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A vida do planeta...
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mais foram interrompidas, passando por expanses como o Imprio Romano, o fechamento comercial do Feudalismo, a reabertura comercial do
Mercantilismo, a exploso da Revoluo Industrial e o surgimento dos
Sistemas Capitalista e Socialista.
Neste percorrer da histria econmica, uma verdade ficou bem
clara ao homem capitalista, mesmo que de forma intuitiva, o fenmeno
do desenvolvimento econmico capitalista no estvel e sua sobrevivncia implica em sujeitar a sociedade e a natureza a uma espcie de buraco negro csmico. A prpria pseudo-estabilidade do sistema implica
em um crescer destrutivo e inexorvel.
Pode-se recorrer s anlises do perodo inicial do sc. XX feitas por Rosa de Luxemburgo em 1912 na obra Acumulao do Capital
(LUXEMBURGO, 1970), para entendermos esta lgica parasitria do
capitalismo.
No captulo XXII de sua obra Luxemburgo estuda o trabalho de
Bulgakov, Sobre os Mercados de Produo Capitalista (1897). A polmica reside em entender em que ponto do fluxo da economia ocorrer o
pagamento da mais-valia. A explicao simplista de que basta aumentar
a produo e de que este aumento na oferta de mercadorias gerar o desenvolvimento econmico2, no pode ser aceita como verdade. O prprio
Bulgakov constata que o desenvolvimento da produo no vem acompanhado do crescimento do consumo. Isto por que no capitalismo, o
consumo deve vir acompanhado de pagamento. Portanto, proporcional
o crescimento econmico ao aumento de pessoas que recebam salrios
e possuam capacidade de pagamento para este novo excedente de produo. Todavia, nem sempre a nova produo apresentada pelo mercado ter os correspondentes consumidores com uma fatia de suas rendas
prontas a serem gastas com estas novas mercadorias. Assim, necessria
ao funcionamento da mquina capitalista a gerao constante de novos
mercados consumidores ou formas de proporcionar aos consumidores
atuais mecanismos para aumentarem suas rendas e as destinarem para o
consumo das novas mercadorias apresentadas.
Bulgakov apresenta como geradores deste novo dinheiro, os
produtores de ouro: Se para o desenvolvimento da produo no pas
A chamada lei de Say (1768-1832): a oferta cria sua prpria procura, ou seja, o aumento da produo transformar-se-ia em renda dos trabalhadores e empresrios, que seria gasta na compra de outras
mercadorias e servios.
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necessrio mais dinheiro, esse desenvolvimento se processar em propores correspondentes produo do ouro (LUXEMBURGO, 1970).
Segundo Luxemburgo (1970) esta explicao mais suspeita do
que cativante, pois o crescimento dos mercados de uma exponencialidade tal que, dificilmente, a produo de ouro como lastro para este desenvolvimento preencheria as necessidades dos novos mercados.
Diante desta situao o crescimento capitalista, inexorvel em
sua prpria essncia, necessita de um substituto para este ouro. A melhor
sada para a encruzilhada em que se encontrava o capitalismo foi o mercado externo, que funcionaria como um abismo, no qual, os capitalistas fazem desaparecer o excedente de produo, retirando-o do seu pas
de origem e trazendo os valores por unidade que paguem a mais-valia e
proporcionem os rendimentos para novos investimentos. Porm, o comrcio externo no pacfico e implica em negociaes, pois o pas ao
negociar uma venda ter que ceder a uma compra, trazendo para dentro
de suas fronteiras novamente o problema exportado.
O equilbrio para esta situao proposta por Adam Smith no
incio de sua obra a Riqueza das Naes. Ele defende como soluo para
este problema a diviso dos tipos de produo (SMITH, 1996). Cada
pas produz o que as suas condies naturais permitem e exporta o excedente para os outros que so privados destas mercadorias. Por sua vez,
importar as mercadorias que no podem produzir ou de produo muito
onerosa.
