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O JINGLE E O JINGLE ELEITORAL


Carlos Manhanelli
Os jingles esto entre ns como espectros . Sempre nos rondando o tempo
todo, e h mais tempo do que imaginamos, eles se fazem presentes. No adianta
resistir: quando menos esperarmos, estaremos cantarolando, assoviando ou
batucando com as mos algo do tipo T na hora de dormir, No espere mame
mandar, Passa passa o talco Rossi, Pipoca na panela, comea a
arrebentar/Pipoca com sal, que sede que d, No adianta bater, eu no deixo
voc entrar, O tempo passa, o tempo voa, Estrela brasileira, no cu azul ou
Dois hambrgueres, alface, queijo, molho especial, cebola, picles e um po com
gergelim.No adianta pedir para a cabea esquecer, o jingle entra em nossa
mente e ali dura por muitos e muitos anos. Com rimas e frases de fcil absoro e
melodias e arranjos bem bolados, j se vo mais de 70 anos de histria de jingles
no Brasil.
Antes dos anncios musicados, os mascates foram os precursores do
anncio pblico de produtos, atravs dos preges, assemelhando-se muito com os
jingles usados atualmente.

Jos Ramos Tinhoro assevera que "a ideia de usar frases


musicais para atrair compradores no era nova, pois, pelo menos
desde o sculo XIX, os vendedores de rua usavam esse mesmo
esquema embora confiando apenas no alcance da prpria voz
ao gritar suas mensagens sob a forma de prego". Seu livro
Msica popular Os sons que vm da rua dedica, inclusive, um
captulo a esses preges comerciais: baleiros, sorveteiros,
amoladores, etc. (SIMES, 1990, p. 171)

A letra abaixo, cantada por um sorveteiro no Rio de Janeiro, demonstra


claramente a proximidade:

Sorvetinho, sorveto
Sorvetinho de iluso
Quem no tem 200 ris
No toma sorvete no
Sorvete iai
de quatro colidade (sic)

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(SIMES, 1990, p. 172)

A rima utilizada desde os antigos preges do sculo XIX, para que o


ouvinte possa guardar com maior facilidade a letra da propaganda comercial
musicada (anncio): Se bem no escreveu no foi Abreu quem vendeu
(FUNDAO JOO PINHEIRO, 1997, p. 97), atingindo com facilidade o
analfabeto, j que outras formas, principalmente a escrita, muito usada na poca,
s atingia a classe mais abastada.

O pblico, na maioria, analfabeto ou semialfabetizado, encontrava


nas rimas a indispensvel ajuda mnemnica para melhor guardar
temas e anncios (era o que os anunciantes desejavam, por isso
buscavam os poetas). Enfim, eles dessacralizaram o produto.
Inteligentes, descontrados, de certo modo anteciparam o ngulo
do consumidor. Casimiro de Abreu fez graa, Lopes Trovo fez
pardia, Olavo Bilac fez stira. Batendo na tecla alegre, divertida,
lanaram a semente do que mais distinguia a propaganda
brasileira: o seu tom irreverente. (RAMOS, 2005, p. 3)

Alis, de Olavo Bilac a quadrinha que propagava a classe dos fsforos,


usado por altas autoridades nacionais e internacionais:

Aviso a quem fumante


Tanto o Prncipe de Gales
Como o Dr. Campos Sales
Usam Fsforo Brilhante (CARRASCOZA, 1999, p. 78)

As primeiras notcias que se tm sobre o uso da msica para


convencimento e propaganda de bens e servios remontam ao sculo XVI, por
uma postura do ento donatrio das capitanias de So Vicente, Martim Afonso de
Souza, conforme esclarece o texto de Roberto Simes:

... a 15 de junho de 1543, o donatrio Martim Afonso de Souza, na


capitania de So Vicente, baixava uma postura proibindo os
mercadores de, nos preges que antecediam as vendas, falar mal
da mercadoria dos concorrentes. O que nos permite supor que era
corriqueira a propaganda comparativa pejorativa a ponto de se
fazer necessria a fixao de normas de conduta tica em pleno
sculo XVI. (SIMES, 1990, p. 171)

Ao p da letra, a palavra jingle quer dizer tinido, retinir (barulho do sino), ou


seja, o alarido produzido com o intuito de chamar a ateno para alguma coisa,
sino tocado de certa forma para cada mensagem. A Igreja Catlica desenvolveu
toques de sino para cada ocasio, enviando mensagens populao sobre os
acontecimentos. Para cada mensagem, um retinir do sino diferente. Casamentos,
batizados, mortes, missas eram anunciadas nas cidades atravs do toque dos
sinos. Hoje, ainda, em algumas cidades do interior, esse expediente usado pelas
parquias locais. No caso da propaganda, o barulho do sino fundamental para
divulgar as qualidades e propostas dos produtos e servios e, se for muito bom,
servir de prefixo musical por muito tempo (os jingles da Varig, depois de muito
serem lembrados por todos, j no falavam mais o nome da empresa: apenas o
som orquestrado j remetia lembrana Tururu Tururu Tururu ouvia-se Varig
Varig Varig; jingle Estrela brasileira, autor Archimedes Messina).

