algumas pginas do The Rune Primer Excerto Clique aqui para mais informaes

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iii Contedo 1 ............................ INTRODUO 1 2 ...... importncia do contexto 3 3
fontes ............................... ANTIGAS 8 3.1 ........................ E Lder F Uthark 10
3.2 ................... Y OUNGER F Uthark 12 3.3 ........... A NGLO -S AXON F UTHORC
14 3.4 ............................. R UNE N AMES 16 3.5 .............................. R UNE P OEMS
20 3.6 ............................. I NSCRIPTIONS 42 4 .................. O REVIVAL RUNIC 43
4.1 T ........................... HE UMA RMANEN 43 4.2 ............. T HE C ACTUAL R
EVIVAL 44 5 CONCEITOS ...................................... 47 5.1 O .......................................
RLOG 47 5.2 W ........................................ YRD 47 5.3 ................................. H
AMINGJA 48 6 ......................... RUNES ESOTRICOS 49 6.1 ...................... I
NTERPRETATIONS 49 6.2 T .............................. ECHNIQUES 63 7
RECURSOS ................................... 65 8 ............................ MITO rebentando 113
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eu v Agradecimentos Esta nova edio do guia para iniciantes foi possibilitada pelas
sugestes e pedidos dos membros de Rune-Net. Um agradecimento especial a minha
esposa Kara, que infalvel e apoio compreenso permitiram a concluso deste e muitos
outros projetos. Novo nesta Edio Na seo Recursos existem novas tradues da Rune
Poemas, e discusso de alguns dos autores de runology esotrico. Alm disso, um novo
captulo com a discusso do muitos mitos populares sobre as runas.
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1 Rune-Net uma comunidade online internacional de estudantes de as Runas. Ns
variam em experincia de mais de 25 anos de estudo para aqueles que s tem apenas
descobriu as runas. Tenho tomado em a tarefa de escrever uma introduo bsica aos
Runes depois muitos pedidos de novos membros RN para tal livro. O problema com os
muitos nova-Age manuais de runas um geral falta de investigao adequada. No
preciso ser um grande negcio de investigao para escrever uma introduo razovel
para as runas, Ainda mais optaram por escrever superficialmente sobre runas enquanto
acolchoar os seus livros com grandes quantidades de Nova Era, Esoterismo Wicca, ou
Oriental. Eles lucrar com a popularidade de runas, com pouca considerao para o seu
correcto cultural e contexto religioso. Os do Norte moderna Tradies ver isso como
no s a investigao pobres, mas o maior desrespeito por uma antiga herana cultural.
Por outro lado, o problema com o mais fivel e trabalhos acadmicos que eles so
muitas vezes bastante seco e obscuro para iniciantes. Eles tendem a jogar o iniciante em
no profundo fim. Em alguns aspectos, os escritores populares mais acadmicos
requerem mais cuidado na leitura, como as suas prprias agendas e invenes so mais
difceis para o novato para ver. Uma coisa estudantes pediram foi um mais conciso e
simples estilo de escrita. A maioria dos livros que foram encontrados para avaliao ser
muito acolchoadas e prolixo. Faltava-lhes foco e estrutura, e tornou difcil para os
alunos a ganhar uma clara quadro bsico. O propsito deste livro mant-lo breve e
direto ao ponto, para ater aos fatos conhecidos e convenes estabelecidas, e evitar
elaboraes desnecessrios, enquanto ainda incluindo alguns informao extra til.
Deve, portanto, ser uma forma concisa e cartilha til sobre as runas, com respeito pela
sua cultura e 1 Introduo
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2 contexto religioso. Pretende-se como um ponto de partida. No um volume
completo de tudo, mas um fundamento bsico de que qualquer um pode comear seus

estudos de um informado perspectiva. Com esta fundamentao, o aluno deve ser capaz
a ler mais, com o critrio de classificar algumas das trigo do joio.
