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Cincia

ASPECTOS ESPIRITUAIS DA

REPRODUO ASS
CONGELAMENTO DE EMBRIES, FECUNDAO IN VITRO E UTILIZAO DE
CLULAS-TRONCO. UMA ANLISE SOB A TICA DA DOUTRINA ESPRITA

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SISTIDA

Por Wilson Ayub Lopes


Associao Mdico-Esprita do Brasil

ompreende-se como reproduo assistida a todos


os procedimentos e tcnicas empregados para
auxiliar as mulheres que no esto conseguindo
engravidar pelos mtodos naturais.
O ano de 1978 marcou um fato importante para a
reproduo humana. Nasceu naquele ano, na Inglaterra, Louise Brown, o primeiro beb de proveta, ou seja,
um beb que iniciou sua vida num tubo de ensaio,
acenando com uma nova possibilidade para os 15% de
casais infrteis do mundo.
Desde ento, vrias tcnicas foram surgindo, que vo
da inseminao artificial, passando pela fertilizao in vitro
(os chamados bebs de proveta), o GIFT, o ZIFT, as gestaes de substituio (barrigas de aluguel) e por ltimo, recentemente, j se conseguiu a reproduo de um animal
(ovelha) atravs de uma clula adulta (clonagem), com possibilidade de ser efetuada na raa humana.

A viso esprita
O homem, servindo de instrumento da Misericrdia
Divina, tem auxiliado a mulher na nobre tarefa de procriar por diversas maneiras.
O que acontece, freqentemente, que muitas
mulheres e homens ainda carregam um certo grau de
desequilbrio e desarmonia no chacra gensico, conseqncia de um passado de negligncias, nesta ou em
outras vidas, e, embora possam estar arrependidos e
superados daqueles erros e desvios, isso ainda no foi
traduzido num restabelecimento completo do seu aparelho reprodutor. Dessa forma, necessitam do auxlio de
tcnicas e procedimentos laboratoriais para que alcancem o xito de gerar o seu prprio filho.
Considerando que os desequilbrios energticos no
chacra gensico so freqentemente causas de insucesso nas tentativas de engravidar, o primeiro passo seria
se harmonizar, se equilibrar, buscando os recursos de
meditao, do autocontrole, da orao, do trabalho
junto s crianas carentes e do auxlio atravs do passe
magntico e tratamento espiritual ministrados nos centros espritas.

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Cincia

A DOUTRINA ESPRITA RESSALTA QUE AS DESCOBERTAS DEVEM


SERVIR PARA O BEM DA HUMANIDADE E AS PESQUISAS DEVEM
TER A FINALIDADE DE ENOBRECER O SER HUMANO

Geralmente, o processo de reproduo, seja ele


natural ou no, possui assistncia do Plano Espiritual.
Assim, o termo reproduo assistida poderia ser estendido a todas as formas de reproduo, sob o aspecto
espiritual.
Vemos nas citaes de Andr Luiz, no livro Missionrios da Luz, que existe no Plano Espiritual um departamento que cuida do processo reencarnatrio, que ele
denominou de Ministrio da Reencarnao. Ele relatou,
na sua obra, como a Espiritualidade Superior interferiu na
reencarnao de Segismundo, preparando o casal que o
iria acolher, estabelecendo sintonia vibratria do esprito reencarnante com a futura me, logo a seguir com o
vulo, magnetizando-o envolvendo-o pelos seus fluidos
perispirituais. Por sua vez, o espermatozide que ser o
eleito, entre milhes contidos numa ejaculao, para
fecundar o vulo, ser aquele que mais sintonizar energeticamente com o mesmo, sintonia essa que vai determinar no o mais apto, mas o que carrega a carga gentica mais apropriada para aquela futura reencarnao.
Esse fato j vem sendo demonstrado pela Cincia
oficial. O jornal O Globo, em uma edio de 1991,
estampou a seguinte manchete: vulos falam com
espermatozides. A matria tratava do trabalho realizado por cientistas dos Estados Unidos e Israel, descobrindo que vulos maduros comunicam-se com espermatozides, enviando-lhes sinais para gui-los at s
trompas de Falpio, propiciando a fecundao.

