Lindjane Dos Santos Pereira

Lindjane dos Santos Pereira
A biografia no mbito
do jornalismo literrio
Anlise comparativa das biografias Olga, de
Fernando Morais e Anayde Beiriz, paixo e
morte na Revoluo de 30, de Jos Joffily
Universidade Federal da Paraba

Joo Pessoa, 2007
ndice
Introduo
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Fundamentao terica
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O gnero biografia
1.1 Conceito e caractersticas . . . . . . . . . . . . .
1.2 Bigrafos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.3 Gnero em voga . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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A biografia como jornalismo literrio

2.1 Biografias e perfis: o personagem em foco
2.2 Livro-reportagem-biografia . . . . . . . .
2.3 Jornalismo e Literatura . . . . . . . . . .
2.4 Jornalismo Literrio . . . . . . . . . . . .
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II
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Anlise comparativa
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Metodologia
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Apresentando as obras
4.1 Olga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.2 Anayde Beiriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Anlise das obras

5.1 Olga . . . . . . . . . . . . .
5.1.1 Livro-reportagem . .
5.1.2 Jornalismo Literrio
5.2 Anayde Beiriz . . . . . . . .
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Referencialidade
6.1 Olga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6.2 Anayde Beiriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Concluso
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Referncias
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Monografia apresentada Universidade Federal da Paraba em

cumprimento s exigncias para a obteno do grau de Bacharel
em Comunicao Social, habilitao jornalismo.
Orientador: Prof. Dr. Hildeberto Barbosa Filho
Agradecimentos
Agradeo a Deus por ter me colocado na estrada certa e com
as pessoas certas. Por ter me dado fora para continuar, mesmo
quando tudo parecia dar errado. Que eu saiba enxergar cada oportunidade e preserv-las, que saiba manter as pessoas que me amam,
e as quais amo, perto de mim e que consiga realizar um bom trabalho, como jornalista e como ser humano.
No ato da composio, o bigrafo de certa maneira um

ilusionista ele d forma e ordem ao turbilho da existncia.
(STEPHEN B. OATES).
Resumo
Atualmente, grande parte das biografias disponveis no mercado produo jornalstica. Esses textos so escritos a partir
da fuso das linguagens do jornalismo e da literatura, o que caracteriza o jornalismo literrio, e vm rompendo com um antigo
modo de contar histrias individuais, difundido principalmente
por historiadores, norteado quase sempre por normas e interesses
acadmicos.
Dessa forma, esse trabalho busca caracterizar a biografia como
um subgnero do jornalismo literrio, ressaltando as diferenas
entre esse modo novo de biografar trabalhado por jornalistas, no
qual a literariedade marcante, e o antigo modo (clssico ou acadmico), neste estudo representado pelo trabalho de um historiador.
Palavras-chave: Biografia, Jornalismo, Literatura.
Abstract
Currently, great part of the available biographies in the market
is journalistic production. These texts are written from the fusing
of the languages of the journalism and literature, what it characterizes the Literary Journalism, and come breaching with one old
way to count individual histories, spread out mainly for historians,
guided almost always for norms and academic interests.
Of this form, this work searchs to characterize the biography
as a subgenus of the Literary Journalism, standing out the differences between this new way of biografar worked for journalists,
in which the literariedade is marcante, and the old way (classic or
academic), in this study represented for the work of a historian.
Key-words: Biography. Journalism. Literature
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Introduo
A biografia um antigo gnero da literatura que tem por proposta narrar a histria de uma vida. Assim, toda a narrativa
centralizada nos acontecimentos da vida de um indivduo, sendo
os demais narrados apenas como satlites.
Cultivadas por profissionais de diferentes reas, tais como literatos, historiadores e filsofos, atualmente as biografias tm sido
muito produzidas por jornalistas. Esses jornalistas-bigrafos vm
construindo narrativas de flego e esteticamente agradveis, fugindo dos moldes da imprensa cotidiana e investindo no chamado
jornalismo literrio.
O discurso biogrfico hbrido e, como um subgnero do jornalismo literrio, funde os recursos do jornalismo e da literatura,
alm de usar mtodos da Histria para a reconstruo do passado
e de ser visto, muitas vezes, como um local de preservao da
memria.
Assim, as biografias se integram as narrativas de memria,
ou seja, entre as narrativas que so construdas atravs da memria e que se tornam locais de memria. Outros gneros de
memria so as autobiografias, as confisses e o gnero memria
propriamente.
Nem toda biografia se integra ao Jornalismo Literrio. Quando
escritas por historiadores, ou mesmo por escritores de fico, por
exemplo, elas possuam intenes e caractersticas diferentes das
biografias feitas sob a tica jornalstica. As biografias produzidas
por historiadores quase sempre tm um carter acadmico e bus-
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12
cam documentar uma poca atravs da histria de um indivduo

notrio ou de relevncia histrica.
No Brasil, o investimento do mercado editorial (o que est diretamente relacionado maior procura dos leitores, ou vice versa)
em biografias vem crescendo h algum tempo e a maior parte desses textos biogrficos so trabalhos jornalsticos.
Nesse contexto, o estudo das biografias escritas por jornalistas torna-se de extrema importncia para que algumas questes
possam ser respondidas: por que os leitores, o mercado e, claro,
os jornalistas vm se interessando cada vez mais por biografias?
Como se estruturam as biografias escritas por jornalistas e o que
as diferenciam dos textos biogrficos produzidos por outros profissionais? O modo jornalstico de produzir biografias vem ajudando a despertar o interesse do leitor por esse tipo de texto? Esse
trabalho no tem a pretenso de responder a todas essas questes,
objetivando apenas comear a traar um longo caminho que ajude
a elucid-las.
Assim, para tecer consideraes acerca da biografia escrita no
mbito do jornalismo literrio, esse trabalho foi dividido em duas
partes. A primeira formada pelas bases tericas que conduziram esse estudo e foi subdivida em dois captulos, um tratando de
conceitos relacionados ao gnero biografia em geral (gnero literrio) e o outro caracterizando a biografia como um subgnero do
Jornalismo Literrio.
Pretendendo delimitar algumas caractersticas da biografia como jornalismo literrio, a segunda parte do estudo oferece uma
anlise comparativa entre duas biografias: Olga, do Jornalista
Fernando Morais, vista como exemplo de Jornalismo Literrio,
e Anayde Beiriz, paixo e morte na revoluo de 30, do historiador Jos Joffily, entendida como uma biografia clssica. Nesse
trabalho o termo biografia clssica usado como o texto biogrfico de carter acadmico, produzido em geral por historiadores
e literatos, de potencial principalmente documental, histrico e
analtico.
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Parte I
Fundamentao terica
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Captulo 1
O gnero biografia
1.1
Conceito e caractersticas
Antes de se entender a biografia como um dos subgneros do

jornalismo literrio, preciso compreend-la como gnero literrio especfico, explorado desde a antiguidade, tendo sido Plutarco
(46-120 d.C.) um dos primeiros bigrafos de que se tem notcia.
Etimologicamente, a palavra biografia composta por bio(indicativo de vida, com origem no grego bos) e -grafia (de
grafo [+ sufixo ia], elemento que traduz as idias de escrever
e descrever, com origem no grego grpho-, escrever). Assim,
biografar significa, basicamente, escrever vidas.
Vilas Boas (2004 p. 18), assim define o gnero: Em rigor
a compilao de uma (ou vrias) vida (s). Pode ser impressa
em papel, mas outros meios, como cinema, a televiso e o teatro podem acolh-la bastante bem. Ou seja, a biografia uma
narrativa, impressa ou audiovisual, cujo enredo gira em torno da
histria de uma vida. Para fins desse trabalho, explorada apenas
a modalidade de biografia em texto impresso.
importante, a ttulo de esclarecimento, se diferenciar a biografia de narrativas afins, como as autobiografias e as memrias.
A grande confuso conceitual aparece porque as trs narrativas
contam histrias de vida, geralmente, reconstituindo o passado
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16
atravs da explorao da memria. Contudo, possvel se fazer

uma distino bsica: nas biografias o bigrafo narra a histria
de outra pessoa (centro da narrativa), tendo como fonte principal
a memria dos que conviveram com o biografado. Nas autobiografias, como o prprio nome sugere, o bigrafo tambm o
biografado, os seja, este narra a sua prpria existncia, protagonizando a biografia, utilizando sua prpria memria. J no gnero
memria, propriamente dito, apesar de, assim como nas autobiografias, o bigrafo usar sua memria como fonte, nem sempre
a narrativa tem como foco principal a vida do autor, podendo se
centralizar na vida de outras pessoas, geralmente com as quais o
bigrafo conviveu intimamente.
Do ponto de vista do contedo, antes de tudo, preciso que
se diga que a biografia um gnero literrio referencial (literatura
de no fico), ou seja, conta a histria de algum que realmente
existiu/existe. Dessa forma, o bigrafo tem um compromisso com
a verdade, ou pelo menos com a verossimilhana. 1
Pena (2004) cita o pacto referencial de Philippe Lejeune, grande estudioso das autobiografias (dentre as quais ele inclui as biografias, com a separao entre sujeito e objeto). O pacto de Lejeune parte da recepo do texto e seria uma espcie de acordo
entre as parte (emissor/bigrafo e receptor). Pena (2004, p. 9)
assim explica o pacto:
Na anlise de Lejeune, h uma relativizao da funo
referencial (...), que teria compromisso direto com o real,
a verdade. O que parece pertinente, pois o que se poderia chamar de verdade, certamente est inserido em um
modelo de expresso no mnimo dotado de linguagem, o
que j est suficiente para tal relativizao. Mas ainda h
as dificuldades apontadas pelo autor, que so a ideologia
de quem produz, a distncia entre a inteno e a forma
1
O conceito de verossimilhana abrange dos aspectos: o interno e o externo. O primeiro diz respeito a organizao interna da narrativa, que dentro da
sua lgica, deve ser coerente. O aspecto externo, usado neste trabalho, trata da
semelhana da obra com o mundo real, externo a obra.
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A biografia no mbito do jornalismo literrio
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pela qual ela recebida, e elementos externos como a publicidade e tentativas de classificao de gnero, alm das
diversas possibilidades de leitura seja pela crtica ou pelo
leitor mdio. Assim, Lejeune divide a funo referencial
entre os conceitos de identidade, ligada ao fato estabelecido; e a semelhana, ligada fidelidade do texto ao modelo extra-diegtico e suas significaes.
Para tentar explicar as idias de identidade e semelhana, retomemos as autobiografias. Lejeune explica que nas autobiografias h a identidade entre o narrador, autor e personagem, ou seja,
se trata da mesma pessoa. Mas isso no que se refere ao acordo
(pacto) estabelecido com o leitor. Contudo, no nvel do texto as
coisas se modificam. Nas palavras de Alberti (1991, p. 76):
Do ponto de vista da relao entre autor e narrador, teramos uma identidade clara, assumida, que se manifesta
no presente da enunciao: o autor que escreve aquelas
linhas; ele que narra, no momento presente, a histria.
J entre autor e personagem, o que teramos no constitui
identidade, mas, antes, uma relao de semelhana, uma
vez que o sujeito do enunciado (personagem), apesar de
inseparvel da pessoa que produz a narrao (o autor narrador est falando dele mesmo), dela est afastado, o que
se compreende principalmente ao verificar a distncia temporal entre o presente da enunciao e o relato de acontecimentos passados: o personagem com a idade de trs anos
assemelha-se ao autor com a idade de trs anos. por isso
que, do ponto de vista do enunciado, o pacto autobiogrfico prev e admite falhas, erros, esquecimentos, omisses
e deformaes na histria do personagem; possibilidades,
alis, que muitas vezes o autor mesmo - num movimento
de sinceridade prprio autobiografia levanta. Escrever
sobre sua vida aquilo que lhe permitido, seja em funo
de sua memria, de sua posio social, ou mesmo de sua
possibilidade de conhecimento.
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Lejeune inclui as biografias na categoria semelhana, que est

situada no nvel da exatido (que diz respeito busca da informao exata, sem deformao, sem esquecimento, e pouco provvel, j que depende de uma srie de condicionantes) e o da fidelidade (ligada significao, interpretao, mais provvel). Pena
(2004, p.9) explica:
No interior desta diviso seriam ingnuos os bigrafos que tratassem a significao pelo plano da exatido, ou
seja, em semelhana com a realidade extra textual, sem levar em conta que a significao s pode ser produzida por
tcnicas narrativas e por meio da inveno de um sistema
de significao que implica na ideologia do historiador.
Ou seja, no processo de transposio do real para o textual,

h uma srie de condicionantes e no se pode entender o textual
como o real propriamente, mas como uma verso deste.
No processo de construo de uma biografia, pr-requisito
um trabalho srio de pesquisa. Lejeune diz que esse processo de
recolhimento de material diz respeito aos meios de efetivao do
pacto referencial. Dessa forma, segundo Pena (2004 p. 10), o
compromisso com a realidade exterior obra (de acordo com o
paradigma de semelhana) e a submisso s chamadas provas de
verdade so aspectos essenciais do discurso biogrfico.
Vilas Boas (2004) classifica as fontes de referencialidade em
dois tipos: as primrias, que so as fontes gravadas ou impressas
que no dependem da memria humana no presente da investigao (documentos, cartas, autobiografias, etc.), e as secundrias,
ou seja, as que dependem da memria humana (entrevistas feitas
pelo bigrafo no momento do processo de captao). Segundo o
autor, as primeiras so mais confiveis do que as segundas, por estas serem baseadas em lembranas. Junto a um rduo trabalho de
pesquisa esto a seleo dos acontecimentos mais representativos
e a construo de uma narrativa atraente e significativa.
Muitas biografias tm a pretenso da totalidade. Quer dizer, muitos buscam contar a histria de uma vida exaustivamente,
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como se a narrativa pudesse abarcar o prprio indivduo biografado completamente. Talvez tal idia venha da iluso que a vasta
documentao disponvel pode trazer ao pesquisador. Assim, podese dizer que:
Nenhum outro gnero literrio tem sido to atormentado pela obrigao de incluir. Acadmicos-bigrafos responsveis atualmente renem centenas e centenas de fichas de dados acerca de seus sujeitos medida que vo
conduzindo a pesquisa, e sentem-se no dever de colocar
cada uma delas em seus textos. Passam a surgir biografias
monstruosas, cujos autores sequer as consideram material
de leitura. So livros de referncia, e se no contar tudo
sobre seus infelizes biografados em algum lugar entre as
pginas do livro possvel ser descoberto pelo ndice remissivo a ento uma desgraa. (WITTEMORE, apud
VILAS BOAS, 2004, p.34).
Contudo, no se pode esquecer que biografias so recortes e

o que est disponvel, como j colocado anteriormente, no a
histria de vida, mas a interpretao desta. Tudo passa por um
processo de significao que envolve a maneira como o bigrafo
v seu biografado. Assim, no existe a biografia e sim uma biografia. O que comprova esse fato que existem personalidades
que foram alvos de vrios bigrafos, como o escritor Machado de
Assis e o psicanalista Sigmund Freud. Para Vilas Boas (2004) a
biografia que pretende o todo (geralmente biografias longas e cansativas), muitas vezes esconde o medo que certos bigrafos tm
de assumir uma postura diante da vida do seu biografado. Vilas
Boas (2004, p. 68) diz que escolher o fato mencionvel ou a citao, descartando centenas de outras sem distorcer a imagem do
sujeito demanda uma habilidade ausente em alguns bigrafos,
mas todos so forados a busc-la, queiram ou no.
Na busca do material necessrio reconstruo de uma personalidade, o bigrafo pode ter acesso facilmente aos arquivos e
depoimentos importantes, mas tambm pode ser impedido, caso o
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prprio biografado, ou famlia deste (o que mais comum, j que

a maior parte das biografias pstuma), no desejem o trabalho.
Vilas Boas (2004) elabora uma classificao para as biografias, baseada em contratos autorais. Para o autor, as biografias
podem ser autorizadas (aprovadas pela famlia do biografado ou
por este), independentes ou no-autorizadas (o bigrafo investiga
por conta prpria, sem o consentimento do biografado ou famlia), encomendadas (por editores, familiares ou biografado) e, finalmente, ditadas (quando o bigrafo escreve uma biografia ou
autobiografia em nome do personagem central). claro que as biografias encomendadas facilitam o trabalho do bigrafo, que tem
acesso total aos arquivos, mas, por outro lado, estas podem sofrer influncias negativas por parte da famlia ou biografado que
podem tentar mudar trechos da obra ou mesmo suprimir partes
indesejadas.
No trabalho de pesquisa, seleo, interpretao e construo
da narrativa, a biografia, de natureza hbrida, utiliza recursos de
vrias reas do conhecimento, hoje, notadamente, da histria, da
literatura e do jornalismo. Baseados nessa hibridez, muitos tericos discutem o real lugar da biografia. Afinal, ela pertence
histria, literatura ou ao jornalismo? A verdade que, por fundir vrias linguagens, no se pode estabelece um lugar fixo para
o discurso biogrfico. Cada biografia singular e uma possvel
classificao dependeria da anlise das caractersticas individuais da obra. No caso das biografias escritas por jornalistas, por
exemplo, a histria empresta, basicamente, o seu instrumental de
reconstituio do passado; o jornalismo, o seu poder de seleo,
investigao e clareza do texto; a literatura as suas tcnicas narrativas. Vilas Boas (2004), ainda fala do uso de cincias como a
sociologia, e a antropologia, reforando a natureza interdisciplinar do discurso biogrfico.
Pertencendo histria, literatura ou ao jornalismo, o fato
que as biografias so narrativas de personagem. De acordo com
Vilas Boas (2004), os bigrafos antigos no costumavam explorar
histrias individuais, mas de coletividades organizadas por hiewww.bocc.ubi.pt
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rarquias. Dessa forma, tais bigrafos se preocupavam primeiro

