Seguidores Egoistas

Lucas 17:11-19

I. Introdução
A. Esta passagem mostra para nós dois tipos diferentes de pessoas que seguiram Jesus. Aqueles que O
seguiram por interesse próprio e aqueles que O seguiram porque O reconheceram como Deus.
B. A parte interessante dessa passagem não é o milagre mesmo mas a resposta das pessoas ao milagre.
II. A Scena - v. 11
A. Parece que tempo passou entre os v.10 e v.11. A ressurreição de Lázaro em Betânia, perto de Jerusalém
(Jn 11) parece se encaixar neste período de tempo. João 11:54 afirma que, depois de ressuscitar Lázaro,
para evitar as autoridades que procuravam matá-lo, Cristo foi “a uma aldeia chamada Efraim” - N de
Jerusalém, perto da fronteira de Samaria.
B. Samaritanos
1. Os samaritanos eram um grupo racial misto, de ascendência parcialmente judaica e parcialmente
gentia, desprezados tanto por judeus quanto por não judeus
2. 2Reis 17:24-31 descreve como o rei da Assíria trouxe povos estrangeiros para habitarem a Samaria
em 722 a.C.; com o tempo, tais povos estabeleceram vínculos matrimoniais com alguns judeus que
haviam permanecido na área.
a) Muitos habitantes desta região, que ficava entre a Judeia e a Galileia, eram descendentes do Reino
do Norte de Israel, apesar da perspectiva judaica.
3. Os samaritanos tinham sua própria versão do Pentateuco, seu próprio templo no monte: (veja 4.20) e
sua própria versão da história israelita.
4. Um leproso foi excluído da cidade e da sociedade. O leproso de modo algum diferia de um cadáver, de
modo que a cura de um leproso era semelhante a ressuscitar os mortos. A limpeza de um leproso
restaura a vítima à vida e à comunidade,
III. A Necessidade dos 10 Leprosos - v. 12-13
A. "Leproso"
1. Hoje a lepra é facilmente tratada, mas nos dias da Bíblia era destrutiva e mortal
2. Na Bíblia, a lepra é freqüentemente usada como uma figura de pecado espiritual.
a) Não te mata instantaneamente, mas sempre foi fatal, além de um ato divino de Deus.
b) Ao se espalhar, ele tirava o sentimento no corpo - da mesma forma, o pecado nos endurece e nos
faz perder a sensibilidade espiritual.
c) Requeria separação (de Deus)
3. Um Leproso foi obrigado a anunciar publicamente a sua presença “Afaste-se de mim!”
a) (Difícil para nós imaginarmos uma doença como essa)
B. “Mestre” = Senhor
1. Reconhecendo a superioridade de Cristo.
2. Em outros lugares, somente os discípulos de Jesus usaram esse termo “Mestre” para se dirigir a Ele
(ver comentários em Lucas 5:5), enquanto os não-discípulos usaram o termo “rabi.”
C. Eles imploram por misericórdia - Quando imploram por misericórdia, eles recebem misericórdia.
1. Jesus é movido pelo desespero, não por ações justas.
a) Este é sempre o caso na Bíblia.
(1) Sempre que alguém se apresenta como bom, digno e justo, ele é repreendido.
(a) "Você ainda não entende o quanto você precisa de mim"
(b) Se você confia em sua própria capacidade, você não recebe ajuda de Deus.
(2) Mas quem vem a Jesus como desesperado, indigno e necessitado; Jesus o ajuda.
(a) Quanto menos você se vê como "necessitado", menos você vê a necessidade de Deus.
IV. A Reposta de Jesus - v. 14
A. Vá e mostre-se ao padre - v.14
1. Ele não está dizendo: "Eu não posso te ajudar"
2. Todo judeu sabia que Jesus se referia a Levítico 13-14 e aos ritos de purificação.
a) O Antigo Testamento estabeleceu regras rígidas em Levítico 13-14 para o exame e isolamento da
lepra. O trabalho dos sacerdotes era diagnosticar a lepra e declarar os leprosos curados como
"limpos".
b) 116 versículos de diagnosticar a lepra. O padre tinha a autoridade de derrubar sua casa e mandá-lo
para fora da cidade, mas ele não tinha poder para curá-lo.
B. Eles foram
1. Obedecendo, esses homens demonstravam fé e cumpriam suas obrigações que a lei exigia.
a) Jesus estava colocando sua fé à prova, pedindo a esses homens que agissem como se tivessem
sido curados. E como eles obedeceram, aconteceu

