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OPIA PROJETO DE DISSERTAO

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE

CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS LETRAS E ARTES
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ARTES CNICAS

Entre o Ator e o Performer

Investigao prtico-terica das liminaridades da Performance Individual
no contexto ps-dramtico.
Joevan Silva de Oliveira Jnior
Linha de Pesquisa II: Linguagens da Cena: Memria, Cultura e Gnero
Orientadora: Naira Ciotti
Joo Pessoa, 09 de Novembro de 2009

SUMRIO
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Introduo........................................................................................................
Objetivos
2.1 Geral...........................................................................................................
2.2 Especficos.................................................................................................
Justificativa......................................................................................................
Metodologia.....................................................................................................
Cronograma......................................................................................................
Referncias.......................................................................................................

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1. INTRODUO
Este projeto prope discutir a ideia de Performance Individual no contexto da
contemporaneidade, partindo do dilogo entre os conceitos de Dramaturgia do Ator,
Ps-Dramtico e Performance Enquanto Linguagem tendo como objeto de anlise
para discusso a verticalizao do processo realizado na montagem Homens Ocos de
maneira a retirar minha presena do conjunto deste espetculo e criar-lhe um contexto
prprio.
Proponho para esse novo contexto um aprofundamento do carter ritualstico,
trazendo para o trabalho a ideia de sagrado, valorizando o instante real, de uma situao
onde h uma diminuio psicolgica entre objeto e espectador.
Tendo em vista o uso de um discurso mltiplo, aberto e fragmentado no ser
utilizada uma dramaturgia fechada. Ao contrrio, ser criado um roteiro a partir da ideia
de leitmotive1 para compor a narrativa, assim como a criao de um environment2
prprio, procurando criar dispositivos que permitam ativar certas territorialidades, que
se pretendem fronteirias entre o ator e o pblico. Para isso, sero utilizadas mltiplas
referncias, como mitos, arqutipos, fotos, imagens, msicas e textos diversos.
Durante todo o percurso de criao do espetculo, sero empregadas estratgias
que possibilitem aumentar o grau de desordem e imprevisibilidade na estrutura em
construo, de maneira a criar uma maior abertura, tanto na criao atoral como na
recepo do que estar sendo feito. Esse carter de abertura, de plurissignificao
acontece mediante a construo de uma estrutura, cujo objetivo, segundo Eco (1997,
pg.22), criar:
[...] uma mensagem fundamentalmente ambgua, uma pluralidade de
significados que convivem num s significante... Visando essa
ambiguidade como valor, esses artistas voltam-se, consequentemente e
amide para os ideais de informalidade, desordem, causalidade,
indeterminao dos resultados.

Com esse objetivo o trabalho prtico se encaminhar para o uso de justaposies

e colagens desde a criao das partituras, at o momento de associ-las entre si e com os
demais elementos presentes na encenao. Procurando, desta forma, possibilitar uma
fruio que extrapole qualquer limite imposto, seja de maneira consciente ou
inconsciente, de modo a permitir, ao pblico, articular os diversos elementos da cena, de
forma a estabelecer seus prprios significados.
O teatro contemporneo feito a partir de uma multiplicidade de discursos onde
convivem num mesmo espao-tempo desde propostas tradicionais, textocentristas, at
os experimentos ditos de fronteira, como as instalaes dos performers ou a dana teatro
Butoh3, passando pelas propostas que procuram aglutinar todos esses elementos num
nico produto. Extrapola-se a dicotomia palco-plateia e se estabelece uma situao em
que, de uma forma ou de outra, todos atuam. A representao ganha uma nova
amplitude medida que as aes so presentes, acontecem aqui e agora, num Devir4
contnuo.
1 Vetorizao dos diversos impulsos que conduzem a ao, como linhas de fora que se materializam
enquanto temticas recorrentes que permeiam toda a narrativa.

2 Diferente das narrativas temporais e causais, o environment trabalha na criao de uma espacialidade
no apenas literal e objetiva, como tambm imaginria, subjetiva.

3 Forma de expresso nascida no Japo do ps-guerra, caracteriza-se pela retomada de tradies antigas e
utilizao de tcnicas de dana ocidental, principalmente a dana expressionista alem. Trabalha a partir
da perspectiva de que o danarino no dana para si, mas para entrar em contato com algo maior, com a
alma, as emoes. Para os butostas, sua dana nasce das experincias individuais de cada danarino.