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3 Os Runes foram usados ??por tribos germnicas de, pelo menos, 1800 anos atrs at
cerca de 1000 anos atrs, quando eles estavam cada vez mais substitudo pelo alfabeto
latino que usamos hoje. Seu uso sobreviveu em vrias formas em partes da
Escandinvia at os anos 1700. As tribos germnicas habitada uma grande rea de Norte
da Europa e foram distinguidos pela sua cultura e lngua. Os descendentes das tribos
germnicas se tornou o povos dos pases cujas lnguas nativas so Germnica. As
principais lnguas germnicas modernas so Ingls, alemo, holands, dinamarqus,
sueco, noruegus, e Islands. As Runas foram vistos pelos povos germnicos como mais
do que um sistema de escrita. Eles eram uma parte integrante da sua mgica e cultura
religiosa. Apesar de no ser muito realmente conhecido sobre as suas prticas,
exemplos suficientes sobreviveram para dar -nos uma ideia sobre a importncia e
respeito as Runas detidos. Sabemos que eles eram frequentemente usados ??em magia,
feitios de proteco, e para o sucesso no campo de batalha, assim como para a cura. A
palavra "runa" tambm pode significar um mistrio ou segredo. No somente existem
personagens que chamamos de runas, mas magias e escrita encantamentos tambm
poderia ser chamado de runas. As runas Futhark eram um tipo especial de mistrio.
Enquanto estudava os manuais de runas, devemos ser cautelosos com aqueles alegando
ensinar prticas rnicas "tradicionais", como devemos perguntar sobre suas fontes.
Muitos manuais da Nova Era vai inventar ou tomar emprestadas idias, e afirmam que
eles sejam antiga tradio, seja sem mencionar fontes, ou por uma interpretao de um
selvagem parte obscura de uma antiga fonte. Verifique sempre estas fontes e decidir se
eles realmente fundamentar afirmaes do escritor. 2 Importncia do Contexto
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10 O Futhark mais velho geralmente apresentada em trs grupos de oito (Aetts =
famlias). Primeiro Aett f voc uma r k g W Segundo Aett h n Eu j ei p z s Terceiro
Aett t b e m eu ng d o 3.1 Elder Futhark
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43 Os modernos tradies rnico ter vrias origens. Alguns essas origens so baseadas
na interpretao do acadmico conhecimento. Alguns baseiam-se na suposio menos
fiveis. Em acordo com a sua finalidade como um guia para iniciantes, este captulo vai
dar uma breve olhada nas fontes mais conhecidas. Alunos deve ler mais longe da lista de
livros. Durante o renascimento do ocultismo geral do incio de 1900, Guido Lista von se
inspirou para publicar sua prpria viso do Runes como parte de uma revitalizao
espiritual da-lngua alem pessoas. Influenciado pelas obras de Wagner e Nietsche, von
Lista de sistema montado em bem com o nacionalista pan-Alemo romantismo que era
a evoluir para o nazismo na dcada de 1930. Estas runas tornaram-se smbolos potentes
de organizaes dentro Terceiro Reich, e levou a runas se tornando um assunto tabu por
muitos anos aps a guerra. Lista de sistema foi baseado em Futhark mais novo, com
alguns variante estranho formas de runas, e da adio de duas runas para fazer 18. Suas
interpretaes foram em grande parte com base nos 18 enigmas ou magias mencionadas
no Havamal. Estes so chamados de "estabelece" (Ljo?) no original, e no eram
susceptveis de ter se referido a runas futhark. A palavra "runa" tambm pode se referir a
uma mgica ou mistrio. 4 A Runic Revival 4.1 O Armanos
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44 Este mtodo de interpretao, e a influncia de ndio filosofia, popular nos crculos
ocultistas no momento, fazer a sistema agora parecem bastante singular e no mais
"autntica" do que modernas fuses nova era. Como os teosofistas e outros grupos

ocultistas do perodo, o sistema Armanos adaptaram tcnicas de Yoga, e os incorporou

em suas prticas. O atual renascimento rnico realmente comeou com a exploso de
interesse na dcada de 1970 nos romances de JRR Tolkien. A crescente New Age
movimento estava maduro para a poderosa mgica da fantasia. Runes destaque nestes
livros. Isto no era surpreendente; Tolkien foi professor de literatura nrdica e inspiramse nos temas mitolgicos germnicos. A popularizao da magia runa comeou no incio
de 1980. Tinha havido o manual runa ocasional antes disso, mas estes tinham sido
amplamente focada no sistema Armanic. Por volta de 1980, os primeiros livros de
Michael Howard foram os primeiros manuais populares para tentar olhar para o Runes
de seu Perspectiva histrica e mitolgica germnica. Estes primeiros trabalhos olhar
