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INTRODUO
de extrema importncia que o discpulo preste particular ateno
essncia da presente introduo, porque ela versa no somente sobre a
filosofia de fenmenos, cuja explicao ser dada no corpo do manual, seno
tambm sobre uma srie de experincias a realizarem-se no estado de viglia,
que lhe permite adquirir gradualmente, e por fases suaves, aquele domnio e
aquela confiana em si prprio, sem os quais lhe ser impossvel ser bem
sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.
Valor do desenvolvimento da Fora de Vontade - A qualidade mais
admirvel que o ser humano pode adquirir a de impor a sua vontade aos
outros; essa qualidade que denominamos fora de vontade, magnetismo, etc.,
firma suas razes na confiana em si mesmo, que um estudo desta srie de
lies pode desenvolver at nos indivduos mais tmidos e arredios. Para
Fazer me entender mais claramente, digo que a modstia e a timidez, esses
dois obstculos fortuna, seja qual for o nome que se d, desaparecero por
completo no carter daquele que seguir com cuidado as instrues que se
ministram nesta srie de lies.
necessrio fazer experincia constantemente - Ao discpulo no basta,
porm, s a leitura deste curso, e nem ainda deve ele p-la parte, dizendo a
si mesmo que j sabe o suficiente para, de futuro, poder fazer algumas
pequenas experincias, quando se lhe apresentar a ocasio. absolutamente
essencial que aproveite cada oportunidade que se lhe depare, a fim de
realizar cotidianamente uma ou mais experincias deste gnero. Aviso
tambm que deve tornar-se perito em cada experincia antes de passar as
outras.
O objeto destas experincias - Para esse fim, apresento aqui uma srie de
seis experincias Graduadas, cujo objetivo desenvolver no operador aquela
ponderao no carter, qual denominamos confiana em si mesmo, e
mostrar-lhe, ao mesmo tempo, a base das leis pelas quais o hipnotismo se
tornou um fato cientfico. A primeira coisa que o discpulo deve no
esquecer o no haver necessidade de adormecer o paciente para conseguir
nele a produo de fenmenos do hipnotismo nas suas primeiras fases.
Como evitar o fracasso - Muito naturalmente, o principiante tem receio,
antes de tudo, do fracasso, e do ridculo que pode ocorrer; mas, como acabo
de dizer, pode, desde o comeo, previnir-se contra estes dois inconvenientes.
Em primeiro lugar: - omitindo com cuidado a palavra "hipnotismo" e
arredando a idia de que tais experincias so de carter hipntico. Pode
chamar, se quiser, de experincias curiosas sobre as atraes magnticas ou
nervosas, ou tcnicas de relaxamento, afastando o fato real.
Em segundo lugar: - explicando com muito cuidado este fato to
evidente, que o bom resultado da experincia depende inteiramente da fora
-Direita.
Efeito do Sinal - A esse sinal, assegure-se que todos os pacientes
ergam a mo direita, imitando voc e mantendo no ar durante dois ou trs
segundos; no momento em que dizer: Esquerda - deixe cair o brao e a mo
direita molemente e sem fora sobre o joelho e levante ao mesmo tempo a
mo esquerda. Procedendo da mesma forma com esta mo, quando repetir:
Direita - as mos esquerdas cairo pesadas e mortas sobre os joelhos. Os
discpulos comearo a compreender que a idia de passividade que suas
palavras lhe sugeriram, est agindo sobre seus msculos de modo que se
produza um repouso fsico completo; a idia que ressalta desta experincia
, portanto, toda de afrouxamento muscular. Depois de repetir isto cinco ou
seis vezes, levante-se de sua cadeira e diga, passando na frente de cada
membro do semicrculo: "Seja completo o afrouxamento", levantando, no
mesmo instante, a mo direita, depois a esquerda e deixando-a recair, seguro
de que eles esto inertes; no caso afirmativo, conseguiu-se um afrouxamento
muscular.
Novos conselhos - Diga agora: "Como vocs esto se sentindo
totalmente a vontade e sem nenhuma fadiga, vou pegar cada um
separadamente, para a primeira experincia importante. No quero
absolutamente de cochichem ou conversem uns com os outros. Prestem
particular ateno idia que minhas palavras vo transmitir as suas mentes.
E fiquem seguros disso. Entendam que a tendncia da mente desenvolver o
pensamento sugerido. Sintam-se seguros que esto fazendo o que vos digo,
que esto sentindo o que vos digo que sintais, e obteremos fenmenos
interessantes".
Como dirigir a primeira experincia - Escolha entre os participantes a
pessoa que lhe parea melhor, a mais apta para sentir sua influncia e,
fazendo-a ficar de p, com as costas voltadas para o crculo, diga que olhe
nos seus olhos e fixe, ao mesmo tempo, olhe os dela na base de seu nariz,
olhando-a justamente entre ambos os olhos e no deixando jamais arredar
deste ponto o seu olhar, ainda mesmo um instante. Fale e, nestas
experincias, por exemplo, fale sempre com calma, em tom positivo, e sem
levantar a voz, como se tivesse o hbito de ser obedecido e como se pensasse
que ela deve obedecer. bom, ao mesmo tempo, para dar mais fora a
influncia que tens sobre ela, repetir a voc mesmo: "Deves fazer
exatamente o que digo". Diga isto a si mesmo, e repita continuamente esta
afirmao durante suas experincias.
