquico em geral, ou seja, da estrutura cerebral herdada. So
as conexes mitolgicas, os motivos e imagens que podem nascer de novo, a qualquer
tempo e lugar, sem tradio ou migrao histricas. Denomino esses contedos de
inconsciente coletivoV W<(2, Tipos sicolgicos, !ditora =o)es6L7
@egundo Wung, o inconsciente coletivo no deve sua exist&ncia a experi&ncias pessoaisU ele
no adquirido individualmente ' inconsciente coletivo no se desenvolve individualmente,
ele herdado B um con"unto de sentimentos, pensamentos e lembran$as compartilhadas por
toda a humanidade
' inconsciente coletivo um reservat#rio de imagens latentes, chamadas de arqutipos ou
imagens primordiais, que cada pessoa herda de seus ancestrais A pessoa no se lembra das
imagens de forma consciente, porm, herda uma predisposi$o para reagir ao mundo da
forma que seus ancestrais fa)iam @endo assim, a teoria estabelece que o ser humano nasce
com muitas predisposi$%es para pensar, entender e agir de certas formas
De acordo com as assertivas junguianas, listamos alguns arqutipos como
sinal de que so um processo obsessivo coletivo atingindo o indivduo
dificultando seu progresso espiritual:
1) Trocar de marido trocar de problema;
) !il"o tudo igual, s# muda o endere$o;
%) &rescimento das comunidades ga'(s;
)) Todo poltico ladro;
*) +ac"ismo;
,) -iberdade se.ual;
/) 0ndepend1ncia financeira feminina
2sses conceitos, repetidos e.austivamente, fa3em com que uma cone.o os
una com as energias negativas4 2ssas energias os molda no ter com os
sentimentos que os envolve, resultando da, o comportamento das pessoas
conforme o esperado negativamente 5arqutipos)4 6lguns que conseguem
quebrar a barreira do inconsciente coletivo e agem no individual 5passando
ao largo dos arqutipos dominantes), so considerados estran"os no nin"o4
+*, 1'+N25. D' 629'10,-5. 4.*
,P.*'012,
0I4N24, D. 4214.
Para executar todos os passos da tcnica, $oi desenvolvido um roteiro da reunio de
apometria que c0amei de TFCNICA DO CIRCO7
As reuni)es de apometria utilizando a !J*'?*A %5 *?4*5 devem seguir uma
rotina e seqUncia para poderem alcanar a plenitude dos resultados dese"ados.
%essa $orma elencamos a+aixo as rotinas e procedimentos que devero ser usados
pelas dirigentes dos grupos e ainda alguns procedimentos especiais que podero ser
usados em caso de necessidade. *laro que ningum est# amarrada a essa $orma,
todos, com o correr dos tempos iro criando suas marcas pr,prias, o que muito
dese"#vel e +em6vindo, mas antes devero se ater aos procedimentos passados para
se $amiliarizarem, sentirem os resultados e depois podero dar seus v<os solos.
A tcnica do circo foi plane"ada para ser aplicada em qualquer
situa$o e por qualquer grupo /desde que, claro, em se
tratando da 7X e 4 X etapa, sem incluir a @intonia Jina1 (ela
esto assentados os pilares de como entendo a Apometria, sendo
que a IX etapa /@intonia Jina Q <m auxilio a humanidade1 s#
deve ser aplicada ap#s o grupo estar em busca de sua harmonia,
isto , compreendido que primeiro tem de cuidar de si, para, s#
depois ser abrir para a a"uda fraterna
, tcnica do circo se divide em@
a1 prepara$o do ambienteU
b1 prepara$o dos membros do grupoU
c1 montagem do circo /depois de alguns meses essa etapa
pode ser resumida, podendo os trabalhos serem iniciados
com a circo " montado, inclusive com os membros do grupo
" tendo convidado os responsveis pelos seus problemas
para virem para o circo1U
d1 convidar os responsveis pelos nossos problemas para
virem assistir ao maior espetculo da terra: ' circoU
e1 incio da fun$oU
f1 cuidar, usando as tcnicas da apometria, de quem foi tra)ido
ao circoU
g1 descer com eles no umbral para libertar os que ali
chafurdam por nossa conta, culpa e ordemU
h1 buscar a rai) do problema pela tcnica dos sal%es e portasU
i1 iniciar o processo de a"uda aos que foram encontrados na
rai) do problemaU
"1 concluda a etapa de a"uda anterior aos que foram tra)idos
pela rai) do problema, vamos ao umbral resgatar ali seus
errosU
Y1 no final comandar a transforma$o dessa regio e sair do
umbral indo ao passado onde aconteceu a vida passada
dessas criaturas e buscar a harmonia e perdo recprocosU
l1 instaurada a harmonia, usando a tcnica do lbum de
fotografias, vamos despolari)ar os estmulos de mem#ria
ruins, at ento imantadosU
m1 concludos os trabalhos encaminhamos a todos para os
hospitais da espiritualidade onde iro continuar seus
tratamentos
0I4N24, D. 4214. ; ,s v&rias etapas
eiam cada frase e merguhem nas imagens #ue ea traz
preparao do am"iente
=amos rogando a 8eus a presen$a de nossos mentorese de
toda a equipe da espiritualidade que nos orientanos protege e
nos ap#ia
II!I"#$% "#$&"'(# )" *+$&(,-$ )$% &+"."/0$% !$# " !+I",-$ )$%
!"#*$% )( 1$+," ( )( *+$&(,-$
=amos entrando em sintonia com as energias que nos envolve
=amos ativando nossos campos de for$a e de prote$o
preparao dos mem"ros do grupo
=A,'@ !(.>A(8' !, @;(.'(;A C', A !@-;>;.<A+;8A8!