Portanto, o comrcio externo torna-se essencial a dinmica do
crescimento contnuo do capitalismo, permitindo a sustentao da mais-valia das novas mercadorias produzidas.
Esta sada com as especializaes dos pases e setores do planeta,
criando o grande mercado mundial, tambm denominada de globalizao
econmica, no uma resposta de redeno aos problemas do capitalismo. Na verdade o capital mundial continua com o mesmo problema de se
ver obrigado a um crescimento contnuo, o buraco negro que citamos
acima.
O capitalismo deve o tempo todo buscar novos mercados e novas
formas de produo que atendam as suas necessidades, mesmo que para
isto tenha que conduzir destruio o pas e a populao que explora.
Os exemplos desta busca irreversvel so observados desde os
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primrdios da histria capitalista. Quanto ao Brasil, podemos citar a presso que o Governo Ingls fez Coroa Portuguesa para que libertassem os
escravos no Brasil. As intenes no eram nada humanitrias, mas imperava o interesse em criar no Brasil, gerador de riquezas para Coroa Portuguesa, uma mo-de-obra remunerada e, portanto, possveis consumidores
dos produtos ingleses que eram forosamente vendidos aos portugueses
(ALBUQUERQUE; NICOL, 1987).
Essas estripulias capitalistas continuam ocorrendo atualmente.
Emblemtico a relao Brasil & China quanto ao desenvolvimento econmico e produo de alimentos.
O incio desta histria projeta-se para a dcada de 70, com os pases, ditos desenvolvidos, fazendo seu dever de casa e buscando novos
mercados para seus investimentos.
A explorao de novos segmentos, regies e populaes faz-se
obrigatria, pois os seus prprios pases atingiram aquilo que se chama
estabilidade econmica. Fato nada simptico aos investimentos, pois esta
estabilidade reduz sensivelmente a proporcionalidade lucro/investimentos.
A escolha destas novas fronteiras deve preencher alguns quesitos
para facilitar o crescimento econmico a partir dos investimentos capitalistas e proporcionar o melhor retorno. Devem ser regies com grande
populao para fornecer mo-de-obra abundante e de baixo custo, com
recursos naturais, pouca ou nenhuma legislao ambiental, governo centralizador para uma fcil negociao das condies tributrias e infra-estrutura, povo com disciplina e disposio para o trabalho e alguns outros
detalhes. As caractersticas nos reportam diretamente para China e esta
foi a bola da vez no desenvolvimento da globalizao da economia.
Processo negociado por Deng Xiaoping a partir da dcada de setenta (70)
com as famosas Zonas Econmicas Especiais, onde as empresas estrangeiras poderiam se instalar (MONTEIRO NETO, 2005, p. 30).
Entre os setores das quatro modernizaes3 da reforma econmica chinesa, a agricultura no consegue atender toda a nova demanda de
alimentos. Portanto, passam a ser grandes importadores. nesse momento que surge a parceria China & Brasil, pois o pas sul americano possui
As reformas econmicas implantadas por Deng Xiaoping so baseadas no fortalecimento das quatro
modernizaes: agricultura, indstria, comrcio e cincia e tecnologia.
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2012). No incio da dcada, a China foi responsvel por 3% das aquisies de produtos do agronegcio brasileiro. Mas em 2010, o pas asitico
atingiu 14%, assumindo a liderana nas importaes de produtos do Brasil. Seremos a fazenda dos chineses.
A mais recente peripcia do redemoinho capitalismo est ocorrendo no Continente Africano. Em um primeiro momento nos parece uma
iluso pensar que o capitalismo investiria suas moedas em um continente miservel, com meio ambiente e populaes complexas. Porm,
tudo uma questo de oportunidade. Quando os mercados mais fceis vo
encerrando o seu ciclo de crescimento, necessrio se faz providenciar outros, mesmo que para isto investimentos e reedies da histria sejam
realizados. Confirmando esta entrada do Continente Africano no cenrio
capitalista da globalizao, feita a seguinte afirmao no Anurio da
Agricultura Brasileira: Dois grandes estudos4 concluram que a oferta
de alimentos para a populao crescente vir da Amrica Latina e frica
Subsaariana (AGRIANUAL, 2012).