Religio x Cincia
Existem muitas pessoas e seitas religiosas que so
contrrias ao emprego desses mtodos auxiliares da
fecundao, alegando que os homens esto violando
um processo natural. Argumentam que so tcnicas frias, realizadas em laboratrio, carecendo do amor e da
relao sexual entre os parceiros. Mas, s quem convive com um casal que passa por cima de vrios obstculos para ter um filho que tem capacidade de quantificar o Amor que depositam neste ato, afirmou o bilogo Irineu Degasperi, da Clnica de Reproduo
Huntington, em Vitria.
O avano das tcnicas de reproduo assistida e da
engenharia gentica visto com naturalidade pela doutrina esprita. Kardec deixou claro que o espiritismo
caminharia junto com a Cincia, portanto, no h por-

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que se opor ao seu desenvolvimento. Deus, atravs da


evoluo intelectual da humanidade, permite que surjam tcnicas novas para auxiliar a natureza no seu processo criativo. O homem evolui intelectualmente, descobrindo e compreendendo como funciona a natureza,
em suas vrias manifestaes, e, atravs do conhecimento das leis naturais, passa a interferir e contribuir
com Deus, tornando-se co-criadores. Contudo, os cientistas devem ter a humildade de reconhecer que esto
somente manuseando e favorecendo processos naturais,
mas no criando vida.
A doutrina esprita ressalta que as descobertas devem
servir para o bem da humanidade e as pesquisas devem
ter a finalidade de enobrecer o ser humano. Infelizmente, muitas vezes o homem as utiliza de forma inadequada. Em O Livro dos Espritos, pergunta n 780, encontramos que o progresso moral segue o intelectual, mas
nem sempre imediatamente. medida que progredimos
com as descobertas cientficas, torna-se maior a nossa
responsabilidade. Assim aconteceu com a energia nuclear, que inicialmente foi utilizada para fins blicos
(bomba atmica) e atualmente serve como fonte riqussima de energia, e com outras descobertas cientficas.
As descobertas cientficas no so boas ou ms em
si mesmas. Bom ou mal o uso que se faz delas.
No livro Uma Janela para a Vida, Emmanuel foi inquirido sobre se os espritos que reencarnavam atravs
da reproduo assistida vinham precedidos de um preparo espiritual, e ele respondeu que sim, desde que a
Cincia, na Terra, evitasse abusos e extravagncias nas
suas experimentaes.
Certa vez, perguntaram a Chico Xavier se o ser humano seria desenvolvido no laboratrio. Ele respondeu:
Olha gente, a Cincia vai desenvolver o ser humano
no laboratrio. Eles (os cientistas) vo fabricar um enorme tero no laboratrio e a dentro vo gerar o ser.
Levaro talvez de duzentos a quatrocentos anos at
conseguirem realizar. Mas vo realizar. A, libertaro a
mulher do parto.
E tem outra coisa. Nesse tero, os espritos vo reencarnar, tudo direitinho, sem problema. Esse fato no
vai alterar coisa alguma, a Cincia vai conseguir isso.
Ora, o avano da Cincia obra da Espiritualidade atravs dos missionrios. Esse fato foi narrado por Ranieri
no livro: Chico Xavier o Santo de Nossos Dias (2
edio 1973).

A fertilizao atravs da reproduo assistida

Durante o procedimento da fertilizao in vitro (FIV), geralmente so fecundados diversos vulos,


com a formao de um nmero excessivo de embries. Podero ser utilizados posteriormente na prpria
me doadora do vulo ou serem implantados em outra me receptora

No importa de que modo a criana tenha vindo ao


mundo, se por meio naturais ou no; o que importa
se vai ser bem recebida e criada com amor e dedicao.