com nobres, santos, reis, pintores e poetas, dependendo da poca.
Contudo, essa biografia de hagigrafos (bigrafos de pessoas veneradas) tinha objetivos bem diferentes dos da biografia moderna,
sem explorar, por exemplo, os aspectos psicolgicos da personalidade do biografado. Assim, no se exploravam as fontes presentes
na casa de Alexandre, O grande, por exemplo, ou os sinais vindos
dos cus no dia do seu nascimento. No havia o interesse na vida
privada.
Vilas Boas (2004 p. 34) explica que o objetivo da biografia
antiga era edificar a imagem de algum pela glria de Deus e com
o aval dos Santos. O autor ainda completa:
Ao descrever uma pessoa verdadeiramente santa, as
suas obras teriam xito ou fracassariam na medida em que
ensinassem a virtude crist e fortalecessem a f vacilante.
No tinha qualquer desejo de criar personagens perfeitos.
De fato, tal idia teria horrorizado qualquer hagigrafo
com respeito a si prprio. Um santo ou um rei eram obviamente distintos do povo comum, e era dever e prerrogativa
do escritor enfatizar tais diferenas. (CLIFFORD, apud
VILAS BOAS, p. 34)
O autor ainda conta ainda que, no sculo XVIII, um bigrafo,

chamado James Bosweel, com a biografia The life of Samuel Johnson, comeou a moldar as caractersticas da biografia moderna.
Assim explica:
Em contraposio aos seus predecessores hagigrafos
(...), Boswell concentrou-se estritamente em uma s pessoa, ajustando-a com especulaes psicolgicas (no freudianas, claro); forneceu reflexes profundas sobre como
narrar uma vida; expe ao leitor os obstculos escrita
ao longo do texto; inclui cartas pessoais, documentos, incidentes e conversas pessoais que manteve com Johnson.
(VILAS BOAS, 2004, p. 35)
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Outro grande formulador da biografia moderna foi Lytton Strachey (1880-1932), que viveu na Inglaterra Vitoriana e escreveu
Eminent Victorians (1918), coleo de quatro perfis da poca.
Nessa coleo, o autor assumiu a postura da antiidolatria. Usando
um mtodo sinttico, brilho, detalhamento, ironia e a capacidade
de caracterizar seus personagens. De acordo com Vilas Boas
(2004, p. 36), em Eminebt Victorians ele chama a sua prpria
coleo de Standard Biographies, a fim de preservar uma satisfatria brevidade que exclua tudo o que seja redundante e nada
o que seja significativo.
As biografias narram a vida de uma variedade incrvel de personagens. Existem biografias sobre filsofos, historiadores, polticos, cientistas, artistas, escritores (uma das categorias mais exploradas), e at h um nmero considervel de biografias sobre
bigrafos, como A morte no paraso, biografia do escritor e bigrafo Stefan Zweig, escrita pelo jornalista Alberto Dines, publicada em 1981. J The life of Samuel Johnson, que trata da vida
do bigrafo homnimo foi escrita por um dos mais celebres bigrafos do mundo: James Boswel. Muitos at sugerem uma classificao para as biografias com base no biografado, na qual, uma
biografia literria, por exemplo, seria a que fala da vida de escritores, escrita por um crtico literrio ou um escritor. Ou seja, essa
classificao, muito criticada, exige que o bigrafo e o biografado
pertenam mesma rea do conhecimento.
No que se refere s diferenas entre o personagem de fico
e o personagem biogrfico, Vilas Boas (2004, p. 90) trava uma
discusso interessante. Segundo o autor:
Em fico, o indivduo projetado como real, mas totalmente determinado pela criao. O autor interpreta a
pessoa viva na pele de outra pessoa o personagem de
fico. O autor elabora esta interpretao com sua capacidade de clarividncia e com a oniscincia de criador,
soberanamente exercida. O bigrafo no faz fico, no
cria seus personagens, no inventa destinos. Em biografia exatamente o oposto. O bigrafo tanto guia-se como
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guiado pelos fatos. (...) O modo de acessar, investigar,

selecionar e organizar a massa de informaes que ir
ajudar a revelar o retrato.
De acordo com Pena (2006), ao tratar dos biografados, importante que se fale de uma categoria que est muito em voga no
momento: as celebridades. O interesse pela histria de vida das
celebridades uma caracterstica latente da contemporaneidade.
Para o autor, as celebridades podem ser confundidas com os heris (outra categoria muito explorada pela biografia), contudo h
diferenas notveis.
O heri o ser que vive na esfera do extraordinrio, dotado
do aret (a fora e o vigor do heri que lhe permite ser um grande
guerreiro) e o tim (sua honra). Assim, o heri tem o reconhecimento do povo que leva sua glria e imagem mitificadora,
diferenciando-o dos meros mortais. As celebridades, por sua vez,
pretendem ser heris, mas no so. Pena (2006, p. 87), citando
Featherstone, assim explica:
(...) Na contempornea cultura de consumo, a vida
herica ainda uma imagem importante. S que esta
uma pseudo-vida herica, j que os heris no so heris,
apenas interpretam heris. Sua valorizao est na capacidade de representar efeitos dramticos e manter fascino
sobre si. Em outras palavras, na capacidade de se tornarem
celebridades.
A valorizao de celebridades como biografados tem levado

a uma discusso sobre o carter oportunista ou mesmo sensacionalista de muitas biografias. De acordo com o jornalista Alberto
Dines:
A atual onda biogrfica mundial tem muito de sensacionalismo. Mesmo no Brasil, o sucesso do gnero decorre de uma opo mercadolgica centrada preferencialmente em figuras clebres recm-falecidas. Trata-se de
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uma exumao interesseira sem a conotao do biografismo legtimo, que busca principalmente a reconstituio
do passado esquecido e evocao daqueles que sumiram
no tempo. (BENCHIMOL, 1995, p.104)
A escolha dos biografados depende de uma srie de condicionantes. Para Vilas Boas (2004 p. 18):
Os bigrafos tendem a preferir biografar um indivduo
(bandido ou heri) que ao menos merea o seu respeito e
estimule sua capacidade individual de investigao. Evidentemente, outros fatores entram no conflitante jogo da
criao biogrfica, como o mercado, as preferncias centrais do autor, sua relao com o personagem central, entre
outros.
Um fator que pode ser decisivo para a escolha de biografados

a notoriedade do bigrafo. Geralmente, quando se trata de um
bigrafo desconhecido, o mercado quem manda na escolha do
personagem, j os bigrafos nomeados tm uma liberdade maior
para escolher o seu biografado, muitas vezes inspirados por personagens interessantes e importantes historicamente, mas nem sempre muito conhecido. Esse foi o caso de Mau empresrio do
imprio, escrito por Jorge Caldeira. Apesar de ter sido importante
economicamente para o Brasil durante o segundo imprio, Irineu
Evangelista de Souza, o Visconde de Mau, no uma figura das
mais notrias do pas.
Para Roberto Ventura (BENCHIMOL, 1995, p.113), que escreveu sobre Euclides da Cunha: So mais interessantes os personagens que tm uma rica trajetria individual, capazes de revelar muito de sua poca. E, ao mesmo tempo, devem ser bastante
singulares para permitirem o foco em suas aes.
Como bem lembrou Alberto Dines, um dos objetivos maiores
da biografia recuperar o passado ou algum que ficou perdido
no tempo. Por isso, a biografia (assim como as autobiografias e
as memrias) pode ser chamada de gnero de memria. Alm
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disso, a memria dos outros fonte essencial para que o bigrafo

consiga reconstruir a histria de vida do seu personagem.
Jsus Martn-Barbero, citado por Pena (2006), diz que estamos vivendo um boom da memria, causado pela crise moderna
da experincia do tempo, que pode ser identificado em fenmenos
como o crescimento e a expanso dos museus, restaurao dos velhos centros urbanos, valorizao do romance histrico e o grande
interesse pelas autobiografias e biografias. Jean Baudrillard, tambm explorado por Pena (2004), por sua vez, fala que estamos
vivendo um processo de musealizao da memria. Ou seja, o
passado (na verdade um simulacro deste), est sendo congelado.
Antes de nascerem, as obras de arte, por exemplo, vo diretamente para um museu.
No se pode separar a memria do esquecimento. Mas esses
conceitos no podem ser vistos de maneira antagnica e maniquesta, pois eles convivem e entrelaam-se. Segundo Pena (2006,
p.73): No mundo dos megabytes, nunca foi to fcil armazenar
memria. Entretanto, a amnsia nunca esteve to presente. O
excesso de informao convive com o esquecimento imediato.
Contudo, no se pode dizer que a comercializao da memria
gere apenas esquecimento. Do outro lado, h o antigo medo da
humanidade de esquecer que supervaloriza a memria.
Para muitos, o passado (a lembrana) o lugar da estabilidade,
pois o futuro improvvel e o presente complexo de mais. O
passado lugar onde todas as coisas so boas e certas (acabadas).
Mas a memria mais do que a faculdade de reter conhecimentos
e fatos do passado, sendo a capacidade de dar significado a esses
elementos. De acordo com Dias (2001, p. 148):
A memria a construo de um ponto de vista sobre
uma dada realidade em que passado e presente se encontram e so (re) significados pelo sujeito a partir desse ponto
de vista. A memria no assim um produto do passado,
mas um processo de (re) significao desse passado luz
do presente.
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nesse sentido que se pode falar da presentificao discursiva. Pena (2006, p. 76), diz que no momento em que lembramos de algo, o que era passado torna-se narrativa e articula-se no
presente, sendo, portanto simultneo a esse presente. Assim, ao
lembrar de algo, transforma-se essa lembrana em um discurso
que est articulado no presente.
Aqui, cabe retomar a idia de Vilas Boas (2004) de que as
fontes secundrias, ou seja, as entrevistas das pessoas que conviveram com o bigrafo, so menos confiveis que as fontes primrias (documentos). que quando se trata de pessoas, se lida
diretamente com as lembranas destas e a memria, como j foi
visto, atribui novos significados aos acontecimentos atravs do
discurso, ou seja, a memria tem um carter extramente subjetivo, com o estabelecimento de pontos de vistas. Para Vilas Boas
(2004, p.64): o manejo das fontes secundrias nada mais do
que o exerccio de lembrar. Mas lembrar no reviver, e sim
refazer, reconstruir, repensar, com imagens e idias de hoje as experincias do passado.
Outra coisa a ser considerada so as lacunas. O passado o
que podemos saber sobre ele. Assim, muitas vezes, o que lembramos so apenas fragmentos dispersos de uma histria de vida.
Fragmentos esses reorganizados de modo subjetivo. Segundo Pena
(2006, p.79):
A identidade individual em nossa poca est irreversivelmente comprometida na medida em que o sujeito incapaz de estabelecer ligaes entre os diversos momentos
de sua histria. A personalidade dividida mediante um
processo de fragmentao do indivduo. Os sentimentos se
diluem. O referente histrico inacessvel. O que seria a
realidade histrica se apresenta apenas como imagens nebulosas que no se referem a um passado, e sim s nossas
idias e imagens espetacularizadas deste passado (reproduzidas pela mdia), que est fora de alcance, no pode ser
totalizado.
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27
Pena (2004) ainda lembra que muitas vezes as pessoas so

seduzidas por uma memria midiatizada. O autor relata que
na sua infncia foi influenciado por leituras de carter revolucionrio, por ter lido biografias de Lnin e Engels, por exemplo.
O autor conta sua experincia: As leituras dessas histrias me
faziam querer participar da Passeata dos Cem Mil, freqentar o
Opinio, acompanhar Lamarca pelo serto da Bahia e lutar com
Marighela. Contudo, a imagem que o autor detinha de pessoas,
movimentos e acontecimentos histricos eram reflexos de um processo de midiatizao do passado, e as histrias eram buscadas a
partir de simulacros. Assim, poderamos dizer que as lembranas (sendo recordaes de pocas no vividas) eram imagens criadas pela mdia.
Quando se trata de entrevistas com contemporneos dos biografados importante o cuidado com as intenes e a imaginao
do entrevistado. De acordo com Vilas Boas (2004, p.61):
Entrevistados com freqncia alteram seus pensamentos e suas palavras conforme a idade e a convenincia;
lembram e mentem conforme a necessidade e a poca;
consciente ou inconscientemente, reproduzem o que apenas ouviram como se tivesse testemunhado; tentam agradar ou desagradar dizendo o que acham que o bigrafo
quer ouvir.
Assim, lidar com lembranas uma tarefa que envolve muitos

riscos e, por isso, precisa ser realizada da maneira mais rigorosa
possvel, afim de que se consigam as informaes mais verdadeiras possveis para a reconstruo da vida do biografado o mais
aproximada do que ela realmente foi.
Ainda segundo Vilas Boas (2004, p.65):
Nas entrevistas, o ato de lembrar oculta armadilhas
com as quais o bigrafo, inevitavelmente, ter de lidar.
Quanto mais pessoal a lembrana, e quanto menos ela estiver presa a aes do presente, mais distante, rara e fugidia
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ser sua atualizao pela conscincia no momento da entrevista.
Outra coisa interessante que quanto mais h memrias potencialmente perigosas, maior a possibilidade de que essas recordaes sejam mais profundamente enterradas.
Nesse contexto, a histria oral, uma metodologia muito usada
em pesquisas histricas e sociolgicas, que valoriza a memria do
indivduo, recolhendo informaes atravs de entrevistas, pode
auxiliar os bigrafos a usar as entrevistas de maneira mais adequada. Esses historiadores usam um conjunto de procedimentos
que inclui a elaborao de um projeto de entrevista, planejamento
da conduo das gravaes, transcrio e conferncia dos depoimentos, por exemplo. Como explica Pena (2004) para que as
entrevistas no conduzam o bigrafo para o caminho errado,
preciso que se encontre uma base comum entre as memrias dos
outros e a nossa, um ponto de contato que possa fazer de uma
lembra uma possvel reconstituio de um acontecimento. Para
Vilas Boas (2004, p.65):
A lio que os bigrafos tm abstrado dessa s vezes
difcil relao com os testemunhos orais advm da Psicologia e da Psicanlise. Paul Thompson faz um link em
relao prtica da histria oral de vida: aprender a estar
atento ao que no est sendo dito e considerar o silncio
quer dizer. Os significados mais simples so provavelmente os mais convincentes.
Tradicionalmente, as biografias seguem uma ordem cronolgica. Ou seja, a vida dos personagens organizada segundo uma
seqncia temporal. Para Pierre Boudieu, socilogo francs, essa
forma de organizar vidas difunde o que ele chama de iluso biogrfica. Segundo o autor, vidas no podem ser vistas como um
todo coerente e organizado, como propagam os textos biogrficos,
nos quais os acontecimentos da vida dos indivduos seguem uma
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29
linha de tempo e de causa e conseqncia, como se um acontecimento (passado) implicasse sempre em outro (futuro), em uma
lgica retrospectiva e prospectiva.
Bordieu (1998) lembra que comum que as pessoas entrevistadas pelo bigrafo percam o fio do tempo (o que nos lembra os
vazios da memria, j discutidos) e as pessoas tendem a querer reorganizar as coisas segundo relaes inteligveis. Alm do mais,
revelador que o romance moderno tenha abandonado a estrutura linear junto com a viso de uma vida dotada de significados.
Segundo Bordieu (1998, p.185):
O advento do romance moderno est ligado precisamente a uma descoberta: o real descontinuo formado
de elementos justapostos sem razo, todos eles nicos e
tanto mais difceis de serem apreendidos porque surgem
de modo incessantemente imprevisto, fora de propsito,
aleatrio.
Assim, os acontecimentos de uma vida tambm esto sujeitos

e esse caos e nem sempre so dotados de significao. Uma outra
idia criticada por Bordieu a noo totalizante de um indivduo.
O socilogo lembra que os indivduos representam papis na sociedade e que sua personalidade desloca-se de acordo com o lugar
social em que este se encontra. Assim, Bordieu anuncia a existncia de um sujeito fraccionado, mltiplo. Pena (2006) elaborou
com base em A iluso biogrfica de Bordieu uma nova proposta
de organizao para as biografias, o que ele denominou de biografias em fractais ou ainda Teoria da biografia sem fim. Pena (2006,
p. 91) explica a sua proposta:
A idia organizar uma biografia em captulos nominais que reflitam as mltiplas identidades do personagem
(por exemplo: o judeu, o grfico, o pai, o patro etc.). No
interior de cada captulo, o bigrafo relaciona pequenas
histrias fora da ordem diacrnica. Sem comeo, meio
e fim, o leitor pode comear o texto de qualquer pgina.
Cada histria traz nas notas de rodap a referncia de sua
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30

fonte, mas no h nenhum cruzamento de dados, pois isso
viabilizaria o prprio compromisso epistemolgico da metodologia. Quando a mesma histria contada de maneiras diferentes por duas fontes, a opo registrar as duas
verses, destacando a autoria de cada uma delas.
Pena (2006) tambm prope que os prprios leitores contribuam para a histria de vida do biografado. Desde 2002, quando
defendeu sua tese de doutorado, que autor colocou em disponibilidade no seu site (www.filepepena.com.br) um link atravs do
qual os leitores podem mandar uma histria sobre Adolpho Bloch,
dono da revista e TV manchete. Felipe Pena j escreveu uma biografia com 19 grandes captulos, cada um deles com outras partes,
no total de 158 abordagens sobre o personagem. Mas a cada edio, ele pretende acrescentar as histrias que os leitores enviaram
atravs do site, resultando em, com o ele sugere, uma biografia
sem fim. Segundo Pena (2006, p.92): os captulos sobre a vida
de Bloch foram escritos fora de ordem cronolgica e referem-se
a caractersticas centrais do indivduo, com o propsito de abordar as mltiplas e complexas identidades do biografado. O autor
ainda completa (2006, p. 93):
No existe um verdadeiro biografado, apenas complexos pontos de vista sobre ele. O bigrafo assume que privilegia alguns desses pontos de vista, mas os privilgios
so aleatrios, baseados na prpria visibilidade de acesso
s informaes. Tudo o que temos so lacunas, e elas realmente ocorreram, ento limite-se a tentar torna-las interessante e divida seu trabalho com o leitor.
Pena (2006) assume, ao propor a Teoria da biografia sem fim,

