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Memoria, Rememoria e Lembranças PDF
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Introduo
essencialmente memrias de grupo e que a memria individual s existe na medida em que esse
indivduo um produto de um grupo (HALBWACHS, 2006).
O presente trabalho privilegia ento uma discusso que apresenta a memria como
essencialmente coletiva e a capacidade de lembrar mediante a presena no grupo. Para essa
discusso, metodologicamente, o trabalho est estruturado da seguinte maneira: Inicialmente,
apresenta-se uma explanao sobre memria individual e memria coletiva para Halbwachs,
mostrando como o referido autor pensa sociologicamente a memria, privilegiando o seu carter
coletivo; em seguida, pretende-se apresentar como este autor concebe o problema da recordao
e da localizao das lembranas no tempo, partindo de um pressuposto inicial de que o indivduo
se recorda mais facilmente dos fatos que viveu em grupo e de que essa lembrana dura o tempo
em que esse grupo tambm existir na prtica ou na memria de seus integrantes.
Segundo o que nos apresenta Jean Duvignaud, no prefcio de Memria Coletiva (2006),
Maurice Halbwachs (1977-1945), estudioso durkheimiano, vai alm das teses psicologizantes da
memria ao fazer um estudo dos contextos sociais da memria, inicialmente apresentado na obra
Os contextos sociais da memria (1925) e ratificado em sua obra pstuma Memria Coletiva,
publicada pela primeira vez em 1950, a partir de pesquisas deixadas pelo estudioso.
Considerando primeiramente o carter psicolgico da memria, automtica a ideia de
que lembrar de algo requer a existncia de um acontecimento e de um ator. Nessa perspectiva,
temos a noo individual de memria, na medida em que entendemos que preciso haver uma
pessoa que participou do fato, seja como ouvinte ou como ator, que se lembre daquele fato e que
possa relat-lo e guard-lo. Temos ento, a noo de memria como faculdade de
armazenamento de informaes e podemos classific-la como memria individual.
Dessa ideia, surge a afirmao de que preciso que haja um testemunho para que um fato
se perpetue e se torne memria para um grupo. A esse testemunho, segundo Halbwachs (2006)
recorremos para reforar ou enfraquecer e tambm para completar o que sabemos de um evento
sobre o qual j tivemos alguma informao (HALBWACHS, 2006, p. 29). Ainda segundo o mesmo
autor, o primeiro testemunho a que podemos recorrer ser sempre o nosso (HALBWACHS, 2006,
p. 29). A relao entre o testemunho do eu e o testemunho do outro deve ser harmoniosa no
sentido de que ambos devem se entender como fazendo parte de um mesmo grupo e o evento
vivido e recordado deve ser comum aos membros desse grupo.
Os estudos empreendidos por Halbwachs trazem, portanto, uma nova vertente para a
noo de memria e apresenta ento os quadros sociais que compem a memria. Para ele,
mesmo que aparentemente particular, a memria remete a um grupo; o indivduo carrega em si a
lembrana, mas est sempre interagindo na sociedade, j que nossas lembranas permanecem
coletivas e nos so lembradas por outros, ainda que se trate de eventos em que somente ns
estivemos envolvidos e objetos que somente ns vimos (HALBWACHS, 2006, p. 30).
A memria individual no deixa de existir, mas est enraizada em diferentes contextos,
com a presena de diferentes participantes, e isso permite que haja uma transposio da memria
de sua natureza pessoal para se converter num conjunto de acontecimentos partilhados por um
grupo, passando de uma memria individual para uma memria coletiva.
