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Boa Nova

Francisco Cndido Xavier

BOA NOVA
Pelo Esprito
Humberto de Campos

Federao Esprita Brasileira


Departamento Editorial
Rua Souza Valente, 17
20941-040 Rio de Janeiro RJ Brasil

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

ISBN 85.7328-015-8

22 edio

Do 204 ao 208 milheiro

Capa de CECCONI

B.N. 6.768

5,23-AA; 0005-O; 12/1997

Copyright 1941 by
FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA
(Casa-Mter do Espiritismo)
Av.L-2 NorteQ.603 Conjunto F
70830-030 Braslia-DF Brasil

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Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

NDICE

NA ESCOLA DO EVANGELHO ..............................................................................................................- 5 -


01 BOA NOVA ..................................................................................................................................- 8 -
02 JESUS E O PRECURSOR ............................................................................................................ - 12 -
03 PRIMEIRAS PREGAES .......................................................................................................... - 16 -
04 A FAMLIA ZEBEDEU ................................................................................................................ - 21 -
05 OS DISCPULOS ........................................................................................................................ - 26 -
06 FIDELIDADE A DEUS................................................................................................................. - 31 -
07 A LUTA CONTRA O MAL .......................................................................................................... - 36 -
08 BOM NIMO............................................................................................................................ - 41 -
09 VELHOS E MOOS ................................................................................................................... - 46 -
10 O PERDO ............................................................................................................................... - 51 -
11 O SERMO DO MONTE ........................................................................................................... - 56 -
12 AMOR E RENNCIA ................................................................................................................. - 61 -
13 PECADO E PUNIO ................................................................................................................ - 66 -
14 A LIO A NICODEMOS ........................................................................................................... - 71 -
15 JOANA DE CUZA ...................................................................................................................... - 76 -
16 O TESTEMUNHO A T0M ........................................................................................................ - 81 -
17 JESUS NA SAMARIA ................................................................................................................. - 87 -
18 A ORAO DOMINICAL ........................................................................................................... - 92 -
19 COMUNHO COM DEUS ......................................................................................................... - 97 -
20 MARIA DE MAGDALA ............................................................................................................ - 102 -
21 A LIO DA VIGILNCIA ........................................................................................................ - 110 -
22 A MULHER E A RESSURREIO ............................................................................................. - 115 -
23 O SERVO BOM ....................................................................................................................... - 120 -
24 A ILUSO DO DISCPULO ....................................................................................................... - 125 -
25 A LTIMA CEIA ...................................................................................................................... - 130 -
26 A NEGAO DE PEDRO ......................................................................................................... - 135 -
27 A ORAO DO HORTO .......................................................................................................... - 141 -
28 O BOM LADRO .................................................................................................................... - 146 -
29 OS QUINHENTOS DA GALILIA .............................................................................................. - 151 -
30 MARIA ................................................................................................................................... - 156 -

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

NA ESCOLA DO EVANGELHO

Oferecendo este esforo modesto ao leitor amigo, julgo prudente enderear-lhe uma
explicao, quanto gnese destas pginas.

Dentro deles, sou o primeiro e reconhecer que os meus temas no so os mesmos.


Os que se preocupam com a expresso fenomnica, da forma no encontraro,
talvez, o mesmo estilo. Em perodo algum, fao referncias de sabor mitolgico. E,
naqueles velhos amigos que, como eu prprio a no mundo, no conseguem atinar
com, as realidades da sobrevivncia, surpreendo, por antecipao, as consideraes
mais estranhas. Alguns perguntaro, com, certeza, se fui promovido a ministro
evanglico.

Semelhante admirao pode ser natural, mais no ser, muito justa. O gosto literrio
sempre refletiu as condies da vida do Esprito. No precisamos muitos exemplos
para justificar o asserto. Minha prpria atividade literria, na Terra, divide-se em
duas fases essencialmente distintas. As pginas do Conselheiro XX so muito diversas
das em que vazei as emoes novas que a dor, como lmpada maravilhosa, me fazia
descobrir, no pas da minhalma.

Meu problema atual no o de escrever para agradar, mas o de escrever com


proveito.

Sei quo singelo o esforo presente; entretanto, desejo que ele reflita o meu
testemunho de admirao por todos os que trabalham, pelo Evangelho do Brasil.

Nas esferas mais prximas da Terra, os nossos labores por afeioar sentimentos,
exemplificao do Cristo, so tambm minuciosos e intensos. Escolas numerosas se
multiplicam para os espritos desencarnados. E eu, que sou agora um, discpulo
humilde desses educandrios de Jesus, reconheci que os planos espirituais tm
tambm o seu folclore... Os efeitos hericos e abenoados muitas vezes annimos
no mundo, praticados por seres desconhecidos, encerram aqui profundas lies, em
que encontramos foras novas. Todas as expresses evanglicas tm, entre ns, a
sua histria viva. Nenhuma delas smbolo superficial. Inumerveis observaes
sobre o Mestre e seus continuadores palpitam nos coraes estudiosos e sinceros.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Dos milhares de episdios desse folclore do cu, consegui reunir trinta e trazer o
conhecimento do amigo generoso que me concede a sua ateno. Concordo em que
pouco; mas, isso deve valer como tentativa til, pois estou certo de que no me
faltou o auxlio indispensvel.

Hoje, no mais cogito de crer, porque sei. E aquele Mestre de Nazar polariza
igualmente as minhas esperanas. Lembro-me de que, um dia, palestrando com
alguns amigos protestantes, notei que classificavam a Jesus como rocha do sculo.
Sorri e passei, como os pretensos espritos fortes de nossa poca, a no mundo.
Hoje, porm, j no posso sorrir, nem passar. Sinto e rocha, milenria, luminosa e
sublime, que nos sustenta o corao atolado no pntano de misrias seculares. E
aqui, estou para lhe prestar o meu preito de reconhecimento com estas pginas
simples, cooperando com os que trabalham devotadamente na sua causa divina, de
luz e redeno.

Jesus v que no vaso imundo de meu esprito penetrou uma gota de seu amor
desvelado e compassivo. O homem perverso, que chegava da Terra, encontrou o raio
de luz destinado purificao de seu santurio. Ele ampara os meus pensamentos
com a sua bondade sem limites. A ganga terrena ainda abafa, em meu corao, o
ouro que me deu da sua misericrdia; mas, com, o Bartolomeu, j possuo o bom
nimo para enfrentar os inimigos de minha paz, que se abrigam em mim mesmo.
Tenho a alegria do Evangelho, porque reconheo que o seu amor no me desampara.
Confiado nessa proteo amiga e generosa, meu Esprito trabalha e descansa.

Agora, para consolidar a estranheza, dos que me lem, com o sabor de crtica, to ao
gosto do nosso tempo, justificando a substncia real das narrativas deste livro, citarei
o apstolo Marcos, quando diz (4:34): E sem parbola nunca lhes falava; porm,
tudo declarava em particular aos seus discpulos; e o apstolo Joo, quando afirma
(21:25): H, porem, ainda muitas outras coisas que Jesus fez e que, se cada uma de
per si fosse escrita, cuido que nem ainda o mundo todo poderia conter os livros que
se escrevessem.

E s. Como me s, no fao referencia aos clssicos da literatura antiga ou


contempornea. Cito Marcos e Joo. E que existem, Espritos esclarecidos e Espritos
evangelizados e eu, agora, pego a Deus que abenoe a minha esperana de pertencer
ao nmero destes ltimos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Pedro Leopoldo, 9 de novembro de 1940.

HUMBERTO DE CAMPOS

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

01 BOA NOVA

Os historiadores do Imprio Romano, sempre observaram com espanto os profundos


contrastes da gloriosa poca de Augusto.

Caio Jlio Csar Otavio chegara ao poder, no obstante o lustre de sua notvel
ascendncia, por uma srie de acontecimentos felizes. As mentalidades mais altas da
antiga Repblica no acreditavam no seu triunfo. Aliando-se contra a usurpao de
Antnio, com os prprios conjurados que haviam praticado o assassnio de seu pai
adotivo, suas pretenses foram sempre contrariadas por sombrias perspectivas.
Entretanto, suas primeiras vitrias comearam com a instituio do triunvirato e, em
seguida, os desastres de Antnio, no Oriente, lhe abriram inesperados caminhos.

Como se o mundo pressentisse uma abenoada renovao de valores no tempo, em


breve todas as legies se entregavam, sem resistncia, ao filho do soberano
assassinado.

Uma nova era principiara com aquele jovem enrgico e magnnimo. O grande
imprio do mundo, como que influenciado por um conjunto de foras estranhas,
descansava numa onda de harmonia e de jbilo, depois de guerras seculares e
tenebrosas.

Por toda parte levantavam-se templos e monumentos preciosos. O hino de uma paz
duradoura comeava em Roma para terminar na mais remota de suas provncias,
acompanhado de amplas manifestaes de alegria por parte da plebe annima e
sofredora.

A cidade dos Csares se povoava de artistas, de espritos nobres e realizadores. Em


todos os recantos, permanecia a sagrada emoo de segurana, enquanto o
organismo das leis se renovava, distribuindo os bens da educao e da justia.

No entanto, o inesquecvel Imperador era franzino e doente. Os cronistas da poca


referem-se, por mais de uma vez, s manchas que lhe cobriam a epiderme,
transformando-se, de vez em quando, em dartros dolorosos. Otvio nunca foi senhor
de uma sade completa. Suas pernas viviam sempre enroladas em faixas e sua caixa

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

torcica convenientemente resguardada contra os golpes de ar que lhe motivavam


incessantes resfriados. Com freqncia, queixava-se de enxaquecas, que se faziam
seguir de singulares abatimentos.

No somente nesse particular padecia o imperador das extremas vicissitudes da vida


humana. Ele, que era o regenerador dos costumes, o restaurador das tradies mais
puras da famlia, o maior reorganizador do Imprio, foi obrigado a humilhar os seus
mais fundos e delicados sentimentos de pai e de soberano, lavrando um decreto de
banimento de sua nica filha, exilando-a na ilha de Pandatria, por efeito da sua vida
de condenveis escndalos na Corte, sendo compelido, mais tarde, a tomar as
mesmas providncias em relao sua neta. Notou que a companheira amada de
seus dias se envolvia, na intimidada domstica, em contnuas questes de
envenenamento dos seus descendentes mais diretos, experimentando ele, assim, na
famlia, a mais angustiosa ansiedade do corao.

Apesar de tudo, seu nome foi dado ao sculo ilustre que o vira nascer. Seus
numerosos anos de governo se assinalaram por inolvidveis iniciativas. A alma
coletiva do Imprio nunca sentira tamanha impresso de estabilidade e de alegria. A
paisagem gloriosa de Roma jamais reunira to grande nmero de inteligncias.
nessa poca que surgem Verglio, Horcio, Ovdio, Salstio, Tito Lvio e Mecenas,
como favoritos dos deuses.

Em todos os lugares lavravam-se mrmores soberbos, esplendiam jardins suntuosos,


erigiam-se palcios e santurios, protegia-se a inteligncia, criavam-se leis de
harmonia e de justia, num oceano de paz inigualvel. Os carros de triunfo
esqueciam, por algum tempo, as palmas de sangue e o sorriso da deusa Vitria no
mais se abria para os movimentos de destruio e morticnio.

O prprio Imperador, muitas vezes, em presidindo s grandes festas populares, com


o corao tomado de angstia pelos dissabores de sua vida ntima, se surpreendeu,
testemunhando o jbilo e a tranqilidade geral do seu povo e, sem que conseguisse
explicar o mistrio daquela onda interminvel de harmonia, chorando de comoo,
quando, do alto de sua tribuna dourada, escutava a famosa composio de Horcio,
onde se destacavam estes versos e imorredoura beleza:

Sol fecundo,

Que com teu carro brilhante


Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

Abres e fechas o dia!...

Que surges sempre novo e sempre igual!

Que nunca possas ver

Algo maior do que Roma.

que os historiadores ainda no perceberam, na chamada poca de Augusto, o


sculo do Evangelho ou da Boa Nova. Esqueceram-se de que o nobre Otvio era
tambm homem e no conseguiram saber que, no seu reinado, a esfera do Cristo se
aproximava da Terra, numa vibrao profunda de amor e de beleza. Acercavam-se de
Roma e do mundo no mais espritos belicosos, como Alexandre ou Anbal, porm
outros que se vestiram dos andrajos dos pescadores, para servirem de base
indestrutvel aos eternos ensinos do Cordeiro. Imergiam nos fluidos do planeta os
que preparariam a vinda do Senhor e os que se transformariam em seguidores
humildes e imortais dos seus passos divinos.

por essa razo que o ascendente mstico da era de Augusto se traduzia na paz e no
jbilo do povo que, instintivamente, se sentia no limiar de uma transformao
celestial.

Ia chegar Terra o Sublime Emissrio. Sua lio de verdade e de luz ia espalhar-se


pelo mundo inteiro, como chuva de bnos magnficas e confortadoras. A
Humanidade vivia, ento, o sculo da Boa Nova. Era a festa do noivado a que Jesus
se referiu no seu ensinamento imorredouro.

Depois dessa festa dos coraes, qual roteiro indelvel para a concrdia dos homens,
ficaria o Evangelho como o livro mais vivaz e mais formoso do mundo, constituindo a
mensagem permanente do cu, entre as criaturas em trnsito pela Terra, o mapa das
abenoadas altitudes espirituais, o guia do caminho, o manual do amor, da coragem
e da perene alegria.

E, para que essas caractersticas se conservassem entre os homens, como expresso


de sua sbia vontade, Jesus recomendou aos seus apstolos que iniciassem o seu
glorioso testamento com os hinos e os perfumes da Natureza, sob a claridade
maravilhosa de uma estrela a guiar reis e pastores manjedoura rstica, onde se
entoavam as primeiras notas de seu cntico de amor, e o terminassem com a
luminosa viso da Humanidade futura, na posse das bnos de redeno. por esse
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motivo que o Evangelho de Jesus, sendo livro do amor e da alegria, comea com a
descrio da gloriosa noite de Natal e termina com a profunda viso de Jerusalm
libertada, entrevista por Joo, nas divinas profecias do Apocalipse.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

02 JESUS E O PRECURSOR

Aps a famosa apresentao de Jesus aos doutores do templo de Jerusalm, Maria


recebeu a visita de Isabel e de seu filho, em sua casinha pobre de Nazar.

Depois das saudaes habituais, no desdobramento dos assuntos familiares, as duas


primas entraram a falar de ambas as crianas, cujo nascimento fora antecipado por
acontecimentos singulares e cercado de estranhas circunstncias. Enquanto o
patriarca Jos atendia s ltimas necessidades dirias de sua oficina humilde,
entretinham-se as duas em curiosa palestra, trocando carinhosamente as mais ternas
confidncias maternais.

O que me espanta dizia Isabel com caricioso sorriso o temperamento de Joo,


dado s mais fundas meditaes, apesar da sua pouca idade. No raro, procuro-o
inutilmente em casa, para encontr-lo, quase sempre, entre as figueiras bravas, ou
caminhando ao longo das estradas adustas, como se a pequena fronte estivesse
dominada por graves pensamentos.

Essas crianas, a meu ver respondeu-lhe Maria, intensificando o brilho suave de


seus olhos trazem para a humanidade a luz divina de um caminho novo. Meu filho
tambm assim, envolvendo-me o corao numa atmosfera de incessantes
cuidados. Por vezes, vou encontr-la a ss, junto das guas, e, de outras, em
conversao profunda com os viajantes que demandam a Samaria ou as aldeias mais
distantes, nas adjacncias do lago. Quase sempre, surpreendo-lhe a palavra caridosa
que dirige s lavadeiras, aos transeuntes, aos mendigos sofredores... Fala de sua
comunho com Deus com uma eloqncia que nunca encontrei nas observaes dos
nossos doutores e, constantemente, ando a cismar, em relao ao seu destino.

-Apesar de todos os valores da crena murmurou Isabel, convicta ns, as mes,


temos sempre o esprito abalado por injustificveis receios.

Como se e deixasse empolgar por amorosos temores, Maria continuou:

Ainda h alguns dias, estivemos em Jerusalm, nas comemoraes costumeiras, e a


facilidade de argumentao com que Jesus elucidava os problemas, que lhe eram

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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apresentados pelos orientadores do templo, nos deixaram a todos receosos e


perplexos, Sua cincia no pode ser deste mundo: vem de Deus, que certamente se
manifesta por seus lbios amigos da pureza. Notando-lhe a respostas, Eleazar
chamou o Jos, em particular, e o advertiu de que o menino parece haver nascido
para a perdio de muitos poderosos em Israel.

Com a prima a lhe escutar atentamente a palavra, Maria prosseguiu, de olhos


midos, aps ligeira pausa:

- Ciente desse aviso, procurei Eleazar, a fim de interceder por Jesus, junto de suas
valiosas relaes com as autoridades do templo. Pensei na sua infncia desprotegida
e receio pelo seu futuro. Eleazar prometeu interessar-se pela sua sorte; todavia, de
regresso a Nazar, experimentei singular multiplicao dos meus temores. Conversei
com Jos, mais detidamente, acerca do pequeno, preocupada com o seu preparo
conveniente para a vida!... Entretanto, no dia que se seguiu s nossas ntimas
confabulaes, Jesus se aproximou de mim, pela manh, e me interpelou: Me,
que queres tu de mim? Acaso no tenho testemunhado minha comunho com o Pai
que est no Cu?! Altamente surpreendida com a sua pergunta, respondi-lhe
hesitante: Tenho cuidado por ti, meu filho! Reconheo que necessitas de um
preparo melhor para a vida... Mas, como se estivesse em pleno conhecimento do
que se passava em meu ntimo, o ponderou: Me, toda preparao til e generosa
no mundo preciosa; entretanto, eu j estou com Deus. Meu Pai, porm, deseja de
ns toda a exemplificao que seja, boa e eu escolherei, desse modo, a escola
melhor. No mesmo dia, embora soubesse das belas promessas que os doutores do
templo fizeram na sua presena a seu respeito, Jesus aproximou-se de Jos e lhe
pediu, com humildade, o admitisse em seus trabalhos. Desde ento, como se nos
quisesse ensinar que a melhor escola para Deus e a do lar e a, do esforo prprio
concluiu a palavra materna, com singeleza ele aperfeioa as madeiras da oficina,
empunha o martelo e a enx, enchendo a casa de nimo, com a sua doce alegria!

Isabel lhe escutava atenta narrativa, e, depois de outras pequenas consideraes


materiais, ambas observaram que as primeiras sombras da noite desciam na
paisagem, acinzentando o cu sem nuvens.

A carpintaria j estava fechada e Jose buscava a serenidade do interior domstico


para o repouso.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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As duas mes se entreolharam inquietas e perguntavam a si prprias para onde


teriam ido s duas crianas.

***

Nazar, com a sua paisagem, das mais belas de toda a Galilia, talvez mais
formoso recanto da Palestina. suas ruas humildes e pedregosas, suas casas
pequeninas, suas lojas singulares se agrupam numa ampla concavidade em cima das
montanhas, ao norte do Esdrelon. Seus horizontes so estreitos e sem interesse;
contudo, os que subam um pouco alm, at onde se localizam as casinholas mais
elevadas, encontraro para o olhar assombrado as mais formosas perspectivas. O cu
parece alongar-se, cobrindo o conjunto maravilhoso, numa dilataro infinita.

Maria e Isabel avistaram seus filhos, lado a, lado, sobre uma eminncia 'banhada
pelos derradeiros raios vespertinos. De longe, afigurou-se-lhes que os cabelos de
Jesus esvoaavam ao sopro caricioso das brisas do alto. Seu pequeno indicador
mostrava a Joo as paisagens que se multiplicavam a distncia, com o um grande
general que desse a conhecer as minudncias dos seus planos a um soldado de
confiana. Ante seus olhos surgiam as montanhas da Saneia, o cume de Magedo, as
eminncias de Gelbo, a figura esbelta do Tabor, onde, mais tarde, ficaria
inesquecvel o instante da Transfiguraro, o vale do rio sagrado do Cristianismo, os
cumes de Rafed, o golfo de Khalfa, o elevado cenrio do Pereu, num soberbo
conjunto de montes e vales, ao lado das guas cristalinas.

Quem poderia saber qual a conversao solitria que se travara entre ambos?
Distanciados no tempo, devemos presumir que fosse, na Terra, a primeira
combinao entre o amor e a verdade, para a conquista do mundo. Sabemos, porm,
que, na manh imediata, em partindo o precursor na carinhosa companhia de sua,
me, perguntou Isabel a Jesus, com gracioso interesse: no queres vir conosco?
ao que o pequeno carpinteiro de Nazar respondeu, profeticamente, com inflexo de
profunda bondade'. Joo partir primeiro.

Transcorridos alguns anos, vamos encontrar o Batista na sua gloriosa tarefa de


preparao do caminho verdade, precedendo o trabalho divino do amor, que o
mundo conheceria em Jesus - Cristo.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Joo, de fato, partiu primeiro, a fim de executar as operaes iniciais para a


grandiosa conquista. Vestido de peles e entanto de mel selvagem, esclarecendo com
energia e deixando-se degolar em testemunho , Verdade, ele precedeu a lio de
misericrdia e da bondade. O Mestre dos mestres quis colocar a figura franca e
spera do seu profeta no limiar de seus gloriosos ensinos e, por isso, encontramos
em Joo Batista um dos mais belos de todos os smbolos imortais do Cristianismo.
Salom representa a futilidade cio mundo, Herodes e sua mulher o convencionalismo
poltico e o interesse particular. Joo era a verdade, e a verdade, na sua, tarefa de
aperfeioamento, dilacera e magoa, deixando-se levar aos sacrifcios extremos.

Como a dor que precede As poderosas manifestaes da luz no ntimo dos coraes,
ela recebe o bloco de mrmore bruto e lhe trabalha as asperezas para que a obra do
amor surja, em sua pureza divina. Joo Batista foi a voz clamante do deserto.
Operrio da primeira hora, ele o smbolo rude da verdade que arranca as mais
fortes razes do mundo, para que o reino de Deus prevalea nos coraes.
Exprimindo a austera disciplina que antecede a espontaneidade do amor, a luta para
que se desfaam as sombras do caminho, Joo o primeiro sinal o cristo ativo, em
guerra com as prprias imperfeies do seu mundo interior, a fim de estabelecer em
si mesmo o santurio de sua realizao com o Cristo. Foi por essa razo que dele
disse Jesus: Dos nascidos de mulher, Joo Batista o maior de todos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

03 PRIMEIRAS PREGAES

Nos primeiros dias do ano 30, antes de suas gloriosas manifestaes, avistou-se Jesus
com o Batista, no deserto triste da Judia, no muito longe das areias ardentes da
Arbia. Ambos estiveram juntos, por alguns dias, em plena Natureza, no campo
rspido do jejum e da penitncia do grande precursor, at que o Mestre Divino,
despedindo-se do companheiro, demandou o osis de Jeric, uma bno de verdura
e gua, entre as inclemncias da estrada agreste. De Jeric dirigiu-se ento a
Jerusalm, onde repousou, ao cair da noite.

Sentado como um peregrino, nas adjacncias do templo, Jesus foi notado por um
grupo de sacerdotes e pensadores ociosos, que se sentiram atrados pelos seus
traos de formosa originalidade e pelo seu olhar lcido e profundo. Alguns deles se
afastaram, sem maior interesse, mas Hanan, que seria, mais tarde, o juiz inclemente
de sua causa, aproximou-se do desconhecido e dirigiu-se-lhe com orgulho:

Galileu, que fazes na cidade?

Passo por Jerusalm, buscando a fundao do Reino de Deus! Exclamou o Cristo,


com modesta nobreza.

Reino de Deus? tornou o sacerdote com acentuada ironia E que pensas tu


venha a ser isso?

Esse Reino obra divina no corao dos homens! Esclareceu Jesus, com grande
serenidade.

Obra divina em tuas mos? Revidou Hanan, com uma gargalhada de desprezo.

E, continuando as suas observaes irnicas, perguntou:

Com que contas para levar avante essa difcil empresa? Quais so os teus
seguidores e companheiros?... Acaso ters conquistado o apoio de algum prncipe
desconhecido e ilustre, para auxiliar-te na execuo de teus planos?

Meus companheiros ho de chegar de todos os lugares. Respondeu o Mestre com


humildade.
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

Sim observou Hanan os ignorantes e os tolos esto em toda parte da Terra.


Certamente que esse representar o material de tua edificaro. Entretanto, propes-
te realizar uma obra, divina e j viste alguma esttua perfeita modelada em
fragmentos de lama?

Sacerdote replicou-lhe Jesus, com energia serena nenhum mrmore existe mais
puro e mais formoso do que o do sentimento, e nenhum cinzel superior ao da boa
vontade sincera.

Impressionado com a resposta firme e inteligente, o famoso juiz ainda interrogou:

Conheces Roma ou Atenas '?

Conheo o amor e a verdade. Disse Jesus convictamente.

Tens cincia dos cdigos da Corte Provincial e das leis do Templo? Inquiriu Hanan,
inquieto.

Sei qual a vontade de meu Pai que est nos cus. Respondeu o Mestre,
brandamente.

O sacerdote o contemplou irritado e, dirigindo-lhe um sorriso de profundo desprezo,


demandou a Torre Antnia, em atitude de orgulhosa superioridade.

No dia seguinte, pela manh, o mesmo formoso peregrino foi ainda visto a
contemplar as maravilhas do santurio, antes alguns minutos de internar-se pelas
estradas banhadas de sol, a c aminho de sua Galilia distante.

***

Da a alguma tempo, depois de haver passado por Nazar, descasando igualmente


em Can, Jesus se encontrava nas circunvizinhanas da cidadezinha de Cafarnaum,
como se procurasse, com viva ateno, algum amigo que estivesse sua espera.

Em breves instantes, ganhou as margens do Tiberades e se dirigiu; resolutamente, a


um grupo alegre de pescadores, como se, de antemo, os conhecesse a todos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

A manh era bela, no seu manto difano de radiosas neblinas. As guas


transparentes vinham beijar os eloendros da praia, como se brincassem ao sopro das
viraes perfumadas da Natureza.

Os pescadores ecoavam- uma cantiga rude e, dispondo inteligentemente as barcaas


mveis, deitavam as redes, em meio ele profunda alegria.

Jesus aproximou-se do grupo e, assim que dois deles desembarcaram em terra, falou-
lhes com amizade:

Simo e Andr, filhos de Jonas, venho da parte de Deus e vos convido a trabalhar
pela instituio de seu reino na Terra!

Andr lembrou-se de j o ter visto, nas cercanias de Betsaida e do que lhe haviam
dito a seu respeito, enquanto que Simo, embora agradavelmente surpreendido, o
contemplava, enleado. Mas, quase a um s tempo, dando expanso aos seus
temperamentos acolhedores e sinceros, exclamaram, respeitosamente:

Sede benvindo!...

Jesus ento lhes falou docemente do Evangelho, com o olhar incendido de jbilos
divinos.

Estando muitos outros companheiros do lago a observar de longe os trs, Andr,


manifestando a sua tocante ingenuidade, exclamou comovido:

Um rei? Mas em Cafarnaum existem. To poucas casas....

Ao que Pedro obtemperou, como se a boa vontade devesse suprir todas as


deficincias:

O lago muito grande e h, vrias aldeias circundando estas guas. O reino poder
abrang-las todas!

-Isso dizendo, fixou em Jesus o olhar perquiridor, como se fora uma grande criana
meiga, e sincera, desejosa de demonstrar, compreenso e bondade. O Senhor
esboou um sorriso sereno e, como se adiasse com prazer as suas explicaes para
mais tarde, inquiriu generosamente:

Quereis ser meus discpulos?

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Andr e Simo se interrogaram a si mesmos, permutando sentimentos de admirao


embevecida. Refletia Pedro: que homem seria, aquele? Onde j lhe escutara o timbre
carinhoso da voz ntima e familiar? Ambos os pescadores se esforavam por dilatar o
domnio de suas lembranas, de modo a encontr-la nas recordaes mais queridas.
No sabiam, porm, como explicar aquela fonte de confiana e de amor que lhes
brotava no mago do esprito e, sem hesitarem, sem uma sombra de dvida,
responderam simultaneamente:

Senhor, seguiremos os teus passos.

Jesus os abraou com imensa ternura e, como os demais companheiros se


mostrassem admirados e trocassem entre a ditrios ridicularizadores, o Mestre
acompanhado de ambos e de grande grupo de curiosos, se encaminhou para o
centro de Cafarnaum, onde se erguia a Intendncia de Antipas. Entrou calmamente
na coletoria e, avistando um funcionrio culto, conhecido publicano da cidade,
perguntou-lhe:

Que fazes tu, Levi?

O interpelado fixou-o com surpresa; mas, seduzido pelo suave magnetismo de seu
olhar, respondeu sem demora:

Recolho os impostos do povo, devidos a Herodes.

Queres vir comigo para recolher os bens do cu? Perguntou-lhe Jesus, com
firmeza e doura.

Levi, que seria mais tarde o apstolo Mateus, sem que pudesse definir as santas
emoes que lhe dominaram a alma, atendeu comovido:

Senhor, estou pronto!...

Ento, vamos. Disse Jesus, abraando-o.

Em seguida, o numeroso grupo se dirigiu para a casa de Simo Pedro, que oferecera
ao Messias acolhida sincera em sua residncia humilde, onde o Cristo fez a primeira
exposio de sua consoladora doutrina, esclarecendo que a adeso desejada era a do
corao sincero e puro, para sempre, s claridades do seu reino. Iniciou-se naquele
instante a eterna unio dos inseparveis companheiros.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 19 -
Boa Nova

***

Na tarde desse mesmo dia, o mestre fez a primeira pregao da Boa-Nova na praa
ampla cercada de verdura e situada naturalmente junto s guas.

No cu, vibravam harmonias vespertinas, como se a tarde possusse tambm uma


alma sensvel. As rvores vizinhas acenavam os ramos verdes ao vento do crepsculo,
como mos da Natureza que convidassem os homens celebrao daquele primeiro
gape. As aves ariscas pousavam de leve nas alcaparreiras mais prximas, como se
tambm desejassem senti-lo, e na praia extensa se acotovelava a grande multido de
pescadores rsticos, de mulheres aflitas por continuadas flagelaes, de crianas
sujas e abandonadas, misturados publica-nos pecadores com homens analfabetos e
simples que haviam acorrido, ansiosos por ouvi-lo.

Jesus contemplou a multido e enviou-lhe um sorriso de satisfao. Contrariamente


s ironias de Hanan, ele aproveitaria o sentimento como mrmore precioso e a boa
vontade como cinzel divino. Os ignorantes do mundo, os fracos, os sofredores, os
desalentados, os doentes e os pecadores seriam em suas mos o material de base
para a sua construo eterna e sublime. Converteria toda misria e toda dor num
cntico de alegria e, tomado pelas inspiraes sagradas de Deus, comeou a falar da
maravilhosa beleza do seu reino. Magnetizado pelo seu amor, o povo o escutava num
grande transporte de ventura. No cu, havia uma vibrao de claridade
desconhecida.

Ao longe, no firmamento de Cafarnaum, o horizonte se tornara um deslumbramento


de luz e, bem no alto, na cpula dourada e silenciosa, as nuvens delicadas e alvas
tornavam a forma suave das flores e dos arcanjos do Paraso.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 20 -
Boa Nova

04 A FAMLIA ZEBEDEU

Na manh que se seguiu primeira manifestao da sua palavra defronte do


Tiberades, o Mestre se aproximou de dois jovens que pescavam nas margens e os
convocou para o seu apostolado:

Filhos de Zebedeu disse, bondoso desejais participar das alegrias da Boa-


Nova?!

Tiago e Joo, que j conheciam as pregaes do Batista e que o tinham ouvido na


vspera, tomados de emoo, se lanaram para ele, transbordantes de alegria:

Mestre! Mestre! Exclamavam felizes.

Como se fossem irmos bem-amados que se encontrassem depois de longa ausncia,


tocados pela farsa do amor que se irradiava do Cristo, fonte inspiradora das mais
profundas dedicaes, falaram largamente da Ventura de sua unio perene, no
futuro, das esperanas com que deveriam avanar para o porvir, proclamando as
belezas do esforo pelo Evangelho do Reino. Os dois rapazes galileus eram de
temperamento apaixonado. Profundamente generosos, tinham carinhosas e simples,
ardentes e sinceras as almas. Joo tomou das mos do Senhor e beijou-as
afetuosamente, enquanto Jesus lhe acariciava os anais macios dos cabelos. Tiago,
como se quisesse hipotecar a sua solidariedade inteira, aproximou-se do Messias e
lhe colocou a destra sobre os ombros, em amoroso transporte.

Os dois novos apstolos, entretanto, eram ainda muito jovens e, em regressando


casa com o esprito arrebatado por imensa alegria, relataram sua me o que se
passara.

Salom, a esposa de Zebedeu, apesar de bondosa e sensvel, recebeu a noticia com


certo cuidado. Tambm ela ouvira o profeta de Nazar nas suas gloriosas afirmativas
da vspera. Ps-se ento a ponderar consigo mesma: no estaria prximo aquele
reino prometido por Jesus? Quem sabe se o filho de Maria no falava na cidade em
nome de algum prncipe? Ali! o Cristo deveria ser o intrprete de algum
desconhecido ilustre que recrutava adeptos entre os homens trabalhadores e mais

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

fortes. A quem seriam confiados os postos mais altos, dentro da nova fundao? Seus
filhos queridos bem os mereciam. Precisava agir, enquanto era tempo. O povo, de h
muito, falava em revoluo contra os romanos e os comentadores mais indiscretos
anteviam a queda prxima dos Antipas. O novo reinado estava prximo e, alucinada
pelos sonhos maternais, Salom procurou o Messias, no circulo dos seus primeiros
discpulos.

Senhor disse, atenciosa logo aps a instituio do teu reino, eu desejaria que
os meus filhos se sentassem um tua direita e outro tua esquerda, como as duas
figuras mais nobres do teu trono.

Jesus sorriu e obtemperou com gesto bondoso:

Antes de tudo, preciso saber se eles querero beber do meu clice!...

A genitora dos dois jovens embaraou-se. Alm disso, o grupo que rodeava o Messias
a observava com indiscrio e manifesta curiosidade. Reconhecendo que o instante
no lhe permitia mais amplas explicaes, retirou-se apressada, colocando o seu
velho esposo ao corrente dos fatos.

Ao entardecer, cessado o labor do dia, Zebedeu acompanhado pelos dois filhos


procurou o Mestre em casa de Simeo. Jesus lhes recebeu a visita com extremo
carinho, enquanto o velho galileu expunha as suas razes, humilde e respeitoso.

Zebedeu respondeu-lhe Jesus tu, que conheces a lei e lhe guardas os


preceitos no corao, sabes de algum profeta de Deus que, no seu tempo, fosse
amado pelos homens do mundo?

No, Senhor.

Que fizeram de Moiss, de Jeremias, de Jonas? Todos os emissrios da verdade


divina foram maltratados e trucidados, ou banidos do bero em que nasceram. Na
Terra, o preo do amor e da verdade tem sido o martrio e a morte.

O pai de Tiago e de Joo ouvia-o humilde e repetia: Sim Senhor.

E Jesus, como se aproveitasse o momento para esclarecer todos os pontos em


dvida, continuou:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 22 -
Boa Nova

O reino de Deus tem de ser fundado no corao das criaturas; o trabalho rduo e o
meu gozo; o sofrimento o meu clice; mas, o meu Esprito se ilumina da sagrada
certeza da vitria.

Ento, Senhor exclamou Zebedeu, respeitoso o vosso reino o da paz e da


resignao que os crentes de Elias esperavam.

Jesus com um sorriso de benignidade acrescentou:

A paz da conscincia pura e a resignao suprema vontade de meu Pai so do


meu reino; mas os homens costumam falar de uma paz que ociosidade de esprito
e de uma resignao que vcio do sentimento. Trago comigo as armas para que o
homem combata os inimigos que lhe subjugam o corao e no descansarei
enquanto no tocarmos o porto da vitria. Eis por que o meu clice, agora, tem de
transbordar de fel, que so os esforos ingentes que a obra reclama.

E, como se quisesse pormenorizar os esclarecimentos, prosseguiu:

H homens poderosos no mundo que morrem comodamente em seus palcios,


sem nenhuma paz no corao, transpondo em desespero e com a noite na
conscincia os umbrais da eternidade; h lutadores que morrem na batalha de todos
os momentos, muita vez vencidos e humilhados, guardando, porm, completa
serenidade de esprito, porque, em todo o bom combate, repousaram o pensamento
no seio amoroso de Deus. Outros h que aplaudem o mal, numa falsa atitude de
tolerncia, para lhe sofrer amanh os efeitos destruidores. Os verdadeiros discpulos
das verdades do cu, esses no aprovam o erro, nem exterminam os que os
sustentam. Trabalham pelo bem, porque sabem que Deus tambm est trabalhando.
O Pai no tolera o mal e o combate, por muito amar a seus filhos. V, pois, Zebedeu,
que o nosso reino de trabalho perseverante pelo bem real da Humanidade inteira.

Enquanto os dois apstolos fitavam em Jesus os olhos calmos e venturosos, Zebedeu


o contemplava como se tivesse sua frente o maior profeta do seu povo.

Grande reino! exclamou o velho pescador e, dando expanso ao entusiasmo


que lhe enchia o corao, disse, ditoso:

- Senhor! Senhor! trabalharemos convosco, prega o vosso Evangelho, aumentaremos


o nmero dos seguidores!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 23 -
Boa Nova

Ouvindo estas ltimas palavras, o Mestre elucidou, nfase nas suas expresses:

- Ouve, Zebedeu! Nossa causa no a do nmero; verdade e do bem. certo que ela
ser um dia a do mundo inteiro, mas, at l, precisamos esmagar do mal sob os
nossos ps. Por enquanto, o pertence aos movimentos da iniqidade. mentira e a
tirania exigem exrcitos e monarcas, espadas e riquezas imensas para dominarem as
criaturas. O amor, porm, a de toda a glria e de toda a vida, pede um e sabe ser
feliz. A impostura reclama interminvel defensores, para espalhar a destruio;
basta, no entanto, um homem bom para ensinar a verdade de exaltar-lhe as glrias
eternas, confortando a infinita legio de seus filhos. Quem ser maior perante Deus?
do que se congrega para entronizar a tirania, esmagando os pequeninos, ou um
homem sozinho e bem-intencionado que com um simples sinal salva uma barca de
pescadores?

Empolgado pela sabedoria daquelas consideraes, Zebedeu perguntou:

Senhor, ento o Evangelho no ser bom para todos?

