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RESUMO
O artista, analisado como profissional, conduz sua carreira de maneira dissociada do modelo
de gesto organizacional, ora em parte por seu trabalho lhe permitir, ora por lhe condicionar a
uma estrutura que depende de sua criatividade e demais competncias especficas do ofcio.
Este artigo resultado de uma pesquisa de dissertao de mestrado onde se propem a anlise
das configuraes e desdobramentos da carreira de artistas; a fim de se compreender os
pontos especficos que se convergem com os modelos adotados pelas teorias de carreiras. O
referencial terico apresenta trs das principais teorias, sendo estas as de Carreiras
Tradicionais, Proteanas e Sem Fronteiras, onde se puderam estabelecer referncias para os
resultados analisados das pesquisas. Foi aplicada uma entrevista a cada um dos artistas
respondentes focalizando o incio de suas carreiras, o momento atual, suas dificuldades e
transitoriedade, pautando a anlise nos conceitos de entrega, gerenciamento de incertezas,
desenvolvimento de competncias e transformaes da carreira. Conclusivamente, o trabalho
demonstra atravs da pesquisa que a jornada de cada artista aponta para um constante
desenvolvimento de competncias, a capacidade de se adaptar s incertezas, a mobilidade
horizontal de suas carreiras e criao de networking, que conduz os resultados da pesquisa
para um modelo de carreiras multi direcional.
Palavras chave: Carreiras, artistas, carreiras sem fronteiras
ABSTRACT
The artist, analyzed as a professional, drives his career dissociated from the organizational
management model, either in part for his work allowing, as well for its condition on a
structure that depends on his creativity and other specific skills for the labor. This article is
the result of a master degree research which it proposes to analyze the configurations and
developments of artists career, in order to understand the specific points that converges with
the models adopted by the theories of careers. The theoretical framework has three main
theories, which are the Traditional Careers, Proteans and Boundaryless ones, which could
provide references for the results on the analyzed surveys. An interview was applied to each
of the respondents focusing on artists career beginning, the present time, its difficulties and
transience, basing the analysis on the concepts of deliverance, uncertainty management, skills
development and career changes. Conclusively, this work demonstrates through research that
the journey of each artist points to a constant development of skills, the ability to adapt itself
to the uncertainties, the horizontal mobility of their careers and the networking creation,
which conducts the search to a multi-directional career model results.
Keywords: Careers, artists, boundaryless careers.
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Bacharel e Mestre em Administrao pela PUC-SP, atualmente professor na rea de Gesto de Pessoas na
mesma instituio. Email: abalves@pucsp.br
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1. Introduo
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3. Metodologia
minuciosos, pois a partir dele torna-se mais fcil determinar qual a melhor tcnica para a
investigao do fenmeno e elaborar hipteses de forma mais acurada.
O estudo exploratrio tambm se aplica aos casos em que a literatura oferece muitos
estudos similares, mas no no contexto especfico que se deseja pesquisar. Nesses casos, os
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Profisso
Idade
Formao
A1
Artista plstico,
Ilustrador,
Cengrafo
36
A2
Artista plstico,
Desenhista, Ator
38
Autodidata
C1
Ceramista, Artista
plstica
Msico
Artista plstico
Msico
Desenhista, Artista
plstico
Msico, Produtor
de cinema
Msico
Msico
64
37
55
50
73
Acadmica em msica
Tcnico em desenho
Autodidata
Tcnico em desenho industrial
57
Autodidata
43
41
Autodidata
Autodidata
M1
A3
M2
A4
M3
M4
M5
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4. Anlise de resultados
que
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proteana)
com
mercado
que
est
atuando.
Este
5 Consideraes Finais
Referncias Bibliogrficas
2004,
vol.8,
n.3,
pp.
99-116.
Disponvel
em:
90
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RESUMO
O artigo aqui apresentado procura analisar como no contexto do Plano Nacional de Cultura e
de suas metas, o artista tratado enquanto trabalhador. Para isso, buscou-se entender
conceitualmente a relao do artista com o mundo do trabalho, as representaes sobre essa
realidade, os contextos de precarizao de suas condies de trabalho, a construo do PNC e
a maneira como a realidade do trabalhador artista ali tratada. A fim de construir essa anlise,
recorreu-se a uma reviso bibliogrfica e documental, bem como realizao de entrevistas
com especialistas da rea e anlise dos contedos documentais.
Palavras-Chave: Artista. Trabalho. Plano Nacional de Cultura.
ABSTRACT
The present article aims to analyze how the artist is treated as an employee in the context of
the National Plan of Culture (PNC) and its goals. Therefore, we sought to conceptually
understand the artist's relationship with the world of work, the representations of this reality,
the contexts of their precarious working conditions, the construction of the PNC and how the
reality of the artist worker is treated there. For this analysis, we resorted to a review of the
literature and documents, as well as interviews with experts in the field and the analysis of
document contents.
Keywords: Artist. Work. National Plan of Culture
1
Este texto uma sntese de pesquisa realizada no curso de Ps-Graduao Lato-Sensu em Gesto Pblica da
Faculdade de Polticas Pblicas da Universidade Estadual de Minas Gerais UEMG.
2
Dr. em Comunicao e Cultura pela UFRJ, Professor da PUC Minas e FAPP/UEMG. E-mail:
josemarciobarros@gmail.com.
3
Especialista em Gesto Pblica pela FAPP/UEMG. E-mail: lilianerosa3@yahoo.com.br.
4
Especialistas em Gesto Pblica pela FAPP/UEMG. E-mail: es.livia@yahoo.com.br.
INTRODUO
O reconhecimento do artista como trabalhador permanece na atualidade submetido ao
domnio que a obra de arte e a performance de seu protagonista exercem no imaginrio social.
Tomado como um livre criador que possui uma capacidade que o distingue dos demais, o que
demarca sua excepcionalidade, e admirado como algum que age movido exclusivamente por
uma pulso criativa, o artista permanece, em grande parte, ausente dos debates sobre direitos e
condies de trabalho. Conforme Segnini:
O trabalho do artista frequentemente analisado privilegiando sua
performance ou obra, expresses resultantes de processos de trabalho que
possibilitam a interpretao, a criao. No entanto, as relaes de trabalho e
profissionais, implcitas nestes processos, so pouco analisadas e
contextualizadas. A obra revelada, o trabalho que a elabora
frequentemente silenciado ou ainda pior, ofuscado por idealizaes. (2007,
p. 2)
informalidade
da
profisso,
mesmo
considerando
crescente
politizao
institucionalizao da cultura.
Um dos efeitos desta realidade a quase absoluta ausncia e/ou inconsistncia de
dados e informaes sobre o universo do trabalho no campo das artes, e mesmo, uma
fragilidade de referncias reflexivas sobre essa realidade. Claro, tudo isso, acompanhado pela
ausncia de instrumentos efetivos na esfera das polticas publicas, capazes de proteger e
promover o artista como trabalhador.
Neste artigo, reconhecendo os esforos e os avanos de institucionalidade das polticas
pblicas de cultura, nos ltimos anos, procura-se identificar e analisar, no escopo do Plano
Nacional de Cultura, o tratamento dado ao artista como trabalhador.
Com base em seus estudos, Segnini (2012) afirma que a realizao do trabalho
artstico, pelo artista, sempre esteve sujeita s estruturas sociais historicamente inscritas.
Nesse sentido, ao falar sobre o tempo presente, a autora aponta para um crescimento
exponencial das atividades culturais, alavancadas, principalmente, pela inscrio do campo
artstico na lgica do mercado, passando a ocupar, dentro deste, um lugar central no
desenvolvimento da economia e nos processos de acumulao de capital.
Em pesquisa realizada com 108 artistas das reas de msica, dana e produo
audiovisual, premiados pelo Programa Rumos Ita Cultural, entre os anos de 2008 e 2010,
Segnini (2012) afirma que, confirmando a tendncia mundial, entre os anos de 2003 e 2007, o
nmero de profissionais de espetculo e das artes apresentou um crescimento prximo de
30%, em comparao aos 13% de ampliao, para o mesmo perodo, do contingente de
ocupados no Brasil. Contudo, apesar dessa expanso no mbito da economia nacional, as
condies de trabalho que os artistas vivenciam ainda so marcadas, majoritariamente, por
intermitncias, trabalhos sem perspectiva de longo prazo, multiatividades e ausncia de
proteo social. Na esfera das multiatividades, a autora afirma que o artista, ao ser impelido a
exercer mltiplas funes, tais como a de elaborador de projetos, captador de patrocnios,
produtor e gestor, compromete o seu fazer artstico, uma vez que essas outras ocupaes lhe
demandam tempo e dedicao.
A partir de estudos realizados por Daniele Linhart e Pierre-Michel Menger, Segnini
(2012) reitera que, aos contextos de precarizao vivenciados no universo do trabalho, somase, para os artistas, a exigncia de um alto grau de engajamento poltico, levando-se em
considerao a importncia da mobilizao constante em prol de polticas pblicas que lhes
propiciem melhores condies para o exerccio de suas atividades. No Brasil, essa realidade
acentuada pelas desigualdades regionais, balizadas pela concentrao de grande parte do
mercado de atividades artsticas na regio sudeste.