Mas, espera, vamos deixar as coisas claras, porque, para seu


Messina, o que certo certo. O "Varig, Varig, Varig... que
encerrava todos os jingles, s vezes cantado, s vezes s
orquestrado j existia quando ele chegou empresa. Messina o
tornou famoso, mas a criao, se ele no se engana, foi do
Titulares do Ritmo, um grupo de cegos formado em Belo Horizonte
nos anos 40. (AUTOR DE HITS, 2006)

As msicas comerciais, ou propagandas comerciais musicadas, nasceram


muito antes dos jingles, que s vieram a se institucionalizar a partir do rdio. O
primeiro registro histrico sobre propaganda comercial musicada data de 1882,
quando foi elaborada uma propaganda comercial musicada para medicamento
destinado digesto.

Foi em fins do sculo passado que a propaganda comercial


musicada comeou a aparecer no Brasil. Assim, era editada, em
1882, para distribuio gratuita, a polca Imberibina, composta por
Mariano de Freitas Brito, em louvor a um medicamento para a
digesto. Tambm em louvor a um remdio a polca Lugolina",
editada em 1894, com letra e msica de Eduardo Frana, mdico,
farmacutico e fabricante do produto anunciado. (SIMES, 1990,
p. 172)

Grandes nomes tambm fizeram parte dos compositores de propaganda


comercial musicada. O grande maestro Villa-Lobos comps uma msica
enaltecendo as qualidades do famoso Guaran Espumante Antarctica (a
Antarctica lanou seu guaran em 1921).
Na Discoteca Oneyda Alvarenga, no Centro Cultural So Paulo, localizamos
algumas

outras

propagandas

musicadas

dessa

poca,

assinadas

por

compositores de prestgio. lvaro Souza comps uma para Mikanol, um remdio


para tosse e bronquite. Otaviano Gaeto fez outra para o Licor das Crianas. Para
o Caf Paraventi, Marcelo Tupinamb dedicou seu talento, enquanto Eduardo
Souto declarou sua preferncia Cerveja Polar.
Mas, antes do rdio, como se veiculavam as propagandas comerciais
musicadas?
As empresas forneciam partituras gratuitas para serem tocadas e cantadas.
Tem especial importncia a produo dos cafs-cantantes, dos chopes-berrantes
e dos teatros de revistas alm do carnaval, claro. Os cafs-cantantes, mais
comportados, e os chopes-berrantes, mais escrachados, eram a verso nacional
dos

cabars

europeus.

Para

estimular

consumo

de

bebida,

esses

estabelecimentos ofereciam espetculos curtos, marcados pela pndega e pelas


msicas de letra maliciosa, que formaram o gosto do pblico (o maxixe um dos
ritmos que provocou escndalo na sociedade de ento). Da vieram muitas das
primeiras estrelas da nossa indstria fonogrfica, como Catulo da Paixo
Cearense, Eduardo das Neves, Bahiano, Cadete, Geraldo e Mrio Pinheiro.

Alguns autores creditam s partituras e a um de seus


reprodutores, o piano, as origens da msica de massa. Patrice
Flichy aponta a importncia deste instrumento musical nos lares de
classe mdia, no final do sculo passado, na sociedade europeia.
O piano no estava destinado apenas execuo de msicas
clssicas, e as edies de partituras indicavam uma grande
variedade de canes populares, j segmentadas em vrios estilos
(religiosos, patriticos, baladas sentimentais, canes cmicas) e
com tiragens numerosas. Os editores teriam sido ento os
primeiros empresrios fonogrficos... (DIAS, 1963, p. 27)

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Os comerciais no rdio nasceram ao vivo, falados por locutores e artistas,
feitos na sua maioria com certo tom humorstico, e nem sempre chamavam a
ateno do prezado ouvinte.
O primeiro comercial da histria do rdio foi veiculado em uma emissora
americana em 28 de agosto de 1922 e era simplesmente falado, com uma
durao escandalosamente grande para os padres atuais: 10 minutos.
Recomendo a voc, que valoriza sua sade, suas esperanas e
sua alegria domstica, a se afastar das slidas massas de tijolos,
onde se v a luz do sol atravs de uma pequena fresta e onde
crianas crescem famintas por correr por gramados ou avistar uma
rvore... Amigo, voc e sua famlia merecem deixar a
congestionada cidade e desfrutar o que a natureza reservou para
voc. Visite nossos novos apartamentos em Hawtorne Court,
Jackson Heights, onde voc vai aproveitar a vida em um ambiente
amigvel. (VIANNA, 2004, p. 37)

Constatou-se ento que todos cantavam as msicas famosas irradiadas


pelo rdio e, sem muito esforo, percebeu-se que a msica era um grande veculo
para levar a propaganda das marcas. Se as pessoas cantarolavam msicas, por
que no cantariam a propaganda comercial musicada?
Os jingles aparecem institucionalmente nos EUA em 1926, como forma de
viabilizar financeiramente as rdios que so autorizadas a veicular comerciais para
ganhar seu sustento. Oficialmente, o primeiro jingle foi produzido nos Estados
Unidos, em 1926, para o cereal matinal Wheaties, cujo slogan principal Para
um caf da manh de campees (LIMA, 1995).
At ento, rdios eram consideradas sociedades culturais sem fins
lucrativos. Permitiu-se legalmente o uso comercial das rdios em 1931, que da
para frente se espalham pelo mundo radiofnico e chegam ao Brasil.