Em verdade replicou o Mestre , a mensagem Nova excelente para todos;


contudo, nem todos os homens so ainda bons e justos para com ela. por isso que
o Evangelho traz consigo o fermento da renovao e ainda por isso que deixarei o
jbilo e a energia como se as melhores armas aos meus discpulos. Exterminando o
mal e cultivando o bem, a Terra ser para ns um campo de batalha. Se um
companheiro cair na luta, foi o mal que tombou, nunca o irmo que, para ns outros,
estar sempre de p. No repousaremos at ao dia da vitria final. No nos
deteremos numa falsa contemplao de Deus, margem do caminho, porque o Pai
nos falar atravs de todas as criaturas trazidas boa estrada; estaremos juntos na
tempestade, porque a a sua. voz se manifesta com mais retumbncia. Alegrar-nos-
emos nos instantes transitrios da dor e da derrota, porque a o seu corao
amoroso nos dir: "Vem, filho meu, estou nos teus sofrimentos com a luz dos meus
ensinos!" Combateremos os deuses dos triunfos fceis, porque sabemos que a obra
do mundo pertence a Deus, compreendendo que a sua sabedoria nos convoca para
complet-la, edificando o seu reino de venturas sem-fim no ntimo dos coraes.

Jesus guardou silncio por instantes. Joo e Tiago se lhe aproximaram, magnetizados
pelo seu olhar enrgico e carinhoso. Zebedeu, como se no pudesse resistir prpria
emotividade, fechara os olhos, com o peito oprimido de jbilo. Diante de si, num

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 24 -
Boa Nova

vasto futuro espiritual, via o reino de Jesus desdobrar-se ao infinito. Parecia ouvir a
voz de Abrao e o eco grandioso de sua posteridade numerosa. Todos abenoavam o
Mestre num hino glorificador. At ali, seu velho corao conhecera a lei rgida e
temera Jeov com a sua voz de trovo sobre as saras de fogo; Jesus lhe revelara o
Pai carinhoso e amigo de seus filhos, que acolhe os velhos, os humildes e os
derrotados da sorte, com uma expresso de bondade sempre nova. O velho pescador
de Cafarnaum soltou as lgrimas que lhe rebentavam do peito e ajoelhou-se.
Adiantando-se-lhe, Jesus exclamou:

Levanta-te, Zebedeu! Os filhos de Deus vivem de p para o bom combate!

Avanando, ento, dentro da pequena sala, o pai dos apstolos tomou a destra do
Mestre e a umedeceu com as suas lgrimas de felicidade e de reconhecimento,
murmurando:

Senhor, meus filhos so vossos.

Jesus, atraindo-o docemente ao corao, lhe afagou os cabelos brancos, dizendo:

Chora, Zebedeu! porque as tuas lgrimas de hoje so formosas e benditas!...


Temias a Deus; agora o amas; estavas perdido nos raciocnios humanos sobre a lei;
agora, tens no corao a fonte da f viva!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

05 OS DISCPULOS

Frequentemente, era nas proximidades de Cafarnaum que o Mestre reunia a grande


comunidade dos seus seguidores. Numerosas pessoas o aguardavam ao longo do
caminho, ansiosas por lhe ouvirem a palavra instrutiva. No tardou, porm, que ele
compusesse o seu reduzido colgio de discpulos.

Depois de uma das suas pregaes do novo reino, chamou os doze companheiros
que, desde ento, seriam os intrpretes de suas aes e de ensinos. Eram eles os
homens mais humildes e simples do lago de Genesar.

Pedro, Andr e Felipe eram filhos de Betsaida, de onde vinham igualmente Tiago e
Joo, descendentes de Zebedeu. Levi, Tadeu e Tiago, filhos de Alfeu e sua esposa
Clofas, parenta de Maria, eram nazarenos e amavam a Jesus desde a infncia, sendo
muitas vezes chamados os irmos do Senhor, vista de suas profundas afinidades
afetivas. Tom descendia de um antigo pescador de Dalmanuta e Bartolomeu
nascera de uma famlia laboriosa de Can da Galilia. Simo, mais tarde denominado
o Zelota, deixara a sua terra de Canaan para dedicar-se pescaria e somente um
deles, Judas, destoava um pouco desse concerto, pois nascera em Iscariote e se
consagrara ao pequeno comrcio em Cafarnaum, onde vendia peixes e
quinquilharias.

O reduzido grupo de companheiros do Messias experimentou a princpio certas


dificuldades para harmonizar-se. Pequeninas contendas geravam a separatividade
entre eles. De vez em quando, o Mestre os surpreendia em discusses inteis sobre
qual deles seria o maior no reino de Deus: de outras vezes, desejavam saber qual,
dentre todos, revelava sabedoria maior, no campo do Evangelho.

Levi continuava nos seus trabalhos da coletoria local, enquanto Judas prosseguia nos
seus pequenos negcios, embora se reunissem diriamente aos demais
companheiros. Os dez outros viviam quase que constantemente com Jesus, junto s
guas transparentes do Tiberades, como se participassem de uma festa incessante
de luz.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 26 -
Boa Nova

Iniciando-se, entretanto, o perodo de trabalhos ativos pela difuso da nova doutrina,


o Mestre reuniu os doze em casa de Simo Pedro e lhes ministrou as primeiras
instrues referentes ao grande apostolado.

***

De conformidade com a narrativa de Mateus, as recomendaes iniciais do Messias


aclaravam as normas de ao que os discpulos deviam seguir para as realizaes que
lhes competia concretizar.

Amados entrou Jesus a dizer-lhes, com mansido extrema no tornareis o


caminho largo por onde anda toda gente, levada pelos interesses fceis e inferiores;
buscareis a estrada escabrosa e estreita dos sacrifcios pelo bem de todos. Tambm
no penetrareis nos centros das discusses estreis, moda dos samaritanos, nos
das contendas que nada aproveitam s edificaes do verdadeiro reino nos coraes
com sincero esforo.

Ide antes em busca das ovelhas perdidas da casa de Nosso Pai, que se encontram em
aflio e voluntriamente desterradas de seu divino amor. Reuni convosco todos os
que se encontram de corao angustiado e dizei-lhes, de minha parte, que chegado
o reino de Deus.

Trabalhai em curar os enfermos, limpar os leprosos, ressuscitar os que esto mortos


nas sombras do crime ou das desiluses ingratas do mundo, esclarecei todos os
espritos que se encontram em trevas, dando de graa o que de graa vos
concedido.

No exibais ouro ou prata em vossas vestimentas, porque o reino do cu reserva os


mais belos tesouros para os simples.

No ajunteis o suprfluo em alforjes, tnicas ou alpercatas para o caminho, porque


digno o operrio do seu sustento.

Em qualquer cidade ou aldeia onde entrardes buscai saber quem deseje a os bens do
cu, com sinceridade e devotamento a Deus, e reparti as bnos do Evangelho com
os que sejam dignos, at que vos retireis.
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 27 -
Boa Nova

Quando penetrardes nalguma casa, saudai-a com amor.

Se essa casa merecer as bnos de vossa dedicao, desa sobre ela a vossa paz; se,
porm, no for digna, torne essa mesma paz aos vossos coraes.

Se ningum vos receber, nem desejar ouvir as vossas instrues, retirai-vos


sacudindo o p e vossos ps, isto , sem conservardes nenhum rancor sem vos
contaminardes da alheia iniqidade.

Em verdade vos digo que dia vir em que menos rigor haver para os grandes
pecadores, do que para quantos procuram a Deus com os lbios da falsa crena, sem
a sinceridade do corao.

por essa razo que vos envio como ovelhas ao antro dos lobos, recomendando-vos
a simplicidade das pombas e a prudncia das serpentes

Acautelai-vos, pois, dos homens, nossos irmos, porque sereis entregues aos seus
tribunais e sereis aoitados nos seus templos suntuosos, de onde est exilada a idia
de Deus.

Sereis conduzidos, como rus, presena de governadores e reis, de tiranos e


descrentes, afim de testemunhardes a minha causa.

Mas, nos dias dolorosos da humilhao, no vos d cuidado como haveis de falar,
porque minha palavra estar convosco e sereis inspirados, quanto ao que houverdes
de dizer.

Porque no somos ns, que falamos; o esprito amoroso de Nosso Pai que fala em
todos ns.

Nesses dias de sombra, em que se lutar no mundo por meu nome, o irmo
entregar morte o prprio irmo, o pai os filhos, espalhando-se nos caminhos o
rastro sinistro dos lobos da iniqidade.

Os que me seguirem sero desprezados e odiados por minha causa, mas aquele que
perseverar at ao fim, ser salvo.

Quando, pois, fordes perseguidos numa cidade, transportai-vos para outra, porque
em verdade vos afirmo que jamais estareis nos caminhos humanos sem que vos
acompanhe o meu pensamento.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Se tendes de sofrer, considerai que tambm eu vim Terra para dar o testemunho e
no o discpulo mais do que o mestre, nem o servo mais que o seu senhor.

Se o adversrio da luz vai reunir contra mim as tentaes e as zombarias, o ridculo e


a crueldade, que no far aos meus discpulos?

Todavia, sabeis que acima de tudo est o Nosso Pai e que, portanto, preciso no
temer, pois um dia, toda a verdade ser revelada e todo o bem triunfar.

O que vos ensino em particular, difundi publicamente; porque o que agora escutais
aos ouvidos ser objeto de vossas pregaes de cima dos telhados.

Trabalhai pelo reino de Deus e no temais os que matam o corpo, mas no podem
aniquilar a alma; temei antes os sentimentos malignos que mergulham o corpo e a
alma no inferno da conscincia.

No se vendem dois passarinhos por um ceitil? Entretanto, nenhum deles cai dos
seus ninhos sem a vontade do nosso Pai. At mesmo os cabelos de nossas cabeas
esto contados.

No temais, pois, porque um homem vale mais que muitos passarinhos.

Empregai-vos no amor do Evangelho e qualquer de vs que me confessar diante do


homens, eu o confessarei igualmente diante de meu Pai que est nos cus.

As recomendaes de Jesus foram ouvidas ainda por algum tempo e, terminada a sua
alocuo, no semblante de todos perpassava a nota ntima da alegria e da esperana.
Os apstolos criam contemplar o glorioso porvir do Evangelho do Reino e
estremeciam do jbilo de seus coraes.

Foi quando Judas Iscariotes, como que despertando, antes de todos os


companheiros, daquelas profundas emoes de encantamento, se adiantou para o
Messias, declarando em termos respeitosos e resolutos:

Senhor, os vossos planos so justos e preciosos; entretanto, razovel


considerarmos que nada poderemos edificar sem a contribuio de algum dinheiro.

Jesus contemplou-o serenamente e redargiu:

Ser que Deus precisou das riquezas precrias para construir as belezas do mundo?
Em mos que saibam domin-lo, o dinheiro um instrumento til, mas nunca ser
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

tudo, porque, acima dos tesouros perecveis, est o amor com os seus infinitos
recursos.

Em meio da surpresa geral, Jesus, depois de uma pausa, continuou:

No entanto, Judas, embora eu no tenha qualquer moeda do mundo, no posso


desprezar o primeiro alvitre dos que contribuiro comigo para a edificao do reino
de meu Pai, no esprito das criaturas. Pe em prtica a tua lembrana, mas tem
cuidado com a tentao das posses materiais. Organiza a tua bolsa de cooperao e
guarda-a contigo; nunca, porm, procures o que ultrapassa o necessrio.

Ali mesmo, pretextando a necessidade de incentivar os movimentos iniciais da


grande causa, o filho de Iscariotes fez a primeira coleta entre os discpulos. Toda as
possibilidades eram mnimas, mais alguns pobres denrios foram recolhidos com
interesse. O Mestre observava a execuo daquela primeira providncia com um
sorriso cheio de apreenses enquanto Judas guardava cuidadosamente o fruto
modesto de sua lembrana material.

Em seguida, apresentando a Jesus a bolsa minscula, que se perdia nas dobras de sua
tnica, exclamou satisfeito

Senhor, a bolsa pequenina, mas constitui o primeiro passo para que se possa
realizai alguma coisa...

Jesus fitou-o serenamente e retrucou em tom proftico

Sim, Judas, a bolsa pequenina; contudo, permita Deus que nunca sucumbas ao
seu peso!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

06 FIDELIDADE A DEUS

Depois das primeiras prdicas de Jesus, respeito aos trabalhos ingentes que a
edificao do d Deus existia dos seus discpulos, esboou-se na fraterna comunidade
um leve movimento e incompreenso. Que? pois a Boa-Nova reclamaria tamanhos
sacrifcios? Ento o Senhor, que sondava o ntimo de seus companheiros diletos, os
reuniu, uma noite, quando a turba os deixara a ss e j algumas horas haviam
passado sobre o por do sol.

Interrogando-os vivamente, provocou a manifestao dos seus pensamentos e


dvidas mais ntimas. Aps escutar-lhes as confidencias simples e sinceras, o Mestre
ponderou:

Na causa de Deus, a fidelidade deve ser uma das primeiras virtudes. Onde o filho e
o pai que no desejem estabelecer, como ideal de unio, a confiana integral e
recproca? Ns no podemos duvidar da fidelidade do Nosso Pai para conosco. Sua
dedicao nos cerca os espritos, desde o primeiro dia. Ainda no o conhecamos e j
ele nos amava. E, acaso, poderemos desdenhar a possibilidade da retribuio? No
seria repudiarmos o ttulo de filhos amorosos, o fato de nos deixarmos absorver no
afastamento, favorecendo a negao?

Como os discpulos o escutassem atentos, bebendo-lhe os ensinos, o Mestre


acrescentou:

Tudo na vida tem o preo que lhe corres-ponde. Se vacilais receosos ante as
bnos o sacrifcio e as alegrias do trabalho, meditai nos tributos que a fidelidade ao
mundo exige. O prazer no costuma cobrar do homem um imposto alto e doloroso?
Quanto pagaro, em flagelaes ntimas, o vaidoso e o avarento? Qual o prego que o
mundo reclama ao gozador e ao mentiroso?

Ao claro alvacento da Lua, como pai bondoso rodeado de seus filhinhos, Jesus
"reconheceu que os discpulos, diante das suas cariciosas perguntas, haviam
transformado a atitude mental, como que iluminadas por sbito claro.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Tmidamente, Tiago, filho de Alceu, contou a histria de um amigo que arruinara a


sade, por excessos nos prazeres condenveis.

Tadeu falou de um conhecido que, depois de ganhar grande fortuna, se havia


tornado avarento e mesquinho a ponto de privar-s do necessrio, para multiplicar o
nmero de suas moedas, acabando assassinado pelos ladres.

Pedro recordou o caso de um pescador de sua intimidade, que sucumbira


trgicamente, por efeito de sua desmedida ambio.

Jesus, depois de ouvi-los, satisfeito, perguntou:

No achais enorme o tributo que o mundo exige dos que se apegam aos seus gozos
e riquezas? Se o mundo pede tanto, porque no poderia Deus pedir-nos lealdade ao
corao? Trabalhamos agora pela instituio divina do seu reino na Terra; mas, desde
quando estar o Pai trabalhando por ns? As interrogativas pairavam no espao sem
resposta dos discpulos, porque, acima de tudo, eles ouviam a que lhes dava o
prprio corao. Do firmamento infinito os reflexos do luar se projetavam no lenol
tranqilo do lago, dando a impresso de encantador caminho para o horizonte,
aberto sobre as guas, por entre deslumbramentos de luz.

Enquanto os companheiros meditavam no que dissera Jesus, Tiago se lhe dirigiu,


nestes termos:

Mestre, tenho um amigo, de Corazin que vos ouviu a palavra santificante e


desejava seguir-vos; porm, asseverou-me que o reino pregado pela vossa bondade
est cheio de numerosos obstculos, acrescentando que Deus deve mostrar-se a ns
outros somente na Vitria e na ventura. Devo confessar que hesitei ante as suas
observaes, mas, agora, esclarecido pelos vossos ensinamentos, melhor vos
compreendo e afirmo-vos que nunca esquecerei minha fidelidade ao reino!...

A voz do apstolo, na sua confisso espontnea, se revelava tocada de entusiasmo


doce e amigo e o Senhor, aproveitando a hora para a semeadura divina, exclamou
bondoso:

Tiago, nem todos podem compreender a verdade de uma s vez. Devemos


considerar que o mundo est cheio de crentes que no entendem a proteo s cu,
seno nos dias de tranqilidade e de triunfo. Ns, porm, que conhecemos a vontade
suprema, temos que lhe seguir o roteiro. No devemos pensar no Deus que concede,
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 32 -
Boa Nova

mas no Pai que educa; no no Deus que recompensa, sim no Pai que aperfeioa. Da
se segue que a nossa batalha pela redeno tem de ser perseverante e sem trguas...

Nesse nterim, todos os companheiros de apostolado, manifestando o interesse que


os esclarecimentos da noite lhes causavam, se puseram a perguntar, com respeito e
carinho.

Mestre exclamou um deles no seria melhor fugirmos do mundo para, viver na


incessante contemplao do reino?...

Que diramos do filho que se conservasse em perptuo repouso, junto de seu pai
que trabalha sem cessar, no labor da grande famlia? Respondeu Jesus.

Mas, de que modo se h de viver como homem e como apstolo do reino de Deus
na face deste mundo. inquiriu Tadeu.

Em verdade esclareceu o Messias ningum pode servir, simultaneamente, a


dois senhores. Fora absurdo viver ao mesmo tempo para os prazeres condenveis da
Terra e para as virtudes sublimes do cu. O discpulo da Boa-Nova tem de servir a
Deus, servindo sua obra neste mundo. Ele sabe que se acha a laborar com muito
esforo num grande campo, propriedade de seu Pai, que o observa com carinho e
atenta com amor nos seus trabalhos. Imaginemos que esse campo estivesse cheio de
inimigos: por toda parte, vermes asquerosos, vboras peonhentas, tratos de terra
improdutiva. certo que as farsas destruidoras reclamaro a indiferena e a
submisso do filho de Deus; mas, o filho de corao fiel a seu Pai se lana ao trabalho
com perseverana e boa vontade. Entrar em luta silenciosa com o meio, sofrer-lhe-
os tormentos com herosmo espiritual, por amor do reino que traz no corao,
plantar uma flor onde haja um espinho, abrir uma senda, embora estreita, onde
estejam em confuso os parasitos da Terra, cavar pacientemente, buscando as
entranhas do solo para que surja uma gota dgua onde queime um deserto. Do
ntimo desse trabalhador brotar sempre um cntico de alegria, porque Deus o ama
e segue com ateno.

Qual a primeira qualidade a cultivar no corao perguntou um dos filhos de


Zebedeu para que nos sintamos plenamente identificados com a grandeza
espiritual da tarefa?

Acima de todas as coisas respondeu o Mestre preciso ser fiel a Deus.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 33 -
Boa Nova

A pequena assemblia parecia altamente enlevada e satisfeita; mas, Andr inquiriu:

Mestre, estes ltimos dias, tenho-me sentido doente e receio no poder trabalhar
como os demais companheiros. Como poderei ser fiel a Deus, estando enfermo?

Ouvi. Replicou o Senhor com certa nfase.

Nos dias de calma, fcil provar-se fidelidade e confiana. No se prova, porm,


dedicao, verdadeiramente, seno nas horas tormentosas, em que tudo parece
contrariar e perecer. O enfermo tem consigo diversas possibilidades de trabalhar
para Nosso Pai, com mais altas probabilidades de xito no servio'. Tateando ou
rastejando, busquemos servir ao Pai que est nos cus, porque nas suas mos divinas
vive o Universo inteiro!...

Andr, se algum dia teus olhos se fecharem para a luz da Terra, serve a Deus com a
tua palavra e com os ouvidos; se ficares mudo, toma, assim mesmo, a charrua,
valendo-te das tuas mos. Ainda que ficasses privado dos olhos e da palavra, das
mos e dos ps, poderias servir a Deus com a pacincia e a coragem, porque a
virtude o verbo dessa fidelidade que nos conduzir ao amor dos amores!

O grupo dos apstolos calara-se, impressionado, ante aquelas recomendaes. O luar


esplendia sobre as guas silenciosas. O mais leve rudo no traa o silncio augusto da
hora.

Andr chorava de emoo, enquanto os outros observavam a figura do Cristo,


iluminada pelos clares da Lua, deixando entrever um amoroso sorriso. Ento, todos,
impulsionados por soberana fora interior, disseram, quase a um s tempo:

Senhor, seremos fiis!...

***

Jesus continuou a sorrir, como quem sabia a intensidade da luta a ser travada e
conhecia a fragilidade das promessas humanas. Entretanto, do corao dos apstolos
jamais se apagou a lembrana daquela noite luminosa de Cafarnaum, aureolada pelo
sentimento divino. Humilhados e perseguidos, crucificados na dor e esfolados vivos,

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

souberam ser fiis, atravs de todas as vicissitudes da Natureza, e, transformando


suas angstias e seus trabalhos num cntico de glorificao, sob a eterna inspirao
do Mestre renovaram a face do mundo.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

07 A LUTA CONTRA O MAL

De todas as ocorrncias da tarefa apostlica, os encontros do Mestre com os


endemoninhados constituam o os fatos que mais impressionavam os discpulos.

A palavra diabo era ento compreendida na sua na justa acepo. Segundo o


sentido exato da expresso, era ele o adversrio do bem, simbolizando o termo dessa
forma, todos os maus sentimentos que dificultavam o acesso das almas aceitao
da Boa Nova e todos os homens da vida perversa, que contrariavam os propsitos da
existncia pura, que deveriam caracterizar as atividades dos adeptos do Evangelho.

Dentre os companheiros do Messias, Tadeu era o que mais se deixava impressionar


por aquelas cenas dolorosas. Aguavam-lhe, sobremaneira, a curiosidade de homem
os gritos desesperados dos espritos malfazejos, que se afastavam de suas vtimas
sob a amorosa determinao do Mestre Divino. Quando os pobres obsidiados
deixavam escapar um suspiro de alvio, Tadeu volvia os olhos para Jesus, maravilhado
de seus feitos.

Certo dia em que o Senhor se retirara, com Tiago e Joo, para os lados de Cesaria de
Felipe,uma pobre demente lhe foi trazida afim de que ele, Tadeu, anulasse a atuao
dos espritos perturbadores que a subjugavam. Entretanto, apesar de todos os
esforos de sua boa vontade, Tadeu no conseguiu modificar a situao. Somente no
dia imediato, ao anoitecer, na presena confortadora do Messias, foi possvel infeliz
dementada recuperar o senso de si mesma.

Observando o fato, Tadeu caiu em srio e profundo cismar. Por que razo o Mestre
no lhes transmitia, automticamente, o poder de expulsar os demnios malfazejos,
para que pudessem dominar os adversrios da causa divina? Se era to fcil a Jesus a
cura integral dos endemoniados, por que motivo no provocava ele de vez a
aproximao geral de todos os inimigos da luz, afim de que, pela sua autoridade,
fossem definitivamente convertidos ao reino de Deus? Com o crebro o torturado
por graves cogitaes e sonhando possibilidades maravilhosas para que cessassem
todos os combates entre os ensinamentos do Evangelho e os seus inimigos, o

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

discpulo inquieto procurou avistar-se particularmente com o Senhor, de modo a


expor-lhe com humildade suas idias ntimas.

***

Numa noite tranqila, depois de lhe escutar as ponderaes, perguntou-lhe Jesus,


em tom austero:

Tadeu, qual o principal objetivo das atividades de tua vida?

Como se recebesse uma centelha de inspirao superior, respondeu o discpulo com


sinceridade:

Mestre, estou procurando realizar o reino de Deus no corao.

Se procuras semelhante realidade, por que a reclamas no adversrio em primeiro


lugar? Seria justo esqueceres as tuas prprias necessidades nesse sentido? Se
buscamos atingir o infinito da sabedoria e do amor em Nosso Pai, indispensvel se faz
reconheamos que todos somos irmos no mesmo caminho!...

Senhor, os espritos do mal so tambm nossos irmos? Inquiriu admirado o


apstolo.

Toda a criao de Deus. Os que vestem a turca do mal envergaro um dia a da


redeno pelo bem. Acaso, poderias tu duvidar disso'? O discpulo do Evangelho no
combate prpriamente o seu irmo, como Deus nunca entra em luta com seus filhos;
aquele apenas combate toda manifestao de ignorncia, como o Pai, que trabalha
incessantemente pela, vitria do seu amor, junto da humanidade inteira.

Mas, no seria justo ajuntou o discpulo, com certa convico convocarmos todos
os gnios malfazejos para, que e convertessem verdade dos cus?

O Mestre, sem se surpreender com essa observao disse:

- Por que motivo no procede Deus assim?...

Porventura, teramos ns uma substncia de amor mais sublime e mais forte do que
a do seu corao paternal? Tadeu, jamais olvidemos o bom combate. Se algum te
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 37 -
Boa Nova

convoca ao labor ingrato da m semente, no desdenhes a boa luta pela vitria do


Bem, encarando qualquer posio difcil como ensejo sagrado para revelares a tua
fidelidade a Deus. Abraa sempre o teu irmo. Se o adversrio do reino te provoca ao
esclarecimento de toda a verdade, no desprezes a hora de trabalhar: pela vitria da
luz; mas, segue o teu caminho no rotundo atento aos teus prprios deveres, pois no
nos consta que deus abandonasse as suas atividades divinas para impor a renovao
moral dos filhos ingratos, que se rebelaram na, sua casa. Se o mundo parece povoar-
se de sombras, e preciso reconhecer que as leis de Deus so sempre as mesmas, em
todas as latitudes da vida.

indispensvel meditar na lio de nosso Pai e no estacionar a meio do caminho


que percorremos. Os inimigos do reino se empenham em batalhas sangrentas? No
olvides o teu prprio trabalho. Padecem no inferno das ambies desmedidas.
Caminha para Deus. Lanam a perseguio contra a verdade? Tens contigo a verdade
divina que o mundo no te poder roubar, nunca. Os grandes patrimnios da vida
no pertencem s foras da Terra, mas s do Cu. O homem que dominasse o mundo
inteiro com a sua fora, teria de quebrar a sua espada sangrenta, ante os direitos
inflexveis da morte. E, alm desta vida, ningum te perguntar pelas obrigaes que
tocam a Deus, mas, unicamente, pelo mundo interior que te pertence a ti mesmo,
sob as vistas amorveis de Nosso Pai.

Que diramos de um rei justo e sbio que perguntasse a um s de seus sditos pela
justia e pela sabedoria do reino inteiro? Entretanto, natural que o sdito seja
inquirido acerca dos trabalhos que lhe foram confiados, no plano geral, sendo
tambm justo se lhe pergunte pelo que foi feito de seus pais, de sua companheira, de
seus filhos e irmos. Andas assim to esquecido desses problemas fceis e singelos?
Aceita a luta, sempre que fores julgado digno dela e no te esqueas, em todas as
circunstncias, de que construir sempre melhor.

Tadeu contemplou o Mestre, tomado de profunda admirao. Seus esclarecimentos


lhe caam no esprito como gotas imensas de uma nova luz.

Senhor disse ele vossos raciocnios me iluminam o corao; mas, terei errado
externando meus sentimentos de piedade pelos espritos malfazejos? No devemos,
ento, convoc-los ao bom caminho?

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Toda inteno excelente redargiu Jesus ser levada em justa conta no cu, mas
precisamos compreender que no se deve tentar a Deus. Tenho aceitado a luta como
o Pai me envia e tenho esclarecido que a cada dia basta o seu trabalho. Nunca reuni
o colgio dos meus companheiros para provocar as manifestaes dos que se
comprazem na treva; reuni-os, em todas as circunstncias e oportunidades,
suplicando para o nosso esforo a inspirao sagrada do Todo-Poderoso. O
adversrio sempre um necessitado que comparece ao banquete das nossas alegrias
e, por isso, embora no o tenha convocado, convidando somente os aflitos, os
simples e os de boa vontade, nunca lhe fechei as portas do corao, encarando a sua
vinda como uma oportunidade de trabalho, de que Deus nos julga dignos.

O apstolo humilde sorriu, saciado em sua fome de esclarecimento, porm,


acrescentou, preocupado com a impossibilidade em que se via de atender
eficazmente vtima que o procurara:

Senhor, vossas palavras so sempre sbias; entretanto, de que necessitarei para


afastar as entidades da sombra, quando o seu imprio se estabelea nas almas?!...

Voltamos, assim, ao incio das nossas explicaes retrucou Jesus pois, para isso,
necessitas da edificao do reino no mago do teu esprito, sendo este o objetivo de
tua vida. S a luz do amor divino bastante forte para converter uma alma
verdade. J viste algum contendor da Terra convencer-se sinceramente to s pela
farsa das palavras do mundo? As dissertaes filosficas no constituem toda a
realizao. Elas podem ser um recurso fcil da indiferena ou uma tnica brilhante,
acobertando penosas necessidades. O reino de Deus, porm, a edificao divina da
luz. E a luz ilumina, dispensando os longos discursos. Capacita-te de que ningum
pode dar a outrem aquilo que ainda no possua no corao. Vai! Trabalha sem cessar
pela tua grande vitria. Zela por ti e ama a teu prximo, sem olvidares que Deus
cuida de todos.

***

Tadeu guardou os esclarecimentos de Jesus, para retirar de sua substncia o mais


elevado proveito no futuro.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

No dia seguinte, desejando destacar, perante a comunidade dos seus seguidores, a


necessidade de cada qual se atirar ao esforo silencioso pela sua prpria edificao
evanglica, o Mestre esclareceu, com seus aplogos singelos, como se encontra
dentro da narrativa de Lucas: Quando o esprito imundo sai do homem, anda por
lugares ridos, procurando e no o achando diz: Voltarei para a casa donde sa; e,
ao chegar, acha-a varrida e adornada. Depois, vai e leva mais sete espritos piores do
que ele, que ali entram e habitam; e o ltimo estado daquele homem fica sendo pior
do que o primeiro.

Ento, todos os ouvintes das pregaes do lago compreenderam que no bastava


ensinar o caminho da verdade e do bem aos espritos perturbados e malfazejos; que
indispensvel era edificasse cada um a fortaleza luminosa e sagrada do reino de
Deus, dentro de si mesmo.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

08 BOM NIMO

O apstolo Bartolomeu foi um dos mais dedicados discpulos do Cristo, desde os


primeiros tempos de suas pregaes, junto ao Tiberades. Todas as suas
possibilidades eram empregadas em acompanhar o Mestre, na sua tarefa divina.
Entretanto, Bartolomeu era triste e, vezes inmeras, o Senhor o surpreendia em
meditaes profundas e dolorosas.

Foi, talvez, por isso que, uma noite, enquanto Simo Pedro e sua famlia se
entregavam a inadiveis afazeres domsticos, Jesus aproveitou alguns instantes para
lhe falar mais demoradamente ao corao.

Aps uma interrogativa afetuosa e fraternal, Bartolomeu deixou falasse o seu esprito
sensvel.

-Mestre exclamou, tmidamente no saberia nunca explicar-vos o porqu de


minhas tristezas amargurosas. S sei dizer que o vosso Evangelho me enche de
esperanas para o reino de luz que nos espera os coraes, alm, nas alturas...
Quando esclarecestes que o vosso reino no deste mundo, experimentei uma nova
coragem para atravessar as misrias do caminho da Terra, pois, aqui, o selo do mal
parece obscurecer as coisas mais puras!... Por toda parte, a vitria do crime, o jogo
das ambies, a colheita dos desenganos!...

A voz do apstolo se tornara quase abafada pelas lgrimas. Todavia, Jesus fitou-o
brandamente e lhe falou, com serenidade:

A nossa doutrina, entretanto, a do Evangelho ou da Boa-Nova e j viste,


Bartolomeu, uma boa notcia no produzir alegria? Fazes bem, conservando a tua
esperana em face dos novos ensinamentos; mas, no quero seno acender o bom
nimo no esprito dos meus discpulos. Se j tive ocasio de ensinar que o meu reino
ainda no deste mundo, isso no quer dizer que eu desdenhe o trabalho de
estend-la, um dia, aos coraes que mourejam na Terra. Achas, ento, que eu teria
vindo a este mundo, sem essa certeza confortadora? O Evangelho ter de florescer,
primeiramente, na alma das criaturas, antes de frutificar para o esprito dos povos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Mas, venho de meu Pai, cheio de fortaleza e confiana, e a minha mensagem ler de
proporcionar grande jbilo a quantos a receberem de corao.

Depois de uma pausa, em que o discpulo o contemplava silencioso, o Mestre


continuou:

A vida terrestre uma estrada prodigiosa, que conduz aos braos amorosos de
Deus. O trabalho a marcha. A luta comum a caminhada de cada dia. Os instantes
deliciosas da manh e as horas soturnas de serenidade so os pontos de repouso;
mas, ouve-me bem! Na atividade ou no descanso fsico, a oportunidade de urna hora,
de uma leve ano, de uma palavra humilde o convite de Nosso Pai para que
semeemos as suas bnos sacrossantas. Em geral, os homens abusam desse ensejo
precioso para anteporem a sua vontade imperfeita aos desgnios superiores,
perturbando a prpria marcha. Da resultam as jornadas mais speras obrigatrias
para retificao das faltas cometidas, os infrutferos labores. Em vista destas razes,
observamos que os viajares da Terra esto sempre desalentados. Na obcecao de
sua vontade prpria, ferem a fronte nas pedras da estrada, cerram os ouvidos
realidade espiritual, vendam os olhos com a sombra da rebeldia e passam em
lgrimas, em desesperadas imprecaes e amargurados gemidos, sem enxergarem a
fonte cristalina, a estrela cariciosa do cu, o perfume da flor, a palavra de um amigo,
a claridade das experincias que Deus espalhou, para a sua jornada, em todos os
aspectos do caminho.

Houve um pequeno intervalo nas consideraes afetuosas, depois do que, sem


mesmo perceber inteiramente o alcance de suas palavras, Bartolomeu interrogou:

-Mestre, os vossos esclarecimentos dissipam os meus pesares; mas, o Evangelho


exige de ns a fortaleza permanente?

A verdade no exige, transforma. O Evangelho no poderia reclamar estados


especiais de seus discpulos; porem, preciso considerar que a alegria, a coragem e a
esperana devem ser traos constantes d suas atividades em cada dia. Por que nos
firmemos no pesadelo de uma hora, se conhecemos a realidade gloriosa da
eternidade com o Nosso Pai?

E quando os negcios do mundo nos so adversos? E quando tudo parece em. luta
contra ns? Perguntou o pescador, de olhar inquieto.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Jesus, todavia, como se percebesse, inteiramente, a finalidade de suas perguntas,


esclareceu cor.i bondade:

Qual o melhor negcio do mundo, Bartolomeu? Ser a aventura que se efetua a


peso de ouro, muita vez amordaando-se o corao e a conscincia, para aumentar
as preocupaes da vida material, ou a iluminao definitiva da alma para Deus, que
se realiza to s pela boa vontade do homem, que deseje marchar para o seu amor,
por entre as luzes do caminho? No ser a adversidade nos negcios do mundo um
convite amigo para a criatura semear com mais amor, um. Apelo indireto que a
arranque s iluses da Terra para as verdades do reino de Deus?

Bartolomeu guardou aquela resposta no corao, no, todavia, sem experimentar


certa estranheza. E logo, lembrando-se de que sua genitora partira, havia pouco
tempo, para a sombra do tmulo, interpelou ainda, ansioso:

Mestre, e no ser justificvel a tristeza quando perdemos um ente amado?

Mas, quem estar perdido, se Deus o Pai de todos ns?... Se os que esto
sepultados no lodo dos crimes ho de vislumbrar, um dia, a alvorada da redeno,
por que lamentarmos em desespero, o amigo que partiu ao chamado do Todo-
Poderoso? A morte do corpo abre as portas de um mundo 'novo para a alma.
Ningum fica verdadeiramente rfo sobre a Terra, como nenhum ser est
abandonado, porque tudo de Deus e todos somos seus filhos. Eis porque todo
discpulo do Evangelho tem de ser um semeador de paz e de alegria!

Jesus entrou em silncio, como se houvera terminado a sua exposio judiciosa e


serena.

E, pois que a hora j ia adiantada, Bartolomeu se despediu. O olhar do Mestre


oferecia ao seu, naquela noite, uma luz mais doce e mais brilhante; suas mos lhe
tocaram os ombros, levemente, deixando-lhe uma sensao saiote,r e desconhecida.

***

Embora nascido em Can da Galilia, Bartolomeu residia, ento, em Dalmanuta, para


onde se dirigiu, meditando gravemente nas lies que havia recebido. A noite
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

pareceu-lhe formosa como nunca. No alto, as estrelas se lhe afiguravam as luzes


gloriosas do palcio de Judeus espera das suas criaturas, com hinos de alegria. As
guas de Genesar, aos seus olhos, estavam mais plcidas e felizes. Os ventos
brandos lhe sussurravam ao entendimento cariciosas inspiraes, como um correio
delicado que chegasse do cu.

Bartolomeu comeou a recordar as razes de suas tristezas intraduzveis, mas, com


surpresa, no mais as encontrou no campo do corao. Lembrava-se de haver
perdido a afetuosa genitora; refletiu, porm, com mais amplitude, quanto aos
desgnios da Providncia Divina. Deus no lhe era pai e me nos cus? Recordou os
contratempos da vida e ponderou que seus irmos pelo sangue o aborreciam e
caluniavam. Entretanto, Jesus no lhe era um irmo generoso e sincero? Passou em
revista os insucessos materiais. Contudo, que eram as suas pescarias ou a avareza
dos negociantes de Betsaida e de Cafarnaum, comparados luz do reino de Deus,
que le trabalhava por edificar no corao?'

Chegou a casa pela madrugada. Ao longe, os primeiros clares do Sol lhe pareciam
mensageiros do conforto celestial. O canto das aves ecoava em seu esprito como
notas harmoniosas de profunda alegria. O prprio mugido dos bois apresentava nova
tonalidade aos seus ouvidos. Sua alma estava agora clara, o corao aliviado e feliz.

Ao ranger os gonzos da porta, seus irmos dirigiram-lhe improprios, acusando-o de


mau filho, de vagabundo e traidor da lei. Bartolomeu, porm, recordou o Evangelho e
sentiu que s ele tinha bastante alegria para dar a seus irmos. Em vez de reagir
speramente, como de outras vezes, sorriu-lhes com a bondade das explicaes
amigas. Seu velho pai o acusou, igualmente, escorraando-o. O apstolo, no entanto,
achou natural. Seu pai no conhecia a Jesus e ele o conhecia. No conseguindo
esclarec-los, guardou os bens do silncio e achou-se na posse de uma alegria nova.
Depois de repousar alguns momentos, tomou as suas redes velhas e demandou sua
barca. Teve para todos os companheiros de servio uma frase consoladora e amiga. O
lago como que estava mais acolhedor e mais belo; seus camaradas de trabalho, mais
delicados e acessveis. De tarde, no questionou com os comerciantes, enchendo-
lhes, alis, o esprito de boas palavras e de atitudes cativantes e educativas.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Bartolomeu havia convertido todos os desalentos num cntico de alegria, ao sopro


regenerador dos ensinamentos do Cristo; todos o observaram com admirao,
exceto Jesus, que conhecia, com jbilo, a nova atitude mental de seu discpulo.