H, portanto, uma relao intrnseca entre a memria individual e a memria coletiva, visto
que no ser possvel ao indivduo recordar de lembranas de um grupo com o qual suas
lembranas no se identificam. Segundo Halbwachs (2006, p.39),
Diante desse exemplo, fica claro que a memria coletiva tem como base as lembranas que
os indivduos recuperam enquanto integrantes de um grupo. Concordando com Halbwachs (2006,
p.69)
Para que uma lembrana seja reconhecida e reconstruda, os atores sociais precisam buscar
marcas de proximidade que os permitam continuar fazendo parte de um mesmo grupo, dividindo
as mesmas recordaes. Se isso no acontece, segundo Halbwachs (2006, p. 39 e 40), pode-se
dizer que desaparece uma memria coletiva e os integrantes desse grupo podem se perguntar:
plano (HALBWACHS, 2006). Isso explica o fato de determinadas lembranas de grupos internos e
menores dentro de um grupo maior serem pouco lembradas e/ou esquecidas. Somente na
presena de circunstncias especficas, essas lembranas ganham espao e se despertam para
determinados indivduos.
Mesmo que a lembrana corresponda a um acontecimento distante no tempo, o contato
com as pessoas que tambm viveram aquelas situaes, ou com os lugares em que elas
aconteceram permite a rememorao daqueles fatos, numa relao entre memria individual e
memria coletiva. Isso mostra que a representao das coisas evocada pela memria individual
no mais que uma forma de tomarmos conscincia da representao coletiva relacionada s
mesmas coisas (HALBWACHS, 2006, p. 61).
No processo de recordar/rememorar, esto novamente em dupla ao a memria
individual e a memria coletiva, pois se a memria coletiva tira sua fora e sua durao por ter
como base um conjunto de pessoas, so os indivduos que se lembram, enquanto integrantes do
grupo (HALBWACHS, 2006, p. 69). Quanto mais inseridos se fazem em um grupo, mais condies
tero os indivduos de recuperarem as suas memrias como tambm de contriburem para a
recuperao e perpetuao da memria do grupo, sempre numa relao de complementaridade.
Diversos so os fatores que contribuem para que uma lembrana venha tona, seja
individualmente ou em grupo. Na recorrncia a essa memria, muitas vezes, necessrio retornar
ao momento do fato ocorrido e nesse retorno identificar, alm das pessoas envolvidas, o momento
em que aqueles fatos ocorreram. Nessa perspectiva, ganha destaque nos estudos de Halbwachs, a
noo de tempo.
O tempo visto aqui no como recuperao exata do dia, mas como uma recordao de
um perodo, o que faz com que de pouco a pouco haja o reviver de uma lembrana. A
identificao de um contexto temporal que particulariza aquele acontecimento diante de muitos
outros pode possibilitar que ele seja lembrado por meio de vestgios que se destacam quando
pensamos no momento em que ele ocorreu. Sobre essa relao entre a noo de tempo como
localizao temporal de um fato, Halbwachs (2006, p. 125) destaca que
Dessa maneira, pode-se pensar que em muitas situaes, recordar o momento em que um
fato ocorreu, pensando em como se comportou naquele momento, com quais pessoas estava
envolvido, o que aquele fato significou para voc naquela poca, pode contextualiz-lo melhor e
fazer com que voc se lembre com mais clareza do acontecimento. Nas palavras de Halbwachs
(2006, p. 156), os limites at onde retrocedemos assim no passado so variveis segundo os
grupos e o que explica porque os pensamentos individuais conforme os momentos (...) atingem
lembranas mais ou menos remotas (HALBWACHS, 2006, p. 156).
No faremos aqui uma discusso sobre a diviso do tempo e da adequao dos indivduos
a essa marcao temporal; antes a noo de tempo aqui apresentada apenas como
contextualizao do fato visando a sua recuperao pela memria.
Concluso
Por fim, entendemos ento que a memria individual e a memria coletiva se alimentam e
guardam informaes importantes para os sujeitos, garantindo a coeso do grupo e o sentimento
de pertinncia entre seus membros.
REFERNCIAS
CASADEI, Eliza Bachega. Maurice Halbwachs e March Bloch em torno do conceito de memria
coletiva. In: Revista Espao Acadmico, n 18, maio de 2010, p. 153 a 161. Disponvel em
periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/viewFile/.../5607. Acesso em 20 de
junho de 2011.
FENTRESS, James; WICKHAM, Chris. Memria Social. Trad. de Telma Costa. Lisboa: Editorial
Teorema, 1992.