Como fortificar a confiana que depositou em voc mesmo - Isto ter
como resultado a fortificao da confiana que tens em voc mesmo, e dar
aos seus olhos aquele olhar de deciso e de fora que influenciar
poderosamente as pessoas que o rodeiam. Levante, agora, as mos, e ponha
muito de leve sobre a cabea do paciente, justamente por cima das orelhas, a
fim de no lhes causar nenhuma sensao desagradvel, pela presso delas
no rosto. Olhe bem entre os dois olhos, deixando suas mo nesta posio
durante uns dez segundos. Ento, recuando um passo com o p esquerdo,
retire devagar e lentamente as mos, pondo-as a uma pequena distncia de
cada lado de sua cabea e, ao mesmo tempo, curve seu corpo um pouco para
trs; as suas mos viro reunir-se em frente a sua fronte; desuna-as, ento,
no estado de viglia.
Sexta Experincia:
Chegamos, agora, a uma experincia que apresenta uma significao
inteiramente particular, tanto mais que ela mostra como, obtido o domnio da
mente de uma pessoa em estado de viglia, podemos provocar nela uma
alucinao de sensao que, naturalmente, tem um fim: o de fazer sobressair
o valor do hipnotismo como agente teraputico.
Mtodo para afetar as sensaes do corpo - a todos compreensvel
que, se no estado de viglia, podemos provocar uma sensao de calor na
mo de uma pessoa, podeis facilmente fazer uso da sugesto inversa para a
febre ou casos semelhantes e, no leito dos doentes, enquanto o paciente est
bem acordado, atenuar consideravelmente o aborrecimento causado pela
febre ou calor excessivo, por sugestes positivas de frescura e bem estar. O
meu interesse, nesta introduo, no fazer voc entrar nas fases do
hipnotismo considerado como teraputico, mas no posso resistir
oportunidade que aparece de mostrar quanto este trabalho se relaciona de
perto com as aes benficas que se podem praticar para reconfortar os
doentes. Todo experincia que voc for aperfeioar, nesta introduo, pode e
deve ser desenvolvida sem nenhuma referncia a palavra hipnotismo.
O que fazer - Mande o paciente sentar em uma poltrona, com as
costas voltadas para o auditrio e, no momento que olhe seus olhos, mande
que deixe cair seus braos e mos sobre os joelhos, ficando inertes. Diga,
ento, muito vagarosamente: "Feche os olhos e fixe sua ateno sobre sua
mo direita. Quando eu tocar esta mo com o meu dedo, vai experimentar,
no mesmo instante, uma sensao de calor que vem vindo de trs da sua
mo, at que esta se torne quente e comece a queimar. Lembre que ela h de
te queimar,. Ter uma sensao de muito calor. Ela te queimar. Fixe
inteiramente sua ateno e sentir uma dor na mo". Havendo, com este fato,
atrado a sua ateno, tocai muito de leve as costas de sua mo direita com o
dedo e dizei, com muito clareza: "Est queimando. Senti calor, est
experimentando uma sensao de muito calor, e te queima, est queimando,
queimando". Quando o efeito j se produziu, bata palmas e diga: "Muito
bem, acorde: foi-se a sensao", e tomai, ao mesmo tempo a sua mo direita
na vossa e aperte vivamente as costas da mo.
Explicao - H uma explicao deste fenmeno que muitos podem
por inteligentemente em prtica na sua vida cotidiana; darei brevemente.
Toda e qualquer concentrao da mente sobre uma parte do corpo tende a
produzir um afluxo de sangue para a parte onde dirigis a ateno. o que
chamamos "derivao do sangue" e possvel, pela firme concentrao da
sua ateno sobre a sensao de calor no p, por exemplo, curar-te do estado
conhecido como frio nos ps, pelo simples fato da fora de sua
concentrao. , talvez, um dos mais belos exemplos do poder da mente
sobre o corpo; somente a fora da mente afetando a circulao do sangue.
Onde se assenta a base da cura - realmente sobre tal fato fisiolgico
que se baseiam as cura operadas pela cincia mental e hipnotismo, assim
como pela cincia crist e pela auto-sugesto. Por isso temos a maior
autoridade em falar que o hipnotismo nos pe na posse dos fatos
concernentes ao poder de curar que existe no homem individual e baseado
Lio I
O hipnotismo considerado como agente na vida humana - O estudo do
hipnotismo o estudo da natureza humana. Enquanto o mundo produz gente
que manda e gente que obedece, pessoas fortes e pessoas fracas, certas de
que so dependentes de outras que so independentes, o hipnotismo ser um
agente da felicidade humana. Cincia que encerrou o ltimo sculo, o meu
mais ardente desejo que, no momento mesmo do despertar do interesse que
lhe dedica ao pblico, se forme um juzo melhor dos seus benefcios e do
bom uso que se fizer deste poder, assim como do conhecimento da sua
influncia benfica s poder advir proveito para a raa humana.
Fim desta obra - Estas sries de lies completas tem por fim dar ao
discpulo a faculdade no s de hipnotizar com bons resultados, seno
tambm de lhe fazer compreender alguma coisa das grandes leis que regem
essa fora. Examinando uma grande parte das obras que tm sido publicadas
sobre hipnotismo e sobre as cincias que dele decorrem, pareceu-me que os
autores destas obras se preocuparam menos das grandes vantagens que se
poderiam tirar delas, do que da facilidade notvel com a qual, em certos
casos, eles determinam estados de hipnotismo profundo. Em realidade, no
h nenhum mistrio na produo da hipnose, mas os efeitos e resultados do
hipnotismo permanecero sempre prodigiosos e cada vez maiores.
