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RESENHA

Histria das
teorias da
comunicao

Antonio Hohlfeldt
Prof. Coordenador do PPGCFAMECOS/PUCRS

NOS LTIMOS ANOS, Armand Mattelart vem realizando um audacioso projeto: escrever a histria das mdias, das teorias que as envolvem
e dos processos de comunicao sob os mais
diferentes aspectos. Do ponto de vista do leitor brasileiro, primeiro foi a vez de Comunicao-Mundo (Petrpolis, Vozes. 1994). Agora, a
Loyola lana este Histria das teorias da comunicao. Est ainda faltando La mondialization de
la communication, de 1996, que j recebeu traduo espanhola mas encontra-se indito entre ns.
Se Comunicao-Mundo organizava-se
em trs grandes blocos, a guerra, o progresso
tecnolgico e a cultura, este novo trabalho
mais fragmentrio mas, ao mesmo tempo,
mais definido. Ele se desdobra em sete grandes captulos que vai abrangendo as diferentes fontes tericas, espalhadas pelas diferentes disciplinas que, ao longo dos dois ltimos sculos, e s vezes at bem antes, terminaram por influenciar a maneira de conceber,
discutir e pensar os processos de informao
(consequentemente, de comunicao) existentes hoje em dia no mundo. Por isso mesmo, a mesma caracterstica do livro anterior,
ainda que em percentuais menores, a reiterao de alguns enfoques, ainda que sob novas
perspectivas, ocorre tambm neste trabalho.
Partindo do reconhecimento de que a
noo de comunicao recobre uma multiplicidade de sentidos (p. 9), Mattelart evidencia que a cincia da informao, por ser disciplina nova, dependeu de outras muitas disciplinas para formar seu corpus conceitual. Assim, a partir das sociologia, da antropologia e
dessas reas afins, Mattelart recupera, dentre
outros, o contemporneo conceito de rede de
comunicao (p. 15 e ss.), que reencontrar no
ltimo captulo (p. 157 e ss.), quando sintetiza: a sociedade definida em termos de comunicao, que definida em termos de redes. Assim, retoma a perspectiva da ciberntica, sublinhando que a mesma substitui

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a teoria matemtica da informao na contemporaneidade.


Reunindo os princpios da Escola de
Chicago, e depois destacando a importncia
da Escola de Palo Alto, recuperando a contribuio vanguardista de Harold Lasswell e
os princpios da mass communication research
(p. 36 e ss.), Mattelart chega ao modelo matemtico de Shannon, que cruza com o conceito
ciberntico de Wiener, para depois enveredar
pela indstria cultural e as perspectivas desdobradas, a partir das matrizes marxistas,
pela Escola de Frankfurt e, complementarmente, pelo estruturalismo francs e norteamericano, bem como pelos cultural studies de
Birmingham, at o conceito de sociedade global
que, afirma ele, tem sua origem no conhecido
mas nem sempre justamente valorizado ensaio de Marshall McLuhan War and peace in
the global village de 1969.
O volume incursiona ainda pela valorizao das prticas cotidianas, revalorizando
a contribuio da etnometodologia, do agir
comunicativo de Jrgen Habermas que dava
um passo alm da teoria crtica frankfurtiana
para chegar aos estudos dos usos e gratificaes
dos funcionalistas norte-americanos, concluindo pela potencialidade hbrida dos processos de comunicao como parte de sua natureza.
A lio mais genrica e universalizadora que se pode tirar desta nova obra de Mattelart que, na verdade, tanto uma histria
dos meios de comunicao quanto dos processos, suas tecnologias ou teorias a respeito
da comunicao, podem variar infinitamente
segundo os diferentes pontos de partida que
se tomem. Ou seja, se verdade que no
existe uma nica teoria da comunicao, como
quer Sandra Reimo (Teoria ou Teorias da
Comunicao in INTERCOM-Revista Brasileira de Comunicao, S. Paulo, INTERCOM, Vol.
XVII, n. 2, julho-dezembro de 1994, pp. 146170), no menos verdade que inexiste uma
nica histria, quer dos meios, quer dos processos ou das tecnologias da informao. O
desafio mais provocante, pois, justamente
esta abertura imensa que a rea nos concede,
no apenas porque um campo de conheci-