A introduo de mensagens comerciais transfigura imediatamente


o rdio: o que era erudito, educativo, cultural passa a transformarse em popular, voltado ao lazer e diverso. O comrcio e a
indstria foram os programadores a mudar de linha: para atingir o
pblico, os reclames no podiam interromper concertos, mas
passaram a pontilhar entre execues de msica popular, horrios
humorsticos e outras atraes que foram surgindo e passaram a
dominar a programao. Com o advento da publicidade, as
emissoras trataram de se organizar como empresas para disputar

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o mercado. A competio teve, originalmente, trs facetas:
desenvolvimento tcnico, status da emissora e sua popularidade.
A preocupao educativa foi sendo deixada de lado e, em seu
lugar, comearam a se impor os interesses mercantis.
(ORTRIWANO, 1985, p.15)

Em nossa concepo, jingle uma pea publicitria baseada em um


briefing que orienta o compositor na formao da letra e melodia.
Segundo Pedro Nunes (COSTA; SILVA E BIANCO, 2003, p. 4), o jingle
uma gravao publicitria essencialmente musical, com mensagem cantada, cuja
primeira etapa de produo parte do briefing.
Sampaio tece o seguinte comentrio acerca do jingle:
As pessoas ouvem e no esquecem. aquilo que a sabedoria
popular denomina de chiclete de orelha. A vantagem dos jingles,
em razo do formato, que essas peas musicais contm, alm
da mensagem, o clima, a emoo objetivada e um expressivo
poder de recall. O jingle algo que fica, uma vez que as pessoas
guardam o tema consigo, e muitos anos depois ainda so
lembrados pelos consumidores. Devido ao poder de memorizao
que a msica tem, o jingle uma alternativa de comunicao muito
poderosa. Sua nica limitao que, por ser msica e ter que
seguir uma mtrica, s vezes no se consegue colocar na pea
todas as informaes desejadas pela campanha publicitria.
(SAMPAIO, 2003, p. 79)

Um dos objetivos do jingle, portanto, facilitar a memorizao, o que os


especialistas chamam de recall. A sua fora est intimamente relacionada ao grau
simultneo de persuaso decantatria e figurativa. O compositor tem que ligar
fantasia e realidade e aliar isso capacidade de seduo, de persuaso, fazendo
uma msica bastante compacta, rpida e que tenha, alm disso tudo, poesia e
beleza.
Lula Vieira, publicitrio que se notabilizou pelo seu conhecimento e acervo
de jingles, tendo inclusive um programa no rdio e na TV sobre eles, em entrevista
concedida 1 diz que:

Jingle uma ideia cantada, no apenas uma musiquinha que as


pessoas se lembrem ou uma letra fcil de se repetir, no uma
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Entrevista concedida em 15 de maro de 2008, no Rio de Janeiro.

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ideia repetida at o cansao, mas uma boa ideia cantada, uma
coisa que as pessoas acham importante e que, pela repetio e
pela embalagem musical, e pela simplicidade da letra, se torna
inesquecvel. Mas antes de mais nada, um bom jingle uma boa
ideia. (VIEIRA, 2008)

J o maestro Reginaldo Bessa 3 , um dos maiores jinglistas da atualidade,


em entrevista, define jingle dizendo que: Antes de tudo o jingle uma coisa que
parece fcil, mas muito difcil, tanto que so poucos os profissionais que
conseguiram se estabelecer neste ramo no Brasil. Como dissemos, o jingle
geralmente feito com 30 segundos, ou seja, existe uma tradio dos 30
segundos, e conseguir transmitir uma mensagem sobre um produto nesse tempo,
dentro das vrias facetas que o produto tem (a sua colocao no mercado, o seu
perfil, a classe que ele vai atingir), no coisa fcil. Fazer um jingle de 30
segundos, msica e letra, que fique na cabea do ouvinte sempre um grande
desafio. (BESSA, 2008)
Cid Pacheco, professor de comunicao poltica e marketing eleitoral da
UFRJ, define jingle como sendo:

(...) primeiro de tudo, um jingle um anncio, e, sendo um anncio


ao qual se acrescenta msica, o objetivo central dele persuadir o
pblico, ou seja, quanto ao jingle comercial, visa fechar a venda de
um servio ou produto. Os jingles nascem com a necessidade de
massificao da propaganda, e atravs do veculo de massa rdio,
na dcada de 30. (PACHECO, 1993)

Foi com o rdio que os jingles se institucionalizaram como forma-padro da


publicidade. Isso se deve em muito aos programas de rdio, em que os textos
publicitrios eram cantados de improviso. Um programa em especial deu grande
impulso produo dos jingles no pas, devido qualidade tcnica de seus
redatores. Era o programa Cas, na Rdio Philips.
Com base nessas informaes e nesse conceito que se afirma que o
primeiro jingle no Brasil nasceu em 1932, de um acordo entre o apresentador de
rdio Ademar Cas e o dono de uma padaria, o qual, relutando, no queria um

Entrevista concedida em 15 de maro de 2008, no Rio de Janeiro.