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Fruto da ps-modernidade o teatro contemporneo carrega consigo suas
principais caractersticas e, nesse sentido, o reflexo de nossa sociedade. No pode ser
entendido fora do seu contexto social. Contudo, no se resume a, simplesmente, ser a
imagem dessa sociedade, mas como todo objeto artstico, procura recortar a realidade e
rev-la a partir de uma nova ptica.
No teatro ps-dramtico, o espao se torna uma parte do mundo,
decerto enfatizada, mas pensada como algo que permanece no
continuum do real, recorte delimitado no tempo e no espao, mas ao
mesmo tempo continuao e por isso fragmento da realidade da vida
(LEHMANN, 2007, p. 268).

Uma das principais caractersticas do teatro ps-moderno apresentar-se como

uma linguagem de soma: msica, dana, poesia, vdeo, teatro de vanguarda, ritual [...]
(AGUILAR apud COHEN, 2002, p.50). Procura fundir as linguagens de maneira no
linear, se d por justaposio, colagem, de maneira mltipla, por saltos, devires, de
maneira a evitar redundncia e, ao contrrio, propiciar uma maior complexidade sgnica.
Assim a performance, que etimologicamente:
[...] pode significar execuo, desempenho, preenchimento,
realizao, atuao, acompanhamento, ao, ato, exploso, capacidade
ou habilidade, uma cerimnia, um rito, um espetculo, a execuo de
uma pea de msica, uma representao teatral ou um feito acrobtico
(GLUSBERG, 2005, p.72).

H uma quebra de um modelo estabelecido, no caso, o aristotlico, o que obriga

o fruidor a ampliar suas perspectivas medida que se depara com um novo fenmeno.
Cria-se uma desordem nos cdigos pr-estabelecidos a que estamos acostumados.
O carter hbrido da performance um exemplo de desordem, no momento em
que se mistura casualmente e sem referncias num mesmo espetculo, elementos do
passado e do presente, elementos distintos de diversas outras linguagens de maneira, at
certo ponto, arbitrria. Por meio dessa desordem, se procura a imprevisibilidade como
fomentadora dos processos de plurisignificao. A desordem aqui se refere
organizao da estrutura, no no sentido catico que o termo desperta, mas, em relao
quebra de uma ordem anterior. O que caracteriza o pensamento criativo justamente
o seu fluir por saltos atravs de uma desorientao repentina que o obriga a reorganizarse de uma nova maneira abandonando a casca bem ordenada (BARBA, 1994, p.129).
Troca-se a percepo uniforme e concludente por outra aberta e fragmentada,
fazendo com que a abundncia dos signos apresentados de maneira simultnea, simule a
confuso da realidade cotidiana. Dessa maneira coloca-se o fruidor, segundo Eco (1997)
como o centro ativo de um complexo inesgotvel de estmulos que o levam a criar sua
prpria forma sem nenhuma necessidade que o obrigue a definir um modo de
organizao definitivo para o que est sendo frudo.
Nesse contexto, h uma mudana tambm nos paradigmas que regulam os
processos criativos do ator. Com os trabalhos de Grotowski, o processo de criao do
atuante, que estava, de uma forma ou de outra, atrelado a um texto literrio, muda de
foco, o mais importante passa a ser a noo de composio de uma presena cnica do
ator.
Em linhas gerais, para Grotowski o teatro um ato de desvendamento, tambm
chamado de ato total, no qual o ator deve renunciar a todas as mscaras cotidianas que
mantm seu controle fsico e psquico. A personagem passa a ser uma mscara que o
4 Ao contrrio do tempo espacializado que homogneo, nesse tempo devir o presente nada mais que
uma tenso entre um passado que j sofreu uma mutao e um futuro ainda por vir. O presente seria
exatamente o momento da transformao, em que esse passado se atualiza em direo a algo num fluxo
constante.

