Porque a cincia no consegue enterrar Deus?

JOHN C. LENNOX
Resumido por Pastor Carlo
O livro debate cosmovises, teoria da evoluo, criacionismo, design inteligente, e
os limites da cincia, bem como outros temas fundamentais para a correta anlise de f e
razo. Objetiva dar aos cristos embasamento cientfico suficiente para refutar os
argumentos falaciosos com os quais os atestas tentam esconder o fervor religioso e a
parcialidade que nutrem contra as religies, em especial a crist
De um lado, intelectuais naturalistas nos dizem que a cincia eliminou Deus e, do
outro lado, testas dizem que a cincia confirma sua f em Deus. A notvel ordem,
consistncia, confiabilidade e fascinante complexidade presentes nas descries
cientficas do universo, refletem a notvel ordem, consistncia, confiabilidade e fascinante
complexidade da atividade de Deus. Deus nos fornece dois livros (o livro da natureza e a
Bblia); para ser instruda, de maneira apropriada, as pessoas devem se dedicar ao
estudo de ambos. O universo ordenado e governado por um nico Deus, no produto
dos caprichos de muitos deuses, cada um governando seu prprio espao, segundo suas
prprias leis. A cincia no pode responder a pergunta: por que existe um universo. Irineu,
Tomaz de Aquino e Agostinho sustentaram que o universo foi criado por Deus, e que ele
(o universo) teve incio.
O famoso fsico Stephe Hawking, ocupante da cadeira de Issac Newton, afirmou
que muitos cientistas no gostam da idia de que o tempo tem um comeo,
provavelmente, porque ela cheira a interveno divina. A Fsica e a Cosmologia modernas
mostram um universo cujas foras fundamentais esto surpreendentemente, intricadas e
delicadamente equilibradas, ou ainda, finamente sintonizadas a fim de que o universo
possa sustentar a vida. Muitas das constantes bsicas da natureza, desde os nveis de
energia do tomo at a taxa de expanso do universo, tem justamente os valores exatos
para que a vida exista na terra.
As constantes esto afinadas com assombrosa preciso, e esta sintonia fina que
exige explicao dos cientistas que no creem na existncia de Deus. Para a vida existir
na terra necessrio um abundante suprimento de carbono, que se forma pela
combinao de trs ncleos de hlio (ressonncia), se esta forma variasse apenas 1 %
para mais ou para menos, hbno haveria vida na terra. O descobridor disto, sir Fred
Hoyle, confessou que nada abalou mais o seu atesmo do que esta descoberta.
A distncia da terra para o sol deve ser exatamente correta, perto demais, a gua
evaporaria, longe demais, a terra seria demasiadamente fria para a vida, uma mudana
de cerca de 2%, a vida cessaria. O planeta, em que vivemos, precisa girar na velocidade
correta, se for lento demais, as diferenas de temperatura entre o dia e a noite sero
demasiadas, se a velocidade do vento for mais rpida os efeitos sero desastrosos. O
princpio antrpico ( do grego antropos homem) nos diz que para a vida existir, certas
condies necessrias precisam ser preenchidas.
Em qualquer rea local, uma espcie no surge gradativamente mediante a
transformao contnua de seus ancestrais, ela aparece de uma vez e completamente
formada. Se a teoria da evoluo fosse verdadeira, as espcies se originariam mediante
mudanas das espcies ancestrais e poderamos esperar poder observar isso no registro
fssil. Darwin, mesmo, disse que essa talvez seja a objeo mais bvia e mais grave que
se pode fazer a sua teoria. Os elegantes, coerentes e funcionais sistemas dos quais a
vida depende so o resultado de um deliberado design inteligente. A inimaginvel
complexidade de sistemas vivos e de seus mecanismos reguladores que nos revelada
pela Biologia molecular, certamente tem o carimbo de uma inteligncia planejadora. Na
mesma exata medida, se no superior, que a apresentada pelo universo fsico com sua

sintonia fina, da qual esses mecanismos, em ltima anlise, dependem.