Perfeio deste mtodo - O meu maior desejo fazer-vos ver, nestas
lies, quais os resultados que os velhos prticos tiraram desta cincia e at
que ponto tereis rao de imita-los, tendo, no obstante, sobre eles, a
vantagem da grande luz lanada pela psicologia moderna sobre fenmenos
que at o presente eram inexplicveis. No necessrio determo-nos a
discutir a histria do hipnotismo, porque dela se tem tratado em todos os
livros que se tem ocupado desta cincia. Lendo tais livros, o discpulo pode
tirar proveito de tudo quanto cr e julga til conhecer relativamente ao bom
xito prematuro daqueles que descobriram, dando-lhe o nome de
Mesmerismo, para batiza-lo de novo, um pouco mais tarde, com o nome de
Hipnotismo.
Cada um pode aprender a empregar a fora - No h ningum que,
possuindo uma inteligncia comum e compreendendo a significao de uma
linguagem escrita, no possa aprender, por este mtodo de instruo, tudo
quanto lhe poderia ser ensinado no pas por toda e qualquer escola de
Teraputica Sugestiva. Tudo ser exposto de modo claro e prtico. Suponho
que no conhea nada de Sugesto, de Hipnotismo, Mesmerismo, da
Clarividncia, e espero, assim, fornecer a voc passar cientemente pelas
manifestaes mais complicadas. Os nossos investigadores modernos tem se
preocupado demasiadamente com o que eles chamam de sugesto e
teraputica sugestiva, e a minha opinio que eles no se compenetraram da
importncia do sono profundo que caracteriza o verdadeiro hipnotismo.
Importncia do hipnotismo profundo - Nesta srie de lies, esforceime, para fazer voc se compenetrar da importncia da ao de passar os
pacientes pelos graus de hipnotismo mais profundos e em vosso poder e
ser, assim, levado a ter sempre em considerao uma produo de sono
mais profundo. Nas obras dos primitivos mesmeristas, achamos muitos
exemplos de clarividncias atribudos aos seus sonmbulos, aos quais
deparamos hoje pouqussimos casos que lhes possam ser comparveis. A
isso imputo eu, agora, o contentamento faclimo que os nossos operados
experimentam com os estados de hipnose mais ligeiros. A sua falta de
Lio II
Mtodo de sugesto verbal - Para a nossa segunda lio, vamos tomar
o mtodo mais geralmente empregado pelos hipnotizadores modernos e que
foi primeiramente divulgado pelo DR. Libeault, da Escola de Nancy,
Frana. Batizou ele seu mtodo com o nome de "sugesto verbal", e as suas
vistas, opinies e experincias foram personificadas mais tarde pelo Dr.
Bernheim, seu discpulo, numa obra intitulada: Teraputica Sugestiva.
Tomemos por um momento o lugar do Dr. Libeault e suponhamos
que um doente vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma
Lio III
ainda acima de sua cabea; deixai-as tornar a cair seguindo outra curva,
lentamente executada desde a cabea at os joelhos. Repita o mesmo
processo durante cerca de dez minutos e, ao fim deste tempo, se tocais um
dos seus braos, ele permanecer provavelmente na posio em que o
colocardes. No caso em que ele recaia a seus lados, repita esses passes
longos e lentos durante ainda cinco minutos e, decorrido esse tempo, ele
estar, sem dvida, no estado conhecido como "relao", isto , estar mais
ou menos debaixo da influncia magntica. No tente levantar de novo a sua
mo, porque pode acontecer que ele seja da espcie dos pacientes letrgicos
que nunca se tornam catalpticos. Como a significao destes termos ser
dada mais tarde, sendo plenamente explicados, no necessrio insistir nisso
demasiadamente. Diga-lhe tranqilamente: "Est prestes a passar para
debaixo da condio magntica e, ainda que poa ter conscincia do lugar
onde est, no poder abrir os olhos". Espere um pouco e diga, ento: "No
pode abrir os olhos, ainda que tente abri-los". Pare ainda e diga: "Procura
abri-los, no se abriro". Se ver que ele se esfora inutilmente para abrir os
olhos, pode concluir da que o seu paciente est na mesma condio mental
que aquela em que se achava o paciente do Dr. Libeault, mencionado na
lio anterior.
Como conhecer o sono Magntico - Mas, no caso em que nota que ele
no faz nenhum movimento e em que parece no prestar nenhuma ateno
exortao que lhe fez de levantar as plpebras, pode estar perfeitamente
certo de que provocou nele um estado de sono magntico mais profundo,
estado que prefervel no perturbar, diga-lhe, neste sentido: "Dormi
profundamente e sonha que est prestes a viajar a milhares de quilmetros
daqui, visitando lugares que nunca visitou. Deixa que seu esprito v onde
quiser e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e onde
esteve, cada coisa ter-vos- claramente penetrado no esprito, ao acordar.
Dormi durante uma hora e, nesse tempo, acorde por sua prpria conta".
Deixamos, tambm, neste ponto, o doente.
Lio IV
Mtodo empregado na ndia - Exponho, na quarta lio, o mtodo
empregado por um mdico ingls, o Dr. Esdaile. No ano de 1847, fez ele um
emprego to bom do hipnotismo, no Hospital de Calcut, na ndia, que o
governo ingls lhe ps disposio do hospital especialmente organizado
para receber os doentes que deveriam ser operados pela Anestesia
Mesmrica. um mtodo praticamente desconhecido hoje e que nunca foi
Lio V
Lio VI
Lio VII
Quais so os melhores pacientes? - A respeito da espcie de melhores
individuas de que se fazem os melhores pacientes, os meus discpulos temme, muitas vezes, pedido de que lhes indicassem alguns meios para
escolherem, numa multido de pessoas, as mais capazes de passarem, num
relancear de olhos, para uma condio de sonambulismo. S a prtica te
torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam o
discpulo; so os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influncia com
muito mais facilidade do qus as morenas. Os homens e as mulheres de
aparncia desenxabida, olhos azuis tirantes a pardos, cabelos ligeiramente
castanhos, mas sem reflexos dourados, boca que deixa transparecer um
carter amvel e algo curioso, formam uma classe de pacientes notveis.