O congelamento de embries
Durante o procedimento da fertilizao in vitro (FIV),
geralmente so fecundados diversos vulos, com a formao de um nmero excessivo de embries. Como a
lei brasileira s permite que sejam implantados no tero materno, no mximo quatro embries por vez, os
embries excedentes so congelados a uma temperatura de 196C. Podero ser utilizados posteriormente
na prpria me doadora do vulo ou serem implantados em outra me receptora.
O que fazer com esses embries? Essa pergunta vem
intrigando cientistas, mdicos, religiosos e juristas do
mundo todo. A polmica se acendeu na Inglaterra, onde
existe uma lei em vigor desde 1991, que estabelece um
prazo mximo de cinco anos para a conservao desses embries. Os primeiros lotes j foram dissolvidos em
gua e lcool.
No centro da polmica, est a complicada questo
sobre o momento em que comea a vida. Embries
humanos podem ser destrudos impunemente, como
um objeto qualquer, um subproduto de laboratrio ou
estaramos diante de um aborto?
Ns sabemos, atravs da pergunta 344 de O Livro
dos Espritos e do captulo XI, de A Gnese, que a
unio da alma ao corpo comea no momento da concepo, quando o esprito se sente atrado por uma
fora irresistvel e se liga ao corpo por um lao fludico, que nada mais que uma expanso do seu perisprito. Sabemos tambm que essa unio definitiva,
no sentido de que um outro esprito no poder substituir aquele que est designado para este corpo.
Por outro lado, vamos encontrar na pergunta 356

que podem existir natimortos que jamais tiveram espritos designados para os seus corpos, podendo inclusive chegar a termo, porm no sobrevivem.
descrito que embries congelados podem permanecer viveis por vrios anos, com relato do caso de
uma mulher que gerou um filho a partir de um embrio
congelado por cinco anos. Como a unio do esprito ao
corpo se faz no momento da concepo, deduzimos
que o esprito permaneceu ligado a esse corpo (embrio), durante todo esse tempo.
O esprito que est ligado ao embrio pode tambm
recuar diante da prova, e romper os laos que o prende; nesse caso, o embrio no sobrevive.
Na pergunta 351 de O Livro dos Espritos vamos
encontrar que o esprito, durante o desenvolvimento do
feto, goza parcialmente de suas faculdades no plano
espiritual. Ele se encontra num estado de perturbao
que vai crescendo at o nascimento, medida que o
lao fludico vai se apertando.
Conforme a doutrina esprita, o esprito que vai animar aquele corpo tem existncia fora dele, ou seja, ele
ainda no est encarnado, mas apenas ligado ao novo
corpo. Ento, conclumos que, como o esprito reencarnante est apenas ligado por um cordo fludico ao
embrio, ele usufrui de certo grau de liberdade, de acordo com o seu estado evolutivo, como confirma Emmanuel no livro O Consolador. Isso permite que, mesmo se
encontrando com certo grau de perturbao, ele possa
desenvolver algumas atividades no plano espiritual.
Outra possibilidade, aventada por Raul Teixeira num
artigo publicado na Revista Esprita Allan Kardec, seria
que entidades espirituais devedoras da sociedade se
oferecem para vir atender ao progresso da Cincia. Dessa forma, so ligadas a esses embries para que vivam
hermeticamente vinculadas a eles, num processo de
mutismo, enquanto o embrio estiver congelado. Nesse
trabalho de servir Cincia, possam conseguir o progres-

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Cincia

A FUNO DA DOUTRINA RELIGIOSA NO DIZER CINCIA O QUE FAZER. QUANDO


OS CIENTISTAS ACREDITAREM NA EXISTNCIA DE DEUS, SABERO ONDE AVANAR
so, ao invs de renascerem na Terra e sofrerem situaes
de enfermidades variadas durante largos anos.
De qualquer forma, analisando luz da doutrina esprita, no podemos aceitar, sob qualquer pretexto, a eliminao pura e simples desses embries, assim como
somos contra o aborto ou qualquer outro ato contrrio
vida.

