A TBUA DE DELINEAR DO 1o.

GRAU
Ritual de Emulao
Helio P Leite
11.02.2.010
As doutrinas e os ensinamentos descritos neste trabalho referem-se aos do Rito de Emulao praticado pela A.
.R..L..S.. Cavaleiros do Sol n 42, da jurisdio da Grande Loja Manica do Estado da Paraba e que podem
ser diferentes das outras Potncias Manicas, mas, os princpios da Maonaria Antiga Livre e Aceita so os
mesmos e comuns a todas.
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INTRODUO
queles que no foram iniciados em nossos sublimes mistrios e que, por qualquer motivo, tiverem acesso a
este estudo, advertimos que esta leitura lhes ser absolutamente imprestvel, posto que a Maonaria uma
Instituio Inicitica e Filosfica que desenvolve um sistema de moral velado por alegorias e ilustrado por
smbolos. Contudo, admitimos, uns poucos tero sensibilidade suficiente para compreender, pelo menos em
parte, a doutrina manica. A estes, s lhes restar bater s portas de um uma Loja Manica, despidos de
quaisquer propsitos mesquinhos e, humildemente, pedir que se lhes d a Luz, a Luz Manica que habilita
alguns a conhecerem o Grande Segredo da Maonaria, a Verdade.
A IMPORTNCIA
A Tbua de Delinear um quadro onde esto figurados os principais smbolos do Grau.
Embora a Tbua de Delinear sintetize os Mistrios do Grau e indique os smbolos que devem ser estudados
pelos iniciados, a bem da verdade, no se tem dado a devida importncia ao estudo do painel.
Em decorrncia do pouco caso que se vem dispensando as Tbuas de Delinear, muitos Mestres no conhecem
suficientemente os smbolos manicos para cumprirem sua tarefa, preconizada pelos significado da Prancheta,
de instruir os Aprendizes e Companheiros.
Se os smbolos representados nas Tbuas de Delinear de Aprendiz e Companheiro muitas vezes no so
devidamente conhecidos, os constantes na Tbua de Delinear de Mestre so verdadeiros enigmas para uma
grande parcela de Mestres Maons.
Isso se deve, principalmente, ao fato do Mestre Maom no mais necessitar demonstrar conhecimento do seu
Grau para galgar aos chamados Graus filosficos, acrescido da inexplicvel preferncia das Lojas trabalharem
quase que exclusivamente no Grau de Aprendiz, relegando a um segundo plano o Grau de Mestre, sobretudo, o
Grau de Companheiro, considerado um Grau Intermedirio.
Talvez toda essa situao seja conseqncia da utilizao inadequada pelo Rito Escocs Antigo e Aceito, de
Tbuas de Delinear desenhados originalmente para o Rito de Emulao. Tbuas essas tambm adotadas
indiscriminadamente pelos demais Ritos, o que um erro, pois cada Rito tem as suas peculiaridades, as suas
nuanas, muitas vezes impossveis de serem conciliadas.
HISTRICO
Primitivamente os smbolos que caracterizavam as reunies manicas nos canteiros de obras eram
desenhados no cho. Em geral, eram representados as ferramentas dos Maons Operativos, as Colunas e o

Prtico do Templo do Rei Salomo.

Posteriormente, quando os Maons passaram a se reunir em locais fechados, especialmente em tavernas, a
prtica de se desenhar no cho foi gradativamente sendo substituda em razo dos desenhos em alguns casos
no se apagarem com facilidade aps o trmino da sesso ou por danificarem o assoalho dos estabelecimentos
por desenhos em Tbuas de tecido, semelhantes a pequenos tapetes, que aps o trmino da sesso eram
enrolados e ficavam sob a gide de um dos membros.
Essa alterao caracterizou uma importante evoluo, pois alm dos painis de tecido serem mais prticos, os
smbolos ficavam menos expostos s vistas profanas, podiam ser confeccionados com mais capricho e dentro de
princpios estticos mais bem elaborados.
Assim, alguns Irmos puderam extravasar seus dotes artsticos, os painis foram se sofisticando e se tornando
peas no s de prtica ritual, mas tambm de apurada beleza, ao menos em relao aos antigos desenhos
feitos toscamente no cho.
O conjunto de Tbua de Delinear mais famoso o de John Harris, desenhista arquitetnico e pintor de
miniaturas ingls, iniciado na Ordem Manica no ano de 1.818, na Emulation Lodge of Improvement.
Essas Tbuas foram desenhadas no ano de 1.823, cinco anos aps a sua iniciao, para a sua Loja, que
funcionava nos Trabalhos de Emulao(na Maonaria inglesa, no se usa o vocbulo rito). Depois de
publicados, passaram a ser copiados a partir do ano de 1.846.
Tais Tbuas so adotadas ainda nos dias atuais nos graus simblicos pelas Potncias Manicas do nosso Pas,
em diferentes Ritos, inclusive no Rito Escocs Antigo e Aceito, invariavelmente sem as adaptaes necessrias
s peculiaridades de cada Rito.
Deve-se registrar que no ano de 1.808, 15 anos antes do Irmo John Harris, o Irmo William Dight tambm
interessado nas Tbuas, elaborou um conjunto para os trs graus simblicos.
Na Frana, pas bero do Rito Escocs Antigo e Aceito, as Tbuas de Delinear do Irmo John Harris no so
utilizadas pelo Rito Escocs Antigo e Aceito. As Lojas francesas adotam painis prprios, Painis esses que
foram igualmente implantados pelo Grande Oriente do Brasil, a partir da grande reformulao realizada em 1.981
com a colaborao da Oficina Chefe do Rito, que culminou com o Dec. n 50/81.
importante frisar que a maioria das Potncias Manicas, e em especial as Grandes Lojas existentes no Brasil,
utilizam as Tbuas de Delinear do Rito de Emulao nos trabalhos litrgicos e ritualsticos do Rito Escocs
Antigo e Aceito.
Tal afirmao poder chocar alguns Irmos mas o fato A A Eacostumados a verem essas Tbuas
exibidas nos rituais do R que efetivamente as Tbuas de Delinear do Irmo Jonh Harris foram desenhadas, e e
demais A A Ecom muita competncia, para o Rito de Emulao. J para o R Ritos, elas se mostram
inadequadas.
ELEMENTOS CONTIDOS NA TBUA DE DELINEAR
01 As Jias Mveis:
O Esquadro;
O Nvel;
O Prumo.