Em 2006, o relatrio da reunio do Grupo de Trabalho institudo pelo Ministrio da
Cultura para debater a questo do trabalho e da tributao no campo das artes5 elencou um
conjunto de problemas que incidiam diretamente no exerccio do trabalho artstico. No mbito
dos problemas relacionados ao funcionamento de editais, s altas taxas de importao de
material e equipamentos e ao funcionamento de leis de incentivo, trs problemas de natureza
trabalhistas foram elencados, e, apesar de decorridos oito anos, continuam sem soluo. A
saber: a) a legislao trabalhista existente insuficiente para a realidade atual dos setores, o
Em conformidade com seus princpios, o PNC apresenta objetivos que podem ser
categorizados a partir dos seguintes eixos: reconhecimento, proteo e promoo da
diversidade e do patrimnio cultural brasileiro; universalizao do acesso cultura; ampliao
da participao social nos processos de formulao de polticas culturais; qualificao e
profissionalizao da gesto cultural, no mbito pblico e privado, em uma perspectiva de
desenvolvimento da economia da cultura; descentralizao da implementao de polticas de
cultura e integrao dos sistemas de gesto cultural.
O detalhamento das atribuies do Poder Pblico, no escopo da observncia dos
princpios e alcances dos objetivos presentes no PNC, aponta para a concepo de um Estado
ampliado, ou seja, que no se atm apenas regulao das relaes sociais, mas, ao contrrio,
intervm nas mesmas enquanto instncia mediadora. Neste sentido, o documento atribui ao
Estado a responsabilidade por formular polticas que fomentem a cultura, tomando como
ponto de partida: a proteo e promoo da diversidade e do patrimnio cultural brasileiro; o
estmulo ao acesso produo e ao empreendedorismo cultural; a regulao do mercado
interno da cultura; a articulao e a integrao da pasta da cultura a outras reas de
interveno estatal, tais como educao, direitos humanos, planejamento urbano, entre outras;
a proposio de incentivos ao setor privado e a entidades da sociedade civil para adeso ao
PNC, contribuindo para sua viabilizao. Organizado pela esfera federal e coordenado pelo
Ministrio da Cultura, a adeso ao PNC, por parte dos Estados e municpios, realiza-se
voluntariamente e, uma vez vinculados, estes entes federativos devem elaborar seus prprios
planos decenais de cultura. Trata-se, assim, da institucionalizao de um novo padro de
relaes, operado a partir do conceito de sistemas unificados entre os entes federativos.
No que tange ao financiamento das polticas culturais, segundo o PNC, cabe ao
Ministrio da Cultura a elaborao de formas diversas, a partir das quais se aumentar o
montante dos recursos disponveis para o custeamento das aes de cultura. Os repasses
realizados pela Unio aos Estados e municpios devero ser realizados pelo Fundo Nacional
de Cultura, obedecendo a critrios inscritos nas leis oramentrias da Unio. Quanto ao
monitoramento e avaliao das Polticas de Cultura, o PNC aborda a necessidade da
regulao social e traz como prerrogativa a criao do Sistema Nacional de Informao e
Indicadores Culturais (SNIIC), processo informatizado de declarao, cujo uso obrigatrio
para a Unio e demais entes federativos que aderirem ao Plano. Atravs do SNIIC busca-se
coletar, sistematizar e interpretar dados a partir dos quais sero disponibilizadas estatsticas e
indicadores que quantifiquem e caracterizem a demanda e a oferta de bens culturais. O SNIIC
garantir, tambm, a possibilidade, por parte do Estado e da sociedade civil, de acompanhar o
6
Quando se consulta o caderno de metas do PNC, percebe-se nove metas que dialogam
com a realizao profissional do trabalho artstico, considerando-se as possibilidades de seu
fomento. Tais metas foram divididas em dois grupos: um deles, formado por sete metas que
incidem indiretamente na condio de trabalhador do artista, e, o outro, composto por apenas
duas metas que incidem diretamente sobre a condio do artista enquanto trabalhador.
curioso ressaltar que o conjunto de metas no dialoga integralmente com as duas aes
estratgicas acima apresentadas.
No mbito das metas indiretamente relacionadas ao universo do trabalho, as aluses ao
trabalho artstico e ao artista como trabalhador encontram-se no bojo de medidas que
preconizam: a) o apoio e difuso de produes e organizaes de carter cultural, b) a
ampliao da educao em artes, c) a certificao de profissionais do setor cultural, e d) a
questo dos direitos autorais.
empregos formais no setor cultural de 1.580.209, em 2010, para 3.081.187, em 2020, o que
representa um aumento de 95%. O texto da meta explicita que, para se alcanar estes
objetivos, sero necessrias adequaes na legislao trabalhista aplicada aos trabalhadores da
cultura, bem como a regulamentao de muitas profisses que atuam neste setor. Segundo o
mecanismo on-line de acompanhamento das metas do PNC, verifica-se, em relao meta 11,
que do perodo de 2011 a 2012 houve um aumento significativo da taxa de emprego formal no
setor cultural.
Em 2013, com base nos dados divulgados pelo Ministrio do Trabalho e
Emprego, por meio da Relao Anual de Informaes Sociais (RAIS), com
dados referentes 2012, houve um aumento de 13% no nmero de emprego
formal do setor cultural em relao ao ano de 20108.
Entretanto, segundo Jos de Oliveira Junior, a participao dos artistas nos processos
polticos da cultura no se deu, e nem se d, na mesma vitalidade de outros setores sociais:
Com raras excees, o artista fica bem distante do processo. O exemplo da
eleio para os colegiados setoriais do Conselho Nacional de Polticas
Culturais (CNPC), no segundo semestre de 2012, deixa a situao mais
clara: das mais de mil vagas possveis no pas, pouco mais de 700 foram
preenchidas e pouco mais de 400 foram efetivamente a Braslia para eleger
os integrantes do CNPC. Na eleio para os conselhos municipais na maioria
das cidades tivemos candidatos eleitos com um dgito e, em vrios casos,
somente com seu prprio voto. O esvaziamento aparente geral e no atinge
somente o setor da arte e cultura, mas sintomtico que o setor no esteja
acompanhando com participao ativa a to esperada criao dos conselhos,
por exemplo. (Entrevista dos autores)
CONDIDERAES FINAIS
Verificou-se, nos ltimos anos, principalmente a partir do primeiro mandato da gesto
Lula, uma abertura para a construo de polticas culturais que, por primarem por mecanismos
democrticos e um modelo de gesto compartilhada, apresentaram princpios que reconhecem
a produo e o acesso cultura como um direito. Portanto, bem a ser garantido pelo Estado.
De modo significativo, o grande avano deste perodo e que se estende at os dias atuais foi a
13
14
Neste aspecto, nos parece que o PNC, seja pela falta de uma participao mais incisiva
do setor artstico em seu processo, como afirmam nossos entrevistados, seja pela amplitude e
urgncia que outras questes assumiram, secundarizou a dimenso do artista como
trabalhador.
Se louvvel a perspectiva adotada pelo MINC, a partir de 2003, no sentido de
explicitar que uma poltica pblica de cultura refere-se a todos os cidados e no apenas aos
artistas, tal secundarizao da condio de trabalhador do artista, no PNC, parece apontar para
certo equvoco e um distanciamento entre o Estado e parte da sociedade civil que cria e que
vive de sua criao como trabalho.
A despeito da criao e da incorporao das cmaras e colegiados setoriais estrutura
do Conselho Nacional de Polticas Culturais, o tratamento das questes referentes s
condies de trabalho do artista nos parece ocupar um lugar coadjuvante e ainda pouco
estruturado, no interior dos processos participativos de deliberao das polticas culturais.
REFERNCIAS
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discernimento e, do ponto de vista da empresa, preciso garantir profissionais competentes, capazes de pensar por ela. (ibidem).
O que define a competncia, dentro dos conhecimentos hoje reunidos e
de acordo com a realidade da produo no massiva e do trabalho flexvel,
antes de tudo a capacidade de mobilizar conhecimentos adquiridos e emoes para a tomada de decises, para solucionar problemas inditos e
construir o trabalho de forma criativa.
Dessa forma, a metodologia de anlise de competncias, embora tenha
que manter muitas similaridades com a metodologia de anlise ocupacional,
no se reduz a levantar comportamentos padronizados e repetitivos, embora
muitas tarefas da produo industrial ainda permaneam com essas caractersticas.
As matrizes de tarefas ou funes que constituem os perfis, levantados
atravs da anlise ocupacional, representam apenas paradigmas norteadores,
em cima dos quais ser feita a anlise das competncias no entendendo
competncia como o desempenho final, mas como a capacidade e as condies intelectuais e emocionais para exercer e atingir aquele desempenho
final.
O projeto de certificaes de competncia no pode dispensar o levantamento das matrizes de tarefas ou funes existentes no atual processo produtivo nos mais diversos setores. Pelo contrrio, um quadro bem organizado e
classificado do que se passa na ponta do setor produtivo indispensvel para
nortear o planejamento das estratgias formativas necessrias e inferncia das
competncias bsicas, genricas e especficas do trabalhador. Somente a partir das matrizes de perfis ocupacionais definidas em cada ramo de atividade e
abrangendo famlias ocupacionais afins que se poder inferir as competncias necessrias ao desempenho timo de tais atividades. Esse levantamento,
tradicionalmente feito atravs das tcnicas de anlise ocupacional, hoje adota
outras metodologias que levam em conta os processos internos da construo
do conhecimento. Os programas de formao profissional, em geral, se encontram atualmente defasados em relao ao conhecimento j acumulado no
campo da pedagogia e da neuro-psicologia da aprendizagem.