mento ainda novo mas porque, justamente,


lida com um fenmeno que, por si s, uma
mescla de diferentes fenmenos porque, na
verdade, se encontra, se cruza, enriquece e
enriquecido por todos eles. Esta lio de
grandeza e, ao mesmo tempo, de humildade,
deve ser o grande saldo da leitura deste novo
livro de Mattelart que, como sempre, fascinante, e to mais fascinante tem se tornado
medida em que o autor, como j frisei a respeito do trabalho anterior publicado em lngua portuguesa, distancia-se da camisa-de-fora da anlise marxista ortodoxa.
MATTELART, Armand Histria das teorias da comunicao, S. Paulo, Loyola, 1999,
220 pginas.
Tpicos de Teoria da Comunicao
H UMA ABSOLUTA escassez de manuais que
abordem a Teoria da Comunicao ou mesmo a Teoria da Informao. De modo geral,
contamos apenas com alguns livros traduzidos, a partir de autores norte-americanos.
Em, conseqncia, boa parte dos currculos
desenvolvidos em nossos Cursos de Comunicao obrigam os professores a constituir
eles mesmos os seus contedos, catando, daqui e dali, o material que transmitiro aos
alunos. no se precisa dizer que, concomitantemente, o aluno, recm-sado dos bancos do
II Grau, enfrenta dificuldades porque no
tem a tradio da pesquisa acadmica.
Por tudo isso, sempre sero bem-vindos os livros de Teoria da Comunicao,
mesmo quando parciais, como este Tpicos de
Teoria da Comunicao, que no se pretende
um livro abrangente, e isto, desde o ttulo.
Escrito por Pedro Gilberto Gomes, ainda recentemente homenageado com o Prmio Lus Beltro, Tpicos de Teoria da Comunicao um livro de militante, alis, de dupla
militncia, aquela do professor universitrio
e a outra, da perspectiva religiosa da comunicao.
A obra comea por desenvolver a questo dos modelos tericos, abordando em seguida o conceito do que seja uma teoria e as

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relaes entre informao e comunicao. Posteriormente, vai-se para um panorama mundial, e especialmente latino-americano da teoria
da comunicao, o que sobretudo importante, se seguirmos a lio de Jos Marques
de Melo, para quem a chamada escola latinoamericana, com seu hibridismo, tem contribudo com perspectivas inovadoras para este
campo de conhecimento.
Depois de discutir questes mais gerais
como a comunicao de massa e a sociedade,
sob uma perspectiva anticapitalista que o
aproxima necessariamente da Escola de Francfurt e seus pressupostos tericos marxistas,
Pedro Gilberto Gomes, que professor da
UNISINOS, aborda os mais conhecidos modelos da Teoria da Comunicao, desde Harold Lasswell, os engenheiros da matemtica
de informao Shannon e Weaver, at o funcionalismo integrativo de Wilbur Schramm,
dando especial nfase a alguns conceitos
como a redundncia e a retroalimentao (ou
feed- back), o cdigo e a mensagem.
O livro dedica dois extensos captulos
s questes da semitica, para depois abordar algumas perspectivas recentes como o
funcionalismo norte-americano, a teoria crtica da Escola de Frankfurt, os estudos culturais de Marshall McLuhan e, enfim, alguns
tericos latino-americanos de maior influncia hoje, como Joss Martin-Barbero e Lus
Beltrn.
A parte final da obra est dedicada
discuisso das relaes entre tica e comunicao e termina por fazer uma mistura complicada entre a doutrina catlica e a tradio
marxista, na perspectiva da teologia da libertao.
Escrito em linguagem acessvel, com
boa quantidade de informaes e referenciao bibliogrfica, o livro peca apenas pela ausncia constante de citaes bibliogrficas
confiveis. Parece que faltou uma reviso
cuidadosa e crtica, capaz de fazer com que a
toda a citao ou conceito emitido se inclusse necessariamente a fonte, capaz de possibilitar ao eventual leitor a consulta matriz da
qual aquela idia foi retirada. Ento, o que
temos que, em alguns casos, faz-se a citao
bibliogrfica, e em outros no. Mais que isso,