fa$amos uma ora$o
montagem do circo
Jdepois de aguns meses essa etapa pode ser
resumida, podendo os tra"ahos serem iniciados
com a circo K& montado, incusive com os mem"ros
do grupo K& tendo convidado os respons&veis peos
seus pro"emas para virem para o circoL
!, ('@@A C;8A8! !@.Z CF!2A(8' <, C;>C'
$ !I+!$ ")" #"I% 2 )$ 34( 4# !"#*$ )( 1$+," 34( $% *(+#I&( I%$/"+
"% !+I"&4+"% (!(%%I&")"% ( "54)67/"% %(# 34( %(4% 8(+)4'$% $
I#*(,"#
<ma comitiva entra pelas ruas da cidade anunciando a chegada
do circoconvidando a todos para virem assistir ao maior
espetculo da terra

' circo vai se instalar em um grande terreno baldio
=amos iniciando sua instala$omontando as arquibancadaso
picadeiro
convidar os respons&veis peos nossos pro"emas
para virem assistir ao maior espet&cuo da terra@ .
circo
!nquanto o circo montadovamos convidando as pessoas de
alguma forma envolvidas conoscoa virem participar do
espetculo
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=amos percorrendo a cidadechamemosfilhospais
maridostiosirmoscunhadassograsnorasgenrosvi)
inhosamigonamoradosantigos
namoradosadversriosinimigosdesafetos
-ensem nos seus problemasqualquer tipo de problema:
financeirosemocionaisdesaven$as
familiaresdesempregodificuldades nos neg#ciosdificuldades
nos estudosbasta pensar nelespasse os olhos da mente por
eles
=amos agora pensar e convidar para virem tbnossos
sonhospesadelosins[niasnossas dorescansa$omal
estardoen$asvciosdepressomaniassndromes
(o s# os problemas em vcsmas tb em seus convidados do
circo
.odos nossos convidados viro ocupar seus lugares no
circoa"udem eles se acomodaremacharem seus lugares
=amos olhar ver se tem algum renitente que no quer ou no
pode entrarve"a se tem algum garoto olhando por debaixo da
lona@e tiver convideDos a entrarem
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+evem ingressos numerados e d&em para eles levem eles para
seus lugaresacomodeDos
's vendedores de pipocaalgodo doceamendoimma$ do
amortb vo entrar
in(cio da funo
A bilheteria ir fechartodos iro entrarinclusive os
funcionrios
As lu)es se acendemesto entrando os palha$osos
artistasmalabaristas
cuidar, usando as tcnicas da apometria,
de #uem foi trazido ao circo
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+ no alto da lona do circo tem um cristalo sol bate nesse
cristal e derrama um arco ris sobre todos
' arco ris vai entrar pelo chacra coronrioe quebrar os
bloqueios energticos
B lan$ada uma nuvem de guatodos podem beber dessa
gualavar suas dorescansa$omal estar
8&em de beber a essas criaturasaparem a gua com as mos
formando uma conchinha e d&em para elas beberem
<ma lu) violeta vai abrir a caixa craniana de todosqueimar os
aparelhoschipse dissolver as energias deletrias
=amos pro"etar a clula tronco do lado direito6esquerdo e
occipital do crebro e vamos substituir todas clulas cansadase
queimadase malss
=amos tb refa)er as sinapses e as vias expressas neurol#gicas
/que so um monte de sinapses se "untando1 que por onde
transitam nossas idias e intui$%es
<ma lu) laran"a vai reorgani)ar o banco de mem#riae
desobstruir o fluxo do pensamento
=ai tb limpar e alinhar os chacras
=ai tb limpar e restaurar os cord%es de prata
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/I#*", )(%$.%&+4:)" >quando no puder ser cortada dever ser limpa@
=amos agora cortar os cord%es de liga$o que puderem ser
cortadospara isso mentali)em uma espada e cortem os
cord%es
! os que no puderem ser cortados, vamos limparvamos fa)er
uma dilise neles
=amos mentali)ar uma cadeira de hemodilise e acomodar as
criaturas
=amos conectar todos os cord%es de liga$o para fa)er uma
limpe)a completa
=A,'@ ,!(.A+;?A> I C>;@.A;@representando o
A>>!-!(8;,!(.'o -!>8\'e o A,'>
=amos colocar esses cristais no cora$o de toda a platiade
todos os nossos convidadosamigos e
inimigosindistintamente

Coloquem os cristais e fa$am uma ave mariapara a"udar ainda
mais vamos pedir a presen$a de uma pessoa que muito ama a
cada um
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(ossos sentimentos negativos agem como se fossem um monstro
dentro de n#s
Como que devorando as nossas entranhasdevorando o que
temos de bomA C!(.!+FA 8;=;(Avamos lutar contra isso
-ara isso, vamos pedir a eles / eles que na maioria das ve)es
somos n#s mesmos por nossas vidas passadas1 para
desmancharem tudo que tiver de ruimos malfeitos
=amos acender sete chamas sagradas e colocar na forma de um
aspiral ascendente com a chama violeta bem no topo
-e$am a todos para entrarem nessas chamas
sagradascaminhando no aspiralat chegar na chama
violetacomo se fosse uma romaria
(a medida em que forem caminhando nessas chamas sagradas,
pe$am para todos "ogarem as coisas erradas nessas chamas que
sero queimadastransmutadas
.odos podem passar por dentro dessas chamasqueimem
tudodesmanchem tudo: ,aus pensamentosmaus
sentimentos
=amos mentali)ar uma crian$a em nossos colosum bebe que
esta adormecidoprecisando de aconchegode amore do
sil&ncio de nossas mentes
=C@ =A!, A+2<B, 9<! (\' 9<!;>A 8!@,A(CFA>9<!