F. Vargas, consultor do CINTERFOR, afirma: No fundo, os novos programas de formao devem conter transformaes em sua estrutura, que tende a ser de carter modular, em seus contedos, que movam para conceitos de
amplo espectro e de fortalecimento de princpios bsicos e, finalmente, em
suas formas de entrega, que comportam novas estratgias pedaggicas para o
processo de aprendizagem. (14)
(14) Vargas, F. - Documento de trabalho - CINTERFOR, pg 4, 1997.
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Dessaform a,acrescentaF. Vargas: A formao baseada em competncias aproxima-se mais da realidade do desempenho ocupacional requerido
pelos trabalhadores. Pretende melhorar a qualidade e a eficincia no desempenho, permitindo trabalhadores mais integrais, conhecedores de seu papel
na organizao, capazes de enfrentar, com formao de base ampla que reduza o risco de obsolescncia de seus conhecimentos. (ibidem, pg. 5).
O trabalhador treinado pelo sistema da chamada racionalizao da produo, no caso de perda daquele emprego, defrontava-se com uma enorme
dificuldade de empregabilidade. No caso da formao flexvel, ele nunca perde a possibilidade de fazer readaptaes a novas atividades.
Aqui, pretendemos formular uma proposta de atualizao dos procedimentos de avaliao das competncias com o objetivo de implantar um sistema de certificao ocupacional que atenda s novas demandas do trabalhador
flexvel, que possa contribuir para a melhoria da qualidade formativa e o incremento da empregabilidade do trabalhador.
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5. Uma lista das atitudes recomendveis e aptides emocionais indispensveis natureza das operaes em que se envolve o trabalhador na ocupao.
6. Finalmente, uma lista de normas e padres internacionais de exigncias,
assim como as recomendaes sobre risco e acidente de trabalho.
A anlise das competncias pode ser vista como um sinalizador do que
se passa na ponta do sistema da produo, e como tal, deve expressar com
preciso as condies reais em que se desenrola a atividade. Outra viso da
anlise consiste em verificar as competncias adquiridas pelo indivduo no
decorrer de sua vida produtiva. Essas seriam as competncias potenciais ou
aplicveis. A anlise deve ser considerada conforme o objetivo a que se destina. Finalizando o processo da anlise, o diagnstico final estar disposio
de todos os interessados na rede interativa, e cada instituio de formao ou
comit de certificao poder consult-la e fazer suas devidas adaptaes locais para planejar os currculos e itinerrios formativos.
importante que o processo formativo se apresente da forma mais flexvel possvel, de preferncia atravs de mdulos e itinerrios alternativos. O
certificado poderia, assim, ser concedido por mdulos ou por unidade
ocupacional, abrindo o leque de transferibilidade dentro de uma famlia ou
grupo ocupacional afim e permitindo entradas para os demais grupos. O sistema modular permitiria, no caso do desempregado, por exemplo, passar por
uma srie de provas que diagnostiquem o seu conhecimento e sua experincia
tcita e indiquem aquelas lacunas que apresenta para a re-empregabilidade
em outra ocupao. Desse modo, s ser necessrio trein-lo nos mdulos
que faltarem, concedendo o certificado no final do processo. Esse certificado
ser um registro do seu currculo de formao e de suas habilidades aplicveis
(ou competncias prticas).
2.5.2 O problema da avaliao das competncias tcitas
O conhecimento tcito, ou conhecimento prtico, era denominado por
Aristteles como phronesis ou juzo prtico, em contraste com episteme,
ou conhecimento cientfico e com techne, ou conhecimento artesanal. Ele
acreditava que esse tipo de juzo nos daria a capacidade de poder avaliar uma
situao concreta e orientar a ao a ser tomada que fosse moralmente correta.
O senso comum se baseia no conhecimento tcito, ou seja, o saber adquirido durante um longo processo de aculturao do ofcio. No dizer de B. P.
Bloomfield(15) o conhecimento tcito uma dimenso oculta de nossa compe(15) Expert systems and human knowledge: a view from the sociology of science. Al &
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tncia cultural ou know-how. Sem ele, no faz sentido o conhecimento explcito de nossa cultura especfica. Uma simples receita de cozinha o exemplo
mais corriqueiro do conhecimento tcito. A receita, em si, no transmite todo
o conhecimento implcito mas, somente atravs da observao direta de algum j experiente, se capaz de captar todas as nuances dos segredos culinrios. Outro exemplo tpico o aprendizado da lngua materna, que constitui
um conhecimento dificilmente transfervel com perfeio sem o processo
interativo da endoculturao. O conhecimento tcito tambm est presente
nos domnios da especializao profissional. Na avaliao da expertise profissional, na maioria das vezes, torna-se difcil ter uma noo do desempenho
em determinadas tarefas sem uma observao direta por parte de um profissional mais experiente.
Isso se torna claro quando o analista do conhecimento encontra dificuldade, por parte do especialista, em explicitar certos detalhes operacionais de
sua atividade. Constitui parte importante do treinamento de especialistas a
transmisso do conhecimento tcito. Por mais detalhados que sejam os manuais, passo a passo, nunca podem substituir por completo o processo de observao direta. A dificuldade de medir as competncias prticas se relaciona
com os problemas de transmisso do conhecimento tcito. As tentativas de
construo de sistemas especialistas automticos tm esbarrado na questo de
no ser possvel fornecer o aconselhamento especializado de um certo domnio a um usurio leigo, sem a interveno de um especialista ser humano. Esta
uma das limitaes da possibilidade de transferncia de comportamentos
humanos para os servo-mecanismos cibernticos. Isto ocorre pelo fato de que
os usurios finais, em geral, no compartilham do mesmo modelo mental do
mundo.
Para transformar um determinado tema do conhecimento tcito em um
sistema especialista, seria necessrio que este contivesse uma enorme quantidade de fatos e regras para compensar a falta de coincidncia entre os diversos modelos mentais de mundo, tanto o do usurio quanto o do especialista e
o do sistema construdo. Essa dificuldade levaria ao fenmeno denominado
exploso combinatria das regras na base de conhecimento do sistema: seria necessrio agregar mais e mais fatos ao sistema para explicar os fatos
precedentes e assim, sucessivamente, de forma cumulativa. Esse problema
que constitui um complicador que dificultou aos avaliadores britnicos das
NVQs estabelecerem listagens explcitas detalhadas de elementos de competncias que expressassem, com fidelidade, as situaes especficas de certas
especialidades. Por essas razes, consideramos que, em certo nvel da avaliao das competncias, inevitvel uma certa dose de julgamento subjetivo,
principalmente quando se trata do conhecimento tcito em certas reas
especializadas.
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anlise dos contedos de trabalho, com o objetivo de aperfeioar o treinamento, de forma a aprimorar a destreza, a expertise e, consequentemente, formar
profissionais competentes.
Em seguida relacionamos os diversos mtodos existentes que conseguimos coletar em nossas pesquisas.
Mtodos de levantamento de perfis ocupacionais/de competncias
Mtodos Lineares:
Anlise Ocupacional:
Della Vos
Verne Fryklund
Selvidge
Charles Allen
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Observao-entrevista
Flow-chart
Algoritmos Landa
Mapeamento Mental
Anlise Cognitiva
Protocolos Verbais
Anlise Ergonmica
Mtodo Construtivista
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Salvador, desde que deixou de ser a capital do Brasil, em 1763, sofreu um processo
de estagnao (ou at mesmo regresso), no s por conta de no ser mais o centro
poltico das decises, mas tambm pelo colapso dos engenhos do recncavo, que veio a
abalar a economia e a sociedade baianas e provocar um isolamento cultural em relao
s grandes cidades do pas.
Esta tendncia manteve-se at os primrdios do sculo XX. Por volta de 1910, Salvador se traduzia numa cidade pacata, sem muitos acontecimentos extraordinrios, pois a
vida poltica, social, econmica e artstica do pas acontecia no Rio de Janeiro, que era
a Capital Federal. As distraes em termos de espetculos s aconteciam de abril a
outubro, quando as companhias teatrais, de variedades e as lricas apresentavam-se no
Teatro So Joo (localizado na Praa Castro Alves, onde hoje o Palcio dos Esportes) ou
no Polytheama Bahiano, as duas nicas casas de espetculos da cidade.
O Teatro So Joo (mais antigo do pas) pertencia ao Estado desde a sua inaugurao, em 1812. Dispunha de 340 cadeiras, 60 camarotes de primeira, segunda e terceira
ordens e 300 gerais. Geralmente abrigava pequenas companhias dramticas, companhias de variedades, cinematgrafos itinerantes. Por falta de manuteno por parte do
governo do Estado, acabou sendo destrudo por um incndio em 1923.
O Polytheama Bahiano, localizado no bairro do Politeama, foi inaugurado em 1883 por
capitalistas da cidade e era arrendado a empresrios que o administravam. Possua
853 cadeiras, 64 camarotes, 242 galerias numeradas e 500 gerais. Suas portas eram
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abertas para companhias dramticas importantes, as lricas, de operetas e de variedades de maior porte, alm de convenes polticas, eventos sociais, bailes carnavalescos
e cinematgrafos, sendo considerado o local chic da cidade.