em alguns casos faz-se a citao completa, e


em outros no. Tal fato uma lstima, porque o livro extremamente til, graas inclusive, por certo, experincia de ctedra do
professor, de maneira que ele recomendvel a alunos e professores. Mas , quanto
forma, um discutvel exemplo de como no
se deve escrever um livro acadmico.
GOMES, Pedro Gilberto Tpicos de teoria da comunicao, So Leopoldo, Editora da
Unisinos, 1997, 126 pginas.
Trem e cinema - Buster Keaton on the
railroad
NO II FESTIVAL UNIVERSITRIO DE LITERATURA
Categoria Ensaio, que a Xerox patrocinou no
ano passado, sagrou-se vencedor o professor
Mestre em Comunicao Fernando Fbio Fiorese Furtado, que leciona na Universidade
Federal de Juiz de Fora. Seu trabalho um
livro intitulado Trem e cinema - Buster Keaton
on the railroad , que est agora recebendo publicao em livro.
O trabalho divide-se em dois blocos.
No primeiro deles, intitulado Trem e cinema, o autor desenvolve a perspectiva terica que aproxima o desenvolvimento tecnolgico do trem do desenvolvimento do cinema,
visualizados ambos enquanto tecnologia de
semelhanas, em especial pela nova maneira
de ver que possibilitam e a que obrigam seus
passageiros (no trem, colocados no vago; no
cinema, colocados na sala fechada). No segundo bloco, o autor faz a aplicao prtica
dessa perspectiva para uma leitura das obras
de Buster Keaton, especialmente para o aspecto de valorizao e humanizao da tecnologia ento nascente, numa leitura que,
sem perder o lado at certo ponto ufanista da
conquista, alerta para os riscos que a mesma
pode produzir na humanidade.
Mobilizando um corpus terico to amplo quanto inusitado, por sua combinao, o
que vale sobretudo pela revalorizao das hipteses de Marshal McLuhan, combinadas
com as leituras de Walter Benjamin e Paul
Virilio, Furtado prope uma leitura extrema-

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mente instigante, que se inicia praticamente


em 3500 a. C., com a inveno da roda, ferramenta que prologa o movimento rotatrio ou
seqencial dos ps(p.15) que fundamenta a
ess6encia da mecanizao (p. 16). Utilizando
a periodizao de Lewis Mumford, Furtado
mostra que esse mesmo princpio serviu
para inventar a locomotiva a vapor e depois
os primitivos aparelhos cinematogrficos.
Para evidenciar esta proposta, repassa as diferentes invenes que, desde a camara oscura
de Giovanni Battista della Porta, em 1588 (p.
19 e ss), marcaram a histria da humanidade:
A analogia entre as mecnicas do trem
e do aparelho cinematogrfico explicitase aqui, pois que o sistema de roda dentada solucionou tambm o problema de
trao das primeiras locomotivas construdas pelo engenheiro ingls Richard
Trevithcik: Uncle Dicks Puffer (1804) e
Catch me who can (1808) (p. 23).
Furtado mostra haver semelhanas formais e funcionais da janela do trem e da tela
de cinema, o alinhamento do tandem dos vages e dos fotogramas e a analogia visual entre a pelcula e a estrada de ferro (p. 27),
afirmando ainda que, a partir dessas invenes, houve a necessidade e a obrigao de
uma reeducao dos sentidos:
Os novos ambientes criados pela acelerao mecnica submetem os habitantes dos centros urbanos a um complexo
treinamento sensorial, alteranto tanto os
comportamentos individuais e sociais
quanto as estruturas do pensamento e
da sensibi-lidade (p. 31).
Para Furtado, uniformidade, continuidade, fragmentao e repetio, colonizao
mecanicista da vida humana individual e social, [e] mitologizao da mquina e da
velocidade(p. 34), so as novas caractersticas do ambiente mecnico atingido na passagem do sculo XIX para o XX. Houve um
alargamento de percepo que, por sua vez,
resultou em alteraes profundas quanto ao

modo natural de ser e estar no mundo:


Sob os efeitos da velocidade tecnolgica, a
Weltanschauung do homem moderno conhece
os fenmenos da instabilidade cronolgica e
da relativizao da realidade espacial (p.
37), sintetiza ele.
Na segunda parte do ensaio, o autor
aborda a produo cinematogrfica de Buster
Keaton que foi, simultaneamente, produtor,
diretor, ator e cinegrafista de suas obras, dando especial relevo a Bancando o guia, Nossa
hospitalidade e A General, que lhe permitem
aplicar os princpios tericos levantados na
prtica da criao artstica.
Neste caso, Furtado mostra que desde
logo o elemento cmico foi pressentido pelos
movimentos de vanguarda como o movimento dadasta e surrealista, que o incluram
em seu discurso, destacando, dentre outros,
os primeiros filmes de Ren Clair, Fernand
Leger e, muito especialmente, Louis Buuel.
Depois, ele dirige sua ateno para a
mquina de rir em que se constitui o cinema de Buster Keaton, afirmando que
sem desconsiderar as heranas do espetculo circense, da commedia dellarte,
do vaudeville e do music-hall, um princpio mecnico inspira a reconstruo
pardica do mundo pela comdia
burlesca. A aparncia de espontaneidade e mproviso das gags resulta de um
minucioso planejamento tcnico que inclui a anlise e racionalizao dos mecanismos do efeito cmico e da estrutura
da narrativa cinematogrfica (p. 77).
Tudo isso possvel pelo pleno domnio tcnico e os amplos conhecimentos cientficos que o realizador possui, permitindolhe, ao mesmo tempo, demonstrar uma
crena inarredvel na relao harmoniosa entre homem e tecnologia (p.92) mas, igualmente, denunciar os excessos e extremos em
que facilmente se pode cair. Assim, dois procedimentos tcnicos so utilizados pelo cineasta, um deles, a complexa assimilao de
elementos tecnomrficos pelo aparelho motor humano(p. 88) e depois a metamorfose

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do corpo em mquina [que se refere] aos engates do personagem nas prteses de deslocamento (p. 96).
Assim, a conseqncia que,
apropriando-se do espao urbano da
civilizao tecnolgica, a comdia
burlesca desempenhou papel relevante
na produo das grandes configuraes
do imaginrio coletivo do sculo XX,
notadamente no que se refere aos arqutipos da condio tragicmica do
homem moderno(p. 99).
Mais do que simples divertimentos, os
filmes de Buster Keaton, assim, transformaram-se em obras privilegiadamente pioneiras
na anlise crtica do novo contexto. Por isso,
seus personagens, errantes, transitivos e desenraizados [...] trabalham sobre o enigma da
tecnologia(p. 108).
A leitura do texto de Fernando Fbio
Fiorese Furtado to fascinante quanto o cinema de Keaton e o horizonte analtico que
ele prope. No se conhecendo os demais
textos concorrentes nem a comisso que escolheu este, que o vencedor, no podemos, de
qualquer modo, deixar de nos parabenizar
pela sua edio. um excelente pretexto
para que se possa refletir, com maior profundidade, a respeito da grande aventura do cinema, do significado das conquistas tecnolgicas do sculo passado, dentre os quais um
dos mais importantes foi a locomotiva a vapor, e todos os seus desdobramentos, ao longo do sculo XX.
FURTADO, Fernando Fbio Fiorese
Trem e cinema - Buster Keaton on the railroad, So
Paulo, Cone Sul, 1998, 139 pginas.
Comunicao & Discurso
Lanado durante o 8o Congresso da
COMPS, em junho ltimo, em Belo Horizonte, Comunicao & Discurso, do experiente
professor Milton Jos Pinto , desde a primeira impresso de leitura, um livro de extrema utilidade. Em primeiro lugar porque o

pequenino mas objetivo volume se quer


como um texto didtico e como tal se organiza. Ele claro, tem uma estrutura claramente
identificvel e, alm de fazer uma reviso
dos principais conceitos e da bibliografia bsica sobre o tema, aponta para os mltiplos
desdobramentos que o assunto anlise de
discurso no apenas no campo da comunicao social, quanto em outros campos do
conhecimento, permite.
Milton Jos Pinto integra o corpo docente da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Gacho de nascimento, carioca por
adoo, vem desenvolvendo atividades em
classe h muitos anos. Tem experincia com
a rea que escolheu como tema deste livro, e
isso fica evidente desde as primeiras pginas.
Dividindo o pequeno e til volume em
trs grandes blocos, no primeiro deles, intitulado Uma sntese difcil, busca historiar o
nascimento desta rea de estudos no campo
da comunicao, mostrando as diferentes
anlises possveis, ligando-as as vrios campos de conhecimento e, enfim, delimitando,
com clareza, o campo por ele escolhido:
O modelo de anlise de discursos que
privilegio neste trabalho (1) dependente do contexto, (2) crtico nos dois
sentidos definidos, (3) no confia na letra do texto relacionado-o s foras sociais que o moldaram, (4) no procura interpretar contedos, (5) usa um conceito
de ideologia ao lado do de discurso, (6)
trabalha comparativamente, (7) no usa
tcnicas estatsticas no sentido acima, e
(8) trabalha com as marcas formais da
superfcie textual(p. 10).
Lanando mo das anlises tradicionais
da retrica, com a hermenutica, a filologia, a
retrica em sentido estrito, e a perspectiva
polifnica de Bakhtin, Milton Jos Pinto refere especialmente o francs Michel Pcheux,
na anlise francesa do discurso, mas valoriza
a leitura ideolgica do discurso, assim como
seus aspectos semiticos.
Uma preocupao bsica do autor limitar a proliferao de termos tcnicos espe-