A menor clula bacteriana pesa menos do que a trilionsima parte de um grama, e
uma verdadeira fbrica em microminiatura que contm milhares de peas perfeitamente
projetadas, constituda de 100 mil milhes de tomos, muito mais complicada que
qualquer mquina construda pelo homem.
A Biologia molecular demonstra que o design fundamental do sistema de clulas
o mesmo em todos os sistemas vivos da terra, da bactria at os mamferos, desta forma,
nenhum sistema vivo pode ser considerado como ancestral de outro sistema, no
existindo o menor indcio de uma sequencia evolucionria entre todas as diversas clulas
da terra (NO H PROVAS DA EVOLUO NAS CLULAS).
Toda clula to minscula que vrias centenas delas poderiam caber no pingo da
letra i. A clula tem uma linha de montagem que so mquinas de construo
sofisticadas. Para muitos cientista, isto uma prova poderosa de uma inteligncia
criadora, que bolou e construiu tal mecanismo, ou seja, uma prova da existncia de
Deus.
A evoluo molecular nunca tratou da questo de como as estruturas complexas
passaram a existir, ela no se baseia em autoridade cientfica, no existem modelos
bioqumicos detalhados. A sntese neodarwinista no consegue explicar a origem da
complexidade irredutvel. A concluso direta que os sistemas biolgicos foram
projetados, ou seja, foram planejados; no foram planejados pelas leis da natureza, no
pelo acaso e necessidade. A vida na terra, no seu nvel mais fundamental, o produto de
uma atividade inteligente. As coisas vivas recebem instrues de um software gentico
codificado em seu DNA ((ADN, em portugus: cido desoxirribonucleico; ou DNA, em ingls:
deoxyribonucleic acid) ou RNA (sigla em portugus: ARN e em ingls, RNA, ribonucleic acid), a ordem
de uma clula deriva de um controle interno baseado em informaes.
O DNA uma macromolcula carregada de informaes, cujo contedo
fundamental para a vida. O DNA em si mesmo no vivo, ele carrega informaes
contidas no ncleo da clula, e armazena as instrues necessrias para construir as
protenas no organismo funcional. a molcula da hereditariedade que contm aquelas
caractersticas que so transmitidas para nossos filhos. Cada uma das 10 a 100 trilhes
de clulas do corpo humano, contm um banco de dados maior que a enciclopdia
britnica. A mensagem da vida escrita num alfabeto de quatro letras que so A
(adenina), C (citosina), G (guanina) e T (timina). O DNA de uma bactria E. Coli contm
cerca de 4 milhes de letras e preencheriam mil pginas de um livro, enquanto um
genoma humano tem 3,5 bilhes de letras e preencheria uma biblioteca inteira.
O comprimento real do DNA firmemente bobinado numa nica clula humana de
aproximadamente 2 metros, como no corpo humano, h cerca de 10 trilhes de clulas, o
comprimento total do DNA humano de 20 trilhes de metros, nmero que nossa mente
nem consegue imaginar.