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ator usa para dar vazo aos seus impulsos, a sua personalidade, de maneira a ajudar o
espectador a manter o entendimento. No se trata mais de uma interpretao realista ou
estilizada de uma ao, mas sim um encontro que tem como objetivo modificar o
espectador. Para que esse encontro acontea, a relao que o ator mantm com o
espectador muito prxima, fsica. Nesse processo, o procedimento de composio
deve unir a espontaneidade dos impulsos com a formalizao das rgidas partituras
fsicas e vocais.
Hoje o ator pode compor sua presena de diversas maneiras, seja por meio de
um texto, de um roteiro ou, simplesmente, a partir de um conjunto de aes
desenvolvidas no espao. Nesse sentido, os estudos de Barba e da dramaturgia do ator
vm a reforar essa nova concepo do trabalho do ator.
Eugenio Barba encontra no treinamento o meio do ator atingir uma tcnica
pessoal que o possibilite ter domnio de suas capacidades fsicas, energticas e criadoras
que, juntamente com as imagens vivenciadas estabelecem seu corpo em vida. O que
representado est ligado experincia vivida pelo ator em confronto com o presente
imediato. Ele linguagem e expresso, criador e executante, fazendo o espectador
experimentar sua presena que se afirma no instante presente, ao evitar a cristalizao.
A prpria realidade objetiva, estabelecida pela encenao, criada de acordo com a
subjetividade do ator, mesmo estando em conformidade com temticas e
direcionamentos da encenao.
O ator passa a ter a possibilidade de construir uma mensagem prpria a partir do
uso concreto do corpo, de maneira a criar significantes, abstraes passveis das mais
diversas relaes dando-lhe um carter de individualidade medida que ele deixa de,
simplesmente, tomar para si caractersticas de um ser criado pelo dramaturgo.
Esse texto do ator tem em cada ao uma palavra que, relacionada a outras
formam um grande conjunto, inesgotvel de possibilidades de interpretao por parte do
espectador. Essa juno de aes no precisa se dar de maneira lgica, ao contrrio,
pode se dar pela alternncia dinmica de simultaneidades e concatenaes gerando um
estado de imprevisibilidade.
Um dos procedimentos que propiciam essa imprevisibilidade a bricolage, onde
aes so justapostas de maneira aleatria criando imagens que cotidianamente no
apareceriam juntas.
Num momento em que se fala de teatro ps-dramtico e a ao, no sentido
aristotlico de fbula, assim como de cena mimtica se transforma, o que surge um
discurso potico gerativo, de um teatro mais preocupado em mostrar uma composio
que contar uma histria. A ao passa a ser pensada em relao ao trabalho do ator, por
seu carter fsico, at porque sua linguagem gestual tornou-se to pessoal,
principalmente pela no necessidade de um texto dramatrgico tradicional, que esta, no
apenas traduz o que est sendo dito, mas ao contrrio, o enriquece signicamente
medida que o reverbera.
A prpria noo de personagem como conhecemos, de sujeito psicologizado,
tambm perde sua razo de ser. Com a denncia ps-moderna da coisificao do homem
e de suas relaes, a noo de sujeito surgido no iluminismo e que a base do drama
burgus tambm desaparece e, portanto a noo de personagem como a conhecemos.
Perde-se a noo de finalidade (tese), obstculos (anttese) e conflito (sntese).
Se o personagem a subjetivao que se objetiva na ao, e essa ao no existe mais, a
personagem tambm perde sua funo de ser. Na falta deste, o ator passa a ter de
mostrar-se muito mais como pessoa, o que leva a uma maior valorizao de sua
presena, ou seja, o instante presente da encenao.
Essa valorizao do instante presente da atuao faz com que o
performer tenha que aprender a conviver com as ambivalncias

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tempo / espao real x tempo / espao ficcional. Da mesma forma,
quando o performer lida com a personagem, a relao vai ser a de
ficar entrando e saindo dele ou ento a de mostrar vrias
personagens, num espetculo, sem aprofundamento psicolgico
(COHEN, 2002, p.98).

Esse fato aproxima o ator do performer, uma vez que sua leitura de mundo que
estar em jogo dentro do processo criativo, principalmente porque, a partir de
Grotowski, assim como na performance, a criao do ator passa, prioritariamente, pelas
suas habilidades, podendo elas serem fsicas ou intelectuais. Por isso que, mesmo em
grupo, pode-se falar em performance individual.
2. OBJETIVO
2.1 GERAL
Discutir a ideia de Performance Individual no contexto da contemporaneidade,
tendo como objeto de anlise a montagem de um trabalho prtico.
2.2 ESPECFICOS
- Construir um dilogo entre os conceitos de dramaturgia do ator, ps-dramtico e
Performance enquanto linguagem;
- Verticalizar o processo de criao experienciado na montagem do espetculo
Homens Ocos;
- Descrever o processo de treinamento e montagem;
- Analisar o processo de treinamento e montagem;
- Fazer apresentaes pblicas durante o processo de criao com fins de
discusso e dilogo acerca do processo e resultados obtidos;
- Realizar a montagem de um trabalho solo tendo como referncia a minha
performance individual no espetculo Homens Ocos.
3. JUSTIFICATIVA
Com a crise do drama, o ator abre mo do uso de dramaturgias e passa a
trabalhar tendo como base a sua presena e sua individualidade. Estas se materializam
em seu corpo que assume uma funo primordial, tanto na performance quanto no
teatro, medida que nele que se concretiza a expresso, onde reside o existir em toda
sua complexidade e multiplicidade. Eu sou meu corpo e o corpo existe aqui e agora em
relao a ele e ao meio que o cerca (FERRACINI, 2007, p.82).
Num momento em que o paradigma ps-dramtico aponta novas formas de fazer
teatral, o ator, cada vez mais, assume caractersticas prprias do performer. Este
trabalho pretende contribuir com essa discusso, partindo da perspectiva que o ator e o
performer se expressam pelo seu corpo, questo essencial para entender a ideia de
realidade imediata ou acontecimento porque meu presente , por essncia, sensriomotor. Equivale a dizer que o presente consiste na conscincia que tenho de meu corpo
(BRGSON apud FERRACINI, 2007, p.83).
Pensando no tempo a partir da perspectiva bergsoniana, o passado o conjunto
de memrias habituais e ontolgicas em estado virtual que se atualizam no presente por
meio das vivncias. Nesse sentido, o presente acontece na vivncia que seria a memria
adensada, ainda potencializada e singularizada. potncia porque pode vir a ser
qualquer coisa e singularizada porque se evidencia mediante as formas de ser e sentir de