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 2. O samaritano teria ido ao sacerdote no monte Gerizim, em Samaria; os outros nove (v 17),
aparentemente judeus, iriam para Jerusalém.
3. Os sacerdotes que recebiam os ex-leprosos serviam como inspetores de saúde, e havia um processo
elaborado, com duração de oito dias e envolvendo vários exames, sacrifícios e rituais, para determinar
se uma pessoa estava livre da lepra (Levítico 14).
a) Ironicamente, os próprios sacerdotes que rejeitavam a Jesus teriam que validar o fato inegável de
que os leprosos haviam sido curados. Eles seriam forçados a confirmar o poder sobrenatural de
Jesus e sua obediência à lei e, assim, tornariam-se testemunhas (relutantes) de Sua divindade.
C. Purificado
1. As pessoas que reconheceram seu desespero e clamaram a Deus, foram purificadas.
2. Todos ficaram muito felizes com a perspectiva de voltar a uma vida normal com a família e os amigos,
mas só um deles entendia as profundas implicações do que havia acontecido.
D. É óbvio que Jesus fez este milagre de cura com o propósito de eles voltarem a Ele para louvar a Deus e
conhecer o Deus que os curou e assim ser salvo.
V. O Entendimento de Um - v. 15-16
A. Ele verdadeiramente "viu" sua cura - v.15
1. Este é um coração que viu o que Deus havia feito.
a) Quando esse leproso percebe que está curado, ele também vê quem fez essa cura.
b) Os olhos dE fé estão abertos para ele ver Jesus. Ele se esquece dos sacerdotes e de seu anseio d
voltar a ter uma vida normal o mais rápido possível e se volta p/ adorar Jesus, Deus, que o curou.
2. *Este homem fez quatro coisas que revelam o coração dele
a) Cuidado - Nenhuma obra humana vai te salvar; mas, qndo Deus salva alguem, suas obras mudam.
B. Primeiro, ele se virou. - v.15
1. Isso atrasou seu retorno a uma vida normal.
C. Em segundo lugar ele começou a glorificar a Deus com uma voz alta. v.15
1. Ele foi incapaz de conter seus elogios alegres,
2. Seu louvor a Deus mostra que ele viu a mão de Deus na cura e que estava pronto para que todos
soubessem quem realmente o curou.
a) Ele não procurou uma sessão privada para o agradecer. Ele gritou louvor e agradecimento a Deus!
3. Compare a conexão entre fé e glorificar a Deus em Lucas 18:42-43. A verdadeira fé estava muito
ligada a glorificar a Deus.
D. Terceiro, ele caiu de cara aos pés de Jesus em adoração. v. 16
1. Reconhecendo assim que o poder de cura de Deus estava em Jesus
2. (Afirmando a divindade de Cristo, uma vez que o Antigo Testamento ensinava que somente Deus
deveria ser adorado (Ex 20: 3-5; 34:14; Dt 5: 7-9).)
3. Jesus não o corrigiu (como Pedro e Paulo e um anjo fizeram).
E. Em quarto lugar, ele deu graças a Jesus.
1. Aqueles que vêem o quanto Deus os ajudou, são levados à gratidão
2. Sem dúvida, os outros 9 pretendiam adorar a Deus no templo. Este homem, no entanto, reconheceu a
manifestação do poder divino e da graça que ele tinha testemunhado e adorou a Deus em Cristo,
aquele em quem "habita corporalmente toda a plenitude da divindade" (Col 2.9).
F. A gratidão não é um pré-requisito, mas um resultado de ser feito inteiro por Deus.
1. O que mais você esperaria de alguém que tivesse sido verdadeiramente curado?
VI. A pergunta (condecação?) De Jesus - v. 17-18
A. A falta de louvor, adoração e gratidão é um sinal de que uma pessoa nunca compreendeu sua
pecaminosidade e desespero.
B. Glorificava Deus
1. É interessante, os dois principais verbos que descrevem as ações desse homem são “voltou” e
“prostrou-se.” As duas frases adverbiais (participiais) são “dando glória” e “agradecendo-lhe.”
a) No v. 18, Jesus descreveu o ponto principal das ações do homem como “dar glória a Deus,” não
“agradecer.”
(1) A ênfase é no ato de Glorificar a Deus!
(2) No entanto, a maioria dos comentários se concentram apenas na gratidão deste homem.
C. “Este estrangeiro”
1. Também é significaste que o termo de Jesus para o samaritano como um “estrangeiro” (usado
somente aqui no NT) seja o mesmo termo que aparece nas inscrições encontradas ao redor do templo
alertando que “nenhum estrangeiro” pode entrar ou sofrerá a penalidade da morte.
a) Estes que eram bloqueado do templo não é bloqueado por Deus.
2. Jesus não ergueu muros que diziam: “afasta-se”, mas em vez disso Ele derrubou muros e atravessou
barreiras geográficas, nacionais, rituais e raciais para abraçar todos os humanos que confiam nEle.