***

No sbado seguinte, o Mestre demandou as margens do lago, cercado de seus


numerosos seguidores. Ali, aglomeravam-se homens e mulheres do povo, judeus e
funcionrios de Antipas, a par de brande nmero de soldados romanos.

Jesus comeou a pregar a Boa-Nova e, a certa altura, contou, conforme a narrativa de


Mateus, que o reino dos cus semelhante a um tesouro que, oculto num campo,
foi achado e escondido por um homem que, movido de gozo, vendeu tudo o que
possua e comprou aquele campo.

Nesse instante, o olhar do Mestre pousou sobre Bartolomeu que o contemplava,


embevecido; a luz branda de seus olhos generosos penetrou fundo no ntimo do
apstolo, pela ternura que evidenciava, e o pescador humilde compreendeu a
delicada aluso do ensinamento, experimentando a alma leve e satisfeita, depois de
haver alijado todas as vaidades de que ainda se no desfizera, para adquirir o tesouro
divino, no campo infinito da vida.

Enviando a Jesus um olhar de amor e reconhecimento, Bartolomeu limpou uma


lgrima. Era a primeira vez que chorava de alegria. O pescador de Dalmanuta aderira,
para sempre, aos eternos jbilos do Evangelho do Reino.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

09 VELHOS E MOOS

No era raro observar-se, na, pequena comunidade dos discpulos, o entrechoque


das opinies, dentro do idealismo quente dos mais jovens. Muita vez, o sqito
humilde dividia-se em discusses, relativamente aos projetos do futuro.

Enquanto Pedro e Andr se punham a ouvir os companheiros, com a ingenuidade de


seus coraes simples e sinceros, Joo comentava os planos de luta no porvir; Tiago,
seu irmo, falava do bom aproveitamento de sua juventude, ao passo que o jovem
Tadeu fazia promessas maravilhosas.

Somos jovens! diziam Iremos Terra inteira, pregaremos o Evangelho s


naes, renovaremos o mundo!...

To logo o Mestre permitisse, sairiam da Galilia, pregariam as verdades do reino de


Deus naquela Jerusalm atulhada de preconceitos e de falsos intrpretes do
pensamento divino. Sentiam-se fortes e bem dispostos. Respiravam a longos haustos
e supunham-se os nicos discpulos habilitados traduzir com fidelidade os novos
ensinamentos. Por longas horas, questionavam acerca de possibilidades,
apresentavam as suas vantagens, debatiam seus projetos imensos. E pensavam
consigo: que poderia realizar Simo Pedro, chefe de famlia e encarcerado nos seus
pequeninos, deveres? Mateus no estava igualmente enlaado por inadiveis
obrigaes de cada dia? Andr e o irmo os escutavam despreocupados, para
meditarem apenas quanto s lies do Messias.

Entretanto, Simo, mais tarde chamado o Zelote, antigo pescador do lago,


acompanhava semelhantes conversaes sentindo-se humilhado. Algo mais velho
que os companheiros, suas energias, a seu ver, j no se coadunavam com os
servios do Evangelho do Reino. Ouvindo as palavras fortes da juventude dos filhos
de Zebedeu, perguntava a si mesmo o que seria de seu esforo singelo, junto de
Jesus. Comeava a sentir mais fortemente o declnio das foras da vida. Suas energias
pareciam descer de uma grande montanha, embora o esprito se lhe conservasse
firme e vigilante, no ritmo da vida.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Deixando-se, porm, impressionar vivamente, procurou entender-se com o Mestre,


buscando eximir-se das dvidas que lhe roam o corao.

***

Depois de expor os seus receios e vacilaes, observou que Jesus o fitava, sem
surpresa, como se tivesse pleno conhecimento de suas emoes.

- Simo disse o Mestre com desvelado carinho poderamos acaso perguntar a


idade de Nosso Pai? E, se fssemos contar o tempo, na ampulheta das inquietaes
humanas, quem seria o mais velho de todos ns? A vida, na sua, expresso terrestre,
como uma rvore grandiosa. A infncia a sua ramagem verdejante. A mocidade se
constitu de suas flores perfumadas e formosas. A velhice o fruto da experincia e
da sabedoria. H ramagens que morrem depois do primeiro beijo do Sol, e flores que
caem ao primeiro sopro da Primavera. O fruto, porm, sempre uma bno do
Todo-Poderoso. A ramagem a esperana, a flor uma promessa, o fruto realizao;
s ele contm o doce mistrio da vida, cuja fonte se perde no infinito da divindade!...

Ao passo que o discpulo lhe meditava os conceitos, com sincera admirao, Jesus
prosseguia, esclarecendo:

Esta imagem pode ser tambm a da vida do esprito, na sua radiosa eternidade,
apenas com a diferena de que a as ramagens e as flores no morrem nunca,
marchando sempre para o fruto da edificao. Em face da grandeza espiritual da
vida, a, existncia humana uma hora de aprendizado, no caminho infinito do
Tempo; essa hora minscula encerra, o que existe no todo. por isso que ai vemos,
por vezes, jovens que falam com uma experincia milenria e velhos sem reflexo e
sem e sem esperana.

Ento, Senhor, de qualquer modo, a velhice a meta do esprito? Perguntou o


discpulo, emocionado.

- No a velhice enferma e amargurada, que se conhece na Terra, mas a da


experincia que edifica o amor e a sabedoria. Ainda aqui, devemos recordar o

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

smbolo da arvore, para reconhecer que o fruto perfeito a frescura da ramagem e a


beleza da flor, encerrando o contedo divino do mel e da semente.

Percebendo que o Mestre estendera seus conceitos em amplas imagens


simbolgicas, o apstolo voltou a retrair-se em seu caso particular e obtemperou:

A verdade, Senhor, que me sinto depauperado e envelhecido, temendo no


resistir aos esforos a que se abriga a minhalma, na semeadura da vossa, doutrina
santa.

Mas, escuta, Simo redarguiu-lhe Jesus, com serenidade enrgica achas que os
moos de amanh podero fazer alguma coisa sem os trabalhos dos que agora, esto
envelhecendo?!... Poderia a rvore viver sem a raiz, a alma sem Deus ?! Lembra-te da
tua parte de esforo e no te preocupeis com a obra que pertence ao Todo-
Poderoso. Sobretudo, no olvides que a nossa tarefa, para dignidade perfeita de
nossas almas, deve ser intransponvel.

Joo tambm ser velho e os cabelos brancos de sua fronte contaro profundas
experincias. No te magoe a palestra dos jovens da Terra A flor, no mundo, pode ser
o princpio do fruto, mas pode tambm enfeitar o cortejo das iluses. Quando te
cerque o burburinho da mocidade, ama os jovens que revelem trabalho e reflexo;
entretanto, no deixes de sorrir, igualmente, para os levianos e inconstantes; so
crianas que pedem cuidado, abelhas que ainda no sabem fazer o mel. Perdoa-lhes
os entusiasmos sem rumo, como se devem esquecer os impulsos de um menino na
inconscincia dos seus primeiros dias de vida. Esclarece-os, Simo, e no penses que
outro homem pudesse efetuar, no conjunto da obra divina, o esforo que te
compete. Vai e tem bom nimo!... Um velho sem esperana em Deus um irmo
triste da noite; mas eu venho trazer ao imundo as claridades de um dia perene.

Dando Jesus por terminado o seu esclarecimento, Simo, o Zelota, se retirou


satisfeito, como se houvesse recebido no corao uma energia nova.

***

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Voltando casa pobre, encontrou Tiago, filho de Clofas, falando margem do Lago
com alguns jovens, apelando ardentemente para as suas foras realizadoras.
Avistando o velho companheiro, o apstolo mais moo no o ofendeu, porm fez
uma pequena aluso sua idade, para destacar as palavras de sua exortao aos
companheiros pescadores. Simo, no entanto, sem experimentar qualquer laivo de
cime, recordou as elucidaes do Mestre e logo que se fez silncio, ao reconhecer
que Tiago estava s, falou-lha com brandura:

Tiago, meu irmo, ser que o esprito tem idade? Se Deus contasse o tempo como
ns, no seria le o mais velho de toda a criao? E que homem do mundo guardar
a presuno de se igualar ao Todo-Poderoso? Um rapaz no conseguiria realizar a sua
tarefa na Terra, se no tivesse a preced-lo as experincias de seus pais. No nos
detenhamos na idade, esqueamos as circunstncias, para lembrar somente os fins
sagrados de nossa vida, que deve ser a edificao do Reino no ntimo das almas.

O filho de Alfeu escutou-lhe as observaes singelas e reconheceu que eram ditas


com uma fraternidade to pura, que no lhe chegavam a ferir nem e leve, o corao.
Admirando a ternura serena do companheiro e sem esquecer o padro de humildade
que o Mestre cultivava, refletiu um momento e exclamou comovido:

Tens razo.

O velho apstolo no esperou qualquer justificativa de sua parte e, dando-lhe um


abrao, mostrou-lhe um sorriso bom, deixando percebe que ambos deviam esquecer,
para sempre, alquile minuto de divergncia, afim de se unirem cada vez mais em
Jesus - Cristo.

Naquela mesma tarde, quando o Messias comeou a ensinar a sabedoria do Reino de


Deus, Simo, o Zelota, notou que havia na praia duas criancinhas inconscientes.
Dominada pela nova luz que flua dos ensinamentos do Mestre, a me delas no vira
que se distanciavam, ao longo do primeiro lenol raso das guas; o velho pescador,
atento pregao e s demais necessidades da hora em curso, observou os dois
pequeninos e acompanhou-os. Com uma boa palavra, tomou-os nos braos,
sentando-se numa pedra e, terminada que foi a reunio, os restituiu ao colo
maternal, em meio de suave alegria e sincero reconhecimento. Inspirado por uma
fora estranha sua alma, o discpulo compreendeu que o jbilo daquela tarde no

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

teria sido completo se duas crianas houvessem desaparecido no seio imenso das
guas, separando-se para sempre dos braos amorveis de sua me. No mago do
seu esprito, havia um jbilo sincero. Compreendera com o Cristo o prazer de servir, a
alegria de ser til.

Nessa noite, Simo, o Zelote, teve um sonho glorioso para a sua alma simples.
Adormecendo, de conscincia feliz, sonhou que se encontrava com o Messias, no
cume de um monte que se elevava em estranhas fulguraes. Jesus o abraou com
carinho e lhe agradeceu o fraterno esclarecimento fornecido a Tiago, em sua
lembrana, manifestando-lhe reconhecimento pelo seu cuidado terno com duas
crianas desconhecidas por amor de seu nome.

O discpulo sentia-se venturoso naquele momento sublime. Jesus, do alto da colina


prodigiosa, mostrava-lhe o mundo inteiro. Eram cidades e campos, mares e
montanhas... Em seguida, o antigo pescador compreendeu que seus olhos
assombrados divisavam as paisagens do futuro. Ao lado de seu deslumbramento,
passava a imensa famlia humana. Todas as criaturas fitavam o Mestre, com os olhos
agradecidos e refulgentes de amor. As crianas lhe chamavam amigo fiel, os jovens
verdade do cu, os velhos sagrada esperana.

Simo acordou, experimentando indefinvel alegria. Na manh imediata, antes do


trabalho, procurou o Senhor e beijou-lhe a fmbria humilde da tnica, exclamando
jubilosamente:

Mestre, agora vos compreendo!

Jesus contemplou-o com amor e respondeu:

Em verdade, Simo, ser moo ou velho, no mundo, no interessa!... Antes de tudo,


preciso ser de Deus!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

10 O PERDO

As primeiras peregrinaes do Cristo e de seus discpulos, em torno do lago, haviam


alcanado inolvidveis triunfos. Eram doentes atribulados que agradeciam o alvio
buscado ansiosamente; trabalhadores humildes que se enchiam de santas
consolaes ante as promessas divinas da Boa Nova.

Aquelas atividades, entretanto, comearam a despertar a reao dos judeus


rigoristas, que viam em Jesus um perigoso revolucionrio. O amor que o profeta
nazareno pregava vinha quebrar antigos princpios da lei judaica. Os senhores da
terra observavam cuidadosamente as palestras dos escravos, que permutavam
imenso jbilo, proveniente das esperanas num novo reino que no chegavam a
compreender. Os mais egostas pretendiam ver no profeta generoso um conspirador
vulgar, que desejava levantar as iras populares contra a dominao de Herodes;
outros presumiam na sua figura um feiticeiro incomum, que era preciso evitar.

Foi assim que a viagem do Mestre a Nazar redundou numa excurso de grandes
dificuldades, provocando de sua parte as observaes quase amargas que se
encontram no Evangelho, com respeito ao bero daqueles que o deveriam guardar
no santurio do corao. No foram poucos os adversrios de suas idias
renovadoras que o precederam na cidade minscula, buscando neutralizar-lhe a ao
por meio de falsas notcias e desmoraliz-lo, argumentando com informaes mal
alinhavadas de alguns nazarenos.

Jesus sentiu de perto a delicadeza a situao que se lhe criara com a primeira
investida dos inimigos gratuitos de sua doutrina; mas, aproveitou todas as
oportunidades para as melhores ilaes na esfera do ensinamento.

No entanto, o mesmo no aconteceu a seus discpulos. Filipe e Simo Pedro


chegaram a questionar seriamente com alguns senhores da regio, trocando palavras
speras, em torno das edificaes do Messias. As gargalhadas irnicas, as
apreciaes menos dignas lhes acendiam no nimo propsitos impulsivos de defesas
apaixonadas. No faltavam os que viam no Senhor um servo ativo do esprito do mal,
um inimigo de Moiss, um assecla de prncipes desconhecidos, ou de traidores ao

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

poder poltico de Antipas. Tamanhas foram as discusses em Nazar, que os seus


reflexos nocivos se faziam sentir fortemente sobre toda a comunidade dos discpulos.
Pedro e Andr advogavam a causa o Mestre com expresses incisivas e sinceras.
Tiago aborrecia-se com a anlise dos companheiros. Levi protestava, expressando o
desejo de instituir debates pblicos, de maneira a evidenciar-se a superioridade dos
ensinos do Messias, em confronto com os velhos textos.

Jesus compreendeu os acontecimentos e, calmamente, ordenou a retirada,


afastando-se da cidade com tranqilo sorriso.

No obstante a determinao e apesar do regresso a Cafarnaum, a maioria dos


apstolos prosseguiu em discusso, estranhando que o Mestre nada fizesse, reagindo
contra as envenenadas insinuaes a seu respeito.

***

Da a alguns dias, obedecendo s circunstncias ocorrentes naquela situao, Pedro e


Filipe procuraram avistar-se com o Senhor, ansiosos pela claridade dos seus ensinos.

Mestre, chamaram-vos servo de Satans e reagimos prontamente! dizia Pedro,


com sinceridade ingnua.

Observvamos que por vs mesmo nunca oporeis a contradita ajuntava Filipe,


convicto de haver prestado excelente servio ao Mestre bem-amado e por isso
revidamos aos ataques com a maior fora de nossas expresses.

No obstante o calor daquelas afirmativas, Jesus meditava com uma doce placidez no
olhar profundo, enquanto os interlocutores o contemplavam, ansiando pela sua
palavra de franqueza e de amor.

Afinal, saindo de suas reflexes silenciosas, o Mestre interrogou:

Acaso poderemos colher uvas nos espinheiros? De modo algum me empenharia em


Nazar numa contradita estril aos meus opositores. Contudo, procurei ensinar que a
melhor rplica sempre a do nosso prprio trabalho, do esforo til que nos seja
possvel. Nesse particular, no deixei de operar na minha esfera de ao, de modo a

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

produzir resultados a nossa excurso cidade vizinha, tornando-a proveitosa, sem


desdenhar as palavras construtivas no instante oportuno. De que serviriam as longas
discusses pblicas, inadas de doestos e zombarias? Ao termo de todas elas,
teramos apenas menores probabilidades para o triunfo glorioso do amor e maiores
motivos para a separatividade e odiosas dissenses. S devemos dizer aquilo que o
corao pode testificar mediante atos sinceros, porque, de outra forma, as
afirmaes so simples rudo sonoro de uma caixa vazia.

Mestre atalhou Filipe, quase com mgoa , a verdade que a maioria de quantos
compareceram s pregaes de Nazar falava mal de vs!

Mas, no ser vaidade exigirmos que toda gente faa de nossa personalidade
elevado conceito? interrogou Jesus com energia e serenidade.

Nas iluses que as criaturas da Terra inventaram para a sua prpria vida, nem
sempre constitui bom atestado da nossa conduta o falarem todos bem de ns,
indistintamente. Agradar a todos marchar pelo caminho largo, onde esto as
mentiras da conveno. Servir a Deus tarefa que deve estar acima de tudo e, por
vezes, nesse servio divino, natural que desagrademos aos mesquinhos interesses
humanos. Filipe, sabes de algum emissrio de Deus que fosse bem apreciado no seu
tempo? Todos os portadores da verdade do cu so incompreendidos de seus
contemporneos. Portanto, indispensvel consideremos que o conceito justo
respeitvel, mas, antes dele, necessitamos obter a aprovao legtima da conscincia,
dentro de nossa lealdade para com Deus.

Mestre obtemperou Simo Pedro, a quem as explicaes da hora calavam


profundamente , nos acontecimentos mais fortes da vida, no deveremos, ento,
utilizar as palavras enrgicas e justas?

Em toda circunstncia, convm naturalmente que se diga o necessrio, porm,


tambm imprescindvel que no se perca tempo.

Deixando transparecer que as elucidaes no lhe satisfaziam plenamente,


perguntou Filipe:

Senhor, vossos esclarecimentos so indiscutveis; entretanto, preciso acrescentar


que alguns dos companheiros se revelaram insuportveis nessa viagem a Nazar: uns
me acusaram de brigo e desordeiro; outros, de mau entendedor de vossos

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

ensinamentos. Se os prprios irmos da comunidade apresentam essas falhas, como


h de ser o futuro do Evangelho?

O Mestre refletiu um momento e retrucou:

Estas so perguntas que cada discpulo deve fazer a si mesmo. Mas, com respeito
comunidade, Filipe, pelo que me compete esclarecer, cumpre-me perguntar-te se j
edificaste o reino de Deus no ntimo do teu esprito.

verdade que ainda no respondeu, hesitante, o apstolo.

De dentro dessa realidade, podes observar que, se o nosso colgio fosse


constitudo de irmos perfeitos, teria deixado de ser irrepreensvel pela adeso de
um amigo que ainda no houvesse conquistado a divina edificao.

Ambos os discpulos compreenderam e se puseram a meditar, enquanto o Cristo


continuava:

O que indispensvel nunca perdermos de vista o nosso prprio trabalho,


sabendo perdoar com verdadeira espontaneidade de corao. Se nos labores da vida
um companheiro nos parece insuportvel, possvel que tambm algumas vezes
sejamos considerados assim. Temos que perdoar aos adversrios, trabalhar pelo bem
dos nossos inimigos, auxiliar os que zombam da nossa f.

Nesse ponto de suas afirmativas, Pedro atalhou-o, dizendo:

Mas, para perdoar no deveremos aguardar que o inimigo se arrependa? E que


fazer, na hiptese de o malfeitor assumir a atitude dos lobos sob a pele da ovelha?

Pedro, o perdo no exclui a necessidade da vigilncia, como o amor no prescinde


da verdade. A paz um patrimnio que cada corao est obrigado a defender, para
bem trabalhar no servio divino que lhe foi confiado. Se o nosso irmo se arrepende
e procura o nosso auxlio fraterno, amparemo-lo com as energias que possamos
despender; mas, em nenhuma circunstncia cogites de saber se o teu irmo est
arrependido. Esquece o mal e trabalha pelo bem. Quando ensinei que cada homem
deve conciliar-se depressa com o adversrio, busquei salientar que ningum pode ir a
Deus com um sentimento de odiosidade no corao. No poderemos saber se o
nosso adversrio est disposto conciliao; todavia, podemos garantir que nada se
far sem a nossa boa vontade e pleno esquecimento dos males recebidos. Se o irmo

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

infeliz se arrepender, estejamos sempre dispostos a ampar-lo e, a todo momento,


precisamos e devemos olvidar o mal.

Foi quando, ento, fez Simo Pedro a sua clebre pergunta:

Senhor, quantas vezes pecar meu irmo contra mim, que lhe hei de perdoar?
Ser at sete vezes?

Jesus respondeu-lhe, calmamente:

No te digo que at sete vezes, mas at setenta vezes sete.

***

Da por diante, o Mestre sempre aproveitou as menores oportunidades para ensinar


a necessidade do perdo recproco, entre os homens, na obra sublime da redeno.

Acusado de feiticeiro, de servo de Satans, de conspirador, Jesus demonstrou, em


todas as ocasies, o mximo de boa vontade para com os espritos mais rasteiros de
seu tempo. Sem desprezar a boa palavra, no instante oportuno, trabalhou a todas as
horas pela vitria do amor, com o mais alto idealismo construtivo. E no dia
inesquecvel do Calvrio, em frente dos seus perseguidores e verdugos, revelando
aos homens ser indispensvel a imediata conciliao entre o esprito e a harmonia da
vida, foram estas as suas ltimas palavras:

Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem!

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Boa Nova

11 O SERMO DO MONTE

Difundidas as primeiras claridades da Boa-Nova, todos os enfermos e derrotados da


sorte, habitantes de Corazin, Magdala, Betsaida Dalmanuta e outras aldeias
importantes do lago enchiam as ruas de Cafarnaum em turbas ansiosas.

Os companheiros do Mestre eram os mais visados pela multido, por motivo do


permanente contato, em que viviam com o seu amor. De vez em quando, Felipe era
assaltado, em caminho, por uma onda de doentes; Pedro tinha a casa rodeada de
criaturas desalentadas e tristes. Todos queriam o auxilio de Jesus, o benefcio
imediato de sua poderosa virtude.

Aos primeiros dias do apostolado, um pequeno grupo de infelizes procurou Levi na


sua confortvel residncia. Desejavam explicaes sobre o Evangelho do Reino, de
modo a trabalharem com mais acerto na observncia dos ensinamentos do Cristo. O
coletor da cidade manifestou certa estranheza.

Afinal disse ele aos infortunados que o procuravam o novo reino congregar
todos os coraes sinceros e de boa vontade, que desejem irmanar-se como filhos de
Deus. Mas, que podeis fazer na situao em que vos encontrais?

E, dirigindo-se a trs deles, seus conhecidos pessoais, falou convicto:

Que poders realizar, Lisandro, aleijado como s?! E tu, quila, no foste
abandonado pela prpria famlia, sob o peso de srias acusaes? E tu Pafos? Acaso
edificarias alguma coisa com as tuas atuais aflies?

Os interpelados entreolharam-se cabisbaixos, humilhados. Somente ento chegavam


a reconhecer as suas penosas deficincias. A palavra rude de Levi os despertara.
Tornara-os uma dor sem limites. Jesus dissera, nas suas pregaes carinhosas, que
seu amor viera buscar todos os que se encontrassem em tristeza e em angstias do
corao. Quando o Mestre chegara, haviam experimentado a restaurao de todas as
energias. Jubilosos, guardavam as suas promessas, relativamente ao Pai justo e bom,
que amava aos filhos mais infelizes, renovando nos coraes as esperanas mais
puras. Achavam-se exaustos; mas, a lio de Jesus lhes trouxera novo consolo s

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

almas desamparadas de qualquer conforto material. Queriam ser de Deus, vibrar


com a exaltao das promessas do Cristo, porm, a palavra de Levi novamente os
arrojara condio desditosa.

O grupo de pobres e infortunados retirou-se desalento no entanto, o Mestre pregaria


no monte, quela tarde, e, quem sabe, ministraria os ensinamentos de que
necessitavam?!...

***

Decorridos alguns instantes, Jesus, em companhia de Andr deu entrada em casa de


Levi, onde se puseram os trs em animada palestra. O coletor, a certa altura da
conversao, a sorrir ingenuamente, relatou a ocorrncia, terminando alegremente a
sua exposio, com estas palavras:

Que conseguiria o Evangelho do Reino, com esses aleijados e mendigos? Mas,


lembrando-se de sbito que os demais companheiros eram criaturas pobres e
humildes, acrescentou: - justo esperemos alguma coisa dos pescadores de
Cafarnaum so homens fortes e desassombrados e o bom trabalho lhes cabe. No
vejo, porm, como aceitar a contrio desses desafortunados e vencidos que nos
procuram.

Jesus fixou o olhar no discpulo com profundo desvelo e falou com bondade batendo
-lhe levemente no ombro.

No entanto, Levi, precisamos amar e aceitar a preciosa colaborao dos vencidos


do mundo!... Se o Evangelho a Boa-Nova, como no h de ser a mensagem divina
para eles tristes e deserdados na imensa famlia humana? Os vencedores da Terra
no necessitam de boas notcias. Nas derrotas da sorte, as criaturas ouvem mais alto
a voz de Deus. Buscando os oprimidos, os aflitos e os caluniados sentimo-los to
unidos ao cu, nas suas esperanas, que reconhecemos, na coragem tranqila que
revelam, um sublime reflexo da presena de Nosso Pai em seus espritos. J
observaste algum vencedor do mundo com mais alta preocupao do que a de
defender o fruto de sua vitria material? Levi se sentia-se comovido e,
aproveitando a pequena pausa que se fizera, exclamou algo desapontado:
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

Senhor minhas observaes partiram to s do meu intenso desejo de apressar a


supremacia do Evangelho entre os que governam no mundo!...

Quem governa o mundo Deus afirmou o Mestre convictamente e o amor no


age com inquietao. Agora, imaginemos Levi, que os triunfadores da Terra viessem
at ns, ensarilhando suas armas exteriores. Figuremos alguns generais romanos
chegando a Cafarnaum com os seus trofus numerosos e sangrentos, afirmando-se
desejosos de aceitar o Evangelho do Reino de Deus e oferecendo-se para cooperar
em nosso esforo. Certamente trariam consigo legies de guardas e soldados,
funcionrios e escribas, carros de triunfo, espadas e prisioneiros... Comeariam
protestando contra as nossas pregaes pelas estradas desataviadas da natureza. Por
no estarem, no ntimo, desarmados das validades das vitrias, edificariam
suntuosos templos de pedra, em cuja construo lutariam duramente por
hegemonias inferiores; uns desejariam. palcios soberbos, outros empreenderiam a
construo de jardins maravilhosos. Recordando a ao das espadas mortferas,
talvez pretendessem disputar a ferro e fogo o estabelecimento do Reino de Deus,
exterminando-se recprocamente, por no cederem uns aos outros, de seus pontos
de vista, desde que cada vencedor se julga, no mundo, com maior soma de direitos e
de importncia. A pretexto de lutar em nome do cu espalhariam possivelmente
incndios e devastaes em toda a Terra. E seria justo, Levi, trabalhssemos por
cumprir a vontade do Nosso Pai, aniquilando seus filhos, nossos irmos?

O apostolo o ouvia assombrado, em face da profundeza de sua argumentao. O


Mestre continuou:

At que a esponja do Tempo absorva as imperfeies terrestres, atravs de sculos


de experincia, necessria, os triunfadores do mundo so pobres seres que
caminham por entre tenebrosos abismos. imprescindvel, pois, atestemos na alma
branda e humilde dos vencidos. Para os seus coraes Deus carreia bnos de
infinita bondade. Esses quebraram, os elos mais fortes que os acorrentavam s
iluses e marcham para o Infinito do amor e da sabedoria. O leito de dor, a excluso
de todas as facilidades da vida, a incompreenso dos mais amados, as chagas e as
cicatrizes do esprito so luzes que Deus acende na noite sombria das criaturas. Levi,
necessrio amemos intensamente aos desafortunados do mundo. Suas almas so a
terra fecundada pelo adubo das lgrimas e das esperanas mais ardentes onde as
sementes do Evangelho desabrocharo para a luz da vida. Eles saram das

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Boa Nova

convenes nefastas e dos enganos do caminho terrestre e bendizem do Nosso Pai,


como sentenciados que experimentassem no primeiro dia de liberdade, o claro
reconfortante do sol amigo e radioso perdido! tambm sobre os vencido da sorte
sobre os que suspiram por um ideal mais santo e mais puro do que as vitrias fceis
da Terra, que o Evangelho assentar suas bases divinas!...

Andr e Levi escutavam de olhos midos os conceitos do Senhor cheios de sublimada


emoo. Nesse nterim, chegaram Tiago, Joo e Pedro e todo o grupo se dirigiu,
alegre, para um dos montes prximos.

***

O crepsculo descia num deslumbramento de ouro e brisas cariciosas. Ao longo de


toda a encosta, acotovelava-se a turba imensa. Muitas centenas de criaturas se
aglomeravam ali, afim de ouvirem a palavra do Senhor, dentro da paisagem que se
aureolava dos brilhos singulares de todo o horizonte pincelada de luz. Eram velhinhos
trmulos, lavradores simples e generosos, mulheres do povo agarradas aos filhinhos.
Entre os mais fortes e sadios, viam-se cegos e crianas doentes, homens
maltrapilhos, exibindo as verminas que lhes corroam as mos e os ps. Todos se
comprimiam ofegantes. Ante os seus olhares felizes, a figura do Mestre surgiu na
eminncia enfeitada de verdura onde perpassavam brandamente os ventos amigos
da tarde. Deixando perceber que se dirigia aos vencidos e sofredores do mundo
inteiro e como que esclarecendo o esprito de Levi, que representava a aristocracia
intelectual entre os seus discpulos, na sua qualidade de cobrador dos tributos
populares, Jesus, pela primeira vez, pregou as bem-aventuranas celestiais. Sua voz
caa como blsamo eterno, sobre os coraes desditosos.

Bem-aventurados os pobres e os aflitos!

Bem-aventurados os sedentos de justia e misericrdia!...

Bem-aventurados os pacficos e os simples de corao!...

Por muito tempo falou do Reino de Deus, onde o amor edificaria maravilhas perenes
e sublimadas. Suas promessas pareciam dirigidas ao incomensurvel futuro humano.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Do alto do monte, soprava um vento leve, em deliciosas vagas de perfume. As brisas


da Galilia se haviam impregnado da virtude poderosa e indestrutvel daquelas
palavras e, obedecendo a uma determinao superior, iam espalhar-se entre todos
os aflitos da Terra.

Quando Jesus terminou a sua alocuo, algumas estrelas j brilhavam no


firmamento, como radiosas bnos divinas. Muitas mes sofredoras e oprimidas,
com suave fulgor nos olhos, lhe trouxeram os filhinhos para que ele os abenoasse.
Ancios de frontes nevadas pelos invernos da vida lhe beijavam as mos. Cegos e
leprosos rodeavam-no com semblante sorridente e diziam: Bendito seja o filho de
Deus! Jesus acolhia-os satisfeito, enviando a todos o sorriso de sua afeio.

Levi sentiu que, naquele crepsculo inolvidvel, uma emoo diferente lhe dominava
a alma. Havia compreendido os que abandonam as iluses do mundo para se
elevarem a Deus. Observando as filas dos humildes populares que se retiravam,
tomados de imenso conforto, o discpulo percebeu que os pobres amigos que o
visitaram tarde desciam o monte, abraados, com uma expresso de grande
ventura, como se os animasse um jbilo sem limites. O coletor de Cafarnaum
aproximou-se e os saudou transbordante de alegria, compreendendo que o ensino
do Mestre, em toda a sua luz, abrangia o porvir infinito do mundo. Grande esperana
e indefinvel paz lhe haviam penetrado o mago do ser. No dia imediato, o ex-
publicano abriu as suas portas a todos os convivas daquele crepsculo memorvel.
Jesus participou da festa, partiu o po e se alegrou com eles. E quando Levi abraou o
aleijado Lisandro, com a sinceridade de sua alma fiel o Mestre o contemplou
enternecido e disse: Levi, meu corao se rejubila hoje contigo, porque so
tambm bem-aventurados todos os que ouvem e compreendem a palavra de Deus!"

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

12 AMOR E RENNCIA

O manto da noite caa de leve sobre a paisagem de Cafarnaum e Jesus, depois de


uma das grandes assemblias populares do lago, se recolhia casa de Pedro em
companhia do apstolo. Com a sua palavra divina havia tecido luminosos
comentrios em torno dos mandamentos de Moiss; Simo, no entanto, ia pensativo
como se guardasse uma dvida no corao.

Inquirido com bondade pelo Mestre, o apstolo esclareceu:

Senhor, em face dos vossos ensinamentos, como deveremos interpretar a vossa


primeira manifestao, transformando a gua em vinho, nas bodas de Can? No se
tratava de uma festa mundana? O vinho no iria cooperar para o desenvolvimento da
embriaguez e da gula?

Jesus compreendeu o alcance da interpelao e sorriu.

Simo disse ele , conheces a alegria de servir a um amigo?

Pedro no respondeu, pelo que o Mestre continuou:

As bodas de Can foram um smbolo da nossa unio na Terra. O vinho, ali, foi bem
o da alegria com que desejo selar a existncia do Reino de Deus nos coraes. Estou
com os meus amigos e amo-os a todos. Os afetos dalma, Simo, so laos misteriosos
que nos conduzem a Deus. Saibamos santificar a nossa afeio, proporcionando aos
nossos amigos o mximo da alegria; seja o nosso corao uma sala iluminada onde
eles se sintam tranqilos e ditosos. Tenhamos sempre jbilos novos que os
reconfortem, nunca contaminemos a fonte de sua simpatia com a sombra dos
pesares! As mais belas horas da vida so as que empregamos em am-los,
enriquecendo- lhes as satisfaes ntimas.

Contudo, Simo Pedro, manifestando a estranheza que aquelas advertncias lhe


causavam, interpelou ainda o Mestre, com certa timidez:

E como deveremos proceder quando os amigos no nos entendam, ou quando nos


retribuam com ingratido? Jesus ps nele o olhar lcido e respondeu:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Pedro, o amor verdadeiro e sincero nunca espera recompensas. A renncia o seu


ponto de apoio, como o ato de dar a essncia de sua vida. A capacidade de sentir
grandes afeies j em si mesma um tesouro. A compreenso de um amigo deve
ser para ns a maior recompensa. Todavia, quando a luz do entendimento tardar no
esprito daqueles a quem amamos, deveremos lembrar-nos de que temos a sagrada
compreenso de Deus, que nos conhece os propsitos mais puros. Ainda que todos
os nossos amigos do mundo se convertessem, um dia, em nossos adversrios, ou
mesmo em nossos algozes, jamais nos poderiam privar da alegria infinita de lhes
haver dado alguma coisa!...

E com o olhar absorto na paisagem crepuscular, onde vibravam sutis harmonias,


Jesus ponderou, profeticamente:

- O vinho de Can poder, um dia, transformar-se no vinagre da amargura; contudo,


sentirei, mesmo assim, jbilo em absorv-lo, por minha dedicao aos que vim
buscar para o amor do Todo-Poderoso.

Simo Pedro, ante a argumentao consoladora e amiga do Mestre, dissipou as suas


derradeiras dvidas, enquanto a noite se apoderava do ambiente, ocultando o
conjunto das coisas no seu leque imenso de sombras.

***

Muito tempo ainda no decorrera sobre essa conversao, quando o Mestre, em


seus ensinos, deixou perceber que todos os homens, que no estivessem decididos a
colocar o Reino de Deus acima de pas, mes e irmos terrestres, no podiam ser
seus discpulos.

No dia desses novos ensinamentos, terminados os labores evanglicos, o mesmo


apstolo interpelou o Senhor, na penumbra de suas expresses indecisas:

Mestre, como conciliar estas palavras to duras com as vossas anteriores


observaes, relativamente aos laos sagrados entre os que se estimam?!

Sem deixar transparecer nenhuma surpresa Jesus esclareceu:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Simo, a minha palavra no determina que o homem quebre os elos santos de sua
vida; antes exalta os que tiverem a verdadeira f para colocar o poder de Deus acima
de todas as coisas e de todos os seres da criao infinita. No constitui o amor dos
pais uma lembrana da bondade permanente de Deus? No representa o afeto dos
filhos um suave perfume do corao?! Tenho dado aos meus discpulos o ttulo de
amigos, por ser o maior de todos.

O Evangelho continuou o Mestre, estando o apstolo a ouvi-la, atentamente no


pode condenar os laos de famlia, mas coloca acima deles o lao indestrutvel da
paternidade de Deus. O reino do cu no corao deve ser o tema central de nossa
vida. Tudo mais acessrio. A famlia, no mundo, est igualmente subordinada aos
imperativos dessa, edificao. J pensaste, Pedro, no supremo sacrifcio de
renunciar? Todos os homens sabem conservar, so raros os que sabem privar-se. Na
construo do reino de Deus, chega um instante de separao, que necessrio se
saiba suportar com sincero,desprendimento. E essa separao no apenas a que se
verifica pela morte do corpo, muitas vezes proveitosa e providencial, mas tambm a
das posies estimveis no mundo, a da famlia terrestre, a do viver nas paisagens
queridas, ou, ento, a de uma alma bem-amada que preferiu ficar a distncia, entre
as flores venenosas de um dia!...

Ah! Simo, quo poucos sabem partir, por algum tempo, do lar tranqilo, ou dos
braos adorados de uma afeio, por amor ao reino que o tabernculo da vida
eterna!! Quo poucos sabero suportar a calunia, o apdo, a indiferena, por
desejarem permanecer dentro de suas criaes individuais, cerrando ouvidos
advertncia do cu para que se afastem tranquilamente!... Como so raros os que
sabem ceder e partir em silncio, por amor ao reino, esperando o instante em que
Deus se pronuncia! Entretanto, Pedro, ningum se edificar, sem conhecer cada
virtude de saber renunciar com alegria, em obedincia vontade de Deus, no
momento oportuno, compreendendo a sublimidade de seus desgnios. Por essa
razo, os discpulos necessitam aprender a partir e a esperar onde as determinaes
de Deus os conduzam, porque a edificao do reino do cu no corao dos homens
deve constituir a preocupao primeira, a aspirao mais nobre da alma, as
esperanas centrais do esprito!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 63 -
Boa Nova

Ainda no havia anoitecido. Jesus, porm, deu por concludas as suas explicaes,
enquanto as mos calosas do apstolo passavam, de leve, sobre os seus olhos
midos.