Exceo a regra - Infelizmente, sobre este ponto, no se pode aceitar a
generalidade como exata, porque, na prtica de cada um, se apresentam
casos excepcionais em que as pessoas de vontade forte fazem admirveis
pacientes. Eles tem provado qus as de um trigueirinho muito pronunciado
so certamente sonmbulos de primeira qualidade e que os tipos inspidos se
mostram refratrios e difceis de influncia.
Ficar conhecendo todas as probabilidades de bom xito que ter com
o paciente, se puder julgar do efeito que causais nele no momento de induzir
a hipnose e pelo efeito que nele produziro as suas maneiras e aparncia,
enquanto est acordado. Se mostra cordial, complacente e obediente; se
entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te teme muito, mas sem
repugnncia, podeis estar certo de produzir uma grande impresso sobre seu
esprito. H pessoas que resistem de tal modo a hipnose, que impossvel
vence-las e perder o seu tempo a trabalhar com tais pacientes. Creio que
elas no se conduzem assim pela influncia do medo, mas sim pelo
aborrecimento que lhes causa o conjunto do processo. Se um paciente te
teme, isso nada significa, porque, em dois ou trs tratamentos pode fazer
desaparecer este sentimento de temor, e ento o mede que l tinha sede o
lugar para a confiana mais absoluta. Mostre tambm, mais tarde, que o
sentimento de temor , as vezes, suficiente para produzir a hipnose
instantnea.
O que constitui um paciente resistente - Os piores pacientes so os de
vontade fraca, que no se interessam pela psicologia e que no possuem
sagacidade suficiente para compreender a fora real que neles reside.
Lio VIII
pedistes que vos falasse, mas vos lcito interrog-lo e ele vos responder.
Perguntai-lhe se a ma lhe sabe bem e, caso no vos responda
imediatamente, sugeri.lhe que pode falar to bem como se estiVesse
acordado. Dirvos-, ento, que a ma estava excelente e desejava outra.
Induzistes, assim, a iluso do sentido do gosto.
Mtodo para reprimir o sentido do olfato. -Podeis tomar o mesmo paciente e,
em pouco tempo, aperfeioa-lo tanto, que vos possvel priva-lo do sentido
do olfato; um vidro de amonaco posto debaixo de suas narinas no
produzir nenhum efeito.Podereis, pela sugesto, tomar uma garrafa de amonaco por uma de gua de Colnia, e ele respirar o perfume com muito
prazer. A variedade de experincias que se podem fazer pela iluso dos
sentidos muito grande e para produzir tais iluses intil que eu vos
ministre mais indicaes. Jamais notei que o paciente ficasse sofrendo pela
induo de iluses inofensivas, mas no vos aconselho que as empregueis
com muita freqncia.
Evidncia do emprgo das iluses. -Essas experincias no so teis seno.
para demonstrar.vos sem a menor dvida, que exIste no esprito humano um
poder superior ao sentido perceptivo da vida cotidiana. Elas demonstram a
verdade e o poder do hipnotismo e essa demonstrao deve bastar-vos sem
que procureis abusar delas.
A alucinao da vista. -Depois de lhe haverdes permitido descansar por
alguns segundos e de lhe haverdes dado ordem de dormir, como nas
experincias precedentes, podeis dizer criana: -"Quando abrirdes os
olhos, vereis vossa me assentada no. canto do aposento. (Importa assegurarvos, de antemo, muIto naturalmente, que a me do rapaz viva). Vossa
me vem ver o que estais fazendo e ficareis muito contente de v-la e falarlhe Quando abrirdes os olhos, dirigir. Vos-eis para O lugar do quarto onde
ela est sentada e conversareis com ela; contar-me-eis o que ela diz. Abri os
olhos e ide para ela". Nesse momento, o rapaz v para sua me, depois de ter
olhado atentamente para o lado do aposento em que ele julga v-la; ter uma
longa ou curta palestra com ela, seguindo a sua disposio natural do estado
de viglia. Se naturalmente tagarela, falar muito e lhe far mil perguntas o
se interessar muito pelas suas respostas. Produzistes, assim, no menino uma
alucinao, isto , criastes-lhe no esprito uma imagem que no existia na
realidade. Podeis, agora, estabelecer uma distino ntida entre a iluso e a
alucinao.
Mtodo para converter o Sonambulismo em Sono -Aproximai-vos, agora, do
rapaz, farei-lhe um passe com as mos sobre os olhos e deizei-lhe: -"Dormi.
Depois disso, no temereis de modo algum o hipnotismo e dormireis
imediatamente, a qualquer momento do dia, quando eu vo-lo ordenar e vos
manifestar o desejo. Tomareis, em seguida, para a vossa cadeira e caireis
num sono profundo; far-vos-ei, durante aquele tempo, as Sugestes
necessrias para curarvos a preguia - Voltai para a vossa cadeira e
adormecei-vos profundamente"- Deixai-lhe cinco minutos de descanso e
observai um silncio absoluto no aposento.
LIO IX
O esprito semiconsciente. -At o presente, no vos tenho ministrado seno
mtodos caractersticos para chegar a produzir o hipnotismo nos pacientes.
Estais, agora, preparado para a introduo seguinte, que se relaciona com o
papel que o. esprito semiconsciente representa nestes fenmenos. Uma
simples explicao farvos- compreender melhor a verdade da proposio
que o homem possui uma dupla conscincia; existe outra conscincia
chamada "semiconscincia".