Na primeira dcada do sc. XX, por ser o Brasil um dos parceiros culturais da Frana,
recebia, nas principais cidades, como Rio de Janeiro, So Paulo, Campinas e Santos o
que havia de melhor e de pior tambm em Paris. Salvador, entretanto, era excluda
deste roteiro e apenas recebia as companhias dramticas e de operetas portuguesas, as
companhias lricas italianas e as companhias de zarzuelas espanholas. At esta poca
no se falava em produo local de teatro ou de dana. Os teatros da cidade abrigavam
apenas as companhias vindas de fora.
Mesmo assim, segundo Franco (1994), foram anos de bom pblico, graas vida
social da cidade. A temporada dos espetculos nos teatros dependia diretamente desta
freqncia. As notcias publicadas em jornais da poca informavam que cada sesso
teatral tinha casa cheia se o drama era conhecido pelo pblico. Devido configurao
dos teatros, a platia ficava dividida em classes sociais: nas cadeiras ficavam os comerciantes, alguns profissionais liberais, funcionrios pblicos graduados e um caixeiro
viajante bem sucedido; nos camarotes, as autoridades e as famlias ricas; as galerias
eram compostas pela Mocidade Acadmica (alunos das Faculdades de Direito e Medicina
da Bahia) e nas gerais ficavam os artistas, os caixeiros viajantes e os artesos.
Em 1909, o cenrio dos encontros sociais deslocou-se do teatro para o cinema, com
a inaugurao do Cine Bahia, primeiro cinematgrafo permanente de Salvador. A novidade, aliada ao baixo valor dos ingressos, fez com que o teatro baiano fosse esvaziado e
nove novos cinemas1 fossem abertos em apenas dois anos. Desde esta poca, o cinema
j podia ser considerado como uma atividade concorrente e substituta do teatro. Como
escreveu Sylvio Boccanera Jnior (apud FRANCO, 1994, p.31), desde aquela poca, o
cinematgrafo o maior inimigo do teatro. Da em diante, literalmente, o teatro comeou a perder espao para o cinema. Os teatros existentes foram adaptados para
apresentaes de cinema mudo e a quantidade de espetculos apresentados em Salvador diminuiu significativamente, assim como seu destaque nos jornais da cidade.
Com a deflagrao da Primeira Guerra Mundial, em 1914, as companhias europias
diminuram ainda mais a sua freqncia em Salvador, o que abria uma oportunidade
para o desenvolvimento do teatro brasileiro.
1 Em 1910, foram inaugurados o Cinema Central, na Praa Castro Alves, o Cinema Ideal, no Largodo Papagaio, o Cinema Popular, em Itapagipe, O Cinema
Castro Alves, no Largo do Carmo, O Recreio Fratelli Vita e Bijou Theatre, no Bonfim. Em 1911, o Jandaya, na Baixa dos Sapateiros, o Rio Branco, na Praa
Qunize de Novembro, e o Avenida, no Rio Vermelho (FRANCO,1994, p.31).
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Ainda assim, apesar das crticas, o teatro amador foi importante, pois significou o
incio de uma longa caminhada ao profissionalismo. Numa tentativa de fortalecer as
produes locais surge a Federao de Teatro Amador da Bahia, que tinha como objetivo
propiciar o intercmbio de experincias entre Estados, alm de produzir eventos relacionados rea.
Entretanto, somente em 1956, com a inaugurao da Escola de Teatro da Universidade da Bahia (ETUB), que o caminho da profissionalizao de atores e diretores ganha
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Gadelha, Sonia Robatto, Othon Bastos e os professores Joo Augusto, Gianni Ratto e
Domitila Amaral, que retornaram para o Rio de Janeiro, por no concordarem com a
administrao de Martim Gonalves. Segundo, foi o afastamento definitivo de Martim
Gonalves, em 1961, fato que levou a escola decadncia, ocasionada tambm pela
perda do patrocnio da Fundao Rockfeller anos aps sua sada.
O grupo dissidente formou o Teatro dos Novos (TN), fundado em 1959, sob a liderana de Joo Augusto, e foi considerado o primeiro grupo profissional da Bahia e talvez o
mais importante do estado em todo o sculo XX (FRANCO, 1994, p.118). Na dcada de
60, perante a escassez de teatros em Salvador, o TN fez diversas apresentaes ao ar
livre e em outros locais improvisados. Em 1960, o grupo constituiu a Sociedade Teatro
dos Novos Ltda, reconhecida como utilidade pblica. O objetivo da sociedade era a
construo de um teatro prprio, livre, no pertencente ao Governo tampouco iniciativa privada.
Faltava tudo, menos coragem. Desde a constituio da sociedade at a inaugurao
do Teatro Vila Velha (TVV), em 1964, foram anos de muita dedicao e amor a um sonho.
Tratava-se de um grupo com uma identidade que ia desde o artstico at o poltico
passando pelas relaes pessoais que exerceriam, diga-se de passagem, papel decisivo
na consolidao da organizao e mesma na consecuo da meta proposta: a construo
de um teatro para a Bahia (MARTINEZ, 2002, p.29).
Ao contrrio do que viveram na Escola de Teatro sob a direo de Martim Gonalves,
a Sociedade tinha um modelo administrativo participativo o que era decisivo para a
obteno de resultados concretos. No existia estrelismo e os atores e atrizes podiam
ser considerados artistas operrios (MARTINEZ, 2002, p.31).
Ainda na dcada de 60, a cidade ganha mais cinco novos espaos, o Teatro de Hoje
(1964), a Galeria de Artes da Biblioteca Pblica (1964), Teatro Vila Velha (1964), o CineTeatro Nazar (1961), o auditrio3 da Associao Cultural Brasil-Estados Unidos ACBEU
(1966) e, finalmente, o to esperado Teatro Castro Alves (TCA), reinaugurado em 1967.
Embora as duas primeiras casas de espetculos fossem acanhadas e sem condies
tcnicas de qualidade para dar suporte aos diretores, vo se unir ao Teatro de Arena da
Bahia, ao Cine-Teatro Guarani, ao Teatro do ICEIA, Concha Acstica do TCA e ao Teatro
Santo Antnio, totalizando, assim, onze espaos capazes de abrigar produes artsticas, elevando a cidade de Salvador a produtora de um teatro profissional (FRANCO,
1994), apesar de toda a censura imposta pelo regime militar vivido no Brasil a partir de
1964.
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A violncia contra a classe teatral e a censura foram marcas dos anos 70 em Salvador.
Apesar de inmeros textos e espetculos serem censurados, as produes baianas continuaram a sua caminhada, trabalhando com temas que refletiam a poca vivida pelos
jovens, que eram maioria nos grupos teatrais. O diretor de espetculos Luiz Marfuz4
comenta que esta poca diferenciou-se de qualquer outra dcada, pois os atores, diretores e corpo tcnico no tinham preocupaes relativas a remuneraes. O que todos
queriam fazer era um teatro ideolgico, que abrisse a cabea do pblico que freqentava os espetculos.
O nmero de teatros na cidade tambm cresceu, sendo, nesta dcada, inaugurados o
Teatro Gamboa (80 lugares) e o Teatro do ICBA (150 lugares), em 1974, o Teatro do
SENAC (400 lugares), em 1975, e o Teatro Gregrio de Mattos e a Sala do Coro do TCA
(150 lugares), em 1978.
O reconhecimento da importncia do teatro baiano para a cultura local fez que a TV
Aratu (na poca, repetidora da TV Globo) e o Jornal Tribuna da Bahia criassem o Trofu
Martim Gonalves, cujo objetivo era premiar os melhores profissionais da rea. O Jornal A Tarde tambm lana sua premiao com o apoio da caderneta de poupana Tradio e o Restaurante Ya.
A dcada de 70 tambm foi marcada pela inaugurao da Fundao Cultural do Estado
da Bahia que, j nos primeiros meses, gerou muita polmica. O objetivo de sua existncia no estava claro para a classe artstica, o que gerou alguns atritos. Um deles aconteceu quando o ento secretrio de Cultura, Rmulo Galvo, chamou de coisinhas os
espetculos teatrais. Em depoimento ao Jornal da Bahia de 23.09.1974, Alvinho Guimares (apud FRANCO, 1994) citou o fato e replicou:
Estamos fazendo teatro numa grande cidade do interior, um
teatro provinciano e srio, s vezes at enfezado. Trabalhamos
mais vontade porque nossos compromissos empresariais so menores e nos damos ao luxo de levar Brecht, Ionesco, Lorca e
Tchekhov. Os produtores se contentam em no ter prejuzos e os
atores, com cachs irrisrios (...). O Secretrio de Cultura, Rmulo
Galvo, chegou a declarar que havia gasto muito dinheiro patrocinando coisinhas. [Grifos nossos]
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criao.
Se, por um lado, no havia ainda uma profissionalizao na produo dos espetculos
at o final da dcada, os anos 70 foram marcados por um crescimento do nvel dos
atores baianos, a ponto de considerar o teatro produzido em Salvador um teatro artisticamente profissional. Segundo Franco (1994), o teatro amador ainda existente na cidade ficou restrito aos grupos egressos dos anos 50 e 60, que encenavam, geralmente,
peas teatrais polticas contra o regime ditatorial. Seus movimentos foram em torno da
Federao de Teatro Amador da Bahia, de grupos universitrios, escolares e de bairros.