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comercial na rdio alegava que nunca ouvira um comercial de padaria em
rdio. Cas ento fez uma oferta. Feito o trato, encomendou a Antnio Gabriel
Nssara (Nssara) a composio e nasceu o primeiro jingle do rdio brasileiro
promovendo o (depois famoso) po Bragana. (CAS, 1995)
Mas Cas estava decidido a dobrar o portugus e o convenceu com
a seguinte proposta: O preo o seguinte: vou colocar o anncio no
ar. Se o senhor gostar, paga, seno, fica de graa. (CAS, 1995, p.
49)

Quando Nssara ouviu essa histria (briefing passado por Cas), inspirouse na nacionalidade do proprietrio da padaria e comps uma quadrinha em ritmo
de fado. O primeiro jingle da histria da propaganda no rdio do Brasil ficou assim:
AUTOR: Antnio Gabriel Nssara
INTRPRETE: Almirante
GNERO: Fado
ACERVO: Carlos Manhanelli
MDIA: CD mp3
Oh, padeiro desta rua
tenha sempre na lembrana.
No me traga outro po
Que no seja o po Bragana.
Po inimigo da fome.
Fome inimiga do po.
Enquanto os dois se matam,
A gente fica na mo.
De noite, quando me deito
E fao minha orao,
Peo com todo respeito
Que nunca me falte o po.
(CAS, 1995, p. 50)

O portugus, dono da padaria, ficou feliz da vida com a propaganda de seu


estabelecimento e fechou um contrato de um ano de publicidade com Cas.
Tambm so dessa fase vrios outros jingles feitos e cantados por gente
famosa. Lembramos que nesse perodo no existia gravao para uso radiofnico
dos jingles, os quais eram interpretados ao vivo por cantores e cantoras ilustres da

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poca (Carmen Miranda, Francisco Alves, Mario Reis e Slvio Caldas, para citar
apenas alguns).
Jararaca e Ratinho, famosa dupla sertaneja da poca, contam em
entrevista concedida Rdio Nacional que houve ocasio em que cantaram mais
de 100 vezes o mesmo jingle (Maria sai da lata leo Maria) durante o dia em
que passaram no estdio.
Vrios foram os compositores que, j nessa fase, ganhavam dinheiro
dedicando-se a criar jingles. Um dos mais famosos sambistas da poca, Noel
Rosa, fazia composies ou pardias de suas prprias msicas para alegrar os
fabricantes e lojistas. dele o jingle, que ficou famoso na poca, para as Casas
Drago, da Rua Larga, no Rio de Janeiro:

Voc mais conhecido


do que nquel de tosto
mas no pode ficar
mais popular
do que O Drago.
(VIZEU, Carlos A., s.d., on-line)

O mesmo Noel, valendo-se da melodia de outra composio sua, De


babado, fez uma adaptao para um cigarro ainda muito em voga:

voc a que comanda


e o meu corao conduz
Salve a Dona Yolanda
a Rainha Souza Cruz.
(VIZEU, Carlos A., s.d., on-line)

Baseados nessas informaes, podemos afirmar que o jingle nasce


oficialmente no Brasil, com essa denominao e estilo musical, em 1932, sendo
este o ano em que permitida a veiculao de peas publicitrias nas rdios,
atravs do decreto 21.111 de 1o de maro de 1932. Na biografia de Sivan Castelo
Neto encontramos mais uma evidncia de que o jingle nasce com essa
denominao a partir da dcada de 1930.
A biografia de Sivan Castelo Neto registra que ele viveu seus
primeiros perodos de ouro em So Paulo. Participou de

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orquestras de vrios cinemas, como Odeon, Repblica e Royal.
Em 1923, foi Diretor Artstico da Rdio Educadora. Depois,
exerceu a mesma funo na Rdio Bandeirantes: Meu pai teve
bons perodos de luminosidade em So Paulo, entre as dcadas
de 1920 e 1940 diz Berto Filho. Antes de alcanar prestgio, foi
corretor de anncios de rdio. Os textos, ele mesmo redigia e
depois os lia no ar, alm de criar as trilhas sonoras. Naquela
poca, no se usava ainda a palavra jingle 5 e a redao
publicitria era feita intuitivamente, pois ainda no havia escolas
preparando profissionais para esse segmento. (Biografia Sivan
Castelo)

Conclumos ento que jingles comerciais so peas publicitrias, que


nasceram para destacar qualidades de um produto, dando-lhe as caractersticas,
composio, nome, resultados com o uso (utilidade, aval, fabricante e diferena
dos outros produtos) e levando ao conhecimento do consumidor (e o persuadindo
a adquirir) as qualidades e benefcios advindos da sua existncia no mercado, e
para isso utiliza letras de fcil assimilao, rimas e melodias positivas e marcantes
que formam o famoso chiclete de ouvido.

OS JINGLES ELEITORAIS NO BRASIL


Para que possamos entender a histria do jingle eleitoral no Brasil e sua
trajetria, a diferena entre msicas polticas, stiras, msicas de protesto,
pardias, galhofas e jingles eleitorais, temos que tomar por base a histria da
msica poltica no Imprio, na Repblica Velha, a histria da indstria fonogrfica,
a histria do rdio e por fim o caminho do jingle eleitoral no Brasil at os dias de
hoje.
A msica com conotao poltica nasce ainda no imprio, retratando o
ambiente e servindo como meio de protesto, na maioria das vezes com muito bom
humor, contra o sistema ou a situao poltica do momento.
A msica As laranjas da Sabina, composta por Alusio Azevedo, um
exemplo tpico de msica de protesto contra a monarquia.

Grifo nosso.