muito spera para ns agora, com bastante incomum formas, a fim inconsistente, e nem
todas as runas discutidos. Mas as 24 runas Elder e 3 Aetts so mencionados. Sua
interpretaes so de maior interesse, como eles parecem influenciar a maioria dos
escritores mais tarde. Sua obra mais tarde (1985) muito melhor. Em 1982, Ralph Blum
obtido um acerto comercial com um magro livro embalado com um saco de telhas de
runas. Seu livro levou o padro mais velho de Futhark, acrescentou um "runa em
branco" para representar wyrd ou destino, e reorganizou a linha em uma grade de 5 por
5. Embora ele menciona a ordem futhark eo 3 por 8 4.2 O Revival corrente
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45 arranjo tradicional na introduo, ele escolhe reorganiz-los completamente para o
seu sistema. Suas interpretaes so superficiais, e parece dever mais a I Ching do que
ao sistema germnico. Isto torna mais fcil maneira para as pessoas para comear, e
responsvel por sua enorme sucesso. No entanto, para aqueles interessados ??na
revitalizao da Tradies do norte, ele visto como um pirata cultural, lucrando em
nossas tradies em detrimento da sua integridade. A virada veio em 1984 com a
publicao de Edred O livro de Thorsson em Rune Magic "Futhark". Esta foi a primeira
Manual popular para incluir acadmica realmente precisa informaes sobre as Runas.
Thorsson tem um PhD em germnica estudos, e seus shows educao. Sua 1987
"Runelore" baseia-se na riqueza de informaes. Embora iniciantes ter encontrado estas
obras um tanto seco, eles so uma parte essencial da runology esotrico moderno. Como
outros escritores ocultistas moderno Thorsson no sem crticos. Seu material
acadmico to bom, e ele escreve com tal autoridade, que fcil de tomar todo o lote
como "Autntico". Reconstrucionistas apontam que grande parte Sistema de Thorsson
no baseada em fontes mais velhos, mas como o Novas fuses Idade, um composto
de vrios no-Germnico idias mgicas com a psicologia junguiana e sua prpria
invenes. As idias de Thorsson mais frequentemente criticadas por Asatruar so; sua
rvore cabala semelhante com os seus caminhos de ligao, seu Armanos estilo runa
yoga, e sua insistncia em amarrar o Runes para um moderna filosofia ocidental
Caminho da Mo Esquerda. Alguns vem a sua Psicologia germnica como muito como
modelo de Jung com Norse nomes encaixados em. Reconstrucionistas sentir que
Thorsson tende a comear seus livros com excelente informaes histricas, mas, em
seguida, ele passa a apresentar um sistema com pouca conexo com a tradio de
origem,
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46 sem identificar claramente as suas especulaes, o que implica que eles so de
alguma forma "autntica". Linha dura argumentam que ele fez o mesmo que o da Nova
Era em inventar "Tradio". O mais moderado gratos pela acadmica partes, e escolher
o quanto do restante para usar em seu prprio prticas. Alguns destes problemas
levaram frico com muitos Grupos Asatru. Thorsson explica em Runelore que ele
originalmente destinado a trabalhar organicamente dentro Asatru, mas agora descobre

que ele e seus seguidores devem trabalhar como "outsiders" e carregar sozinho a
tradio "genuno". Muitos Asatruar ver isto como um pouco arrogante. No entanto,
"Futhark", e "Runelore" continuam a ser as melhores fontes para a pesquisa detalhada
uma vez as partes so especulativos identificado. Desde meados de 1980, tem havido
muitos runa New Age manuais. Embora alguns tm insights interessantes, poucos so
vale muito comentrio. Eles tm sido at agora caracterizado por uma abordagem
superficial, pobre pesquisa, e uma mistura e atitude jogo que remove o Runes de seu
magico- cultura religiosa. Muitas vezes, estes escritores vo simplesmente tomar a
bsico de runas de outro manual, e slot para ele em qualquer sistema lhes interessa;
tarot, Wicca, xamanismo, etc. Enquanto ningum pode pretender ter uma autntica
rnico completo sistema, podemos, pelo menos, se familiarizar com as fontes antigas, e
identificar os novos acrscimos, a fim de decidir por nos quais as partes a adotar. Desta
forma podemos evitar cair na armadilha de cultism, ou a auto-iluso do tradies
fantasia. Se queremos defender a nossa herana de Pirataria New Age, devemos ser
igualmente cautelosos com nossos prprios impulsos para aceitar invenes atraentes
sem causa. Ns no precisamos rejeitar o novo fora de mo, mas tambm no deveria
contamos com um sistema limpo, completo embalado para ns. O caminho a seguir
trabalhar dentro da cultura do Norte, e permitir a re-emergncia de uma tradio rnico
natural da fundao do lore sobreviver.