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cada indivduo, o que nos leva a outro ponto de convergncia entre o ator e o performer
que a relao que eles estabelecem com o outro e com o meio.
Para trabalhar esse aspecto proponho utilizar a Estrutura de Ao que, por meio
do uso de princpios pr-expressivos em fluxo, me propiciar desenvolver uma
possibilidade de treinamento para criar esse corpo em potncia, pronto para ser
acionado no momento da representao, que presente, uma vez que nele onde se do
as vivncias. Este corpo pensando em termos de devir, o que significa falar de um
presente que vai se definindo a cada momento, um estar constante, o corpomemria, o corpo-mente.
A utilizao dos princpios pr-expressivos colocam o corpo num espao entre
que acredito ser, exatamente, o momento de criao. Isso porque ele no s mecnico
e formalizado, nem tampouco somente orgnico, vivo, e sem forma. No cotidiano,
nem s extracotidiano, mas sim, ambos relacionando-se por complementaridade, se auto
alimentando de suas potencialidades.
Falando especificamente do trabalho do ator, equivale a dizer que ao realizar
suas aes, ele o faz como se fosse a primeira vez, isso porque no simplesmente repete
as aes que construiu nos ensaios em termos de densidade muscular, mas as recria a
cada instante.
esse instante - sem passado, sem futuro, sem borda, desvanecvel e
virtual - apenas esse momento nfimo, que independente, mas
mesmo assim propicia ao ser de sensao sua durao e sua
conservao, pois tem a durao da recriao em continuum, gerando,
nesse fluxo, pontos fugazes de eternidade coexistentes com sua
efemeridade (FERRACINI, 2006, p. 65).

A conscincia do corpo presente funciona como um acmulo de percepes

numa relao dinmica, seja de maneira mecnica, por meio do hbito, da repetio
cotidiana, formalizada por meio das relaes de poder prprias da sociedade criando
uma identidade por meio de uma adaptao. Seja de maneira independente a da nossa
vontade, produto da existncia pura e simples. Assumir essa relao dinmica tambm
entender um novo conceito de sujeito. Este no existe, medida que no , mas est,
porque fluxo. O que resta a estruturao criada pelo meio, pela cultura. Numa
perspectiva foucaultiana (1997) o homem no existe, o que existe a imposio.
O conjunto dessas imposies, no contexto social macro ou micro, cria uma
presso sobre o indivduo gerando pontos de fuga, colocando-o numa zona de
turbulncia, momento em que essas relaes se desestruturam e reestruturam de modo
ao sujeito tomar o poder. Neste trabalho, tratarei das formas como o ator e o performer
articulam as percepes que tm no mbito das relaes de poder, de modo a
intensificar suas vivncias no contexto ps-dramtico. Ao manipular essas percepes,
em maior ou menor grau, tendo como objetivo produzir intensidades e efeitos corporais
no espectador, o ator foge de condicionamentos, tomando para si o controle nas formas
de interao com o outro e com o meio. Esse tipo de atitude evidencia o uso do desejo
de fuga, de criar possibilidades que ainda no existem, de adentrar no desconhecido.
Tratarei dessas relaes medida que a arte age na perspectiva de criao nessa
zona de turbulncia, maneira pela qual pode expor seu modo de ver e compreender o
contexto scio, histrico e cultural em que vive. Desta forma, a verticalizao aqui
proposta, tambm abre espao para discutir como o ator trabalha seus modos de criao
a partir de uma tica prpria, medida que caber a mim, determinar os caminhos a
serem percorridos para criar esses pontos de fuga.
Para entender esse espao entre, onde se encontra o ator e o performer, alm
das convergncias que os aproxima, preciso entender as divergncias que os separa.
Nesse sentido podemos falar que o performer tem como caracterstica o uso de sua