a multiplicidade de identidades que um indivduo pode ter e a
idia de quem vidas no podem ser vistas como histrias dotadas
de significao e direo. Para o autor, o jornalista deve assumir
que no pode ressuscitar o bigrafo, mas apenas mostrar verses de vida. Dessa forma, o ideal que os jornalistas assumam o
seu papel de meros mediadores. Contudo, essa teoria pode gerar
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31
polmicas. Ao assumir que em sua proposta no h checagem de

informaes, por exemplo, e ao abrir espao para que qualquer
pessoa possa contar a sua histria da vida de algum, o autor toca
em um ponto controverso, mas ainda considerado como o maior
pilar do jornalismo: a verdade.
1.2
Bigrafos
As biografias sempre interessaram a uma imensa quantidade de

profissionais. Desde os filsofos da antiguidade (como o j citado
Plutarco), passando por socilogos, psiclogos, literatos, historiadores e jornalistas. Cada profissional reveste sua biografia de
peculiaridades e muitos deles se interessam em retratar a vida de
pessoas ligadas ao seu campo de atuao, para que, atravs da reconstituio da vida de profissionais importantes na sua rea, seja
dada mais uma contribuio para o desenvolvimento da cincia
em questo.
Contudo, nos campos da literatura, da histria e, mais recentemente, do jornalismo que a tradio biogrfica tem se firmado.
No que se refere literatura, j notrio que muitos crticos literrios exploram a vida e a obra de grandes escritores atravs de
biografias. A vida e a obra machadiana, no Brasil, mereceram
uma ateno especial no que se refere s biografias. Em 1912,
apareceu o primeiro livro publicado sobre o autor, intitulado Machado de Assis Algumas notas sobre o humor, de Alcides
Maia. Esse estudo deu nfase obra de Machado de Assis, mas
no privilegiava aspectos biogrficos propriamente. Em 1917 seria publicada uma outra obra, denominada Machado de Assis, de
Alfredo Pujol, dessa vez j traando um retrato da personalidade
do autor de Quincas Borba. Contudo, foi em 1936 que surgiu
Machado de Assis: estudo crtico e biogrfico, realmente a primeira biografia sobre o escritor, de Lcia Miguel Pereira. A esta
se seguiram inmeras outras.
A historiografia, por sua vez, h muito, mantm uma tradi-
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32
o biogrfica, o que no difcil de ser entendido, j que o texto

biogrfico tem normalmente uma dimenso histrica (a biografia, como j foi dito, um local de reconstituio da memria
individual e coletiva, tornando-se, assim, uma fonte de preservao histrica). Tais trabalhos, normalmente, so desenvolvidos no
mbito da pesquisa acadmica. Usando os mtodos de escavao
e reconstituio do passado, ao longo de muitos anos, historiadores tm sido tambm grandes bigrafos.
Neste trabalho, as biografias ligadas a um modelo biogrfico
consolidado, constituindo obras de carter documental, principalmente, so consideradas como clssicas ou ainda acadmicas (por
serem ligadas as pesquisas no mbito da Universidade). Tais biografias geralmente so direcionadas a um pblico especializado.
importante que se deixe claro que ao relacionar as biografias
de historiadores a um modelo no pretendemos afirmar que todas
as biografias historiogrficas o seguem, apenas uma grande parte.
A corrente da Nova histria, da qual falaremos mais a frente, por
exemplo, tem quebrado com muitos pontos do paradigma da historiografia tradicional, inovando, inclusive, no que se refere s
concepes sobre as biografias.
Paralelamente produo biogrfica dos historiadores, nos ltimos anos so os jornalistas os grandes responsveis pelo aparecimento de uma gama importante de textos biogrficos. Mais do
que produzir uma considervel quantidade de biografias, os jornalistas tm moldado uma nova maneira de se escrever histrias de vida, rompendo com algumas caractersticas das biografias
clssicas. Essas biografias jornalsticas (biografias escritas por
jornalistas seguindo princpios da profisso) so modalidades do
livro-reportagem e, assim, se integram ao Jornalismo Literrio.
Na segunda parte desse trabalho, sero comparadas as biografias Olga, do jornalista Fernando Morais e Anayde Beiriz, paixo
e morte na revoluo de 30, do historiador Jos Joffily. Ao trabalho no interessa esmiuar as caractersticas de biografias escritas
por historiadores e sim tentar demonstrar algumas peculiaridades
das biografias escritas por jornalistas. A escolha de uma biografia
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33
historiogrfica para a comparao deve-se unicamente ao fato dos

historiadores serem bigrafos notrios e bons representantes de
um modo clssico de narrar vidas, em contraposio a um outro
modelo, propagado, hoje, principalmente por jornalistas.
1.3
Gnero em voga
A biografia no um gnero novo, ao contrrio, um gnero

literrio muito antigo. Contudo, nas ltimas dcadas, a escrita
biogrfica, alm de outras modalidades de biografia, como a cinebiografia, vem passando por um processo de revalorizao, despertando um interesse cada vez maior entre leitores e escritores.
Em princpio, a ascenso da biografia traz em si a revalorizao do indivduo e do seu papel na histria. No que se refere
historiografia, provvel que o interesse pelo gnero esteja relacionado crise do paradigma estruturalista, que orientou muitos historiadores a partir dos anos de 1960. Esse modelo historiogrfico pregava que a Histria deveria estudar e identificar as
estruturas que, independentemente do indivduo, comandam os
mecanismos econmicos e sociais. Em contrapartida, hoje os historiadores buscam saber qual o papel do indivduo na construo
dos laos sociais. Dessa forma, a pergunta no seria mais como
a histria influencia o indivduo e sim como o indivduo influencia a histria. Com a valorizao do homem como um indivduo
dotado de caractersticas prprias e diferentes das dos demais homens, houve uma enorme valorizao da vida privada, das subjetividades, da sensibilidade dos indivduos e de sua experincia
cotidiana ao longo do tempo.
Mas por que as biografias esto cada vez mais atrativas para
os leitores e, consequentemente para o mercado editorial? Uma
das justificativas que muitos vm espelhos nas trajetrias individuais de pessoas consideradas extraordinrias. como se lendo
as histrias de vida de pessoas que superaram desafios e se torna-
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34
ram celebres, os leitores descobrissem uma nova motivao para

superar seus prprios problemas. Pode-se explicar assim:
O leitor processa, dessa forma, uma segunda reescrita
da vida do biografado, usurpando a experincia alheia (seja
como enriquecimento individual ou at como avano de
pesquisas sociais) e facilitando o processo de compreenso do mundo; a vida do outro como possibilidade de conhecimento do real, j que ela se constitui como exemplo
objetivo de vivncias valorizadas e dignificadas pela sociedade ou ento por determinados grupos sociais. So
biografias que devem ser consumidas enquanto referncia
de aes e idias. (CHAIA, apud VILAS BOAS, 2004, p.
39).
Por outro lado, existem aqueles de defendem que as pessoas

se interessam por biografias por causa de certo voyeurismo, ou
seja, pela curiosidade de saber das intimidades de pessoas celebres. Para Vilas Boas (2004, p. 39): A idia de um leitor em
busca de si mesmo confronta outra noo, a de que biografias se
destinam a um mercado consumidor alienado, ftil e curioso em
relao a detalhes srdidos, pouco edificantes da vida de pessoas
famosas, celebridades do mundo das artes, da poltica e da indstria do entretenimento. Aqui cabe lembrar do sucesso que fazem
as revistas semanais que exploram a vida das celebridades. No
Brasil, revistas como Caras e Contigo, se multiplicam. O sucesso
de reality show Big Brother Brasil faz no Brasil tambm pode ser
visto pela tica de interesse pela vida privada, mais precisamente
pela intimidade.
Outro ponto importante para que entenda a atrao dos leitores tem a ver com a forma como essas biografias vm sendo
escritas. Os textos biogrficos vm passando por uma srie de
transformaes com a incorporao de recursos literrios e uma
grande tendncia de serem escritos por profissionais distantes da
academia (que muitas vezes produzia biografias sisudas e de linguagem voltada para as normas de produo de textos cientficos),
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35
principalmente por jornalistas. O uso de tcnicas literrias e de

uma linguagem clara e acessvel para a maior parte dos leitores
(caracterstica essa ligada diretamente ao jornalismo), desperta o
interesse do leitor, que se sente lendo um romance da vida real,
em contraposio a um antigo modo de difcil leitura de se escrever biografias.
No Brasil, notvel que a maior popularizao das biografias
comea a partir dcada de 1970. Apesar do mercado editorial brasileiro (e mundial) sempre ter se interessado por textos biogrficos, nessa dcada que se delineia uma nova tendncia para o gnero no pas, com o aparecimento de um nmero muito considervel de obras de bigrafos brasileiros sobre personagens tambm
brasileiros, em detrimento das tradues que prevaleciam no mercado at ento. Dentre os bigrafos estrangeiros que mais fizeram
sucesso no Brasil, podemos destacar: o austraco Stefan Zweing,
com as biografias de Erasmo, Balzac e Freud, por exemplo; e o
alemo Emil Ludwing, com as biografias de Goethe, Napoleo e
at Cristo.
De acordo com Galvo (2005, p. 2): O biografismo entre ns
tem uma origem especfica, apesar de transbordar desse estreito
vale: o resgate da saga da esquerda, duramente reprimida pela
ditadura militar que se implantou com o golpe de 1964. Depois
se ramificaria em vrias direes; afora a biografia, na literatura,
no romance, no documentrio longo, no documentrio curto para
a TV, no docudrama.
As duas grandes influncias para o desenvolvimento do biografismo brasileiro foram o memorialismo e o romance-reportagem. No primeiro caso, podemos citar um livro de memria marcante, surgido em 1979: O que isso companheiro, de Fernando
Gabeira. O autor participou do grupo que raptou o embaixador
americano, em plena ditadura militar, para obter a libertao de
presos polticos que estavam sendo torturados nas prises do Rio
de janeiro. Galvo (2005, p.3) explica que esse memorialismo
era carregado de uma discusso poltico ideolgica em primeiro
plano, mas tambm pretendia refletir sobre como aqueles tempos
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36
terrveis de ditadura influenciaram a vida dos jovens da poca. Por

outro lado, se desenvolvia o romance-reportagem, com nomes importantes como Jos Louzeiro, com A infncia dos mortos, que,
lanado em 1977, tratava dos maus tratos sofridos por meninos
de rua, e Lcio Flvio, passageiro da agonia, lanado em 1977,
tratando de Lcio Flvio um famoso bandido carioca.
O jornalista Fernando Morais considerado um dos pioneiros da nova tendncia biogrfica brasileira. Sua primeira grande
reportagem foi A ilha, lanado em 1976, que trata da Cuba socialista. Logo depois apareceu a sua primeira biografia, Olga (objeto
de anlise na segunda parte desse trabalho), lanada pela primeira
vez em 1985, pela editora Alfa mega, e reeditada recentemente
pela editora Companhia das Letras. Chat, o rei do Brasil do
Brasil, que trata da vida de Assis Chateaubriand, magnata das
comunicaes, outra importante biografia de Fernando Morais.
Tambm importante que se lembre de nomes como Ruy Castro, que escreveu a biografia Estrela solitria, tratando da vida do
jogador de futebol Garrincha, e Jorge Caldeira, com Mau, empresrio do imprio, que retratava a trajetria do Baro de Mau.
Essas biografias nacionais, escritas por brasileiros sobre brasileiros, seguiram uma tendncia de biografados. Em primeiro
lugar, foram privilegiadas as vidas de msicos da MPB (Msica
Popular Brasileira), como Pixinguina e Ari Barroso. Em segundo,
a trajetria de polticos, tais como Getlio Vargas e, mais recentemente, Fernando Henrique Cardoso e o presidente Lus Incio
Lula da Silva.
interessante notar que no que concerne a biografias, tambm
h no Brasil uma grande valorizao de docubiografias e cinebiografias. Foram recordes de bilheteria, em 2004, os filmes que contavam as histrias de Cazuza, cantor da MPB, Olga (inspirado no
livro de Fernando Morais) e mais recentemente, em 2006, Zuzu
Angel, a estilista, me de um ativista de esquerda que foi morto
pela ditadura militar, que morreu lutando contra os assassinos do
filho.
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Captulo 2
A biografia como jornalismo
literrio
2.1
Biografias e perfis: o personagem em

foco
O que h mais claramente em comum entre as biografias citadas

acima, que se tornaram best-sellers, que elas so, basicamente,
uma das modalidades de livro-reportagem, denominada por Lima
(1999) de livro-reportagem biografia. Tal veculo integra o chamado Jornalismo Literrio, ou seja, gnero que usa os recursos
literrios na narrativa jornalstica.
Antes de tratar livro-reportagem biografia, como jornalismo
literrio, de interesse que se explore um pouco do gnero jornalstico denominado perfil, j que este, assim como a biografia,
se prope a traar o retrato de um personagem. Para fins desse
trabalho, podemos dizer que a biografia escrita nas bases do jornalismo um tipo de perfil aprofundado. De acordo com Vilas
Boas (2004, p. 91):
O perfil jornalstico um texto biogrfico curto (tambm chamado de short-term biography) publicado em veculo impresso ou eletrnico, que narra episdios e circuns-
37
38

tncias marcantes da vida de um indivduo, famoso ou no.
Tais episdios e circunstncias combinam-se, na medida
do possvel, com entrevistas de opinio, descries (de espaos fsicos, pocas, feies, comportamentos, intimidades etc.) e caracterizaes a partir do que o personagem
revela (s vezes sem dizer).
Para Sodr & Ferrari (1986), o texto jornalstico que enfoca

o personagem deve ser chamado perfil. Eles elaboram a seguinte
classificao para os perfis jornalsticos: personagem indivduo,
quando se faz um perfil mais psicolgico do que referencial; personagem tipo, quando se trata de personalidades previsveis, como
as celebridades; personagem caricatura, quando o personagem
tem caractersticas grotescas; miniperfil, quando o a descrio
ocorre em um breve momento de uma reportagem, por exemplo, e o personagem secundrio; e, por ltimo, o multiperfil,
que ocorre quando se quer explorar melhor a personalidade de algum importante e se dedica um espao maior para isso, com a
publicao, por exemplo, de suplementos especiais.
Os perfis jornalsticos esto presentes nos veculos cotidianos,
principalmente nas revistas semanais. Vilas Boas (2004), explica
que h pelo menos dois sculos as reportagens-perfis esto nos
jornais e revistas, mas s nos ltimos cinqenta anos tm-se publicado perfis mais longos e aprofundados, escritos de forma literria. No Brasil, so bons exemplos de difusores dos perfis de
maior profundidade as revistas O Cruzeiro e Realidade, dcadas
de 1960, sendo representativos textos dos jornalistas Luiz Fernando Mercadante e Carlos Azevedo, entre o outros. Segundo
Vilas Boas (2004, p. 96):
Os autores de perfis dos anos cinqenta e sessenta eram
encorajados a conduzir dilogos verdadeiramente interativos para humanizar o mximo a matria. Podiam mesclar
informaes sobre cotidiano, projetos e obras do sujeito;
e opinies desde sobre temas contemporneos como fama,
sexo, famlia, drogas, dinheiro, lazer e poltica. Idias e
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39
empatias coexistem em nome de um retrato literrio ntido,

em nome de captar o passado e o presente do personagem
(...).
Tal aprofundamento, com o uso tambm de tcnicas literrias,

nos remete novamente a biografia no mbito do jornalismo. A
diferena bsica entre esses perfis e o livro biografia propriamente
que a segunda tem a possibilidade de um aprofundamento maior
(at por causa da extenso fsica do livro em detrimento do espao
curto nos peridicos), explorando o personagem de maneira mais
abrangente e duradoura.
2.2
Livro-reportagem-biografia
Para Lima (1995, p. 46), as biografias se encaixam entre os livrosreportagem perfil. O autor assim os define:
Trata-se da obra que procura evidenciar o lado humano
de uma personalidade pblica ou de uma personagem annima que, por algum motivo, torna-se de interesse. No
primeiro caso, trata-se geralmente de uma figura olimpiana. No segundo, a pessoa geralmente representa, por suas
caractersticas e circunstncias de vida, um determinado
grupo social, passando como a personalizar a realidade do
grupo em questo. Uma variante dessa modalidade o
livro-reportagem biografia, quando um jornalista, na qualidade de ghost-write ou no, centra suas baterias mais em
torno da vida, o passado, da carreira da pessoa, normalmente dando menos destaque ao presente.
Tendo em vista que as biografias escritas por jornalistas so

uma das modalidades de livro-reportagem, preciso que se faa
um pequeno levantamento das caractersticas desse veculo. Lima
(1995) elabora um conceito complexo de livro-reportagem, envolvendo vrios condicionantes, mas pode-se dizer que se trata
do veculo jornalstico no peridico que trata a informao de
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40
maneira mais aprofundada que os veculos do jornalismo cotidiano.