Talvez, os cientistas consigam congelar vulos maduros e espermatozides, minimizando os problemas ticos e espirituais relativos ao congelamento de embries.
Outra linha de pesquisa que j se comenta a possibilidade de detectar se j existe um esprito ligado ao
embrio, atravs das emanaes do seu perisprito, mas
ainda no existe nada desenvolvido.

A utilizao das clulas-tronco em pesquisas cientficas


A equipe da Revista Crist de Espiritismo aproveitou a presena do mdium e orador Divaldo
Pereira Franco no 3 Encontro Amigos da Boa Nova, realizado no dia 21 de abril, para perguntar sua opinio sobre a utilizao das clulas-tronco em pesquisas cientficas.
Alguns companheiros espritas
tm se manifestado receosos em
relao questo das clulastronco, pelo fato de um esprito
poder estar ligado ao embrio.
Como o senhor analisa essas pesquisas que a Cincia vem desenvolvendo na rea?
Os espritos nobres so unnimes
em abenoar os esforos da Cincia
quando procura dignificar a criatura
humana, promovendo o progresso da
sociedade e tornando o mundo melhor.
Toda descoberta recente torna-se polmica porque esto, ainda, os investigadores, nos prdromos de suas prprias propostas.
natural que, no possuindo ainda
resultados determinantes, tudo se encontre no plano do plausvel e do possvel. Os espritos so unnimes em
dizer que interromper a vida do ser em
formao, seja sob qual pretexto que se
apresente, aborto delituoso. No entanto, a prpria Cincia, que encontra
no zigoto as clulas mais favorveis
para a adaptao e a formao dos rgos, j consegue detect-las na medula ssea do prprio paciente, assim
como tambm no cordo umbilical do
recm-nascido.
Aguardamos que no momento prprio os cientistas consigam novas descobertas que possam contribuir para libertar a criatura de carmas profundamente angustiantes, como anomalias
de diversas naturezas, mas sem que se
torne necessrio para tanto a interrupo da vida do ser em formao.

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Kardec respondeu a essa questo


demonstrando que a matria espontnea e podem acontecer fenmenos em
que os elementos moleculares se aglutinem e por falta de alma no tenham
vida. provvel que tambm tenha se
referido fecundao na trompa, quando normalmente acontece o que ns podemos chamar de uma espcie de tumor,
mas no nos licito generalizar.

A tica ser: matar jamais!


E no caso de alguns seres desenvolverem a formao de um
corpo sem esprito unido (bebs
natimortos), como aborda a questo 136 de O Livro dos Espritos?
A dificuldade saber discernir entre o corpo que apenas fenmeno
biolgico da fatalidade molecular, daquele que j traz o vnculo com o esprito. Desde o momento em que o espermatozide invade o vulo e d lugar
clula ovo, comea a reencarnao. A
plula do dia seguinte ou outro instrumento qualquer que interrompa a vida
so considerados aborto.

O senhor acredita que essa resposta s vir quando existir uma


unio maior entre a Cincia e a
Espiritualidade Superior?
No necessariamente. O que falta
uma biotica para que sejam estabelecidos os limites at onde a investigao
seja tica.
Quando Adolf Hitler tornou-se o
primeiro mandatrio da Alemanha, em
1935, de imediato tornou o aborto legal. Na chamada noite dos cristais ele
liberou o assassinato em massa de milhes de indivduos e a seguir, pediu
aos pais que se tivessem filhos deficientes, que os mandassem para as
cmaras de gs. Ento, crianas foram
mortas em nome de uma super raa
que estava apenas na imaginao delirante do psicopata.
A funo da doutrina religiosa no
dizer Cincia o que fazer. Quando os
cientistas acreditarem na existncia de
Deus, sabero onde avanar, mas no
cabe aos espritos dizerem se determinado corpo em formao est ou no
unido a um esprito. A tica ser: matar jamais!

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