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despertador, nos jovens acadmicos, o gosto pelo direito e tambm para quem
j utiliza essa funo como meio de vida.
O livro foi escrito em 08 captulos.
No primeiro capitulo, Herkenhoff explica a importncia de fazer inicialmente no
curso de direito a cadeira de "introduo ao Direito" que deve ter o papel de
esclarecedora do que seja fazer o curso, e com isso fazer com que o aluno
obtenha prazer em estudar o direito.Segundo Herkenhoff, Introduo ao Direito
uma disciplina formativa, logo deixa de ser jurdica e com isso no tem
autonomia cientifica.
Essa cadeira motivadora que o autor a chama de "iniciao para gostar do
direito possui dois objetivos: ministrar noes, compreenso dos fenmenos
jurdicos; e ser fornecedora de instrumentos para tal compreenso;
Para Antnio Luiz Machado Neto- essa nesta cadeira devem se tratar os temas
fundamentais, meditar sobre o direito; e estabelecer conceitos que se vale o
jurista; e ainda ressaltar a importncia do da filosofia do direito para a definio
do mesmo.
Herkenhoff apoia que a teoria geral do direito est situada no mbito da
filosofia do direito, que ainda complementa dando a ideia da filosofia do direito
ser aplicada no fim do curso, para o fechamento de formao, pois a filosofia
estudada aps uma abrangncia de informao de direito seria o ideal.
No segundo capitulo ele trata das Definies e Concepes do Direito.
Herkenhoff neste capitulo examina os sentidos que a palavra "direito"
empregada. Num primeiro sentido, direito o conjunto de normas ou regras
jurdicas, o direito como norma, denominado tambm como Direito Positivo.
Num segundo sentido, o direito a autorizao de exigncia a prestao do
dever por parte de outro sujeito (direito subjetivo). Em outro sentido, o direito
o ideal ou a conformidade com as exigncias de Justia. A essa acepo
refere-se Santo Toms de Aquino quando diz que o direito o que devido a
outrem, segundo uma igualdade Jusnaturalismo a corrente de pensamentos
que renem todas as teorias. Num quarto sentido o direito o setor do
conhecimento que investiga o fenmeno jurdico, "direito como ramo do
conhecimento o estudo metdico dos fenmenos jurdicos". E num ltimo
sentido, o Direito um fato social. o Direito objeto da Sociologia Jurdica.
Herkenhoff faz a seguinte pergunta: qual a origem do direito? "o Direito como
ideia inata, que a de considerar o sentimento de Direito e Justia como parte
integrante da natureza humana". Giorgio Del Vecchio coloca "O Direito exprime
sempre uma verdade no fsica, porm metafsica".De acordo o autor a viso
de direito como ideia inata equivocada quando pretendem dar ao direito um
sentido esttico. Acredita que a mais correta perspectiva que procura explicar
o direito como expresso histrica da classe dominante autor ainda discorda de
que se for adotada uma concepo unvoca do fenmeno jurdico o mesmo
possa ser entendido e aplicado.
No terceiro capitulo o autor aborda o seguinte tema: o Direito cincia?
Ele aborda ento, sobre a aceitao do direito como conhecimento cientifico
que divide doutrinadores:
Wander Barros afirma: que a cientificidade do direito o problema central do
estudo e tambm da pesquisa, da aplicao e interpretao jurdica. J outros
autores que militam contra a posio da cincia. Kirchmann diz: a instabilidade
do direito representa a impossibilidade de aceitao como cincia. Paulino