Mas por que o livro reportagem um instrumento jornalstico?
Lima (1995, p. 20) assim explica: basicamente, a funo que o
livro-reportagem exerce, apesar de matizes particulares, procede
essencialmente, do jornalismo como um todo. Os recursos tcnicos com que essa funo desempenhada provm do jornalismo.
E o profissional que escreve o livro-reportagem , quase sempre,
um jornalista. Assim, o livro-reportagem, como todo trabalho
jornalstico, na realidade, o resultado de um trabalho de pauta,
apurao, seleo e construo jornalstico. Contudo, tal trabalho
busca um aprofundamento maior da informao do que o que se
encontra na imprensa peridica e, por isso, o livro-reportagem integra o chamado Jornalismo de profundidade ou ainda Jornalismo
Literrio.
Para que se possam compreender algumas caractersticas do
livro-reportagem, importante se explorar algumas peculiaridades do jornalismo como um todo. Lima (1995) afirma que o jornalismo tem a funo de informar, explicitar e orientar. Essas
funes so subsidiadas pelos acontecimentos ou pela ocorrncia
social.
Quanto s caractersticas, os textos da imprensa, segundo Otto
Groth, citado por Lima (1995), possuem quatro caractersticas bsicas: a atualidade, a periodicidade, a universalidade e a difuso
coletiva. A atualidade quer dizer que o fato tem uma relao com
o momento presente, ou seja, os jornalistas se interessam por fatos
do presente, atuais. Por periodicidade entende-se que no jornalismo as edies dos veculos se repetem regularmente no tempo.
A idia de universalidade se liga variedade temtica que o jornalismo abrange e a difuso coletiva circulao dos peridicos
por diversas camadas sociais.
No caso do livro-reportagem, mantm-se as caractersticas da
difuso coletiva e da universalidade, contudo h modificaes quanto periodicidade e atualidade. No que se refere periodicidade,
como j ficou claro no conceito oferecido anteriormente, o livrowww.bocc.ubi.pt
41
reportagem um veculo jornalstico no peridico, de natureza

monogrfica, quase sempre. Quanto atualidade, podemos dizer que esse conceito varia de acordo com o veculo informativo.
Segundo Lima (1995, p. 31):
A atualidade, idia de presente, ganha diferentes contornos, de acordo com a periodicidade do veculo onde
inserida. Assim, no jornal dirio o atual o ocorrido ontem, h poucas horas. Na rrevista semanal, o atual a
ocorrncia social que resiste um pouco mais ao tempo, por
causa do maior impacto pblico e perdura reverberando na
sociedade, na medida em que suas causas e origens vo
sendo descobertas, identificadas no transcorrer dos dias,
na medida em que tambm sua rede de implicaes e conseqncia se torna visvel.
A palavra contemporaneidade mais adequada no que se refere ao livro-reportagem, ou seja, a idia de atualidade se dilata abrangendo fatos que no aconteceram necessariamente h
pouco tempo, mas que, mesmo estando distantes cronologicamente, ainda interessam e so importantes para a compreenso
da realidade social.
Lima (1995, p. 37), assim resume a funo desempenhada
pelo livro-reportagem:
A funo aparente de informar e orientar em profundidade sobre ocorrncias sociais, episdios factuais, acontecimentos duradouros, situaes idias e pessoas humanas,
de modo que oferea ao leitor um quadro da contemporaneidade capaz de situ-lo diante de suas mltiplas realidades, de lhe mostrar o sentido, o significado do mundo
contemporneo.
Esse aprofundamento pode ser extensivo, ou horizontal, com

o oferecimento de uma quantidade maior de informao do que a
imprensa cotidiana, e intensivo, ou vertical, com o oferecimento
de uma compreenso mais abrangente dos fatos. Lima (1995)
www.bocc.ubi.pt
42
afirma que o melhor livro-reportagem abrange tanto o aprofundamento horizontal quanto o vertical. Outro ponto que livros reportagens podem ser originados de textos da imprensa cotidiana
ou no. No primeiro caso, h a reunio de reportagens importantes em uma coletnea que se torna livro. No segundo, que est se
tornado cada vez mais freqente, h a publicao de um livro que
j foi desde o incio projetado como tal.
Quanto temtica h o livro-reportagem que explora o acontecimento atual com maior alcance, enquanto o impacto reverbera
pela sociedade (livro flash ou instantneo) e o livro-reportagem
que no se limita ao rigorosamente atual, trabalhando temas mais
distantes para trazer explicaes e desvendar as origens de problemas contemporneos. Muitas vezes o livro-reportagem exerce a
funo de complementador da imprensa cotidiana, pois fatos que
podem no ser interessantes para os peridicos podem ser abordados pelo livro-reportagem.
Nessa parte, cabe falarmos da Nova histria, corrente da historiografia francesa ligada Escola dos Analles, que trouxe idias
marcantes para a composio do livro-reportagem e para a prtica
jornalstica como um todo. Para Vilas Boas (2004, p. 69) alguns
postulados dos novos historiadores so: tudo tem uma histria
que pode ser reconstruda e relacionada ao restante do passado;
a nova histria se concentra nas estruturas e no s na narrativa
dos acontecimentos; a histria tradicional se concentra nos grandes homens e a Nova histria se preocupa tambm com a experincia de pessoas comuns; Os novos historiadores no baseiam a
pesquisa s em documentos, mas tambm em evidncias visuais,
orais e estatsticas;
Dois pontos tratados pela Nova histria interessam nitidamente
a esse trabalho: os Novos historiadores se preocupam no s
com os movimentos coletivos, mas tambm dos individuais, defendendo o uso da interdisciplinaridade entre as cincias (como
histria, sociologia, antropologia e o jornalismo), o que remete a
algumas caractersticas das biografias. Alm disso, esse novo modelo historiogrfico trouxe grandes contribuies ao jornalismo
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43
no que refere o tratamento das fontes. Para Pena (2004, p. 4): A

principal lio a ser aprendida obriga o jornalista a ler no a partir
do evento, mas a partir dos pressupostos de formao do evento.
Uma outra caracterstica primordial do livro-reportagem biografia, que este se situa na fronteira entre o Jornalismo e a
Literatura, sendo assim, um dos subgneros do Jornalismo Literrio. Lima (1996), inclusive, diz que os livros-reportagem tem
uma relao muito prxima com o conto e com o romance. Os
livros de menor profundidade, geralmente livros flash, sobre um
assunto muito em voga ou aqueles que se originaram de coletneas de reportagens feitos para jornal, se assemelham mais aos
contos. J os livros-reportagem mais aprofundados se aproximam
dos romances. Por isso, pode-se dizer que esses livros tm uma
linguagem romanceada.
2.3
Jornalismo e Literatura
O livro-reportagem um dos instrumentos em que as barreiras entre o Jornalismo e a Literatura se tornam mais tnues. H algum
tempo, as relaes entre estas duas formas de narrar o mundo so
fontes de debate no meio acadmico. Afinal, Jornalismo uma
forma de Literatura? A Literatura pode influenciar o Jornalismo?
Esse, por sua vez, influencia o universo Literrio? Quais os limites entre esses dois campos de conhecimento do mundo?
De acordo com Edvaldo Pereira Lima (1995), as atividades
da literatura e da imprensa convergiram at os primeiros anos do
sculo XX, quando muitos jornais abriram espao para a arte literria, principalmente atravs da publicao dos folhetins e suplementos literrios. Nessa poca, muitos escritores viram nos
jornais um meio de subsistncia (j que no conseguiam viver de
Literatura) e um veculo de difuso da sua arte. Lima (1995, p.
135) lembra que no caso brasileiro, por exemplo, Machado de
Assis comea a vida profissional como aprendiz de tipgrafo e revisor de jornal, enquanto em paralelo vai edificando uma carreira
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44
de escritor com seus prprios versos e novelas. Outros exemplos

de escritores que atuaram ativamente como jornalistas so Jos de
Alencar e Lima Barreto.
Com as adaptaes impostas pela modernidade na imprensa,
com a conveno do uso de tcnicas como o lead e de princpios como objetividade, clareza e conciso do texto, o Jornalismo
foi construindo um universo prprio, quase sempre visto como
tecnocrata e distante da Literatura. Paulatinamente, foram sendo
substitudos os folhetins pelo colunismo e, posteriormente, pelas
reportagens, com o predomnio das informaes sobre a doutrinao. Com isso, os escritores tiveram que se adaptar a redigir
notcias, reportagens e entrevistas.
Assim, os limites entre o universo literrio e o Jornalismo
foram se delineando, com este ltimo construindo um discurso
obrigatoriamente referencial e, por isso, interessado na realidade,
enquanto a literatura firma como interesse primordialmente a palavra. Palavra essa que, diferente do jornalismo, pode trabalhar
no universo da pura fico, no campo do que poderia ter acontecido. Podemos explicar dessa forma:
A literatura est, at ento, basicamente interessada
na escrita. Mesmo quando representa o real, atravs da
fico, a factualidade concreta, efetiva de acontecimentos, personagens e ambientes perfeitamente nominados no
espao social verdadeiro no , na maioria dos casos o
item primordial. As excees estariam com os livros de
memria, com as autobiografias, com os relatos de viagem. Mas, grosso modo, no h na literatura contempornea aos primrdios na imprensa moderna a necessidade de
reportar, completamente factual. essa tarefa, a de sair ao
real para coletar dados e retrat-lo, a misso que o jornalismo exige das formas de expresso que passa a importar
da literatura, adaptando-as, transformando-as. (Werneck
apud Lima, 1997, p.138).
Segundo Danton Jobim (1992), Jornalismo e Literatura so

reas distintas, sendo um dos principais pontos de diferenciawww.bocc.ubi.pt
45
o o fato do Jornalismo ver a palavra como um veculo de comunicao (de veiculao da informao) e da Literatura dispor
desta como um meio de expresso artstica. Dessa forma, poderamos dizer que a preocupao jornalstica informativa enquanto a literria esttica. Contudo, o fato de se configurem
como campos distintos no implica em fixar barreiras intransponveis entre as atividades de jornalistas e escritores. Para Jobim
(1992 p.45), O fato que uma e outra no so mundos fechados;
intercomunicam-se esses dois domnios, entre os quais, separados que esto por uma linha fluida, haver sempre uma passagem
discreta.
Essa passagem discreta a que se refere Jobim (1992) tem como
veculo principal a palavra. de acordo com o modo de uso desta
que grande parte dos estudiosos do assunto estabeleceu as aproximaes e distanciamentos entre jornalismo e literatura. No Brasil, no que concerne a esse tema, importante que se destaquem
os trabalhos de dois autores, considerados pioneiros: Antnio
Olinto, que escreveu, em 1952, o ensaio Jornalismo e Literatura
e Alceu Amoroso Lima, com Jornalismo como gnero Literrio,
produzido em 1958.
Em seu ensaio, Olinto (1956) buscou identificar a literatura
presente no jornal. Mas no a contida nos folhetins e suplementos
literrios (o que, na verdade no jornalismo, mas a veiculao
de obras de literatura atravs do jornal) e sim a literatura contida
nas peas jornalsticas propriamente ditas. Como destaca Olinto
(1956, p.19), Falo da possibilidade da literatura no jornal como
tal, na informao, na reportagem, na entrevista. Falo da possibilidade do gnero jornalstico tem de ser literatura.
De acordo com o estudioso, o jornalismo j foi chamado de
literatura sobre presso. Presso esta exercida, principalmente,
por tempo e espao: tempo limitado de produo, para atender a
demanda diria de informao, e espao fsico reduzido nas pginas dos peridicos. Contudo, mesmo com tais presses, o jornalismo tem as mesmas possibilidades de produzir obras de arte
que a literatura, por, assim como esta, ter na palavra o seu instruwww.bocc.ubi.pt
46
mento principal. Usando a palavra no s como veculo informativo, mas tambm como um meio de criao artstica, valorizando
a linguagem e trabalhando o estilo do profissional, possvel que
os jornalistas venam as presses inerentes ao seu ofcio, dando
um salto alm da rotina, como nos mostra Olinto (1956, p.90).
O jornal, como coisa diria, como conjunto de palavras armado todos os dias para o consumo de um grande
pblico est, mais do que qualquer outro departamento da
palavra sujeito rotina. (...) A verdade, no entanto que
o jornalismo como obra de arte um salto alm da rotina.
um trabalho de criao, com os mesmos sofrimentos da
poesia e com as mesmas possibilidades de conquistar o pattico, o trgico, o pungente, que acontecimentos trazem
consigo.
Todos os dias novos acontecimentos so noticiados nos jornais

de hoje, enquanto os de ontem so esquecidos, sendo a fugacidade
uma das maiores preocupaes dos jornalistas. Porm, de acordo
com Olinto (1956), o fugaz no est ligado diretamente ao jornal, pois o que est na palavra independe do veculo. Assim, o
fato de um texto ser publicado em livro no garante a perenidade
da obra. Com isso, perfeitamente possvel que jornalistas produzam obras duradouras, dotadas de interesse humano, possvel que jornalismo produza obras de arte. Nessa lgica, segundo
Olinto (1956, p.20), O importante, para o artista, colocar, na
aparente gratuidade dessas notcias, um sentido capaz de permanncia, uma mensagem que consiga atingir o ponto em que todos
os homens se unem, a essncia humana das pessoas, onde o tempo
no tem presena.
Dentre os textos jornalsticos, o que mais se aproxima da literatura a reportagem. Fazendo um paralelo entre a reportagem
e alguns gneros da literatura, Olinto (1956, p. 47), identifica no
romance, e principalmente no conto, as maiores semelhanas com
esta.
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47
O conto sempre foi esse trabalho de seleo, esse foco

de uma ateno sobre um pedao do tempo. E a reportagem tambm. H uma secreta e ntima ligao entre o
conto concebido literalmente e a reportagem comum de
jornal. Em ambos existe um corte no tempo. Esse corte ,
na verdade, do mesmo tipo do que o romance apresenta,
mas o tamanho material do conto aproxima-o ainda mais
da reportagem, porque, em qualquer obra literria, o tamanho no arbitrrio. Pertence, pelo contrrio, ao escopo interno da obra.
Para exemplificar o jornalismo como obra de arte, Olinto (1956)

cita Os Sertes1 ,de Euclides da Cunha. Sendo concebida originalmente como reportagem encomendada pelo jornal O Estado de
So Paulo, em 1897, a obra foi produzida com tanta maestria que
se tornou um livro elevado categoria de clssico da Literatura
Brasileira. Olinto, (1956, p. 84) assim fala da obra de Euclides da
Cunha:
O grande reprter, que foi Euclides da Cunha, eternizou a campanha de Canudos. O que constitui exatamente a principal fraqueza do jornal a transitoriedade
ganhou permanncia numa obra de jornalismo, porque
naquele acontecimento que para muitos no tinha importncia maior do que a de uma insurreio de fanticos, Euclides da Cunha viu uma constante da natureza humana,
vida de sobrenatural.
Olinto (1956) enfatiza, em seu ensaio, as potencialidades do

jornalismo para produzir obras de arte, demarcando bem as diferenas entre o jornalismo como arte e o jornalismo comum. Para
produzir obras de arte, preciso que se escape dos perigos da rotina (presses de tempo, espao e do pblico), do trabalho dirio
1
A classificao de Os Sertes ainda gera muitas discusses no universo

literrio. Franklin de Oliveira, crtico literrio, considera a obra como um ensaio de crticas das civilizaes, por este ser um estudo que traa um corte
transversal na civilizao brasileira.
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48
de escrever (com o jornalista desenvolvendo seu estilo e fugindo

dos esquematismos dos clichs e palavras de ordem) e que no se
perca a sensibilidade. Esclarece o autor: O artista o homem que
mantm intacta, em si, a capacidade de sentir sentimentos estranhamente verdadeiros e de transmitir sentimentos estranhamente
verdadeiros. (OLINTO, 1956, p.25).
Lima (1990), por sua vez, tenta encontrar uma soluo definitiva para as polmicas entre jornalismo e literatura, buscando
enquadrar o jornalismo com um gnero literrio. Para que o jornalismo seja visto como literatura, o ensasta oferece trs conceitos
bsicos desta ltima: No sentido lato, literatura toda expresso
oral ou escrita. No corrente, toda expresso verbal com nfase
nos meios de expresso. Finalmente, no sentido estrito, literatura
a palavra com a finalidade no s em si, mas no plano da pura
beleza. Para incluir o jornalismo com um gnero literrio, Lima
(1990) considera apenas os sentidos lato e corrente, descartando
o estrito. Mais do que oferecer definies, Lima (1990, p. 36)
formula o seu prprio conceito de literatura:
Sou dos que consideram a literatura como arte da palavra. Mas como arte da palavra compreendida no sentido
do senso comum, isto , da expresso verbal com nfase
nos meios e no com excluso dos fins. A literatura no
substitui os fins pelos meios, como quer essa concepo
restrita e extremada. Ela faz dos meios um fim, mas sem
excluir outros fins.
Assim, para o autor, o jornalismo literatura quando trabalhar

os meios de expresso mesmo no excludos os fins, pois, antes
de tudo, o jornalismo tem um fim (de informar a sociedade) que
transcende um meio.
Enquadrando o jornalismo com forma de literatura (sentido
lato e corrente), Lima (1990) cria um esquema e inclui o jornalismo no item prosa de apreciao de acontecimentos. A prosa de
apreciao a que levanta um juzo de valor sobre uma obra (crtica), uma pessoa (biografia) ou um acontecimento (jornalismo).
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Para o autor, O jornalismo possui quatro caractersticas de especificao crescente: uma arte verbal, uma arte verbal em prosa,
uma prosa de apreciao, uma apreciao de acontecimentos
(LIMA, 1990, p.55).
O jornalismo como gnero literrio tem caractersticas prprias, como atualidade, objetividade, clareza e preciso, o que
constitui o estilo comum do jornalismo. O ensasta elabora o conceito de grande jornalista dessa forma:
O grande jornalista aquele que escreve depressa, em
face dos acontecimentos do dia, com preciso e no menor nmero de palavras, levando uma informao exata ao
leitor e formando honestamente a opinio pblica. Tudo
isso so caractersticas, e, portanto, estilsticas ou no, do
jornalismo em sua natureza prpria e, portanto, do estilo
jornalstico em sua exigncia preliminar comum (LIMA,
1990, p. 69).
Tendo o estilo comum como base, cada jornalista deve construir seu prprio estilo. Ou seja, o jornalista tem autonomia para
usar a linguagem (dar nfase ao meio), desde que respeite os preceitos bsicos do gnero literrio jornalismo. Para Lima (1990,
p.67): H, pois, um estilo jornalstico que condio preliminar
do estilo do jornalista. O jornalista, como, alis, todo escritor ou
artista, tem de atender a essa dupla exigncia estilstica. Ter seu
estilo prprio, como esplendor do estilo comum ao gnero que
adota ou tema que trata. Para o ensasta, a informao e a formao so as caractersticas principais do jornalismo como um
gnero literrio. Destacando o carter social do jornalismo, Lima
(1990, p.61) afirma que a beleza da atividade est na sua funo
social:
A beleza do jornalismo est precisamente em ultrapassar a beleza esttica para alcanar a beleza intrnseca, ligada funo e a finalidade para-esttica. (...) A formao
da opinio pblica , pois, uma finalidade extra-esttica
pois que social, poltica, moral, coletiva, civilizadora, mas
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50