02 As Jias Fixas:
A Prancheta;
A Pedra Cbica;
A Pedra Bruta.
03 Os Paramentos:
O Livro das Sagradas Escrituras;
O Esquadro;
O Compasso.
04 Os Ornamentos:
O Pavimento Mosaico;
A Orla Denteada;
A Estrela Brilhante;
O Sol, a Lua e as Estrela;
O Altar dos Juramentos;
O Crculo e o Ponto com as Paralelas;
A Escada com a: Cruz, ncora, a Chave e o Clice;
As Trs Colunas Alegricas;
O Mao e o Cinzel;
O Lewis;
A Rgua de Vinte e Quatro Polegadas;
A Espada;
As Quatro Borlas.
DEFINIES
I - JIAS MVEIS
So smbolos que merecem tal denominao em virtude de seu alto e precioso contedo simblico na
Maonaria, acrescido ao fato de serem insgnias dos trs Principais Oficiais de uma Loja praticante do Rito de
Emulao, ou seja: Mestre da Loja(Esquadro); 1 Vigilante(Nvel) e 2 Vigilante(Prumo).

II JIAS FIXAS
So smbolos que merecem tal denominao em razo de seu grande e valioso sentido simblico na Maonaria,
acrescido ao fato de no serem mveis ou transmissveis, se a achando sempre presentes na Loja, para refletir a
divina natureza e atuando como cdigo moral aberto compreenso de todos os Maons. Representam o
Aprendiz(Pedra Bruta); o Companheiro(Pedra Cbica) e o Mestre (Prancheta).
III PARAMENTOS
So smbolos assim denominados em razo de seus grandes e valiosos valores simblicos na Maonaria,
acrescido ao fato de no serem mveis ou transmissveis, se achando sempre expostos e presentes na Loja. Os
Paramentos so: as Trs Grandes Luzes Emblemticas da Maonaria(O Livro das Sagradas Escrituras, o
Esquadro e o Compasso).
IV ORNAMENTOS
Ornamentos so todos aqueles smbolos que decoram ou ornamentam uma Loja Manica e que no esto
classificados nem como Jias e nem como Paramentos. Os Ornamentos so: o Pavimento Mosaico; a Orla
Denteada; a Estrela Brilhante, o Sol, a Lua, e as Estrelas; o Altar dos Juramentos e o Crculo; a Escada com a
Cruz, a ncora, a Chave e o Clice; as Trs Colunas Alegricas; o Mao e o Cinzel; o Lewis; a Rgua de Vinte e
Quatro Polegadas; a Espada; e as Quatro Borlas.
DEFINIES DOS ORNAMENTOS
I - O PAVIMENTO MOSAICO
Simboliza a Harmonia que sempre deve haver entre todos os Maons, independentemente de suas diferenas
tnicas, religiosas, polticas, sociais, etc.
II A ORLA DENTEADA
Simboliza os Maons unidos e reunidos em Loja, significando a Famlia Manica Universal.
III A ESTRELA BRILHANTE
A Estrela Brilhante, tambm denominada de Estrela Flamejante, simboliza, nas Lojas, o Sol que para os
Maons, a representao de porque ele, com sua luz e com seu calor, dispensaUDADeus, ou seja, do G
inmeros benefcios ao gnero humano.
IV O SOL E A LUA
O Sol, e a Lua representam o antagonismo da natureza dia e noite, afirmao e negao, o claro e o escuro
que, contraditoriamente, gera o equilbrio, pela conciliao dos contrrios.
V AS ESTRELAS
As sete Estrelas aludem quantidade de Irmos que precisam estar presentes s sesses, sem os quais
nenhuma Loja perfeita nem candidato algum pode ser iniciado na Ordem.
VI O ALTAR DOS JURAMENTOS
O Altar dos Juramentos utilizado para o Capelo recitar as preces ao Grande Arquiteto do Universo e bem