***

Dando o testemunho real de seus ensinamentos, o Cristo soube ser, em todas as


circunstncias, o amigo fiel e dedicado. Nas elucidaes de Joo, vemo-lo a exclamar:
J no vos chamo servos, porque o servo no sabe o que faz o seu senhor; tenho-
vos chamado amigos, porque vos revelei tudo quanto ouvi de meu Pai! E, na
narrativa de Lucas, ouvimo-lo dizer, antes da hora extrema: Tenho desejado
anuas ente comer convosco esta Pscoa, antes da minha paixo.

Ningum no mundo j conseguiu elevar altura em que o Senhor as colocou a beleza


e a amplitude doe elos afetivos, mesmo porque a sua obra inteira a de reunir, pelo
amor, todas as naes e todos os homens, no crculo divino da famlia universal. Mas,
tambm, por demonstrar que o reino de Deus deve constituir a preocupao
primeira das almas, ningum. como ele soube retirar-se das posies, no instante
oportuno em que obedecia aos desgnios divinos. Depois da magnfica vitria da
entrada em Jerusalm, trado por um dos discpulos amados; negam-no os seus
seguidores e companheiros; suas idias so tidas como perversoras e revolucionrias;
acusado como bandido e feiticeiro; sua morte passa por ser a de um ladro.

Jesus, entretanto, ensina s criaturas, nessa hora suprema, a excelsa virtude de


retirar-se com a solido dos homens, mas com a proteo de Deus. Ele, que
transformara toda a Galilia numa fonte divina; que se levantara com desassombro
contra as hipocrisias do farisasmo do tempo; que desapoiara os cambistas, no
prprio templo de Jerusalm, como advogado enrgico e superior de todas as
grandes causas da verdade e do bem, passa, no dia do Calvrio, em espetculo para o
povo, com a alma num maravilhoso e profundo silncio. Sem proferir a mais leve
acusao, caminha humilde, coroado de espinhos, sustendo nas mos uma cana
imunda guisa de cetro, vestindo a tnica da ironia, sob as cusparadas dos populares
exaltados, de faces sangrentas e passas vacilantes, sob o peso da cruz, vilipendiado,
sem articular uma queixa.
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 64 -
Boa Nova

No momento do Calvrio, Jesus atravessa as ruas de Jerusalm, como se estivesse


diante da humanidade inteira, ensinando a virtude da renuncia por amor do reino de
Deus, revelando ser essa a sua derradeira lio.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 65 -
Boa Nova

13 PECADO E PUNIO

Jesus havia terminado uma de suas pregaes na praa pblica, quando percebeu
que a multido se movimentava em alvoroo. Alguns populares mais exaltados
prorrompiam em gritos, enquanto uma mulher ofegante, cabelos desgrenhados e
faces macilentas, se aproximava dele, com uma splica de proteo a lhe sair dos
olhos tristes. Os muitos judeus ali aglomerados excitavam o nimo geral, reclamando
o apedrejamento da pecadora, na conformidade das antigas tradies.

Solicitado, ento, a se constituir juiz dos costumes do povo, o Mestre exclamou com
serenidade e desassombro, causando estupefao aos que o ouviram:

Aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra.

Por toda a assemblia se fez sentir uma surpresa inquietante. As acusaes


morreram nos lbios mais exaltados. A multido ensimesmava-se, para compreender
a sua prpria situao. Enquanto isso, o Mestre ps-se a escrever no solo
despreocupadamente.

Aos poucos, o local ficara quase deserto. Apenas Jesus e alguns discpulos l se
conservavam, tendo ao lado a mulher a ocultar as faces com as mos.

Em dado instante, o Mestre Divino ergueu a fronte e perguntou infeliz:

Mulher, onde esto os teus juzes?

Observando que a pecadora lhe respondia apenas com o olhar reconhecido, onde as
lgrimas aljofravam num misto de agradecimento e alegria, Jesus continuou:

Ningum te condenou? Tambm eu no te condeno. Vai e no peques mais.

A infeliz criatura retirou-se, experimentando uma sensao nova no esprito. A


generosidade do Messias lhe iluminava o corao, em claridades vivas que lhe
banhavam a alma toda. Mas, enquanto a pecadora se retirava, presa de intensa
alegria, os poucos discpulos que se encontravam junto do Senhor no conseguiam
ocultar a estranheza que lhes causara o seu gesto. Por que no condenara ele aquela

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 66 -
Boa Nova

mulher de vida censurvel aos olhos de todos? No se tratava de uma adltera?


Nesse nterim, Joo se aproximou e interrogou:

Mestre, por que no condenastes a meretriz de vida infame?

Jesus fixou no discpulo o olhar calmo e bondoso e redargiu:

Quais as razes que aduzes em favor dessa condenao? Sabes o motivo por que
essa pobre mulher se prostituiu? Ters sofrido alguma vez a dureza das vicissitudes
que ela atravessou em sua vida? Ignoras o vulto das necessidades e das tentaes
que a fizeram sucumbir a meio do caminho. No sabes quantas vezes tem sido ela
objeto do escrnio dos pais, dos filhos e dos irmos das mulheres mais felizes. No
seria justo agravar-lhe os padecimentos infernais da conscincia pesarosa e sem
rumo.

Entretanto exclamou Joo, defendendo os princpios da lei antiga ela pecou e


fez jus punio. No est escrito que os homens pagaro, ceitil por ceitil, os seus
prprios erros?

O Mestre sorriu sem se perturbar e esclareceu:

Ningum pode contestar que ela tenha pecado; quem estar irrepreensvel na face
da Terra? H sacerdotes da lei, magistrados e filsofos, que prostituram suas almas
por mais baixo preo; contudo, ainda no lhes vi os acusadores. A hipocrisia costuma,
campear impune, enquanto se atiram pedras ao sofrimento. Joo, o mundo est
cheio de tmulos caiados. Deus, porm, o Pai de Bondade Infinita que aguarda os
filhos prdigos em sua casa. Poder-se-ia desejar para a pecadora humilde tormento
maior do que aquele a que ela prpria se condenou por tempo indeterminado?
Quantas vezes lhe tem faltado po boca faminta ou a manifestao de um carinho
sincero alma angustiada? Raras dores no mundo sero idnticas s agonias de suas
noites silenciosas e tristes. Esse o seu doloroso inferno, sua, aflitiva condenao. E
que, em todos os planos da vida, o instituto da justia divina funciona, natura!mente,
com seus princpios de compensao.

Cada ser traz consigo a fagulha sagrada do Criador e erige, dentro de si, o santurio
de sua presena ou a muralha sombria da negao; mas, s a luz e o bem so eternos
e, um. dia, todos os redutos do mal cairo, para que Deus resplandea no esprito de
seus filhos. No para ensinar outra coisa que est escrito na lei Vs sois

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 67 -
Boa Nova

deuses!Porventura, no sabes que a herana de um pai se divide entre os filhos em


partes iguais? As criaturas transviadas so as que no souberam entrar na posse de
seu quinho divino, permutando-o pela satisfao de seus caprichos no
desregramento ou no abuso, na egolatria ou no crime, pagando alto preo pelas suas
decises voluntrias. Examinada a situao por esse prisma, temos de reconhecer no
mundo uma vasta escola de regenerao, onde todas as criaturas se reabilitam da
traio aos seus prprios deveres. A Terra, portanto, pode ser tida na conta de um
grande hospital, onde o pecado a doena de todos; o Evangelho, no entanto, traz
ao homem enfermo o remdio eficaz, para que todas as estradas se transformem em
suave caminho de redeno.

por isso que no condeno o pecador para afastar o pecado e, em todas as


situaes, prefiro acreditar sempre no bem. Quando observares, Joo, os seres mais
tristes e miserveis, arrastando-se numa noite pejada de sombra e desolao lembra-
te da semente grosseira que encerra um grmen divino e que um dia se elevar do
seio da terra para o beijo de luz do Sol.

Terminada a explicao do Mestre, o filho de Zebedeu, deixando transparecer na luz


do olhar a sua profunda admirao ps-se a meditar nos ensinamentos recebidos.

***

Muito tempo ainda no transcorrera depois desse acontecimento, quando Jesus


subiu de Cafarnaum. para Jerusalm, acompanhado por alguns de seus discpulos.
Celebravam-se festas tradicionais entre os judeus. O Messias chegou num sbado,
sob a fiscalizao severa dos espritos rigoristas de sua poca. No foras< poucos os
paralticos que o cercaram, ansiosos pelo benefcio de sua virtude salvadora.
Escandalizando os fanticos, o Mestre orava e consolava, na sua jornada de gloriosa
redeno. Explicando que o sbado fora feito para o homem e no o homem para o
sbado, enfrentava sorridente as preocupaes dos mais exigentes.

Vendo tantos cegos e aleijados aglomerados passagem, "Tiago o interpelou:

Mestre, sendo Deus to misericordioso, porque pune seus filhos com defeitos e
molstias to horrveis?...
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 68 -
Boa Nova

Acreditas, Tiago respondeu Jesus que Deus desa de sua sabedoria e de seu
amor para punir seus prprios filhos? O Pai tem o seu plano determinado com
respeito criao inteira; mas, dentro desse plano, a cada criatura cabe uma parte na
edificao, pela qual ter de responder. Abandonando o trabalho divino, para viver
ao sabor dos caprichos prprios, a alma cria para si a situao correspondente,
trabalhando para reintegrar-se no plano divino, depois de se haver deixado levar
pelas sugestes funestas, contrrias sua prpria paz.

Joo compreendeu que a Palavra do Messias era a confirmao dos ensinamentos


que j ouvira de seus lbios, na tarde em que a multido exigia o apedrejamento da
pecadora.

Afastaram-se, em seguida, do Tanque de Betsaida cujas guas eram tidas, em


Jerusalm, na conta de miraculosa e onde o Mestre fizera andar paralticos, dera
vista a cegos e limpara leprosos. Na companhia de Tiago e Joo, o Senhor
encaminhou-se para o templo, onde um dos paralticos que ele havia curado relatava
o acontecido, cheio de sincera alegria. Jesus aproximou-se dele e deixando entrever
aos seus discpulos que desejava confirmar os ensinamentos sobre pecado e punio,
falou-lhe abertamente, como se l no texto evanglico de Joo: Eis que ests so.
No peques mais, para que te vo suceda coisa pior.

***

Desde que esses ensinos foram dados, novas idias de fraternidade povoaram o
mundo, com respeito aos transviados, aos criminosos e aos inimigos, atingindo a
prpria organizao poltica dos Estados.

O Imprio Romano vulgarizara os mais nefandos processos de regenerao ou de


vingana. Escravos ignorantes eram pasto das feras, nos divertimentos pblicos,
pelas faltas mais insignificantes nas casas dos patrcios. S de uma vez, trinta mil
desses servos, a quem se negava qualquer bem do esprito, foram crucificados numa
festa, prximo aos soberbos aquedutos da Via pia. Os aoites humilhantes eram
castigo suave.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 69 -
Boa Nova

Entretanto, desde a tarde em que Jesus se encontrou com a pecadora em frente da


multido, um pensamento novo entrou a dominar aos poucos o esprito do mundo. A
substncia evanglica do ensino inolvidvel penetrou o aparelho judicirio de todos
os povos. A sociedade comeou a compreender suas obrigaes e procurou segregar
o criminoso, como se isola um doente, buscando auxiliar-lhe a reforma definitiva, por
todos os meios ao seu alcance. Os menores delinqentes foram amparados pelas
numerosas escolas de regenerao. Todo o sistema da justia humana evolveu para
os princpios da magnanimidade, e os juzes modernos, lavrando suas sentenas, sem
nunca haverem manuseado o Novo-Testamento, talvez ignorem, que procedem
assim por ter sido Jesus o grande reformador da criminologia.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 70 -
Boa Nova

14 A LIO A NICODEMOS

Em face dos novos ensinamentos de Jesus, todos os fariseus do templo se tornavam


de inexcedveis cuidados, pelo seu extremado apego aos textos antigos. O Mestre,
porm, nunca perdeu ensejo de esclarecer as situaes reais difceis com a luz da
verdade que a sua palavra divina trazia ao pensamento do mundo. Grande nmero
de doutores no conseguia ocultar o seu descontentamento, porque, no obstante
suas atividades derrotistas, continuavam as aes generosas de Jesus, beneficiando
os aflitos e os sofredores. Discutiam-se os novos princpios no grande templo de
Jerusalm, nas suas praas pblicas e nas sinagogas. Os mais humildes e pobres viam
no Messias o emissrio de Deus, cujas mos repartiam em abundancia os bens da paz
e da consolao. As personalidades importantes temiam-no.

que o profeta no se deixava seduzir pelas grandes promessas que lhe faziam com
referncia ao seu futuro material. Jamais temperava a sua palavra de verdade com as
convenincias do comodismo da poca. Apesar de magnnimo para com todas as
faltas alheias, combatia o mal com to intenso ardor, que para logo se fazia objeto de
hostilidade para todas as intenes inconfessveis. Mormente, em Jerusalm que,
com o seu cosmopolitismo, era um expressivo retrato do mundo, as idias do Senhor
acendiam as mais apaixonadas discusses. Eram populares que se entregavam
apologia franca da doutrina de Jesus, servos que o sentiam com todo o calor do
corao reconhecido, sacerdotes que o combatiam abertamente, convencionalistas
que no o toleravam, indivduos abastados que se insurgiam contra os seus ensinos.

Todavia, sem embargo das dissenses naturais que precedem o estabelecimento


definitivo das idias novas, alguns espritos acompanhavam o Messias, tomados de
vivo interesse pelos seus elevados princpios. Entre estes, figurava Nicodemos,
fariseu notvel pelo corao bem formado e pelos dotes da inteligncia. Assim, uma
noite, ao cabo de grandes preocupaes e longos raciocnios, procurou a Jesus, em
particular, seduzido pela magnanimidade de suas aes e pela grandeza de sua
doutrina salvadora. O Messias estava acompanhado apenas de dois dos seus
discpulos e recebeu a visita com a sua bondade costumeira.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 71 -
Boa Nova

Aps a saudao habitual e revelando as suas nsias de conhecimento, depois de


fundas meditaes, Nicodemos dirigiu-se respeitoso:

Mestre, bem sabemos que vindes de Deus, pois somente com a luz da assistncia
divina podereis realizar o que tendes efetuado, mostrando o sinal do cu em vossas
mos. Tenho empregado minha existncia em interpretar a lei, mas desejava receber
a vossa palavra sobre os recursos de que deverei lanar mo para conhecer o Reino
de Deus!

O Mestre sorriu bondosamente e esclareceu:

Primeiro que tudo, Nicodemos, no basta que tenhas vivido a interpretar a lei.
Antes de raciocinar sobre as suas disposies, deverias ter-lhe sentido os textos. Mas,
em verdade devo dizer-te que ningum conhecer o reino do cu, sem nascer de
novo.

Como pode um homem nascer de novo, sendo velho? interrogou o fariseu


altamente surpreendido Poder, porventura, regressar ao ventre de sua me?

O Messias fixou nele os olhos calmos, consciente da gravidade do assunto em foco e


acrescentou:

Em verdade, reafirma-te ser indispensvel que o homem nasa e renasa, para


conhecer plenamente a luz do reino!...

Entretanto, como pode isso ser? Perguntou Nicodemos, perturbado.

s mestre em Israel e ignoras estas coisas?

inquiriu Jesus, como surpreendido natural que cada um cimente testifique


daquilo que saiba; porm precisamos considerar que tu ensinas. Apesar disso, no
aceitas os nossos testemunhos. Se falando eu de coisas terrenas sentes dificuldade
em compreend-las com os teus raciocnios sobre a lei, como poders aceitar as
minhas afirmativas quando eu disser das coisas celestiais? Seria loucura destinar os
alimentos apropriados a um velho para o organismo frgil de uma criana.

Extremamente confundido, retirou-se o fariseu, ficando Andr e Tiago empenhados


em obter do Messias o necessrio esclarecimento, acerca daquela lio nova.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 72 -
Boa Nova

***

Jerusalm quase dormia sob o vu espesso da noite alta. Silncio profundo se fizera
sobre a paisagem. Jesus no entanto, e aqueles dois discpulos continuavam presos
conversao particular que haviam entabulado. Os dois desejavam ardentemente
penetrar o sentido oculto das palavras do Mestre. Como seria possvel aquele
renascimento?

No obstante os seus conhecimentos, tambm partilhavam da perplexidade que


levara Nicodemos a se retirar fundamente surpreendido.

Por que tamanha admirao, em face destas verdades? perguntou-lhe Jesus,


bondosamente As rvores no renascem depois de podadas? Com respeito aos
homens, o processo diferente, mas o esprito de renovao sempre o mesmo. O
corpo uma veste. O homem seu dono. Toda roupagem material acaba rota,
porm, o homem, Que filho de Deus, encontra sempre em seu amor os elementos
necessrios mudana do vesturio. A morte do corpo essa mudana
indispensvel, porque a alma caminhar sempre, atravs de outras experincias, at
que consiga a imprescindvel proviso de luz para a estrada definitiva no reino de
Deus, com toda a perfeio conquistada, ao longo dos rudes caminhos.

Andr sentiu que uma nova compreenso lhe felicitava o esprito simples e
perguntou:

Mestre, j que o corpo como a roupa material das almas, por que no somos
todos iguais no mundo? Vejo belos jovens, junto de aleijados e paralticos...

Acaso no tenho ensinado disse Jesus que tem de chorar todo aquele que se
transforma em instrumento de escndalo? Cada alma conduz consigo mesma o
inferno ou o cu que edificou no mago da conscincia. Seria justo conceder-se uma
segunda veste mais perfeita e mais bela ao esprito rebelde que estragou a primeira?
Que diramos da sabedoria de Nosso Pai, se facultasse as possibilidades mais
preciosas aos que s utilizaram na vspera para o roubo, o assassnio, a destruio?
Os que abusaram da tnica da riqueza vestiro depois as dos fmulos e escravos mais
humildes, como as mos que feriram podem vir a ser cortadas.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 73 -
Boa Nova

Senhor, compreendo agora o mecanismo do resgate. Murmurou Tiago,


externando a alegria do seu entendimento. Mas, observo que, desse modo, o
mundo precisar sempre do clima do escndalo e do sofrimento, desde que o
devedor, para saldar seu dbito, no poder faz-lo sem que outro lhe tome o lugar
com a mesma dvida.

O Mestre apreendeu a amplitude da objeo e esclareceu os discpulos,


perguntando:

Dentro da lei de Moiss, como se verifica o processo da redeno?

Tiago meditou um instante e respondeu:

Tambm na lei est escrito que o homem pagar olho por olho, dente por dente.

Tambm tu, Tiago, ests procedendo como Nicodemos. - Replicou Jesus com
generoso sorriso.

Como todos os homens, alis, tens raciocinado, mas no tens sentido. Ainda no
ponderaste, talvez, que o primeiro mandamento da lei uma determinao de amor.
Acima do no adulterars, do no cobiars, est o amar a Deus sobre todas as
coisas, de todo corao e de todo entendimento. Como poder algum amar ao Pai,
aborrecendo-lhe a obra? Contudo, no estranho a exigidade de viso espiritual com
que examinaste o texto dos profetas. Todas as criaturas ho feito o mesmo.
Investigando as revelaes do cu com o egosmo que lhes prprio, organizaram a
justia como o edifcio mais alto do idealismo humano. E, entretanto, coloco o amor
acima da justia do mundo e tenho ensinado que s ele cobre a multido dos
pecados. Se nos prendemos lei de Talio, somos obrigados a reconhecer que onde
existe um assassino haver, mais tarde, um homem que necessita ser assassinado;
com a lei do amor, porm, compreendemos que o verdugo e a vtima so dois
irmos, filhos de um mesmo Pai. Basta que ambos sigam isso para que a fraternidade
divina afaste os fantasmas do escndalo e do sofrimento.

***

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 74 -
Boa Nova

Ante as elucidaes do Mestre, os dois discpulos estavam maravilhados. Aquela lio


profunda esclarecia-os para sempre.

Tiago, ento, aproximou-se e sugeriu a Jesus que proclamasse aquelas verdades


novas na pregao do dia seguinte. O Mestre dirigiu-lhe um olhar de admirao e
interrogou:

Ser que no compreendeste? Pois, se um doutor da lei saiu daqui sem que eu lhe
pudesse explicar toda a verdade, como queres que proceda de modo contrario, para
com a compreenso simplista do esprito popular? Algum constri uma casa
iniciando pelo teto o trabalho? Alm disso, mandarei mais tarde o Consolador, afim
de esclarecer e dilatar os meus ensinos.

Eminentemente impressionados, Andr e Tiago calaram as derradeiras interrogaes.


Aquela palestra particular, entre o Senhor e os discpulos, permaneceria guardada na
sombra leve da noite em Jerusalm; mas, a lio a Nicodemos estava dada. A lei da
reencarnao estava proclamada para sempre, no Evangelho do Reino.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 75 -
Boa Nova

15 JOANA DE CUZA

Entre a multido que invariavelmente acompanhava a Jesus nas pregaes do lago,


achava-se sempre uma mulher de rara dedicao e nobre carter, das mais
altamente colocadas na sociedade de Cafarnaum. Tratava-se de Joana, consorte de
Cuza, intendente de Antipas, na cidade onde se conjugavam interesses vitais de
comerciantes e de pescadores.

Joana possua verdadeira f; entretanto, no conseguiu forrar-se s amarguras


domsticas, porque seu companheiro de lutas no aceitava as claridades do
Evangelho. Considerando seus dissabores ntimos, a nobre dama procurou o Messias,
numa ocasio em que ele descansava em casa de Simo e lhe exps a longa srie de
suas contrariedades e padecimentos. O esposo no tolerava a doutrina do Mestre.
Alto funcionrio de Herodes, em perene contato com os representantes do Imprio,
repartia as suas preferncias religiosas, ora com os interesses da comunidade
judaica, ora com os deuses romanos, o que lhe permitia viver em tranqilidade fcil e
rendosa. Joana confessou ao Mestre os seus temores, suas lutas e desgostos no
ambiente domstico, expondo suas amarguras em face das divergncias religiosas
existentes entre ela e o companheiro.

Aps ouvir-lhe a longa exposio, Jesus lhe ponderou:

Joana, s h um Deus, que o Nosso Pai, e s existe uma f para as nossas relaes
com o seu amor. Certas manifestaes religiosas, no mundo, muitas vezes no
passam de vcios populares nos hbitos exteriores. Todos os templos da Terra so de
pedra; eu venho, em nome de Deus, abrir o templo da f viva no corao dos
homens. Entre o sincero discpulo do Evangelho e os erros milenrios do mundo,
comea a travar-se o combate sem sangue da redeno espiritual. Agradece ao Pai o
haver-te julgado digna do bom trabalho, desde agora. Teu esposo no te
compreende a alma sensvel? Compreender-te- um dia. leviano e indiferente?
Ama-o, mesmo assim. No te acharias ligada a ele se no houvesse para isso razo
justa. Servindo-o com amorosa dedicao, estars cumprindo a vontade de Deus.
Falas-me de teus receios e de tuas dvidas. Deves, pelo Evangelho, am-la ainda
mais. Os sos no precisam de mdico. Alm disso, no poderemos colher uvas nos
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 76 -
Boa Nova

abrolhos, mas podemos amanhar o solo que produziu cardos envenenados, afim de
cultivarmos nele mesmo a videira maravilhosa do amor e da vida.

Joana deixava entrever no brilho suave dos olhos a ntima satisfao que aqueles
esclarecimentos lhe causavam; mas, patenteando todo o seu estado dalma,
interrogou:

Mestre, vossa palavra me alivia o esprito atormentado; entretanto, sinto


dificuldade extrema para um entendimento recproco no ambiente do meu lar. No
julgais acertado que lute por impor os vossos princpios? Agindo assim, no estarei
reformando o meu esposo para o cu e para o vosso reino?

O Cristo sorriu serenamente e retrucou:

Quem sentir mais dificuldade em estender as mos fraternas, ser o que atingiu as
margens seguras do conhecimento com o Pai, ou aquele que ainda se debate entre
as ondas da ignorncia ou da desolao, da inconstncia ou da indolncia do
esprito? Quanto imposio das idias continuou Jesus, acentuando a importncia
de suas palavras por que motivo Deus no impe a sua verdade e o seu amor aos
tiranos da Terra? Por que no fulmina com um raio o conquistador desalmado que
espalha a misria e a destruio, com as foras sinistras da guerra? A sabedoria
celeste no extermina as paixes: transforma-as. Aquele que semeou o mundo de
cadveres desperta, s vezes, para Deu", apenas com uma lgrima. O Pai no impe a
reforma a seus filhos: esclarece-os no momento oportuno. Joana, o apostolado do
Evangelho o de colaborao com o cu, nos grandes princpios da redeno. S fiel
a Deus, amando ao teu companheiro do mundo, como se fora teu filho. No percas
tempo em discutir o que no seja razovel. Deus no trava contendas com as suas
criaturas e trabalha em silncio, por toda a Criao. Vai!... Esfora-te tambm no
silncio e, quando convocada ao esclarecimento, fala o verbo doce ou enrgico da
salvao, segundo as circunstncias! Volta ao lar e ama ao teu companheiro como o
material divino que o cu colocou em tuas mos para que talhes uma obra de vida,
sabedoria e amor!...

Joana do Cuza experimentava um brando alvio no corao. Enviando a Jesus um


olhar de carinhoso agradecimento, ainda lhe ouviu as ltimas palavras:

Vai, filha!... S fiel!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 77 -
Boa Nova

***

Desde esse dia, memorvel para a sua existncia, a mulher de Cuza experimentou na
alma a claridade constante de uma resignao sempre pronta ao bom trabalho e
sempre ativa para a compreenso de Deus, como se o ensinamento do Mestre
estivesse agora gravado indelevelmente em sua alma, considerou que, antes de ser
esposa na Terra, j era filha daquele Pai que, do Cu, lhe conhecia a generosidade e
os sacrifcios. Seu esprito divisou em todos os labores uma luz sagrada e oculta.

Procurou esquecer todas as caractersticas inferiores do companheiro, para observar


somente o que possua ele de bom, desenvolvendo, nas menores oportunidades, o
embrio vacilante de suas virtudes eternas. Mais tarde, o cu lhe enviou um filhinho,
que veio duplicar os seus trabalhos; ela porm, sem olvidar as recomendaes de
fidelidade que Jesus lhe havia feito, transformava suas dores num hino de triunfo
silencioso em cada dia.

Os anos passaram e o esforo perseverante lhe multiplicou os bens da f, na marcha


laboriosa do conhecimento e da vida. As perseguies polticas desabaram sobre a
existncia do seu companheiro. Joana, contudo, se mantinha firme. Torturado pelas
idias odiosas de vingana, pelas dvidas insolvveis, pelas vaidades feridas, pelas
molstias que lhe verminaram o corpo, o ex-intendente de Antipas voltou ao plano
espiritual, numa noite de sombras tempestuosas. Sua esposa, todavia, suportou os
dissabores mais amargos, fiel aos seus ideais divinos edificados na confiana sincera.
Premida pelas necessidades mais duras, a nobre dama de Cafarnaum procurou
trabalho para se manter com o filhinho, que Deus lhe confiara! Algumas amigas lhe
chamaram a ateno, tomadas de respeito humano. Joana, no entanto, buscou e
esclarec-las, alegando que Jesus, igualmente, havia trabalhado, calejando as mos
nos serrotes de uma carpintaria singela e que, submetendo-se ela a uma situao de
subalternidade no mundo, se dedicara primeiramente ao Cristo, de quem se havia
feito escrava devotada.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 78 -
Boa Nova

Cheia de alegria sincera, a viva de Cuza esqueceu o conforto da nobreza material,


dedicou-se aos filhos de outras mes, ocupou-se com os mais subalternos afazeres
domsticos, para que seu filhinho tivesse po. Mais tarde, quando a neve das
experincias do mundo lhe alvejou os primeiros anis da fronte, uma galera romana
a conduzia em seu bojo, na qualidade de serva humilde.

***

No ano 68, quando as perseguies ao Cristianismo iam intensas, vamos encontrar,


num dos espetculos sucessivos do circo, uma velha discpula do Senhor amarrada ao
poste do martrio, ao lado de um homem novo, que era seu filho.

Ante o vozerio do povo, foram ordenadas as primeiras flagelaes.

Abjura!... Exclama um executar das ordens imperiais, de olhar cruel e sombrio.


Mas, a antiga discpula ao Senhor contempla o cu, sem uma palavra de negao ou
de queixa. Ento o aoite vibra sobre o rapaz seminu, que exclama, entre lgrimas:
Repudia a Jesus, minha me!...

No vs que nos perdemos?! Abjura!... por mim que sou teu filho!...

Pela primeira vez, dos olhos da mrtir corre a fonte abundante das lgrimas. As
rogativas do filho so espadas de angstia que lhe retalham o corao.

Abjura!... Abjura!

Joana ouve aqueles gritos, recordando a existncia inteira. O lar risonho e festivo, as
horas de ventura, os desgostos domsticos, as emoes maternais, os fracassos do
esposo, sua desesperao e sua morte, a viuvez, a desolao e as necessidades mais
duras... Em seguida, ante os apelos desesperados do filhinho, recordou que Maria
tambm fora me e, vendo o seu Jesus crucificado no madeiro da infmia, soubera
conformar-se com os desgnios divinos. Acima de todas as recordaes, como alegria
suprema de sua vida, pareceu-lhe ouvir ainda o Mestre, em casa de Pedro, a lhe
dizer: Vai filha! S fiel! Ento, possuda de fora sobre-humana, a viva de Cuza
contemplou a primeira vtima ensangentada e, fixando no jovem um olhar profundo
e inexprimvel, na sua dor e na sua ternura, exclamou firmemente:
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 79 -
Boa Nova

Cala-te, meu filho! Jesus era puro e no desdenhou o sacrifcio. Saibamos sofrer na
hora dolorosa, porque, acima de todas as felicidades transitrias do mando, preciso
ser fiel a Deus!

A esse tempo, com os, aplausos delirantes do povo, os verdugos incendiavam, em


derredor, achas de lenha embebidas em resina inflamvel.Em poucos instantes, as
labaredas lamberam-lhe o corpo envelhecido. Joo de Cuza contemplou, com
serenidade, a massa de povo que lhe no entendia o sacrifcio. Os gemidos de dor lhe
morriam abafados no peito opresso. Os algozes da mrtir cercaram-lhe de
improprios a fogueira:

O teu Cristo soube apenas ensinar-te a morrer? Perguntou um dos verdugos.

A velha discpula, concentrando a sua capacidade de resistncia, teve ainda foras


para murmurar:

No apenas a morrer, mas tambm a vos amar!...

Nesse instante, sentiu que a mo consoladora do Mestre lhe tocava suavemente os


ombros, e lhe escutou a voz carinhosa e inesquecvel:

Joana, tem bom nimo!... Eu aqui estou! ...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 80 -
Boa Nova

16 O TESTEMUNHO A T0M

Conta a narrativa de Marcos que, voltando Jesus de uma das suas excurses, se
encaminhou para o territrio de Dalmanuta, onde vrios fariseus se puseram a
discutir com ele, para experiment-la. Entremostrando a dor que lhe causava a
incompreenso ambiente, o Mestre exclamou com a sua energia serena: Porque
pede esta gerao um sinal do cu?.

Era freqente buscarem o Messias com a preocupao exclusiva do maravilhoso.


Alguns exigiam os milagres mais extravagantes, no ar, no firma-mento, nas guas,
Jesus no afirmava ser o Filho de Deus?!... No exerccio do seu ministrio, no
expulsara espritos malignos, no curara paralticos e leprosos? Os fariseus
principalmente eram os que desejavam crer nos ensinamentos novos, mas, dentro
das normas do velho egosmo humano, reclamavam prvias compensaes do
sobrenatural ao apoio do dia seguinte.

De todos os discpulos, era Tom o que mais se preocupava com a dilataro, que lhe
parecia necessria, da zona de influenciaro do Senhor junto dos homens
considerados os mais importantes e os mais ricos. No raro, insistia com Jesus para
que atendesse s exigncias dos fariseus bem aquinhoados de autoridade e de
riqueza.

Naquele dia de breve repouso em Dalmanuta, o Mestre descansava na choupana de


um velho pescador por nome Zacarias, quando o discpulo surgiu inesperadamente,
reclamando-lhe a ateno nestes termos:

Senhor, numerosos homens de importncia esto na localidade e desejam o sinal


de vossa misso divina.

Reparando que Jesus guardara silncio, Tom continuou a falar, desejoso de acender
entusiasmo em torno do seu alvitre.

So altos funcionrios de Herodes, em companhia de doutores de Jerusalm, que


excursionam por estas paragens... Alm disso, esto acompanhados de patrcios
romanos, interessados em conhecer o lago e as suas aldeias mais influentes. Esses

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

viajantes ilustres fizeram-me portador de um. convite atencioso e amvel, pois vos
esperam em casa do centurio Cornlio Cimbro!...

Jesus, entretanto, depois de longo silncio, no qual pareceu examinar detidamente a


atitude mental do interlocutor, perguntou com serenidade, mas em tom algo
doloroso:

Que desejam de mim?

Querem conhecer-vos, Mestre! Replicou o apstolo, mais confortado.

No necessrio que me vejam a mim; mas, que sintam a verdade que trago de
Nosso Pai.

Redargiu Jesus, com tranqila firmeza.

Deixando transparecer o desgosto que aquela resposta lhe causava, Tom insistiu:

Mestre, Mestre, atendei-os!... Que ser do Evangelho do Reino e de ns mesmos,


sem o apoio dos influentes e prestigiosos? Acreditais na vitria sem o amparo das
energias que dominam o mundo? Mostrai-vos a esses homens, revelai-lhes o vosso
poder divino, pois ao demais, eles apenas desejam conhecer-vos de perto!...

Tom exclamou o Senhor, com energia Deus no exige que os homens o


conheam, seno no santurio do perfeito conhecimento de si mesmos. Eu venho de
meu Pai e tenho de ensinar as suas verdades divinas. Nunca reclamei dos meus
discpulos as suas homenagens pessoais, apenas tenho recomendado a todos que se
amem, recprocamente, atravs da vida!

E, desfazendo as ponderaes descabidas do discpulo, continuou:

Julga, ento, que o Evangelho do Reino seja uma causa dos homens perecveis? Se
assim fosse, as nossas verdades seriam to mesquinhas como as edificaes precrias
do mundo, destinadas renovao pela morte, nos eternos caminhos do Tempo. Os
patrcios romanos e os doutores de Jerusalm no tero de entregar a alma a Deus,
algum dia? Quem ser, desse modo, o mais forte e poderoso: Deus, que o Pai de
sabedoria infinita, na eternidade de sua glria, ou um Csar romano, que ter de
rolar do seu trono enfeitado de prpura, para o p tenebroso da sepultura?!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Tom escutava-o, surpreso e entristecido; todavia, com o propsito de se justificar,


acrescentou comovido:

Mestre, compreendo as vossas observaes divinas; no entanto, esses forasteiros


desejavam apenas um sinal de Deus nos cus.

Mas, se so incapazes de perceber a presena do Nosso Pai, como podero


reconhecer-lhe um simples sinal? perguntou Jesus, com todo vigor da sua
convico Os pais humanos sabem que sem o seu esforo, ou sem a generosa
cooperao de algum que os substitua, frente da famlia, no ser possvel o
desenvolvimento de seus filhos, no que se refere assistncia material; contudo, os
homens do mundo encontram a casa edificada da natureza, com a exatido de suas
leis, e timbram sempre ir negar a assistncia da Providncia Divina. Vai, Tom, e dize-
lhes que o Evangelho do Reino no se destina aos que se encontrem satisfeitos e
confortados na Terra; destina-se justamente aos coraes que aspiram a uma vida
melhor!

Ante a firmeza, das elucidaes, o apstolo no mais insistiu. Ainda, porm,


interrogou, hesitante:

Mestre, qual ser ento a nossa senha?

Como provar s criaturas que o nosso esforo est com Deus?

Uma s lgrima, que console e esclarea um corao atormentado explicou Jesus


vale mais do que um sinal imenso no cu, destinado to somente a impressionar os
miserveis sentidos da criatura. A nossa senha, Tom, a nossa prpria
exemplificao, na humildade e no trabalho. Quando quiseres esclarecer o esprito
de algum, nunca lhe mostres que sabes alguma coisa; sofre, porm, com as suas
dores e colhers resultado. A redeno consiste em amar intensamente. Se te
interessas por um amigo, suporta os seus infortnios e imperfeies, anda em sua
companhia nos dias amargos e dolorosos! O nosso sinal o do amor que eleva e
santifica, porque s ele tem a luz que atravessa os grandes abismos. Vai e no
descreias, porque no triunfaremos no mundo somente pelo que fizermos, mas
tambm pelo que deixarmos de fazer, no mbito das suas falsas grandezas!...

***
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

Desde esse dia, o apstolo Tom reformou a sua concepo sobre as mensagens do
cu, no captulo dos milagres; entretanto, no conseguia escapar a pequeninas
indecises, em matria ele f. No podia excluir de sua imaginao o desejo de uma
vitria ampla e fcil do Evangelho, pela renovao imediata do mundo.

Dentro em pouco, porm, a onda das perseguies vinha desfazer a suave e divina
ventura. O Mestre fora preso. Com exceo de Joo, que se conservara junto de sua
me, todos os discpulos se afastaram espavoridos.

Tambm ele no resistiu s grandes vacilaes do triste momento. Debandara.


Todavia, depois, sentira o corao pungido de remorsos acerbos. Almejava
contemplar o Mestre querido, ouvir, se possvel, pela ltima vez, uma palavra de
exprobrao dos seus lbios divinos. Disfarando-se, ento, de maneira a tornar-se
irreconhecvel, afim de se livrar das iras da multido, incorporou-se, nas ruas
movimentadas, ao ruidoso cortejo. Seu corao batia acelerado. Rompeu a massa
popular e aproximou-se do Messias, que caminhava sob a cruz a passos vacilantes,
seguido de perto pelos soldados que o protegiam contra os ataques da plebe. Sentiu
que uma grande angstia lhe dilacerava as fibras mais delicadas da alma. Contudo,
seguiu sempre, at que o madeiro se ergueu exibindo o sentenciado sob os raios do
Sol claro, no topo de uma colina, como para apresentar o espetculo s vistas do
mundo inteiro.

Tom contemplou fixamente o Mestre e notou que o esprito se lhe mantinha firme.
Sua fisionomia serena, no obstante o martrio daquela hora, no refletia seno o
amor profundo que lhe conhecera nos dias mais lindos e mais tranqilos. Seus ps,
que tanto haviam caminhado para a semeadura do bem, estavam ensangentados.
Suas mos generosas e acariciadoras eram duas rosas vermelhas, gotejando o sangue
do suplcio. Sua fronte, em que se haviam abrigado os pensamentos mais puros do
murado, se mostrava aureolada de espinhos.