que faz parte integral e essencial da caracterizao da atividade como gnero literrio.
importante se deixar claro que as abordagens de Olinto (1956)

e Lima (1990) se distanciam, apesar de serem escritas praticamente na mesma poca e de conterem alguns pontos comuns.
Apoiando-se basicamente nos conceitos lato e corrente de literatura, Lima (1990) enquadra o jornalismo comum como literatura
(acabando por tratar basicamente do que se denomina linguagem
jornalstica), com ressalvas de cunho tico relacionadas aos perigos da facilidade (relacionada ao conformismo moral frente aos
acontecimentos do dia-a-dia e o mimetismo da ordem verbal) e do
sensacionalismo. J para Olinto (1956) o jornalismo comum no
obra de arte (literatura), mas possvel que tal jornalismo venha
a produzi-la. Muitos dos pontos levantados por Lima (1956) em
seu ensaio j apontam para o que se denomina Jornalismo Literrio.
2.4
Jornalismo Literrio
Os norte-americanos aplicam o termo jornalismo literrio para designar a narrativa jornalstica que emprega
recursos literrios. Os espanhis a denominam de periodismo informativo de creacin. Esse emprego necessrio
porque para alcanar poder de mobilizao do leitor e de
reteno da leitura por sua parte, a narrativa de profundidade deve possuir qualidade literria. (LIMA, 1995.142)
no chamado Jornalismo Literrio, hoje tambm conhecido

como narrativa da realidade, que literatura e jornalismo se comunicam de maneira mais evidente, tendo como principal gnero
propagador a reportagem. De acordo com Lima (1995), a delineao do que hoje se entende por reportagem est ligada intimamente ao surgimento das revistas semanais, na dcada de 1920,
e prtica do jornalismo interpretativo. Nessa poca a imprensa
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51
precisava construir um texto capaz de explicar os acontecimentos,

esclarecendo ao leitor o sentido dos fatos e revelando a ligao entre eles. Com o tempo, a reportagem vai se tornando ainda mais
aprofundada, constituindo, assim, as grandes-reportagens.
Sem perder as caractersticas que o distingue de outras formas
de conhecimento do mundo, como, por exemplo, o vnculo obrigatrio com a realidade, o dever de informar sobre a verdade dos
fatos de maneira clara, o jornalismo, com a grande-reportagem, e
principalmente com o advento do livro-reportagem, potencializa a
linguagem com o uso de recursos literrios, objetivando o retrato
profundo da realidade.
Usar os recursos literrios possibilita ao jornalista fugir das
amarras dos textos secos das redaes, com a quebra das tcnicas do lead convencional e da pirmide invertida, que muitas
vezes produzem um texto frio, que afasta o leitor. O objetivo do
Jornalismo Literrio envolver o leitor da maneira mais ntima
possvel na narrativa para, com esse envolvimento, transmitir as
narrativas de profundidade. Livros como Hiroshima , reportagem
de John Hersey, Dez dias que Abalaram o Mundo, de John Reed,
sobre a Revoluo russa e o j citado Os Sertes, de Euclides da
Cunha, so considerados marcos desse tipo de jornalismo.
Apesar de o Jornalismo Literrio ser considerado um prtica
antiga, a grande visibilidade do gnero, com a extrema potencializao do uso de tcnicas da literatura pelo jornalismo, aconteceu
nos Estados Unidos, nas dcadas de 1950 e 1960, com o advento
do New Journalism. Nessa poca, escritores interessados em retratar a realidade, como Trumam Capote, Tom Wolfe (que publicou o manifesto do New Journalism em 1973), Norman Mailer,
Gay Talese usaram de maneira excepcional recursos da literatura,
principalmente tcnicas como dilogos, construo cena a cena,
mudana do ponto de vista (com monlogo interior direto, atravs do fluxo de conscincia). No Brasil as revista Realidade e
o Jornal da Tarde so considerados os grandes propagadores do
estilo.
A revista Realidade foi primeira experincia da editora Abril
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52
com revista de informao e foi lanada em 1965, com uma tiragem experimental de cinco mil cpias. A revista fez muito sucesso na sua poca, por explorar assuntos diversos, ampliando o
universo da cobertura jornalstica da noo de atualidade para a
de contemporaneidade, e tambm usando uma linguagem atraente. Assim, Realidade explorava um texto solto, rompendo com
as frmulas tradicionais do jornalismo. A revista no chegou a explorar profundamente os recursos oferecidos pelos Novos jornalistas, mas ofereceu aos seus jornalistas a possibilidade de desenvolver um estilo prprio e de usufruir das riquezas que a literatura
pode trazer ao jornalismo.
Dois fatores foram determinantes para o advento da nova linha
de reportagens dos Novos jornalistas. O primeiro a diviso estabelecida nos jornais dirios entre as matrias quentes (acontecimentos de imediata veiculao, os chamados furos de reportagem
que eram privilegiadas nos jornais) e as matrias frias (feature).
De acordo com Lima (1995, p. 147):
As frias caam sobre o rtulo de matrias de interesse
humano, o que poderia significa qualquer coisa menos atraente do que a cobertura da grande tragdia ou do importante veculo poltico. Em compensao, os jornalistas que
produziam features tinham certo espao livre para experimentar com o jornalismo literrio.
O segundo fator est relacionado s mudanas sociais, culturais e comportamentais da contracultura e movimentos paralelos,
como a Conscincia Negra, que ocorreram nos Estados Unidos
nessa poca. Nesse perodo, os escritores estavam mais interessados em produzir grandes romances de fico e no se preocuparam em escrever sobre a as transformaes que ocorriam na
realidade norte-americana. Lima (1995, p.148) explica:
Por a vo aos poucos penetrando os pioneiros do Novo
jornalismo, afiando suas armas, mergulhando cada vez mais
fundo na realidade em rpida transformao, sentindo de
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53
perto e por dentro o pulsar da sociedade americana em

conflito consigo mesma para o nascer de mais uma de suas
mltiplas faces contemporneas.
Outra grande influncia para o movimento foi o realismo social, movimento literrio do sculo XIX que tinha como base para
os seus romances a realidade. Foram pilares desse movimento escritores como Balzac, Dickens e Dostoievski. Tambm so importantes autores da dcada de 1930, como William Faulkner e
Ernest Hamingway.
Foi nos jornais americanos, como Herald Tribune, Daily News
e The New York Times, que o Novo jornalismo comeou a se desenvolver. Pouco tempo depois, foram as revistas semanais, como
The New Yorker e Esquere, que abrigaram o gnero. Contudo,
s mesmo depois que as grandes-reportagens se tornam livro que
o Novo jornalismo alcanou toda a sua plenitude, tendo como
grande marco a publicao do livro A sangue frio, de Trumam
Capote, em 1966. A obra, denominada pelo seu autor de literatura de no-fico, tem como enredo o assassinato de uma famlia
de uma Zona rural do Kansas, Estados Unidos e foi o resultado de
seis anos de um rduo trabalho de Capote. Durante esse perodo,
o escritor conviveu diretamente com os assassinos da famlia, tentando entender os motivos que os levaram ao assassinato e, o que
no um exagero em termos de Novo jornalismo, tentando penetrar nas mentes deles.
Uma das grandes caractersticas do Novo jornalismo foi o uso
simultneo da objetividade (no processo de captao) e da subjetividade do reprter, que colocava nas narrativas todo o calor das
suas impresses. O chamado Jornalismo Gonzo foi o extremo do
envolvimento do reprter no cotidiano que este pretendia retratar.
Seu principal representante, Hunter S. Thomper foi to radical
que para escrever uma reportagem sobre o grupo de motoqueiros
HellAngels, que conviveu por mais de um ano e meio e acabou
levando uma surra muito violenta do grupo.
Um dos grandes objetivos dos Novos jornalistas era entrar
profundamente no universo dos personagens que pretendiam rewww.bocc.ubi.pt
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tratar, entrevistando exaustivamente cada um deles a ponto de se

sentirem capazes de ler seus pensamentos (fluxo de conscincia), descrevendo minuciosamente o ambiente que os cercava e
narrando os dilogos completos que presenciavam, tendo como
nico instrumento a memria.
E foi justamente por causa do uso do fluxo de conscincia
e dos dilogos completos que os novos jornalistas foram arduamente criticados tanto pelos estudiosos da literatura quanto por
jornalistas. Lima (1995, p.156) esclarece:
Em princpio, ningum acredita que os dilogos sejam
verdadeiros, acusam que tamanha preciso s poderia surgir da elaborao ficcional. Negam o monlogo interior e
suas variantes. Os editores mais conservadores rejeitam o
uso de pontos de vista inortodoxos em primeira pessoa
ou autobiogrfico em terceira pessoa acusam os novos
jornalistas de comporem personagens e cenas isto , de
integrarem num s personagem ou numa nica cena traos
ou acontecimentos diversos.
Contudo, o conceito de Jornalismo Literrio, segundo Pena

(2006 p. 13) complexo e envolvem mais do que o uso de tcnicas
da literatura para a construo do texto jornalstico. Assim explica
o autor:
(...) O conceito muito mais amplo. Significa potencializar os recursos do jornalismo, ultrapassar os limites
dos acontecimentos cotidianos, exercer plenamente a cidadania, romper as correntes burocrticas do lead, evitar os
definidores primrios e, principalmente, garantir a perenidade e profundidade aos relatos. No dia seguinte o texto
deve servir para algo mais que embrulhar o peixe na feira.
Tal conceito anuncia uma multiplicidade de princpios do Jornalismo Literrio. Para o autor, esse gnero jornalstico no s
explora a linguagem, mas tambm alguns princpios ticos como
o dever para com a formao da cidadania, o que nos remete a
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55
beleza extra - esttica do jornalismo defendida por Lima (1990),

e a necessidade de se evitar os definidores primrios. Assim, o
Jornalismo Literrio deve evitar as fontes oficiais que j foram
exaustivamente ouvidas pelos jornais dirios e dar voz ao cidado
comum. Segundo Pena (2006, p.15): Mas preciso criar alternativas, ouvir o cidado comum, a fonte annima, as lacunas, os
pontos de vista que nunca foram abordados.
Pena (2006) explica que no Brasil, no que se refere classificao do Jornalismo Literrio, h diversas concepes. H aqueles que consideram o perodo da histria do jornalismo em que escritores assumem as funes de articulistas, cronistas e autores de
folhetins (sculo XIX). Alguns tambm entendem por Jornalismo
Literrio apenas o Novo Jornalismo. Contudo, so representantes do gnero a crtica literria, o romance-reportagem, a fico
jornalstica e a biografia, sendo estes considerados como subgneros. E nessa concepo que se baseia esse trabalho, vendo a
biografia como um dos subgneros do Jornalismo Literrio, por
isso dotada das caractersticas que definem os gneros jornalsticos que utilizam as tcnicas da literatura para narrar o real, mas
tambm impregnada das suas especificidades.
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Parte II
Anlise comparativa
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Captulo 3
Metodologia
A realizao dos objetivos de um trabalho acadmico depende
muito da adoo de uma metodologia competente que auxilie na
organizao coerente das idias. A princpio, para esse trabalho,
realizamos uma pesquisa exploratria para que pudssemos levantar as bases tericas que serviriam de bssola para todo o estudo, pois, segundo Mattar (2001, p.18) a pesquisa exploratria
visa prover o pesquisador dos conhecimentos necessrios sobre o
tema da pesquisa. Assim, realizamos uma vasta pesquisa sobre o
gnero biografia (histria e caractersticas), as biografias escritas
por jornalistas nos moldes do jornalismo literrio e, consequentemente, sobre as relaes entre jornalismo e literatura.
Estabelecidas as bases tericas, iniciamos a segunda parte do
trabalho escolhendo como objetos de estudos as biografias Olga
de Fernando Morais e Anayde Beiriz: paixo e morte na revoluo de trinta, escrita Jos Joffily. A escolha dessas biografias
deve-se ao fato delas se adequarem bem ao propsito do trabalho,
sendo a biografia olga um bom modelo de biografia como Jornalismo Literrio e Anayde Beiriz, um bom exemplo de biografia
clssica ou acadmica.
Aps a escolha, iniciamos a anlise comparativa com o objetivo de ressaltar as caractersticas da biografia escrita por jornalistas nos moldes do Jornalismo Literrio. De acordo com Andrade
59
60
(1999, p.116) esse mtodo realiza comparaes com o objetivo de

verificar semelhanas e explicar diferenas.
Finalmente, apresentamos a concluso desse trabalho demonstrando que jornalistas esto contando histrias de vida de maneira
romanceada, construindo textos agradveis que ajudam no s a
compreender a esfera individual, mas tambm a coletiva. A maneira nova de escrever biografias, que os jornalistas tm ajudando
a desenvolver, vem rompendo com o velho paradigma biogrfico
que afastava grande parte dos leitores por representar textos sisudos, pouco agradveis.
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Captulo 4
Apresentando as obras
4.1
Olga
Olga Benrio Prestes a personagem principal dessa biografia escrita por Fernando Morais em 1985. Tendo organizado junto com
o seu marido, Lus Carlos Prestes, o levante comunista de 1935,
conhecido como Intentona Comunista, que pretendia derrubar o
governo de Getlio Vargas, Olga foi presa no Brasil e, posteriormente, grvida de Prestes, foi deportada para a Alemanha Nazista
de Adolf Hittler. Judia e comunista, Olga foi morta em um campo
de concentrao de Bernburg, em 1942.
Fernando Morais, notadamente, explora uma Olga como fora
poltica, uma comunista extremamente atuante. Logo de incio,
o bigrafo apresenta uma Olga em ao, libertando o namorado
Otto Braun (um importante intelectual comunista) da priso de
Moabit, em 1928. Depois disso, momentos importantes para a
compreenso da ideologia comunista da personagem so narrados, tais como a influncia do seu pai, Leo Benrio, um mdico
social democrata que atendia em seu consultrio pessoas ricas,
mas no cobrava nada para cuidar dos mais carentes. Esse trecho
revela bem a influncia do trabalho do pai para a formao poltica de Olga: A observao da clientela que freqentava aquela
residncia da Karlplatz, no centro da cidade, levava jovem a se
61
62
interessar cada vez mais pela sorte daquela gente. Pelo escritrio
do pai passavam, diariamente, e discutiam frente da adolescente,
os mais abastados e os mais miserveis habitantes de Munique.
A luta de classes ia me visitar todos os dias em casa, ela brincava (MORAIS, 1994, p. 30). Assim, aos 15 anos de idade,
Olga se integrau Juventude Comunista.
E foi na Juventude que Olga conheceu Otto, escritor que seria
seu namorado e uma grande influncia intelectual. Aps sair de
casa e ir morar com o namorado, Olga despontou na Juventude
Comunista, ficando em pouco tempo conhecida entre os jovens.
Aps a ousada invaso da priso de Moabit, Olga e Braun partiram para a Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS),
corao do comunismo mundial.
Em paralelo trajetria de Olga, Fernando Morais foi dando
pequenas pinceladas na realidade brasileira, especialmente no que
se refere Lus Carlos Preste. Assim, enquanto Olga se firmava
como uma lder da juventude comunista, simultaneamente, vai
chegando ao fim a marcha da Coluna Prestes. Essa coluna, formada por tenentes do exrcito e liderada por Prestes, percorreu
um Brasil miservel, com a pretenso de modificar essa realidade.
Mesmo no tendo perdido nenhuma batalha, a Coluna chegou ao
fim sem sucesso. Contudo, seu lder ganhou tanta publicidade que
ficou conhecido como O cavaleiro da esperana. Desligado da
Coluna, algum tempo depois, Prestes se interessou pelas idias
comunistas e foi viver junto com a famlia na URSS.
Com a presena de Lus Carlos Prestes em Moscou, e, paralelamente, com a formao do Partido Comunista no Brasil, os
lderes do Comintern (direo revolucionria da URSS) decidiram aprovar a tomada do poder pelos comunistas no Brasil, tendo
Prestes como lder da Revoluo. Para isso, Olga foi escolhida
para a misso de proteger O Cavaleiro da esperana at a chagada ao Brasil. Durante a longa viagem de Moscou ao Brasil, os
dois se apaixonaram.
A partir desse ponto, o bigrafo narra todos os preparativos
para a tomada do poder no Brasil pelos comunistas, tomada essa
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63
que resultou em um grande fracasso. A to aclamada revoluo

no causou nada alm de muitas prises, torturas e o fechamento
poltico do pas. Assim, junto com dezenas e dezenas de comunistas (e muitos no comunistas que foram presos por engano),
Olga e Prestes foram detidos. Nessa parte do livro, Fernando Morais dedica uma ateno especial denncia dos crimes cometidos pela polcia de Getlio Vargas, notadamente as torturas sofridas pelos presos polticos. Nesse contexto, mesmo sem nenhuma
acusao comprovada, Olga, grvida de um brasileiro, foi deportada para a Alemanha Nazista, um gesto arquitetado pelo Chefe
de Polcia, Felinto Muller, e pelo presidente Getlio Vargas, como
uma punio Prestes.
Deportada, grvida, a mulher de Prestes foi presa nos campos de concentrao nazistas. Contudo, com o nascimento de sua
filha, Anita Leocdia, o sofrimento de Olga foi amenizado pela
companhia da criana, que conviveu com ela na priso pouco mais
de um ano. Com o fim da amamentao, Anita foi entregue aos
cuidados de Dona Leocdia, me de Prestes, mulher forte que h
algum tempo fazia campanhas pela Europa em prol da libertao
de Prestes, no Brasil, e de Olga e Anita, na Alemanha.
Nessa biografia, Olga vista como uma mulher extremamente
resistente. Mesmo com todo o sofrimento a que era submetida,
por ser, alm de comunista, judia, ela no fraquejava e estimulava
as suas companheiras a no se deixarem abater, sempre com a
esperana de que o nazismo fosse destrudo. Mesmo assim, em
1942, a mulher de Preste morta em cmara de gs nazista.
Esse livro de Fernando Morais um grande exemplo da tendncia, contrria ao estruturalismo (que, como sugere o nome,
s se preocupava com as estruturas e menospreza o indivduo),
de representar a histria atravs de uma histria individual, de se
entender como uma vida poder influenciar os rumos histricos,
nesse caso no s do Brasil, mas do mundo.
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64
4.2
Anayde Beiriz
Anayde Beiriz: paixo e morte na revoluo de trinta, obra do