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66 O Anglo-Saxon Rune Poema First 24 Runes Old Ingls: (Ffeoh) por frfur Fira
gehwylcum; Sceal ?ah man gehwylc miclun hyt Daelan, gif wile h para Drihtne
cpulas hlotan. Modernizado roteiro: (Feoh) por frfur Fira gehwylcum; Sceal ?ah
man gehwylc miclun hyt Daelan, gif wile h para Drihtne cpulas hlotan. Ingls
Modern Traduo: Dinheiro 1 um conforto para todos os seres humanos; mas cada um
deve lidar-lo abundantemente, se ele quer diante do Senhor 2 ao julgamento acaso. 1
Riqueza. A partir de uma palavra originalmente significava gado. 2 Drihten. Senhor.
Normalmente, um rei ou divindade.
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79 The Old Icelandic Rune Poema (Fe) Rg er frnda / ok fl?ar viti / ok grafsei?s
gata. Dinheiro 9 sinal briga 'kinsmens / e de inundao-tide 10 / E necromancia de 11
estrada. aurum 12 Fylkir 13 ouro (Ur) skvja er grtr / ok Skara verir / hir?is ok hatr.
garoa lgrimas das nuvens / runa e da colheita e / o dio do pastor. umbre Visi sombra
9 Dinheiro ou gado, indicadores de riqueza. 10 Kenning para saque. A inundao (alto)
mar era melhor para invadir os rios de o mar. 11 Graf-seidh = "grave-magic". 12
Palavra latina relativa ao significado de cada runa. 13 Cada verso inclui um termo para
o rei ou lder que demonstra a runa som.
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98 Autores Aqui est uma breve discusso dos autores mais conhecidos de livros sobre
runology esotrico. Edred Thorsson Provavelmente o mais controverso dos autores
populares, Thorsson j publicou vrios livros extensos sobre Runes em mgica,
adivinhao, e religio. Ele tambm publicou mais trabalhos acadmicos sob seu nome
verdadeiro Stephen Flowers. Sua padro acadmico alto, e ele tem um PhD em
Estudos germnicos. Como se poderia esperar de um autor, os livros tm abundncia de
detalhes histricos precisos. Os dois mais conhecidos so seu primeiro, "Futhark" de
1984 e "Runelore" 1986, ambos ainda em uso popular por new-age e Reconstructionist
usurios de runas alike. Thorsson chama o seu sistema esotrico "Odian", em oposio a
"Odinist". Enquanto Odinistas Revere ou adorar Odin, Odians tentar imitar descoberta
das runas de Odin como est escrito no Havamal. Para conseguir isso, ele emprega a
idia de "internalizao" as runas atravs de yoga runa. Estes mtodos foram

desenvolvidos no incio de 20 sculo alemo Armanic ocultistas Marby, Kummer, e

Spiesberger, e tem sido adaptado por Thorsson para caber o Futhark mais velho. Para
entender corretamente direo filosfica de Thorsson, temos de olhar para o seu longo
envolvimento com o Templo de Set, no qual ele detm uma das suas fileiras mais altos.