>!+<.A :::
@e tivervamos a"udDlo8&em o exemplo para eles, mostre
como fa)er para se livrarem dos maus pensamentosdos erros
-ensem em seus defeitos e dificuldadesvcs os conhecem
bementrem em sintonia com eles
A2'>A W'2<!D'@ (A@ CFA,A@ @A2>A8A@
=amos todos aumentar o poder das chamas sagradas=A,'@
;(;C;A> <,A A=! ,A>;A
descer com ees no um"ra para i"ertar os #ue ai
chafurdam por nossa conta, cupa e ordem
=amos resgatar as criaturas que foram usadas para esses
malfeitos-A>A ;@@' =A,'@ 8!@C!> (' <,E>A+ protegidos
por um manto
<,A E'+A 8! J'2' =A; (A J>!(.! 9<!;,A(8' .<8'<,A
'(8A 8' ,A> =!, A.>A@ +A=A(8' .<8' e resgatando as
criaturas
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=amos descer nessas dimens%es do umbral profundo para
resgatar os que ai esto por nossa culpa e ordem
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+('((+")$+ *(/$ 4%$ )"% !$+(%;;;
A bola de fogo ir na frente queimando as energias desfa)endo
tudo
,entali)em bolhas de sabo que vo envolver as criaturas que ai
esto e vai retirDlas dairesgatando todos
,ilhares de bolhas de sabo com um arco ris dentro vo at
essas criaturasenvolvendo uma a umae as retirar dessa
regio
A gua do mar vem lavandoe recolhendo todos todos sero
retirados em fila
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.odos que foram retirados do umbral iro passar pelos chuveiros
coletivos onde sero: banhados,
agasalhadosalimentadosrestauradas suas formas humanas
.ambm sero cortados os cord%es de liga$o que tiver de ser
cortados, limpos os cord%es que puderem ser limpos e liberados
para espiritualidade
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.>A@!@9<!C;8Ase tiver vamos buscDla
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gladiadorenergi)eDosvamos colorir tb
Contem at I e lancem esses anis e redes no espa$o va)io
Abaixem uma grande rede que vai cobrir todo o
saloenvolvendo a todos
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=amos levar os que foram pegos nos anis e na rede para
cachoeira
iniciar o processo de aKuda aos #ue foram
encontrados na raiz do pro"ema
8eixem a gua da cachoeira cair sobre eles
8&em gua para eles beberem
+ do alto da cachoeira tem um cristalo sol bate nesse cristal e
derrama um arco ris sobre todos
<ma lu) violeta vai abrir a caixa craniana de todosqueimar os
aparelhoschipse dissolver as energias deletrias
<ma lu) laran"a vai reorgani)ar o banco de mem#riae
desobstruir o fluxo do pensamento
=ai tb limpar e alinhar os chacras
=ai tb limpar e restaurar os cord%es de prata
=amos pro"etar a clula tronco do lado direito6esquerdo e
occipital do crebro e vamos substituir todas clulas
cansadasqueimadas e malss
! vamos tb refa)er as sinapsese as vias expressas neurol#gicas
/que so um monte de sinapses se "untando1, que por onde
transitam nossas idias e intui$%es
=amos cortar os cord%es de liga$o que puderem ser
cortadosos que no puderem ser cortados, vamos
limparvamos fa)er uma dilise neles
=amos mentali)ar uma cadeira de hemodilise, acomodar as
criaturasconectar todos os cord%es de liga$o para fa)er uma
limpe)a completa
=A,'@ ,!(.A+;?A> I C>;@.A;@representando o
A>>!-!(8;,!(.'o -!>8\'e o A,'>
=amos colocar esses cristais no cora$o de toda a platiade
todos os nossos convidadosamigos e
inimigosindistintamente
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=amos acender sete chamas sagradaspe$am a todos para
entrarem nessas chamascaminhando no aspiral
(a medida em que forem caminhando nessas chamas sagradas,
pe$am para todos "ogarem as coisas erradas nessas chamasque
sero queimadastransmutadas
8&em o exemplo para eles, mostre como fa)er para se livrarem
dos maus pensamentos
-ensem em seus defeitos e dificuldadesvcs os conhecem
bementrem em sintonia com elesA2'>A W'2<!D'@ (A@
CFA,A@ @A2>A8A@
concu(da a etapa de aKuda anterior aos #ue foram
trazidos pea raiz do pro"ema,
vamos ao um"ra resgatar ai seus erros
=amos resgatar as criaturas que foram usadas para esses
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por um manto
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<,A '(8A 8' ,A> =!, A.>A@ +A=A(8' .<8' e resgatando
as criaturas
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=amos descer nessas dimens%es do umbral profundo para
resgatar os que ai esto por nossa culpa e ordem
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A bola de fogo ir na frente queimando as energias desfa)endo
tudo
,entali)em bolhas de sabo que vo envolver as criaturas que ai
esto e vai retirDlas dairesgatando todos
,ilhares de bolhas de sabo com um arco ris dentro vo at
essas criaturasenvolvendo uma a umae as retirar dessa
regio
A gua do mar vem lavandoe recolhendo todos todos sero
retirados em fila
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$4&+$% *$+&"I% ".(+&$%;;;!+I"&4+"% (!+4%&+")"% "% +$!0"%;;;
.odos que foram retirados do umbral iro passar pelos chuveiros
coletivos onde sero: banhados,
agasalhadosalimentadosrestauradas suas formas humanas
.ambm sero cortados os cord%es de liga$o que tiver de ser
cortados, limpos os cord%es que puderem ser limpos e liberados
para espiritualidade
@;(.A, @! A;(8A .!, A+2<,A C';@A J;CA(8' -A>A
.>A@!@9<!C;8Ase tiver vamos buscDla
no fina comandar a transformao dessa regio e
sair do um"ra indo ao passado onde aconteceu a
vida passada dessas criaturas e "uscar a harmonia
e perdo rec(procos
(esse local ir abrir o sol da manh e se formar um grande
"ardimmatauma praiacachoeiramuitos animaisflores
=amos saindo do umbral
=amos ao passado das criaturas
(%%( *+$!()I#(&$ )( I+ "$ *"%%")$ >quando essa vida se encontrava na
carne@ ( )(*$I% 8$/&"+ "$ *+(%(&( >nos dias de hoje@ /(8" (# !$&" )(
34(, "*?% $ )(%(!"+(, *(/$% %(&I#(&$% ('"&I8$% 34( !4+&(, (%%"
8I)" 1I!" I#"&")" (%%( 34")+$ *+$8$!")$ &$)" %$+&( )( *+$./(#"%
" 8I)" "&4"/ #"% &"#.2# "&4" $ *+(%(&(, $% )I"% )( 0$5( !$#$
$.%(+8"#$% "% $%%"% +(4IA(% )( "*$#(&+I".