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presena como material esttico primordial (LEHMANN, 2007, p.228) num processo
de auto representao, em que ele, o artista, prope uma experincia compartilhada de
maneira imediata. Ele o faz por meio do uso de si, ou melhor, do seu corpo como objeto,
no apenas de uma autotransformao, mas, principalmente, da transformao de uma
situao de maneira real e, no momento presente. Isso acontece porque o performer faz
uso de sua presena fsica de maneira auto referencial. Ou seja, no se utiliza da fico,
nos remetendo a algo que no seja o ato em si mesmo.
Ao passo que o ator, mesmo trabalhando a partir do ponto de vista do uso de sua
presena, ou seja, sem precisar fingir ser outro, realizando aes reais, a partir de seu
corpo, de sua individualidade, seus desejos, parte da perspectiva do sentido, da fico,
mesmo que o efeito corporal produzido no espectador seja real. Quando falo em fico,
me refiro ao carter ilusrio do teatro, onde mostrar sem objetivo no o suficiente.
Mesmo que o mostrar seja mais importante, de uma maneira ou de outra, ele contnua se
referindo a algo que est fora de si, nos remete a outra coisa.
Ao falar em performance individual discutirei a ideia de um ator que est num
espao fronteirio, entre o conceito de realidade imediata auto referencial da
performance e o uso de um sentido externo que a fico prope. O que leva a outro
ponto que ser abordado e diz respeito ao novo papel do ator no teatro ps-dramtico
porque, mesmo tendo em vista que o discurso da performance o da mise en scne,
acredito que a performance na contemporaneidade se realiza de maneira concreta na
presena afirmativa e independente do ator.
Partindo do pressuposto da existncia do acontecimento teatral potico, sensitivo
e sensorial, os mecanismos de investigao e pesquisa se abrem em dois campos, de um
lado o da perspectiva atoral, da prxis e outro da investigao conceitual sobre esta
prtica. Utilizando-me dessas duas possibilidades e tendo como referncia o conceito de
performance, tanto no aspecto formal, enquanto expresso artstica, quanto da
perspectiva do ator como presena independente dentro do conjunto do espetculo dito
ps-dramtico, este trabalho se justifica pela possibilidade de articular conceitos
importantes para entender o teatro contemporneo dentro do fazer atoral por meio de
um discurso transversal5. E para isso, proponho uma investigao prtica, de forma a
descrever e analisar os procedimentos utilizados numa experincia concreta, onde um
ator pegar sua presena dentro de um espetculo teatral j existente e verticalizando o
seu processo de criao, intensificar a ideia de performance individual, de maneira a
criar uma presena que se baste por si s.
Como uso por referncia o trabalho realizado no Espetculo Homens Ocos,
falarei um pouco tanto do processo quanto do produto para ajudar na compreenso de
como se dar a verticalizao do mesmo.
Resultado prtico do meu curso de especializao, juntamente com o memorial
Homens Ocos - Registros de uma Experincia Performtica, o espetculo em questo
de 2008, foi apresentada em Janeiro de 2009 na Capela Universitria da UFPB, tem
direo do Prof. Ms. Elias de Lima Lopes e, alm de mim, mais trs outros atores,
tambm alunos do curso.
Para uma melhor visualizao do que foi o espetculo, criarei um mythos, para o
mesmo, partindo do meu ponto de vista de co-criador, apesar da sua narrativa no se
configurar enquanto fbula. O espetculo comea com a chegada de trs seres
5 Se a verticalidade no pensamento o direciona no sentido de uma hierarquizao entre pontos e saberes
distintos, caracterizada pela subordinao nas relaes estabelecidas, proporcionando uma viso do todo.
Em contraposio a horizontalidade estabelece uma igualdade entre os saberes, no havendo relao de
subordinao e por esse motivo tem-se a perspectiva das particularidades. Ultrapassando essa relao
dialtica, o pensamento transversal trs a ideia de dilogo entre diferentes nveis e em sentidos diversos.