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Essas e tantas outras msicas da poca do Imprio sempre falavam de
acontecimentos ou situaes polticas, satirizando ou menosprezando os polticos.
nesse perodo, tambm, que nasce a indstria fonogrfica no Brasil. As
primeiras gravaes so de msicas nascidas no Imprio, como relata Franklin
Martins:
J na primeira fornada de gravaes, em 1902, aparecem msicas
sobre temas polticos, como Laranjas da Sabina, Saldanha da
Gama e Camaleo, compostas anos ou dcadas antes. Todas
elas esto voltadas para trs: abordam costumes parlamentares
dos tempos do Imprio e resgatam episdios ocorridos na
turbulenta transio entre o fim da monarquia e a consolidao da
Repblica. Outras composies, como Capanga Eleitoral ou
Cabala Eleitoral, lanadas pouco depois, ainda estariam
marcadas pela mesma necessidade de ajustar contas com o
passado. (MARTINS, 2008)

Nasce a primeira empresa de gravaes no Brasil, fundada por Fred Figner


em 1889. Em 1902, a Casa Edson se moderniza, abandonando a gravao em
cilindros e comeando a comercializar os discos de gravao lateral, de um lado
apenas, inventados por mile Berliner em 1887. O primeiro disco gravado no
Brasil, pela prpria Casa Edson, foi o lundu Isto bom, de Xisto Bahia,
interpretado por Bahiano (CHIADO BRASILEIRO, s.d., on-line).
J que falamos da indstria fonogrfica, temos que registrar os primeiros
jingles gravados para uso nas rdios, que, coincidentemente, so por mim
tambm considerados os primeiros jingles feitos para campanhas eleitorais no
Brasil, como por exemplo: No se meta com seu Jlio, de Heckel Tavares, foi
gravado em disco na voz de Luiz Peixoto em 1929 (XAVIER, 2008).
Como destacamos, no se pode falar de jingles sem antes conhecer a
histria do rdio. Desde o nascimento desse novo veculo de comunicao, no
mundo inteiro o rdio e a poltica tm caminhado juntos.
Na Alemanha, durante a revoluo de 1918-1919, cinco anos antes de sua
regulamentao oficial, j se ouvia rdio. Nos Estados Unidos, a partir de 1932, o
rdio seria a principal forma de comunicao entre o recm-eleito Presidente
Franklin Roosevelt e o povo norte-americano, por meio das transmisses do
programa Fireside Chats (Conversas ao lado da lareira). Na Alemanha, no incio

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dos anos 30, Joseph Goebbels usa o rdio como meio ideal de propagao
ideolgica. Naquela poca, 70% das famlias alems possuam rdio em casa. O
rdio ganhou tamanha fora poca que Hitler patrocinou a fabricao de um
receptor o Volksempfnger VE 301 , o rdio do povo, que ostentava o
smbolo do III Reich (a guia) sob o dial, e cujo nmero de modelo era uma
referncia data em que Hitler se tornara chanceler: 30 de janeiro de 1933. Ainda
durante a Segunda Guerra Mundial, o rdio foi uma das maiores formas de
resistncia, com as histricas transmisses da BBC de Londres.
Nos anos 40 e 50, na Argentina, Juan Domingo Pern fez do rdio
instrumento de propaganda poltica. Eva Pern, oriunda do rdio (desde a dcada
de 40 fazia programas romnticos radiofnicos), junta-se a Pern e lana em 1944
o programa oficial de propaganda radiofnica Por um futuro melhor, de exaltao
revoluo de 1943.
Na dcada de 50, o rdio foi instrumento de resistncia poltica em Cuba,
usado pela guerrilha comandada por Fidel Castro. A rdio rebelde, organizada por
Che Guevara, iniciou suas transmisses da Sierra Maestra em 24 de fevereiro de
1958.
A primeira transmisso de rdio no Brasil foi realizada no dia 7 de setembro
de 1922, quando o ento presidente Epitcio Pessoa usou a estao instalada no
alto do Corcovado, no Rio de Janeiro, pela Westinghouse Electric International,
para fazer um discurso em comemorao ao centenrio da Independncia,
assustando os participantes da Exposio Internacional do Rio de Janeiro, onde
havia 80 receptores trazidos dos Estados Unidos especialmente para esse evento.
Durante toda a dcada de 20, as emissoras funcionaram sem regras
prprias. As rdios se instalavam e recebiam do Departamento de Correios e
Telgrafos o mesmo tipo de licena concedida para as estaes de telgrafo.
Apenas na dcada de 30, durante o governo Vargas, as emissoras
comearam a ter regras oficiais prprias. Vargas foi o primeiro a perceber a
capacidade do rdio para um pas das dimenses do Brasil e o utilizou
intensamente.

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Os presidentes que o substituram pelo voto direto tambm fizeram uso
intenso do rdio para levar sua palavra populao, assim como o regime militar.
Os presidentes eleitos diretamente, aps a dcada de 80, tambm
utilizaram o rdio para suas conversas informais com a populao. Jos Sarney,
em 1985, com o seu Conversa ao p do rdio, inaugurou a nova fase. Fernando
Henrique Cardoso colocou no ar o seu A palavra do Presidente, e o Presidente
Lula mantm no rdio o seu programa Caf com o Presidente.
Nos anos 60, o regime militar introduziu a obrigatoriedade do horrio
eleitoral gratuito, no rdio e na televiso, que tem validade at hoje. H dcadas, a
cada ano eleitoral, repete-se a utilizao do rdio no Brasil para arrebanhar
eleitores.
Passemos ento anlise da msica na Repblica Velha. As msicas
encontradas nesse perodo so todas, sem exceo, stiras, pardias ou msicas
de protesto. Em nenhum momento antes de 1929 conseguimos detectar qualquer
msica que tivesse as mnimas caractersticas para ser classificada como jingle
eleitoral. Alis, nessa discusso que gostaramos de entrar neste trabalho.
Existe uma grande confuso em vrios textos pesquisados, nos quais
aparecem canes de protesto, stiras, msicas e hinos ufanistas ou pardias
classificados como jingle.