Ai nesse passado vai cair uma chuva de prata sobre todos
.ambm vai cair uma chuva de ptalas de rosas
<m crculo de lu) ir envolver a todos
.'8'@ ;>\' @! FA>,'(;?A>@! -!>8'A>!,
=amos colocar no cora$o de todosos cristais do
arrependimentodo perdo e do amor
!sfreguem os cristais nas suas mosat que eles virem um
p#e ai assoprem na dire$o de todos
Ja$am isso vrias ve)es
-ercebam a rea$o delesesto conseguindo se perdoarem ::::
Agora o sol ir se abriro sol da manh anunciando um novo dia
para todossem doen$assem pestessem mal cheirosem
lama ftidasem pris%es
<m lindo "ardim esta se formandomuitas flores
pssarosanimaisrioscascatatranqRilidadefamoresp
eran$a
' arrependimento o perdo e o amor se instaurando no cora$o
de todos
instaurada a harmonia, usando a tcnica do &"um
de fotografias, vamos despoarizar os est(muos de
memria ruins, at ento imantados
=A,'@ A2'>A ='+.A> A' ->!@!(.!
Ai no presentevamos entregar um lbum de fotos para
eleseles podem rasgar e queimar as fotos que no querem
mais
=amos tb entregar uma caixinha de fotos que estava
esquecidascom elas eles podem restaurar o lbum
concu(dos os tra"ahos encaminhamos a todos
para os hospitais da espirituaidade onde iro
continuar seus tratamentos
=amos vibrar o amor no cora$o de todos para que possam atrair
outras vidas passadas suas ou outras situa$%es dessa mesma
vida e com elas se harmoni)arem, sendo reacopladas, formando
um s# bloco
(%%(% *+$!()I#(&$% /(8"# (# !$&" )( 34( 4#" 8I)" *"%%")" $%%"
0"+#DI!" !$%('4( "&+"I+ $4&+"% 8I)"% )(/" #(%#$ (E%I&4",A(%
)(%%" #(%#" 8I)" *"+" %( 0"+#$I9"+(# ( +("!$*/"+(# (# 4# %?
./$!$; (/"% 8-$ !$#$ 34( 4#" (&+")$ )(&+$ )" $4&+";
(a medida em que forem reacoplando e refa)endo seus
lbunsvamos encaminhando a todos para os hospitais da
espiritualidadeonde iro continuar seus tratamentos
2ra$as a 8eus
OBS7K Q#and" n"s de*aa!"s +"! en)idades de a%)" *"de
!en)a% e es)i3e!"s )end" di,i+#%dades de e,e)#a "s
)a$a%h"s, de3e!"s #)i%i4a as )5+ni+as a$ai-"K
a) BOMBARDEAR CAMPO MAGNTICO
Bom+ardear o campo magntico do ser . uma +arreira criada para ele se
proteger / com partculas su+6at<micas dirigidas ao seu con0ecimento .por 9
segundos/ na $reqUncia si6+e6mol . +asta comandar a $reqUncia si6+e6mol /.
+/ BOMBARDEAR COM PARTCULAS SUB ATOMICAS
qualquer barreira que se apresente pode ser bombardeada para ser rompida
e permitir a passagem do grupo.
c) CRIAR UM M COLORIDO PARA MODI'ICAR A ESTRUTURA
MA(NFTICA
Agora vamos criar um grande im colorido para modi$icar a estrutura magntica do
ser que o circunda como se $osse seu corpo, por $ora e por dentro. 5 m $ormar#
um $luxo de energia em direo contr#ria = direo das energias negativas
agrupadas entre os #tomos do ser, repelindo6as e desorientando6as. A energia do
m ir# a $orma de uma nuvem colorida carregada da energia positiva.
d) INVERTER ROTAO DO SPIN
Promover a inverso do sen)id" da ")aG8" d"s S*ins, da !e)ade d"s e%5)"ns,
$azendo6os ter o mesmo sentido inclusive do vetor que expressa a sua energia
cintica e magntica.
T C N I C A S E S P E C F I C A S D E
L I B E R T A O E S P I R I T U A L
A C-2A 34':2:&-A> '3>A 3;329:A C5;4C:3;C:A>
A energica c,smica uma $ora neutra. Ap,s ser a+sorvida pelos c0acras se tornando uma
energia pessoal, anmica, ela deixa de ser uma $ora neutra e quali$icada com nossas
in$orma)es .qualidades, de$eitos, pensamentos, sentimentos, etc./ irradiando aquilo que somos
interiormente e, a essa energia trans$ormada, c0amamos de energia consciencial.
5 universo est# impregnado de energia c,smica que respons#vel pela vida. &ssa energia
prim#ria est# di$usa em todo o universo. A energia a+sorvida pelos c0acras e alimenta o corpo
$sico energeticamente.