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imemoriais vindos de um lugar sem tempo e espao definidos que se dirigem entrada
de um templo. Eles se comunicam entre si e com os convidados por meio de cantos e
sons. A entrada no templo circular representa a passagem de um plano fsico e brutal
para uma atmosfera etrea. O espao preparado pelos seres e o silncio preenchido
pelo som do universo.
Esses homens ocos comeam um ritual de transmutao por meio da invocao
de La Loba, numa espcie de Santa Ceia Pag. Uma narrativa entrecortada, criada por
trechos de poesias de T.S.Eliot e Poemas Sufis, se desenrola enquanto a mulher que
corre com os lobos recria o Homem a partir dos ossos que recolhe durante seu caminho.
Comea o segundo momento do espetculo. O Homem est de passagem e os
seres que vagam na eternidade se despem de suas vestes ritualsticas e objetos
encantatrios e assumem sua humanidade como uma oferenda, em sacrifcio. Momento
em que inquietaes filosficas e pessoais, as idiossincrasias de cada ator, surgidas no
processo de criao do espetculo, so trazidas cena. Os atores se vestem dos mitos,
por eles escolhidos, fazendo uso de referencias arquetpicas. Esses seres dialogam entre
si, interagem com o Homem que s observa. A ele foi dado o conhecimento, a
experincia. Os seres voltam a se vestir com suas vestes e objetos, cumprem sua tarefa e
voltam a vagar pelas Eras. No espao restam apenas o Homem e o eco do que aconteceu
naquele ambiente; aes, sons, canes e palavras que vo sumindo com o tempo.
Os textos utilizados iam desde poemas Sufis e poesias de autores como Carlos
Drummond de Andrade, Fernando Pessoa, T.S.Eliot a fragmentos de Romeu e Julieta
do Williams Sheakespeare e Entre Quatro Paredes do Jean Paul Sartre.
A realizao deste trabalho teve como caracterstica o uso de elementos prprios
da linguagem da performance dentro de um processo colaborativo. Esse procedimento
nos permitiu criar uma dinmica em que a encenao foi sendo gerada a partir do que os
atores levavam para o processo e criavam durante os laboratrios e ensaios. O resultado
uma aglutinao de performances individuais que, juntas, formaram o todo do
espetculo, dando maior nfase no como e no no o que, dentro de um processo
horizontal, em que todos eram coparticipantes no processo de criao de maneira
igualitria.
Diferente do que foi feito em Homens Ocos, onde os atores, apesar de
coparticipantes, s tinham a ideia das partes em separado e s controlavam a sua
atuao. A partir de uma verticalizao, terei uma viso e controle do todo, tomando as
decises referentes ao processo que vo desde a proposio de uma tica de trabalho at
a formalizao esttica do produto artstico.
A verticalizao se dar inicialmente pelo treinamento com a Estrutura de Ao,
de maneira a criar subsdios para a presena do ator, uma vez que o treinamento
realizado a partir da construo de subjetividades. Busco com isso um corpo entre, de
potncias latentes que no so um fim, mas um novo comeo ad infinitum. Um tatear o
desconhecido onde os exerccios funcionam como um labirinto feito de memrias que
se expande medida que tambm gera memria, que pode e deve ser percorrido e
repercorrido, num processo de autoconhecimento.
O que me leva a aprofundar, neste trabalho, caractersticas muito prpria da
performance como, por exemplo, o uso de filosofias, ideal de autodesenvolvimento, o
que se aproxima das ideias defendidas e realizadas por Grotowski de encontro entre ator
e plateia, no qual o primeiro se desvendaria propondo uma transformao para o
segundo.
As testemunhas ento entram em estados intensos porque dizem ter
sentido uma presena. E isto, graas ao performer uma ponte entre
as testemunhas e algo. O performer, neste sentido, um pontfice,
fazedor de pontes (GROTOWSKI, 1993, p.79).

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Penso num ator fazedor de pontes dentro de um ritual, cuja funo armazenar
memria, compartilhando experincias e tentando acessar ou mesmo criar algum tipo de
conexo com uma experincia mais coletiva. Planejo conseguir esse efeito por meio da
valorizao do instante real, onde pblico no simplesmente v (espectador), mas
compartilha das mesmas ideias, valores, sentimentos comungando de uma situao onde
o que coletivo e pessoal converge num mesmo ponto.
O teatro sagrado implica a existncia de uma zona ainda mais
invisvel, que contm fontes de energias extremamente poderosas.
Dentro desse campo existem impulsos que levam a qualidade. [...] O
sagrado uma transformao qualitativa do que originalmente no era
sagrado (BROOK, 1999, p.49-50).