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cializados, to comuns em disciplinas de desenvolvimento recente (p. 21), permitindose, contudo, aprofundar anlises em torno do
que denominar de modos de dizer, modos de
mostrar, modos de interagir e modos de seduzir (p.
23).
Partindo da evidncia da heterogeneidade dos discursos, Milton Jos Pinto procura mostrar a riqueza das relaes estabelecidas entre o emissor, o receptor e a mensagem, a tradicional trade do processo comunicacional, mostrando as diferentes maneira
pelas quais cada um destes elementos constitutivos do discurso tem sido estudado ao
longo das dcadas. Seja a capa de revistas,
seja a obra pictrica clssica ou a embalagem
de produtos cotidianos como um p para
suco, todo o objeto presente na realidade
concreta passvel de uma leitura, na medida que porta, em si, um ou mais discursos.
Na perspectiva sociolgica, Milton Jos Pinto
reconhece a relao entre o ideolgico e o poder (p. 40 e ss.), mas no reduz a anlise a
esta perspectiva. Sabe que a contextualizao ,
no fundo, o elemento de certo modo fundador da interpretao e compreenso corretas
de qualquer discurso e por isso admite a importncia das mediaes (p. 47 e ss.).
Para deixar bem clara a sua proposta de
anlise, o autor desenvolve algumas anlises
comparativas, mencionando estudos j clssicos, como os pioneiros de Eliseo Vern, pesquisas que ele prprio orientou junto a alunos seus, no Rio de Janeiro, e, enfim, algumas sugestes mnimas de exerccios que podem ser facilmente retomados pelos leitores alunos em relao ao tema.
No encerramento do volume, Milton
Jos Pinto sugere um roteiro de leituras introdutrias. E se apresenta alguns textos aparentemente referenciais inexistentes em livro,
na verdade est provocando o leitor a valerse das novas tecnologias, como a rede
WWW, para a busca desses originais, que
podem ser solicitados diretamente s universidades em que foram produzidos.
Por tudo isso, Comunicao & Discurso,
graas a um texto to cientificamente construdo quanto de leitura facilitada, por sua orga-

nizao, torna-se leitura obrigatria para todos aqueles que pretendem avanar por este
campo de estudo.
PINTO, Milton Jos Comunicao & discurso, So Paulo, Hacker Editores, 1999,105
pginas.
Os novos ces de guarda
SERGE HALIMI PRETENDE denunciar, em Os novos
ces de guarda, o que chama de jornalismo de
reverncia, que seria uma caracterstica do atual jornalismo francs. Para ele, existe uma estreita relao entre o jornalismo e o poder,
que se traduz na formao de uma espcie
de mfia, integrada por alguns destacados
profissionais que, no apenas ganham fantsticas fortunas em sua profisso, quanto se repartem restritivamente os espaos, os elogios
e, evidentemente, os interesses dos diferentes
espaos da mdia francesa.
Retomando uma expresso de Paul Nizan, a respeito de filsofos que, segundo ele,
no realizavam bem a sua misso interrogativa, Serge Halimi arvora-se numa espcie de
corregedor da mdia de seu pas, atacando
especialmente as prticas de alguns dos nomes de maior referencialidade na mdia francesa, como Alain Peyrefite, Alain Touraine,
Christine Okrent, Andr Rousselet, J. Clment, Alain Duhamel, Michel Field, Alain
Minc, Anne Sinclair, Jean-Marie Cavada e outros tantos.
Para ele, existe uma relao direta entre
o poder econmico e os jornalistas de grande
notoriedade. Como, por outro lado, tambm
existe uma relao entre o poder econmico e
a poltica, termina Halimi por pretender denunciar a relao entre o poder econmico, o
poder poltico e a mdia, o que, segundo ele,
antitico.
Ora, h muito tempo os tericos dizem que pelo menos desde o incio do sculo XIX que esta situao existe. Ou seja, a
partir do momento em que a informao se
tornou uma mercadoria, estreitaram-se os laos entre o poder econmico e o poder poltico. Basta ler, dentre outros estudiosos brasi-