Tom se ps a chorar discretamente; logo, porm, como se o olhar do Mestre o


buscasse, entre os milhares de criaturas reunidas, observou que Jesus o fitara e,
magnetizado pela sua feio divina, avanou hesitante. Desejava escutar daqueles
lbios adorados a reprovao franca e sincera que merecia o seu condenvel
procedimento, fugindo ao testemunho da hora extrema. Aproximou-se ofegante da

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

cruz e, deixando perceber que apenas cedia a uma necessidade espiritual naquele
instante supremo, ouviu Jesus dizer-lhe em voz quase imperceptvel:

Tom, no Evangelho do Reino, o sinal do cu tem de ser o completo sacrifcio de ns


mesmos!...

O apstolo compreendeu-lhe as palavras e chorou amargamente.

***

No obstante a advertncia do Messias, feita do cimo da cruz da humilhao e do


sofrimento, o discpulo continuava naquela atitude que se caracterizava por dvidas
quase invencveis. Considerava o Cristo a mais alta figura da humanidade, em se
tratando do amor que ilumina as estradas escabrosas da vida material; mas, no que
se referia ao raciocnio, Tom mantinha certas restries. Sua alma se deixava
empolgar por inmeras indecises, quando a notcia fulgurante da ressurreio
estalou em Jerusalm, por entre vivas manifestaes de alegria.

Maria de Magdala, Pedro, Joo, bem como outros companheiros, tinham visto o
Senhor, tinham-lhe escutado a palavra consoladora e divina. Incerto de si mesmo,
quase vencido na sua escassa f, o discpulo procurou os amigos diletos, ansiando
pela manifestao do Mestre adorado. Reunida a pequena comunidade, depois das
preces habituais, Jesus penetrou na sala humilde com sereno sorriso, desejando aos
companheiros paz e bom nimo, como nos dias venturosos e risonhos da Galilia.
Tom, sentindo o corao bater-lhe precipitado, ergueu os olhos. O Senhor,
percebendo-lhe os pensamentos mais ocultos, aproximou-se do discpulo de f
vacilante e o convidou a tocar-lhe as chagas.

Depois de pronunciar as palavras que as narrativas apostlicas registraram,


acrescentou bondosamente: Tom, pe a tua mo nas minhas chagas e no te
esqueas de que o sinal!...

Ento, a razo fria do apstolo notou que um claro novo o invadia e lhe penetrava a
alma. Compreendeu finamente que o martrio do corao que ama se reveste de
misterioso poder. Tocado pela humildade da Mestre redivivo, prosternou-se e

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Boa Nova

chorou. Suas lgrimas eram de ventura e lhe proporcionavam ao esprito um jbilo


para cujo preo todos os tronos da Terra eram miserveis e pequeninos. Sua alma
acabava de vencer uma grande batalha. O corao triunfara do crebro, o
sentimento lhe acrisolara a f.

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Boa Nova

17 JESUS NA SAMARIA

Descendo Jesus de Jerusalm para Cafarnaum, seguido de alguns discpulos, nas suas
habituais jornadas a p, alcanou a Samaria*, quando o crepsculo j se fazia mais
sombrio.

Felipe, Andr e Tiago, estando com fome, deixaram o Mestre a repousar junto de
uma pequena herdade e demandaram o lugarejo mais prximo, em busca de
alimento.

O Messias, olhando em torno de si, reconheceu que se encontrava ao lado da Fonte


de Jacob. Envolvida nos revrberos do Sol que ia ceder lugar s sombras da noite que
se aproximava, uma mulher acercou-se do antigo poo e observou que o Mestre lhe
ia ao encontro com a bela e costumeira placidez do semblante, e lhe pedia de beber.

- Como sendo tu um judeu, me pedes um favor a mim, que sou samaritana?

Jesus descansou na interlocutora o olhar tranqilo e redargiu:

- Os judeus e samaritanos tero por ventura, necessidades diversas entre si? Bem se
v que no conheces os dons de Deus, porquanto se houvesse guardado os
mandamentos divinos, compreenderias que te posso dar gua viva.

- Que vem a ser essa gua viva? inquiriu a samaritana impressionada. Onde a tens,
se a gua aqui existente apenas a deste poo? Acaso serias maior que nosso pai
Jacob que n-la deu desde o princpio?

- Mulher, a gua viva aquela que sacia toda sede: vem do amor infinito de Deus e
santifica as criaturas.

E envolvendo a samaritana no doce magnetismo de seu olhar, continuou:

Este poo de Jacob secar um dia. No leito da terra em que agora repousam suas
guas claras, a serpente poder fazer seu ninho. No sentes a verdade de minhas
afirmativas, ante a tua sede de todos os dias? No obstante levares cheio o cntaro,
voltars logo ao poo, com uma nova sede. Entretanto, os que beberem da gua viva
estaro eternamente saciados. Para esses no mais haver a necessidade material
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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que se renova a cada instante da vida. Perene conforto lhes refrescar os coraes
atravs dos caminhos mais acidentados, sob o sol ardente dos desertos do mundo...

A mulher escutava presa de funda impresso, aquelas palavras que lhe chegavam ao
santurio do esprito com a solenidade de uma revelao.

- Senhor, d-me dessa gua! - exclamou interessada.

- Mas ouve! - disse-lhe Jesus. E o Mestre passou a esclarec-la sobre fatos e


circunstncias ntimas de sua vida particular, explicando-lhe o que se fazia necessrio
para que a sagrada emoo do amor divino lhe iluminasse a alma, afastando-a de
todas as circunstncias penosas da existncia material.

Observando que no havia segredos para Jesus, a samaritana chorou e respondeu:

- Senhor, vejo que s de fato um profeta de Deus.Meu esprito est cheio de boa
vontade e desde muito ,penso na melhor maneira de purificar a minha vida e
santificar os meus atos. Entretanto, tal a confuso que observo em torno de mim,
que no sei como adorar a Deus. Os meus familiares e vizinhos afirmam que
indispensvel celebrar o culto ao todo Poderoso neste monte (Garizim). Os judeus
nos combatem e asseveram que nenhuma cerimnia ter valor fora dos muros de
Jerusalm. As discrdias nesta Regio tm chegado ao cmulo. J que tenho a
felicidade de ouvir as tuas palavras, ensina-me o melhor caminho.

O Mestre observou-a compadecido e exclamou:

- Tens razo. As divergncias tm implantado a maior desunio entre os membros da


grande famlia humana. Entretanto, o pastor vem ao redil para reunir as ovelhas que
os lobos dispersaram. Em verdade, afirmo-te que vir um tempo em que no se
adorar a Deus nem neste monte, nem no templo suntuoso de Jerusalm. Porque o
Pai Esprito e s em esprito deve ser adorado. Por isso venho abrir o templo dos
coraes sinceros para que todo culto a Deus se converta em ntima comunho entre
o homem e seu criador.

Suave silncio se fez entre ambos. Enquanto Jesus parecia sondar o invisvel com o
seu luminoso olhar, a samaritana meditava.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Da a alguns instantes, acompanhados de grande nmero de populares, chegavam os


discpulos, admirando-se todos de encontrarem o Messias em conversao ntima
com uma mulher. Nenhum deles todavia aventurou qualquer observao menos
digna ou imprudente. Observando que o Messias se preparava para retirar-se em
busca da aldeia mais prxima,a samaritana impressionada com as suas revelaes,
solicitou a presena de seus familiares e vizinhos, a fim de lhe ouvirem a palavra.

Tiago e Andr haviam trazido po e frutas, insistindo com Jesus para que se
alimentasse. O Mestre, porm, aproveitou o instante pra mais uma vez ensinar o
caminho do Reino, com as palavras amigas, compondo parbolas singelas. Muita
gente se aglomerava para ouvi-lo. Eram viajantes que demandavam regies
diferentes, a par de grande grupo de samaritanos de opinies exaltadas. A enorme
assemblia se ps a caminho, mas o Messias continuou espalhando as suas
promessas de esperana e consolao.

Nesse nterim, Felipe consultou os companheiros e, aproximando-se de Jesus, rogou-


lhe carinhosamente:

- Mestre, por favor, aceitai um pouco de po.

- No de preocupes, Felipe disse o Messias. No tenho fome. Alis, recebo um


alimento que talvez meus prprios discpulos ainda no puderam conhecer.

- Qual? atalhou o apstolo com interesse.

- Antes de tudo, meu alimento fazer a vontade daquele Pai misericordioso e justo
que a este mundo me enviou, a fim de ensinar o seu amor e a sua verdade. Meu
sustento realizar sua obra.

- verdade observou o discpulo, olhando a multido que os acompanhava.


Levaremos para Cafarnaum mais este triunfo, porque incontestvel que obtiveste
aqui entre os samaritanos um dos nossos maiores xitos.

Tiago e Andr ouviam silenciosos o dilogo.

s palavras entusisticas do apstolo, o Mestre sorriu e acrescentou:

- No isso propriamente o que me interessa. O xito mundano pode ser uma


ondulao de superfcie. O que necessitamos em todas as situaes atender o que

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

o Pai deseja de ns. Como todo o seu apelo o do bem, eu trabalho, mas sem me
prender ao anseio das vitrias imediatas.

E dirigindo o olhar para a turba compacta de seus seguidores, exclamou para os


companheiros:

Acaso j poderamos admitir que somos compreendidos? Calemo-nos por alguns


instantes a fim de ouvirmos a opinio dos que nos seguem os passos.

Fez-se silncio entre ele e os trs discpulos, de modo que podiam ouvir
distintamente os dilogos travados entre os que os acompanhavam.

- Acreditas que seja este homem o Cristo prometido? perguntava um samaritano


de boa figura a seus amigos De minha parte, no aceito semelhante impostura.
Este nazareno um explorador da piedade popular

- certo concordava o interpelado mesmo porque em sua terra, no chega a valer


um denrio. Pelos parentes tido como inimigo do trabalho e h quem duvide da sua
preguiosa cabea.

- um louco de boa aparncia exclamava uma mulher idosa para a filha pelo
menos esta a opinio que j ouvi de habitantes de Cafarnaum; entretanto para
mim, acredito que seja um grande velhaco. Porque se meteu com pescadores
quando alega ser to sbio? Por que no se transfere para Jerusalm ou Tiberades?
Bem sabe a razo disso. L encontraria homens cultos, que lhe confundiriam a
presuno.

Mais prximo de Jesus, um rapaz sentenciava em voz discreta:

- Quando chegamos, foi ele achado sozinho com uma mulher. Que te parece esta
circunstncia?

- Perguntava a um companheiro de caminhada.

- Certamente desejava salva-la a seu modo. Replicou com malicioso riso o inquirido.

Num grupo vizinho, falava-se acaloradamente:

- Este homem um espertalho orgulhoso dizia convicto um velhote s faz


milagres junto das grandes multides, para que sintam virtudes sobrenaturais nas
suas mgicas.
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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E no tem caridade acrescentou outro pois ainda h pouco tempo, quando o


procuraram em Cafarnaum para um sinal do Cu, fugiu para o monte, sob o protesto
de fazer oraes.

A noite comeava a cair de todo. No alto brilhavam as primeiras estrelas. Jesus


sentou-se com os discpulos, margem do caminho, para um momento de repouso.

Andr , Tiago e Felipe estavam espantados com o que tinham visto e ouvido.
Aparentemente o Mestre aureolado de imenso xito; entretanto, verificaram a
profunda incompreenso do povo. Foi ento que Jesus, com a serenidade de todos
os instantes os esclareceu cheio de sua bondade imperturbvel:

- No vos admireis da lio deste dia. Quando veio o Batista, procurou o deserto,
nutrindo-se de mel selvagem. Os homens alegaram que em sua companhia estava o
esprito de Satans. A mim, pelo motivo de participar das alegrias do Evangelho,
chama-me gluto e beberro. Esta a imagem do campo onde temos que operar.
Por toda parte encontraremos samaritanos discutidores, atentos aos xitos e
referncias do mundo. Observai a estrada para no cairdes, porque o discpulo do
Evangelho no se pode preocupar seno com a vontade de Deus, com o seu trabalho
sob as vistas do Pai e com a aprovao de sua conscincia.

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18 A ORAO DOMINICAL

Curada pelo Mestre Divino, a sogra de Simo Pedro ficara maravilhada com os
poderes ocultos do Nazareno humilde, que falava em nome de Deus, enlaando os
coraes com a sua f profunda e ardente. Restabelecida em sua sade, passou a
reflexionar mais atentamente acerca do Pai que est nos cu-, sempre proveito a
atender s splicas dos filhos. Chamando certo dia o genro para um exame detido do
assunto, consultou-o sobre a possibilidade de pedirem a Jesus favores excepcionais
para a sua famlia. Lembrava-lhe a circunstncia de ser o Mestre um emissrio
poderoso do Reino de Deus que parecia muito prximo. Concitava-o a ponderar ao
Messias que eles eram dos seus primeiros colaboradores sinceros e a enumerar-lhe
as necessidades prementes da famlia, a exigidade do dinheiro, o peso dos servios
domsticos, a casa pobre de recursos, situao a que as imensas possibilidades de
Jesus, cheio de poderes prodigiosos, seriam capazes de remediar.

O pescador simples e generoso, tentado em seus sentimentos humanos, examinou


aquelas observaes destinadas a lhe abrir os olhos com referncia ao futuro.
Entretanto, refletiu que Jesus era Mestre e nunca desprezava qualquer ensejo de
bem ensinar o que era realmente proveitoso aos discpulos. Acaso, no saberia ele o
melhor caminho? No viam em sua presena alguma coisa da prpria presena de
Deus? Guardando, contudo, indeciso o esprito, em face das ponderaes familiares,
buscou uma oportunidade de falar com o Messias acerca do assunto.

***

Chegada que foi a ocasio, o apstolo procurou provocar muito de leve a soluo do
problema, perguntando a Jesus, com a sua sinceridade ingnua:

Mestre, ser que Deus nos ouve todas as oraes?

Como no, Pedro? respondeu Jesus solicitamente Desde que comeou a


raciocinar, observou o homem que acima de seus poderes reduzidos, havia um poder
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

ilimitado, que lhe criara o ambiente da vida. Todas as criaturas nascem com
tendncia para o mais alto e experimentam a necessidade de comungar com esse
plano elevado, donde o Pai nos acompanha com o seu amor, todo justia e
sabedoria, onde as preces dos homens o procuram sob nomes diversos. Acreditarias,
Simo, que, em todos os sculos da vida humana, recorreriam as almas,
incessantemente, a uma porta silenciosa e inflexvel, se nenhum resultado
obtivessem?... No tenhas dvida: todas as nossas oraes so ouvidas!...

No entanto exclamou respeitoso o discpulo se Deus ouve as splicas de todos


os seres, por que tamanha diferenas na sorte? Por que razo sou obrigado a pescar
para prover subsistncia, quando Levi ganha bom salrio no servio dos impostos,
com a sabedoria dos livros? Como explicar que Joana disponha de servas numerosas,
quando minha mulher obrigada a plantar e cuidar a nossa horta?

Jesus ouviu atento essas suas palavra e retrucou:

Pedro, precisamos no esquecer que o mundo pertence a Deus e que todos somos
seus servidores. Os trabalhos variam, conforme a capacidade do nosso esforo. Hoje
pescas, amanh pregars a palavra divina do Evangelho. Todo trabalho honesto de
Deus. Quem escreve com a sabedoria dos pergaminhos no maior do que aquele
que traa a leira laboriosa e frtil, com a sabedoria da terra. O escriba sincero, que
cuida dos dispositivos da lei, irmo do lavrador bem intencionado que cuida do
sustento da vida. Um cultiva as flores do pensamento, outro as do trigal que o Pai
protege abenoa. Achas que uma casa estaria completa sem as mos abnegadas que
lhe varrem os detritos?

Se todos os filhos de Deus se dispusessem a cobrar impostos, quem os pagaria? Vs,


portanto, que, antes de qualquer considerao, preciso santificar todo trabalho til,
como quem sabe que o mundo morada de Deus.

J pensaste que, se a tua esposa cuida das plantas de tua horta, Joana de Cuza
educa as suas servas?! A qual das duas cabe responsabilidade maior, tua mulher
que cultiva os legumes, ou nossa irm que tem algumas filhas de Deus sob sua
proteo? Quem poder garantir que Joana ter essa, responsabilidade por toda a
vida? No mundo, h grandes generais que apesar das suas vitrias passam tambm
pelas duras experincias de seus soldados. Assim, Pedro, precisamos considerar, em
definitivo, que somos filhos e servos de Deus, antes de qualquer outro ttulo

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

convencional, dentro da vida humana. Necessrio , pois,que disponhamos o nosso


corao a bem servi-lo, seja como rei ou como escravo, certos de que o Pai nos
conhece a todos e nos conduz ao trabalho ou posio que mereamos.

O discpulo ouvindo aquelas explicaes judiciosas e, confortado com os


esclarecimentos recebidos, interrogou:

Mestre, como deveremos interpretar a orao?

Em tudo elucidou Jesus deve a orao construir o nosso recurso permanente de


comunho ininterrupta com Deus; Nesse intercmbio incessante, as criaturas devem
apresentar ao Pai, no segredo das ntimas aspiraes, os seus anelos e esperanas,
dvidas e amargores. Essas confidencias lhes atenuaro os cansaos do mundo,
restaurando-lhes as energias, porque Deus lhes conceder de sua luz. necessrio,
portanto, cultivar a prece, para que ela se torne um elemento natural da vida, como
a respirao. indispensvel conheamos o meio seguro de nos identificarmos com o
Nosso Pai.

Entretanto, Pedro, observamos que os homens no se lembram do cu, seno nos


dias de incerteza e angstia do corao. Se a ameaa cruel e iminente o desastre,
se a morte do corpo irremedivel, os mais fortes dobram os joelhos; Mas, quanto
no dever sentir-se o Pai amoroso e leal de que somente o procurem os filhos nos
momentos do infortnio, por eles criados com as suas prprias mos? Em face do
relaxamento dessas relaes sagradas, por parte dos homens, indiferentes ao
carinho paternal da Providncia que tudo lhes concede de til e agradvel,
improfcuamente desejar o filho uma soluo imediata para as suas necessidades e
problemas, sem remediar ao longo afastamento em que se conservou do Pai no
percurso, postergando-Lhe os desgnios, respeito s suas questes ntimas e
profundas.

Simo Pedro ouvia o Mestre com uma compreenso nova. No podia apreender a
amplitude daqueles conceitos que transcendiam o mbito da educao que recebera,
mas procurava perceber o alcance daquelas elucidaes, afim de cultivar o
intercmbio perfeito com o Pai sbio e amoroso, cuja assistncia generosa Jesus
revelara, dentro da luz dos seus Divinos ensinamentos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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***

Decorridos alguns dias, estando o Mestre a ensinar aos companheiros uma nova lio
referente ao impulso natural da prece, Simo lhe observou:

Senhor, tenho procurado, por todos os modos, manter inaltervel a minha


comunho com Deus, mas no tenho alcanado o objetivo de minhas splicas.

E o que tens pedido a Deus? Interrogou o Mestre, sem se perturbar.

Tenho implorado sua bondade que aplaine os meus caminhos, com a soluo de
certos problemas materiais.

Jesus contemplam longamente o discpulo, como se examinasse a fragilidade dos


elementos intelectuais de que podia dispor para a realizao da obra evanglica.
Contudo, evidenciando mais uma vez o seu profundo amor e boa vontade, esclareceu
com brandura e convico:

Pedro, enquanto orares pedindo ao Pai a satisfao de teus desejos e caprichos,


possvel que te retires da prece inquieto e desalentado. Mas, sempre que solicitares
as bnos de Deus, afim de compreenderes a sua vontade justa e sbia, a teu
respeito, recebers,pela orao os bens divinos do consolo e da paz.

O apstolo guardou silncio, demonstrando haver, afinal, compreendido. Um dos


filhos de Alfeu, porm, reconhecendo que o assunto interessava sobremaneira
pequena comunidade ali reunida, adiantou-se para Jesus, pedindo:

Senhor, ensina-nos a orar!...

Dispondo-os ento em crculo e como se mergulhasse o pensamento num invisvel


oceano de luz, o Messias pronunciou, pela primeira vez, a orao que legaria
humanidade.

Elevando o seu esprito magnnimo ao Pai Celestial e colocando o seu amor acima de
todas as coisas, Jesus nos ensinou a orar:

- Pai Nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu nome.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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E, ponderando que a redeno da criatura nunca se poder efetuar sem a


misericrdia do Criador, considerada a imensa bagagem das imperfeies humanas,
continuou:

- Venha a ns o teu reino.

Dando a entender que a vontade de Deus, amorosa e justa, deve cumprir-se em


todas as circunstncias, acrescentou:

- Seja feita a tua vontade, assim na Terra como nos cus,

Esclarecendo que todas as possibilidades de sade, trabalho e experincia chegam


invariavelmente, para os homens, da fonte sagrada da proteo divina, prosseguiu:

- O po nosso de cada dia d-nos hoje.

Mostrando que as criaturas esto sempre sob a ao da lei de compensaes e que


cada uma precisa desvencilhar-se das penosas algemas obscuro pela exemplificao
sublime do amor, acentuou:

- Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores.

Conhecedor, porm, das fragilidades humanas, para estabelecer o princpio da luta


eterna dos cristos contra o mal, terminou a sua orao, dizendo com simplicidade:

- No nos deixes cair em tentao e livra-nos de todo o mal, porque teus so o


reino, o poder e a glria para sempre.

Assim seja.

Levi, o mais intelectual dos discpulos, tomou nota das sagradas palavras, para que a
prece do Senhor fosse guardada em seus coraes humildes e simples. A rogativa de
Jesus continha, em sntese, todo o programa de esforo e edificao do Cristianismo
nascente. Desde aquele dia memorvel, a orao singela de Jesus se espalhou como
um perfume dos cus pelo mundo inteiro.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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19 COMUNHO COM DEUS

As elucidaes do Mestre, relativamente orao, sempre encontravam nos


discpulos certa perplexidade, quase que invariavelmente em virtude das idias novas
que continham, acerca da concepo de Deus como Pai carinhoso e amigo. Aquela
necessidade de comunho com o seu amor, que Jesus no se cansava de salientar,
lhes aparecia como problema obscuro, que o homem do mundo no conseguiria
realizar.

A esse tempo, os essnios constituam um agrupamento de estudiosos das cincias


da alma, caracterizando as suas atividades de modo diferente, porque sem pblicas
manifestaes de seus princpios. Desejoso de satisfazer curiosidade prpria, Joo
procurou conhecer-lhes, de perto, os pontos de vista, em matria das relaes da
comunidade com Deus e, certo dia, procurou o Senhor, de modo a ouvi-lo mais
amplamente sobre as dvidas que lhe atormentavam o corao:

- Mestre - disse ele, solcito -, tenho desejado sinceramente compreender os meus


deveres atinentes orao, mas sinto que minhalma est tomada de certas
hesitaes. Anseio por esta comunho perene com o Pai; todavia, as idias mais
antagnicas se opem aos meus desejos. Ainda agora, manifestando meu
pensamento, acerca de minhas necessidades espirituais, a um amigo que se instrui
com os essnios, asseverou-me ele que necessito compreender que toda edificao
espiritual se deve processar num plano oculto. Mas, suas observaes me
confundiram ainda mais. Como poderei entender isso? Devo, ento, ocultar o que
haja de mais santo em meu corao?

O Messias, arrancado de suas meditaes, respondeu com brandura:

- Joo, todas as dvidas que te assaltam se verificam pelo motivo de no haveres


compreendido, at agora, que cada criatura tem um santurio no prprio esprito,
onde a sabedoria e o amor de Deus se manifestam, atravs das vozes da conscincia.
Os essnios levam muito longe a teoria do labor oculto, pois, antes de tudo,
precisamos considerar que a verdade e o bem devem ser patrimnio de toda a
Humanidade em comum. No entanto, o que indispensvel saber dar a cada

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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criatura, de acordo com as suas necessidades prprias. Nesse ponto, esto muito
certos quanto ao zelo que os caracteriza, porque os ungentos reservados a um
ferido no se ofertam ao faminto que precisa de po. Tambm eu tenho afirmado
que no poderei ensinar tudo o que desejara aos meus discpulos, sendo compelido a
reservar outras lies do Evangelho do Reino para o futuro, quando a
magnanimidade divina permitir que a voz do Consolador se faa ouvir entre os
homens sequiosos de conhecimento. No tens observado o nmero de vezes em que
necessito recorrer a parbolas para que a revelao no ofusque o entendimento
geral? No que se refere comunho de nossas almas com Deus, no me esqueci de
recomendar que cada esprito ore no segredo do seu ntimo, no silncio de suas
esperanas e aspiraes mais sagradas. que cada criatura deve estabelecer o seu
prprio caminho para mais alto, erguendo em si mesma o santurio divino da f e da
confiana, onde interprete sempre a vontade de Deus, com respeito ao seu destino.
A comunho da criatura com o Criador , portanto, um imperativo da existncia e a
prece o luminoso caminho entre o corao humano e o Pai de infinita bondade.

O apstolo escutou as observaes do Mestre, parecendo meditar austeramente.


Entretanto, obtemperou:

- Mas, a orao deve ser louvor ou splica?

Ao que Jesus respondeu com bondade:

- Por prece devemos interpretar todo ato de relao entre o homem e Deus. Devido a
isso mesmo, como expresso de agradecimento ou de rogativa, a orao sempre
um esforo da criatura em face da Providncia Divina. Os que apenas suplicam
podem ser ignorantes, os que louvam podem ser somente preguiosos. Todo aquele,
porm, que trabalha pelo bem, com as suas mos e com o seu pensamento, esse o
filho que aprendeu a orar, na exaltao ou na rogativa, porque em todas as
circunstncias ser fiel a Deus, consciente de que a vontade do Pai mais justa e
sbia do que a sua prpria.

- E como ser leal a Deus, na orao? - interrogou o apstolo, evidenciando as suas


dificuldades intelectuais. - A prece j no representa em si mesma um sinal de
confiana?

Jesus contemplou-o com a sua serenidade imperturbvel e retrucou:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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- Ser que tambm tu no entendes? No obstante a confiana expressa na orao e


a f tributada providncia superior, preciso colocar acima delas a certeza de que
os desgnios celestiais so mais sbios e misericordiosos do que o capricho prprio;
necessrio que cada um se una ao Pai, comungando com a sua vontade generosa e
justa, ainda que seja contrariado em determinadas ocasies. Em suma,
imprescindvel que sejamos de Deus. Quanto s lies dessa fidelidade, observemos
a prpria natureza, em suas manifestaes mais simples. Dentro dela, agem as leis de
Deus e devemos reconhecer que todas essas leis correspondem sua amorosa
sabedoria, constituindo-se suas servas fiis, no trabalho universal. J ouviste falar,
alguma vez, que o Sol se afastou do cu, cansado da paisagem escura da Terra,
alegando a necessidade de repousar? A pretexto de indispensvel repouso, teriam as
guas privado o globo de seus benefcios, em certos anos? Por desagradvel que seja
em suas caractersticas, a tempestade jamais deixou de limpar as atmosferas. Apesar
das lamentaes dos que no suportam a umidade, a chuva no deixa de fecundar a
terra! Joo, preciso aprender com as leis da natureza a fidelidade a Deus! Quem as
acompanha, no mundo, planta e colhe com abundncia. Observar a lealdade para
com o Pai semear e atingir as mais formosas searas da alma no infinito. V, pois,
que todo o problema da orao est em edificarmos o reino do cu entre os
sentimentos de nosso ntimo, compreendendo que os atributos divinos se encontram
tambm em ns.

O apstolo guardou aqueles esclarecimentos, cheio de boa vontade no sentido de


alcanar a sua perfeita compreenso.

- Mestre - confessou, respeitoso -, vossas elucidaes abrem uma estrada nova para
minhalma; contudo, eu vos peo, com a sinceridade da minha afeio, me ensineis,
na primeira oportunidade, como deverei entender que Deus est igualmente em ns.

O Messias fixou nele o olhar translcido e, deixando perceber que no poderia ser
mais explcito com o recurso das palavras, disse apenas:

- Eu to prometo.

A conversao que vimos de narrar verificara-se nas cercanias de Jerusalm, numa


das ausncias eventuais do Mestre do crculo bem-amado de sua famlia espiritual
em Cafarnaum.

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No dia seguinte, Jesus e Joo demandaram Jeric, a fim de atender ao programa de


viagem organizado pelo primeiro.

Na excurso a p, ambos se entretinham em admirar as poucas belezas do caminho,


escassamente favorecido pela Natureza. A paisagem era rida e as rvores existentes
apresentavam as frondes recurvadas, entremostrando a pobreza da regio, que no
lhes incentivava o desenvolvimento.

No longe de uma pequena herdade, o Mestre e o apstolo encontraram um rude


lavrador, cavando grande poo beira do caminho. Bagas de suor lhe desciam da
fronte; mas, seus braos fortes iam e vinham terra, na nsia de procurar o lquido
precioso.

Ante aquele quadro, Jesus estacionou com o discpulo, a pretexto de breve descanso,
e, revelando o interesse que aquele esforo lhe despertava, perguntou ao
trabalhador:

- Amigo, que fazes?

- Busco a gua que nos falta - redargiu com um sorriso o interpelado.

- A chuva assim to escassa nestas paragens? - tornou Jesus, evidenciando afetuoso


cuidado.

- Sim, nas proximidades de Jeric, ultimamente, a chuva se vem tornando uma


verdadeira graa de Deus.

O homem do campo prosseguiu no seu trabalho exaustivo; mas, apontando para ele,
o Messias disse a Joo, em tom amigo:

Este quadro da Natureza bastante singelo; porm, na simplicidade que


encontramos os smbolos mais puros. Observa, Joo, que este homem compreende
que sem a chuva no haveria mananciais na Terra; mas, no pra em seu esforo,
procurando o reservatrio que a Providncia Divina armazenou no subsolo. A
imagem plida; todavia, chega para compreenderes como Deus reside tambm em
ns. Dentro do smbolo, temos de entender a chuva como o favor de sua
misericrdia, sem o qual nada possuiramos. Esta paisagem deserta de Jeric pode
representar a alma humana, vazia de sentimentos santificadores. Este trabalhador
simboliza o cristo ativo, cavando junto dos caminhos ridos, muitas vezes com

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sacrifcio, suor e lgrimas, para encontrar a luz divina em seu corao. E a gua o
smbolo mais perfeito da essncia de Deus, que tanto est nos cus como na Terra.

O discpulo guardou aquelas palavras, sabendo que realizara uma aquisio de


claridades imorredouras. Contemplou o grande poo, onde a gua clara comeava a
surgir, depois de imenso esforo do humilde trabalhador que a procurava desde
muitos dias, e teve ntida compreenso do que constitua a necessria comunho
com Deus. Experimentando indefinvel jbilo no corao, tomou das mos do
Messias e as osculou, com a alegria do seu esprito alvoroado. Confortado, como
algum que vencera grande combate ntimo, Joo sentiu que finalmente
compreendera."

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20 MARIA DE MAGDALA

Maria de Magdala ouvira as pregaes do Evangelho do Reino, no longe da Vila


principesca onde vivia conta de prazeres, em companhia de patrcios romanos, e
tornara-se de admirao profunda pelo Messias.

Que novo amor era aquele apregoado aos pescadores singelos por lbios to divinos?
At ali, caminhara ela sobre as rosas rubras do desejo, embriagando-se com o vinho
de condenveis alegrias. Contudo, seu corao estava sequioso e em desalento. Era
jovem e formosa, emancipara-se dos preconceitos frreos de sua raa; sua beleza lhe
escravizara aos caprichos de mulher os mais ardentes admiradores; mas, seu esprito
tinha fome de amor. O profeta nazareno havia plantado em sua alma novos
pensamentos. Depois que lhe ouvira a palavra, observou que as facilidades da vida
lhe traziam agora um tdio mortal ao esprito sensvel. As msicas voluptuosas no
lhe encontravam eco no ntimo, os enfeites romanos de sua habitao se tornaram
ridos e tristes. Maria chorou longamente, embora no compreendesse ainda o que
pleiteava o profeta desconhecido; entretanto, seu convite amoroso parecia ressoar-
lhe nas fibras mais sensveis de mulher. Jesus chamava os homens para uma vida
nova.

Decorrida uma noite de grandes meditaes e antes do famoso banquete em Naim,


onde ela ungiria publicamente os ps de Jesus com os blsamos perfumados de seu
afeto, notou-se que uma barca tranqila conduzia a pecadora a Cafarnaum.
Dispusera-se a procurar o Messias, aps muitas hesitaes. Como a receberia o
Senhor, na residncia de Simo? Seus conterrneos nunca lhe haviam perdoado o
abandono do lar e a vida de aventuras. Para todos, era ela a mulher perdida, que
teria de encontrar a lapidao na praa publica. Sua conscincia, porm, lhe pedia
que fosse. Jesus tratava a multido com especial carinho. Jamais lhe observara
qualquer expresso de desprezo para com as numerosas mulheres de vida equvoca
que o cercavam. Alm disso, sentia-se seduzida pela sua generosidade. Se possvel,
desejaria trabalhar na execuo de suas idias puras e redentoras. Propunha-se a
amar, como Jesus amava, sentir com os seus sentimentos sublimes. Se necessrio,
saberia renunciar a tudo. Que lhe valiam as jias, as flores raras, os banquetes
suntuosos, se, ao fim de tudo isso, conservava a sua sede de amor?!...
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Envolvida por esses pensamentos profundos, Maria de Magdala perpetrou o umbral


da humilde residncia de Simo Pedro, onde Jesus parecia esper-la, tal a bondade
com que a recebeu num grande sorriso. A recm-chegada sentou-se com indefinvel
emoo a estrangular-lhe o peito.

***

Vencendo, contudo, as suas mais fortes impresses, assim falou, em voz splice,
feitas as primeiras saudaes:

Senhor, ouvi a vossa palavra consoladora e venho ao vosso encontro!... Tendes a


clarividncia do cu e podeis adivinhar como tenho vivido! Sou uma filha do pecado.
Todos me condenam. Entretanto, Mestre, observai como tenho sede do verdadeiro
amor!... Minha existncia, como todos os prazeres, tem sido estril e amargurada...

As primeiras lgrimas lhe borbulharam dos olhos, enquanto Jesus a contemplava,


com bondade infinita. Ela, porm, continuou:

Ouvi o vosso amoroso convite ao Evangelho! Desejava ser das vossas ovelhas; mas,
ser que Deus me aceitaria?

O Profeta nazareno fitou-a, enternecido, sondando as profundezas de seu


pensamento e respondeu bondoso:

Maria, levanta os olhos para, o cu e regozija-te no caminho porque escutaste a


Boa-Nova do Reino e Deus te abenoa as alegrias. Acaso poderias pensar que algum
no mundo estivesse condenado ao pecado eterno. Onde, ento, o amor de Nosso
Pai? Nunca viste a primavera dar flores sobre uma casa em runas? As runas so as
criaturas humanas; porm as flores so a esperana em Deus. Sobre todas as
falncias e desventuras prprias do homem as bnos paternais de Deus descem e
chamam. Sentes hoje esse novo Sol a iluminar-te o destino! Caminha agora, sob a sua
luz, porque o amor cobre a multido dos pecados.

A pecadora de Magdala escutava o Mestre, bebendo-lhe as palavras. Homem algum


havia falado assim a sua alma incompreendida, os mais levianos lhe pervertiam as
boas inclinaes, os aparente mente virtuosos a desprezavam sem piedade.
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Engolfada em pensamentos confortadores e ouvindo as referncias de Jesus ao


amor, Maria acentuou, levemente:

-No entanto, Senhor, tenho amado e tenho sede de amor!...

Sim redargiu Jesus tua sede real.

O mundo viciou todas as fontes de redeno e imprescindvel compreenda que em


suas sendas a virtude tem de marchar por uma porta muito estreita. Geralmente, um
homem deseja ser bom como os outros, ou honesto como os demais, olvidando que
o caminho onde todos passam de fcil acesso e de marcha sem edificaes. A
virtude no mundo foi transformada na porta larga da convenincia prpria. H os que
amam aos que lhe pertencem ao crculo pessoal, os que so sinceros com os seus
amigos, os que defendem seus familiares, os que adoram os deuses do favor. O que
verdadeiramente ama, porm, conhece a renncia suprema a todos os bens do
mundo e vive feliz, na sua senda de trabalhos para o difcil acesso s luzes da
redeno. O amor sincero no exige satisfaes passageiras, que se extinguem no
mundo com a primeira iluso; trabalha sempre, sem amargura e sem ambio, com
os jbilos do sacrifcio. S o amor que renuncia sabe caminhar para, a vida
suprema!...

Maria o escutava, embevecida. Ansiosa por compreender inteiramente aqueles


ensinos novos, interrogou atenciosamente:

S o ardor pelo sacrifcio poder saciar a sede do corao?

Jesus teve um gesto afirmativo e continuou:

Somente o sacrifcio contm o divino mistrio da vida. Viver bem saber imolar-se.
Acreditas que o mundo pudesse manter o equilbrio prprio to s com os caprichos
antagnicos e por vezes criminosos dos que se elevam galeria dos triunfadores?
Toda luz humana vem do corao experiente e brando dos que foram sacrificados.

Um guerreiro coberto de louros ergue os seus gritos de vitria sobre os cadveres


que juncam o cho; mas, apenas os que tombaram fazem bastante silncio, para que
se oua no mundo a mensagem de Deus. O primeiro pode fazer a experincia para
um dia; os segundos constroem estrada definitiva na eternidade.

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Na tua condio de mulher, j pensaste no que seria o mundo, sem as mes


exterminadas no silncio e no sacrifcio? No so elas as cultivadoras do jardim da
vida, onde os homens travam a, batalha?!... Muitas vezes, o campo enflorescido se
cobre de lama e sangue; mas, na sua tarefa silenciosa, os coraes maternais no
desesperam e reedificam o jardim da vida, imitando a Providncia Divina que espalha
sobre um cemitrio os lrios perfumados de seu amor!...

Maria de Magdala, ouvindo aquelas advertncias, comeou a chorar, a sentir no


ntimo o deserto da mulher sem filhos. Por fim, exclamou:

Desgraada de mim, Senhor, que no poderei ser me!...

Ento, atraindo-a, brandamente, a si, o Mestre acrescentou:

E qual das mes ser maior aos olhos de Deus'? A que se devotou somente aos
filhos de sua carne, ou a que se consagrou, pelo esprito, aos filhos das outras mes?