Lembramos apenas que, a respeito dos bons espetculos vindos de outros Estados ou
pases, esta dcada foi fraca. Vale observar tambm que o profissionalismo apresentado
nas peas locais refere-se exclusivamente aos atores e diretores. As produes artsticas como negcio ainda no conseguiam mobilizar-se rumo profissionalizao e
ainda careciam, na sua maioria, de recursos e de gesto.
Na dcada de 80, o regime militar foi sucumbido e as eleies diretas para presidente do Brasil foram proclamadas. A censura perdeu flego e a vida cultural ganhou novo
espao, juntamente com os meios de comunicao.
Novas peas foram produzidas em Salvador, num movimento ininterrupto de formao de atores e diretores. Porm, o descaso do poder pblico e a m administrao,
fizeram com que teatros fossem fechados, como relata Franco (1994, p.279-80):
em 83, a Sociedade dos Novos desistiu de administrar o Vila
Velha, arrendando-o Fundao Cultural do Estado da Bahia
(FCEBa). Trs anos depois, apesar da competncia de sua diretora
artstica, Sandra Berenguer, seu palco estava sendo cedido a temporadas do teatro porn paulista e carioca, para pagar contas de
gua e luz atrasadas pelo Estado. (...) O Teatro, que foi a sede de
criatividade e resistncia da arte local nos anos 60 e 70, nos anos
80 foi pouco mais que nada.
A Sala do Coro do TCA acompanhou a decadncia do prprio
teatro, fechado em 89 sem condies de funcionamento, segundo sua diretoria (...). O Teatro Gregrio de Mattos foi fechado em
84 e reinaugurado em 89, pela administrao municipal.
Apesar do descaso apresentado pelo Governo em relao aos seus teatros, a dcada
de 80 foi marcada pelo que podemos considerar o boom de espaos culturais em Salvador, todos ligados iniciativa privada. Assim foram:
- Teatro Maria Bethnia (600 lugares) construdo pela empresria Gilda Carvalho e
localizado no bairro do Rio Vermelho foi, por muitos anos, a referncia em Salvador, j
que o TCA estava fechado;
- Teatro ACBEU (400 lugares) inaugurado em 88 pela Associao Cultural Brasil
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vos governamentais, seus gestores, liderados por Lelo Filho, partiram para a conquista
do empresariado da cidade adotando, assim, uma nova forma do fazer teatral, mais
profissional e independente.
Vale aqui uma pausa para uma comparao da utilizao do termo independente
usado acima em relao expresso trabalhamos mais vontade porque nossos compromissos empresariais so menores, mencionada por Alvinho Guimares em 19748 .
Nesta poca, percebemos que, para as produes teatrais da cidade, era mais importante ter liberdade de expresso do que ter recursos financeiros para produzir seus espetculos. Este fato foi citado tambm por Fernando Guerreiro e Luiz Marfuz9 . Tratava-se de
uma independncia em relao ao empresariado e tambm ao governo. Em pouco mais
de uma dcada, observamos que esta frmula no funcionou, visto que, sem apoio
financeiro para montagem, produo e, principalmente, divulgao, nenhum negcio
viabiliza-se. A independncia na concepo da Companhia se d em relao ao apoio do
poder pblico que, ao longo da histria aqui apresentada, pouco contribuiu para o desenvolvimento da cultura baiana.
Nesta mesma linha de pensamento e atuao, surge outro fenmeno que contribuiu
para o processo de mudana do cenrio teatral baiano: o espetculo Recital da Novssima
Poesia Baiana, do grupo Los Catedrsticos. A pea ficou em cartaz por quase trs anos,
sempre com platia lotada. Segundo Faria (1997, p.34),
dentre os critrios para considerar tais espetculos como
marcos na vida teatral baiana do ponto de vista da profissionalizao
(...) esto: a afluncia do pblico aos espetculos (que desde
ento alcanaram maior respeito e visibilidade em relao ao grande
pblico) e a postura profissional e mercadolgica face ao produto-Teatro.
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Se buscarmos a definio de baianidade apresentada por Pinto (2002), iremos perceber que a formao do teatro baiano tambm sofreu influncia da identidade baiana.
Quando assistimos a peas dirigidas e/ou representadas por baianos (mesmo que o
texto no seja escrito por autores da terra), como Novias Rebeldes, A Bofetada, Vixe
Maria Deus e o Diabo na Bahia, Ensina-me a Viver, O Vo da Asa Branca, Raul Seixas:
a metamorfose ambulante, Os Cafajestes, dentre outras, vemos a diferena na concepo, direo e interpretao em relao s montagens de outros estados brasileiros ou
at mesmo de outros pases. a suposta cultura singular, espontnea, criativa e musical
citada por Roque Pinto.
Esta singularidade tambm percebida quando analisamos o gosto do pblico baiano.
Produes de peas de estilo clssico, como Hamlet, no traduzem a preferncia da
maior parte do pblico local, que demonstra um perfil voltado para comdias, principalmente as que retratem a vida cotidiana, atravs do jeito baiano de ser. No toa
que as peas que possuem esta concepo ficam em cartaz por pelo menos dois anos,
sempre com platias lotadas.
Alm disso, alguns escritores e diretores, como Deolindo Checcucci Neto perceberam
a importncia da identidade para o povo baiano e vm produzindo, nos ltimos anos,
espetculos sobre pessoas representativas da histria cultural da Bahia e do Nordeste.
Em 2001, o Vo da Asa Branca, retratou a vida do msico Luiz Gonzaga; em 2003, foi a
vez de Maria Quitria; em 2005, Raul Seixas e, para 2006, o seu novo espetculo contar a histria da vida de Irm Dulce, sempre com um humor inteligente, que uma das
marcas do seu trabalho.
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Ento fica uma indagao: para reativar o teatro em Salvador e melhorar o seu
negcio, uma das alternativas seria focar as produes na concepo de espetculos
onde a identidade baiana seja ressaltada? Relembrando Porter (1996), o foco uma das
estratgias genricas para que uma empresa ou segmento enfrente o mercado. O enfoque
pode ser dado a um determinado grupo comprador, um segmento de linha de produto (ou
servio) ou um mercado geogrfico. A empresa que desenvolve com sucesso a estratgia de enfoque pode tambm obter potencialmente retornos acima da mdia para sua
indstria. O enfoque desenvolvido significa que a empresa tem uma posio de baixo
custo com seu alvo estratgico, alta diferenciao, ou ambas (PORTER, 1986, p. 53).
No caso do teatro baiano, entendemos que existe uma forte tendncia, desde a
dcada de 80, de focar o mercado de produes artsticas no desenvolvimento de comdias nas quais a baianidade est sempre presente. Este modelo tem se mostrado bastante receptivo pelo pblico baiano e nacional tornando-se, assim, um elemento da
identidade do teatro baiano.
Entretanto, salientamos que no queremos aqui, de forma alguma, desprezar a produo de outros tipos de espetculos, pois sabemos a importncia dos clssicos como
Brecht, Ionesco, Lorca e Tchekhov. Apenas queremos trazer tona uma discusso sobre
alternativas para a sustentao e viabilidade do negcio teatro em Salvador, j que ele,
nos ltimos anos, tem se mostrado preocupante.
Referncias bibliogrficas
ARAJO, Nelson de. Histria do Teatro. Salvador: Empresa Grfica da Bahia., 1991.
FARIA, Karina Andra da Silva. Patifes, Profissionais e Persistentes: papel da pea
A Bofetada no processo de profissionalizao e comercializao do teatro baiano.
Escola de Administrao/UFBA. Salvador, 1997. (Dissertao de Mestrado).
FRANCO, Aninha. O Teatro atravs da Imprensa sc. XX. FCJA, COFIC;FCEBA.
Salvador,1994.
GUERREIRO, Fernando. Entrevista cedida em 23 de dezembro de 2005.
LEO, Raimundo Matos. Abertura para Outra Cena - uma histria do teatro na Bahia a
partir da criao da escola de teatro - 1946 a 1966. Escola de Teatro/UFBA. Salvador,
2002 (Dissertao de Mestrado)
MARFUZ, Luiz. Entrevista cedida em 30 de dezembro de 2005.
MARTINEZ, Angel Cristobal Garrido. Modelo Administrativo do Teatro Vila Velha: uma
luta pela sobrevivncia. Escola de Teatro/UFBA. Salvador, 2002. (Dissertao de Mestrado)
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Bairro
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Sit Endereo
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Fonte: autora
Espao Cnico
SOBRE
APLICAO
DA
b)
c)
d)
os autores e os artistas intrpretes/executantes sejam apoiados, com a
participao da
indstria, em suas tentativas de conseguir a padronizao nacional e
internacional das tcnicas e procedimentos de identificao que lhes permitiro ser
continuamente informados sobre a explorao de suas obras e apresentaes no
ambiente digital;
e)
leis
Convida-se a Unesco a:
a)
b)
c)
e, de forma mais geral, incentivar a proteo aos direitos de artistas no mundo, no
contexto
da Recomendao de 1980.
