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Educao Inclusiva e
Diferenciada Indgena
O trabalho intitulado Educao Inclusiva e Diferenciada Indgena , prope
uma ampliao da compreenso da educao inclusiva.Educao inclusiva refere-se a isero de alunos com deficincia na rede regular de ensino. O Trabalho
porm, expande esta perspectiva e insere a educao indgena como ponto de
reflexo central. Para isso, muda-se todo o entendimento anterior de educao
inclusiva e apresenta-se um novo plano de educao, ou seja, a incluso da
educao diferenciada para povos indgenas.
Gerson Alves da
Silva Jnior
Estudante do
2o ano do curso de
Psicologia do Instituto
de Psicologia da
Universidade
Federal de
Alagoas (UFA).
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que o registro atual do que seja educao inclusiva no exclui ningum, muito pelo contrrio funciona de infra-estrutura.
As razes que me conduziram a este assunto
so to amplas e diversas que esgotaria os limites desta monografia tentando exp-las.
Aqui cabe apenas dizer que meu contato com
os problemas desses povos levaram-me a crer
que a educao base fundamental para o
processo de reconquista da dignidade dos
mesmos. Esta a principal razo da construo do trabalho que se segue.
Ponho em foco a Psicologia enquanto compromisso social referente a educao inclusiva, coadunando-se com a educao nas comunidades indgenas, na pretenso de analisar e estudar um pouco mais de perto seus
problemas educacionais, sem, no entanto,
descartar o intuito de propagar a todos os problemas subjacentes a estes, na esperana que
sirvam ao menos de motivo de reflexes.
Meu objetivo geral verificar a aplicabilidade
e principalmente a necessidade da contribuio da Psicologia na educao das comunidades indgenas. cabvel lembrar que a educao nesses povos no deixa, em momento
algum, de se enquadrar dentro dos parmetros
da educao inclusiva. A este fato, isto , os
limites devidos a definies do termo educao inclusiva, alm de outros aspectos correlacionados, desprenderei um captulo desta
monografia; captulo este que servir de alicerce oferecendo os subsdios necessrios para
o restante do trabalho, pois ser a base de
apoio e o suporte de relao e discusso entre a educao indgena (que o assunto que
pretendo evidenciar dentro do tema) e o tema
proposto (Psicologia e Compromisso Social Educao Inclusiva: desafios, limites e perspectivas).
Para realizao desta monografia, utilizei-me
de pesquisa bibliogrfica (livros, revistas, jornais, artigos) e entrevistas com profissionais
da rea (educadores indgenas, missionrios2
etc.). Por conta desta situao podemos afirmar que a presente monografia encontra-se
dentro dos padres de um fundamento de uma
pesquisa exploratria.
Os objetivos especficos deste trabalho so
os seguintes: refletir sobre o termo educao
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neste contexto: introduzir algum numa escola que oferea um ensino de qualidade. bom
observar que refiro-me s a introduzir algum,
e suprimo o alguma coisa. Fao isto devido a
conotao que a frase toma, pois, no podemos ensinar a coisas. Ensinamos a seres humanos e estes so sempre algum, e no algumas coisas.
Partamos agora para analisar quem ou quem
so estes seres humanos cuja educao inclusiva pretende.
Se tomarmos por base os marcos que semearam o surgimento da educao inclusiva, como
por exemplo, a Conferncia Mundial Sobre
Educao para Todos (1990), concluiremos que
a educao inclusiva pretende a TODOS.
Se partirmos do princpio etimolgico do termo educao inclusiva, veremos que este em
si no define nem especifica ningum. Mas,
por si s, pretende incluir algum na educao, e sabendo-se que pela Constituio Federal, Cap. III, seo I, art. 205, a educao
(...) direito de todos e dever do Estado (...),
podemos concluir que a educao inclusiva
pretende a TODOS.
Se avaliarmos porm o contexto atual no qual
o termo educao inclusiva est inserido, isto
, referindo-se sempre insero de alunos
especiais na rede de ensino regular, concluiremos que este possui um espao de aplicao especfico. Bem que poderamos realmente chegar a esta concluso e dar por encerrado este assunto, mas lamento informar que
isto no ser possvel. Pois, se formos avaliar
o contexto atual para chegarmos ao real significado do termo6, temos que analisar os discursos nos quais geralmente este termo
empregado. E nesta prpria monografia j inserimos alguns discursos, os quais do margem para uma incluso de todos, por exemplo o discurso da professora Marilene Ribeiro
do Santos, Sec. de Educ. Especial do MEC:
A meta incluir todos os alunos, ou seja,
garantir um ensino de qualidade para absolutamente todos: deficientes, pobres, negros,
marginais, ningum deve ser excludo.
Outro fato interessante que podemos incluir
aqui o da Revista Nova Escola - junho 1999,
onde a matria de capa : Incluso: uma utopia possvel. J na capa podemos encontrar
o seguinte escrito: Entenda por que a convivncia dos diferentes amplia os horizontes
escolares e sociais de TODOS7. E por fim, o
tema da matria, que no de surpreender
que seja: Incluso: qualidade para TODOS8.