LIO X
Diferena entre o hipnose e o sono natural - J tratei da memria exaltada,
da qual mostrei uma evidncia durante a hipnose. Sendo assim, no
classifico precisamente na mesma categoria o hipnotismo e o sono natural.
Durante a hipnose, a inteligncia fica inteiramente anormal. No caso em que
o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado pelas vossas
sugestes, ele passar sempre do estado da hipnose para um sono profundo.
Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose tirada do sono, ela pode
voltar a ele.
Cura durante o sono natural. -Assim como a hipnose desenvolvida no sono
artificial, assim tambm pode ser derivada do sono natural. Muitas curas so
diariamente feitas na Amrica por pais que estudaram os princpios da cura
e, durante o sono dos filhos, falando-lhes e obtendo respostas, tm conseguido corrigir.lhes os maus hbitos, faze-los progredir nos seus estudos e
melhorar-lhes a sade. O ponto capital desse tratamento que os pais ou o
operador devem prender a ateno do dormente. O assunto foi, pela primeira
vez, inteiramente revelado ao pblico num tratadinho que escrevi em Junho
de 1897, intitulado: "A educao durante o sono", e apresentei exemplos de
curas que eu pudera obter deste modo, molstias tais como a gagueira, a
enuresia, a coria, o estado nervoso, o medo e os maus hbitos, doenas que
facilmente cederam ao gnero de tratamento. Lembrai-vos do que vos foi
dito na lio precedente acrca do poder que reside no esprito
semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da filosofia deste sistema.
O mtodo reproduzido na Frana. -Cerca de um ano depois que publiquei
mexeu de sua cadeira e que o seu chapu no est na cabea. Se lhe tirais o
chapu e lho mostrais, por um instante no ficar persuadido, mas,
recobrando as suas idias, confessar que tentou regressar casa dele.
O paciente pede excusas pelo seu procedimento. - o que ele dir para vos
convencer de que as vossas sugestes no influenciaram at o ponto de fazlo realizar um ato inteiramente alheio sua conscincia. Ele ficar sabendo
que, posto que no se lembre do que lhe dissestes, praticou evidentemente
uma coisa extravagante, de conformidade com as vossas sugestes. Notareis,
neste caso, e invariavelmente em todos os outros, que o paciente ficou de tal
modo vexado de parecer uma simples mquina que obedece s vossas
ordens, que ele trata de se excusar por todos os meios, de forma que vos faa
acreditar que ele sabia perfeitamente o que estava fazendo. Neste caso, ele
realizou uma sugesto ps-hipntica e como esta linha de experincias
admite um grande nmero de variaes, ser bom examina-1as aqui, sob
suas vrias fases.
Mtodo para aumentar a fora da sugesto. -Para fazer uma sugesto pshipntica por modo mais seguro, prefervel ligardes a sugesto a um de
Vossos atos que duplicar a fora sobre a mesma sugesto. Por exemplo,
suponhamos que dizeis ao paciente, enquanto ele est dormindo: "Quando
me virdes sair do quarto, levantar-vos-eis da vossa cadeira e adiantareis os
ponteiros do relgio e no vos lembrareis do que fizestes". Tomareis, ento,
a sugesto ps-hipntica faclima por ligardes a realizao da vossa sugesto
ao ato de deixardes o quarto. Lembrando-vos da tenacidade da memria
semiconsciente, compreendereis porque, quando deixais o quarto, a vossa
sugesto precedente volta ao esprito desperto do paciente sob a forma de
um desejo por no se ter ele recusado a aceita-la no momento em que lha
destes.
Quando as Sugestes no do bons resultados. -As nicas sugestes pshipnticas que no surtem bom xito so as que foram repelidas pelo
paciente no momento em que se lhe ministraram. Se o paciente aceita a
sugesto ps-hipntica que lhe possa ser dada, ser cumprida risca. Mas se
dais ao paciente uma sugesto que lhe desagrada ou que contrria sua
moral, ele se recusar a aceita-la no momento em que a sugesto lhe dada e
ela no far completa impresso sobre o seu esprito semiconsciente, por
causa da oposio com que ele a recebe.
As sugestes podem ser recusadas. -Para que uma sugesto surta bom efeito,
cumpre que o paciente creia nela firmemente e a aceite. Admito que, em
certos casos, o paciente aceite sugestes desagradveis e seja forado,
aparentemente, contra a sua vontade, a praticar certas coisas que no
praticaria se estivesse acordado, mas tenho sempre notado que, num caso de
sugesto ps-hipntica, o paciente no aceita nada desagradabilssimo, seja
qual for a insistncia usada pelo operador ou por mais enrgica que a
sugesto seja feita. Em presena do operador, o paciente, como eu j disse,
far, s vezes, coisas que no faria se estivesse acordado, mas na ausncia
Onde reside o perigo. -Pois que falamos desse paciente, podemos indicar
onde se acha o perigo quando o operador no pode acordar o paciente que
ele hipnotizou. A falta recai inteiramente sobre n operador, como acima
indiquei. Se tratais de imprimir sobre o esprito do paciente uma sugesto
qualquer desagradvel sua ndole e que a no aceite, uma vez acordado, ele
far uma das coisas seguintes: ou no se despertar imediatamente ou
passar por um estado de sono mais profundo; em tais conjunturas, as vossas
sugestes no teriam efeito visvel sobre ele. Recusararia acordar-se e no
poderieis chegar a este resultado por nenhum dos meios ordinrios postos
em ao para acordar uma pessoa adormecida.
O que se deve fazer em semelhante caso. -Se vos sucede encontrar-vos com
um caso semelhante, a nica coisa a fazer seria abandonar o paciente a si
mesmo, permitindo-lhe sair da sua letargia e acordar-se quando bem lhe
parecesse. No procureis despert-lo nem consintais que algum o toque.