40. Convida-se a Unesco, a OIT e a OMPI (Organizao Mundial de Propriedade
Intelectual) a propor a reviso da Conveno de Roma de 1961 e a continuar a
promover a sua ratificao.
41. O comrcio internacional no deve minar a diversidade cultural. importante tambm
apoiar os esforos dos pases em desenvolvimento para proteger e promover a cultura
tradicional e popular por meio da propriedade intelectual.
CONDIES DE TRABALHO, TRIBUTAO E SADE DOS ARTISTAS
42. O artista tem direito a uma remunerao digna pelo exerccio da sua profisso. Isso
deve ser reafirmado, principalmente no que se refere s novas produes multimdia.
43. Os Estados so convidados a estabelecer mecanismos de auxlio para a entrada dos
artistas no mercado profissional e a criar fundos de ajuda com essa finalidade.
44. Em vista da tendncia crescente, na maior parte dos setores artsticos, precariedade
do emprego e insegurana das condies de trabalho dos artistas
intrpretes/executantes, convm reafirmar que nenhum artista deve sofrer
discriminao em termos fiscais, de seguridade social e liberdade de associao devido
a sua condio profissional, e tambm que se deve reconhecer s associaes e
sindicatos representativos de artistas o direito de negociar coletivamente, em nome
do grupo de profissionais, e a se envolver nos vrios processos de tomada de deciso
que afetam seus interesses.
45. indispensvel que haja uma melhor coordenao entre as instncias
governamentais competentes em nvel nacional para garantir aos artistas condies
de vida adequadas, levando-se em considerao a curta durao de sua carreira,
especialmente no tocante s artes do espetculo.
46. As entidades governamentais e intergovernamentais devem manter discusses, em
nvel nacional, com o objetivo de promover condies justas de tributao, seguridade
social e trabalho para os artistas de todos os pases, considerando-se a maior
mobilidade geogrfica no trabalho artstico. Convida-se a Unesco a elencar as
despesas passveis de deduo fiscal para os artistas de diversos pases. Seria
recomendvel planejar uma reunio conjunta de artistas e representantes dos
diversos rgos governamentais envolvidos, com a meta de reexaminar os sistemas de
tributao e de seguridade social e assim propor medidas harmonizadas e adequadas
s caractersticas singulares das profisses artsticas.
47. Convida-se a Unesco, a OIT e a OMS e os Estados a estudarem, em nvel mundial, as
condies de sade e segurana sob as quais os diferentes profissionais artsticos
exercem as suas atividades. Esses estudos devem servir de base para a adoo de
instrumentos internacionais especficos.
PROMOO DA RECOMENDAO DE 1980
48. Constatando que a Recomendao de 1980 continua a ser o principal texto sobre a
condio do artista, e lamentando que tenha sido adotada em apenas um nmero
restrito de Estados, o Congresso convida a Unesco a ampliar a sua difuso por todos os
meios possveis, e conclama todos os Estados a rel-la. Recomenda-se com veemncia
a instaurao de um mecanismo de reviso peridica, com a ajuda de ONGs
internacionais de representao de artistas. Tal mecanismo teria a finalidade de
monitorar o progresso atingido em diversos Estados, e de relat-lo aos rgos
diretivos da Organizao, e tambm o objetivo de propor novas iniciativas que visem
adoo da Recomendao.
49. Convida-se a Unesco a elaborar, em colaborao com ONGs internacionais de
representao de artistas, modelos de dispositivos jurdicos, que possam ser
Recomendao adotada sobre o relatrio da Comisso de Programa IV, na trigsima stima sesso plenria,
em 27 de outubro de 1980.
Considerando que a arte tem papel importante na educao, e que os artistas, com suas
obras, podem influenciar o conceito de mundo de todas as pessoas, e especialmente dos
jovens,
Considerando que os artistas devem ter a capacidade de avaliar coletivamente e, se
necessrio, defender os seus interesses comuns e que, por conseguinte, devem ter o
direito a ser reconhecidos como uma categoria profissional e a constituir sindicatos ou
organizaes profissionais,
Considerando que o desenvolvimento das artes, o respeito ao artista e a promoo da
educao artstica dependem, em grande medida, da criatividade dos artistas,
Conscientes da natureza complexa da atividade artstica em suas diferentes facetas, e em
especial, da importncia das condies de vida para o desenvolvimento do talento dos
artistas, da proteo dos direitos morais e materiais que detm sobre as suas obras ou
apresentaes, ou sobre o uso delas feito, e da necessidade de ampliar e reforar essa
proteo,
Considerando a necessidade de envidar esforos para incluir, na medida mxima do
possvel, a opinio tanto de artistas como de pessoas em geral na formulao e aplicao
de polticas culturais, e portanto, a necessidade de propiciar-lhes meios eficazes de ao,
Considerando que a expresso artstica contempornea ocorre em espaos pblicos e que
estes devem ser construdos levando-se em conta a opinio dos artistas interessados,
Considerando, portanto, que deve haver cooperao estreita entre arquitetos,
empreiteiras e artistas para definir as diretrizes estticas dos espaos pblicos, com o
intuito de atender aos requisitos de comunicao e contribuir para a criao de um
relacionamento novo e significativo entre o pblico e o ambiente,
Notando a diversidade de circunstncias que cercam os artistas nos diferentes pases e
nas comunidades onde seu talento ser desenvolvido, e os diferentes significados
atribudos s obras que executam, os quais variam conforme a sociedade em que so
produzidas,
Convencidos, entretanto, que apesar dessas diferenas, questes semelhantes existem
em todos os pases, no que diz respeito condio do artista, e que cumpre haver uma
vontade e inspirao comuns para que se encontre uma soluo e melhore-se a condio
do artista, objeto desta Recomendao,
Atentando para as convenes internacionais em vigncia e, mais especificamente,
aquelas relativas s obras literrias e artsticas, e particularmente para a Conveno
Universal e a Conveno de Berna para a Proteo das Obras Literrias e Artsticas, e
tambm para os documentos relacionados proteo dos direitos de artistas
intrpretes/executantes, as resolues da Conferncia Geral e as recomendaes das
conferncias intergovernamentais da Unesco sobre polticas culturais; e as convenes e
recomendaes adotadas pela Organizao Internacional do Trabalho, relacionadas no
Apndice desta Recomendao,
Tendo, como item 31, da pauta da sesso, propostas relativas condio do artista,
Tendo decidido, na vigsima sesso, que esta questo seria objeto de uma recomendao
aos Estados-Membros,
Adotando, neste vigsimo stimo dia de outubro de 1980, a presente Recomendao:
A Conferncia Geral recomenda aos Estados-Membros que apliquem os seguintes
dispositivos, tomando todas as medidas legislativas ou de outra natureza que se faam
necessrias, em conformidade com as prticas constitucionais de cada Estado e a natureza
das questes em considerao, para adotar os princpios e as normas estabelecidos nesta
Recomendao em seus respectivos territrios.
No que se refere aos Estados com sistema constitucional federativo ou no unitrio, a
Conferncia Geral recomenda que, no que diz respeito aos dispositivos desta
Recomendao cuja implantao recai sobre os Estados constitutivos da federao,
pases, provncias ou cantes ou quaisquer outras subdivises territoriais ou polticas que
no sejam obrigadas pelo sistema constitucional da federao a tomar medidas
legislativas, o governo federal seja convidado a fornecer informaes sobre tais
dispositivos s autoridades competentes de tais Estados, pases, provncias ou cantes e
recomendar que sejam adotados.
A Conferncia Geral recomenda aos Estados-Membros que divulguem esta
Recomendao junto s autoridades, instituies e organizaes que, por sua posio,
possam contribuir para a melhoria da condio do artista e fomentar a participao do
artista na vida e no desenvolvimento cultural.
A Conferncia Geral recomenda que os Estados-Membros prestem contas, em datas e de
maneira a ser determinada, sobre as medidas que tomaram para fazer vigorar esta
Recomendao.
1. DEFINIES
Para os propsitos desta Recomendao:
1.1 Entende-se por "artista" toda pessoa que cria ou por meio de expresso artstica
produz ou recria obras de arte, que considera a sua criao artstica um elemento
essencial de sua vida e assim contribui para o desenvolvimento da arte e da cultura, e que
tem ou busca reconhecimento como artista, quer tal pessoa possua ou no um
relacionamento de trabalho e esteja ou no vinculada a uma associao.
1.2 A palavra "condio" designa, por um lado, a posio atribuda aos artistas, como
definido acima, no plano moral de uma sociedade, com base na importncia dada ao
papel que nela exercem, e por outro lado, o reconhecimento das liberdades e direitos,
inclusive morais, econmicos e sociais, e especialmente aqueles relacionados renda e
aos benefcios de seguridade social de que os artistas devem gozar.
2. ESCOPO
Esta Recomendao aplica-se a todos os artistas, conforme definidos no pargrafo 1.1,
independentemente da disciplina ou modalidade artstica que pratiquem. Isso inclui, entre
outros, todos artistas autores e criadores contemplados pela Conveno Universal de
Direitos Autorais e pela Conveno de Berna para a Proteo das Obras Literrias e
Artsticas, assim como os artistas intrpretes e executantes, conforme definidos pela
Conveno de Roma para a Proteo aos Artistas Intrpretes ou Executantes, Produtores
de Fonogramas e aos Organismos de Radiodifuso.