Na Amrica Latina no temos nenhuma novidade, pois o Brasil j
faz o papel de grande exportador de alimentos. Porm, ainda temos pases
com uma agricultura e recursos naturais pouco explorados e que recebero as investidas do capital internacional. Quanto ao Continente Africano
os capitalistas encontram uma tarefa mais rdua, pois so muitas as dificuldades a serem superadas. No h homogeneidade da populao, h
diversidades poltica, religiosa e cultural. A esta mesma populao falta
tecnologia e o treinamento mnimo para realizarem as atividades necessrias explorao do agronegcio. Tambm ser necessrio um estudo dos
fatores ambientais (clima, solo e biodiversidade) para definir um modelo
de explorao agropecuria.
Porm, at mesmo as dificuldades se tornam oportunidades no
capitalismo e o capital internacional j tem enveredado as negociaes
com os agentes econmicos africanos para possveis investimentos. Notcias j demonstram o sucesso da atividade capitalista. Por exemplo, as
relaes comerciais do Brasil com a frica Subsaariana cresceram 7 vezes nos ltimos 10 anos (CHINA..., 2012)5.
Estes estudos foram realizados pela FAO - Organizao das Naes Unidas para Agricultura e Alimentao) e OCDE (Organizao para a Cooperao e Desenvolvimento Econmico).
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Em 2010 Moambique teve um crescimento do PIB em 6,1%, Angola 9% e Nigria 6%. Todos
alavancados pelo capital externo.
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Em 2010, a China manifestou sua vontade de investir no potencial de produo de alimentos que tem o Continente Africano. As empresas Chinesas pretendem oferecer investimentos e assistncia tcnica para
multiplicar a produo africana. Porm, os investimentos chineses tm
um preo, pois eles pretendem se posicionar como controladores da fonte
externa de produo de alimentos.
O Brasil, provavelmente, adote a mesma estratgia chinesa. Porm, os brasileiros tm uma questo histrica a ser resolvida. Somos responsveis por sequestro, tortura e escravido de inmeros africanos, alm
de uma permanente discriminao para com os afro-descendentes.
Atualmente, percebemos as redes de ensino estaduais e federal
mobilizadas em recuperar os danos que foram ocasionados ao povo africano. Tentativas como substituir as denominaes, pretos ou negros,
para afro-descendentes e mesmo uma forte mobilizao para incluso
da cultura e histria africana nos currculos escolares, nos parecem uma
mascarada aproximao diplomtica e cultural de nossos futuros grandes
parceiros comerciais,
Quanto ao agronegcio africano, cremos que imperar a homogeneidade da produo, modelo tpico do capitalista. Porm, um estudo
prvio sobre as variedades a serem adaptadas j deve estar sendo conduzido para um crescimento da agricultura em tal continente.
Parafraseando Cazuza: O capitalismo no para.
Na sua obra o Capitalismo Parasitrio, Sygmunt Bauman resume
o problema:
Sem meias palavras, o capitalismo um sistema parasitrio. Como todos os parasitas, pode prosperar durante certo perodo desde que encontre um organismo
ainda no explorado que lhe fornea alimento. Mas no pode fazer isso sem
prejudicar o hospedeiro, destruindo assim, cedo ou tarde, as condies de sua
prosperidade ou mesmo de sua sobrevivncia (BAUMAN, 2009, p. 8,9).
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Nas situaes que a preservao das caractersticas naturais contraponha-se aos seus investimentos, a natureza passa a ser inimiga do
capitalista. Uma presa a ser abatida.