Podemos definir um jingle poltico como sendo qualquer cano


com um propsito poltico e publicitrio. Esse objetivo pode ser
tanto conseguir apoio e votos para um poltico (partido, frente ou
causa) quanto para criticar e diminuir apoio e votos a outro
poltico (partido, frente ou causa) adversrio. (LOURENO,
2007, grifo nosso)

Est evidente que msicas feitas para criticar e diminuir apoio no so


jingles e sim stiras, pardias, galhofas ou msicas de protesto contra isso ou
aquilo. Outro exemplo:
Contudo, a histria do Jingle Poltico inicia-se anteriormente, na
campanha de 1914 do ento presidente da Repblica, Marechal
Hermes da Fonseca conhecido popularmente como seu Dudu.
(...) Ao contrrio de promover polticos, como acontece hoje, o
objetivo da maioria dos jingles daquela poca era destruir
reputaes. (DE POLI, 2007)

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Se o intuito do jingle enaltecer um produto ou um candidato, e se


composto exclusivamente para isso, no podemos considerar msicas de protesto
ou stiras contra esse ou aquele poltico como sendo jingles.
Outro exemplo que podemos fornecer sobre o engano. O jingle poltico s
chegaria aos ouvidos das multides, no entanto, depois do surgimento do rdio no
Brasil, em 1922, com o presidente Washington Luiz (Ele paulista?/ sim
senhor/Falsificado?/ sim senhor) (MORAIS, 2002).
Por fim, questionamos a temporalidade em que se efetuam trabalhos sobre
jingles. No estudo O jingle poltico brasileiro: da pr-histria do rdio ao
desenvolvimento das campanhas eleitorais radiofnicas (1910-1960), de Cristina
Lemos apresentado na Universidade Tuiuti, do Paran, em 2006 ,
apresentam-se jingles de 1910. Se tivemos o incio da atividade com jingles
eleitorais em 1929 (MARTINS, 2008) e a oficializao do jingle como pea
publicitria para uso no rdio em 1931, impossvel seria termos jingles antes
dessa data. Mesmo nos EUA, os jingles s foram oficializados com essa
denominao no ano de 1926, quando autorizados a veicular em rdios com o
intuito de propaganda.
Como j vimos, segundo Pedro Nunes (Costa; Silva e Bianco, 2003, p. 4),
o jingle uma gravao publicitria essencialmente musical, com mensagem
cantada, cuja primeira etapa de produo parte do briefing.
Da leitura efetuada nesses textos, podemos conceituar jingles eleitorais
como peas compostas para atingir seus eleitores, de forma a elevar as
qualidades do candidato no pleito eleitoral. So peas publicitrias musicadas
compostas (feitas) sob encomenda, para valorizar um candidato a cargo eletivo,
orientadas por um briefing, Conjunto de dados fornecidos pelo anunciante para
orientar a sua agncia na elaborao de um trabalho de propaganda (SHOW
TOPIC, s.d., on-line).
Jingle eleitoral no uma manifestao musical espontnea que nasce de
qualquer movimento social ou cultural, de massas ou segmentado, uma pea
publicitria. Ele instigado a existir. necessria uma vontade e uma orientao
no sentido de faz-lo. Todo o resto das msicas de cunho poltico ou so msicas

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de protesto contra governos j implantados, ou so msicas de contrapropaganda,
ou stiras contra governantes e candidatos, ou pardias e galhofas. No meu
entender, no h como conceituar as msicas de carter poltico de jingle, j que
s existem jingles eleitorais ou comerciais, que elevam as qualidades que
apresentam em suas letras.
Vamos analisar a msica citada no texto, que se refere ao seu Dudu
(Hermes da Fonseca, 1914). A msica em questo Ai, Philomena. Quem
explica Franklin Martins:

Trata-se de uma adaptao da popularssima polca Uma cano


italiana, parodiada a torto e a direito no Brasil a mais famosa
talvez tenha sido a cantiga de roda Viva Garibaldi. No caso de
Ai, Philomena, composta para a pea de teatro-revista do mesmo
nome, brinca-se com o marechal Hermes da Fonseca, presidente
da Repblica de 1910 a 1914, que acabara de deixar o governo.
Alguns esclarecimentos: 1) Dudu era o apelido do marechal, dono
de reluzente careca; 2) Hermes da Fonseca era tido como um
grande p-frio. (Mal assumiu o governo, estourou a Revolta da
Chibata [ver Os reclamantes]); sua primeira mulher, Orsina,
morreu no incio do mandato; e, enquanto era presidente, o Brasil
perdeu a soma de 2,4 milhes de libras depositada num banco
russo, que quebrou; 3) a segunda mulher do marechal, Nair de
Teff, que fazia caricaturas sob o pseudnimo de Rian, era muito
avanada para a poca. Por isso, vivia na mira dos conservadores
(durante um sarau, ao tocar ao violo o maxixe Corta-jaca, tido
como lascivo pelos caretas da poca, escandalizou a elite carioca);
4) o marechal foi o primeiro presidente a viver no Palcio
Guanabara, embora mantivesse o Catete para os despachos
polticos e administrativos. Da a referncia casa que ganhou
com os cobres do Tesouro; 5) no est claro quem seria o
Rainha, que no Senado s dizia muito bem ao presidente, mas
provavelmente trata-se do senador gacho Pinheiro Machado,
homem forte da Repblica na poca e eminncia parda do
governo Hermes da Fonseca. (MARTINS, 2008)