A capacidade de processamento de informao da clula ultrapassa de longe

qualquer coisa que um computador de hoje possa fazer, Bill Gates disse que o DNA
como um programa de computador, mas muito, muito mais avanado do que qualquer
software que j criamos. De acordo com Teorema de Godel, a formao de um corpo
humano pelas leis da fsica, ou qualquer outras leis da natureza semelhante, partindo de
uma distribuio aleatria das partculas elementares e do campo, como quer a Teoria
da Evoluo, to improvvel com a a separao casual da atmosfera em seus
componentes. Desta forma, processos meramente aleatrios no podem explicr a origem
de sistemas carregados de informao. Por mais amplo que seja o ambiente, que se
considere, a vida no pode ter tido um comeo aleatrio.
A probabilidade da formao espontnea da vida a partir de matria inanimada
de 1 para outro nmero seguido de 40.000 zeros, vasto o suficiente para sepultar
Darwin e toda a Teoria da Evoluo. Se os primrdios da vida no foram aleatrios, eles
devem, portanto, ter sido o produto de uma inteligncia com um propsito.
Um processo natural no dirigido, no pode gerar informao. Se os seres
humanos conseguem programar um computador que gera resultados com propriedades
de auto-organizao to profundas, porque Deus no poderia? Sabendo-se que o Design
Inteligente altamente possvel, os neo ateus buscam no espao uma inteligncia
extraterrestre que tenha iniciado o processo.
A NASA (como projeto SETI)gatou milhes dlares montando radiotelescpios para
monitorar milhes de canais, na esperana de detectar uma mensagem de seres
inteligentes de alguma outra parte do cosmos. A pergunta que no quer calar : se
estamos preparados para procurar provas cientficas alm do nosso planeta, porque
hesitamos tanto em aplicar exatamente o mesmo raciocino quilo que pertence ao nosso
planeta? Muitos fsicos esto convencidos de que os seres humanos fomos concebidos
para estarmos aqui. O mundo complicado demais em todas as suas partes e
interconexes para ser obra apenas do acaso.
Informao e inteligncia so fundamentais para a existncia do universo e da vida.
Lembre-se que no princpio era o Verbo... todas as coisas foram feitas por intermdio
Dele, escreveu o apstolo Joo no quarto evangelho. A palavra grega para verbo logos,
usado pelos filsofos para designar o princpio racional por trs do universo. O termo
verbo em si nos transmite noes de comando, cdigo, comunicao, portanto
informao. Assim o verbo mais fundamental do que a massa-energia (caldo inicial
defendido pelos darwinistas como sendo a origem da vida). Mas, essa noo central, de
que o criador Deus, se reflete nas repetida frase: e disse Deus haja luz... pela f
entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de maneira que o invisvel
veio a existir das coisas que no aparecem. O Deus que criou e sustenta o universo no
foi criado, Ele eterno. Ele no foi feito e, portanto, no est sujeito s leis que a cincia
descobriu, foi Ele quem criou o universo com suas leis. O universo passou a existir, Deus
no. No princpio era o Verbo (o verbo j existia)... e o Verbo era Deus, todas as coisas
foram feitas (passaram a existir) por intermdio dele... (Joo 1.1-3).
Os novos ateus no tm uma explicao para a existncia da massa/ebnergia que
forma o universo. O fato supremo do ateu o universo; o falto supremo do testa Deus.
Para que direo aponta a cincia matria antes da mente, ou mente antes da matria?
A reposta o conselho de Scrates: examinando-se as provas e vendo para onde elas
conduzem, por mais que isso resulte em uma ameaa as nossas idias preconcebidas.
Quanto mais se tem aprendido nos ltimos anos sobre detalhes qumicos da vida,
da biologia molecular e dos estudas da origem da vida, tando menos provvel se torna
uma explicao rigorosamente naturalista das origens. Se a cincia se baseia na
experincia, ento a cincia nos diz que a mensagem codificada no DNA deve ter-se
originado de uma causa inteligene. Que tipo de interferncia inteligente foi essa? Por si
s, a cincia no consegue responder a essa pergunta; ela deve deixar que a religio e a