O hbito parasitrio que adquire o capitalista o deixa mope em
relao sua dependncia da natureza. Ele no consegue mais julgar as
situaes e, como um dependente qumico rouba a prpria famlia para
sustentar o vcio, o capitalista depreda a natureza para manter os fluxos
de mercadorias e monetrio.
O modelo econmico atual no permite ao capitalista perceber a
sua relao de dependncia da natureza. O homem nem mesmo consegue
analisar as dimenses dos recursos naturais e sem estas informaes as
formas de explorao atingem nveis que o planeta no suporta.
O site do doutor Enrique Ortega traz um resumo com os principais problemas da relao entre a Natureza e a Economia Neoclssica.
No Seminrio Internacional Avanos em Estudos de Energia, na temtica Fluxos de Energia na Ecologia e na Economia, realizado na Itlia em 1998 os problemas da Economia Neoclssica (ENC) em relao natureza foram esquematizados. Os especialistas apresentaram os seguintes itens:
A ENC convencional est separada da realidade biofsica. Sistemas econmicos
so uma forma de ecossistemas naturais que funcionam em virtude da existncia de fluxos de energia, materiais e transformaes. Os recursos biofsicos so
a fora motriz do sistema econmico. A ENC falha ao no captar a realidade
biofsica dos sistemas reais, assim como ao no atender as leis da termodinmica nem da conservao de matria, sem mencionar a falta de preocupaes com
poluio, qualidade de recursos, e as caractersticas sistmicas das interaes
entre a economia e a ecologia. Isto se reflete no diagrama bsico da ENC, uma
caricatura de mquina de movimento perptuo entre empresas e consumidores domsticos, muito longe da realidade complexa que vivemos. A primeira
falha da ENC a incapacidade de interpretar a realidade e represent-la adequadamente;
A ENC convencional est arraigada no esquema das preferncias individuais e
no lida com as preferncias coletivas;
Economistas neoclssicos afirmam que a ENC lida com as partes de realidade
que so importantes para os humanos. Mas as preocupaes humanas excedem
razoavelmente o padro delas que a ENC considera; devido a isso, fazem-se
necessrias consideraes biofsicas adicionais (urgentemente);
A ENC convencional no capaz de lidar bem com assuntos que envolvem
tempo, tais como depreciao de recursos naturais ou mudanas no sistema
de suporte da vida terrestre. Por exemplo, a ENC no d resposta s questes
das perdas de recursos naturais, mudanas no clima, aumento do nvel do mar,
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Os assuntos tratados pelos especialistas resumem-se a trs problemas: a postura individualista do homem, as externalidades das atividades econmicas e questo cronolgica dos recursos naturais renovveis e
exaurveis. Os trs sero apresentados de forma sucinta.
Na Renascena, paralelo ao pensamento Antropocntrico, h um
fortalecimento do individualismo. O mercantilismo com a concorrncia
comercial valoriza a capacidade individual de cada um. O sucesso ou
fracasso uma propriedade da capacidade de cada homem. uma tima contraposio ao pensamento teocntrico que justificava a ascenso e
permanncia de algum no poder por uma vontade divina.
Esta caracterstica fortalecida e dissemina-se como uma caracterstica intrnseca ao ser humano, mesmo que se contraponha nossa
essncia de seres sociais.
O capitalismo, utilizador da mais-valia e calcado em uma especializao do trabalho (SMITH, 1996), transforma este individualismo
em um verdadeiro isolacionismo social. As pessoas vivem em cidades
grandes, densas e complexas. Porm, os contatos sociais colaborativos
so mnimos e a maioria implica em competio.
O processo inicia-se na escola, com um ensino bancrio (FREIRE, 1987) e competitivo. Percebam que as escolas premiam o melhor
aluno, no encontramos premiaes sala mais colaborativa.
Nos prximos nveis de educao, o catecismo fortalecido
por um processo excludente e reafirmador de quem ali chegou, so os
melhores.