historiador Jos Joffly, escrita na dcada de 1980. A biografia
trata da vida da professora Anayde Beiriz, mulher que, se tornado
amante de Joo Dantas, advogado inimigo de Joo Pessoa, governante da Paraba em 1930, se envolveu indiretamente em um
conflito poltico que mudou os rumos da histria do Brasil: A
Revoluo de 1930.
A anayde retratada por Joffily uma mulher com idias avanadas para uma poca em que a sociedade paraibana se caracterizava por seu carter machista. Envolvida em ciclos ligados
produo intelectual e, acima de tudo, amante de Joo Dantas, a
professora, que deu aulas para adultos em uma vila de pescadores
em Cabedelo, foi aos poucos se tornando alvo do preconceito da
sociedade. Com o assassinato de Joo Pessoa praticado por Joo
Dantas (furioso pelo fato das suas cartas de amor com Anayde terem sido publicadas, aparentemente, por ordem de Joo Pessoa),
Anayde se viu excluda e perseguida pela sociedade paraibana.
Com a morte de seu amante na cadeia, Anayde se matou e foi
enterrada como indigente.
As cartas de amor trocadas entre Anayde e Joo Dantas ficaram famosas e a professora ficou conhecida por seus textos,
quase sempre reflexos da sua paixo por Joo Dantas. So cartas de amor e poesias que levam muitos a cham-la de poeta. E
foi a partir dos textos da professora que Joffily iniciou a biografia
de Anayde, o que, do ponto de vista do contedo, nos lembra as
biografias escritas por literatos com objetivo de estudar as obras
do seu biografado. Apesar de ter tido contato com apenas quatro textos de Anayde, Joffily (1980, p. 10) tirou concluses: H
indcios que colocam sua literatura prxima do que classificamos
como intimista mstica e sensual. Segundo o autor (1980, p. 13),
os textos de Anayde formaram o nico meio de ter acesso personalidade da professora: Se h um momento em que vida e obra
se confundem os textos de Anayde Beiriz, ainda que escassos,
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65
permitem um desenho caricatural de sua personalidade. So os

nicos indicativos para uma tentativa de reconhecimento de seus
valores, propsitos e aflies.
Em seguida, o historiador foi traando um panorama da sociedade paraibana do final da dcada de 1920, passando pela economia, pelos valores sociais e, posteriormente, pelo conflito poltico
que culminou na Revoluo de 1930.
Sobre a economia do pas, o autor (1980, p.16) diz o seguinte:
De fato, a estrutura de nosso pas, na dcada de 20, baseavase exclusivamente na lavoura de subsistncia e na exportao de
caf, algodo, acar e outros produtos primrios. A Paraba,
por sua vez, vista como um lugar pobre, sem infra-estrutura
(com a maior parte das regies sem gua e sem luz) com altos ndices de analfabetismo e, o que constantemente ressaltado pelo
autor, marcada por uma sociedade machista. De acordo com Joffily (1980, p. 17), esses dados so importantes para que se possa
compreender a sociedade na qual Anayde viveu: Estas coisas so
ditas por se tratar da cidade que exerceu indelvel influncia nos
primeiros e nos ltimos passos de Anayde Beiriz.
No que se refere a personagem, o autor explorou pouco ou
quase nada de sua vida familiar, em passagens como essa: Seu
pai, Jos da Costa Beiriz, conquanto sem instruo superior, tinha
amor s letras e se tornou conhecido pelo hbito de discutir problemas polticos e sociais (JOFFLIY, 1980, p. 28). Um pouco
antes, Joffily havia citado o fato de Anayde ter se hospedado na
casa de uma tia, conhecida como Noca do Farol, quando lecionou
em Cabedelo.
Sem dvida nenhuma, o lado mais explorado de Anayde a
mulher de vanguarda. Segundo Joffily (1980, p. 36): Creio que
Anayde Beiriz, com seu diploma de professora, foi das primeiras
a sair desacompanhada, a usar cabelos a la garonne e abandonar saias que se arrastavam pelo cho smbolos da subordinao
feminina. Sobre o aspecto intelectual: Diplomada pela Escola
Normal em Maio de 1922, Anayde distinguiu-se como primeira
da turma, embora fosse a mais jovem, com apenas 17 anos. No
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66
primeiro ano, inaugurava-se na Paraba o primeiro curso de datilografia Escola Remington no qual logo se matriculou. (JOFFILY, 1980, p. 19). Alm disso, a professora freqentava as rodas
de intelectuais, jornalistas, sendo j conhecida entre eles.
Anayde no era uma mulher politicamente ativa, nem no que
se refere luta pelos direitos da mulher. Mas do que isso, a professora era alheia a essas questes. Sua luta mostrava-se nas suas
atitudes, notadamente pela ousadia do seu romance com o advogado Joo Dantas. Um trecho de Joffily (1980, p. 24) mostra-nos
bem as idias da mulher Anayde: (...) Dr. Manoel Dantas me
revelou a existncia de um pacto de se manterem ambos [Anayde
e Joo Dantas] solteiros e despojados de convenes para cultivar
o amor livre.
O texto de Joffily foi o primeiro a resgatar a imagem de Anayde
Beiriz. Contudo, no difcil perceber que ainda so muito poucos os dados, sobre a professora, encontrados nessa biografia. A
vida de Anayde apresentada em pequenas pinceladas ao longo
do texto, que se apresenta notadamente como uma anlise da sociedade paraibana do final da dcada de 1920.
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Captulo 5
Anlise das obras
5.1
5.1.1
Olga
Livro-reportagem
Olga o resultado do trabalho no de um jornalismo cotidiano,

mas de uma outra categoria, o jornalismo aprofundado ou mesmo
Jornalismo Literrio. Sua estrutura obedece aos moldes do que
Edvaldo Pereira Lima denominou de livro-reportagem. Lima (1995,
p. 28) estabeleceu trs condies essenciais para que uma publicao seja um livro-reportagem, e podemos identific-las em
Olga:
1.Quanto ao contedo, o livro-reportagem prende-se ao real,
ao factual: Olga um livro construindo em cima de pesquisas documentais, duplamente por ser uma obra jornalstica e por ser uma
biografia (o gnero biografia j exige, como visto antes, a referencialidade das informaes). Assim, Fernando Morais empreendeu
uma vasta pesquisa documental e uma srie de entrevistas para recolher as informaes necessrias construo da narrativa (essa
questo ser mais bem explorada em um tpico especfico desse
trabalho). O que se objetivou foi o retrato mais fiel possvel da
vida de Olga Benrio Prestes.
2. Quanto ao tratamento, o livro-reportagem apresenta-se como
67
68
eminentemente jornalstico. Assim, esse veculo o resultado de

um trabalho de pauta, apurao, seleo e construo semelhante
ao de um jornal dirio. No que se refere linguagem jornalstica,
rege-se por um equilbrio entre a comunicao eficiente (com o
uso de termos coloquiais, facilmente compreendidos pelo leitor
mdio) e o respeito s normas gramaticais, alm de princpios
como clareza, conciso, preciso e exatido. Assim, Fernando
Morais passou por todas as etapas de um jornalismo aprofundado
para a construo da narrativa, mesmo estando presentes outras
linguagens (como a literria, que ser em seguida explorada), em
Olga, o texto obedece a um sistema maior, que o sistema jornalstico. Assim, a linguagem a mais clara possvel.
3.Quanto funo, o livro-reportagem pode servir a vrias finalidades do jornalismo, tal como a funo de informar, explicar e
orientar: Em Olga se encontra notadamente a funo de informar
com profundidade, de explicar no s a trajetria de Olga Benrio, mas tambm elucidar muitos acontecimentos importantes da
histria nacional e mundial. Nessa biografia, o jornalismo no s
apresenta os fatos, as informaes, mas tambm busca, em um
ntido exerccio de jornalismo interpretativo, elucid-los, fazendo
com que o leitor amplie os horizontes da sua realidade. Fernando
Morais no s oferece dados sobre os acontecimentos histricos
que acompanham a trajetria de Olga, em destaque a Intentona
comunista e o nazismo de Hitler, ampliando o universo informativo do leitor (aprofundamento horizontal), mas interpreta fatos,
ligas acontecimentos do passado ao presente, oferecendo uma informao profunda verticalmente, uma informao que extrapola
o dizer e passa ao explicar.
Lima (1995) tambm elabora uma extensa classificao para
o livro-reportagem. Em um momento anterior desse trabalho j
classificamos as biografias escritas nas bases do jornalismo como
livros-reportagem-perfil dos quais fazem parte os livros-reportagembiografia, no qual um jornalista centra as suas atenes na vida
de uma pessoa. Nesse trabalho, alm da classificao de livroreportagem-biografia (j que a narrativa se desenvolve em torno
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69
da vida de Olga Benrio), Olga tambm tida como um livroreportagem-histria, que se centra em um tema do passado recente
ou distante. No caso da biografia em questo, principalmente pela
histria do Brasil e em alguns momentos pela histria mundial.
no livro-reportagem que os elementos do Jornalismo Literrio melhor se desenvolvem. Em Olga, notvel, com a inteno de atrair o leitor atravs de uma leitura agradvel, o uso de
recursos da literatura, e, claramente, a influncia da corrente jornalstica que dominou os Estados Unidos nos anos de 1960, denominada Novo Jornalismo. Se no estivesse to explcito desde
a apresentao da obra o seu carter referencial, o leitor poderia
facilmente ler Olga como um romance de fico, romance este
formado por uma trama envolvente e emocionante. isso que o
livro-reportagem oferece: uma combinao perfeita de forma e
contedo, a forma originada das linguagens jornalstica e literria
e o contedo baseado num qualificado jornalismo interpretativo.
5.1.2
Jornalismo Literrio
Olga uma grande-reportagem predominantemente narrativa, na

qual se encontram as linguagens do jornalismo e da literatura,
caracterizando o chamado Jornalismo Literrio. Assim, para se
compreender a linguagem dessa biografia, analisaremos alguns
elementos tpicos de textos narrativos como foco narrativo, tempo
e espao da narrao. Esses elementos so essenciais para a construo de um texto de esttica agradvel e para a aproximao do
livro-reportagem com o romance.
Alm disso, para esse trabalho importante identificar, na biografia Olga, alguns recursos muito usados pelo Novo Jornalismo,
sendo os principais a narrao cena a cena, a viso detalhada do
ambiente (ou status de vida), a mudana de ponto de vista e o uso
de dilogos. O trabalho bem elaborado de elementos literrios e
o uso de recursos do Novo Jornalismo mostram que Olga um
texto trabalhado nos moldes do Jornalismo Literrio.
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5.1.2.1 Reportagem narrativa

Olga conta uma histria: a vida da militante comunista Olga Benrio. O texto se desenrola seguindo uma ordem de anterioridadeposterioridade, partindo da entrada de Olga na Juventude Comunista alem e terminando com a sua morte num campo de concentrao nazista, o que caracteriza a organizao de um texto
narrativo. De acordo com Coimbra (1993, p. 44), a reportagem
narrativa tem como caracterstica fundamental conter os fatos organizados dentro de uma relao de posterioridade e posterioridade, mostrando mudanas progressivas de estado nas pessoas ou
nas coisas.
Lima (1995) cita trs elementos que ajudam a identificar um
texto narrativo: a situao, a intensidade e o ambiente. A situao
a unidade bsica da narrativa, incluindo elementos como o qu,
quem, onde, como e porque (elementos que tambm formam o
lead no jornalismo. Mas, no caso do livro-reportagem, so dispostos ao longo da narrativa, no em um resumo organizado no
primeiro pargrafo, como numa notcia). Basicamente, em Olga
a situao a tentativa de implantar o regime comunista no Brasil
(Intentona Comunista), que, frustrada, resulta na priso de Prestes no Brasil e na deportao de Olga para a Alemanha nazista de
Hitler, onde, posteriormente, ela morta em um campo de concentrao.
Outro elemento presente em textos narrativos o ambiente,
a descrio do meio fsico que cerca o fato. A explorao dessa
descrio detalhada do ambiente foi um dos recursos mais usados
pelo Novo Jornalismo e ser mais bem trabalhado em seguida, no
tpico referente ao Novo Jornalismo.
Por fim, outro elemento importante a intensidade, ou seja,
a ressonncia emocional do ambiente. Fernando Morais constri
um texto carregado de dramaticidade em Olga. Por exemplo, na
cena em que a polcia nazista obriga Olga a entregar sua filha
pequena, esse elemento fica claro:
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71
Olga brincava de esconde-esconde com Anita sob lenis da cama quando a carcereira abriu a porta da cela,
acompanhada de trs guardas armados. A polcia no fez
rodeios:
Vista a garota com um agasalho grosso e entregue as
roupas dela aos policiais. Viemos busc-la.
De um salto, Olga atirou-se sobre a filha, prende-a
com as mos sobre o prprio peito e buscou com os olhos,
em vo, um lugar onde pudesse proteger-se. Correu para
um canto da cela. Comprimindo a criana contra a parede.
Assustada, Anita comeou a chorar alto. Tomada de desespero, Olga gritava:
Jamais! Vocs no podem fazer isso! O que vocs
querem fazer um crime inominvel! Saiam j daqui! S
se me matarem levaro minha filha! (MORAIS, 1994, p.
204).
Um elemento que podemos acrescentar aos citados por Lima

(1995) a tenso. Segundo Sodr & Ferrari (1986, p. 76) a tenso
est ligada dosagem com que os elementos so dispostos em
seqncia (...), mas fazendo com que essa dosagem sirva a um
clmax, isto , v em direo a um ponto de interesse mximo
dentro da histria. um retardamento proposital na narrativa,
que cria um suspense necessrio manuteno da curiosidade do
leitor.
No trecho que se segue, notvel a inteno de Fernando Morais em retardar um acontecimento, provocando certa tenso no
leitor. Trata-se do final de um captulo no qual a Intentona Comunista desencadeada, contudo s no captulo posterior o leitor vai
encontrar o desenvolvimento da ao dos comunistas. O captulo
termina assim:
noite Victor Barron ligou pela primeira vez a enorme
estao de rdio que lhe custara quase um ano de peregrinao a dezenas de lojas e cidades diferentes. Quando as
luzinhas coloridas acenderam e o aparelho comeou a funcionar, ele buscou em suas anotaes em que deveria sintonizar a estao do Comitern, instalada do outro lado do
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72

planeta, em Moscou. No levou muito tempo para transmitir a mensagem cifrada do comando revolucionrio, informando que o levante fora desencadeado. As ondas trouxeram at o Rio, tambm cifrado, um elogio que o encheu
de orgulho. (...)
A revoluo comunista ia comear s trs horas da madrugada. (MORAIS, 1994, p. 92).
Foco Narrativo
O narrador entidade que conta a histria e a posio, atravs
da qual essa histria contada, define o foco narrativo. Leite
(1985), citando as questes levantadas por Norman Friedman, explica que, no que tange ao narrador, algumas questes so consideradas: 1) quem conta a histria? 2) de que posio o narrador
conta e histria? 3) que canais so usados para se contar essa
histria (palavras, pensamentos)? 4) a que distncia ele coloca o
leitor da histria (prximo ou distante)?
Em Olga h, seguindo a tipologia de Friedman explorada por
Leite (1985), um narrador onisciente neutro. Nesse tipo de narrao o texto contado em terceira pessoa e o narrador conhecedor
do passado e do futuro dos personagens, assim como dos pensamentos e sentimentos destes. A narrao pode ser feira a partir de
qualquer posio.
No trecho abaixo, Olga retorna a Moscou aps ter viajado durante 10 meses para fazer um curso com o Exrcito Vermelho, e
se depara com uma carta ressentida do seu namorado Otto Braun,
reclamando da ausncia da jovem comunista. Nesse ponto, o narrador mostra-se conhecedor at dos sentimentos dos personagens:
Dez semanas depois, de volta a Moscou, Olga encontraria em seu
quarto uma carta ressentida de Otto, queixando-se mais uma vez
do pouco tempo de que dispunham para ficar juntos. Ela sentia
que continuava a am-lo, mas a convivncia tornava-se cada vez
mais difcil. (MORAIS, 1994, p. 49)
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73
Mais frente, narra-se o fim do namoro de Olga e Otto e mais

uma vez a oniscincia do narrador visvel:
Os dois vinham se encontrando cada vez menos e, embora vivessem juntos e compartilhassem o mesmo quarto,
no era incomum passarem at dois meses sem se ver.
Ela props ento que se separassem e, ao concordar, Otto
contou-lhe que vinha se envolvendo com outra mulher em
Moscou. (...) Ao seu despedirem, Olga percebe em si, pela
primeira vez, o sentimento que tanto condenara no companheiro: cime. (MORAIS, 1994, p. 51).
Em outros trechos, o narrador antecipa acontecimentos, mostrando-se senhor do tempo. Nesse ponto, o narrador antecipa
um testemunho dado, somente muitos anos depois, por Rodolfo
Ghioldi (comunista que participou do levante) sobre a frustrada
tentativa de tomar o poder pelos comunistas em 1935. Segue o
trecho: Rodolfo Ghioldi diria anos depois, melanclico: A
greve geral imaginada por Miranda no conseguiu paralisar ningum. E o prometido apoio da Marinha de Guerra revoluo
no mobilizou nem as barcas da Cantareira. (MORAIS, 1994, p.
93).
Tempo e Espao da Narrativa