Embora ele tem feito um esforo nos ltimos anos para distanciar- ele e os seus esforos
Odian de associaes TOS, e Odians pode ser bastante defensiva sobre estar ligada a
satanismo, a essncia de Odianism s pode realmente ser entendida no contexto de suas
razes neo-satnico.
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122 O vazio Rune Talvez o argumento mais calorosamente debatido entre runa usurios
hoje. Tradicionalistas fumos com a idia de adicionar um 25 no-runa. New-agers
como ele. Onde que ela vem? Em 1982, Ralph Blum publicou seu "Livro dos Runes".
O livro tornou-se um grande sucesso, em parte devido ao conjunto bacana de telhas de
cermica e de adivinhao bolsa que veio com ele. Blum afirma que esta ideia runa em
branco veio de uma mo fez runa definir ele comprou na Inglaterra da dcada de 1970.
Ele manteve-los sem uso por alguns anos, at que um dia ele encontrou-los e comeou a
tocar com eles. Blum decidiu ignorar a ordem tradicional e Futhark trs diviso Aetts (3
linhas de 8 runas), e re-organizou a 25 telhas em uma grade aleatria. No vendo
nenhuma importncia no teste padro, ele decidiu ler da direita para a esquerda, e
Aconteceu que o azulejo branco estava no canto inferior esquerdo, assim ltima.
Aconteceu tambm que Mannaz foi no canto superior direito, assim, em primeiro lugar.
Estas posies convenceu-o de que deve haver um profundo significado para a sua nova
ordem. Ele ento passou a usar o I Ching (um mtodo chins de adivinhao) para
ajud-lo em interpretando cada runa. Tradicionalistas lendo sua conta ficaram
horrorizados. Crtica foi alimentada ainda mais pelo fato de que o livro era tal sucesso
comercial. Para a maioria das pessoas que usam runas para adivinhao, esta era a sua
primeira, e muitas vezes apenas, livro sobre runas. No h referncias a uma runa em
branco em qualquer um dos extensa literatura sobre runas antes do livro de Blum, por
isso, pode ser bastante certo que a ideia remonta a meados dos anos 1970, no mnimo.
No h dvida nenhuma evidncia de uma runa em branco na rnico inscries de
runas, poemas, ou outra literatura nrdica namoro a partir do momento em runas ainda
estavam em uso comum. Termos de pesquisa: runas em branco, Ralph Blum, I Ching
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144 Erilaz Outra das teorias de Krause foi que a palavra Erilaz, que aparece em um
pequeno nmero de inscries, tinha um significado de "Rune Magician". Isto foi
tomado mais por Thorsson, que postulou um culto ou guilda dos magos runas conectado
com um tribo chamada pelos romanos "Heruli". H cerca de uma dzia primeiras
inscries do formulrio "Eu o Eril, escreveu esta "(-az sendo a palavra singular
masculino fim). No h qualquer indicao em as inscries que d um pista para o
significado da palavra. No entanto, no bastante boa evidncia lingstica. Ele aceito
por muitos estudiosos de que existe uma relao lingustica entre o nome dos guerreiros
germnicos listados pela Romanos como "Heruli", o "Erilaz" a partir das inscries
rnicas, eo nrdico antigo "Jarl", Ingls Antigo "Eorl", e moderno Ingls "Earl". Ainda
no entanto, h muito debate e discordncia entre os especialistas, muitos no aceitam
que "Erilaz" de inscries tem nada a ver com o real grupos chamados "Heruli". Se
olharmos para a lingstica, a nica teoria vivel conecta todas estas palavras aos
guerreiros ou exrcitos. A reconstrudo Raiz germnica "* jaz Har", = "exrcito". A
raiz da palavra sobrevive muito pouco mudou em Ingls moderno como "a harry ", um
termo ainda utilizado nas Foras Armadas para descrever repetido ataques de surpresa
projetado para usar o inimigo para baixo, ou de teste a sua fora. Ele tambm sobrevive

no alemo como "Heer" = "Exrcito". Tambm a raiz da palavra dos guerreiros de

Valhalla, o "Ein seu jar", e de nomes como "Aqui ala" (EXRCITO protetor). O Heruli
eram "o povo do exrcito", "aqueles que harry", ou "os saqueadores". "Ek Erilaz" quase
certamente significava "Eu o Guerreiro ". A palavra, obviamente, tinha um monte de
prestgio e este no surpreendente em uma cultura que valorizava guerreira to
altamente. A palavra ganhou mais em prestgio, at que veio a significar
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145 "Lder do exrcito" (Jarl / Earl). H um tema lingustica clara em qual o significado
da palavra raiz permanece consistente. Isto altamente improvvel que tal palavra teria
desviado a sua significando to radicalmente que jamais sugeriu "mgico runa" em
qualquer fase. No mencionado na Rigsthula que um Jarl deve ser um pessoa educada,
que deve saber runas e tambm Magia entre muitas outras coisas. Ele no pode ser
interpretada como tendo dito que uma Jarl era um mgico runa, mas apenas que uma
Jarl ideal deve ser amplamente educado. Guerreira ainda era o Jarl de negcio principal.