Esta ideologia transplantada para o ambiente de trabalho onde
cada indivduo deve a todo custo proteger os seus interesses. No existe
uma nica parcela do trabalhador6 que deve ser cedido sociedade ou
As pessoas no dedicam tempo ou verbas no auxilio sociedade ou natureza. Os trabalhos volun-
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natureza. A realidade capitalista que todos (sociedade e natureza) devem servir ao indivduo.
O sistema capitalista beneficia-se desta postura das pessoas. O individualismo enfraquece classes que queiram negociar salrios e melhores condies de trabalho, impede a criao de sociedades cooperativistas
e empreendimentos de economia solidria.
Este ambiente competitivo e pouco solidrio gera uma sensao
sufocante de insegurana e no-realizao pessoal. Como lanternim para
estas desagradveis sensaes, o homem pertencente ao capitalismo
vai s compras. Multiplicam-se as suas necessidades e intensifica-se o consumismo. Quando estas necessidades esto arrefecendo, ou o
individuo percebe a ineficincia do consumismo em resolver suas questes de segurana e auto-estima e poderia iniciar um processo pessoal de
questionar a lgica do sistema, entra em ao o ferramental do marketing. Este cria nas mentes o desejo de possuir para preencher as lacunas
deixadas pelo sistema.
Em um quadro como este, a relao individuo & natureza desagregada e a preservao ambiental e da sociedade posta ao final de uma
hierarquia outras necessidades a serem atendidas.
Academicamente, estamos informados das precrias condies
que a natureza se encontra. Porm, devido ao catecismo do individualismo capitalista, no conseguimos priorizar as aes de preservao e
resgate da natureza. Ficamos na espera que ONGs, Institutos Ambientais,
Fora Verde, Bombeiros, Universidades ou O Capito Planeta salvem a
Terra e cada indivduo oprimido.
Esta mudana da perspectiva do indivduo na reverso deste quadro deve ter a presena das religies. Todavia, os comentrios sobre este
assunto reunir-se-o s propostas e sugestes que faremos ao final do
trabalho.
A economia neoclssica, com a expanso das fronteiras cientfica
e geogrfica, encontrou uma riqueza muito grande de recursos naturais a
serem explorados nas atividades econmicas. Tal abundncia serviu de
argumento para considerar diversos componentes da natureza como bens
livres7. Portanto, so economicamente gratuitos para explorao de um
trios e altrusticos possuem baixa demanda.
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comum encontrar em livros de economia e sites a gua listada como bem livre.
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segmento da sociedade. Estes segmentos ainda argumentavam que estariam beneficiando a sociedade em transformar a natureza bruta em bem a
ser utilizado e comercializado pela sociedade. Entretanto esta viso est
distante do que realmente ocorre na atividade econmica, pois a explorao gera o que denominamos de Externalidades da atividade.
Conceitualmente, a externalidade ocorre quando a atividade de
determinado agente econmico influencia o bem-estar ou o lucro de outro
agente econmico, porm a interdependncia no quantificada atravs
do sistema de preos. Os elementos que recebem a externalidade pagam o
seu custo (quando negativa) ou se beneficiam dela (quando positiva), mas
no ocorre a valorao deste elemento nos custos de produo (BARROS, 2012).
O quadro 01 apresenta exemplos de externalidades positiva e negativa.
Quadro 1: Exemplos de externalidades.
a) EXTERNALIDADE POSITIVA
Em um bairro perifrico da cidade so construdas diversas residncias de
porte mdio e no sistema geminado. Tambm conhecidos no mercado como
sobradinhos.
Com o passar do tempo estas residncias sofrem o processo de degradao,
natural de toda construo. Devido ao poder aquisitivo dos moradores, as
reformas dificilmente so realizadas e quando um morador obtm uma renda
que lhe permite reformar o imvel, ele prefere mudar-se.
Outro problema que passa a existir no bairro o consumo de entorpecentes
por jovens nas caladas. Este problema social facilitado devido a pouca luminosidade das ruas e ausncia de sistemas de segurana, pblico e privado.