Aquela interrogao pareceu despert-la para meditaes mais profundas. Maria


sentiu-se amparada por uma energia interior diferente, que at ento desconhecera.
A palavra de Searas lhe honrava o esprito; convidava-a a ser me de seus irmos em
humanidade, aquinhoando-os com os bens supremos das mais elevadas virtudes da
vida. Experimentando radiosa felicidade em seu mundo ntimo; contemplou o
Messias com os olhos nevoados de lgrimas e, no xtase de sua imensa alegria,
murmurou comovidamente:

Senhor, doravante renunciarei a todos os prazeres transitrios do mundo, para


adquirir o amor celestial que me ensinastes!... Acolherei como filhas as minhas irms
no sofrimento, procurarei os infortunados para aliviar-lhes as feridas do corao,
estarei com os aleijados e leprosos...

Nesse instante, Simo Pedro passou pelo aposento, demandando o interior, e a


observou com certa estranheza. A convertida de Magdala lhe sentiu o olhar glacial,
quase denotando desprezo, e, j receosa de um dia perder a convivncia do Mestre,
perguntou com interesse:

Senhor, quando partirdes deste mundo, como ficaremos?

Jesus compreendeu o motivo e o alcance de sua palavra e esclareceu:

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Certamente que partirei, mas estaremos eternamente reunidos em esprito.


Quanto ao futuro, com o infinito de suas perspectivas, necessrio que cada um
tome sua cruz, em busca da porta estreita da redeno, colocando acima de tudo a
fidelidade a Deus e, em segundo lugar, a perfeita confiana em si mesmo.

Observando que Maria, ainda opressa pelo olhar estranho de Simo Pedro, se
preparava a regressar, o Mestre lhe sorriu com bondade e disse:

Vai, Maria!... Sacrifica-te e ama sempre.

Longo o caminho, difcil jornada, estreita a porta; mas, a f remove os


obstculos... Nada temas, preciso crer somente!

***

Mais tarde, depois de sua gloriosa viso do Cristo ressuscitado, Maria de Magdala
voltou de Jerusalm para a Galilia, seguindo os passos dos companheiros queridos.

A mensagem da ressurreio espalhara uma alegria infinita.

Aps algum tempo, quando os apstolos e seguidores do Messias procuravam


reviver o passado junto ao Tiberades, os discpulos diretos do Senhor abandonaram
a regio, a servio da Boa-Nova. Ao disporem-se os dois ltimos companheiros a
partir em definitiva par a Jerusalm, Maria de Magdala, temendo a solido da
saudade, rogou fervorosa-mente lhe permitsseis acompanh-los cidade dos
profetas; ambos, no entanto, se negaram a anuir aos seus desejos. Temiam-lhe o
pretrito de pecadora, no confiavam em seu corao de mulher. Maria
compreendeu, mas, lembrou-se do Mestre e resignou-se.

Humilde e sozinha, resistiu a todas as propostas condenveis que a solicitavam para


uma nova queda de sentimentos. Sem recursos para viver, trabalhou pela prpria
manuteno, em Magdala e Dalmanuta. Foi forte nas horas mais speras, alegre nos
sofrimentos mais escabrosos, fiel a Deus nos instantes escuros e pungentes. De vez
em quando, ia s sinagogas, desejosa de cultivar a lio de Jesus; mas, as aldeias da
Galilia estavam novamente subjugadas pela intransigncia do judasmo. Ela
compreendeu que palmilhava agora o caminho estreito, onde ia s, com a sua
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

confiana em Jesus. Por vezes, chorava de saudade, quando passeava no silncio da


praia, recordando a presena do Messias. As aves do lago, ao crepsculo, vinham
pousar, como outrora, nas alcaparreiras mais prximas, o horizonte oferecia, como
sempre, o seu banquete de luz. Ela contemplava as ondas mansas e lhes confiava
suas meditaes.

Certo dia, um grupo de leprosos veio a Dalmanuta; procediam da Idumia aqueles


infelizes, cansados e triste.;, em supremo abandono. Perguntavam por Jesus
Nazareno, mas todas as portas se lhes fechavam. Maria foi ter com eles e, sentindo-
se isolada, com amplo direito de empregar a sua liberdade, reuniu-os sob as rvores
da praia e lhes transmitiu as palavras de Jesus, enchendo-lhes os coraes das
claridades do Evangelho. As autoridades locais, entretanto, ordenaram a expulso
imediata, dos enfermos. A grande convertida percebeu tamanha alegria no
semblante dos infortunados, em face de suas fraternas revelaes, com respeito s
promessas do Senhor, que se ps em marcha para Jerusalm, na companhia deles.
Todo o grupo passou a noite ao relento, mas, sentia-se que os jbilos do Reino de
Deus agora os dominavam. Todos se interessavam pelas descries de Maria,
devoravam-lhe as exortaes, contagiados de sua alegria e de sua f. Chegados
cidade, foram conduzidos ao vale dos leprosos, que ficava distante, onde Madalena
perpetrou com espontaneidade de corao. Seu esprito recordava as lies do
Messias e uma coragem indefinvel se assenhoreara de sua alma.

Dali em diante, todas as tardes, a mensageira do Evangelho reunia a turba de seus


novos amigos e lhes dizia o ensinamento de Jesus. Rostos ulcerados enchiam-se de
alegria, olhos sombrias e tristes tocavam-se de nova luz. Maria lhes explicava que
Jesus havia exemplificado o bem at morte, ensinando que todos os seus discpulos
deviam ter bom nimo para vencer o mundo. Os agonizantes arrastavam-se at junto
dela e lhe beijavam a tnica singela. A filha de Magdala, lembrando o amor do
Mestre, tomava-os em seus braos fraternos e carinhosos.

Em breve tempo, sua epiderme apresentava, igualmente, manchas violceas e


tristes. Ela compreendeu a sua nova situao e recordou a recomendao do Messias
de que cimente sabiam viver os que sabiam imolar-se. E experimentou grande gozo,
por haver levado aos seus companheiros de dor uma migalha de esperana. Desde a
sua chegada, em todo o vale se falava daquele Reino de Deus que a criatura devia
edificar no prprio corao. Os moribundos esperavam a morte com um sorriso

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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ditoso nos lbios, os que a lepra deformara ou abatera guardavam bom nimo, nas
fibras mais sensveis.

Sentindo-se ao termo de sua tarefa meritria, Maria de Magdala desejou rever


antigas afeies de seu circulo pessoal, que se encontravam em feso. L estavam
Joo e Maria, alm de outros companheiros dos jbilos cristos. Adivinhava que as
suas ltimas dores terrestres vinham muito prximas; todavia, deliberou pr em
prtica o seu humilde desejo.

Nas despedidas, seus companheiros de infortnio material vinham suplicar-lhe os


derradeiros conselhos e recordaes. Envolvendo-os no seu carinho, a emissria do
Evangelho lhes dizia apenas:

Jesus deseja intensamente que nos amemos una aos outros e que participemos de
suas divinas esperanas, na mais extrema lealdade a Deus!...

Dentre aqueles doentes, os que ainda se equilibravam pelos caminhos lhe traziam o
fruto das esmolas escassas, as crianas abandonadas vinham beijar-lhe as mos.

Na fortaleza de sua f, a ex-pecadora abandonou o vale, afastando-se de suas


choupanas misrrimas, atravs das estradas speras. A peregrinao foi-lhe difcil e
angustiosa. Para satisfazer aos seus intentos recorreu caridade, sofreu penosas
humilhaes, submeteu-se ao sacrifcio. Observando as feridas pustulentas, que
substituam a sua antiga beleza, alava-se em reconhecer que seu esprito no tinha
motivos para lamentaes. Jesus a esperava e sua alma era fiel.

Realizada a sua aspiraro, por entre dificuldades infinitas, Maria achou-se, um dia, s
portas da cidade; mas, invencvel abatimento lhe dominava os centros de fora fsica.
No justo momento de suas efuses afetuosas, quando. o casario de defeso se lhe
desdobrava vista, seu corpo alquebrado negou-se a caminhar. Modesta famlia de
cristos do subrbio recolheu-a a uma tenda humilde, caridosamente. Madalena
pde ainda rever amizades bem caras, consoante seus desejos. Entretanto, por largos
dias de padecimentos, debateu-se entre a vida e a morte.

Uma noite, atingiram o auge as profundas dores que sentia. Sua alma estava
iluminada por brandas reminiscncias e, no obstante seus olhos se acharem selados
pelas plpebras intumescidas, via com os olhos da imaginao o lago querido, os
companheiros de f, o Mestre bem-amado. Seu esprito parecia transpor as

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fronteiras da eternidade radiosa. De minuto a minuto, ouvia-se-lhe um gemido surdo,


enquanto os irmos de crena lho rodeavam o leito de dor, com as preces sinceras de
seus coraes amigos e desvelados.

Em dado instante, observou-se que seu peito no mais arfava. Maria, no entanto,
experimentava consoladora sensao de alvio. Sentia-se sob as rvores de
Cafarnaum e esperava o Messias. As aves cantavam nos ramos prximos e as ondas
sussurrantes vinham beijar-lhe os ps. Foi quando viu Jesus aproximar-se, mais belo
do que nunca. Seu olhar tinha o reflexo do cu e no semblante trazia um jbilo
indefinvel. O Mestre estendeu-lhe as mos e ela se prosternou, exclamando, como
antigamente:

Senhor!...

Jesus recolheu-a, brandamente, nos braos e murmurou:

Maria, j passaste a porta estreita!... Amaste muito! Vem! Eu te espero aqui!

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21 A LIO DA VIGILNCIA

Aproximando-se o termo de sua passagem pelos caminhos da Terra, reuniu Jesus os


doze discpulos, com o fim de lhes consolidar nos coraes os santificados princpios
de sua doutrina de redeno.

Naquele crepsculo de ouro, por feliz coincidncia, todos se achavam em Cesaria do


Felipe, onde a paisagem maravilhosa descansava sob as bnos do cu.

Jesus fitou serenamente os companheiros e, ao cabo de longa conversao, em que


lhes falara confidencialmente dos servios grandiosos do futuro, perguntou com
afetuoso interesse:

E que dizem os homens a meu respeito? De alguma sorte, tero compreendido a


substncia de minhas pregaes?!...

Joo respondeu que seus amigos o tinham na conta de Elias, que regressara ao
cenrio do mundo depois de se haver elevado ao cu num carro flamejante; Simo, o
Zelote, relatou os dizeres de alguns habitantes de Tiberades, que acreditavam ser o
Mestre o mesmo Joo Batista ressuscitado; Tiago, filho de Clofas, contou o que
ouvira dos judeus na Sinagoga, os quais presumiam no Senhor o profeta Jeremias.

Jesus escutou-lhes as observaes com o habitual carinho e inquiriu:

Os homens se dividem nas suas opinies; mas, vs, os que tendes comungado
comigo a todos os instantes, quem dizeis que eu sou?

Certa perplexidade abalou a pequena assemblia; Simo Pedro, porm, deixando


perceber que estava impulsionado por uma energia superior, exclamou,
comovidamente;

Tu s o Cristo, o Salvador, o Filho de Deus Vivo.

Bem-aventurado sejas tu, Simo disse-lhe Jesus, envolvendo-o num amoroso


sorriso porque no foi a carne que te revelou estas verdades, mas meu Pai que est
nos cus. Neste momento, entregaste a Deus o corao e falaste a sua voz. Bendito
sejas, pois comeam a edificar no esprito a fonte da f viva. Sobre essa f, edificarei
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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a minha doutrina de paz e esperana, porque contra ela jamais prevalecero os


enganos desastrosos do mundo.

Enquanto Simo sorria confortado com o que considerava um triunfo espiritual, o


Mestre prosseguiu, esclarecendo a comunidade quanto a, revelao divina, no
santurio interior do esprito do homem, sobre cuja grandeza desconhecida o
Cristianismo assentaria suas bases no futuro.

***

No mesmo instante, preparando os companheiros para os acontecimentos prximos,


o Messias continuou, dizendo:

Amados, importa que eu vos esclarea o corao, afim de que as horas


tormentosas que se aproximam no cheguem a vos confundir o entendimento.
Atravs da palavra de Simo, tivestes a claridade reveladora. Cumprindo as profecias
da Escritura, sou aquele Pastor que vem a Israel com o propsito de reunir as ovelhas
tresmalhadas do imenso rebanho. Venho buscar as dracmas perdidas do tesouro de
Nosso Pai. E qual o pegureiro que no d testemunho de sua tarefa ao dono do redil?

indispensvel, pois, que eu sofra. No tardar muito o escndalo que me h de


envolver em suas malhas. Faz-se mister o cumprimento da palavra doa grandes
instrutores da revelao dos cus, que me precederam no caminho!... Est escrito
que eu padea, e no fugirei ao testemunho.

Havendo pequena pausa na sua alocuo, Felipe aproveitou-a para interrogar,


emocionado:

Mestre, como pode ser isso, se sois o modelo supremo da bondade? O sofrimento
ser, ento, o prmio as vossas obras de amor e sacrifcio?

Jesus, no entanto, sem trair a serenidade do seu sentimento, retrucou:

Vim ao mundo para o bom trabalho e no posso ter outra vontade, seno a que
corresponda aos sbios desgnios dAquele que me enviou. Alm de tudo, minha ao
se dirige aos que esto escravizados, no cativeiro do sofrimento, do pecado, da

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

expiao. Instituindo, na Terra, a luta perene contra o mal, tenho de dar o legtimo
testemunho dos meus esforos. Na considerao de meus trabalhos, necessitamos
ponderar que as palavras dos ensinos somente so justas, quando seladas com a
plena demonstrao dos valores ntimos. Acreditais que um nufrago pudesse sentir
o conforto de um companheiro que apenas se limitasse a dirigir-lhe a voz amiga, l da
praia, em segurana? Para salv-la, ser indispensvel ensinar-lhe o melhor caminho
de livrar-se da voragem destruidora, nunca to s com exortaes, mas, atirando-se
igualmente, s ondas, partilhando dos mesmos perigos e sofrimentos. O fardo que
sobrecarrega os ombros de um amigo ser sempre mais agravado em seu peso, se
nos pomos a examin-la, muitas vezes guiados por observaes inoportunas; ele,
entretanto, se tornar suave e leve para aquele a quem amamos, se o tomarmos com
os nossos esforos sinceros, ensinando-lhe como se pode atenuar-lhe o peso, nas
curvas do caminho.

Os apstolos entreolharam-se surpresos e o Messias continuou:

No espereis por triunfos, que no os teremos sobre a Terra de agora. Nosso reino
ainda no , nem pode ser, deste mundo... Por essa razo, em breves dias, no
obstante as minhas aparentes vitrias, entrarei em Jerusalm para sofrer as mais
penosas humilhaes. Os prncipes dos Sacerdotes me coroaro a, fronte com
suprema ironia, serei arrastado pela turba como um simples ladro! cuspiro nas
minhas faces, dar-me-o fel e vinagre, quando manifestar sede, para que se
cumpram as Escrituras; experimentarei as angstias mais dolorosas, mas sentirei, em
todas as circunstncias, o amparo dAquele que me enviou!... Nos derradeiros e mais
difceis testemunhos, terei meu esprito voltado para o meu amor e conquistarei com
o sofrimento a vitria sagrada, porque ensinarei aos menos fortes a, passagem pela
porta estreita da redeno, revelando a cada criatura que sofre o que preciso fazer,
afim de atravessar as sendas do mundo, demandando as cidade eternas do plano
espiritual.

O Mestre calou-se comovido. A pequena assemblia deixava transparecer sua


surpresa indefinvel, sem compreender a amplitude das advertncias divinas.

Foi a que Simo Pedro, modificando a atitude mental do primeiro momento e


deixando-se conduzir na esteira das concepes falveis do seu sentimento de
homem, aproximou-se do Messias e lhe falou em particular:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Mestre, convm no exagerardes as vossas palavras. No podemos acreditar que


tereis de sofrer semelhantes martrios... Onde estaria Deus, ento, com a justia dos
cus? Os fato que nos deixais entrever viriam demonstrar que o Pai no to justo!...

Pedro, retira estas palavras! exclamou Jesus, com serenidade enrgica Queres
tambm tentar-me, como os adversrios do Evangelho? Ser que tambm tu no me
entendes, compreendendo somente as coisas dos homens, longe das revelaes de
Deus?! Aparta-te de mim, pois, neste instante, falas pelo esprito do mal!...

Verificando que o pescador se emocionara at s lgrimas, o Mestre preparou-se


para a retirado, e disse aos companheiros:

Se algum quiser vir aps mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga os meus
passos.

***

No dia seguinte, a pequena comunidade se punha a caminho, vivamente


impressionada com as revelaes da vspera. Simo seguia humilde e cabisbaixo.
No conseguia compreender porque motivo fora Jesus to severo para com ele. Em
verdade, ponderara melhor suas expresses irrefletidas e reconhecera que o Mestre
lhe perdoara, pois observava que eram sinceros o sorriso e o olhar passivo que o
envolviam numa alegria nova. Mais sem poder sopitar suas emoes, o velho
discpulo aproximou-se novamente de Jesus e interrogou:

Mestre, por que razo me mandastes retirar as palavras em que vos demonstrei o
meu zelo de discpulo sincero? Alguns minutos antes, no haveis afirmado que eu
trazia aos companheiros a inspirao de Deus? Por que motivo, logo aps, me
designveis como intrprete dos inimigos da luz?

Simo respondeu o Messias, bondosamente ainda no apreciaste toda a


extenso da necessidade de vigilncia. A criatura na Terra precisa aproveitar todas as
oportunidades de iluminao interior, em sua marcha para Deus. Vigia o teu esprito
ao longo do caminho. Basta um pensamento de amor para que te eleveis ao cu;
mas, na jornada do mundo, tambm basta, s vezes, uma palavra ftil ou uma

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

considerao menos digna, para que a alma do homem seja conduzida ao campo do
estacionamento e do desespero das trevas, por sua prpria imprevidncia! Nesse
terreno, Pedro, o discpulo do Evangelho ter sempre imenso trabalho a realizar,
porque, pelo Reino de Deus, preciso resistir s tentaes dos entes mais amados na
Terra, os quais, embora ocupando o nosso corao, ainda no podem entender as
conquistas santificadas do cu.

Acabando o Cristo de falar, Simo Pedro calou-se e passou a meditar.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

22 A MULHER E A RESSURREIO

As guas alegres do Tiberades se aquietavam, de manso, como tocadas por uma


fora invisvel da Natureza, quando a barca de Simo, conduzindo o Senhor, atingiu
docemente a praia.

O velho apstolo, abandonando os remos, deixava transparecer nos traces


fisionmicos as emoes contraditrias de sua alma, enquanto Jesus o observava,
adivinhando-lhe os pensamentos mais recnditos.

Que tens tu, Simo? Perguntou o Mestre; com o seu olhar penetrante e amigo.

Surpreendido com a palavra do Senhor, o velho Cefas deu, por um gesto, a perceber
os seus receios e as suas apreenses, como se encontrasse dificuldade em esquecer
totalmente a lei antiga, para penetrar os umbrais da idia nova, no seu caminho largo
de amor, de luz e de esperana.

Mestre respondeu, com timidez a lei que nos rege manda lapidar a mulher que
perverteu a sua existncia.

Conhecendo, por antecipao, o pensamento do pescador e observando os seus


escrpulos em lhe atirar uma leve advertncia, Jesus lhe respondeu com brandura:

Quase sempre, Simo, no a mulher que se perverte a si mesmo; o homem


quem lhe destri a vida.

Entretanto tornou o apstolo, respeitosamente os nossos legisladores sempre


ordenaram severidade e rispidez para com as decadas.

Observando os nossos costumes, Senhor, que temo por vs, acolhendo tantas
meretrizes e mulheres de m vida, nas pregaes do Tiberades...

Nada temas por mim, Simo, porque eu venho de meu Pai e no devo ter outra
vontade, a no ser a de cumprir os seus desgnios sbios e misericordiosos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Assim falou o Mestre, cheio de bondade, e, espraiando o olhar compassivo sobre as


guas, levemente encrespadas pelo beijo dos ventos do crepsculo, continuou, num
misto de energia e doura:

Mas, ouve, Pedro! A lei antiga manda apedrejar a mulher que foi pervertida e
desamparada pelos homens; entretanto, tambm determina que amemos aos nossos
semelhantes, como a ns mesmos. E o meu destino o cumprimento da lei, pelo
amor mais sublime sobre a Terra. Poderamos culpar a fonte, quando um animal lhe
polui as guas? De acordo com a lei, devemos amar a uma e a outro, seja pela
expresso de sua ignorncia, seja peia de seus sofrimentos. E o homem sempre
fraco e a mulher sempre sofredora!...

O velho pescador recebia a exortao com um brilho novo nos olhos, como se fora
tocado nas fibras mais ntimas do seu esprito.

Mestre retrucou, altamente surpreendido vossa palavra a da revelao divina.


Quereis dizer, ento, que a mulher superior ao homem, na sua misso terrestre?

Uma e outro so iguais perante Deus esclareceu o Cristo, amorosamente e as


tarefas de ambos se equilibram no caminho da vida, completando-se perfeitamente,
para que haja, em todas as ocasies, o mais santo respeito mtuo. Precisamos
considerar, todavia, que a mulher recebeu a sagrada misso da vida. Tendo avanado
mais do que o seu companheiro na estrada do sentimento, est, por isso, mais perto
de Deus que, muitas vezes, lhe toma o corao por instrumento de suas mensagens,
cheias de sabedoria e de misericrdia. Em todas as realizaes humanas, h sempre o
fruto da ternura feminina, levantando obras imperecveis na edificao dos espritos.
Na histria dos homens, ficam somente os nomes dos polticos, dos filsofos e dos
generais; mas, todos eles so filhos da grande herona que passa, no silncio,
desconhecida de todos, muita vez dilacerada nos seus sentimentos mais ntimos ou
exterminada nos sacrifcios mais pungentes. Mas, tambm Deus, Simo, passa
ignorado em todas as realizaes do progresso humano e ns sabemos que o rudo
prprio dos homens, enquanto que o silncio de Deus, sntese de toda a verdade e
de todo o amor.

Por isso, as mulheres mais desventuradas ainda possuem no corao o grmen


divino, para a redeno da humanidade inteira. Seu sentimento de ternura e
humildade ser, em todos os tempos, o grande roteiro para a iluminao do mundo,

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

porque, sem o tesouro do sentimento, todas as obras da razo humana podem


parecer como um castelo de falsos esplendores.

Simo Pedro ouvia o Mestre, tomado de profundo enlevo e santificado fervor


admirativo.

Tendes razo, Senhor! Murmurou, entre humilde e satisfeito.

Sim, Pedro, temos razo. Replicou Jesus, com bondade. E ser ainda mulher
que buscaremos confiar a misso mais sublime na construo evanglica, dentro dos
coraes, no supremo esforo de iluminar o mundo.

O apstolo do Tiberades ouvira as derradeiras palavras do Divino Mestre, tomado de


surpresa.

Conservou-se, no entanto, em silncio, ante o sorriso doce do Messias.

Muito distante, o ltimo beijo do Sol punha um reflexo dourado no leque mvel das
guas, que as correntes claras do Jordo enriqueciam. Simo Pedro, fatigado do labor
dirio, preparou-se para descansar, com sua alma clareada pelas novas revelaes da
palavra do Senhor, as quais, cheias de luz e de esperana divinas, dissipavam as
obscuridades da lei de Moiss.

***

Dois dias eram passados sobre o doloroso drama do Calvrio, em cuja cruz de
inominvel martrio se sacrificara o Mestre, pelo bem de todos os homens. Penosa
situao de dvida reinava dentro da pequena comunidade dos discpulos. Quase
todos haviam vacilado na hora extrema. O raciocnio frgil do homem lutava por
compreender a finalidade daquele sacrifcio. No era Jesus o poderoso Filho de Deus
que consolara os tristes, ressuscitara mortos, sarara enfermos de doenas
incurveis? Por que no conjurara a traio de Judas com as suas foras
sobrenaturais? Por que se humilhara assim, sangrando de dor, nas ruas de Jerusalm,
submetendo-se ao ridculo e zombaria? Ento, o emissrio do Pai Celestial deveria
ser crucificado entre dois ladres!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Enquanto essas questes eram examinadas, de boca em boca, a lembrana do


Messias ficava relegada a plano inferior, olvidada a sua exemplificao e a grandeza
dos seus ensinamentos. O barco da f no sobrara inteiramente, porque ali estavam
as lgrimas do corao materno, trespassado de amarras.

O Messias redivivo, porm, observava a incompreenso de seus discpulos, como o


pastor que contempla o seu rebanho desarvorado. Desejava fazer ouvida a sua
palavra divina, dentro dos coraes atormentados; mas, s a f ardente e o ardente
amor conseguem vencer os abismos de sombra entre a Terra e o Cu. E todos os
companheiros se deixavam abater pelas idias negativas.

Foi ento, quando, na manh do terceiro dia, a ex-pecadora de Magdala se acercou


do sepulcro com perfumes e flores. Queria, ainda uma vez, aromatizar aquelas mos
inertes e frias; queria, uma vez mais, contemplar o Mestre adorado, para cobri-lo
com o pranto do seu amor purificado e ardoroso. No seu corao estava aquela f
radiosa e pura que o Senhor lhe ensinara e, sobretudo, aquela, dedicao divina, com
que pudera renunciar a todas as paixes que a seduziam no mundo. Maria Madalena
ia ao tmulo com amor e s o amor pode realizar os milagres supremos.

Estupefata, por no encontrar o corpo bem-amado, j se retirava entristecida, para


dar cincia do que verificara aos companheiros, quando uma voz carinhosa e meiga
exclamou brandamente aos seus ouvidos:

Maria!...

Ela se sups admoestada pelo jardineiro; mas, em breves instantes reconhecia a voz
inesquecvel do Mestre e lhe contemplava o inolvidvel sorriso. Quis atirar-se-lhe aos
ps, beijar-lhe as mos num suave transporte de afetos, como fazia nas pregaes do
Tiberades; porm, com um gesto de soberana ternura, Jesus a afastou,
esclarecendo:

No me toques, pois ainda no fui a meu Pai que est nos cus!...

Instintivamente, Madalena se ajoelhou e recebeu o olhar do Mestre, num


transbordamento de lgrimas de inexcedvel ventura. Era a promessa de Jesus que se
cumpria. A realidade da ressurreio era a essncia divina, que manteria eternidade
ao Cristianismo.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

A mensagem da alegria ressoou, ento, na, comunidade inteira. Jesus ressuscitara! O


Evangelho era a verdade imutvel. Em todos os coraes pairava uma divina
embriaguez de luz e jbilos celestiais. Levantava-se a f, renovava-se o a,mor,
morrera a dvida e reerguera-se o nimo em todos os espritos. Na amplitude da
vibrao amorosa, outros olhos puderam v-lo e outros ouvidos lhe escutaram a voz
dulorosa e persuasiva, ecoou nos dias gloriosos de Jerusalm ou de Cafarnaum.

Desde essa hora, a famlia crist se movimentou no mundo, para nunca mais
esquecer o exemplo do Messias.

A luz da ressurreio, atravs da f ardente e do ardente amor de Maria Madalena,


havia banhado de claridade imensa a estrada crist, para todos os sculos terrestres.

***

por isso que todos os historiadores das origens do Cristianismo param a pena,
assombrados ante a f profunda dos primeiros discpulos que se dispersaram pelo
deserto das grandes cidades, para pregao da Boa-Nova e, observando a confiana
serena de todos os mrtires que se tm sacrificado na esteira infinita do Tempo pela
idia de Jesus, perguntam espantados, como Ernesto Renas, numa de suas obras:

Onde est o sbio da Terra que j deu ao mundo tanta alegria, como a carinhosa
Maria de Magdala?

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

23 O SERVO BOM

A condenao das riquezas se firmara no esprito dos discpulos com profundas


razes, a tal ponto que, por vrias vezes, foi Jesus obrigado a intervir, de maneira a
pr termo a contendas injustificveis.

De vez em quando, Tadeu parecia querer impor aos assistentes das pregaes do
lago a entrega de todos os bens aos necessitados; Felipe no vacilava em afianar
que ningum deveria possuir mais que uma camisa, constituindo uma obrigao tudo
dividir com os infortunados, privando-se cada qual do indispensvel vida.

E quando o pobre nos surge somente nas aparncias? replicava judiciosamente


Levi Conheo homens abastados que choram na coletoria de Cafarnaum, como
miserveis mendigos, apenas com o fim de se eximirem dos impostos. Sei de outros
que estendem as mos caridade pblica e so proprietrios de terras dilatadas.
Estaramos edificando o Reino de Deus, se, favorecssemos a explorao?

Tudo isso verdade. Redargia Simo Pedro. Entretanto, Deus nos inspirar
sempre, nos momentos oportunos, e no por essa razo que deveremos abandonar
os realmente desamparados.

Levi, porm, no se dava por vencido e retrucava:

A necessidade sincera deve ser objeto incessante de nosso carinhoso interesse;


mas, em se tratando dos falsos mendigos, preciso considerar que a palavra de Deus
nos tem vindo pelo Mestre, que nunca se cansa de nos aconselhar vigilncia.
imprescindvel no viciarmos o sentimento de piedade, ao ponto de prejudicarmos os
nossos irmos no caminho da vida.

O antigo cobrador de impostos supunha, assim, a sua maneira de ver; mas Felipe,
agarrando-se letra dos ensinos, replicava com nfase:

Continuarei acreditando que mais fcil a passagem de um camelo pelo fundo de


uma agulha do que a entrada de um rico no Reino do Cu.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Jesus no participava dessas discusses, porm, sentia as dvidas que pairavam no


coraro dos discpulos e, deixando-os entregues ao seus raciocnios prprios,
aguardava oportunidade para um esclarecimento geral.

***

Passava-se o tempo e as pequenas controvrsias continuavam acesas.

Chegara, porm, o dia em que o Mestre se ausentaria da Galilia para a derradeira


viagem a Jerusalm. A sua ltima ida a Jeric, antes do suplcio, era aguardada cora
curiosidade imensa. Grandes multides se apinhavam nas estradas.

Um publicano abastado, de nome Zaqueu, conhecia o renome do Messias e desejava


v-la. Chefe prestigioso na sua cidade, homem rico e enrgico, Zaqueu era, porm,
de pequena estatura, tanto assim que, buscando satisfazer ao seu desejo ardente,
procurou acomodar-se sobre um sicmoro, levado pela ansiosa expectativa com que
esperava a passagem de Jesus. Corao inundado de curiosidade e de sensaes
alegres, o chefe publicano, ao aproximar-se o Messias, admirou-lhe o porte nobre e
simples, sentindo-se magnetizado pela sua indefinvel simpatia. Altamente
surpreendido, verificou que o Mestre estacionara a seu lado e lhe dizia com acento
ntimo:

Zaqueu, desce dessa rvore, porque hoje necessito de tua hospitalidade e de tua
companhia.

Sem que pudesse traduzir o que se passava em seu corao, o publicano de Jeric
desceu de sua improvisada galeria, possudo de imenso jbilo.

Abraou a Jesus com prazer espontneo e ordenou todas as providncias para que o
querido hspede e sua comitiva fossem recebidos em casa com a maior alegria. O
Mestre deu o brao ao publicano e escutava atento as suas observaes mais
insignificantes, com grande escndalo da maioria dos discpulos. No se tratava de
um rico que devia ser condenado? Perguntava. Felipe a si prprio.

E Simo Pedro refletia intimamente: Como justificar tudo isto, se Zaqueu um


homem de dinheiro e pecador perante a lei?
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

A breves instantes, porm, toda a comitiva perpetrava na residncia do publicano,


que no ocultava o seu contentamento inexcedvel. Jesus lhe seduzira as atenes,
tocando-lhe as fibras mais ntimas do Esprito, com a sua presena generosa. Tratava-
se de um hspede bem-amado, que lhe ficaria eternamente no corao.

Aproximava-se o crepsculo, quando Zaqueu mandou oferecer uma leve refeio a


todo o povo, em sinal de alegria, sentando-se com Jesus e os seus discpulos sob um
vasto alpendre. A palestra versava sobre a nova doutrina e, sabendo que o Mestre
no perdia ensejo de condenar as riquezas criminosas do mundo, o publicano o
esclarecia, com toda a sinceridade de sua alma:

Senhor, verdade que tenho sido observado como um homem de vida reprovvel;
mas, desde muitos anos, venho procurando empregar o dinheiro de modo que
represente benefcios para todos os que me rodeiem na vida. Compreendendo Que
aqui em Jeric havia muitos pais de famlia sem trabalho, organizei mltiplos servios
de criao de animais e de cultivo incessante da terra. At de Jerusalm, muitas
famlias j vieram buscar, em meus trabalhos, o indispensvel recurso vida!...

Abenoado seja o teu esforo! Replicou Jesus, cheio de bondade.

Zaqueu ganhou novas foras e murmurou:

Os servos de minha casa nunca me encontraram sem a sincera disposio de servi-


los.

Regozijo-me contigo exclamou o Messias porque todos ns somos servos de


Nosso Pai.

O publicano, que tantas vezes fora injustamente acusado, experimentou grande


satisfao. A palavra de Jesus era uma recompensa valiosa sua conscincia
dedicada ao bem coletivo. Extasiado, levantou-se e, estendendo ao Cristo as mos,
exclamou alegremente:

Senhor, Senhor, to profunda a minha alegria, que repartirei hoje com todos os
necessitados a metade dos meus bens e se nalguma coisa tenho prejudicado a
algum, indeniz-lo-ei, quadruplicadamente!...

Jesus o abraou com um formoso sorriso e respondeu:

Bem-aventurado s tu que agora contemplas em tua, casa a verdadeira salvao.


Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

Alguns dos discpulos, notadamente Felipe e Simo, no conseguiam ocultar as suas


dedues desagradveis. Mais ou menos aterrados s leis judaicas e atentando
somente no sentido literal das lies do Messias, estranhavam aquela afabilidade de
Jesus, aprovando os atos de um rico do mundo, confessadamente publicano e
pecador. E, como o dono da casa se ausentasse da reunio por alguns minutos, afim
de providenciar sobre a vinda de seus filhos para conhecerem o Messias, Pedro e
outros prorromperam numa chuva de pequeninas perguntas: Por que tamanha
aprovao a um rico mesquinho? As riquezas no eram condenadas pelo Evangelho
do Reino? Por que no se hospedaram numa casa humilde e sim naquela vivenda
suntuosa, em contraposio aos ensinos da humildade? Poderia algum servir a Deus
e ao mundo de pecados?

O Mestre deixou que cessassem as interrogaes e esclareceu, com generosa


firmeza:

Amigos, acreditais, porventura, que o Evangelho tenha vindo ao mundo para,


transformar todos os homens em miserveis mendigos? Qual a esmola maior: a que
socorre as necessidades de um dia ou a que adota providncias para uma vida
inteira?

No mundo vivem os que entesouram na terra e os que entesouraram no cu. Os


primeiros escondem suas possibilidades no cofre da ambio e do egosmo e, por
vezes, atiram moedas douradas ao faminto que passa, procurando livrar-se de sua
presena; os segundos ligam suas existncias a vidas numerosas, fazendo de seus
servos e dos auxiliares de esforos a continuao de sua prpria famlia.

Estes ltimos sabem empregar o sagrado depsito de Deus e so seus mordomos


fiis, face do mundo.

Os apstolos ouviam-no espantados. Felipe, desejoso de se justificar, depois da


argumentao incisiva do Cristo, exclamou:

Senhor, eu no compreendia bem, porque trazia o meu pensamento fixado nos


pobres que a vossa bondade nos ensinou a amar.

Entretanto, Felipe elucidou o Mestre necessrio no nos perdermos em


viciaes do sentimento. Nunca ouviste falar numa terra pobre, numa arvore pobre,
em animais desamparados? E, acima de tudo, nesses quadros da natureza a que

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Zaqueu procura atender, no vs o homem, nosso irmo? Qual ser o mais infeliz: o
mendigo sem responsabilidade, a no ser a de sua prpria manuteno, ou de pai
carregado de filhinhos a lhe pedirem po?

Como Andr o observasse, com grande brilho nos olhos, maravilhado com as suas
explicaes, o Mestre acentuou:

Sim, amigos! ditosos os que repartirem os seus bens com os pobres; mas, bem-
aventurados tambm os que consagrarem suas possibilidades aos movimentos da
vida, cientes de que o mundo um grande necessitado, e que sabem, assim, servir a
Deus com as riquezas que lhes foram confiadas!

***

Em seguida, Zaqueu mandou servir uma grande mesa ao Senhor e aos discpulos,
onde Jesus partiu o po, partilhando do contentamento geral. Impulsionado por um
jbilo insopitvel, o chefe publicano de Jeric apresentou seus filhos a Jesus e
mandou que seus servos festejassem aquela noite memorvel para o seu corao.

Nos terreiros amplos da casa, crianas e velhos felizes cantaram hinos de cariciosa
ventura, enquanto jovens em grande nmero tocavam flautas, enchendo de
harmonias o ambiente.

Foi ento que Jesus, reunidos todos, contou a formosa parbola dos talentos,
conforme a narrativa dos apstolos, e foi tambm que, pousando enternecido e
generoso olhar sobre a figura de Zaqueu, seus lbios divinos pronunciaram as
imorredouras palavras: Bem-aventurado sejas tu, servo bom e fiel!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

24 A ILUSO DO DISCPULO

Jesus havia chegado a Jerusalm sob uma chuva de flores.

De tarde, aps a consagrao popular, caminhava Tiago e Judas, lado a lado, por uma
estrada antiga, marginada de oliveiras, que conduzia s casinhas alegres de Betnia.

Judas Iscariote deixava transparecer no semblante ntima inquietao, enquanto no


olhar sereno do filho de Zebedeu fulgurava a luz suave e branda que consola o
corao das almas crentes.

Tiago exclamou Judas, entre ansioso e atormentado no achas que o Mestre


demasiado simples e bom para quebrar o jugo tirnico que pesa sobre Israel,
abolindo a escravido que oprime o povo eleito de Deus?

Mas replicou o interpelado poderias admitir no Mestre as disposies


destruidoras de um guerreiro do mundo?

No tanto assim. Contudo, tenho a impresso de que o Messias no considera as


oportunidades. Ainda hoje, tive a ateno reclamada por doutores da lei que me
fizeram sentir a inutilidade das pregaes evanglicas, sempre levadas a efeito entre
as pessoas mais ignorantes e desclassificadas.

Ora, as reivindicaes do nosso povo exigem um condutor enrgico e altivo.

Israel retrucou o filho de Zebedeu, de olhar sereno sempre teve orientadores


revolucionrios; o Messias, porm, vem efetuar a verdadeira revoluo, edificando o
seu reino sobre os coraes e nas almas!...

Judas sorriu algo irnico e acrescentou:

Mas, poderemos esperar renovaes, sem conseguirmos o interesse e a ateno


dos homens poderosos?

E quem haver mais poderoso ao que Deus, de quem o mestre o Enviado divino ?