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 D. Os 9 também deviam estar ali adorando a Jesus com gratidão
1. Mas tendo tomado o que lhes foi dado, não tiveram desejos de permanecer. Como o interesse deles
por Jesus era apenas egoísta e superficial, eles não desejavam adorá-lo ou até agradecer Ele.
a) Infelizmente, isso refletia a atitude predominante em relação a Jesus durante todo o seu ministério.
2. Eles são muito superficiais. Eles não têm desejo de voltar do seus próprios planos, nenhum desejo de
adorá-Lo, nenhum desejo de glorificá-lo, nenhum desejo de agradecê-lo. Eles não O vêem como Deus.
Eles não o glorificam como Deus.
E. O Resultado de Fé verdadeiro - v. 19
1. Espiritualmente Salvo
a) Não apenas limpeza física.
b) A palavra grega usada aqui p/ salvação é “sosoken,” um termo que expressa cura completa.
c) A frase “sua fé te salvou [curou]“ não traduz a palavra grega "katharizo" (limpo) da v.14, nem a
palavra "iaomai" (curada) da v.15. É "sozo" o termo familiar do NT para ser salvo do pecado. (Atos
16:31 etc.)
d) Lucas 6:9; 7:50; 8:12, 36, 48, 50; 9:24, 56; 13:23
F. A cura é uma bênção temporal, mas a salvação é uma bênção eterna!
G.
VII. Concl.
A. Qual é o objetivo da história?
1. É só que você deveria sempre dizer obrigado?
B. Este incidente não é meramente a história de dez indivíduos.
1. Aquele que foi redimido e os nove que não foram salvos representam a atitude geral em relação a
Jesus. Os nove são como os descrentes de Israel, que tinham apenas um interesse superficial em
Jesus.
a) As pessoas queriam o que poderiam obter dele - curas, comida, libertação de demônios, resgate
da opressão do domínio romano - mas recusavam-se a reconhecê-lo como deus e adorá-lo.
b) Os judeus quase sempre imploravam coisas de Deus e depois viravam as costas para Ele quando
Ele ajudava a eles.
c) Nem todo caso de cura física é um exemplo de salvação espiritual.
(1) Cura física não indica cura espiritual
(2) Pode-se experimentar a graça de Deus e ainda assim rejeitar a salvação.
d) O mundo está cheio de pessoas que receberam muitas coisas maravilhosas de Deus, mas não se
importam com Ele mesmo.
(1) É possível as pessoas desfrutar das coisas boas de Deus, sem desfrutar do Deus que as deu.
2. Por outro lado, o homem que voltou retrata os crentes.
3. Ambos os grupos aproveitaram o benefício do poder de Jesus e se deleitaram com a maravilha de
Seus ensinamentos e milagres. Mas a maioria estava contente com os benefícios superficiais e
temporais que poderiam obter dEle.
a) Apenas poucos se humilharam, glorificaram-no como Deus, e O adoraram.
b) Todas as pessoas hoje enfrentam os mesmos duas escolhas.
(1) Eles podem se contentar em experimentar a graça comum de Deus que "faz o seu sol nascer
sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.” (Mt 5:45).
(2) Ou eles podem abraçar Jesus Cristo como Mestre e Salvador e clamar em arrependimento: “Ó
Deus, tem misericórdia de mim, pecador!” (Lucas 18:13)
c) Somente este último será justificado e entrará no reino eterno de Deus.
C. Como cristãos, nossas vidas devem ser marcadas por Louvor, Adoração e Gratidão ao vermos como Deus
nos resgatou de nosso terrível pecado.

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