5 pensamento, sendo uma $orma de energia emitida pela alma, quando impregnado de emo)es
positivas, so+ a motivao da vontade e da determinao, atravs do querer, da prece e da $,
centrado na ao curativa, produz o rea"ustamento dos eltrons no alin0amento de maior
potencial de suas ,r+itas at<micas, promovendo a sa(de, o +em6estar, o sucesso, a cura
espiritual.
Pensamentos positivos 0armonizam a estrutura dinQmica dos #tomos, com a reconduo dos
eltrons =s suas respectivas ,r+itas, produzindo a 0armonizao do sistema energtico das
clulas e a conseqUente reconduo do seu estado normal.
I# 1@0 anos, quando a cincia ainda no 0avia $ormulado as +ases da !eoria CuQntica, Allan
_ardec escreveu no livro YA 8neseY.p#ginas KLD6@,tem 91/, que Y5 esprito o agente
propulsor que in$iltra num corpo deteriorado uma parte da su+stQncia do seu envolt,rio $ludico.
A cura se opera mediante a su+stituio de uma molcula mals por uma molcula s.
LIMPE:A E BARMONI:AO DOS CBAXRAS
E SEU REALINBAMENTO COM O EI<O REINCARNATERIO
5s c0a`ras so estruturas energticas oriundas de $ontes superiores com aparncia de $lores
girando constantemente. A velocidade desse movimento vai indicar o grau de evoluo da
criatura. Alm disso os c0a`ras mais pr,ximos da energia do cosmo tem, normalmente,
velocidade maior que a dos c0a`ras que se ligam com maior intensidade =s energias tel(ricas,
que vem da !erra.
7ocalizam6se no duplo etrico e so respons#veis pela recepo e distri+uio das energias
mentais, astrais e etreas de acordo com a necessidade do ser. 5s c0a`ras so capazes de alterar
nossos 0umores e comportamentos pelas in$luncias 0ormonais uma vez que esto intimamente
ligados = estrutura celular e ao sistema end,crino do 0omem.
Cuando o paciente apresenta um pro+lema mais complexo que se perpetua durante meses ou at mesmo
alguns anos, 0# necessidade de uma limpeza dos c0a`ras atravs dos seus cord)es. ?sso se explica pelo
$ato de que os cord)es dos c0a`ras possi+ilitam a energizao daqueles pequeninos v,rtices que $ormam
cada camada do c0a`ra.
P Men)a%i4a a cor necess#ria para limpeza e visualiz#6la no sentido da rotao do
c0a`raR
M Ainalizando, a mesma cor no contido contr#rio para a excluso das energias
negativasR
M Toltando a gir#6lo no sentido real para que $ique 0armonizadoR
P 'INALMENTE PULSAR SEU REALBINBAMENTO COM O EI<O
REINCARNATERIO7
LIMPE:A, RECONSTITUIO e REOR(ANI:AO
DO SISTEMA NERVOSO CENTRAL
0ondensado do livro 7sicoterapia 5 lu" da .pometria de 0lcio 0arlos &omes)7g <=<
7or pulsos4 e por cada cor4 !a"emos a aertura da caixa craniana ( o sistema nervoso
central se are como um oto de rosa )4 para4 aps4 comandar>
a) desintegrar os aparelhos porventura ali colocados ( lu" violeta )?
) limpar o crero de todas as manchas escuras ( lu" violeta )?
c) @impar4 desenrijecer e religar a gl1ndula pineal religando)a 5 mente atravs dos
princpios eletromagnticos do campo vital?
d) reconstituir o crero ( lu" laranja )?
e) reorgani"ar o anco de memria( lu" laranja )?
!) desloquear o !luxo de pensamento ( lu" laranja )?
g) implantar, por pulsos, Micro5rgani!adores 1lorais necessrios.
MICRO9OR(ANI:ADORES 'LORAIS
%iatetes ou 5rganizadores, so equipamentos auxiliares de cura, criados no mundo superior, e
empregados com a"uda de mdiuns, podem o+ter seus e$eitos tanto no corpo espiritual como no
corpo $sico, so agentes curadores que se localizam no +ul+o do corpo espiritual colocados num
somat,rio de energia animal do mdium e da energia espiritual, que, condensadas, $ixam os
aparel0os no ser que deles precisa. 2ua atuao se d# atravs de in"eo energtica, aos moldes
de 0omeop#tica, no corpo necessitado, que ir# a+sorver, aos poucos, a energia, por isso a demora
que em alguns casos pode c0egar a v#rios anos em atividade. Pode ocorrer uma sintonia to
per$eita entre o corpo carente e o organizador que a energia como que sugada em pouco tempo
$azendo com que o aparel0o no mais necessite ser usado, caindo automaticamente do local
aplicado, =s vezes em poucas 0oras. A di$erena de tempo na cura est# ligada ao proceder do
necessitado, isto , de acordo com sua $ e sua maior ou menor elevao espiritual, somada ao
seu dese"o ntimo de se tornar um 0omem de +em e praticante da caridade.
2egundo os Amigos &spirituais, os organizadores so construdos com +ase em moderno
microprocessador, sempre na $orma 0exagonal, carregando consigo a mensagem curativa que
ser# dinamizada pela essncia $loral. -nem6se, portanto, a ci+erntica e a to di$undida !erapia
Aloral, e ainda a Apometria, cu"as tcnicas $acilitam a implantao dos 35A. 5s $umantes e
alco,latras, a partir da instalao dos micro6organizadores, diminuem consideravelmente o uso
do vcio, at sua total eliminao. J muito ativo, quando aliado = %espolarizao da 3em,ria.
