O CASAMENTO NO CANDOMBL!

No casamento no Candombl, em que todos vestem branco e s os noivos usam sapatos, a

beno dada pelos Orixs. O "sim" precisa vir primeiro deles, para depois serem ditos pelos
noivos. O juramento de amor eterno feito, ao comer o Fruto Sagrado na Religio e a troca
de alianas, coadjuvante numa cerimnia repleta de significados.
Nos preparativos para a cerimnia, quem passa os olhos procurando uma noiva, se perde
entre tantas mulheres de branco. Todas vestem a mesma cor e trabalham os detalhes com
lenos e acessrios coloridos, mas no tem erro se olhar as mos. Quem vai casar entra de
buqu, at mesmo no Candombl.
J o noivo, deixou de lado o terno escuro e tambm vestiu branco. O fruto sagrado da
religio, o "obi", que sela o futuro do casal. diante dele que feito compromisso de amor
um ao outro. Dividido em quatro gomos, quando jogado, o obi precisa voltar todas as partes
para cima, sinal de que o casamento
da vontade dos Orixs.
Sob um tapete vermelho, que corta o salo e chega at o altar, passam primeiro o noivo,
seguido dos padrinhos, para ento, entrar a noiva, que conduzida, at o futuro marido.
As notas repetidas que anunciam a Marcha Nupcial, so substitudas pelas batidas do
atabaque, que no ritmo das palmas dos padrinhos, convidados e filhos da casa, embalam o
Ijex, o toque de Oxum, considerado o orix da fertilidade, maternidade e que zela pelos
sentimentos. O significado do toque to forte, que mesmo quem no conhece nada no
Candombl, sabe que a msica, equivale emoo de se ouvir a Marcha Nupcial.
Os olhos se voltam para a noiva, como em toda e qualquer cerimnia, ela entregue ao
noivo no altar, para que as bnos comecem. Um dos Sacerdotes que realiza o matrimnio
o Babalorix da Casa. Ele comea como um sermo, dizendo que eles esto ali hoje, para
selar a unio atravs dos Orixs. Nosso casamento existe como em qualquer outra religio. O
matrimnio viver a vida juntos, saber respeitar as diferenas, que se somaro at que se
atinja a cumplicidade. O amor construdo como uma casa, tijolo, acima de tijolo.
Nas mos, o obi, formado por quatro gomos. A consulta aos Orixs feita, ao dividir os
gomos e jogar diante dos noivos. como se abrisse a margem para que, se algum tiver algo
a dizer, fale agora ou cale-se para sempre, das cerimnias tradicionais. Alianas so coroas
de Obar. Na religio, o enlace demonstrado por elas, que so colocadas pelos Padrinhos
de casamento. Portanto, os nicos que podem se pronunciar, so eles. Se as quatro partes
carem para cima, alfia", dito em coro... sinal de que os Orixs abenoam e recebem a
unio do casal, como algo escrito para acontecer. "Alfia!" Est entregue, aceito e que assim
seja a vida de vocs, profetiza o Babalorix. E novamente outro cntico, puxado pelos
presentes no batuque do atabaque.
Feita a vontade dos Orixs, a vez dos noivos dizerem "sim", atravs do mesmo fruto. Como
sinal do amor e da fidelidade, eles selam o compromisso de amar um ao outro, na alegria e
na tristeza, na sade e na doena, na riqueza e na pobreza, mastigando as sementes.
" pela vontade de cada um de vocs, que esto aqui hoje?" pergunta o Baba. A resposta
sim e ele ento,
segue a explicar o juramento.
"Isso requer sabedoria e honestidade. sua jura, ao mastigar o obi e vale mais que milhes
de contratos.
Os noivos trocam os obis e mastigam juntos.

Momento em que se aproximam os Padrinhos, para o enlace, simbolizado pelas Coroas de

Obar, a aliana, conveno do mundo porta afora do terreiro; ali equivale s coroas.
A dele, coberta por folhas de louro, significa o ciclo da vida e da prosperidade; j a dela,
reproduo e fertilidade. O enlace feito pelos Padrinhos, perante o Sacerdote e toda
comunidade.
Antes do "pode beijar a noiva", eles trocam as alianas, ritual dos matrimnios tradicionais.
"Eu agradeo aos Orixs por colocarem voc na minha vida. Atravs de voc, que comece
nova caminhada." Estas foram as palavras de uma noiva, diante dos votos matrimoniais. A
cerimnia se encerra com a chuva de arroz, sob os cnticos que desejam felicidade absoluta
ao casal. Agora, declarados marido e mulher.
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