3. PRINCPIOS REGENTES
3.1 Os Estados-Membros, reconhecem que a arte reflete, preserva e enriquece a
identidade cultural e espiritual das diversas sociedades, e que constitui uma forma
universal de expresso e comunicao, e que acentua o sentimento de pertencer
comunidade humana, agindo como denominador comum das diferenas tnicas, culturais
ou religiosas e que, portanto e com essa finalidade, deve-se garantir o acesso arte para
populao como um todo.
3.2 Os Estados-Membros devem incentivar todas as atividades que valorizem a
contribuio dos artistas para o desenvolvimento cultural, especialmente por meio do
ensino, dos meios de comunicao em massa e do lazer cultural.
3.3 Por reconhecerem o papel essencial da arte na vida e no desenvolvimento do
indivduo e da sociedade, os Estados-Membros tm o dever de proteger, defender e
ajudar os artistas e a sua liberdade criadora. Para atingir essa meta, devem tomar todos as
providncias necessrias para estimular a criatividade artstica e o florescimento do
talento, especialmente, adotando medidas que garantam uma maior liberdade para os
artistas que, sem ela, no podem cumprir a sua misso, e tambm tomando medidas que
elevem a sua condio, reconhecendo assim aos artistas o direito de gozar dos frutos de
seu trabalho. Os Estados-Membros devem envidar todos os esforos adequados para
garantir uma maior participao dos artistas em decises relacionadas qualidade de
vida. Recorrendo a todos os meios a seu alcance, os Estados-Membros devem demonstrar
e confirmar que as atividades artsticas tm um papel a exercer no esforo mundial das
naes em prol de uma sociedade mais justa e humana e da coexistncia em uma
atmosfera de paz e riqueza espiritual.
3.4 Os Estados-Membros devem garantir, por via legislativa se necessrio, que os artistas
tenham a liberdade e o direito de constituir os sindicatos e as organizaes profissionais
de sua escolha, e que possam associar-se a tais organizaes, se assim o desejarem,
viabilizando tambm a participao das organizaes que representam artistas na
formulao de polticas culturais e trabalhistas, inclusive no campo da formao do
artista, e na determinao das condies de trabalho dos artistas.
3.5 Em todas as esferas do planejamento nacional, em geral, e da rea cultural, em
particular, os Estados-Membros devem tomar medidas, por meio de coordenao de
polticas culturais, educacionais e trabalhistas, entre outras, para definir uma poltica de
auxlio e de apoio material e moral aos artistas, e alm disso, certificar-se de que o pblico
seja informado sobre a justificativa e a necessidade de tal poltica. Para tanto, a educao
deve cumprir o seu papel de despertar a sensibilidade artstica, formando pblicos
capazes de apreciar a obra do artista. Sem prejuzo aos direitos que lhes so garantidos
pela legislao de direitos autorais, inclusive direitos de revenda, quando no includos no
eliminar toda a tributao indireta que incida sobre a criao, difuso ou primeira
venda de obras de arte e apresentaes artsticas, sempre no interesse dos artistas
ou do desenvolvimento das artes.
6.8. Diante da importncia crescente do intercmbio internacional de obras de arte, da
intensificao do contato entre artistas e da necessidade de incentiv-los, os EstadosMembros, separada ou coletivamente, e sem prejuzo do desenvolvimento das culturas
nacionais, so convidados a:
(a) assegurar uma circulao mais livre de tal trabalho adotando, dentre outras
medidas, prticas alfandegrias mais flexveis e fazendo concesses quanto a
impostos de importao, principalmente no que se refere s importaes
temporrias.
(b) adotar medidas para incentivar viagens internacionais e o intercmbio de
artistas, com a devida ateno a artistas nacionais em turn.
7. POLTICAS CULTURAIS E PARTICIPAO
Os Estados-Membros devem envidar esforos, em conformidade com os pargrafos 3.7 e
5.5 da presente Recomendao, para tomar as medidas adequadas para considerar a
opinio de artistas e das organizaes profissionais ou sindicais que os representam, bem
como a opinio da populao em geral, no esprito da Recomendao da Unesco sobre a
participao e contribuio popular para vida cultural, ao formularem e executarem as
suas polticas culturais. Para tanto, so convidados a tomar as medidas necessrias para
que artistas e suas organizaes participem da deliberao, tomada de decises e da
aplicao de medidas que tenham por objetivo, entre outros:
(a) melhorar a condio do artista na sociedade adotando, por exemplo, medidas relativas
s situaes de emprego, de trabalho e de vida do artista, com fornecimento, por parte do
poder pblico, de apoio material e moral para as atividades artsticas e de formao
profissional do artista;
(b) promover a cultura e as artes na comunidade, adotando, por exemplo, medidas
relativas ao desenvolvimento cultural, uso do lazer, lugar da cultura nas artes e na
educao, aspectos relevantes de questes ambientais, proteo e valorizao do
patrimnio cultural (incluindo o folclore e outras atividades de artistas tradicionais) e
identidade cultural .
(c) incentivar a cooperao cultural internacional adotando, por exemplo, medidas para a
divulgao e traduo de obras, o intercmbio de obras e pessoas, e a organizao de
eventos culturais regionais ou internacionais.
8. USO E IMPLEMENTAO DA PRESENTE RECOMENDAO
8.1. Os Estados-Membros devem envidar esforos para ampliar e suplementar suas aes
no que diz respeito condio dos artistas, em cooperao com todos os organismos
nacionais ou internacionais cujas atividades estejam relacionadas aos objetivos da
presente Recomendao, principalmente as Comisses Nacionais junto Unesco, as
ANEXO
A. Declarao Universal dos Direitos Humanos
Artigo 22
Toda a pessoa, como membro da sociedade, tem direito segurana social; e pode
legitimamente exigir a satisfao dos direitos econmicos, sociais e culturais
indispensveis sua dignidade e ao livre desenvolvimento de sua personalidade, graas ao
esforo nacional cooperao internacional, tendo em conta a organizao e os recursos
de cada pas.
Artigo 23
1. Toda a pessoa tem direito ao trabalho, livre escolha do trabalho, a condies
eqitativas e satisfatrias de trabalho e proteo contra o desemprego.
2. Todos tm direito, sem discriminao alguma, a salrio igual por trabalho igual.
3. Quem trabalha tem direito a uma remunerao eqitativa e satisfatria, que lhe
permita e sua famlia uma existncia conforme com a dignidade humana, e completada,
se possvel, por todos os outros meios de proteo social.
4. Toda a pessoa tem o direito de fundar com outras pessoas sindicatos e de se filiar a
sindicatos para a defesa dos seus interesses.
Artigo 24
Toda a pessoa tem direito ao repouso e ao lazer e, especialmente, limitao da durao
do trabalho a um nvel razovel e a frias peridicas pagas.
Artigo 25
1. Toda a pessoa tem direito a um nvel de vida suficiente para lhe assegurar e sua
famlia a sade e o bem-estar, principalmente quanto alimentao, ao vesturio, ao
alojamento, assistncia mdica e ainda quanto aos servios sociais necessrios, e tem
direito segurana no desemprego, na doena, na invalidez, na viuvez, na velhice ou em
outros casos de perda de meios de subsistncia por circunstncias independentes da sua
vontade.
2. A maternidade e a infncia tm direito a ajuda e a assistncia especiais. Todas as
crianas nascidas dentro ou fora do matrimnio, gozam da mesma proteo social.
Artigo 27
1. Toda a pessoa tem o direito de tomar parte livremente na vida cultural da comunidade,
de usufruir as artes e de participar no progresso cientfico e nos benefcios que deste
resultam.
2. Todos tm direito proteo dos interesses morais e materiais ligados a qualquer
produo cientfica, literria ou artstica da sua autoria.
Artigo 28
Toda a pessoa tem direito a que reine, no plano social e no plano internacional, uma
ordem capaz de tornar plenamente efetivos os direitos e as liberdades enunciados na
presente Declarao.
B. Pacto Internacional das Naes Unidas sobre Direitos Econmicos, Sociais e Culturais
Artigo 6
1. Os Estados Partes do presente Pacto reconhecem o direito ao trabalho, que
compreende o direito de toda pessoa de ter a oportunidade de ganhar a vida mediante
um trabalho livremente escolhido e aceito, e tomaro as medidas adequadas para garantir
este direito.
2. As medidas que cada Estado Parte do presente pacto tomar a fim de assegurar o pleno
exerccio desse direito devero incluir a orientao e a formao tcnica e profissional, a
elaborao de programas, normas e tcnicas apropriadas para assegurar um
desenvolvimento econmico, social e cultural constante e o pleno emprego produtivo em
condies que salvaguardem aos indivduos o gozo das liberdades polticas e econmicas
fundamentais.
Artigo 15
1. Os Estados Partes do presente Pacto reconhecem a cada indivduo o direito de:
(a) participar da vida cultural;
(b) desfrutar do progresso cientifico e de suas aplicaes;
c) beneficiar-se da proteo dos interesses morais e materiais decorrentes de toda a
produo cientfica, literria ou artstica de que seja autor.