O resultado uma intensa desvalorizao dos imveis do bairro e maior dificuldade para negoci-los.
Todavia, um dos moradores, justamente em uma esquina no incio do bairro
decide investir em sua residncia. Reforma toda fachada (modernizando-a),
disponibiliza ilumino em frente residncia que clareia 50% da rua e ainda
instala um sistema de micro-cmeras em frente residncia e que permite
uma viso de 30% da rua.
Resultados destas mudanas para os vizinhos:
I. Os usurios de entorpecentes abandonam a rua, pois a luminosidade e as
cmeras inibem suas atividades. A rua torna-se mais segura e convidativa para
as famlias.
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II. A beleza de uma casa causa de um embelezamento da rua. Portanto, os moradores vizinhos tero suas casas valorizadas pelo investimento do vizinho.
III. As vendas sero promovidas, pois a reforma d a impresso de ser um bairro em crescimento.
Os vizinhos no procuraro o morador investidor e pagaro uma parte dos lucros aferidos para suas respectivas residncias, ou seja, ocorreu uma Externalidade Positiva.
b) EXTERNALIDADE NEGATIVA
Uma indstria de produtos qumicos, durante suas atividades, libera para a atmosfera uma considervel quantia de Enxofre. Este elemento qumico reage
com os gases da atmosfera e forma cido sulfrico e, consequentemente a chuva cida.
Esta chuva, com pH alterado, uma vez que entre em contato com o solo intensifica o processo de lixiviao dos nutrientes naturais e fornecidos pelos fertilizantes qumicos. Como consequncia disto o produtor dever investir uma
quantidade maior de nutrentes minerais e aumentar o custo de produo.
Quanto este produto termina, a cadeia do agronegcio estar disposto em uma
gndola de supermercado e todo seu custo de produo, impostos, transportes,
armazenamento e a majorao pela poluio cida sero repassados ao consumidor final.
O consumidor final assumir o custo da atividade poluidora da indstria qumica, ou seja, est ocorrendo uma Externalidade Negativa.
O eixo das abscissas representa a quantidade do produto industrial; o eixo das ordenadas, os valores deste bem no mercado; Rm o
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Rendimento marginal, que igual ao preo unitrio que est sendo comercializado; Cm o Custo marginal da produo.
Este modelo no internaliza as externalidades da produo e a
produo tima Q.
Quando ocorre o processo de internalizao das externalidades
os Custos Externos marginais so considerados nos custos de produo
(Figura 2).
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Teoricamente esta reduo na produo diminuiria as externalidades a um ponto em que o preo unitrio de mercado ou Rendimento
marginal remuneraria tanto os Custos marginais, como os Custos Externos marginais.
Outra forma de observarmos estas relaes pode ser (Figura 4):
A rea B representa as externalidades geradas pelo nvel produo Qe, que no esto sendo internalizadas pelo preo unitrio de venda.
A quantidade a ser vendida, para internalizar os custos ambientais e sociais ao preo unitrio, Qo8.
Duas teorias propem-se para apresentar uma soluo ao problema das externalidades: as solues pblicas de Pigou e as privadas de
Coase.
A soluo de Pigou (BARROS, 2012) prope as seguintes alternativas:
Controle dos Padres de emisso;
Fixao de impostos ou multas pela emisso de poluentes;
Emitindo permisses de emisso9.
Para Coase (BARROS, 2012) o problema pode ser resolvido
com:
Negociao entre as partes;
CMs o Custo Marginal social e CMp o Custo Marginal privado.
As permisses so leiloadas e vendidas s empresas que pagam pela emisso.
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No manejo de recursos exaurveis, as maiores dificuldades residem nas decises intertemporais que devem ser tomadas. Decises que
implicaram nas geraes futuras como j citado.
O uso atual do recurso est privando as geraes futuras deste
bem. Diante deste problema, qual a deciso a ser tomada? Como remunerar a quem foi privado pelo consumo atual?