AS CONSEQUNCIAS DO USO DAS DRO(AS E SUA LIMPE:A
*ondensado do livro As Alores do 5riente psicogra$ada por 3arcio 8odin0o6Pergunta 9K
2egundo 4amatis Y As energias desses vcios se enrazam pro$undamente no perisprito e muito
mais no corpo, criando um elo di$cil de ser rompido quando no desencarne do esprito
negligente consigo pr,prio. 2o energias que c0egam a tal ponto de saturao que se tornam
como a graxa $a+ricada a partir de componentes do petr,leo.Y Partindo da leitura do citado livro,
vislum+ramos que com a tcnica da apometria poderamos a"udar as pessoas que esto so$rendo
desses vcios, e "# estamos aplicando a seguinte seqUncia: An)es de ini+ia " )a$a%h" )e!"s
de 3ei,i+a se " se es)a n" 3a%e d"s 32+i"s e d"s dese1a!en)"s se es)i3e, )e!"s de
es1a)69%", a*Ds ini+ia K
a/ %renar as energias deletrias provindas das drogasR
+/ 7impar o %uplo &treo, queimando as energias e os miasmas . 2d PA4A &'*A4'A%52 /R
c/ %esmanc0ar o campo de antimagnetismo para que o ser possa rece+er as energias c,smicas
mantendo6se em equil+rio com o cosmoR
d/ 4ecuperar a plenitude da capacidade dos c0acras em captar energiasR
e/ 7impar, desenri"ecer e religar a glQndula pineal religando6a = mente atravs dos princpios
eletromagnticos do campo vitalR
$/ 4ecuperar a sensi+ilidade e religando6a com as energias e intui)es astraisR
g/ 4esta+elecer as $un)es do sistema parassimp#ticoR
0/ 4esta+elecer a +usca da razo atravs da $ora de vontadeR
i/ 4esta+elecer a plenitude dos re$lexosR
"/ implantar, 3icro65rganizadores Alorais necess#riosRR
`/ Buscar para incorporao toda $orma de vampiro energtico que se encontrem em sim+iose,
quando necess#rio.
A(LUTINAO DA ENER(IA CESMICA
0ondensado do livro .s Alores do Briente psicogra!ada por ,arcio &odinho)7g <<C
As energias c,smicas, que segundo 4amatis, tiveram em Hesus seu grande exemplo de
manipulao, uma $onte inesgot#vel de recursos teraputicos e que usamos na Apometria para:
6 3el0orar o sistema imunol,gico G 4eprogramar nossos pensamentos G 7impar, reorganizar e
0armonizar as mitoc<ndrias para estimular sua produo energtica G %es+loquear o $luxo de
energia principalmente entre o %uplo &treo e o *orpo Asico, assim como entre os outros
corpos.
Paa a1%#)in69%a )e!"s deK
6 Pulsar para aglutinar a energia c,smicaR
6 %irecionar a energia aglutinada para o serR
6 &nvolver todos os c0a`ras com essa energia, iniciando pelo coron#rioR
6 Pulsar para estimular a produo energtica das mitoc<ndrias . 2d PA4A &'*A4'A%52 /R
6 Ativar a circulao e aglutinao dessa energia , pro"etando6a atravs de pensamentos e atos
$raternaisR
6 4e$letir essa energia no corpo $sico tornando6o mais saud#vel e 0omogneo . 2d PA4A
&'*A4'A%52 /R
CROMOTERAPIA MENTAL
*romoterapia a aplicao de cores na terapia 0umana e ser# *")en+ia%i4ada se comandada com
$eixes ene1ia +Ds!i+a que a energia que comandamos por pulsos para transmutar o ser
incorporado nos tra+al0os de apometria:. J um mtodo de tratamento muito desenvolvido.
PNEUMIATRIA
J a cura pelo pr,prio &sprito. *onsiste na tcnica de guiar, o esprito em tratamento, na +usca
do camin0o nele pr,prio, $azendo com que procure 6 e encontre 6 o *risto que reside nele. *om
uma ou duas tentativas, conseguiremos.
P#%sa *aa a$i se# +a!*" de 3is8"7 P"0e)a s"$e a +a$eGa d" se #! +a!*" !#i)"
in)ens" de ene1ias %#!in"sas, , ,a4end" +"n)a1e! *a#sada e !ais *"%"n1ada Wa)5 LIY, e!
.#e e!*e1a!"s )"da a ene1ia de n"ssa 3"n)ade *aa .#e e%e se0a ae$a)ad" a"s *%an"s
+2s)i+"s den)" de%e *D*i"]
ARCOS DE LU: VOLTICOS
152MABC5 654 A2C54 63 >-D
5 grupo de mdiuns, canaliza estas energias vindas do plano divino, trans$ormando6as em
energias de luz viva, as quais so pro"etadas no paciente.
5s Arcos de 7uz atingem inicialmente, os *0a`ras ou *entros de Aora do %uplo &trico, o qual
assimila os seus e$eitos, trans$ere para o corpo $sico, e para os *0a`ras dos demais *orpos ou
'veis &spirituais .Astral, 3ental ?n$erior ou 3ental 2uperior/.
APLICAO DOS ARCOS DE LU: VOLTICOS
a/ veri$icar se o paciente est# envolvido em laos, amarras e toda sorte de peias de natureza
magntica, colocadas por o+sessores ou por sua pr,pria mente en$erma, caso este"a, $az6se
necess#rio limp#6los. 'estes casos +asta dar o comando mental, contando de 1 a :, em raras
exce)es at K1, determinando a dissoluo de todas as amarras.