como para o Candidato Iniciao, prestar seu compromisso com a Ordem Manica.
VII O CRCULO E O PONTO COM AS PARALELAS
A vrias significaes para o Circulo. Representa a Natureza, o Mundo, a esfera terrestre dando a impresso que
se girarmos sobre ns mesmos, veremos o limite no horizonte, como sendo um Crculo. Se somos ns que
visualizamos esse Crculo, obviamente, o Ponto tambm somos ns. Toda Geometria, todo desenho, todo mister
e tarefa, iniciam pelo Ponto; at nossos passos, iniciam de um ponto de partida, para alcanar um ponto de
chegada; assim o ponto o nascedouro do movimento. O Universo circular, como j disse Einstein; os limites
do Crculo, por serem infinitos, no significam inexistirem. Assim, esse Crculo inserido no Altar, simboliza o
Mundo onde estamos e o ponto em seu centro, o Maom. Simboliza tambm, o Sol, considerado . As Paralelas
so osUDApelos antigos, como a maior criao e glria do G trpicos de Cncer e Capricrnio ou ainda
So Joo Batista e So Joo Evangelista, padroeiros das antigas confrarias medievais; e o ponto
segundo .UDAalguns catecismos (rituais) antigos, o Olho do G
VIII A ESCADA
Simboliza o caminho por onde ns, como Maons, esperamos chegar prximo ao Grande Arquiteto do Universo.
Ela composta por vrios degraus, simbolizando as virtudes que o Maom deve cultivar, para chegar
perfeio.
IX A CRUZ
Simboliza a F do Maom perante o Grande Arquiteto do Universo.
X A NCORA
Simboliza a Esperana que o Maom tem para chegar ao topo da Escada, ou seja, a perfeio.
XI O CLICE
Simboliza a caridade que cada Maom deve fazer em prol de seus Irmos necessitados ou a profanos.
XII A CHAVE
Simboliza os Segredos e Mistrios da Franco-Maonaria.
XIII AS TRS COLUNAS ALEGRICAS
As Trs Colunas Alegricas representam a Sabedoria (Jnica Mestre da Loja Salomo Rei de Israel); a Fora
(Drica 1 Vigilante Hiram Rei de Tiro); e Beleza (2 Vigilante Hiram Abi Construtor do Templo de
Jerusalm Filho da Viva). Todas as Trs Colunas so de Ordem da Arquitetura Grega.
XIV O MAO
O Mao simboliza a Vontade que existe em todos os Maons e que precisa ser canalizada eficientemente para
que no resulte em esforo intil.
XV O CINZEL
O Cinzel simboliza a inteligncia que o Maom deve empreender para desbastar a Pedra Bruta.

XVI O LEWIS
O Lewis um aparelho(pea de ferro) com cunhas ajustveis e expansivas usado pelos pedreiros antigos para
erguer e colocar grandes pedras nos devidos lugares. Sendo assim, o Lewis est na Tbua de Delinear para
representar as nossas prprias mos que usamos para erguer e transportar Pedras Brutas e Cbicas; porm,
nem sempre o esforo humano suficiente para realizar com eficincia, a obra. Para a construo do Templo
Espiritual, se as nossas mos, no se apresentam suficientemente fortes para a tarefa, o Lewis ser
mentalizado e cumprir a sua tarefa.
XVII A RGUA DE VINTE E QUATRO POLEGADAS
Representa s 24 horas do dia, das quais devemos aplicar parte em oraes ao Grande Arquiteto do Universo,
parte no trabalho e no descanso, e parte em servir um amigo ou Irmo necessitado, sem prejuzo nosso ou de
nossos familiares. Tambm a Rgua de 24 Polegadas simboliza a retido de carter que todo Maom deve
possuir.
XVIII A ESPADA
Simboliza a Igualdade que deve existir em cada Maom, posto que s nobres e os titulares de determinados
ofcios na Antigidade, tinham o direito de trazer em pblico, enquanto nas Lojas Manicas todos os Irmos
sem distino de sua posio social, tinham o direito de port-la. Em Loja o porte da espada igualava o plebeu
ao nobre.
XIX AS QUATRO BORLAS
Representa as seguintes Virtudes: Temperana, Energia, Prudncia e Justia, que deve possuir cada Maom.
Ir. Sergio Cavalcante
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ltima atualizao em Qui, 11 de Fevereiro de 2010 12:37

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