Podeis pr a vossa mo sobre a sua fronte e dizer, com autoridade: "Como
vejo que no desejais acordar-vos agora, podeis dormir por tanto tempo
quanto vos aprouver e, quando despertardes, sentir-vos-eis perfeitamente
bem e completamente curado da vosso nervosidade. No sentireis nenhum
mal-estar deste sono e podeis acordar-vos quando bem vos parecer". Se
ento deixais o vosso paciente a ss, a natureza recuperar o seu curso e, das
profundezas da vida semiconsciente, o reconduzir superfcie. Ao
despertar, no sentir, pois mal algum por isso.
Importncia das sugestes ps-hipnticas. -A sugesto ps-hipntica o
mau procurado de todos os fenmenos do hipnotismo, porque ela produz um
efeito durvel sobre a semiconscincia. A sugesto ordinria que derdes
a qualquer dos pacientes: "Sentir-vos-eis muito melhor ao despertar-vos e
essa melhora ser permanente", realmente sugesto ps-hipntica, porque
ela trata de um estado de esprito que no se manifestar seno quando a
hipnose tiver produzido seu efeito. Isto vos far facilmente compreender a
importncia e eficcia da sugesto ps-hipntica.
LIO XII
LIO XIII
LIO XIV
Um processo aprecivel. -Lembrando-vos o mtodo para dar sugestes pshipnticas, achareis agora que uma demonstrao que impressiona o vosso
paciente, se adotais o mtodo seguinte para ficardes em comunicao com
ele. Adormecei-o e, quando estiverdes seguro de que est perfeitamente sob
a vossa influncia, dizei.lhe: -"Vou dar-vos um talism que vos
proporcionar um sono profundo e reparador quando tiverdes necessidade
dele em qualquer momento. Seja qual for a vossa insnia, no mesmo instante
em que tomardes este objeto do vosso bolso ou de onde quer que o guardeis,
se os vossos olhos lhe caem em cima, passareis imediatamente para um sono
profundo". Tomareis, ento, um pedao de papel ou o vosso carto de visita,
o que ser prefervel, e escrevereis nele, em letras gradas, a palavra: "Durma". Agora dizei-lhe que abra os olhos e olhe para o carto que lhe
pusestes na mo. Feito isso, repeti-lhe com fora que todas as vezes que os
seus olhos tombarem sobre aquele carto, ele cair imediatamente numa
hipnose profunda. Direi-lhe que vos ouvir falar-lhe e ordenar-lhe que
durma.
A Sua eficcia na ausncia do operador. - um excelente mtodo o fornecer
dito carto a um dos vossos pacientes que padea de insnia, porque, coisa
estranha, ainda que o paciente tenha feito, na metade da noite, esforos
inteis para dormir, logo que ele ache esse Talism, que deixa os olhos cairlhe em cima, fica restabelecido o equilbrio nervoso do sistema e ele
adormece. A coisa mais extraordinria desta experincia que, durante anos,
o carto conserva sempre a sua fora hipntica, e ser to bom em cinco
anos como o hoje.
O hipnotismo a distncia. -Quando houverdes adormecido um paciente duas
vezes ou mais, quando j est, por conseguinte, bem habituado vossa voz e
ao vosso mtodo para empregar a sugesto, notareis que podereis adormeclo to facilmente pelo telefone ou por carta, como se estivesseis diante dele.
LIO XV
LIO XVI
fazendo passes magnticos. Ficai por detrs dele e fazei-1he longos passes,
desde a cabea at aos ps, acompanhados da sugesto verbal de que ele
sentir a influncia, atraindo-o para trs e que uma sensao de torpor o
invadir com uma fora crescente, at que, finalmente, 1e perca o equilbrio
e caia nos vossos braos.
Valor de uma mudana de mtodo. -Sucede muitas vezes, que, com essa
mudana de mtodo, podeis conseguir a induo de um sono profundo e o
sonambulismo numa pessoa que sempre considerastes como um paciente
impossvel. Explica-se isto pelo modo seguinte: "Assim como o carter e a
aparncia de dois homens nunca so idnticos, assim tambm nenhum
mtodo ter a mesma influncia sobre todos. Mas entre essa abundncia de
material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convir a cada indivduo,
normal ou anormal, e perseverando-.se com assiduidade, sem admitir
nenhum fracasso, o bom xito final est garantido, pois que o segredo da
hipnose essencialmente o segredo de produzir uma boa impresso sobre o
esprito de outrem.
LIO XVII
O hipnotismo para o dentista. - Aquele que conhece a sugesto hipntica e
que compreende a sua aplicao, aprecia muito as inmeras oportunidades
que se apresentam na prtica de um dentista para aplicar nos seus doentes
esta cincia, como meio de fazer desaparecer a dor durante a operao sobre
um dente dolorido. Mas, em geral, os dentistas preferem servir-se daquela
droga prfida chamada "cocana", do que induzir a analgesia pelo processo
natural que a natureza deu ao homem. O homem possui a fora para reprimir
a idia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito uma infrao s
leis da natureza, a qual se far sentir amargamente. Hoje no existe nenhum
hbito de droga to difcil de combater e que aumenta to rapidamente como
o hbito da cocana; o emprego exagerado dessa substncia pelo dentista e
pelos mdicos uma matria que demanda a vigilncia do governo.
Pouqussimas pessoas sabem que a cocana faz mais vitimas do que o lcool.
O objeto brilhante empregado como mtodo. -Em todos os gabinetes
dentrios h discos e instrumentos de nquel ou de prata como brilhantes.