Autor: Jos Praxedes e Marinho


Intrprete: Bahiano
Gnero: Valsa
Gravadora: Casa Edson selo 195 RJ
Mdia: CD mp3
Acervo: ABCOP
A minha sogra

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Morreu em Caxambu
Com a tal urucubaca
Que lhe deu o seu Dudu
Ai, Philomena
Se eu fosse como tu
Tirava a urucubaca
Da careca [cabea] do Dudu
Dudu quando casou
Quase que levou a breca
Por causa da urucubaca
Que ele tinha na careca
Na careca do Dudu
J trepou uma macaca
E por isso, coitadinho
que tem urucubaca
Dudu tem uma casa
E com chave de ouro
Quem lhe deu foi o Conde
Com os cobres do Tesouro
Se o Dudu sai a cavalo
O cavalo logo empaca
S comea a andar
Ao ouvir o Corta-jaca
Dudu tem uma casa
Que nada lhe custou
Porque nesse "presente"
Foi o povo que "marchou"
Mas o Rainha
Cavou o seu tambm
Dizendo no Senado
To somente "muito bem"
Eu me arrependo
De ter ido ao Caju
E no ter vaiado
A sada do Dudu
Fala: Vocs esto falando, ele nem faz caso.
Est comendo do bom e do melhor, hein!

(ALENCAR, 1978)
Basta conceituar o que vem a ser stira e pardia, para que encontremos
Ai, Philomena inserida nesses conceitos. Conceituando stira:

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Tipo de narrativa (literria, teatral, etc.) caracterizada pela crtica


picante, mordaz, burlesca de determinada situao social,
costumes, instituies ou pessoas. Encontrada j na comdia
grega primitiva, na poesia e na prosa da idade mdia, a stira
situa-se hoje entre as modalidades de expresso essencialmente
ligadas ao humor. Sem humor a stira mera injria, sem boa
forma literria, zombaria grosseira, chacota (Enc. Britnica).
Assim, por meio do humor, do burlesco, a stira pressupe uma
atitude ofensiva, ainda quando dissimulada; o ataque a sua
marca indelvel, a insatisfao perante o estabelecido, a sua mola
bsica. (MOISS, in RABAA, 2002, p. 660)

Conceituando pardia:

Uso de elementos de uma obra j existente, geralmente em tom


jocoso ou satrico, para produzir uma nova obra que apresente
uma relao de intertextualidade com a anterior. A pardia um
recurso originrio da linguagem literria, mas pode abranger vrios
tipos de linguagem, como teatro, msica, pintura, cinema, etc.
(RABAA, 2002, p. 551).

No so necessrias grandes anlises para perceber, atravs da letra (e da


definio fornecida pelo Dicionrio de Comunicao), que esta pardia nasce da
indignao da populao com o status quo, e no um jingle encomendado como
pea publicitria do Seu Dudu ou de qualquer outro candidato ou poltico, ou
seja, uma pardia em tom satrico e no se encaixa no conceito de jingles, assim
como todas as msicas encontradas antes dos primeiros jingles eleitorais,
compostos dentro de princpios mnimos de conceituao aceita para essa
classificao feita de 1929, para a campanha de Jlio Prestes, intitulados
Comendo Bola e Seu Julinho Vem.
Todos os exemplos utilizados antes de 1929 se caracterizam por serem
stiras, galhofas ou msicas que apresentavam o dia a dia da poltica brasileira,
como atesta o texto de Franklin Martins:
As composies da poca, no entanto, no se limitavam a fazer a
crnica de fatos e a destacar personagens da vida poltica
nacional. Iam mais alm: tambm criticavam os vcios e as
insuficincias da Repblica, to jovem e j to velha. Eleies em
Pianc, de 1912, mostra que as eleies a bico de pena e a