filosofia respondam. Mas isso no deve impedir que a cincia reconhecesse provas de
uma origem a partir de uma causa inteligente, onde quer que elas possam existir. As leis
do universo no so independentes de Deus, elas so codificaes das regularidades que
ele inseriu no universo, so as provas.
Uma lista delas so: a origem do universo, sua inteligibilidade racional, sua sintonia
fina, a origem da vida, a origem da conscincia, a origem da racionalidade e o conceito de
verdade. Bem como as origens da moral e da espiritualidade, concluindo, a maravilha da
criao como um todo.
A teologia cristo seria sustar que Deus no apenas criou o universo em sua
origem, mas que Ele est constantemente ativo, sustentando-o com todos os seus
processos. ( sem Ele o universo deixaria de existir). Deus causa a existncia do universo
e, portanto, Ele responsvel por seus processos naturais.
A musicloga Helga Thoene descobriu na sonata para violino em sol bemol de
J.S.Bach, um cdigo duplo que se aplicarmos msica um esquema formal de nmeros
correspondentes s letras do alfabeto, ali aparece o provrbio antigo:ex Deo nascimur, in
Christo morimur, per Spiritum Sanctum reviviscimus (em Deus nascemos, em Cristo
morremos, por meio do Esprito Santo revivemos.
Todos os cientista, ateus ou no, acreditam que a vida de algum modo teve uma
origem. Supor que o Cristianismo nasceu num mundo pr-cientfico, crdulo e ignorante
simplesmente falso em relao aos fatos. O mundo antigo conhecia to bem como ns a
Lei da natureza, segundo a qual corpos mortos no se levantam e deixam suas sepultura.
O Cristianismo abriu seu caminho por meio do simples pesa de evidncias de que um
homem havia de fato ressuscitado dentre os mortos. Os novos ateus argumentam que por
conhecerem as leis da natureza, a crena em milagres impossvel. A grande iluso
moderna que as leis da natureza nos explicam o universo.
As leis da natureza descrevem o universo, descrevem as regularidades, mas no
explicam nada. Assim, da perspectiva testa, as leis da natureza preveem o que est fada
a acontecer se Deus no interferir. Argumentar que as leis da natureza impossibilitam
nossa crena na existncia de Deus e em suas interferncias no universo claramente
uma falcia, e, portanto, inexato e enganoso dizer como Hume que milagres violam as leis
da natureza.
Nesta mesma linha, poderamos dizer que uma lei da natureza que seres
humanos no ressurgem dentre os mortos mediante algum mecanismo natural. Mas, os
cristo no alegam que Cristo ressurgiu dentre os mortos por meio de um mecanismo
desse gnero. Eles alegam que Ele ressurgiu dentre os mortos mediante uma injeo de
poder sobrenatural. Por si mesmas, as leis da natureza no podem excluir essa
possibilidade.
No existe um Criador domado, que no pode, ou no deve, ou no ousa intervir
no universo que criou. Assim milagres podem acontecer. No h nenhuma objeo
cientfica, em princpio, possibilidade de milagres.
Nunca saberemos se h um rato no sto, seno formos l verificar. A
inteligibilidade racional do universo aponta para a existncia de uma mente que foi
responsvel tanto pelo universo quanto por nossas mentes. Nossa crescente percepo
da sintonia fina do universo em geral, e do planeta Terra em particular, consistente com
a muito difundida conscincia de que fomos concebidos para estarmos aqui.
A Terra nossa casa, mas se h uma mente por trs do universo, e se essa mente
tenciona que estejamos aqui, a questo realmente importante esta: porque estamos
aqui? Qual o propsito de nossa existncia? essa questo, acima de tudo , que
atormenta o corao humano.
Supor que o Cristianismo nasceu num mundo pr-cientfico, crdulo e ignorante
simplesmente falso em relao aos fatos. O mundo antigo conhecia to bem como ns a
lei da natureza segundo a qual corpos mortos no se levantam e deixam suas sepulturas.

O Cristianismo abriu seu caminho por meio do simples peso de evidncias de que
um homem havia de fato ressuscitado dentre os mortos. Os novos ateus argumentam
que por conhecerem as leis da natureza, a crena em milagres impossvel. Assim, da
perspectiva testa, as leis da natureza preveem o que est fadado a acontecer se Deus
no interferir. Argumentar que as leis da natureza impossibilitam nossa crena na
existncia de Deus e em suas interferncias no universo claramente uma falcia. ,
portanto, inexato e enganoso dizer, como o filsofo Hume, que os milagres violam as leis
do universo.
Mas se h uma mente por trs do universo, e se essa Mente tenciona que
estejamos aqui, a questo realmente importante esta: porque estamos aqui? Qual o
propsito de nossa existncia? essa questo, acima de tudo, que atormenta o corao
humano. A resposta final, se que ela existe, ter de vir de fora do universo, de algo ou
de algum.
No , portanto, nada ilgico que uma das razes principais de termos sido
dotados com mentes no apenas para que pudssemos explorar a fascinante casa de
nosso universo, mas tambm para que pudssemos entender a Mente que nos deu a
casa.
Gnesis afirma que h um Deus criador que existe independentemente do
universo, uma alegao que fundamental para o judasmo, o cristianismo e o islamismo.
Deus, o prprio Criador. No nenhuma abstrao, nem mesmo uma fora
impessoal, que est por trs do universo. Deus, o Criador, uma pessoa e no faz parte
da matria de seu universo.
O Senhor, a Palavra que uma pessoa, tornou-se humano, para demonstrar
plenamente que a verdade suprema por trs do universo pessoal.
Concluindo, sugiro que, longe da cincia ter enterrado Deus, os resultados
cientficos no apenas apontam para a sua existncia, mas a prpria iniciativa cientfica
validada pela existncia dele.
Desta forma, ou a inteligncia humana deve sua origem matria desprovida de
inteligncia, ou h um criador. estranho que algumas pessoas aleguem que sua
inteligncia que as leva a preferir a primeira opo.