Disto tudo que vimos at agora podemos compreender que, a menos que TODOS no signifique TODOS, estaramos errados em concluir que educao inclusiva pretende a TODOS.
Quero ressaltar que realmente a atual nomenclatura pode possuir espao e significado especfico. Mas para isto seria necessrio, alm
de uma definio mais exata desta especificidade, um ponderamento nos discursos proferidos. E caso houvesse, seria necessrio um
direcionamento para essa especificidade e este
ponderamento, quando o termo fosse aplicado (em concursos, por exemplo).
Na verdade, o que quero expor aqui que o
termo educao inclusiva por si s, apenas nos
diz que TODOS devem ser includos numa
educao de qualidade (entenda-se aqui educao de qualidade, nos parmetros j expostos), nem que esta educao, para ser de
qualidade deva ser diferenciada.
Simplificando tudo que foi dito at agora, quero colocar que no consiste em erro a atual
aplicao do termo. Mas no podemos negar
que este, num sentido geral mais amplo,
abarcando tambm novas possibilidades/perspectivas. Isto , no se LIMITA a sua atual
aplicao. Resta agora ao profissional da rea
aceitar, ou no, estes novos DESAFIOS.
Acreditando ter sido exposto suficientemente e redundantemente a significao do termo educao inclusiva - que aqui significaria
a incluso de todos na educao, podendo ser
esta diferenciada ou tradicional. Necessrio
se faz agora direcionar a ateno para esta
nova possibilidade: educao inclusiva e diferenciada nas comunidades indgenas.
Pretendo inserir uma nova ideologia, todavia
- e quero que isto fique bem claro -, esta no
uma ideologia de confronto com a atual definio de educao diferenciada do MEC para
7 - Os grifos so meus.
8 - Os grifos so meus.
9 - Nome dado aos reis ou chefes
de tribos africanas.
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queses, proletarizaes, discriminaes, preconceitos, excluses etc. fica difcil saber que
povo ainda tem capacidade de administrar suas
diferenas, se que estas ainda so reconhecidas. Fica complicado valorizar o que se tem,
quando se parece no ter mais nada. Mas, se
tudo nos reduz ao nada, do nada devemos
partir.
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20 - Principalmente o psiclogo
ambiental, que verifica o quanto
existe reciprocidade entre o
homem e seu ambiente, onde
ambos se constroem e se
transformam mutuamente.
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Vale ressaltar que fora das comunidades indgenas, o trabalho, talvez, seja bem mais rduo do que parea. Todavia a aplicabilidade
da Psicologia plenamente possvel e inegvel como auxlio no processo de incluso da
educao de qualidade e diferenciada verdadeiramente. Prova disto a presente monografia - elaborada por um acadmico de Psicologia Social -, ela tenta sensibilizar de todas
as formas, de maneira a chamar a ateno,
para o desafio da incluso da educao diferenciada e institucionalizada dos povos ndios.
Por fim, como vimos, a colheita grande,
mas poucos os operrios!23 Basta empenharse, trabalho no nos falta. Existe um leque de
possibilidades de atuao fora das comunida-
Concluso
Como foi visto, o primeiro captulo desta obra
tenta ampliar o conceito de educao inclusiva para que, com isto, possa-se percorrer livremente numa nova concepo de educao. Desta vez, aplicado escolarizao indgena.
Porm, no bastava apenas demonstrar esta
possibilidade dentro do conceito de educao inclusiva. Era necessrio ainda, um rpido
rememoramento, com um novo olhar, no processo histrico de educao. Este rememoramento foi executado no captulo dois desta
monografia. Neste captulo, verificamos que
a educao sempre foi utilizada como arma
destruidora dos povos indgenas. o que se
pode concluir aps a leitura do mesmo, e refora ao abrirmos o Aurlio (dicionrio) e procurarmos a definio da palavra Guarani: Indivduo dos guaranis, cujos descendentes esto integrados sociedade nacional.
Aps uma nova construo da compreenso
do termo educao inclusiva (no primeiro captulo) e feita uma reviso no processo histrico de educao indigenista (captulo dois),
parti para o objetivo real do trabalho que era
demonstrar no s a aplicao da psicologia
na educao indgena, mas sua necessidade
de atuao.
Neste trabalho, procurei ultrapassar os LIMITES impostos definio de educao inclusiva, promovendo uma ampliao do mesmo
de forma a obter-se uma nova PERSPECTIVA.
Como conseqncia disto surgiu um novo
DESAFIO: educao inclusiva e diferenciada.
Para superao deste desafio, tentei recorrer
a Psicologia. Esta Psicologia foi abordada de
maneira a oferecer seu conhecimento enquanto cincia para um desenvolvimento de uma
educao verdadeiramente de qualidade. Isto
tudo foi colocado dentro de tais parmetros,
pois, acredito ser COMPROMISSO SOCIAL
da Psicologia favorecer o progresso humano.
Jover , Ana. Incluso: qualidade para todos. in: Revista Nova Escola.
Ano XIV, n123. junho 1999. pg 3-13.
Referncias
bibliogrficas
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