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leiros, Ciro Marcondes Filho (Imprensa e capitalismo, S. Paulo, Kairs, 1984), para se ter evidenciada esta realidade. Ela pode no ser
a ideal, e por certo no o . Mas da a pretender o autor deste livro estar a denunciar uma
determinada realidade, como se ela fosse novidade, chega quase ao ridculo. Das duas
uma: ou Halimi no se d conta do mundo
em que vive ou ento continua sonhando
com determinadas utopias inexistentes no
mundo capitalista.
Para robustecer sua denncia, Halimi
pretende fazer comparaes entre as prticas
francesas e norte-americanas, concluindo que
existiria maior autonomia na mdia dos Estados Unidos do que na francesa. provvel
que os administradores da mdia norte-americana tenham maior cuidado com as emisses e as informaes que divulgam. Mas
no se pode acreditar, de boa f, que as relaes entre poder econmico e poder poltico,
refletindo-se sobre a relao destes com os
jornalistas, seja diversa da realidade que
ocorre na Frana. Observe-se que a administrao redacional toma muito cuidado com o
que permite ser publicado e a primeira
emenda Constituio norte-americana, se
garante a absoluta liberdade de imprensa,
obriga igualmente a uma responsabilidade
radical dos proprietrios de uma empresa de
comunicao em relao ao que divulgam.
Observe-se o famoso relato de Bob Woodward e Carl Bernstein a respeito do Caso
Watergate. No entanto, todos conhecemos a
profunda centralizao, os oligoplios formados pela chamada indstria cultural, na antiga
acepo de Adorno-Horkheimer, atualizada
enquanto indstria de conscincias, por Enzensberger, focalizada em obra muito bem pesquisada de Armand Mattelart na dcada de
70 (As multinacionais da cultura, Rio de Janeiro,
Civilizao Brasileira, 1976).
A impresso que se tem que Serge
Halimi no conseguiu espao em nenhum
segmento, nem mesmo no socialista, que denuncia veementemente, reduzindo s mesmas prticas tanto o direitista Chirac quanto
o socialista Mitterand. Na verdade, o discurso trotskista de Halimi s tem uma vanta-

gem: mostra o ridculo de certas prticas entre os principais jornalistas franceses, de


auto-louvao e entre-citaes que, evidentemente, devem ser repudiadas pelos espectadores e leitores destes profissionais em geral.
Mas ele prprio acaba por diminuir a fora
de sua denncia quando reconhece que alguns dos pretensamente denunciados nem
sempre permanecem com as vantagens condenadas, bastando citar-se a situao de
Christine Okrent, demitida justamente por
quebrar algumas das regras vigentes na mdia francesa.
Bem embasado teoricamente, mas sob
uma tica no sei se ingnua ou apenas escandalosa, o livro de Serge Halimi esgota-se
em si mesmo. Sob a capa do discurso acadmico, tingido de tica indignada, nada mais
encontramos que um punhado de fofocas encontrveis at mesmo em publicaes como a
Caras brasileira. Se se quiser, de fato, discutir
e aprofundar as questes ticas desta convivncia ou, mesmo, desta conivncia, talvez
seja melhor ler o norte-americano John Hulteng (Os desafios da comunicao: problemas ticos, Florianpolis, UFSC, 1990), Claude-Jean
Bertrand (A deontologia das mdias, Bauru,
EDUSC, 1999) ou ainda Daniel Cornu (tica
da informao, Bauru, EDUSC, 1998), menos
panfletrios e mais objetivos em suas anlises.
HALIMI, Serge Os novos ces de guarda,
Petrpolis, Vozes, 1998, 150 pginas

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