Em face dessa invocao Judas mordeu os lbios, mas prosseguiu:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

No concordo com os princpios de inao e creio que o Evangelho somente poder


vencer com o amparo dos prepostos de Csar, ou das autoridades administrativas de
Jerusalm, que nos governam o destino. Acompanhando o Mestre nas suas
pregaes em Cesaria, em Sebaste, em Corazin e Betsaida, quando das suas
ausncias de Cafarnaum., jamais o vi interessado em conquistar a ateno dos
homens mais altamente colocados na vida. certo que de seus lbios divinos sempre
brotaram a verdade e o amor, por toda parte; mas, s observei leprosos e cegos,
pobres e ignorantes, abeirando-se de nossa fonte.

Jesus, porm, j nos esclareceu obtemperou Tiago, com brandura que o seu
reino no deste mundo.

Imprimindo aos olhos inquietes um fulgor estranho, o discpulo impaciente revidou


com energia:

Vimos hoje o povo de Jerusalm atapetar o caminho do Senhor com as palmas da sua
admirao e do seu carinho; precisamos, todavia, impor a figura do Messias s
autoridades da Corte Provincial e do Templo, de modo a aproveitarmos esse surto de
simpatia. Notei que Jesus recebia as homenagens populares sem partilhar do
entusiasmo febril de quantos o cercavam, razo por que necessitamos multiplicar
esforos, em lugar dele, afim de que a nossa posio de superioridade seja
reconhecida em tempo oportuno.

Recordo-me, entretanto, de que o Mestre nos asseverou, certa vez, que o maior na
comunidade ser sempre aquele que se fizer o menor de todos.

No podemos levar em conta esses excessos de teoria. Interpelado que vou ser
hoje por amigos influentes na poltica de Jerusalm, farei o possvel por estabelecer
acordos com os altos funcionrios e homens de importncia, afim de imprimirmos
novo movimento s idias do Messias.

Judas! Judas!... observou-lhe o irmo de apostolado, com doce veemncia v l


o que fazes! Socorreres-te dos poderes transitrios do mundo, sem um motivo que
justifique esse recurso, no ser, desrespeito autoridade de Jesus? No ter o
Mestre viso bastante para sondar e reconhecer os coraes? O hbito dos
sacerdotes e a toga dos dignitrios romanos; so roupagens para a Terra... As idias
do Mestre so do cu e seria sacrilgio misturarmos a sua pureza Com as
Organizaes viciadas do mundo!... Alm de tudo, no podemos ser mais sbios, nem
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 126 -
Boa Nova

mais amorosos do que Jesus e ele sabe o melhor caminho e a melhor oportunidade
para a converso dos homens!... As conquistas do mundo so cheias de ciladas para o
esprito e, entre elas, possvel que nos transformemos em rgo de escndalo para
a verdade que o Mestre representa.

Judas silenciou, atormentado.

No firmamento, os derradeiros raios de Sol batiam nas nuvens distantes, enquanto os


dois discpulos tomavam rumos diferentes.

***

Sem embargo das carinhosas exortaes de Tiago, Judas Iscariotes passou a noite
tomado de angustiosas inquietaes.

No seria melhor apressar o triunfo mundano do Cristianismo? Israel no esperava


um Messias que enfeixasse nas mos todos os poderes? Valendo-se da doutrina do
Mestre, poderia tomar para si as rdeas do movimento renovador, enquanto Jesus,
na sua bondade e simplicidade, ficaria entre todos, como um smbolo vivo da idia
nova.

Recordando suas primeiras conversaes com as autoridades do Sindrio, meditava


na execuo de seus sombrios desgnios.

A madrugada o encontrou decidido, na embriagues de seus sonhos ilusrios.


Entregaria o Mestre aos homens do poder, em troca de sua nomeao oficial para
dirigir a atividade dos companheiros. Teria autoridade e privilgios polticos.
Satisfaria s suas ambies, aparentemente justas, afim de organizar a vitria crist
no seio de seu povo. Depois de atingir o alto cargo com que contava, libertaria a
Jesus e lhe dirigiria os dons espirituais, de modo a utiliz-los para a converso de seus
amigos e protetores prestigiosos.

O Mestre, a seu ver, era demasiadamente humilde e generoso para vencer sozinho,
por entre a maldade e a violncia.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 127 -
Boa Nova

Ao desabrochar a alvorada, o discpulo imprevidente demandou o centro da cidade e,


aps horas, era recebido pelo Sindrio, onde lhe foram hipotecadas as mais
relevantes promessas.

Apesar de satisfeito com a sua mesquinha gratificao e desvairado no seu esprito


ambicioso, Judas amava ao Messias e esperava, ansiosamente, o instante do triunfo,
para lhe dar a alegria da vitria crist, atravs das manobras polticas do mundo.

O prmio da vaidade, porm, esperava a sua desmedida ambio.

Humilhado e escarnecido, seu Mestre bem-amado foi conduzido a cruz da ignomnia,


sob vilipndios e flagelaes.

Daqueles lbios, que haviam ensinado a verdade e o bem, a simplicidade e o amor,


no chegou a escapar-se uma queixa. Martirizado na sua estrada de angstias, o
Messias s teve o mximo de perdo para seus algozes.

Observando os acontecimentos, que lhe contrariavam as mais ntimas suposies,


Judas Iscariotes se dirigiu a Caifas, reclamando o cumprimento de suas promessas. Os
sacerdotes, porm, ouvindo-lhe as palavras tardias, sorriram com sarcasmo. Debalde
recorreu s suas prestigiosas relances de amizade: teve de reconhecer a falibilidade
das promessas humanas. Atormentado e aflito, buscou os companheiros de f.
Encontrou-os vencidos e humilhados; pareceu-lhe, porm, descobrir em cada olhar a
mesma exprobrao silenciosa e dolorida.

***

J se havia escoado a hora sexta, em que o Mestre expiara na cruz, implorando


perdo para seus verdugos.

De longe, Judas contemplou todas as cenas angustiosas e humilhantes do Calvrio.


Atroz remorso lhe pungia a conscincia dilacerada. Lgrimas ardentes lhe rolavam
dos olhos tristes e amortecidos. Mau, grado vaidade que o perdera, ele amava
intensamente ao Messias.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 128 -
Boa Nova

Em breves instantes, o cu da cidade impiedosa se cobriu de nuvens escuras e


borrascosas. O mau discpulo, com um oceano de dor na conscincia, peregrinou em
derredor do casario maldito, acalentando o propsito de desertar do mundo, numa
suprema traio aos compromissos mais sagrados de sua vida.

Antes, porm, de executar seus planos tenebrosos, junto figueira sinistra, ouvia a
voz amargurada do seu tremendo remorso.

Relmpagos terrveis rasgavam o firmamento; troves cavernosos pareciam lanar


sobre a terra criminosa a maldio do cu vilipendiado e esquecido.

Mas, sobre todas as vozes confusas da Natureza, o discpulo infeliz escutava a voz do
Mestre, consoladora e inesquecvel, penetrando-lhe os refolhos mais ntimos da
alma:

Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ningum pode ir ao Pai, seno por mim....

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 129 -
Boa Nova

25 A LTIMA CEIA

Reunidos os discpulos em companhia de Jesus, no primeiro dia das festas da Pscoa,


como de outras vezes, o Mestre partiu o po com a costumeira ternura. Seu olhar,
contudo, embora sem trair a serenidade de todos os momentos, apresentava
misterioso fulgor, como se sua alma, naquele instante, vibrasse ainda mais com os
altos planos do invisvel.

Os companheiros comentavam com simplicidade e alegria os sentimentos do povo,


enquanto o Mestre meditava silencioso.

Em dado instante, tendo-se feito longa pausa entre os amigos palradores, o messias
acentuou com firmeza impressionante.

Amados, chegada a hora em que se cumprir a profecia da Escritura. Humilhado e


ferido, terei de ensinar em Jerusalm a necessidade do sacrifcio prprio, para que
triunfe apenas uma espcie de vitria, to passageira quanto as edificaes do
egosmo ou do orgulho humano. Os homens tm aplaudido, em todos os tempos, as
tribunas douradas, as marchas retumbantes dos exrcitos que se glorificaram com
despojos sangrentos, os grandes ambiciosos que dominaram fora o esprito
inquieto das multides; entretanto, eu vim de meu Pai afim de ensinar como
triunfam os que tombam no mundo, cumprindo um sagrado dever de amor, como
mensageiros de um mundo melhor, onde reinam o bem e a verdade. Minha vitria
a dos que sabem ser derrotados entre os homens, para triunfarem com Deus, na
divina construo de suas obras, imolando-se, com alegria, para glria de uma vida
maior.

Ante a resoluo expressa naquelas palavras firmes, os companheiros se


entreolharam, ansiosos.

O Messias continuou:

No vos perturbeis com as minhas afirmativas, porque, em verdade, um de vs


outros me h de trair!....As mos, que eu acariciei, voltam-se agora contra mim.
Todavia, minhalma est pronta para a execuo dos desgnios de meu Pai.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 130 -
Boa Nova

A pequena assemblia fez-se lvida. Com exceo de Judas, que entabulara


negociaes particulares com os doutores do Templo, faltando apenas o ato do beijo,
afim de consumar-se a sua defeco, ningum poderia contar com as palavras
amargas do Messias. Penosa sensao de mal-estar se estabelecera entre todos. O
filho de Iscariotes fazia o possvel por dissimular as suas angustiosas impresses,
guardado os companheiros se dirigiam ao Cristo com perguntas angustiadas. Quem
sero o traidor? Disse Felipe, com estranho fulgor nos olhos.

Serei eu? Exclamou Andr, ingenuamente.

Mas, afinal objetou Tiago, filho de Alfeu, em voz alta onde est Deus que no
conjura semelhante perigo?

Jesus, que se mantivera em silncio ante as primeiras interrogaes, ergueu o olhar


para o filho de Clofas e advertiu:

Tiago, faze calar a voz de tua pouca confiana na sabedoria que nos rege os
destinos. Uma das maiores virtudes do discpulo do Evangelho a de estar sempre
pronto ao chamado da Providncia Divina. No importa onde e como seja o
testemunho de nossa f. O essencial revelarmos a nossa unio com Deus, em todas
as circunstncias, indispensvel no esquecer a nossa condio de servos de Deus,
para bem lhe atendermos ao chamado, nas horas de tranqilidade ou de sofrimento.

A esse tempo, havendo-se o Messias calado de novo, Joo interveio, perguntando:

Senhor, compreendo a vossa exortao e rogo ao Pai necessria fortaleza de


nimo; mas, por que motivo ser justamente um dos vossos discpulos o traidor de
vossa causa? J nos ensinastes que, para se eliminarem do mundo os escndalos,
outros escndalos se tornam necessrios; contudo, ainda no pude atinar com a
razo de um possvel traidor, em nosso prprio colgio de edificao e de amizade.

Jesus pousou no interlocutor os olhos serenos e acentuou:

Em verdade, cumpre-me afirmar que no me ser possvel dizer-vos tudo agora;


entretanto, mais tarde, enviarei o Consolador, que vos esclarecer em meu nome,
como agora vos falo em nome de meu Pai.

E, detendo-se um pouco a refletir, continuou para o discpulo em particular:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 131 -
Boa Nova

Ouve, Joo. Os desgnios de Deus, se so insondveis, tambm so invariavelmente


justos e sbios. O escndalo desabrochar em nosso prprio crculo bem-amado, mas
servir de lio a todos aqueles que vierem depois de nossos passos, no divino
servio do Evangelho. Eles compreendero que para atingirem a porta estreita da
renncia redentora ho de encontrar, muitas vezes, o abandono, a ingratido e o
desentendimento dos seres mais queridos. Isso revelar a necessidade de cada qual
firmar-se no seu caminho para Deus, por mais espinhoso e sombrio que ele seja.

O apstolo impressionara-se vivamente com as derradeiras palavras do Mestre e


passou a meditar sobre seus ensinos.

***

As sensaes de estranheza perduravam em toda a assemblia. Jesus, ento,


levantou-se e, oferecendo a cada companheiro um pedao de po, exclamou:

Tornai e comei! Este o meu corpo.

Em seguida, servindo a todos de uma pequena bilha de vinho, acrescentou:

Bebei! Porque este o meu sangue, dentro do Novo-Testamento, a confirmar as


verdades de Deus.

Os discpulos lhe acolheram a suave recomendao, naturalmente surpreendidos, e


Simo Pedro, sem dissimular a sua incompreenso do smbolo, interrogou:

Mestre, que vem a ser isso?

Amados disse Jesus, com emoo est muito prximo o nosso ltimo instante
de trabalho em conjunto e quero reiterar-vos as minhas recomendaes de amor,
feitas desde o primeiro dia do apostolado. Este po significa o do banquete do
Evangelho, este vinho o sinal do esprito renovador dos meus ensinamentos.
Constituiro o smbolo de nossa comunho perene, no sagrado idealismo do amor,
com que operaremos no mundo at o ltimo dia. Todos os que partilharem conosco,
atravs do tempo, desse po eterno e desse vinho sagrado da alma, tero o esprito

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 132 -
Boa Nova

fecundado pela luz gloriosa do Reino de Deus que representa o objetivo santo dos
nossos destinos.

Ponderando a intensidade do esforo a ser empregado e aludindo s multides


espirituais que se conservam sob a sua amorosa direo fora dos crculos da carne,
nas esferas mais prximas da Terra, o Cristo acrescentou:

Imenso o trabalho da redeno, mesmo porque tenho outras ovelhas que no so


deste aprisco; mas, o Reino nos espera com sua eternidade luminosa!...

Altamente tocados pelas suas exortaes solenes, porm, maravilhados ainda mais
com as promessas daquele reinado venturoso e sem fim, que ainda no podiam
compreender claramente, a maioria dos discpulos comeou a discutir as aspiraes e
conquistas do futuro.

Enquanto Jesus se entretinha com Joo, em observaes afetuosas, os filhos de Alfeu


examinavam com Tiago as possveis realizaes dos tempos vindouros, antecipando
opinies sobre qual dos companheiros poderia ser o maior de todos, quando
chegasse o Reino com as suas inauditas grandiosidades. Felipe afirmava a Simo
Pedro que, depois do triunfo, todos deveriam entrar em Nazar para revelar aos
doutores e aos ricos da cidade a sua superioridade espiritual. Levi dirigia-se a Tom e
lhe fazia sentir que, verificada a vitria, se lhes constitua uma obrigao a marcha
para o Templo ilustre, onde exigiriam seus poderes supremos. Tadeu esclarecia que o
seu intento era dominar os mais fortes e impenitentes do mundo, para que
aceitassem, de qualquer modo, a lio de Jesus.

O Mestre interrompera a sua palestra ntima com Joo, e os observava. As discusses


iam acirradas. As palavras maior de todos soavam insistentemente aos seus
ouvidos. Parecia que os componentes do sagrado colgio estavam na vspera da
diviso de uma conquista material e, como os triunfadores do mundo, cada qual
desejava a maior parte da presa. Com exceo de Judas, que se fechava num silncio
sombrio, quase todos discutiam com veemncia. Sentindo-lhes a incompreenso, o
Mestre pareceu contempl-los com entristecida piedade.

***

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 133 -
Boa Nova

Nesse instante, os apstolos observaram que ele se erguia, Com espanto de todos,
despiu a tnica singela e cingiu-se com uma toalha em torno dos rins, moda dos
escravos mais ntimos, a servio dos seus senhores. E, como se fossem dispensveis
as palavras naquela hora decisiva de exemplificao, tomou de um vaso de gua
perfumada e, ajoelhando-se, comeou a lavar os ps dos discpulos. Ante o protesto
geral em face daquele ato de suprema humildade, Jesus repetiu o seu imorredouro
ensinamento:

Vs me chamais Mestre e Senhor e dizeis bem, porque eu o. sou. Se eu, Senhor e


Mestre, vos lavo os ps, deveis igualmente lavar os ps uns dos outros no caminho
da vida, porque no Reino do Bem e da Verdade o maior ser sempre aquele que se
fez sinceramente o menor de todos.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 134 -
Boa Nova

26 A NEGAO DE PEDRO

O ato do Messias, lavando os ps de seus discpulos, encontrou certa incompreenso


da parte de Simo Pedro. O velho pescador no concordava com semelhante ato de
extrema submisso. E, chegada a sua vez, obtemperou, resoluto:

Nunca me lavareis os ps, Mestre; meus companheiros esto sendo ingratos e


duros neste instante, deixando-vos praticar esse gesto, como se fsseis um escravo
vulgar.

Em seguida a essas palavras, lanou assemblia um olhar de reprovao e


desprezo, enquanto Jesus lhe respondia:

Simo, no queiras ser melhor que os teus irmos de apostolado, em nenhuma


circunstncia da vida. Em verdade, assevero-te que, sem o meu auxlio, no
participars com o meu esprito das alegrias supremas da redeno.

O antigo pescador de Cafarnaum aquietou-se um pouco, fazendo calar a voz de sua


generosidade quase infantil.

Terminada a lio e retomando o seu lugar mesa, o Mestre parecia meditar


gravemente. Logo aps, todavia, dando a entender que sua viso espiritual devassava
os acontecimentos do futuro, sentenciou:

Aproxima-se a hora do meu derradeiro testemunho! Sei, por antecipao, que


todos vs estareis dispersados nesse instante supremo. natural, porquanto ainda
no estais preparados seno para aprender. Antes, porm, que eu parta, quero
deixar-vos um novo mandamento, o de amar-vos uns aos outros como eu vos tenho
amado; que sejais conhecidos como meus discpulos, no pela superioridade no
mundo, pela demonstrao de poderes espirituais, ou pelas vestes que envergueis na
vida, mas pela revelao do amor com que voa amo, pela humildade que dever
ornar as vossas almas, pela boa disposio no sacrifcio prprio.

Vendo que Jesus repetia uma vez mais aquelas recomendaes de despedida, Pedro,
dando expanso ao seu temperamento irrequieto, adiantou-se, indagando:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 135 -
Boa Nova

Afinal, Senhor, para onde ides?

O Mestre lhe lanou um olhar sereno, fazendo-lhe sentir o interesse que lhe causava
a sua curiosidade e redargiu:

Ainda no te encontras preparado para seguir-me. O testemunho de sacrifcio e


de extrema abnegao e somente mais tarde entrars na posse da fortaleza
indispensvel.

Simo, no entanto, desejando provar por palavras aos companheiros o valor da sua
dedicao, acrescentou, com certa nfase, ao propsito de se impor confiana do
Messias:

No posso seguir-vos? Acaso, Mestre, podereis duvidar de minha coragem? Ento,


no sou um homem? Por vs darei a minha prpria vida.

O Cristo sorriu e ponderou:

Pedro, a tua inquietao se faz credora de novos ensinamentos. A experincia te


ensinar melhores concluses, porque, em verdade, te afirmo que esta noite o galo
no cantar, sem que me tenhas negado por trs vezes.

Julgais-me, ento, um esprito mau e endurecido a esse ponto? Indagou o


pescador, sentindo-se ofendido.

No, Pedro adiantou o Mestre, com doura no te suponho ingrato ou


indiferente aos meus ensinos. Mas, vais aprender, ainda hoje, que o homem do
mundo mais frgil do que perverso.

***

Pedro no quis acreditar nas afirmaes do Messias e to logo se verificara a sua


priso, no pressuposto de demonstrar o seu desassombro e boa disposio para a
defesa do Evangelho do Reino, atacou com a espada um dos servos do sumo
sacerdote de Jerusalm, compelindo o Mestre a mais severas observaes.
Consoante as afirmativas de Jesus, o colgio dos apstolos se dispersara, naquele
momento de supremas resolues. A humildade com que o Cristo se entregava
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 136 -
Boa Nova

desapontara a alguns deles, que no conseguiam compreender a transcendncia


daquele Reino de Deus, sublimado e distante.

Pedro e Joo, observando que a deteno do Mestre pelos emissrios do templo era
fato consumado, combinaram, entre si, acompanhar, de longe, o grupo que se
afastava, conduzindo o Messias. Debalde, procuraram os demais companheiros que,
receosos da perseguio, haviam debandado.

Ambos, no entanto, desejavam prestar a Jesus o auxlio necessrio. Quem sabe


poderiam encontrar um recurso de salv-lo? Era mister certificar-se de todas as
ocorrncias. Mobilizariam suas humildes relaes em Jerusalm, a favor do Mestre
querido. Compreendiam a extenso do perigo e as ameaas que lhes s pesavam
sobre a fronte. De incitante a instante, eram surpreendidos por homens do povo que,
em palestra de caminho, acusavam a Jesus de feiticeiro e hertico.

A noite cara sobre a cidade.

Os dois discpulos observaram que a expedio de servos e soldados chegava


residncia de Caifs, onde o Cristo foi recolhido a uma cela mida, cujas grades
davam para um ptio extenso.

O prisioneiro fora trancafiado, por entre zombarias e improprios. Ao grupo


reduzido, juntava-se agora a massa popular, ento em pleno alvoroo festivo, nas
comemoraes da Pscoa. O ptio amplo foi invadido por uma aluvio de pessoas
alegres.

Pedro e Joo compreenderam que as autoridades do Templo imprimiam carter


popular ao movimento de perseguio ao Messias, vingando-se de sua vitria na
entrada triunfal em Jerusalm, como uma nova esperana para o corao dos
desalentados e oprimidos.

Depois de ligeiro entendimento, o filho de Zebedeu voltou a Betnia, afim de colocar


a me de Jesus ao corrente dos fatos, enquanto Pedro se misturava aglomerao,
de maneira a observar em que poderia ser til ao Messias.

O ambiente estava j preparado pelo farisasmo para os tristes acontecimentos do


dia imediato. Em todas as rodas, falava-se do Cristo como de um traidor ou
revolucionrio vulgar. Alguns comentadores mais exaltados o denunciavam como
ladro. Ridicularizava-se o seu ensinamento, zombava-se de sua exemplificao e no
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 137 -
Boa Nova

faltavam os que diziam, em voz alta, que o Profeta Nazareno havia chegado cidade
chefiando um bando de salteadores.

O velho pescador de Cafarnaum sentiu a hostilidade com que teria de lutar, afim de
socorrer o Messias, e experimentou um frio angustioso no corao. Sua resoluo
parecia vencida. A alma ansiosa se deixava dominar por dvidas e aflies. Comeou
a pensar nos seus familiares, em suas necessidades comuns, nas convenes de
Jerusalm que ele no poderia afrontar sem pesados castigos. Com o crebro
fervilhando de expectativas e cogitaes de defesa prpria, penetrou no ptio
extenso, onde se adensava a multido.

Para logo, uma das servas da casa se aproximou dele e exclamou, surpreendida:

No s tu um dos companheiros deste homem? Indagou, designando a cela onde


Jesus se achava encarcerado.

O pescador refletiu um momento e, reconhecendo que o instante era decisivo,


respondeu, dissimulando a prpria emoo:

Ests enganada. No sou.

O apstolo ponderou aquela primeira negativa e ps-se a considerar que semelhante


procedimento, aos seus olhos, era o mais razovel, porquanto tinha de empregar
todas as possibilidades ao seu alcance, a favor de Jesus.

Fingindo despreocupao, o irmo de Andr se dirigiu a uma pequena aglomerao


de populares, onde cada qual procurava esquivar-se ao frio intenso da noite,
aquentando-se junto de um braseiro.

Novamente um dos circunstantes, reconhecendo-o, o interpelou nestes termos:

Ento, vieste socorrer o teu Mestre?

Que Mestre? perguntou o pescador de Cafarnaum, entre receoso e assustado


Nunca fui discpulo desse homem. Fornecida essa explicao, todo o grupo se sentiu
vontade para comentar a situao do prisioneiro. Longas horas passaram-se para
Simo Pedro, que tinha o corao a duelar-se com a prpria conscincia, naqueles
instantes penosos em que fora chamado ao testemunho. A noite ia adiantada,
quando alguns servidores vieram servir bilhas de vinho. Um deles encarando o
discpulo com certo espanto, exclamou de sbito:
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

este!... bem aquele discpulo que nos atacou espada, entre as rvores do
horto!...

Simo ergueu-se plido e protestou:

Ests enganado, amigo! V que isso no seria possvel!...

Logo que pronunciou sua derradeira negativa, os galos da vizinhana cantaram em


vozes estridentes, anunciando a madrugada.

Pedro recordou as palavras do Mestre e sentiu-se perturbado por infinita angstia.


Levantou-se cambaleante e, voltando-se instintivamente para a cela em que o
Mestre se achava prisioneiro, viu o semblante sereno de Deus a contempl-lo atravs
das grades singelas.

***

Presa de indizvel remorso, o apstolo retirou-se envergonhado de si mesmo. Dando


alguns passos, alcanou os muros exteriores, onde se deteve a chorar amargamente.
Ele, que fora sempre homem rspido e resoluto, que condenara invariavelmente os
transviados da verdade e do bem, que nunca conseguira perdoar as mulheres mais
infelizes, ali se encontrava, abatido como uma criana, em face de sua prpria falta.
Comeava a entender a razo de certas experincias dolorosas de seus irmos em
humanidade. Em seu esprito como que desabrochava uma fonte de novas
consideraes pelos infortunados da vida. Desejava, ansiosamente, ajoelhar-se ante
o Messias e suplicar-lhe perdo para a sua queda dolorosa.

Atravs do vu de lgrimas que lhe obscurecia os olhos, Simo Pedro experimentou


uma viso controladora e generosa. Figurou-se-lhe que o Mestre vinha v-lo, em
esprito, na solido da noite, trazendo nos lbios aquele mesmo sorriso sereno de
todos os dias. Ante a emoo confortadora e divina, Pedro ajoelhou-se e murmurou:

Senhor, perdoai-me!

Mas, nesse instante, no mais viu, na confuso de seus angustiados pensamentos.


Luar alvssimo enfeitava de luz as vielas desoladas. Foi ai que o antigo pescador

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

refletiu mais austeramente, lembrando as advertncias amigas de Jesus, quando lhe


dizia: Pedro, o homem do mundo mais frgil do que perverso!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

27 A ORAO DO HORTO

Depois do ato de humildade extrema, de lavar os ps a todos os discpulos, Jesus


retomou o lugar que ocupava mesa do banquete singelo e, antes de se retirarem,
elevou os olhos ao cu e orou assim, fervorosamente, conforme relata o Evangelho
de Joo:

Pai, santo, eis que chegada a minha hora! Acolhe-me em teu amor, eleva o teu
filho, para que ele possa elevar-te, entre os homens, no sacrifcio supremo.
Glorifiquei-te na Terra, testemunhei tua magnanimidade e sabedoria e consumo
agora a obra que me confiaste. Neste instante, pois, meu Pai, ampara-me com a luz
que me deste, muito antes que este mundo existisse!...

E fixando o olhar amoroso sobre a comunidade dos discpulos, que silenciosos lhe
acompanhavam a rogativa, continuou:

Manifestei o teu nome aos amigos que me deste; eram teu e tu mos confiaste, para
que recebessem a tua palavra de sabedoria e de amor. Todos eles sabem agora que
tudo quanto lhes dei provm de ti! Neste instante supremo, Pai, no rogo pelo
mundo, que obra tua e cuja perfeio se verificar algum dia, porque est nos teus
desgnios insondveis; mas, peo-te particularmente por eles, pelos que me
confiaste, tendo em vista o esforo a que os obrigar o Evangelho, que ficar no
mundo sobre os seus ombros generosos. Eu j no sou da Terra; mas rogo-te que os
meus discpulos amados sejam unidos uns aos outros, como eu sou um contigo! Dei-
lhes a tua palavra para o trabalho santo da redeno das criaturas; que, pois, eles
compreendam que, nessa tarefa grandiosa, o maior testemunho o do nosso prprio
sacrifcio pela tua casa, compreendendo que esto neste mundo, sem pertencerem
s suas ilusrias convenes, por pertencerem s a ti, de cujo amor viemos todos
para regressar tua magnanimidade e sabedoria, quando houvermos edificado o
bom trabalho e vencido na luta proveitosa. Que os meus discpulos, Pai, no faam
da minha presena pessoal o motivo de sua alegria imediata; que me sintam
sinceramente em suas aspiraes, a fim de experimentarem o meu jbilo completo
em si mesmos. Junto deles, outros trabalhadores do Evangelho despertaro para a
tua verdade. O futuro est cheios desses operrios dignos do salrio celeste. Ser de
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 141 -
Boa Nova

algum modo, a posteridade do Evangelho do Reino que se perpetuar na Terra, para


glorificar a tua revelao! Protege-os a todos, Pai! Que todos recebam a tua beno,
abrindo seus coraes s claridades renovadoras! Pai justo, o mundo ainda no te
conheceu; eu porm, te conheci e lhes fiz conhecer o teu nome e a tua bondade
infinita, para que o amor com que me tens amado esteja neles e eu neles esteja ! ...

***

Terminada a orao, acompanhada em religioso silncio por parte dos discpulos,


Jesus se retirou em companhia de Simo Pedro e dos dois filhos de Zebedeu para o
Monte das Oliveiras, onde costumava meditar. Os demais companheiros se
dispersaram, impressionados, enquanto Judas, afastando-se com passos vacilantes,
no conseguia aplacar a tempestade de sentimentos que lhe devastava o corao.

O Crepsculo Comeava a cair sobre o cu claro. Apesar do sol radioso da tarde a


iluminar a paisagem soprava o vento em rajadas muito frias.

Dai a alguns instantes, O Mestre e os trs companheiros alcanavam o monte,


povoado de rvores frondosas, que convidavam ao pensamento contemplativo.

Acomodando os discpulos em bancos naturais que as ervas do caminho se


incumbiam de adornar, falou-lhes o Mestre, em tom sereno e resoluto:

Esta a minha derradeira hora convosco! Orai e vigiai comigo, para que eu tenha a
glorificao de Deus no supremo testemunho!

Assim dizendo, afastou-se pequena distncia onde permaneceu em prece, cuja


sublimidade os apstolos no podiam observar. Pedro, Joo e Tiago estavam
profundamente tocados pelo que viam e ouviam. Nunca o Mestre lhes parecera to
solene, to convicto, como naquele instante de penosas recomendaes. Rompendo
o silncio que se fizera, Joo ponderou:

Oremos e vigiemos, de acordo com a recomendao do Mestre, pois, se ele aqui nos
trouxe, apenas ns trs, em sua companhia, isso deve significar para o nosso esprito
a grandeza da sua confiana em nosso auxlio.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 142 -
Boa Nova

Puseram-se a meditar silenciosamente. Entretanto, sem que lograssem explicar o


motivo, adormeceram no recurso da orao.

Passados alguns minutos, acordavam, ouvindo o Mestre que lhe observava:

Despertai! No vos recomendei que vigisseis? No podereis velar comigo, um


minuto?

Joo e os companheiros esfregaram os olhos, reconhecendo a prpria falta. Ento,


Jesus, cujo olhar parecia iluminado por estranho fulgor, lhes contou que fora visitado,
por um anjo de Deus que o confortara para o martrio supremo. Mais uma vez lhes
pediu que orassem com o corao e novamente se afastou. Contudo, os discpulos,
insensivelmente, cedendo aos imperativos do corpo e olvidando as necessidades do
esprito, de novo adormeceram era meio da meditao. Despertaram com o Mestre a
lhes repetir:

No conseguistes, ento, orar comigo?

Os trs discpulos acordaram estremunhados. A paisagem desolada de Jerusalm


mergulhava na sombra.

Antes, porm, que pudessem justificar de novo a sua falta, um grupo de soldados e
populares aproximou-se, vindo Judas frente.

O filho de Iscariotes avanou e deps na fronte do Mestre o beijo combinado, ao


passo que Jesus, sem denotar nenhuma fraqueza e deixando a lio de sua coragem
e de seu afeto aos companheiros, perguntou:

Amigo, a que vieste?

Sua interrogao, todavia, no recebeu qualquer resposta. Os mensageiros dos


sacerdotes prenderam-no e lhe manietara as mos, como se o fizessem a um
salteador vulgar.

***

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


- 143 -
Boa Nova

Depois das cenas descritas com fidelidade nos Evangelhos, observamos as


disposies psicolgicas dos discpulos, no momento doloroso. Pedro e Joo foram os
ltimos a se separarem do Mestre bem-amado, depois de tentarem fracos esforos
pela sua libertao.

No dia seguinte, os movimentos criminosos da turba arrefeceram o entusiasmo e o


devotamento dos companheiros mais enrgicos e decididos na f. As penas impostas
a Jesus eram excessivamente severas para que fossem tentados a segui-lo. Da Corte
Provincial ao palcio de Antipas, viu-se o condenado exposto ao insulto e zombaria.
Com exceo do filho de Zebedeu, que se conservou ao lado de Maria, at ao
instante derradeiro, todos os que integravam O reduzido colgio do Senhor
debandaram. Receosos da perseguio, alguns se ocultaram nos stios prximos,
enquanto outros, trocando as tnicas habituais, seguiam, de longe, o inesquecvel
cortejo, vacilando entre a dedicao e o temor.

O Messias, no entanto, coroando a sua obra com o sacrifcio mximo, tomou a cruz
sem uma queixa, deixando-se imolar, sem qualquer reprovao aos que o haviam
abandonado, na hora ultima. Conhecendo que cada criatura tem o seu instante de
testemunho, no caminho de redeno da existncia, observou s piedosas mulheres
que o cercavam banhadas em lgrimas: Filhas de Jerusalm, no choreis por mim,
chorai por vs mesmas e por vossos filhos!...

Exemplificando a sua fidelidade a Deus, aceitou serenamente os desgnios do cu,


sem que uma expresso menos branda contradissesse a sua tarefa purificadora.

Apesar da demonstrao de herosmo e de inexcedvel amor, que ofereceu do cimo


do madeiro, os discpulos continuaram subjugados pela dvida e pelo temor, at que
a ressurreio lhes trouxesse incomparveis hinos de alegria,

Joo, todavia, em suas meditaes acerca do Messias entrou a refletir maduramente


sobre a orao do Horto das Oliveiras, perguntando a si prprio a razo daquele sono
inesperado, quando desejava atender ao desejo de Jesus, orando em seu esprito at
o fim das provas rspidas. Por que dormira ele, que tanto o amava, no momento em
que o seu corao amoroso mais necessitava de assistncia e de afeto? Por que no
acompanhara a Jesus naquela prece derradeira, onde sua alma parecia apunhalada
por intraduzvel angustia, nas mais dolorosas expectativas? A viso do Cristo

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

ressuscitado veio encontr-lo absorto nesses amargurados pensamentos. Em orao


silenciosa, Joo se dirigia muitas vezes ao Mestre adorado, quase em lgrimas,
implorando-lhe perdoasse o seu descuido da hora extrema.

***

Algum tempo passou, sem que o filho de Zebedeu conseguisse esquecer a falta de
vigilncia da vspera do martrio.

Certa noite, aps as reflexes costumeiras, sentiu ele que um sono brando lhe
anestesiava os centros vitais. Como numa atmosfera de sonho, verificou que o
Mestre se aproximava. Toda a sua figura se destacava na sombra,, com divino
resplendor. Precedendo suas palavras o sereno sorriso dos tempos idos, disse-lhe
Jesus:

Joo, a minha soledade no horto tambm um ensinamento do Evangelho e uma


exemplificao! Ela significar, para quantos vierem em nossos passos, que cada
esprito na Terra tem de ascender sozinho ao calvrio de sua redeno, muitas vezes
com a despreocupao dos entes mais amados do mundo. Em face dessa lio, o
discpulo do futuro compreender que a sua marcha tem que ser solitria, estando
seus familiares e companheiros de confiana a dormir o sono da indiferena!

Doravante, pois, aprendendo a necessidade do valor individual no testemunho,


nunca deixes de orar e vigiar!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

28 O BOM LADRO

Alguns dias antes da priso do Mestre, os discpulos, nas suas discusses naturais,
comentavam o problema da f, com o desejo desordenado de quantos se atiraram
aos assuntos graves da vida, tentando apressadamente forar uma soluo.

Como ser essa virtude? De que modo conserv-la-emos intacta no corao?


inquiria Levi, com atormentado pensamento Tenho a convico de que somente o
homem culto pode conhecer toda a extenso de seus benefcios.

No tanto assim aventava Tiago, seu irmo acredito que basta a nossa vontade,
para que a confiana em Deus esteja viva em ns.

Mas, a f ser virtude para os que apenas desejam? Perguntava um dos filhos de
Zebedeu.

A um canto, como distante daqueles duelos da palavra, Jesus parecia meditar. Em


dado instante, solicitado ao esclarecimento, respondeu com suavidade:

A f pertence, sobretudo, aos que trabalham e confiam. T-la no corao estar


sempre pronto para Deus. No importam a sade ou a enfermidade do corpo, no
tm significao os infortnios ou os sucessos felizes da vida material. A alma fiel
trabalha confiante nos desgnios do Pai, que pode dar os bens, retir-los e restitu-los
em tempo oportuno, e caminha sempre com serenidade e amor, por todas as sendas
pelas quais a mo generosa do Senhor a queira conduzir.

Mas, Mestre redargiu Levi, em respeitosa atitude como discernir a vontade de


Deus, naquilo que nos acontece? Tenho observado grande nmero de criaturas
criminosas que atribuem Providncia os seus feitos delituosos e uma legio de
pessoas inertes que classificam a preguia como fatalidade divina.

A vontade de Deus, alm da que conhecemos atravs de sua lei e de seus profetas,
atravs do conselho sbio e das inclinaes naturais para o bem, tambm a que se
manifesta, a cada instante da vida, misturando a alegria com as amarguras,
concedendo a doura ou retirando-a, para que a criatura possa colher a experincia
luminosa no caminho mais espinhoso. Ter f, portanto, ser fiel a essa vontade, em
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 146 -
Boa Nova

todas as circunstncias, executando o bem que ela nos determina e seguindo-lhe o


roteiro sagrado, nas menores sinuosidades da estrada que nos compete percorrer.

Entretanto observou Tom creio que essa qualidade excepcional deve ser
atributo do esprito mais cultivado, porque o homem ignorante no poder cogitar
da aquisio de semelhante patrimnio.

O Mestre fitou o apstolo com amor e esclareceu:

Todo homem de f ser, agora ou mais tarde, o irmo dileto da sabedoria e do


sentimento; porm, essa qualidade ser sempre a do filho leal ao Pai que est, nos
cus. O discpulo sorriu e obtemperou:

Todavia, quem possuir no mundo lealdade perfeita como essa?

Ningum pode julgar em absoluto disse o Cristo com bondade a no ser o


critrio definitivo de Deus; mas, se essa conquista da alma no comum s criaturas
de conhecimento parco ou de posio vulgar, bem possvel que a encontremos no
peito exausto dos mais infelizes ou desclassificados do mundo.

O apstolo sorriu desapontado, no seu cepticismo de homem prtico. Dentro em


pouco, a pequena comunidade se dispersava, aproximao do manto escuro da
noite.