Apesar de muitas crticas, a maior parte dos bigrafos organiza
seus textos seguindo a ordem cronolgica da vida dos seus personagens. Contudo, essa organizao seqencial no impede que
alguns recursos, como o flashback, sejam usados ou que, sendo
onisciente, o narrador antecipe determinados fatos em momentos
especficos da narrativa.
Fernando Morais, em Olga, segue uma linha de tempo que
parte de 1928, com o resgate de Otto da priso de Moabit e segue
at 1945, quando acaba na Europa a Segunda Guerra Mundial e,
no Brasil, o Estado Novo, ditadura de Vargas.
Mesmo seguindo uma linha cronolgica, em um determinado
momento do texto, o narrador apropria-se de uma lembrana de
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Olga e, usando o flashback, retorna cinco anos no tempo para narrar a entrada da mesma para a Juventude Comunista. Segue o
gancho que leva a narrativa h cinco anos atrs: Olga notou que,
por curiosa coincidncia, exatamente cinco anos antes ela entrara
pela primeira vez em uma organizao comunista. (MORAIS,
1994, p. 29). A partir desse ponto, durante dois captulos seguidos a trajetria de Olga pelo partido comunista narrada at que
se chegue a 11 de abril de 1928, novamente com a invaso de
Moabit, quando a narrativa segue cronologicamente at o fim.
Um outro recurso identificado, que podemos relacionar no
s ao tempo, mas tambm ao espao, o que convencionamos
chamar aqui de um paralelismo temporal. Com esse recurso,
Fernand0o Morais mostra o que acontece com personagens diferentes, situados em diferentes espaos, mas ao mesmo tempo.
Assim, enquanto o captulo de abertura, intitulado Berlim, Alemanha. Abril de 1928 mostra Olga na Alemanha de 1928, o captulo seguinte, Buenos Aires, Argentina. Abril de 1928 mostra
o que acontece Prestes no mesmo momento do tempo.
No que se refere ao espao fsico a histria passa-se basicamente no Brasil e na Alemanha. Os cenrios so bem reconstituindo, dando tom ainda mais referencial narrativa. Um trabalho
detalhado do espao ou ambiente tambm um dos recursos usados pelos novos jornalistas. O espao psicolgico revela-se, basicamente, atravs das palavras de um narrador onisciente, como
visto anteriormente.
5.1.2.2 Os recursos do novo jornalismo
Cena a Cena
Logo de incio, Fernando Morais d provas de que Olga um
grande exemplo de Jornalismo Literrio e que as tcnicas do Novo
jornalismo esto presentes na obra. O primeiro captulo do livro
traz uma cena de ao, na qual Olga invade a priso de Moabit
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(Berlim, Alemanha) para resgatar o intelectual comunista, Otto

Braun, seu namorado.
Segue um trecho da cena:
Tudo aconteceu em menos de um minuto.
Pontualmente s nove horas da manh de 11 de abril
de 1928, o guarda Gunnar Blemke atravessou o salo de
audincia revestido de mogno da priso de Moabit, no Centro de Berlim, levando pelo brao, algemado, o professor
comunista Otto Braun, de 28 anos. No que Otto fosse
considerado um preso perigoso; as algemas se justificavam por ser acusado de alta traio ptria, encarcerado
havia um ano e meio, aguardando o julgamento. O guarda
caminhou com ele em direo mesa onde se encontrava
o secretrio superior de justia, Ernst Schmidt, que deveria interrogar Otto Braun. A seu lado, o escrivo Rudolph
Nekien lutava para no cochilar sobre a mquina de escrever. Na outra ponta do salo, bem em frente mesa de
Schmidt, um pequeno auditrio destinado ao pblico e aos
advogados, e isolado por um balastre de madeira, estava
ocupado por meia dzia de adolescentes, moas e rapazes.
Pensei que fossem estudantes de direito, diria o guarda
mais tarde. Blemke estufou o peito diante da autoridade e
anunciou:
Apresentando o preso Otto Braun.
Nesse instante ele sentiu algo duro encostado em sua
nuca. Virou a cabea e viu uma pistola negra apostada
contra o seu rosto por uma linda moa de cabelos escuros
e olhos azuis, que exigiu com voz firme:
Solte o preso!
No auditrio, os jovens dividiram-se em dois grupos
e se atiraram sobre o secretrio Schmidt e o escrivo Nekien, que foi derrubado com violncia. Schmidt deu um
salto, consegui bater a ponta do sapato sobre o boto de
alarme instalado no cho e recebeu uma coronhada no
rosto, dada por um garoto enorme, de barba ruiva e cabelos escorridos at quase os ombros. A jovem de olhos
azuis que comandava o grupo mantinha a pistola apontada
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para a cabea do guarda. Depois de desarm-lo, caminhou
de costas em direo porta, protegendo o preso com o
seu corpo e gritando para os seus companheiros:
Para a rua! Para a rua! Quem se mexer leva chumbo!
O guarda e os dois funcionrios foram colocados de
cara contra a parede. Com gestos rpidos, a moa mandou
que o grupo sasse. O bando j disparava rumo ao porto principal, levando o preso para a calada, quando seu
ltimo grito ecoou na sala:
O primeiro que se mexer leva chumbo!
E sumiu no corredor. (...)
Na hora do almoo, uma edio extra do dirio Berliner Zeitung am Mittag j dava detalhes, sob escandalosa
manchete, do que chamava de ousada cena de faroeste
ocorrida de manh em Moabit. O jornal anunciava em primeira mo o nome da linda jovem que comandava o assalto comunista: Olga Benrio. (MORAIS, 1994, p. 18).
Esse construo cena a cena, um dos recursos mais usados pela corrente jornalstica que potencializou o uso dos recursos da literatura no jornalismo e ficou conhecida nos anos de
1960 como Novo Jornalismo. O objetivo desse tipo de narrativa transportar o leitor para dentro do acontecimento, como se
o estivesse visualizando. Lima (1995) chama esse tipo de narrativa de cena presentificada da ao. Nas palavras do autor:
consiste no relato detalhado do acontecimento medida que se
desenvolve, desdobrando-o como numa projeo cinematogrfica
para o leitor, no necessariamente empregando o tempo verbal no
presente.. (LIMA, 1995, p. 158).
Em Olga, esse tipo de construo textual se alterna com a narrao propriamente dita. Leite (1985), citando o terico da literatura, Norman Friedman, oferece uma distino interessante entre
cena e sumrio narrativo. A seguir:
A diferena principal entre narrativa e cena est de
acordo com o modelo geral particular: sumrio narrativo
um relato generalizado ou a exposio de uma srie de
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eventos abrangendo certo perodo de tempo e uma variedade de locais, e perece ser o modo normal, simples de
narrar; a cena imediata emerge assim que os detalhes especficos, sucessivos e contnuos de tempo, lugar, ao,
personagem e dilogo, comeam a aparecer. No apenas o
dilogo mas detalhes concretos dentro de uma estrutura especfica de tempo-lugar so os sine qua non da cena. (FRIEDMAN, Apud LEITE, 1985, p. 26).
Dessa forma, o sumrio, ao contrrio da cena, no busca o detalhe, mas sim um resumo dos acontecimentos. Assim, o narrador,
como senhor do tempo e do espao, pode percorrer vrios lugares
e vrias pocas em poucas linhas. Logo depois da cena apresentada acima, na qual descrita detalhadamente a ao de resgate
de Otto Braun da priso de Moabit, usando um sumrio narrativo
Fernando Morais passa rapidamente pelos meses em que Olga e
Braun ficaram se escondendo da polcia Alem, at a deciso de
irem viver em Moscou. Assim, em breves linhas passa-se de abril
de 1928 a julho do mesmo ano, data da viagem do jovem casal
comunista para a Unio Sovitica.
Dilogos
Alm da construo de cenas notvel a presena de outro recurso tpico no Novo jornalismo em Olga: Os dilogos. No meio
das cenas principalmente, ou mesmo durante a narrao tpica, a
fala direta dos personagens atravs de dilogos uma das tcnicas
mais presentes no texto.
Os Novos Jornalistas afirmavam que, atravs da observao
participante, era possvel registrar os dilogos de maneira completa, exatamente como eles ocorriam. Essa afirmao levou muitos crticos afirmao de que esses jornalistas inventavam os
dilogos.
De acordo com Lima (1995, p. 150): Os redatores de revista,
assim como os primeiros romancistas, aprenderam por tentativa
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de erro algo que os estudos acadmicos demonstraram: que o dilogo realista envolve o leitor mais completamente do que qualquer
outro instrumento. Tambm situa e define o personagem mais rapidamente do que qualquer outro recurso.
No trecho de Olga que segue abaixo, um enviado do Governo
dos Estados Unidos ao Brasil, Theodore Xanthaky, conversa com
o comunista Arthur Ewert, na tentativa de obter informaes sobre a organizao do Partido Comunista. Ewert est preso (e
sendo torturado) por ter participado da insurreio comunista de
1935.
Theodore Xanthaky ficou impressionado com o que
viu na cela onde Galvo o deixou. A pessoa que estava
ali, sentado sobre um caixote de madeira, no guardava a
menor semelhana com o alemo robusto cujas fotos que
examinara na embaixada. (...) O homem tinha apanhado
como um animal. Ewert levantou os olhos e o visitante se
identificou:
A embaixada recebeu uma informao annima de
que o senhor desejava se comunicar conosco. Como est
de posse de um passaporte americano, fizemos todo esforo possvel junto policia brasileira para que eu pudesse vir at aqui ouvir a sua histria.
Arthur Ewert foi sincero, e respondeu em um ingls
to fluente quanto o seu misterioso interlocutor:
No pedi para ver ningum de nenhuma embaixada,
mas no posso deixar de reconhecer que bom ver entrar
algum sem um chicote ou um porrete na mo. H dias
que no deixam nem a mim ou minha mulher dormir um
s instante, e temos sido violentamente surrados durante
todo esse tempo. Qualquer pessoa que possa interceder
para que acabe essa barbaridade ser bem vinda.
O fato de o senhor possuir um passaporte americano
nos deixa preocupados com a sua sorte. O senhor tem
amigos ou parente nos Estados Unidos com quem queira
comunicar-se?
Ewert sorriu pela primeira vez:
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Sim. Tenho um amigo nos Estados Unidos. Seu

nome Earl Browder.
O senhor gostaria que o Departamento de Estado se
comunicasse com o senhor Brawder?
O alemo sorriu de novo, irnico e desconfiado:
Acho que o senhor no ouviu direito o nome do meu
amigo. Earl Browder o secretrio do Partido Comunista
americano. (MORAIS, 1994, p. 111).
Reconstituio detalhada do ambiente

Esse um dos recursos mais explorados pelos Novos jornalistas.
De acordo com Vilas Boas (2004, p. 88): Trata-se de reconstruir cenrios, gesticulaes, hbitos, maneiras, mobilirio, vesturio, decoraes, estilos de viajar, comer, arrumar a casa; modo
de educar as crianas, tratar os empregados, os superiores; sem
esquecer, claro, observaes, poses, modo de caminhar e outros
detalhes simblicos que a cena e a poca possam conter". Essas
informaes forneciam para o leitor um verdadeiro status de vida
dos personagens.
Esse recurso aparece em muitos momentos da biografia de
Olga Benrio. No captulo em que se trata da viagem de Olga
e Prestes da Unio Sovitica para o Brasil, quando estes se passaram por um rico casal que viajava em lua-de-mel, utilizou-se esse
recurso do Novo Jornalismo. A seguir alguns trechos:
Prestes e Olga Viajavam com um rico casal em luade-mel e, portanto, deviam comportar-se como tal. Como
primeira medida nesse sentido, escolheram um hotel luxuoso, o Grand Hotel du Luovre, uma majestosa construo
de seis andares do fim do sculo passado, com janelas inspiradas em prticos romanos, plantada na Praa do Palais
Royal, em frente ao teatro Comdie Franaise, no corao
de Paris. (...)
Como gente rica veste-se ricamente, Prestes e Olga
gastaram mais alguns dias percorrendo afamados costureiros parisienses para montar um guarda-roupa altura das
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personagens que representavam. Preste a acompanhava s
elegantes casas da alta moda e. para dar realismo farsa,
fazia o tipo ciumento. Dava palpites na escolha dos vestidos, reclamava dos decotes e do comprimento das saias.
Ele prprio teve que travestir-se igualmente de homem de
posses, e encheu algumas malas de ternos bem cortados,
chapus de feltro e trajes a rigor para festas que tivessem
que enfrentar no caminho. ( MORAIS, 1994, p. 60).
Mudana de ponto de vista

Atravs da tcnica de mudana de ponto de vista, os Novos jornalistas apresentavam as cenas atravs dos olhos de personagens
diferentes, dando ao leitor a impresso de estar dentro da mente
destes. A expresso dos estados internos dos personagens se dava
principalmente atravs do monlogo interior e quando esses estados mentais eram apresentados diretamente, o narrador sumia e
era usado o fluxo de conscincia do personagem.
Leite (1985), explica que os conceitos de monlogo interior e
fluxo de conscincia so semelhantes, mas no se trata do mesmo
processo. No monlogo interior os pensamentos dos personagens
so apresentados de uma maneira coerente, lgica. No fluxo de
conscincia, por outro lado, h a expresso direta do estado mental, sem seqncia lgica, parecendo manifesta diretamente o inconsciente.
Em Olga, no encontramos o fluxo de conscincia, mas no
trecho abaixo, no qual Olga tenta no enlouquecer com a priso e
a ausncia da filha, h notadamente um monlogo interior:
Na cela, Olga ia aos poucos se recuperando. Voltou a
comer e a arranjar atividades para evitar que fosse tomada
pela loucura. Com o passar dos dias convenceu-se de que
no poderia se debilitar fisicamente. No posso desistir,
repetia para se mesma dezenas de vezes, caminhando pela
cela. Ainda tenho que ajudar a libertar meu pas, minha
filha e meu marido. (MORAIS, 1994, p. 205).
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81
Um outro fato interessante, relacionado s mudanas de ponto

de vista, que Fernando Morais apresenta algumas vezes em Olga
uma mesma cena atravs dos olhos de personagens diferentes.
como se o narrador deslizasse de um lado para o outro, mostrando
diversas facetas de um mesmo episdio. Para mostrar a cena em
que Olga presencia a priso dos lderes comunistas, Ewert e Sabo,
primeiro Fernando Morais exibe o episdio pelos olhos de um
passante, o mdico Pedro Nava:
No dia 26 de dezembro o jovem Pedro Nava est passando de ambulncia pela rua prudente de Moraes, em Ipanema, a caminho do trabalho, e chama a ateno do motorista para a beleza de uma moa de aparncia estrangeira
que caminha pela calada. Quando a moa chaga esquina da rua Paul Redfern, Nava se surpreende com a reao dela, que d meia-volta e retorna correndo, como se
fugisse de algum. O mdico espicha o pescoo para tentar identificar o que tanto aterrorizou e v, a meia quadra
dali, dezenas de policiais paisana, jogando dentro de um
camburo um casal tambm com jeito de estrangeiros. A
moa era Olga Benrio, e a polcia de Filinto Muller chegara casa de Sabo e Arthur Ewert. ( MORAIS, 1994, p.
98).
Mas frente a cena narrada na perspectiva de Olga:

Na manh de 26 de dezembro ela levava alguns apontamentos escritos pelo marido sobre a situao do partido
para que Ewert os visse, quando, ao chegar na esquina
da Paul Redfern, apavorou-se com a confuso na porta da
casa dos amigos. Olga ainda pde ver Arthur Ewer ser atirado a pontaps dentro de um camburo e vrios homens
entrando atrs dele. Sabo era arrastada fora e levada
para outro veculo. (...) Olga temeu que, se corresse de
mais, mas um segundo de demora poderia ser fatal: se a
polcia j tivesse conseguido o endereo deles, em instantes a casa da Baro da Torre tambm estaria sendo invadida. (MORAIS, 1994, p. 99).
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82
5.2
Anayde Beiriz
Assim como Fernando Morais em Olga, Jos Joffily, em Anayde