Um objeto brilhante atrai mais facilmente a ateno do doente do que um
objeto sombrio, e o modo de atenuar a dor de uma operao dentria e, s
vezes, extingui-la completamente, cifra-se no dentista fazer ao doente
sugestes verbais muito enrgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos sobre
um objeto colocado diante dele, a uma distncia de cerca de dois ps e tendo
quase duas polegadas de dimetro.
Evitai a palavra hipnotismo. -Relativamente ao que se vai seguir, intil, e
seria mesmo um erro, que o dentista empregasse a palavra hipnotismo.
LIO XVIII
Quando o paciente jaz em estado de profundo sono, deveis dizer-lhe: "Penso que vos conviria dar hoje um passeio ao campo; desamos agora para
sair na carruagem que nos espera. Neste momento, eis-nos levados pelos
campos a grande distncia das ruas da cidade, longe de todo barulho e toda
animao. Estamos agora junto borda da floresta. Estais vendo rvores,
ouvindo pssaros a cantar, vendo flores a desabrochar na orla da mata e a
cena vos impressiona como se fosse um espetculo de uma beleza
prodigiosa. Vamos apear aqui e deixaremos a carruagem: divertir-nos-emos
em ir a esmo pela floresta. Tomai por este carreira esquerda, eu tomarei
pelo da direita e encontrar-nos-emos mais tarde. Dir-me-eis, ento, onde
estivestes e o que vistes na vossa excurso. Experimentareis uma sensao
de contentamento e felicidade, um sentimento de liberdade, um gozo como
se tivsseis, enfim, enxotado todo sofrimento e toda pena. Nada vos
magoar. No sentireis dor alguma. Seja qual for a natureza da pena, no
podeis senti-la neste momento".
LIO XIX
LIO XX
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Clarividncia, o que . -Entre os camponeses da Esccia e mais
especialmente da Dinamarca, no raro encontrar-se pessoas, em cujas
famlias o dom a que eles chamam de segunda vista tem sido transmitido
desde sculos. Segunda vista no seno a segunda denominao daquilo
que agora chamamos clarividncia e parece ser o reflexo do conhecimento
intuitivo que tem sido conferido a certos indivduos, graas ao seu anormal
estado mental. Ainda que, a tal respeito, a clarividncia seja assaz comum,
ela pode, no entanto, ser desenvolvida pela hipnose e muitas profecias
admirveis tem sido anunciadas pelos pacientes clarividentes sob a
influncia hipntica. Isto mostra, pois, que no se deve confundir a fora em
si mesma com o poder de ler no esprito das pessoas presentes ou das
pessoas afastadas.
Diferena entre a clarividncia e a transmisso do pensamento. -O que
distingue a clarividncia da telepatia que esta ltima no se ocupa seno
das coisas que se deram ou esto se dando no mesmo instante, pelo
conhecimento das pessoas que esto em relao com o paciente; enquanto a
clarividncia se ocupa mais particularmente da profecia ou da predio de
sucessos que esto ainda por vir.
Os fenmenos de clarividncia so variados e maravilhosos at o extremo e
quando se vos der as instrues necessrias para produzirdes a clarividncia
nos melhores pacientes, tomarei a liberdade de citar, entre os anais da
histria, um dos numerosos casos do poder da clarividncia concedido a
seres humanos e aparentemente recusado a outros.
Como desenvolver a clarividncia nos pacientes. -Para conseguirdes
desenvolver a clarividncia nos pacientes, importa, antes de tudo, que faais
uma boa seleo dos Vossos melhores sonambulistas, porque tereis muito
mais probabilidade de achar entre estes ltimos quem possa tornar-se
clarividente do que naqueles que no caem seno nos casos de hipnose
muito ligeira. Se achardes um paciente que, ao despertar, no se lembre de
nenhum dos fatos que se tm passado durante o seu sono, que segue
integralmente as sugestes ps-hipnticas e no qual podereis vontade fazer
passar o fenmeno da iluso dos sentidos, esse paciente poder, pelo
entrenamento, entrar nas condies mais profundas da vista clara ou da
clarividncia. Semelhante pessoa ser no somente capaz de produzir os
sucessos com uma preciso extraordinria, seno que poder ainda dar uma
smula exata das coisas que se passam ao longe, podendo aparentemente e
vontade lanar o seu esprito aventura, enquanto o seu corpo fica inativo
sobre a cadeira.
Prova de clarividncia. -Para fazerdes a experincia da clarividncia no
paciente, comeai por mergulha-lo num sono profundo, e ento, estando a
seu lado, dizei-lhe: "Afastai-vos cada vez mais, dormi profundamente e
libertai o vosso esprito de todo embarao para permitirdes que viaje a seu
bel prazer por onde lhe aprouver, com o fim de dar-vos informaes do que
se passa em pases onde nunca esteve". Nesse momento, tornai o sono mais
profundo, fazendo novas sugestes e dizei: "Contar-me-eis tudo o que
virdes, dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do esprito no
caminho que seguis. Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-me
uma narrao exata do que se est passando em minha casa, na Inglaterra, e
uma descrio das pessoas e dos lugares que visitardes. O esprito tem asas e
ides imeditamente levantar o vo. Agora atravessareis o mar e chegareis;
dizei-me onde estais e o que estais vendo".
Uma viagem de clarividncia. -Deste modo, fareis, por assim dizer, passar
por diante dos olhos do vosso paciente um panorama da viagem que o seu
esprito fizer, conforme o vosso desejo. De maneira confusa, ele vai fazervos uma narrao das coisas que se v e no poder descreve-las
perfeitamente seno depois de tentativas repetidas. Inteirai-vos bem da
evidncia dos seus dizeres e no o desanimeis por uma palavra nem por um
olhar, criticando-o. Para chegar a desenvolver nele a clarividncia, deveria
fazer-lhe as sugestes mais animadoras. Ele deve ler a tentao do valor do
ato que est realizando e as Vossas instrues devero ser reforadas por um
aviso, a fim de fazer-lhe saber que no h de repelir seno o que est vendo;
e socorrei-o constantemente com os vossos conselhos.