***

Na hora sombria da cruz, disfarado com vestes diferentes, Tom acompanhou,


passo a passo, o corajoso Messias.

Estranhas reflexes surgiam-lhe no esprito. Sua razo de homem do mundo no lhe


proporcionava elementos para a compreenso da verdade toda. Onde estava aquele
Deus amoroso e bom, sobre quem repousavam as suas esperanas? Seu amor
possuiria apenas uma, cruz para oferecer ao filho dileto? Por que motivo no se
rasgavam os horizontes, para que as legies dos anjos salvassem do crime da
multido inconsciente e furiosa o Mestre amado? Que providncia era aquela que se
no manifestava no momento oportuno? Durante trs anos consecutivos haviam

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

acreditado que Deus guardava todo o poder sobre o mundo; no conseguia, pois,
explicar como tolerava aquele espetculo sangrento de ser o seu enviado, amorvel e
carinhoso, conduzido para o madeiro infamante, sob improprios e pedradas. O
prmio do Cristo era ento aquele monte da desolao, reservado aos criminosos?

Ansioso, o discpulo contemplou aquelas mos, que haviam semeado a bem e o


ardor, agora agarradas cruz, como duas flores ensangentadas. A fronte aureolada
de espinhos era uma nota irnica, na sua figura sublime e respeitvel. Seu peito
tremia, ofegante, seus ombros deveriam estar pisados e doloridos. Valera a pena
haver distribudo, entre os homens, tantas graas do cu? O malfeitor que assaltava
o prximo era, agora, a seu ver, o dono de mais duradouras compensaes.

Tom se sentia como que afogado. Desejou encontrar algum dos companheiros para
trocar impresses; entretanto, no viu um s deles. Procurou observar se os
beneficiados pelo Messias lhe assistiam ao martrio humilhante, na hora final,
lembrado de que ainda na vspera se mostravam to reconhecidos e felizes com sua
presena santa. A ningum encontrou. Aqueles leprosos que haviam recuperado o
dom precioso da sade, os cegos que conseguiram rever o quadro caricioso da vida,
os aleijados que haviam cantado hosanas cura de seus corpos defeituosos, estavam
agora ausentes, fugiam ao testemunho. Valera, a pena praticar o bem? O apstolo,
mergulhado em dolorosos e sombrios pensamentos, deixava absorver-se em
estranhas interrogaes.

Reparou que em torno da, cruz estrugiam gargalhadas e ironias. O Mestre, contudo,
guardava no semblante uma serenidade inexcedvel. De vez em quando, seu olhar se
alongava por sobre a multido, como querendo descobrir um rosto amigo.

Sob as vociferaes da turba amotinada, a Tom parecia-lhe escutar ainda o rudo


inolvidvel dos cravos do suplcio. Enquanto as lanas e os vituprios se cruzavam nos
ares, fixou os dois malfeitores que a justia do mundo havia condenado pena
ltima. Aproximou-se da cruz e notou que o Messias punha nele os olhos amorosos,
como nos tempos mais tranqilos. Viu que um suor empastado de sangue lhe corria
do rosto venervel, misturando-se com o vermelho das chagas vivas e dolorosas.
Com aquele olhar inesquecvel, Jesus lhe mostrou as lceras abertas, como o sinal do
sacrifcio. O discpulo experimentou penosa emoo a lhe dominar a alma sensvel.
Olhos nevoados de pranto, recordou os dias radiosos do Tiberades.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

As cenas mais singelas do apstolo ressurgiam ante a sua imaginao. Subitamente,


lembrou-se da tarde que haviam comentado o problema da f, parecendo-lhe ouvir
ainda as elucidaes do Mestre, com respeito perfeita lealdade a Deus.

Reflexes instantneas lhe empolgaram o corao.

Quem teria sido mais fiel ao Pai do que Jesus?

Entretanto, a sua recompensa era a cruz do martrio! Absorto em singulares


pensamentos, o apstolo observou que o Messias lanava agora os olhos
enternecidos sobre um dos ladres que o fixava afetuosamente.

Nesse instante, percebeu que a voz dbil do celerado se elevava para o Mestre, em
tom de profunda sinceridade:

Senhor! disse ele, ofegante lembra-te de mim, quando entrares no teu Reino!...

O discpulo reparou que Jesus lhe endereava, ento, o olhar caricioso, ao mesmo
tempo que aos seus ouvidos chegavam os ecos de sua palavra suave e esclarecedora:

Vs, Tom? Quando todos os homens da lei no me compreenderam e quando os


meus prprios discpulos me abandonaram, eis que encontro a confiana leal no
peito de um ladro!...

***

Inquieto, o discpulo meditou a lio recebida e, horas a fio, contemplou o espetculo


penoso, at ao momento em que o Mestre foi retirado da cruz da derradeira agonia.
Comeava, ento, a compreender a essncia profunda de seus ensinos imortais.

Como se o seu esprito fora transportado ao cume de alto monte, pareceu-lhe


observar da a pesada marcha humana. Viu conspcuos homens da lei, sobraando os
livros divinos; doutores enfatuados de orgulho passavam eretos, exibindo os mais
complicados raciocnios. Homens de convices slidas integravam o quadro,
entremostrando a fisionomia satisfeita. Mulheres vaidosas ou fanticas l iam,
igualmente, revelando seus ttulos diletos. Em seguida, vinham os diretamente
beneficiados pelo Mestre Divino. Era a legio dos que se haviam levantado da misria
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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Boa Nova

fsica e das runas morais. Eram os leprosos de Jerusalm, os cegos de Cafarnaum, os


doentes de Sidon, os seguidores aparentemente mais sinceros, ao lado dos prprios
discpulos que desfilavam envergonhados e se dispersavam, indecisos, na hora
extrema.

Possudo de viva emoo, Tom se ps a chorar intimamente. Foi ento que


presumiu escutar uns passos delicados e quase imperceptveis. Sem poder explicar o
que se dava, julgou divisar, a seu lado, a inolvidvel figura do Mestre, que lhe colocou
as mos leves e amigas sobre a fronte atormentada, repetindo-lhe ao corao as
palavras que lhe havia endereado da cruz:

Vs, Tom? Quando todos os homens da lei no me compreenderam e os prprios


discpulos me abandonaram, eis que encontro a confiana leal no peito de um
ladro!...

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

29 OS QUINHENTOS DA GALILIA

Depois do Calvrio, verificadas as primeiras manifestaes de Jesus no cenculo


singelo de Jerusalm, apossara-se de todos os amigos sinceros do Messias uma
saudade imensa de sua palavra e de seu convvio. A maioria deles se apegava aos
discpulos, como querendo reter as ltimas expresses de sua mensagem carinhosa e
imortal.

O ambiente era um repositrio vasto de adorveis recordaes. Os que eram


agraciados com as vises do Mestre se sentiam transbordantes das mais puras
alegrias. Os companheiros inseparveis e ntimos se entretinham em longos
comentrios sobre as suas reminiscncias inapagveis.

Foi quando Simo Pedro e alguns outros salientaram a necessidade do regresso a


Cafarnaum, para os labores indispensveis da vida.

E, breves dias, as velhas redes mergulhavam de novo no Tiberades, por entre as


cantigas rsticas dos pescadores.

Cada onda mais larga e cada detalhe do servio sugeriam recordaes sempre vivas
no tempo. As refeies ao ar livre lembravam o contentamento de Jesus ao partir o
po; o trabalho, quando mais intenso, como que avivava a sua e recomendao de
bom nimo; a noite silenciosa reclamava a sua bno amiga.

Embebidos na poesia da Natureza, os apstolos organizavam os mais elevados


projetos, com relao ao futuro do Evangelho. A residncia modesta de Cefas,
obedecendo s tradies dos primitivos ensinamentos, continuava a ser o
parlamento amistoso, onde cada um expunha os seus princpios e as suas
confidncias mais recnditas. Mas ao p do monte o Cristo se fizera ouvir algumas
vezes, exaltando as belezas do Reino de Deus e da sua justia, reunia-se
invariavelmente todos os antigos seguidores mais fiis, que se haviam habituado ao
doce alimento de sua palavra inesquecvel. Os discpulos no eram estranhos a essas
rememoraes carinhosas e, ao cair da tarde acompanhavam a pequena corrente
popular pela via das recordaes afetuosas.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Falava-se vagamente de que o Mestre voltaria ao monte para despedir-se. Alguns dos
apstolos aludiam s vises em que o Senhor prometia fazer de novo ouvida a sua
palavra num dos lugares prediletos das suas pregaes de outros tempos.

Numa tarde de azul profundo, a reduzida comunidade de amigos do Messias, ao lado


da pequena multido, reuniu-se em preces, no stio solitrio. Joo havia comentado
as promessas do Evangelho, enquanto na encosta se amontoava a assemblia dos
fiis seguidores do Mestre.

Viam-se, ali, algumas centenas de rostos embevecidos e ansiosos. Eram romanos de


mistura com judeus desconhecidos, mulheres humildes conduzindo os filhos pobres e
descalos, velhos respeitveis, cujos cabelos alvejavam de neve dos repetidos
invernos da vida.

***

Nesse dia, como que antiga atmosfera se fazia sentir mais fortemente. Por instinto,
todos tinham a impresso de que o Mestre voltaria a ensinar as bem-aventuranas
celestiais. Os ventos recendiam suave perfume, trazendo as harmonias do lago
prximo. Do cu muito azul, como em festa para receber a claridade das primeiras
estrelas, parecia descer uma tranqilidade imensa que envolvia todas as coisas. Foi
nesse instante, de indizvel grandiosidade, que a figura do Cristo assomou no cume
iluminado pelos derradeiros raios de Sol.

Era Ele.

Seu sorriso desabrochava to meigo como ao tempo glorioso de suas primeiras


pregaes, mas de todo o seu vulto se irradiava luz to intensa que os mais fortes
dobravam os joelhos. Alguns soluavam de jbilo, presas das emoes mais belas de
sua vida. As mos do Mestre tomaram a atitude de que abenoava, enquanto um
divino silncio parecia penetrar a alma das coisas. A palavra articulada no tomou
parte naquele banquete de luz imaterial; todos, porm, lhe perceberam a amorosa
despedida e, no mais intimo da alma, lhe ouviram a exortao magnnima e
profunda:

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

- "Amados - a cada um se afigurou escutar na cmara secreta do corao -, eis que


retorno a vida em meu Pai para regressar luz do meu Reino!... Enviei meus
discpulos como ovelhas ao meio de lobos e vos recomendo que lhes sigais os passos
no escabroso caminho. Depois deles, a vs que confio a tarefa sublime da redeno
pelas verdades do Evangelho. Eles sero os semeadores, vs sereis o fermento
divino. Instituo-vos os primeiros trabalhadores, os herdeiros iniciais dos bens divinos.
Para entrardes na posse do tesouro celestial, muita vez experimentareis o martrio da
cruz e o fel da ingratido... Em conflito permanente com o mundo, estareis na Terra,
fora de suas leis implacveis e egostas, at que as bases do meu Reino de concrdia
e justia se estabeleam no esprito das criaturas. Negai-vos a vs mesmos, como
neguei a minha prpria vontade na execuo dos desgnios de Deus, e tomai a vossa
cruz para seguir-me.

"Sculos de luta vos esperam na estrada universal. preciso imunizar o corao


contra todos os enganos da vida transitria, para a soberana grandeza da vida
imortal. Vossas sendas esto repletas de fantasmas de aniquilamento e de vises de
morte. O mundo inteiro se levantar contra vs, em obedincia espontnea s foras
tenebrosas do mal, que ainda lhe dominam as fronteiras. Sereis escarnecidos e
aparentemente desamparados; a dor vos assolar as esperanas mais caras; andareis
esquecidos na Terra, em supremo abandono do corao. No participareis do
venenoso banquete das posses materiais, sofrerei a perseguio e o terror tereis o
corao coberto de cicatrizes e de ultraje. A chaga o vosso sinal, a coroa de
espinhos, vosso percurso ditoso da redeno. Vossa voz ser a do deserto,
provocando, muitas vezes, o escrnio e a negao da parte dos que dominam na
carne perecvel.

"Mas, no desenrolar das batalhas incruentas do corao, quando todos os horizontes


estiverem abafados pelas sombras da crueldade, dar-vos-ei da minha paz, que
representa a gua viva. Na existncia ou na morte do corpo, estareis unidos ao meu
Reino. O mundo vos cobrir de golpes terrveis e destruidores, mas, de cada uma das
vossas feridas, retirarei o trigo luminoso para os celeiros infinitos da graa,
destinados ao sustento das mais nfimas criaturas!... At que o Reino se estabelea
na Terra, no conhecereis o amor no mundo; eu, no entanto, encherei a vossa
solido com minha assistncia incessante. Gozarei em vs, como gozareis em mim, o
jbilo celeste da execuo fiel dos desgnios de Deus. Quando tombardes, sob as
arremetidas dos homens ainda pobres e infelizes, eu vos levantarei no silncio do
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 153 -
Boa Nova

caminho, com as minhas mos dedicadas ao vosso bem. Sereis a unio onde houver
separatividade, sacrifcio onde existir o falso gozo, claridade onde campearem as
trevas, porto amigo, edificado na rocha da f viva, onde pairarem as sombras da
desorientao. Sereis meu refgio nas igrejas mais estranhas da Terra, minha
esperana entre as loucuras humanas, minha verdade onde se perturbar a cincia
incompleta do mundo!...

"Amados, eis que tambm vos envio como ovelhas aos caminhos obscuros e speros.
Entretanto, nada temais! Sede fiis ao meu corao, como vos sou fiel, e o bom
nimo representar a vossa estrela! Ide ao mundo, onde teremos de vencer o mal!
Aperfeioemos a nossa escola milenria, para que a seja interpretada e posta em
prtica a Lei de Amor do Nosso Pai, em obedincia feliz sua vontade augusta!"

Sagrada emoo senhoreara-se das almas em xtase de ventura. Foi ento que
observaram o Mestre, rodeado de luz, como a elevar-se ao cu, em demanda de sua
gloriosa esfera do infinito.

***

Os primeiros astros da noite brilhavam no alto, como flores radiosas do Paraso. No


monte Galileu, cinco centenas de coraes palpitavam, arrebatados por intraduzvel
jbilo. Velhos trmulos e encarquilhados desceram a encosta, unidos uns aos outros,
como solidrios, para sempre, no mesmo trabalho de grandeza imperecvel. Ancis
de passo vacilante, coroadas pela neve das experincias da vida, abraavam-se s
filhas e netas, jovens e ditosas, tomadas de indefinvel embriaguez d'alma. Romanos
e judeus, ricos e pobres confraternizavam, felizes, adivinhando a necessidade de
cooperao na tarefa santa. Os antigos discpulos, cercando a figura de Simo Pedro,
choravam de contentamento e esperana.

Naquela noite de imperecvel recordao, foi confiado aos quinhentos da Galilia o


servio glorioso da evangelizao das coletividades terrestres, sob a inspirao de
Jesus - Cristo. Mal sabiam eles, na sua msera condio humana, que a palavra do
Mestre alcanaria os sculos do porvir. E foi assim que, representando o fermento
renovador do mundo, eles reencarnaram em todos os tempos, nos mais diversos

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

climas religiosos e polticos do planeta, ensinando a verdade e abrindo novos


caminhos de luz, atravs dos bastidores eternos do Tempo.

Foram eles os primeiros a transmitir a sagrada vibrao de coragem e confiana aos


que tombaram nos campos do martrio, semeando a f no corao pervertido das
criaturas. Nos circos da vaidade humana, nas fogueiras e nos suplcios, ensinaram a
lio de Jesus, com resignado herosmo. Nas artes e nas cincias, plantaram
concepes novas de desprendimento do mundo e de belezas do cu e, no seio das
mais variadas religies da Terra, continuam revelando o desejo do Cristo, que de
unio e de amor, de fraternidade e concrdia.

Na qualidade de discpulos sinceros e bem-amados, desceram aos abismos mais


tenebrosos, redimindo o mal com os seus sacrifcios purificadores, convertendo, com
as luzes do Evangelho, corrente da redeno, os espritos mais empedernidos.
Abandonados e desprotegidos na Terra, eles passam, edificando no silncio as
magnificncias Reino de Deus, nos pases dos coraes e, multiplicando as notas de
seu cntico de glria por entre os que se constituem instrumentos sinceros do bem
com Jesus Cristo, formam a caravana sublime que nunca se dissolver.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

30 MARIA

Junto da cruz, o vulto agoniado de Maria produzia dolorosa e indelvel impresso.


Com o pensamento ansioso e torturado, olhos fixos ao madeiro das perfdias
humanas, a ternura materna regredia ao passado em amarguradas recordaes. Ali
estava o filho bem-amado, na hora extrema.

Maria deixava-se ir na corrente infinda das lembranas. Eram as circunstncias


maravilhosas em que o nascimento de Jesus lhe fora anunciado, a amizade de Isabel,
as profecias do velho Simeo, reconhecendo que a assistncia de Deus se tornara
incontestvel, nos menores detalhes de sua vida. Naquele instante supremo, revia a
manjedoura, na sua beleza agreste, sentindo que a Natureza parecia desejar redizer
aos seus ouvidos o cntico de glria daquela noite inolvidvel. Atravs do vu
espesso das lgrimas, repassou, uma por uma, as cenas da infncia do filho
estremecido, observando o alarma interior das mais doces reminiscncias.

Nas menores coisas, reconhecia a interveno da Providncia celestial; entretanto,


naquela hora, seu pensamento vagava tambm pelo vasto mar das mais aflitivas
interrogaes.

Que fizera Jesus por merecer to amargas penas? No o vira crescer de sentimentos
imaculados, sob o calor de seu corao? Desde os mais tenros anos, quando o
conduzia a fonte tradicional de Nazar, observava o carinho fraterno que dispensava
a todas as criaturas. Frequentemente, ia busc-lo nas ruas empedradas, onde a sua
palavra carinhosa consolava os transeuntes desamparados e tristes. Viandantes
misrrimos vinham a sua casa modesta louvar o filhinho idolatrado, que sabia
distribuir as bnos do Cu. Com que enlevo recebia os hspedes inesperados que
suas mos minsculas conduziam a carpintaria de Jos!... Lembrava-se bem que, um
dia, a divina criana guiara casa dois malfeitores, publicamente reconhecidos como
ladres do vale de Mizhep. E era de ver-se a amorosa solicitude com que seu vulto
pequenino cuidava dos desconhecidos, como se fossem seus irmos. Muitas vezes,
comentara a excelncia daquela virtude santificada, receando pelo futuro de seu
adorvel filhinho.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Depois da cariciosa paisagem domstica, era a misso celestial, dilatando-se em


colheita de frutos maravilhosos. Eram paralticos que retomavam os movimentos da
vida, cegos que se reintegravam nos sagrados dons da vista, criaturas famintas de luz
e de amor que se saciavam na sua lio de infinita bondade.

Que profundos desgnios haviam conduzido seu filho adorado cruz do suplicio?

Uma voz amiga lhe falava ao esprito, dizendo das determinaes insondveis e justas
de Deus, que precisam ser aceitas, para a redeno divina das criaturas. Seu corao
rebentava em tempestades de lagrimas irreprimveis; contudo, no santurio da
conscincia, repetia a sua afirmao de sincera humildade: Faa-se na escrava a
vontade do Senhor!

De alma angustiada, notou que Jesus atingira o ltimo limite dos padecimentos
inenarrveis. Alguns dos populares mais exaltados multiplicam as pancadas,
enquanto as lanas riscavam o ar, em ameaas audaciosas e sinistras. Ironias
mordazes eram proferidas a esmo, dilacerando-lhe a alma sensvel e afetuosa.

Em meio de algumas mulheres compadecidas que lhe acompanhavam o angustioso


transe, Maria reparou que algum lhe Pousara as mos, de leve, sobre os ombros.

Deparou-se-lhe a figura de Joo que, vencendo pusilanimidade criminosa em que


haviam mergulhado os demais companheiros lhe estendia os braos amorosos e
reconhecidos Silenciosamente, o filho de Zebedeu abraou-se aquele triturado
corao maternal Maria deixou-se enlaar pelo discpulo querido e ambos, ao p do
madeiro, em gesto splice, buscaram ansiosamente a luz daqueles olhos
misericordiosos, no cmulo dos tormentos Foi a que a fronte do divino supliciado se
moveu vagarosamente revelando perceber a ansiedade daquelas duas almas em
extremo desalento.

-Meu filho! Meu amado filho!.... Exclamou a mrtir, em aflio, frente Serenidade
daquele olhar de melancolia intraduzvel

O Cristo pareceu meditar no auge de suas dores, mas, como se quisesse demonstrar,
no instante derradeiro a grandeza de sua coragem e a sua perfeita comunho com
Deus, replicou com significativo movimento dos olhos vigilantes:

-Me, eis ai teu filho!... E, dirigindo-se, de modo especial, com um leve aceno, ao
apstolo, disse: Filho, eis ai tua me!
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
- 157 -
Boa Nova

Maria envolveu-se no vu de seu pranto doloroso, mas o grande evangelista


Compreendeu que o Mestre, na sua derradeira lio, ensinava que o amor universal
era o sublime coroamento de sua obra. Entendeu que, no futuro, a claridade do
Reino de Deus revelaria aos homens a necessidade da cessao de todo egosmo e
que, no santurio de cada corao, deveria existir a mais abundante cota de amor,
no s para o circulo familiar, seno para todos os necessitados do mundo, e que no
templo de cada habitao permaneceria a fraternidade real, para que a assistncia
recproca se praticasse na Terra, sem serem precisos os edifcios exteriores,
consagrados a uma solidariedade claudicante.

Por muito tempo, conservaram-se ainda ali, em preces silenciosas, at que o Mestre,
exnime, fosse arrancado cruz, antes que a tempestade mergulhasse a paisagem
castigada de Jerusalm num dilvio de sombras.

***

Aps a separao dos discpulos, que se dispersaram por lugares diferentes, para a
difuso da Boa-Nova, Maria retirou-se para a Batania, onde alguns parentes mais
prximos a esperavam com especial carinho.

Os anos comearam a rolar, silenciosos e tristes, para a angustiada saudade de seu


corao.

Tocada por grandes dissabores, observou que, em tempo rpido, as lembranas do


filho amado se convertiam em elementos de speras discusses entre os seus
seguidores. Na Batania, pretendia-se manter uma certa aristocracia espiritual, por
efeito dos laos consangneos que ali a prendiam, em virtude dos elos que a ligavam
a Jos. Em Jerusalm, degladiavam-se os cristos e os judeus, com Veemncia e
acrimnia. Na Galilia, os antigos cenculos simples e amorveis da natureza
estavam tristes e, desertos.

Para aquela me amorosa, cuja alma digna observava que o vinho generoso de Cana
se transformara no vinagre do martrio, o tempo assinalava sempre uma saudade
maior no mundo e uma esperana cada vez mais elevada no cu.

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

Sua vida era uma devoo incessante ao rosrio imenso da saudade, s lembranas
mais queridas. Tudo que o passado feliz edificara em seu mundo interior revivia na
tela de suas lembranas, com mincias somente conhecidas do amor, e lhe
alimentavam a Seiva da vida.

Relembrava, o seu Jesus pequenino, como naquela noite de beleza prodigiosa, em


que o recebera nos braos maternais, iluminado pelo mais doce mistrio. Figurava-
se-lhe escutar ainda o balido das ovelhas que vinham apressadas acercar-se do bero
que se formara de improviso. E aquele primeiro beijo, feito de carinho e de luz? As
reminiscncias envolviam a realidade longnqua de singulares belezas para o seu
corao sensvel e generoso. Em seguida, era o rio das recordaes desaguando, sem
cessar, na sua alma rica de sentimentalidade e ternura. Nazar lhe voltava
imaginao, com as suas paisagens de felicidade e de luz. A casa singela, a fonte
amiga, a sinceridade das afeies, o lago majestoso e, no meio de todos os detalhes,
o filho adorado, trabalhando e amando, no erguimento da mais elevada concepo
de Deus, entre os homens da Terra. De vez em quando, parecia v-lo em seus sonhos
repletos de esperana. Jesus lhe prometia o jbilo encantador de sua presena e
participava da caricia de suas recordaes.

A esse tempo, o filho de Zebedeu, tendo presentes as observaes que o Mestre lhe
fizera da cruz, surgiu na Batania, oferecendo quele esprito saudoso de me o
refgio amoroso de sua proteo. Maria aceitou o oferecimento, com satisfao
imensa.

E Joo lhe contou a sua nova vida. Instalara-se definitivamente em feso, onde as
idias crists ganhavam terreno entre almas devotadas e sinceras. Nunca olvidara as
recomendaes do Senhor e, no intimo, guardava aquele titulo de filiao como das
mais altas expresses de amor universal para com aquela que recebera o Mestre nos
braos venerveis e carinhosos.

Maria escutava-lhe as confidncias, num misto de reconhecimento e de ventura.

Joo continuava a expor-lhe os seus planos mais insignificantes. Levi-la-ia consigo,


andariam ambos na mesma associao de interesses espirituais. Seria seu filho
desvelado, enquanto que receberia de sua alma generosa a ternura maternal, nos
trabalhos do Evangelho. Demorara-se a vir, explicava o filho de Zebedeu, porque lhe
faltava uma choupana, onde se pudessem abrigar; entretanto, um dos membros da

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

famlia real de Adiabene, convertido ao amor do Cristo, lhe doara uma casinha pobre,
ao sul de feso, distando trs lguas aproximadamente da cidade. A habitao
simples e pobre demorava num promontrio, de onde se avistava o mar. No alto da
pequena colina, distante dos homens e no altar imponente da Natureza, se reuniriam
ambos para cultivar a lembrana permanente de Jesus. Estabeleceriam um pouso e
refgio aos desamparados, ensinariam as verdades do Evangelho a todos os espritos
de boa vontade e, como me e filho, iniciariam uma nova era de amor, na
comunidade universal.

Maria aceitou alegremente.

Dentro de breve tempo, instalaram-se no seio amigo da Natureza, em frente do


oceano. feso ficava pouco distante; porm, todas as adjacncias se povoavam de
novos ncleos de habitaes alegres e modestas. A casa de Joo, ao cabo de algumas
semanas, se transformou num ponto de assemblias adorveis, onde as recordaes
do Messias eram cultuadas por espritos humildes e sinceros.

Maria externava as suas lembranas. Falava dele com maternal enternecimento,


enquanto o apstolo comentava as verdades evanglicas, apreciando os ensinos
recebidos. Vezes inmeras, a reunio somente terminava noite alta, quando as
estrelas tinham maior brilho. E no foi s. Decorridos alguns meses, grandes fileiras
de necessitados acorriam ao sitio singelo e generoso. A noticia de que Maria
descansava agora entre eles espalhara um claro de esperana por todos os
sofredores. Ao passo que Joo pregava na cidade as verdades de Deus, ela atendia,
no pobre santurio domstico, aos que a procuravam, exibindo-lhes suas lceras e
necessidades.

Sua choupana era, ento, conhecida pelo nome de Casa da Santssima.

O fato tivera origem em certa ocasio, quando um miservel leproso, depois de


aliviado em suas chagas, lhe osculou as mos, reconhecidamente murmurando:

Senhora, sois a me de nosso Mestre e nossa Me Santssima.

A tradio criou razes em todos os espritos. Quem no lhe devia o favor de uma
palavra maternal nos momentos mais duros? E Joo consolidava o conceito,
acentuando que o mundo lhe seria eternamente grato, pois Fora pela sua grandeza
espiritual que o Emissrio de Deus pudera penetrar a atmosfera escura e pestilenta

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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Boa Nova

do mundo para balsamizar os sofrimentos da criatura, Na sua humildade sincera,


Maria se esquivava s homenagens afetuosas dos discpulos de Jesus, mas aquela
confiana filial com que lhe reclamavam a presena era para sua alma um brando e
delicioso tesouro do corao. O titulo de maternidade fazia vibrar em seu esprito os
cnticos mais doces. Diria mente, acorriam os desamparados, suplicando a sua
assistncia espiritual. Eram velhas trpegas e desenganadas do mundo, que lhe
vinham ouvir as palavras confortadoras e afetuosas, enfermos que invocavam a sua
proteo, mes infortunadas que pediam a bno de seu carinho.

Minha me dizia um dos mais aflitos como poderei vencer as minhas


dificuldades? Sinto-me abandonado na estrada escura da vida....

Maria lhe enviava o olhar amoroso da sua bondade, deixando nele transparecer toda
a dedicao enternecida de seu esprito maternal.

Isso tambm passa! dizia ela, carinhosamente s o Reino de Deus bastante


forte para nunca passar de nossas almas, Como eterna realizao do amor celestial..

Seus conceitos abrandavam a dor dos mais desesperados, desanuviavam o


pensamento obscuro dos mais acabrunhados.

A igreja de feso exigia de Joo a mais alta expresso de sacrifcio pessoal, pelo que,
com o decorrer do tempo, quase sempre Maria estava s, quando a legio humilde
dos necessitados descia o promontrio desataviado, rumo aos lares mais confortados
e felizes. Os dias e as semanas, os meses e os anos passaram incessantes, trazendo-
lhe as lembranas mais ternas. Quando sereno e azulado, o mar lhe fazia voltar
memria o Tiberades distante. Surpreendia no ar alquiles perfumes vagos que
enchiam a alma da tarde, quando seu filho, de quem nem um instante se esquecia,
reunindo os discpulos amados, transmitia ao corao do povo as louanias da Boa-
Nova. A velhice no lhe acarretara nem cansaos, nem amarguras. A certeza da
proteo divina lhe proporcionava ininterrupto consolo. Como quem transpe o dia
em labores honestos e proveitosos, seu corao experimentava grato repouso,
iluminado pelo luar da esperana e pelas estrelas fulgurantes da crena imorredoura.
Suas meditaes eram suaves colquios com as reminiscncias do filho muito amado.

Sbito recebeu noticias de que um perodo de dolorosas perseguies se havia


aberto para todos os que fossem fiis doutrina do seu Jesus divino. Alguns cristos
banidos de Roma traziam a feso as tristes informaes. Em obedincia aos ditos
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Boa Nova

mais injustos, escravizavam-se os seguidores do Cristo, destruiam-se-lhes os lares,


metiam-nos a ferros nas prises. Falava-se de festas pblicas, em que seus corpos
eram dados como alimento a feras insaciveis, em horrendos espetculos.

Ento, num crepsculo estrelado, Maria entregou-se s oraes, como de costume,


pedindo a Deus por todos aqueles que se encontrassem em angstias do corao,
por amor de seu filho.

Embora a solenidade do ambiente, no se sentia s; uma como fora singular lhe


banhava a alma toda. Aragens suaves sopravam do oceano, espalhando os aromas da
noite que se povoava de astros amigos e afetuosos e, em poucos minutos, a lua plena
participava, igualmente, desse concerto de harmonia e de luz.

Enlevada nas suas meditaes, Maria viu aproximar-se o vulto de um pedinte.

Minha me exclamou o recm-chegado, como tantos outros que recorriam ao


seu carinho venho fazer-te companhia e receber a tua bno.

Maternalmente, ela o convidou a entrar, impressionada com aquela voz que lhe
inspirava profunda simpatia. O peregrino lhe falou do cu, confortando-a
delicadamente Comentou as bem-aventuranas divinas que aguardam a todos os
devotados e sinceros filhos de Deus, dando a entender que lhe compreendia as mais
ternas saudades do corao. Maria sentiu-se empolgada por tocante surpresa. Que
mendigo seria alquile que lhe acalmava as dores secretas da alma saudosa, com
blsamos to dulurosos? Nenhum lhe surgira at ento para dar; era sempre para
pedir alguma coisa. No entanto, aquele viandante desconhecido lhe derramava no
intimo as mais santas consolaes. Onde ouvira aquela voz meiga e carinhosa,
noutros tempos?! Que emoes eram aquelas que lhe faziam pulsar o corao de
tanta caricia? Seus olhos se umedeceram de Ventura, sem que conseguisse explicar a
razo de sua terna emotividade.

Foi quando o hspede annimo lhe estendeu as mos generosas e lhe falou com
profundo acento de amor:

Minha me, vem aos meus braos!.

Nesse instante, fitou as mos nobres que se lhe ofereciam, num gesto da mais bela
ternura. Tomada de comoo profunda, viu nelas duas chagas, como as que seu filho
revelava na cruz e, instintivamente, dirigindo o olhar ansioso para os ps do
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Boa Nova

peregrino amigo, divisou tambm ai as vsceras causadas pelos cravos do suplicio.


No pode mais. Compreendendo a visita amorosa que Deus lhe enviava ao corao,
bradou com infinita alegria:

Meu filho! meu filho! as lceras que te fizeram!...

E precipitando-se para ele, como me carinhosa e desvelada, quis certificar-se,


tocando a ferida que lhe fora produzida pelo ltimo lanao, perto do corao. Suas
mos ternas e solicitas o abraaram na sombra visitada pelo luar, procurando
sofregamente a lcera que tantas lgrimas lhe provocara ao carinho maternal. A
chaga lateral tambm l estava, sob a caricia de suas mos. No conseguiu dominar o
seu intenso jbilo. Num mpeto de amor, fez um movimento para se ajoelhar. Queria
abraar-se aos ps do seu Jesus e oscul-los com ternura. Ele, porm, levantando-se,
cercado de um halo de luz celestial, se lhe ajoelhou aos ps e, beijando-lhe as mos,
disse em carinhoso transporte:

Sim, minha me, sou eu!... Venho buscar-te, pois meu Pai quer que sejas no meu
reino a Rainha dos Anjos!....

Maria cambaleou, tomada de inexprimvel ventura. Queria dizer da sua felicidade,


manifestar seu agradecimento a Deus; mais, o corpo como que se lhe paralisara,
enquanto aos seus ouvidos chegavam os ecos suaves da saudao do Anjo, qual se a
entoassem mil vozes cariciosas, por entre as harmonias do cu.

Ao outro dia, dois portadores humildes desciam a feso, de onde regressaram com
Joo, para assistir aos ltimos instantes daquela que lhes era a devotada Me
Santssima.

Maria j no falava. Numa inolvidvel expresso de serenidade, por longas horas


ainda esperou a ruptura dos derradeiros laos que a prendiam vida material.

***

A alvorada desdobrava o seu formoso leque de luz quando aquela alma eleita se
elevou da Terra, onde tantas vezes chorara de jbilo, de saudade e de esperana.
No mais via seu filho bem-amado, que certamente a esperaria, com as boas-vindas,
Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos
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no seu reino de amor; mas, extensas multides de entidades anglicas a cercavam


cantando hinos de glorificao.

Experimentando a sensao de se estar afastando do mundo, desejou rever a Galilia


com os seus stios preteridos. Bastou a manifestao de sua vontade para que a
conduzissem regio do lago de Genesar, de maravilhosa beleza. Reviu todos os
quadros do apostolado de seu filho e, s agora, observando do alto a paisagem,
notava que o Tiberades, em seus contornos suaves, apresentava a forma quase
perfeita de um alade. Lembrou-se, ento, de que naquele instrumento da Natureza
Jesus cantara o mais belo poema de vida e amor, em homenagem a Deus e
humanidade. Aquelas guas mansas, filhas do Jordo marulhoso e calmo, haviam
sido as cordas sonoras do cntico evanglico.

Dulcssimas alegrias lhe invadiam o corao e j a caravana espiritual se dispunha a


partir, quando Maria se lembrou dos discpulos perseguidos pela crueldade do
mundo e desejou abraar os que ficariam no vale das sombras, espera das
claridades definitivas do Reino de Deus. Emitindo esse pensamento, imprimiu novo
impulso s multides espirituais que a seguiam de perto. Em poucos instantes, seu
olhar divisava uma cidade soberba e maravilhosa, espalhada sobre colinas enfeitadas
de carros e monumentos que lhe provocavam assombro. Os mrmores mais ricos
esplendiam nas magnificentes vias pblicas, onde as liteiras patrcias passavam sem
cessar, exibindo pedrarias e peles, sustentadas por misrrimos escravos. Mais alguns
momentos e seu olhar descobria outra multido guardada a ferros em escuros
calabouos. Penetrou os sombrios crceres do Esquilino, onde centenas de rostos
amargurados retratavam padecimentos atrozes. Os condenados experimentaram no
corao um consolo desconhecido.

Maria se aproximou de um a um, participou de suas angstias e orou com as suas


preces, cheias de sofrimento e confiana. Sentiu-se me daquela assemblia de
torturados pela injustia do mundo. Espalhou a caridade misericordiosa de seu
esprito entre aquelas fisionomias plidas e tristes. Eram ancies que confiavam no
Cristo, mulheres que por ele haviam desprezado conforto do lar, jovens que
depunham no Evangelho do Reino toda a sua esperana. Maria aliviou-lhes o corao
e, antes de partir, sinceramente desejou deixar-lhes nos espritos abatidos uma
lembrana perene. Que possua para lhes dar? Deveria suplicar a Deus para eles a
liberdade?! Mas, Jesus ensinara que com ele todo jugo suave e todo tardo seria

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leve, parecendo-lhe melhor a escravido com Deus do que a falsa liberdade nos
desvos do mundo. Recordou que seu filho deixara a fora da orao como um poder
incontrastvel entre os discpulos amados. Ento, rogou ao Cu que lhe desse a
possibilidade de deixar entre os cristos oprimidos a fora da alegria. Foi quando,
aproximando-se de uma jovem encarcerada, de rosto descarnado e macilento, lhe
disse ao ouvido:

Canta, minha filha! Tenhamos bom nimo!... Convertamos as nossas dores da


Terra em alegrias para o Cu!..

A triste prisioneira nunca saberia compreender o porqu da emotividade que lhe fez
vibrar subitamente o corao. De olhos extticos, contemplando o firmamento
luminoso, atravs das grades poderosas, ignorando a razo de sua alegria, cantou um
hino de profundo e enternecido amor a Jesus, em que traduzia a sua gratido pelas
dores que lhe eram enviadas, transformando todas as suas amarguras em
consoladoras rimas de jbilo e esperana. Da a instantes, seu canto melodioso era
acompanhado pelas centenas de vozes dos que choravam no crcere, aguardando o
glorioso testemunho.

Logo, a caravana majestosa conduziu ao Reino do Mestre a bendita entre as


mulheres e, desde esse dia, nos tormentos mais duros, os discpulos de Jesus tm
cantado na Terra, exprimindo o seu bom nimo e a sua alegria, guardando a suave
herana de nossa Me Santssima.

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Por essa razo, irmos meus, quando ouvirdes o cntico nos templos das diversas
famlias religiosas do Cristianismo, no vos esqueais de fazer no corao um brando
silncio, para que a Rosa Mstica de Nazar espalhe a o seu perfume!

Francisco Cndido Xavier Humberto de Campos


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