+/ %esdo+rar o paciente, pela tcnica da %ialimetria . pulsando : a,"#-and" a +"es8"
in)e!"%e+#%a / atravs de contagem de 1 at :, ocorrendo, ento o a$rouxamento
intermolecular, a $im de que o corpo ou #rea visada se torne male#vel por alguns instantes.
c/ Pulsar para aglutinar e canalizao a energia c,smica
d/ Pulsar para trans$ormar a &nergia *,smica em &'&48?A %& 7-P T?TA . em $orma de
A4*52 %& 7-P/R
e/ Pro"etamos ento estes Arcos de 7uz no paciente, $azendo a contagem de 1 at 10 para cada
cor .AP-7 G T&4%& G 452A G T?57&!A G 7A4A'HA G T&43&7I5 G *A43?3 G
B4A'*A /, neste momento, um dos componentes do grupo, $ar# uma orao, com o intuito de
manter o am+iente elevado.
$/ !ratado o paciente, poderemos aplicar .$ixar/ o 3icro65rganizadores Alorais, con$orme
autorizao do mundo espiritual.
g/ Por $im, por pulsos, encamin0a6se o paciente para o !emplo de 5n .!emplo de *ura/, no
antigo &gito.
0/ Ao $inal, aplicamos novamente a %ialimetria, com a contagem de : at 0, para que a coeso
intermolecular se des$aa.
i/ Ap,s a li+erao pelos 2acerdotes do !emplo, $eito o reacoplamento no corpo $sico do
paciente, se permanecer no !emplo para tratamento, o retorno ser# autom#tico.
0Y 'e+hada a ,e./An+ia d" *a+ien)e, " a)endi!en)" es)6 en+ead"7
:n#erso de 4pin
!emos duas $ormas de inverter o 2pin:
I 9 A *i!eiaK
M"di,i+and" " !"!en)" an1#%a d" S*in, $azendo com que seu vetor, que paralelo ao vetor
do 2pin do n(cleo, se incline em relao ao plano de ,r+ita do eltron, e, conseqUentemente em
relao a direo do vetor do n(cleo.

C"nse./An+ias: mudana do momento angular ou cintico do eltron, a$etando todo o equil+rio
da su+stQncia da matria, por seu e$eito so+re o campo magntico do eltron.
Res#%)ad": emisso de energia magntica no modulada com dois e$eitos: nas entidades
espirituais, perda de energia e portanto de $ora de atuaoR nas estruturas moldadas, como +ases
ou aparel0os, dissociao de seus componentes por perda da energia de coeso, ocorrendo
desprendimento de Y$ascasY e "atos $ot<nicos, "# o+servados por mdiuns videntes que
acompan0avam a operao.
L 9 A se1#ndaK
Pe%a in3es8" d" sen)id" da ")aG8" d"s S*ins, da !e)ade d"s e%5)"ns, $azendo6os ter o
mesmo sentido inclusive do vetor que expressa a sua energia cintica e magntica.

As +"nse./An+ias so similares =s relatadas na primeira 0ip,tese, "# que os vetores todos passam
a ter um s, sentido com e$eitos devastadores no campo magntico do #tomo, da matria.
NOSSA EQUIPE ESPIRITUAL
4elato de &xperincia por 3ai`el 6 10 de $evereiro de K00:
7ogo ap,s um resgate +em sucedido de diversas entidades, operado pela
equipe de ;apometria online>, mani$esta6se o lder da equipe extra$sica
.espiritual/ mediante psico$onia .incorporao/ de um dos participantes
.tra+al0adores/ a distQncia.
*onvidado a se apresentar, ele in$orma que no necess#rio divulgar
nomesR mas que precisamos sa+er que ele comanda uma equipe de
aproximadamente K0 espritos que nos a"udam nos tra+al0os de resgate no
astral. %isse que, se $ornecesse os nomes das personalidades que tra+al0am
conosco, poderamos $icar muito impressionados e que isso atrapal0aria nossas
atividades, a$inal, o ;ego> de todos $icaria impressionado ou envaidecido. 3as
a$irmou que n,s no estamos sozin0os, e que eles se $azem presentes antes,
durante e depois de nosso encontro a distQncia. %isse que nossa equipe, no
$sico, precisa da equipe deles no astralR e que eles precisam igualmente de n,s.
?n$ormou que n,s temos uma qualidade de energia, em nossos corpos E
enquanto encarnados E que se $az imprescindvel para promover os resgates das
entidades necessidades, nossos irmos en$ermos. Alm, claro, da ligao que
temos com nossos irmozin0os, desde muitas vidas passadas.
?n$ormou6nos que, muitas vezes, duvidamos de sua presenaR e que a
nossa $alta de $ en$raquece nossa proteo. %isse que a equipe nos protege
sempre, inclusive $ora das sess)es de apometria. *omentou que, se no $osse a
proteo da equipe, no conseguiramos $azer o tra+al0o ou conduzir nossas
atividades do dia6a6dia. ?n$ormou que precisamos, todos os dias, nos sintonizar
com ;a equipe de socorro>, pedindo o seu apoio e proteo. A$irmou que,
graas aos espritos que esto ligados ao nosso tra+al0o de apometria, nossas
vidas so protegidas de diversos ataques das trevas, no dia6a6dia E e isso
acontece porque inter$erimos nas a)es de nossos irmos que, com pouca ou
nen0uma luz, insistem em perseguir os camin0os das trevas. 5 $ato de
tra+al0armos no resgate de entidades nos torna, de certa $orma, vulner#veis e,
por isso mesmo, precisamos estar sintonizados com a equipe espiritual ao longo
do dia. Tigilantes e pedindo sua proteo.
?n$ormou tam+m que preciso muito amor no corao para $azer este
tra+al0o. 5 con0ecimento nos ser# passado, aos poucos, e muito mais vamos
aprenderR mas se no tivermos ;amor no corao>, no conseguiremos $azer
este tra+al0o to importante. & este amor deve se mani$estar em relao aos
novos irmos ingressantes no grupo, para a"ud#6los a $azer parte, sentirem6se
+em6vindos, apoiados pelo nosso amor e compaixo.