Praticamente todas as outras fontes colocam Jarls diretamente em suas ocupaes
militares e polticos. Nada na evidncia lingstica ou histrica sugere "Erilaz" significa
"mgico runa". Na verdade a maior parte das provas Pontos de encontro a ele. O
significado mais amplamente aceita de "ek Erilaz "" Eu, o Earl ", indicando um
guerreiro de alto nvel ou um comandante que est declarando a sua autoridade. Termos
de pesquisa: erilaz ek, Wolfgang Krause, harjaz, harjan, harjilaz. Veja tambm Oxford
Dictionary of Etimologia para Erilaz como origem do Earl. __________ Maiores
informaes Linguistic Proto reconstruo germnico (namoro antes 100ce) * Har jaz =
"Army" (cognato com o alemo Heer Exrcito =) * -il- = "Pessoa pertencente a"
(cognato com Ingls -ling) Exemplo: Terra ling * Harjil az = "Pessoa do exrcito" =
Guerreiro Nota 1: palavras Cognate = palavras diretamente relacionadas no formulrio,
ou seja, & histria. Nota 2: que j pronunciado como uma y como em Ingls "es y" (ou
o J em alemo "Ja") Eg. Har-yaz. Har-yil-az.
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146 Instncias histricos Roman: Herul i, grego Erul oi (datando de cerca de 250ce em
diante) Runic: Eril az (datando de cerca de 200CE - 400ce) Alm disso Evoluo em
textos escritos: Old Saxon - Erl - Man, Guerreiro Ingls Antigo - Eorl - Lder Guerreiro,
Noble Velho Nrdico - Jarl - Lder Guerreiro, Noble Ingls moderno - Earl - Rank
Noble Todos estes referem-se a guerreiros ou liderana militar. A maioria evoluo
provvel da palavra: * Harjil -... Heril - ... Eril -... Erl ... Eorl / Jarl ... Earl Exrcito
Pessoa - Warrior - Lder Guerreiro - Rank / Nobreza Erilaz / Herilaz, Heruli Fonologia
Quando os romanos pediram aos raiders "o que vocs chamam a si mesmos?" eles teria
respondido "os guerreiros", Heril ona (plural de Heril az). UMA efeito comum na
fonologia de palavras com essas terminaes que o vogal precedente condicionada
pela vogal no final como ela muda. Isso acontece como a boca inconscientemente muda
de forma em antecipao da prxima vogal. Isto teria causado reduo e
arredondamento do i como o fim alterada de "- az" para "- oz" (singular para o plural).
O condicionamento do tono eu teria feito isso soar como um u, fazendo som Heriloz
como Heruloz. Da a Romanised "Heruli" em vez de "Herili". O h inicial no harjaz *
Nunca foi abandonado (por exemplo. Heer), muito provavelmente porque havia outras
palavras que precisavam ser distinguido de pelo h. Descartando que teria causado a soar
como outra palavra existente. No entanto, com Herilaz, no havia palavras concorrentes.
Nesta situao um h inicial, muitas vezes torna-se opcional. Erilaz frequentemente
transcrito Erila R. A final R indica uma transio perodo que o z ltima germnica
evoluiu para o Old Norse r fina