Evitai o crtica Severa. -Neste caso, cumpre-vos pr de parte toda
obstruo e todo criticismo particular a cada investigador. No deveis
esquecer que estais tratando, no com um individuo normal, mas com um
organismo sensvel no mais alto grau, fortemente acessvel menor suspeita
e muito disposto a se opr a toda injustia. No tereis muita razo de
desconfiar da honestidade dos pacientes que houverdes assim desenvolvido
pelo hipnotismo. muito melhor tomar um paciente novo para desenvolvlo do que experimentar com um profissional. No primeiro caso, obtereis
verossimilmente informaes dignas de confiana, embora queira crer que a
maior parte dos mdiuns de profisso sejam perfeitamente honestos na sua
opinio e nas suas comunicaes.
Histria autntica de um fenmeno raro de clarividncia. -A narrao
LIO XXII
poder, nestes casos, est fora de dvida e ainda que exista hoje, um grande
nmero de curas chamadas do alcoolismo, da morfina e da cocana, se- lhes
analisamos e lhes sondamos as bases, reconhecemos que consistem
inteiramente em injees subcutneas de estricnina, atropina, hiosciamina,
canhamos da India ou alguns outros lquidos excitantes e aumentados pela
impresso constante feita no esprito do doente, levando-o a crer que ele ser
para sempre curado dos seus maus costumes pelos tratamentos que lhe
fazem suportar.
Sofisma do tratamento material. -Dando um pouco mais de extenso
anlise desses processos no tardaremos a ver que os remdios empregados
so puros tnicos dos nervos e que a cura de um desses hbitos no
produzida seno pela ao mental do paciente, segundo as sugestes que lhe
foram dadas no estado de viglia. H uma verdade que nenhum prtico pode
contradizer, e que a cura de um hbito contrado deve ser psicolgica.
O costume em si mesmo proveniente de uma ao mental. No pode ser
cortado faca; no tangvel. Seja qual for o hbito contrado, ele
proveniente do esprito e no pode ser curado seno pelo esprito e como
esprito. Esta assero destroi todos os argumentos possveis. uma verdade
evidente por si mesma e no pode ser refutada. O que a ao mental
ocasionou no ser dissipado seno pela ao mental. O desejo imperioso
que o esprito fez nascer e que alimentou, no pode ser assenhoreado e
dissolvido seno pelo esprito.
Meio de curar a embriaguez. - necessrio que vos aproveiteis do sono
profundo de um alcolatra para dar-lhe sugestes muito enfticas e importa
que elas sejam muito positivas e fortificantes: Deveis proceder s sugestes
pela forma seguinte:
"Possuis uma fora de que nunca vos servistes para ajudar-vos a vos
desembaraar dessa necessidade imperiosa. Essa fora ou esse poder esto
desde agora chamados a agir e j no vos sentireis incapaz de lutar contra
esse desejo ardente dos estimulantes que de vs se apodera. Para o futuro
no tomareis a sentir nenhum desejo para o lcool. A Vossa vida no tem
sido seno a de um homem que se tomou inteiramente escravo do seu
crebro. Desde agora estareis livre dessa servido. Ides reconhecer que a
fora de vontade que possuis est de todo prestes a servir-vos e vos tomareis
um homem, com toda a sua fora e interesse. A supresso do vosso excitante
no vos ocasionar nenhuma dor. Fortificar-vos-eis dia por dia e tor-vos-eis
menos nervoso, toda a vossa compleio recuperar a sade e o vigor
primitivo".
Meios empregados para essas curas. -Dai ao paciente, na primeira semana,
um tratamento bicotidiano; na semana seguinte, bastar um tratamento
cotidiano. Ser bom continuar at o fim do ms, para obter uma cura
completa. Muito naturalmente e desde o comeo da aplicao do tratamento,
tereis de suprimir-lhe toda sorte de estimulantes e deveis, durante o seu
sono, por todos os vossos meios em ao para fazer-lhe ter horror e averso
ao lcool.
LIO XXIII
LIO XXIV
Pergunta. -Qual a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas?
Resposta. -Todo e qualquer ser humano, so de esprito, pode ser
hipnotizado, assim como uma grande parte dos que no se acham sos de
esprito, como os alienados. Alguns rapidamente, outros aps experincias
repetidas.
Pergunta. -O hipnotismo predispe para o enfraquecimento da vontade?
Resposta. -No, a menos que as experincias no sejam feitas para esse fim
e reiteradas durante a hipnose. Dever-se-iam sempre fazer contra-sugestes a
fim de que o paciente possa ter confiana no aumento da determinao do
interesse, de uma concentrao melhor, de uma individualidade mais
poderosa, de uma confiana maior em si mesmo; desta maneira e pela fora
da sugesto, o hipnotismo fortifica a vontade em vez de enfraquece-la.
Pergunta. -Quanto tempo a influncia pode durar desde que o paciente est
acordado?
Resposta. -Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador
sem escrpulos, que pode tambm ser hipnotizado por algum que entenda
do negcio e a influncia do mal ficar para sempre removida. Somente
pessoas de uma sensibilidade extrema que podem deixar-se magnetizar
sempre, contra a sua vontade. Este caso no se apresenta muitas vezes e, por
conseqncia, extraordinrio.
Pergunta. -Que proteo pode ter uma senhora hipnotizada contra um
operador privado de escrpulos?