%isse que nosso tra+al0o iria crescer muito, a uma dimenso que
descon0ecemos. ?n$ormou que eles .equipe do astral/ esto muito surpresos .de
$orma positiva/ conosco e com os resultados que estamos alcanando, e que
isso era somente o comeo. 3uitos outros viro e, por conseguinte, a equipe no
astral tam+m vai crescer. &xplicou que atenderemos in(meras pessoas, e o
impacto de nosso tra+al0o se estender# a mil0)es de entidades. A$irmou que
estamos revolucionando, atravs da tecnologia.
Por $im, agradeceu nossa participao e disse que, por 0ora, no tin0a
mais nada a acrescentar. Ao $inal, toda a equipe extra$sica .K0 espritos/
aplaudiu, sorrindo, a equipe $sica, pelo tra+al0o prestado. & que novos contatos
acontecero no $uturo, a$inal, 'Z5 &2!A352 2d2. Aiquem com %eus.
A'5M3&2:A E -M &2A&AM3;&5 63 =3>3DA
2elatado por 2en!o
Io"e dia 0DG0@GK00: as :090min, da man0 $oi iniciado os tra+al0os de
apometra, nesse 0or#rio com alguns compan0eiros da apometra.
5s tra+al0os se iniciaram com todos os compan0eiros colocando as mos em
uma grande +ola de cristal, com a mente totalmente livre para alcanarmos uma
viagem astral.
Ap,s 10 ou K0 minutos de concentrao me vi voando em grande velocidade e
a+aixo de mim o oceano.
&ssa viagem durou aproximadamente uns 90 minutos ou um pouco mais, ap,s
esse tempo avistei uma grande il0a tentei descer mas alguma coisa me impediu de
descer, nesse momento pedi a"uda de meus compan0eiros da apometra para que
unidos me a"udassem na descida, na mesma 0ora essa energia $oi que+rada e me vi
com os ps num lance de areia, senti meu corpo $lutuar leve e tranqUilo me senti
muito +em por estar pisando nesse local.
%e repente ol0ando para cima vi montan0as imensas e vi tam+m uma luz
dourada e me transportei para l#, era uma caverna. &ssa luz vin0a l# de dentro e na
entrada existia uma nvoa com c0eiro muito gostoso e $resco. Ao passar por essa
nvoa que parecia um grande portal eu vi um imenso salo todo dourado e nesse
salo encontrava6se centenas e centenas de pessoas todas tra+al0ando elas estavam
com um "aleco na cor cinza puxando para um +ege. 5 rosto dessas pessoas tin0a um
aspecto +onito e serenos com a pele rosada, perce+ia6se muita tranqUilidade nessas
pessoas, via6se que todos estavam muito +em. 5 +em estar estava presente em todo
aquele local.
'esse momento se aproximou de mim uma pessoa com aparncia com muita
vida e logo a $rente vi uma grande +ola de ao dourado que me c0amou muito a
ateno, espantado perguntei essa pessoa o que era aquilo e ele me explicou que
todas as pessoas muito espiritualizadas um dia passaria por essa m#quina. Cue essa
m#quina $azia a renovao de todas as clulas do corpo 0umano, onde essas pessoas
alcanariam mais vida. Pedi para me aproximar mais dessa m#quina e ele me disse
que se eu quisesse poderia passar por ela para tam+m renovar as min0as clulas,
em seguida eu em meus pensamentos c0amei os meus compan0eiros da apometria e
eles c0egaram todos. As pessoas que estavam ao nosso redor $icaram apreensivas
pela nossa c0egada sem sa+er como a gente 0avia c0egado ali, $omos +em rece+idos.
Passamos todos "untos, ao entrar nessa m#quina ou nesse o+"eto com uma
grande passagem existia uma cortina de #gua ou vapor, comeamos a entrar e logo
em seguida veio um grande t(nel todo com raios de luzes, violeta, amarela, laran"a e
todas as cores e uma esteira ia levando a gente para o meio desse t(nel o corpo das
pessoas comearam a sentir tremores e $ormigamento, a respirao $icou mais leve e
mais pro$unda, um aroma de muitas variedades de $lores, ao c0egar no $inal do t(nel
+em longe avistei muitas crianas vestidas com uma t(nica +ranca, quem veio nos
recepcionar $oi uma criana com aproximadamente 1K anos, com as vestes +rancas
com muitas margaridas na mos, e sua pele era rosada como pssego e muito +onita,
ela entregava uma margarida para cada um de n,s explicando para colocar a
margarida +em pr,xima ao nosso peito, uma luz muito $orte sai da parte central
dessa margarida e a $lor desaparece, essa luz penetra em nosso corpo. Perguntei o
que signi$icava o desaparecimento dessa $lor, e ele me disse que essa $lor penetrou
dentro de nosso corpo signi$icando uma nova vida uma nova era.
Ai nossos corpos $icaram totalmente leves e $icamos todos $lutuando de to
+om que era, a nossa respirao $icou pro$unda e suave parecia que nossos pulm)es
eram novos, o tremor de nosso corpo parecia que est#vamos todos reativados e o
$ormigamento de nossas mos a nossa energia estava toda equili+rada ele voltou a
me $alar que todo o ser 0umano espiritualizado um dia passaria por essa m#quina
para ter v#rias vidas.
Para encerrar esse tra+al0o rezamos todos um pai nosso e uma Ave 3aria em
agradecimento por essa grande viagem, in$ormando que teremos que $azer essa
passagem pelo t(nel ap,s cada apometria, todos de mos dadas para retirar as
energias estagnadas, os o+sessores e para re$azer clulas novas e retirar clulas
vel0as.
Aca+amos e todos demos um suspiro muito leve e nos sentimos todos mudados
para um dia mel0or.