O que poder acontecer por meio de interferncias em locais pblicos de

maneira a criar uma atmosfera diferenciada para um contexto cotidiano, evidenciando o
uso de environment, seja no sentido fisco ou apenas como subsdio para o imaginrio.
Se pararmos para pensar, atualmente, sair das regras do cotidiano uma forma de
ritualizao. Na arte isso fica mais claro se pensarmos na experincia que rompe com os
limites impostos levando a uma transformao da realidade. De uma maneira ou de
outra a ideia criar dispositivos que permitam ativar determinados espaos
subjetivados, certas territorialidades que ao mesmo tempo so muito pessoais e que se
tornam corpo, ao fsica, mas que se pretendem fronteirias com a do pblico.
Essa interferncia se pautar num roteiro prvio criado a partir de leitmotives
que comporo a narrativa. Para isso sero utilizadas mltiplas referencias, como mitos,
arqutipos, fotos, imagens, musicas e mesmo textos diversos, tendo em vista o uso de
um discurso mltiplo, aberto e fragmentado.
4. METODOLOGIA
A ideia de performance individual ser discutida a partir do dilogo entre os
conceitos de dramaturgia do ator, ps-dramtico e performance enquanto linguagem
mediante a verticalizao de um processo de criao j realizado por mim, por ocasio
da montagem do espetculo Homens Ocos.
Para isso ser feito um levantamento bibliogrfico e posterior anlise das
informaes, dos principais autores que versam sobre os temas acima citados, a
exemplo do Hans-Thies Lehmann, que trata do conceito de ps-dramtico; Jorge
Glusberg, Renato Cohen, Richard Schechner, Roselle Goldberg, Paul Zumthor e Victor
Turner como referncias para discutir a ideia de performance; Antonin Artaud, Jerzy
Grotowski, Eugnio Barba, Renato Ferracini que abordam questes relativas ao trabalho
do ator e o seu papel no teatro.
Autores de outras reas como, Gilles Deleuze, Michael Focault, Jacques Derrida
e Pierre Levy que trazem temas interessantes para entender o fazer teatral na psmodernidade, como territorialidade, presena, devir, potncia e virtualidade; Humberto
Eco e seus estudos sobre a abertura na obra de arte contribuem para entender o teatro no
contexto da comunicao. Esse levantamento ser feito por meio de pesquisas prprias,
sugestes do orientador e a partir das disciplinas cursadas no programa de psgraduao. O uso desse material servir de base para empreender a transversalidade na
escritura deste trabalho.
Com relao criao do trabalho prtico, ser estabelecida uma rotina de
treinamento a partir da Estrutura de Ao, que atua num nvel mais pragmtico, sem a
preocupao com o significado, mas sim com a vida das aes, com a energia e a
presena. a base de todo processo de criao, meio pelo qual se construir um corpo
em vida, que presente, se repete em devir.

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Trata-se de uma estrutura muito bem definida que procura aglutinar exerccios
pr-expressivos num fluxo contnuo, de maneira a trabalh-los em conjunto. medida
que o treinamento vai se intensificando, uma sequncia bsica criada e,
constantemente, reestruturada de acordo com os impulsos e necessidades do ator, de
maneira a trabalhar resistncias e obstculos que obstruam sua criatividade propiciando
um corpo vivo, potencializado.
Se num primeiro momento a estrutura , simplesmente, tcnica e fsica, num
segundo momento, todos os exerccios passam a ser realizados a partir de uma
motivao pessoal. Esta surge do imaginrio ou da relao concreta vivenciada pelo
ator, passando a funcionar como a base sobre a qual o ator construir sua subjetividade
ou subpartitura, a massa submersa sobre a qual o ator se apoia para aparecer e reger na
cena sua representao (LOPES, 2001, p.105). Momento essencial para a construo
de uma presena independente e criadora dentro da encenao, preenchendo com
pessoalidade o conjunto de partituras do espetculo. A partir da Estrutura de Ao se
realizaro as improvisaes livres, temticas ou com objetos, para criar um material
fsico a ser partiturizado e utilizado nos laboratrios dramatrgicos.
Junto ao treinamento, empreenderei uma pesquisa por elementos que sirvam de
referncia para a construo da dramaturgia cnica e do roteiro dramtico. Materiais
textuais, visuais, sonoros e audiovisuais, que possam propiciar a criao de leitmotives e
environments para o trabalho. A ideia de ritual e transmutao, de vazio e
preenchimento, trabalhado no espetculo da especializao ser mantida, dando maior
nfase ao conceito de vazio, prprio do trabalho com o Butoh, que foi uma referncia no
trabalho anterior, s que de forma diluda.
Os laboratrios cnico-dramatrgicos acontecero a partir das ideias surgidas do
material pesquisado e se desenvolvero tanto na sala de ensaio, como em locais
pblicos, de maneira a explorar e experienciar espacialidades e ambientes diferenciados
que possam influir na criao de uma territorialidade, enquanto:
[...] conjunto de projetos e representaes nos quais vai desembocar,
pragmaticamente, toda uma srie de comportamentos e investimentos,
nos tempos e espaos sociais, culturais, estticos e cognitivos
(GUATTARI E ROLNIK, 1996, p.323).