2. Entre as medidas que os Estados Partes do presente Pacto devero adotar para
assegurar o pleno exerccio deste direito, figuram as necessrias para a preservao, o
desenvolvimento e a difuso da cincia e da cultura.
3. Os Estados Partes do presente Pacto se comprometem a respeitar a liberdade
indispensvel investigao cientifica e atividade criadora.
4. Os Estados Partes do presente Pacto reconhecem os benefcios que derivam do
fomento e desenvolvimento da cooperao tcnica e das relaes internacionais em
questes cientficas e culturais.
C. Declarao dos Princpios de Cooperao Cultural Internacional
Artigo 3o.
A cooperao cultural internacional se estender a todos os domnios das atividades
intelectuais e criadoras relevantes para a educao, a cincia e a cultura.
Artigo 4
A cooperao cultural internacional, nas suas diversas formas (bilateral ou multilateral,
regional ou universal) ter por objetivo:
1. Difundir os conhecimentos, estimular as vocaes e enriquecer a cultura;
APNDICE
Instrumentos internacionais e outros textos relativos a trabalhadores em geral ou artistas
em particular
A.
Recomendao sobre a Participao e Contribuio Popular para a Vida Cultural,
adotada pela Conferncia geral, em sua 19a sesso (Nairbi, 26 de novembro de 1976).
B.
Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Polticos (Organizao da Naes
Unidas, Nova York, 16 de dezembro de 1996).
C.
Declarao dos Direitos da Criana (Organizao da Naes Unidas, Nova York, 20
de novembro de 1959).
D.
Convenes e recomendaes adotadas pela Conferncia Internacional do
Trabalho da OIT
1. Instrumentos aplicveis a todos os trabalhadores, incluindo os artistas:
Conveno sobre a liberdade sindical e a proteo ao direito de sindicalizao (no. 87),
1948;
Conveno sobre o direito de organizao e negociao coletiva (no. 98), 1949;
Conveno sobre a discriminao emprego e ocupao (no. 111), 1958;
2. Instrumentos de seguridade social com aplicao geral, facultando aos EstadosMembros a possibilidade de limitar o campo de aplicao:
Conveno sobre a seguridade social [normas mnimas] (no. 102), 1952;
Conveno sobre a proteo maternidade [revista] (no. 103), 1952;
Conveno sobre a igualdade de tratamento [seguridade social] (no. 118), 1962;
Conveno sobre indenizaes em caso de acidente de trabalho e doenas profissionais
(no. 121), 1964;
Conveno sobre indenizaes em caso de invalidez, velhice e para sobreviventes (no.
128), 1967;
Conveno sobre assistncia mdica e indenizaes por doena (no. 130), 1969;
3. Instrumentos aplicveis a trabalhadores assalariados em geral ou a determinados
setores ou categorias de trabalhadores, e aplicveis, em princpio, a artistas assalariados
(sujeitos, em determinados casos, a uma limitao do campo de aplicao da conveno
por um Estado no momento da ratificao):
(a) Emprego e desenvolvimento de recursos humanos: Conveno sobre o servio
do emprego (no. 88), 1948; Recomendao sobre o servio do emprego (no. 83),
1948; Conveno sobre agncias de colocao no gratuitas [revisto] (no. 96), 1949;
Conveno sobre a poltica de emprego (no. 122), 1964; Recomendaes sobre a
poltica de emprego (na 122), 1964; Conveno sobre desenvolvimento de recursos
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Vera Borges
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Referncia eletrnica
Vera Borges, A arte como profisso e trabalho: Pierre-Michel Menger e a sociologia das artes, Revista Crtica de
Cincias Sociais [Online], 67|2003, colocado online no dia 01 Outubro 2012, criado a 15 Julho 2015. URL: http://
rccs.revues.org/1209
Editor: Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra
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Revises Crticas
A arte como profisso e trabalho:
Pierre-Michel Menger e a sociologia das artes
O aparecimento do mais recente livro de
Pierre-Michel Menger, Portrait de lartiste
en travailleur, constitui uma oportunidade mpar para reflectirmos sobre os caminhos da sociologia das artes, ancorados nos trabalhos de investigao desse
socilogo.
Vinte anos depois da primeira edio de
Le paradoxe du musicien, obra que marca
o princpio do seu percurso, profundamente ligado sociologia da criao musical, o autor edifica um importante e incontornvel quadro conceptual, no domnio
da sociologia das profisses, mercados das
artes e trabalho artstico. 1
No princpio dos anos noventa, Pierre-Michel Menger sucedeu a Raymonde
Moulin na direco do Centro de Sociologia das Artes e, desde ento, tem vindo a
dedicar-se, em particular, ao estudo dos
diferentes mtiers do espectculo, modalidades de carreira dos artistas, mercados de
trabalho nas artes, impacto das polticas
culturais pblicas. 2
Dois dos seus livros mais recentes testemunham, claramente, a organizao do seu
campo de pesquisas.
Em primeiro lugar, destaca-se a anlise da
arte como profisso: o livro La profession
de comdien. Formations, activits et carrires dans la dmultiplication de soi (Paris, La Documentation Franaise, 1997,
455 pp.) disso um exemplo e representa
um domnio de aplicao das dmarches
tericas que Pierre-Michel Menger preconiza para as artes do espectculo.
Em segundo lugar, a anlise da arte como
trabalho: o livro Portrait de lartiste en travailleur. Mtamorphoses du capitalisme
(Paris, Seuil, 2002, 96 pp.) apresenta a arte
como um modelo fecundo para o estudo
das formas contemporneas de emprego,
recomposio dos mercados de trabalho e
gesto das carreiras.
Em conjunto, estes livros merecem-nos
duas breves notas, relevantes para a sua
leitura. Por um lado, o autor concebe uma
aproximao sociolgica das artes atenta
situao do artista, sua aprendizagem e
gesto da incerteza e do risco, s suas condies de profissionalizao, produo das
obras e acumulao de saberes, no seio das
organizaes artsticas. Por outro lado, o
autor procura nos instrumentos de trabalho de outras disciplinas, como a histria
da arte e a economia, uma resposta pluridisciplinar para o estudo dos mundos da
arte, inovao e originalidade.
1
Cf. P.-M. Menger, Le paradoxe du musicien. Le compositeur, le mlomane et ltat dans la socit contemporaine,
Paris, Flammarion, 1983. O autor publicou outros trabalhos dedicados sociologia da produo e do consumo
musical: La condition du compositeur et le march de la musique contemporaine en France, Paris, La Documentation Franaise, 1979; Les laboratoires de la cration musicale, Paris, La Documentation Franaise, 1989. Do
mesmo autor, outras contribuies interessantes para o estudo do mundo da msica: Loreille spculative,
Revue Franaise de Sociologie, nmero especial Sociologie de lart et de la littrature (sob a direco de J.-C.
Chamboredon e P.-M Menger), XXVII (3), Julho-Setembro, 1986, pp. 445-479; Technological innovations in
contemporary music. A socio-economic view, Journal of the Royal Musical Association, vol. 114, Belfast, 1989,
pp. 92-101; LOpra, bien public?, Esprit, Maro-Abril, 1989, pp. 88-96.
2
Actualmente, o Centro de Sociologia das Artes designa-se Centro de Sociologia do Trabalho e das Artes,
unidade de investigao da cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, criada em 1983.
No passado, as pesquisas francesas consagradas a esta profisso foram da responsabilidade de Jean Duvignaud
(Lacteur, Paris, Gallimard, 1965 e Sociologie du thtre, Paris, PUF, 1965). Mais recentemente, uma equipa
dirigida por Catherine Paradeise divulgou os resultados de um trabalho realizado junto de cem actores (Les
comdiens. Profession et marchs du travail, Paris, PUF, 1998).
4
Institut National de la Statistique et des tudes conomiques, em Frana.
5
O autor apresentou e discutiu estes enunciados na conferncia intitulada Y a-t-il trop dartistes? Controverses
sociologiques et conomiques, realizada na Universidade Nova de Lisboa, em 2001.
Cf. os estudos tericos e empricos do autor que antecederam este livro, em particular: Rationalit et incertitude de la vie dartiste, LAnne sociologique, vol. 39, 1989, pp. 111-151; March du travail artistique et socialisation du risque: le cas des arts du spectacle, Revue Franaise de Sociologie, XXXII (1), 1991, pp. 61-74 ; tre
artiste par intermittence. La flexibilit du travail et le risque professionnel dans les arts du spectacle, Travail et
Emploi, n 60, 1994, pp. 4-22. E ainda: P.-M. Menger e M. Gurgand, Work and compensated unemployment in
the performing arts. Exogenous and endogenous uncertainty in artistic labour markets, in V. Ginsburgh e
P-M. Menger (dir.), Economics of the arts, Amesterdo, North Holland, 1996, pp. 347-381.
Cf. P.-M. Menger, Rmi Debeauvais e Franois Piettre (dir.), Le spectacle vivant, Paris, La Documentation
Franaise, 1997 ; P.-M. Menger, Les intermittents du spectacle: croissance de lemploi et croissance du chmage
indemnis, Insee Premire, Fevereiro, 1997, 4 p.
8
Daqui resultaram a coordenao de um nmero especial da Revue Franaise de Sociologie, Sociologie et conomie, 1997, e os trabalhos que consagrou a esta temtica, em obras colectivas, seminrios e colquios, nos ltimos
dez anos.