Beiriz Paixo de morte na revoluo de 30, traa o retrato de
uma personagem de relevncia histrica: o retrato da professora
Anayde Beiriz. Contudo, diferentemente de Fernando Morais,
Joffily no constri uma narrativa romanceada (o leitor, em momento algum esquece que o texto de Joffily uma biografia, um
texto referencial, no um relato ficcional, como Olga pode sugerir), e sim um texto de estrutura acadmica, com o propsito claro
de ser mais um estudo, a princpio da vida de Anayde, mas logo se
mostrando claramente como uma anlise da sociedade paraibana
do final da dcada de 1920.
Neste trabalho, classificamos Olga como um livro-reportagembiografia e, seguindo essa mesma linha de raciocnio, propomos
a classificao de Anayde Beiriz como um ensaio biogrfico histrico. Ensaio por ser um estudo livre, uma experimentao de
idias e conceitos, marcadamente opinativo, que se norteia por bases acadmicas (por mais que o conceito de ensaio ainda gere discusses por sua flexibilidade); biogrfico, por se tratar do estudo
da vida de um indivduo; e, finalmente, histrico, duplamente,
pela relevncia histrica da biografia e por ser o trabalho de um
historiador.
Ainda importante relembrar que enquadramos Anayde Beiriz como uma biografia clssica, denominao esta recebida por
se tratar de um texto que no rompe com um antigo modo de narrar vidas, muito cultivado na academia, cujo principal objetivo era
documentar, utilizando as histrias de vida para estudo/anlise de
uma obra ou de uma poca, por exemplo. Assim, Jos Joffily, atravs de Anayde, no s constri uma anlise da sociedade paraibana, mas (de maneira sinttica) tambm dos escritos de Anayde.
Enquanto em Olga o texto , predominantemente, narrativo e carregado de literariedade, em Anayde Beiriz h a predominncia do
texto dissertativo-argumentativo.
A subjetividade de Joffily mostra-se claramente em Anayde
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Beiriz ao percebermos que o texto escrito em primeira pessoa e

que o autor vivenciou parte dos fatos contados, usando sua memria como uma fonte. O trecho seguinte pode servir como exemplo dessa caracterstica. Nesse ponto da biografia Joffily trata da
cultura machista da sociedade paraibana da poca: Os da minha gerao devem se lembrar como, em reunies masculinas, O
Dr. Silvino Procpio e Saul Carvalho sempre foram considerados
muito machos. Ambos tinham famlias paralelas... ( JOFFILY,
1980 p. 26).
Alm disso, no difcil perceber que, apesar de se utilizar
tambm da narrao e da descrio em algumas passagens da biografia de Anayde, o que predomina no texto, como j dito,
a dissertao-argumentao. De acordo com Garcia (1983), os
textos dissertativos tm como propsito expor, explanar ou interpretar idias, em suma, emitir uma opinio pessoal. O texto argumentativo, por sua vez, busca no s emitir opinio, mas tambm
convencer o leitor de que essas opinies so verdades. Assim,
no difcil perceber que Joffily se coloca claramente contra o
machismo da sociedade paraibana em que Anayde viveu e que
faz isso, muitas vezes, com o uso de certa ironia. Um exemplo:
Dentro de conjectura scio-econmica to primitiva,
primitivo haveria de ser necessariamente o cdigo de honra
patriarcal, configurado por um princpio tico de que, a
mulher, a pretexto de ser bem protegida deveria se portar como uma criatura passiva e assexuada, semelhana
de uma sinhazinha ao tempo da escravido. O brbaro
aprendizado machista comeava cedo. Cansei de ouvir a
sentena dos mais velhos menino macho no volta pra
casa apanhado, e se voltar leva outra surra. (JOFFILY,
1980, p. 34).
Outro dado interessante que o historiador faz freqentemente

conjecturas, levanta hipteses e, relacionando fatos, tira concluses. Em algumas passagens esta caracterstica torna-se ntida,
como na que o bigrafo relaciona o possvel motivo para o suicdio de Anayde a caractersticas encontradas em textos desta:
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84
neles [poemas de Anayde] evidenciam-se o sentimento de abandono, o anseio de libertao, e, talvez, a justificativa para seu ultimo ato: o suicdio. (JOFFILY, 1980, P. 13). Em outro momento, mais uma vez analisando a sociedade paraibana, o autor
tira uma concluso, relacionando falta de instruo a pobreza:
povo pobre necessariamente povo sem instruo. (JOFFILY,
1980, p. 19). Essa concluso , logo em seguida, fundamentada
por uma citao, o que demonstra tambm o carter argumentativo do texto de Joffily: Na Paraba, em 1927, 77% da populao
era constituda p analfabetos. (LEAL, apud JOFFILLY, 1980,
p. 19).
Tratando ainda de recursos argumentativos, importante mencionarmos a presena de dilogos curtos em Anayde. Diferentemente do texto de Fernando Morais, no qual o dilogo aparece com um recurso literrio (influncia do Novo Jornalismo)
que aproxima o leitor da narrativa, Joffily usa dilogos como argumentos, mais um reforo para suas idias. Posicionando-se
contra aqueles que afirmam que Joo Dantas foi assassinado na
cadeia e se a favor da verso do suicdio, Joffily usa o recurso do
dilogo (na verdade, citao retirada de um livro de estudos sobre
a revoluo de 1930) para contar uma conversa entre Joo Dantas
e o irmo, durante a qual o inimigo de Joo Pessoa anunciava seu
suicdio:
No caso de um movimento armado e vitorioso, eu
no me entrego mato-me!
e tens ao menos com o que te matar?
Ele abriu a gola do pijama e retirou dela um pequeno
bisturi (DANTAS, apud JOFFILY, 1980, p. 53).
A caracterstica acadmica do texto percebida especialmente

no uso de bibliografia especializada para a construo da biografia
e da exposio dessa referncia atravs de notas de rodap. Logo
no incio da biografia de Anayde, Joffily situa seu trabalho como
uma pesquisa histrica, expondo a importncia da pesquisa e justificando o seu estudo. A seguir um trecho importante para essa
compreenso:
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(...) Restabelecer a verdade quando se trata do interesse coletivo, imposio da prpria Histria; ainda que
o interesse da pesquisa esteja restrito ao plano individual,
imperativo da mais rudimentar conscincia de justia. De
mais a mais s quem pesquisa quem tem direito a palavra, como advertia Mo Tse Tung.
So essas reflexes que me animam a estudar certo perodo de nossa histria contempornea para melhor compreender o drama da intelectual paraibana, que tanto padeceu dentro dos acanhados limites de uma sociedade governada por grupos Oligrquicos de mentalidade agropastoril,
padecimento esse que s cessou quando Anayde se livrou
da vida. (JOFILY, 1980, p. 15).
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Captulo 6
Referencialidade
Como j afirmado na primeira parte desse trabalho, a biografia ,
antes de tudo, um texto referencial. O biografo no pode criar
fatos, seu espao de trabalho so os limites da factualidade. Mais
do que isso, como afirmou Lejeune as provas de verdade servem
para firmar o pacto entre o bigrafo e os leitores.
As fontes usadas para uma biografia, lembrando Vilas Boas
(2004), podem ser primrias (fontes documentais, que no dependem da memria) e secundrias (entrevistas, por exemplo, que
dependem da memria). Em Anayde Beiriz e Olga, Jos Joffily e
Fernando Morais usaram ambos os tipos de documentao como
base para a construo de suas narrativas.
6.1
Olga
A factualidade a que se pretende esse trabalho de Fernando Morais pode ser explicitada logo na apresentao da obra quando o
autor (1994, p.9) afirma: A histria que voc vai ler agora relata
fatos que aconteceram exatamente como esto descritos nesse livro. E nessa mesma apresentao que Fernando Morais conta
como se deu o processo investigativo para coletar as informaes
que sustentam a biografia de Olga Benrio Preste, passando pelas viagens realizadas, documentos encontrados, pessoas entrevis87
88
tas. Assim, a prpria apresentao dessa biografia j se configura

como uma prova de verdade oferecida ao leitor. Trechos como
esses so representativos dessa inteno:
Minha primeira e bvia investida foi sobre Lus Carlos Prestes. As tardes de sbado que lhe roubei no Rio de
Janeiro produziram pginas e pginas preciosas de informaes, muitas delas inditas. (...) Dono de uma memria prodigiosa, Prestes foi capaz de reviver com preciso a
hora de um embarque ou as exatas palavras de um dilogo
ocorrido h cinqenta anos. Forma poucos os casos de
informaes dadas por ele que, verificadas em processo e
documentos oficiais da poca, resultaram incorretas. (MORAIS, 1994, p. 10).
Nesse trecho, Morais (1994, p. 13) mais uma vez tenta reafirmar a lisura das informaes oferecidas em seu texto, submetidas
um processo rigoroso de verificao: Este livro no a minha
verso sobre a vida de Olga Benrio ou sobre a revolta comunista
de 1935, mas aquela que acredito ser a verso real desses episdios. No vai impressa aqui uma nica informao que no tenha
sido submetida ao crivo possvel da confirmao. Nesse ponto
cabe lembrar que por mais bem verificadas as informao de uma
biografia, ela feita a partir de um processo de seleo e interpretao de fatos. Trechos como esses servem mais para reforar o
pacto referencial entre bigrafo e leitor, como mais uma prova
de verdade.
Quanto ao lugar da criao em uma biografia, Morais (1994,
p.14) afirma: As raras passagens deste livro em que foi necessria a recriao referem-se sempre a cenrios de determinados
fatos nunca a fatos em si. E ainda assim, a recriao se deu a
partir de depoimentos de testemunhas.
Assim como em Anayde, foram usadas em Olga fontes primrias e secundrias. Durante suas viagens Fernando Morais recolheu uma srie de documentaes, muitas delas secretas, que trataram das organizaes do comunismo e da participao de Olga
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89
em suas atividades. Essa documentao no s serviu como base

para a narrativa, mas tambm foi exposta na forma de fotografias
entre os captulos do livro, junto com imagens de Olga, Preste,
a filha dos dois, Anita Leocdia, locais citados durante a narrativa, como os campos de concentrao nos quais Olga ficou presa,
como o de Berbung, Alemanha, no qual Olga foi morta em 1942.
Diferentemente de Anayde, no h a presena de citaes com
notas de rodap. Geralmente as informaes so simplesmente
incorporadas ao texto, sem a identificao de sua origem explicitada durante a narrativa. Contudo, em alguns poucos trechos em
que Fernando Morais transcreve documentos na narrativa, como
as cartas trocadas entre Olga e Prestes, ou entre aquela e a Dona
Leocdia, me de Prestes, quando os dois se encontravam presos,
ele no Brasil e ela em um campo de concentrao na Alemanha.
No final do livro apresentada uma relao de fontes divida da
seguinte forma: Depoimentos tomados pelo autor; Instituies,
Jornais, revistas e peridicos; e livros.
6.2
Anayde Beiriz
A base documental de uma biografia pode ser apresentada de diversas maneiras. Em um primeiro momento, como base para a
construo do texto e, depois, como prova de verdade, como
comprovantes de que aquilo que foi dito durante a narrativa so
fatos.
Em Anayde, Joffily usou diversos tipos de fontes. As primrias, ou documentais foram: Cartas e telegramas trocados entre
Anayde e Joo Dantas, jornais da poca que cobriram os acontecimentos que envolveram Anayde, laudos mdicos e policiais,
atestados de bito, artigos escritos por Joo Dantas, publicados
no jornal da poca, etc. Tambm serviram de base para a biografia diversos textos acadmicos sobre mtodos historiogrficos
(textos que, segundo Joffily, orientaram o seu trabalho) entre outros documentos pesquisados para a reconstruo da Paraba (sua
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90
situao poltica, econmica e social no final dos anos de 1920),

notadamente outros livros do prprio Joffily, tal como Revolta e
Revoluo _cinqenta anos depois,no qual o historiador fala da
Revoluo de 1930.
As fontes secundrias so basicamente as entrevistas de pessoas que conviveram com Anayde, tais como as freiras do convento em que Anayde foi recebida agonizante aps ter se envenenado. Mais do que as entrevistas, o que um dado importante
para a compreenso dessa biografia, Joffily usa como uma das
fontes principais a sua prpria memria, j que viveu na Paraba
de 1930, presenciando muitos dos fatos narrados em seu texto.
Tratando da organizao machista da sociedade, o autor diz o seguinte: Os da minha gerao devem se lembrar como, em reunies masculinas, o Dr. Silvino Procpio e Saul Carvalho sempre
foram considerados muito machos. Ambos tinham famlias paralelas... ( JOFILY, 1980, p. 26). Em determinados momentos,
Joffily chega a reconhecer a falha de sua memria, como no trecho a seguir no qual o autor fala de um episdio no qual Anayde
sendo agredida por uma senhora da sociedade, transformada em
agressora, j sofrendo o preconceito por ser amante de Joo Dantas: Assim, Anayde viu-se transformada em agressora da distinta correligionria da Aliana liberal. Quem era ela? No me
lembro. (JOFFILY, 1980, p. 32).
Essa referencialidade do texto aparece de diversas formas. Em
Anayde, as informaes no s constroem a narrativa, mas tambm so usadas em citaes com notas de rodap indicando a
fonte de onde foram retiradas. Essas citaes servem como comprovantes daquilo que o autor havia afirmado e so bem comuns
em textos de carter acadmico, nos quais obrigatrio que se explicite a origem das informaes como forma de legitimar o mtodo cientfico e como meio para que outros estudiosos se aprofundem no assunto.
A outra forma de apresentar as fontes so os anexos. Nessa
parte da obra, aos leitores so exibidos documentos importantes
para a comprovao da verdade dos fatos ou, o que nos remete
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91
ao pacto referencial de Lejeune. Das 142 pginas que constituem Anayde Beiriz, mais de 70 so anexos. Joffily divide esses
anexos da seguinte forma: iconografia, na qual so apresentadas
fotografias de Anayde, Joo Dantas, de locais onde os dois viveram, de documentos como o atestado de bito de Anayde, jornais da poca, locais importantes para o retrato da Paraba em
que Anayde viveu, etc.; Fontes, no qual detalha os locais onde
a pesquisa foi realizada e pessoas entrevistadas. Logo depois
apresentado, o que comum nesse tipo de biografia, um roteiro
cronolgico e, ainda textos (um artigo publicado em jornal intitulado s voltas com um doido e Carta a Celso Mariz) escritos por
Joo Dantas. Algumas dessas imagens so encontradas no anexo
desse trabalho.
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Concluso
A partir da pesquisa que realizamos para a elaborao deste trabalho de concluso de curso, pudemos perceber que as trajetrias
individuais esto sendo muito valorizadas na sociedade contempornea. Esse fato perceptvel quando notamos o sucesso das
biografias no mercado editorial. Essa valorizao tem levado as
diversas discusses, tais como a que levanta o carter sensacionalista da explorao da vida privada, em especial pelas biografias
e autobiografias, no mercado editorial. Recentemente, o cantor
Roberto Carlos retirou do mercado uma biografia tratava da sua
vida, por sentir sua privacidade invadida pelo bigrafo. Tal fato
levanta uma questo tica que se divide de um lado pela liberdade
de informao (a luta contra a censura) e, de outro, pelo direito do
indivduo de preservar sua intimidade.
Nesse trabalho, percebemos que a elaborao do discurso biogrfico no uma tarefa fcil, passando por diversas etapas, tais
como a escolha do biografado, das fontes, das informaes recolhidas e, posteriormente, do ngulo de abordagem da vida do
personagem. Mais do que isso, vimos o quanto delicada a tarefa
de lidar com a memria.
A definio de um lugar para o discurso biogrfico ainda
algo distante e preciso que muitos estudos sejam realizados para
que esse objetivo seja alcanado. Contudo, a participao massiva
de jornalistas nesse mercado algo facilmente notvel e, mais
do que isso, no difcil observar que esse jornalismo biogrfico
difere do jornalismo cotidiano e se a aproxima muito da literatura,
ou seja, o que esses jornalistas-bigrafos tm feito o chamado
93
94
jornalismo literrio. Outro fato importante que as biografias

produzidas por jornalistas tambm tem rompido com um modo
antigo de narrar vidas, muito cultivado na academia.
Comparando as biografias Olga, do jornalista Fernando Morais, e Anayde Beiriz paixo e morte na Revoluo de 30, do
historiador Jos Joffily, notamos as peculiaridades da narrativa
biogrfica do jornalismo literrio. Enquanto em Anayde o que
se destaca a carga opinativa e a organizao acadmica do texto,
em Olga marcadamente a literariedade. O texto de Fernando
Morais, um livro-reportagem, lido facilmente como um romance
e recebeu claramente (talvez at de maneira inconsciente pelo autor) influncias do Novo jornalismo, como o uso de recursos como
o dilogo, status de vida, construo cena a cena e mudana do
foco narrativo, j o livro de Jos Joffily , notadamente, um estudo histrico. Assim, conclumos que jornalistas bigrafos vm
rompendo, de um lado, com o jornalismo cotidiano (amarrado a
tcnicas como o lead) atravs da explorao dos recursos da literatura, e, de outro lado, formando um novo modo de narrar vidas
que at, recentemente vem sendo desenvolvidos por outros profissionais como os cultores da Nova histria. Este modo romanceado de narrar constri um texto aprofundado e agradvel que
consegue transmitir de maneira significativa a histria de pessoas
de relevncia para a compreenso da contemporaneidade.
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Lindjane Dos Santos Pereira - A Biografia No Âmbito Do Jornalismo Literário

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Universidade Federal da Paraba

A biografia como jornalismo literrio

Anlise das obras

Monografia apresentada Universidade Federal da Paraba em

No ato da composio, o bigrafo de certa maneira um

Lindjane dos Santos Pereira

Lindjane dos Santos Pereira

cam documentar uma poca atravs da histria de um indivduo

Antes de se entender a biografia como um dos subgneros do

Lindjane dos Santos Pereira

atravs da explorao da memria. Contudo, possvel se fazer

A biografia no mbito do jornalismo literrio

Lindjane dos Santos Pereira

Lejeune inclui as biografias na categoria semelhana, que est

Ou seja, no processo de transposio do real para o textual,

A biografia no mbito do jornalismo literrio

Contudo, no se pode esquecer que biografias so recortes e

Lindjane dos Santos Pereira

prprio biografado, ou famlia deste (o que mais comum, j que

A biografia no mbito do jornalismo literrio

rarquias. Dessa forma, tais bigrafos se preocupavam primeiro

O autor ainda conta ainda que, no sculo XVIII, um bigrafo,

Lindjane dos Santos Pereira

A biografia no mbito do jornalismo literrio

guiado pelos fatos. (...) O modo de acessar, investigar,

A valorizao de celebridades como biografados tem levado

Lindjane dos Santos Pereira

Um fator que pode ser decisivo para a escolha de biografados

A biografia no mbito do jornalismo literrio

disso, a memria dos outros fonte essencial para que o bigrafo

Lindjane dos Santos Pereira

A biografia no mbito do jornalismo literrio

Pena (2004) ainda lembra que muitas vezes as pessoas so

Assim, lidar com lembranas uma tarefa que envolve muitos

Lindjane dos Santos Pereira

A biografia no mbito do jornalismo literrio

Assim, os acontecimentos de uma vida tambm esto sujeitos

Lindjane dos Santos Pereira

Pena (2006) assume, ao propor a Teoria da biografia sem fim,

A biografia no mbito do jornalismo literrio

polmicas. Ao assumir que em sua proposta no h checagem de

As biografias sempre interessaram a uma imensa quantidade de

Lindjane dos Santos Pereira

o biogrfica, o que no difcil de ser entendido, j que o texto

A biografia no mbito do jornalismo literrio

historiogrfica para a comparao deve-se unicamente ao fato dos

A biografia no um gnero novo, ao contrrio, um gnero

Lindjane dos Santos Pereira

ram celebres, os leitores descobrissem uma nova motivao para

Por outro lado, existem aqueles de defendem que as pessoas

A biografia no mbito do jornalismo literrio

principalmente por jornalistas. O uso de tcnicas literrias e de

Lindjane dos Santos Pereira

terrveis de ditadura influenciaram a vida dos jovens da poca. Por

Biografias e perfis: o personagem em

O que h mais claramente em comum entre as biografias citadas

Lindjane dos Santos Pereira

Para Sodr & Ferrari (1986), o texto jornalstico que enfoca

A biografia no mbito do jornalismo literrio

empatias coexistem em nome de um retrato literrio ntido,

Tal aprofundamento, com o uso tambm de tcnicas literrias,

Tendo em vista que as biografias escritas por jornalistas so