Inicialmente, importante esclarecer que a prpria deciso de
remunerar uma gerao futura j uma deliberao e implica em juzo
de valor.
A gerao atual pode crer que no deva nada gerao futura ou
que as transformaes feitas na natureza so sua herana para a descendncia vindoura.
Tomada a deciso de remunerar, como deve ser um justo pagamento pelos recursos que estamos privando algum que ainda no pode
opinar?
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XRMS consiste na Extrao Mxima Sustentvel, explorao acima desta compromete a capacidade de reposio.
Os problemas em administrar os recursos a partir das taxas de
reposio so os seguintes:
Os empresrios podem no concordar que as taxas de reposio sejam quantidades economicamente viveis e preferem
esgotar o recurso;
O rendimento mximo de difcil quantificao.
Romeiro (2003) em seu captulo Economia ou Economia Poltica
da Sustentabilidade, resume bem o problema da preservao de recursos
para geraes futuras:
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rurais.
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Este modelo de desenvolvimento duradouro implica em respeitarmos os direitos das prximas geraes.
Estes pensadores elevam o contedo tico do Estado de Direito
Ambiental quando afirma que sua funo garantir a plena satisfao
da dignidade para alm do ser humano (LEITE e BELCHIOR, 2009).
Passamos a considerar o meio ambiente em igualdade de condies ao ser
defendido seus direitos de existir e ser preservado.
A conceituao no diminui o ser humano em consequncia ao
crescimento da importncia do meio ambiente. Simplesmente reposiciona o ser humano como pertencente aos ecossistemas e, portanto, dependente de sua preservao.
Criar um sistema jurdico que posiciona o meio ambiente em um
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seus fiis.
O homem pode aprender a ser solidrio ou egosta. Infelizmente,
podemos constatar que na sociedade somos educados desde criana para
termos uma viso de competio e uma necessidade de derrotarmos algum para sermos bem sucedidos.
Tambm podemos aprender a sermos mais solidrios e voltarmos
nossas energias e dedicao para o sucesso coletivo. O homem necessita
da participao de outras pessoas em sua vida. Na realidade, o homem
incapaz de iniciar sua caminhada neste planeta sem a participao de seus
semelhantes. Ns podemos ser educados para caminhar com os outros,
produzir com os outros e dividir. este o objetivo da economia solidria,
educar os homens para que aprendam produzir, assumir riscos e dividir
lucros em conjunto.
Na economia solidria, o participante passa a ser o seu prprio
gestor e determina o fim de uma dependncia de lderes que no visam
o bem coletivo. O participante de uma associao de economia solidria
preocupa-se em no se omitir (fugir) de suas responsabilidades. Ele ter
direitos, mas tambm obrigaes para com seus prximos.
A EcoSol , essencialmente, uma atividade democrtica, mas no
com as caractersticas de um socialismo radical, no qual as pessoas perdem a sua personalidade dentro da mquina do Estado. A atividade solidria respeita o conjunto e cada indivduo dentro deste conjunto.
O resultado da economia solidria a igualdade entre seus participantes. Igualdade que se reproduz e se propaga para outros segmentos
da sociedade. A EcoSol tem um efeito multiplicador dentro da sociedade,
gera novas cooperativas, novas associaes e mais pessoas sendo beneficiadas.
100).
Um conjunto de atividades de produo, distribuio, consumo e crdito para gerao de trabalho e renda;
Tem como base o trabalho coletivo, a cooperao, a autogesto e as diversas formas de compartilhamento;
Busca o benefcio social e o cuidado com o meio ambiente;
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(BROWN, 2006).
Para o professor Brown, as religies podem contribuir ao enfatizar em suas rotinas as questes de larga escala que envolvam o meio
ambiente e as consequncias da ao do homem.
As doutrinas religiosas tambm contribuem quando resgatam nos
homens o altrusmo em substituio ao individualismo capitalista.