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degola dos candidatos eleitos tornavam a consulta s urnas um
jogo de cartas marcadas. Pai de toda a gente, provavelmente
composto um pouco antes de 1910, investe contra a poltica de
governadores, que assegurava o poder absoluto das oligarquias
nos Estados. A partir de 1915, as gravadoras, em estreita
dobradinha com os teatros de revista, aceleraram o ritmo de
lanamento de msicas polticas. Recorrendo aos gneros
musicais mais populares na poca as marchinhas, as modinhas,
as polcas, as valsas, os lundus, os maxixes, os caterets e,
depois, os sambas , os compositores passaram a mirar
diretamente nos figures da poltica com galhofa e a irreverncia.
No houve presidente da Repblica, salvo Epitcio Pessoa, que
escapasse das gozaes. Hermes da Fonseca sofreu em Ai,
Philomena (1915), Wenceslau Braz em Desabafo Carnavalesco
(1917), e Delfim Moreira em Seu Derfim tem de vort (1919)
infelizmente ainda no se localizou uma gravao desse cateret
engraadssimo. Tampouco a oposio foi poupada. Que o diga
Rui Barbosa, ridicularizado em Papagaio Louro (1920).
Nas eleies de 1922, quando o esquema do "caf com leite",
atravs do qual So Paulo e Minas revezavam-se na Presidncia
da Repblica, comeou a apresentar fissuras, o pas j assistiu a
uma verdadeira batalha musical, opondo Ai, eu M e Goiabada.
As composies, embora tomassem partido na campanha
eleitoral, no eram jingles e tampouco pareciam
encomendadas. Na verdade, no apoiavam candidatos.
Simplesmente eram do contra, mas sem perder o bom humor
e sempre revelando certa dose de ingenuidade. Bernardes
sofreu na pele de seu M e Peanha pagou seus pecados como
uma goiabada estragada.
Um esclarecimento: na poca, era comum o uso de metforas
sobre comidas ou bebidas para designar os estados: Minas era o
queijo, o leite ou a coalhada; So Paulo, o caf; o Estado do Rio, a
goiabada de Campos ou o arroz de Pendotiba; a Bahia, o vatap e
a pimenta. Tambm se abusava dos apelidos: Bernardes era o
"Rolinha" ou o "Seu M"; Rui Barbosa, o "Papagaio louro"; Hermes
da Fonseca, o "Dudu"; Wenceslau Brs, "So Brs"; Washington
Luiz, o Bode ou o Cavanhaque, e por a vai. Como se v, o
Brasil urbano, onde se produzia a maior parte das msicas da
poca, ainda era muito rural.
(...) Em 1926, j sinalizando que o clima no pas era de degelo,
aparece Caf com leite, que mostra com humor e talento como a
aliana entre So Paulo e Minas fazia os presidentes na Repblica
Velha. Sai Bernardes, mineiro, e entra Washington Lus, paulista.
A sensao generalizada de alvio. Livres da censura e do medo
de represlias, os compositores no poupam crticas ao homem
que havia governado com mo de ferro o Brasil por quatro anos.
Rolinha transforma-se no Passarinho do m (mal) (1927),
responsvel pelas desgraas de todos os brasileiros. J o novo
ocupante do Palcio do Catete recebido com otimismo e
simpatia, como atestam a toada Paulista de Maca e a marcha

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O cavanhaque do bode, ambas de 1927. (MARTINS, 2008, grifo
nosso)

Vrios autores consagraram os jingles eleitorais como ferramenta de


persuaso, comunicao, propaganda e marketing eleitoral. Vejamos alguns
conceitos:

Jingle um discurso musical dirigido a um eleitor. Se for bem feito,


vai chegar ao corao dele, at mesmo antes de ter passado por
sua cabea. (MENDONA, 2001, p. 91)
Jingle: sempre til em qualquer campanha. A msica bem feita e
com ritmo empolgante tem a vantagem de atingir o lado emocional
do eleitor. Deve, se possvel, trazer em sua letra relao com a
plataforma do candidato. (RAMOS, 2003, p. 74)
Jingle: mensagem do candidato em forma de msica, simples e
atraente, fcil de memorizar. (RECH, 2000, p. 99)
Jingle aquela pea musical complementar que procura traduzir
em linguagem emocional o que o eleitor deseja. Quando ele
perfeito e funcional, tem que traduzir o sentimento oculto do eleitor;
aquilo que ns chamamos de inconsciente, j que cada eleio
tem seu perfil. (BESSA, in: PACHECO, 1993, p. 196)
O jingle tem um papel fundamental, j que pode transmitir, da
maneira mais popular, o significado maior da candidatura. E
quando, alm disso, consegue exprimir o sentimento do eleitorado,
o jingle converte-se numa espcie de corrente emocional, tornadose a prpria alma da campanha. (TEIXEIRA, 2000, p. 91)
Jingles son mensajes musicalizados, que quedan grabados en
forma ms efectiva, que solo se dijeran con palabras y sin msica.
(TOLEDO, 1985 p. 27)
Os carros de som devem tocar a msica do candidato, com seu
nome, um bom slogan, de fcil recordao, e a ideia bsica
contendo propostas do candidato. (TORQUATO, 2002, p. 174)
O jingle deve ser, nesse sentido, a trilha mais bem estudada na
campanha, j que representa todo o sentimento que se espera que
o eleitor identifique no candidato. (ALVIM, 1995)

Conclumos ento que, nos casos dos jingles eleitorais, deve-se respeitar o
ritmo e a melodia que melhor possa servir para a regio, poca, moda, e que

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tenha o efeito de ser agradvel, de fcil assimilao e, principalmente, que grude
como chiclete no ouvido dos eleitores, tendo um efeito persuasivo para que possa
ser til campanha eleitoral, ou seja, consolidar as opinies que nos sejam
favorveis ou modificar as adversas.
Atravs de nossas pesquisas e com a ajuda do Dicionrio Houaiss de
Msica Popular Brasileira, de Ricardo Cravo Albin, que define todas as outras
formas musicais, concluo este texto definindo jingles com a frase do inesquecvel
Prof. Cid Pacheco: Um jingle um anncio. Sendo um anncio ao qual se
acrescenta msica; o objetivo central dele persuadir o pblico.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ALVIM, Toffler. A terceira Onda, Rio de Janeiro: Editora Record 1995
AUTOR DE HITS. Folha on-line, disponvel em:
<http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u60044.shtml>, acesso em: 27/01/2008.

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