Exerccio que ser registrado por meio de foto e vdeo, para posterior anlise.
Todo o processo de treinamento e montagem ser descrito e analisado e os resultados
sero utilizados para escrever o material textual da dissertao.
Durante o processo de encenao sero realizadas apresentaes com o material
parcial do trabalho prtico de maneira a promover, com o pblico convidado, um
dilogo entre a pesquisa empreendida e o produto que est sendo mostrado. O resultado
da discusso, tambm, ser registrado e analisado para posterior utilizao no texto da
dissertao, assim como para ajustes na montagem.
O roteiro dramatrgico do espetculo ser construdo durante o processo de
criao, a partir dos elementos e vivncias que forem aproveitados no processo, sendo
finalizado no perodo posterior ao das apresentaes prvias, quando a montagem j
estiver finalizada.
Com a finalizao e apresentao do trabalho prtico ser entregue a primeira
verso completa da dissertao para o orientador. Aps as ltimas e devidas correes
ser entregue para defesa.

11
5. CRONOGRAMA
TEMPO PREVISTO
2010

2011

2012

2) Disciplinas do Mestrado.
3) Treinamento fsico e
pesquisa de material para
dramaturgia.
4) Laboratrio cnico
dramatrgico.
5) Processo de encenao.
6) Registro fotogrfico e
udio-visual do processo
de treinamento e encenao
6) Descrio e anlise do
processo de treinamento e
montagem
7) Apresentaes pblicas
durante o processo de
montagem.
8) Elaborao de Textos
Preliminares.
9) Apresentao do
trabalho prtico
10) Apresentao da
primeira verso da
dissertao para apreciao
do orientador e reviso do
texto.
11) Reviso do texto e
depsito da dissertao.
12) Defesa da Dissertao.

6. REFERNCIAS
Barba, Eugnio. A canoa de papel tratado de antropologia teatral. Traduo de Patrcia
Alves. So Paulo: Editora HUCITEC, 1994.
BARBA, Eugnio e SAVARESE, Nicola. A arte secreta do ator dicionrio de
antropologia teatral. So Paulo: Editora HUCITEC, 1995.
BROOK, Peter. A porta aberta reflexes sobre a interpretao e o teatro. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 1999.
COHEN, Renato. Work in progress na cena contempornea criao, encenao e
recepo. So Paulo: Perspectiva, 1997.
______________. Performance como linguagem criao de um tempo-espao de
experimentao. So Paulo: Perspectiva, 2002.
ECO, Humberto. Obra aberta. So Paulo: Perspectiva, 1997.
FERRACINI, Renato. (Org.) Corpos em fuga, corpos em arte. So Paulo: HUCITECFAPESP, 2006.
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. So Paulo: Edies Graal, 1979.
GLUSBERG, Jorge. A arte da performance. So Paulo: Perspectiva S.A, 2005.
GREINER, Christine. O corpo pistas para estudos indisciplinares. So Paulo:
Annablume, 2008.

Mai
Abr

1) Leitura da bibliografia referente ao te-ma

especfico e a metodologia, anlise das
informaes obtidas.

Mar

Fev

Jan

Dez

Nov

Out

Set

Ago

Jul

Jun

Mai

Abr

Mar

Fev

Jan

Dez

Novt

Out

Set

Ago

Jul

Jun

Mai

ETAPAS DA PESQUISA

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GROTOWSKI, Jerzy. O Teatro Laboratrio de Jerzy Grotowski 1959-1969. So Paulo:
Perspectiva, 2007.
________________. Em busca de um teatro pobre. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1971.
________________. El performer. Mxico: Revista Mscara, ano 3, nos. 11-12,
Octubre 1992/Enero, 1993.
GUATTARI, E. e ROLNIK, S. Micropolticas: cartografias do desejo. Petrpolis: Vozes,
1996.
LEHMANN, Hans-Thies. Teatro ps-dramtico. So Paulo: Cosacnaify, 2007.
LOPES, Elias de Lima. Dramaturgia do ator: pr-expressividade, energia e subpartitura
na criao de partituras cnicas do espetculo As Velhas. Dissertao de mestrado em
Artes Cnicas, convnio UFBA/UFPB, 2001.
MASSA, CLVIS DIAS. O paradoxo de criao do ator na encenao teatral:
improvisao e formalizao na fenomenologia cnica contempornea sob a tica da
percepo esttica. Dissertao de Mestrado, USP, So Paulo, 1997.
NSPOLIS, Eduardo. Performance e ritual processos de subjetivao na arte
contempornea. Dissertao de mestrado em Artes da Unicamp, Campinas, 2004.