Como sugesto Dr. Brown faz duas propostas: incluir a natureza
na tica religiosa e o desenvolvimento de um cdigo mtuo entre as diferentes fs.
O telogo Jung Mo Sung, em seu texto Deus e dolos na economia, salienta a importncia de elevar a economia ao status de debate
teolgico e no somente de doutrina social da igreja catlica. A questo
ambiental merece o mesmo destaque, pois a luta pela preservao do planeta est diretamente relacionada com a vida e espiritualidade humanas
(SUNG, 2010).
chegado o momento que a crise ambiental deve ser disposta na
mesa de estudos e se analisada pela lente das sagradas escrituras.
O cristo no pode mais observar pacificamente os empresrios
destrurem a obra divina. A questo no somente o que a Cincia pede
que faamos pela natureza, mas sim, qual o plano de Deus para a natureza?
No basta a Igreja um discurso ecologista, necessrio que se
concretize um agir dentro das prticas pastorais.
O ensino da igreja deve ter uma posio: as homilias, cartas pastorais, pregaes, catecismos e escolas bblicas de uma forma geral devem inserir em seus estudos a preservao do meio ambiente.
O cristo tem o direito de participar da reflexo sobre o destino
do planeta luz de uma slida construo bblica. No menos do que a
omisso caracteriza o fato das igrejas no se aplicarem em entender qual
o seu papel neste contexto.
O tecido est sendo confeccionado. Qual a posio das igrejas?
Lavar as mos?
Podemos recorrer aos exemplos histricos de que a preocupao
com a natureza percorre a vida do cristianismo. Francisco de Assis um
prottipo deste envolvimento entre vida santa e amor criao de Deus.
O Poverello de Assis encontrou uma posio interessante para a
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vao ambiental, importante analisarmos a semntica e carga epistemolgica que pode existir na palavra processo.
A expresso processo traz intrinsecamente24 trs significados
para atingir sua teleologia25.
O primeiro significado contido o de movimento, ou seja, no
h processo esttico, mas sim dinmico. Assim um processo educacional
que pretenda dirigir educandos e educadores, mas, forosamente, os mantm sempre no mesmo local26 no um processo educacional.
A segunda caracterstica do processo educacional que ele no
tem um fim pronto. A sua realizao ocorre conforme as necessidades das
contingncias, e, sua direo, deve ter a participao decisiva de todos os
envolvidos diretamente, ou seja, aqueles que esto vivendo o processo27.
Assim, o processo educacional que dirija educandos e educadores para
um estgio pr-estabelecido e o denominem como o ltimo andar do
edifcio do conhecimento no pode ser educao. sim, uma forma de
manipulao.
A terceira caracterstica do processo educacional a transformao constante de seus conhecimentos. A cincia, enquanto ramo filogentico da Filosofia (IBER, 2012, p.12), diferenciou-se das crenas
e religies justamente por abandonar os mitos e dogmas. Portanto, os
absolutismos no devem existir neste campo, o auto-aceitar-se como
humanidade limitada e mergulhada no devir apregoado por Herclito.
Destarte, apresentar os contedos aprendidos como verdades absolutas e
que estas no podem ser questionadas, so outra forma de manipulao
do processo educacional. Proibir de pensar o diferente da cincia posta e
tradicional no educao.
Quanto a esta caracterstica, convm salientar que a educao
tambm no deve mergulhar no relativismo absoluto, no qual, todas as
novidades so boas e os conhecimentos antigos so desmerecedores de
qualquer relevncia. O processo educacional uma mquina de engrenagens, em que, as novas engrenagens so acopladas s antigas e a mquina
avana e melhora seu desempenho. O processo educacional deve aceitar
novos componentes, mas estes devem ser recepcionados pelo que existia
Em sua essncia.
Sua finalidade.
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Sem mudanas nas metodologias e contedos.
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Estudantes, professores, orientadores, diretores, gestores, etc.
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TEIXEIRA. T. M.
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A vida do planeta...
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A vida do planeta...