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Georges Bataille
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Histria do olho
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Sobre o autor
APRESENTAO DO LIVRO
artifcio.
Para Bataille, as mscaras representam uma obscura
encarnao do caos: so formas inorgnicas que se impem
aos rostos, no para ocult-los, mas para acrescentar-lhes um
sentido profundo. Na qualidade de artifcios que se sobrepem
face humana, com o objetivo de torn-la inumana, essas
representaes fazem de cada forma noturna um espelho
ameaador do enigma insolvel que o ser mortal vislumbra
diante de si mesmo. Por essa razo, conclui o escritor, a
mscara comunica a incerteza e a ameaa de mudanas
sbitas, imprevisveis e to impossveis de suportar quanto a
morte.5
No difcil perceber, a partir dessas consideraes, as
razes mais profundas que podem ter motivado o verdadeiro
autor a se valer do nome Lord Auch para assinar o livro. Tudo
sugere que no teria sido possvel, para ele, expressar o horror
dos eventos infantis a partir de uma perspectiva, digamos,
realista: era preciso lanar mo de um artificio que acentuasse
o carter fantasmtico desse horror, de forma a revelar
Bataille diria: encarnar seus aspectos mais ameaadores.
Sendo inorgnica, assim como a literatura, a mscara do
pseudnimo veio a fornecer um espelho capaz de projetar e
multiplicar as terrveis experincias do autor, a ponto de tornlas comuns a toda a humanidade, evidenciando o enigma que
funda a condio mortal de cada homem. Sob a mscara
trgica de Lord Auch, a Histria do olho se oferece como uma
autobiografia sem rosto.
Histria do olho
O olho de gato
O armrio normando
sofreguido.
Marcela no tirava os olhos; estava vermelha como sangue.
Disse, sem me dirigir o olhar, que queria tirar o vestido.
Tirei-o e depois a liberei de suas roupas de baixo; conservou
o cinto e as meias. Mal se deixou bolinar e ser beijada na boca
por mim, atravessou a sala como uma sonmbula at chegar a
um armrio normando em que se trancou (havia murmurado
umas palavras no ouvido de Simone).
Ela queria se masturbar dentro do armrio e suplicava que a
deixssemos s.
preciso dizer que estvamos todos embriagados e
transtornados com a audcia uns dos outros. O rapaz nu estava
sendo chupado por uma mocinha. Simone, de p e com a saia
levantada, esfregava as ndegas contra o armrio onde se ouvia
Marcela masturbar-se, num ofegar violento.
Aconteceu, de repente, uma coisa louca: um rudo de gua
seguido do aparecimento de um fio de lquido, que comeou a
escorrer por baixo da porta do mvel. A infeliz Marcela mijava
dentro do armrio enquanto gozava. A exploso de riso que se
seguiu degenerou em uma orgia de corpos no cho, de pernas e
cus ao lu, de saias molhadas e de porra. Os risos emergiam
como soluos involuntrios, interrompendo por instantes a
investida sobre os cus e os paus. No entanto, logo depois ouviuse a triste Marcela soluar sozinha e cada vez mais forte
naquele urinol improvisado que lhe servia agora de priso.
Passada meia hora, j um pouco mais sbrio, me veio a ideia
de ajudar Marcela a sair do armrio. A infeliz estava
O cheiro de Marcela
Ento era nossa infeliz amiga, era sem dvida Marcela que
acabara de abrir aquela janela sem luz, era ela que havia
amarrado aquele alucinante sinal de desespero s grades de sua
priso. Devia ter se masturbado na cama, com tal perturbao
dos sentidos que se molhara toda; ns a vimos em seguida, ao
amarrar o lenol nas grades para que secasse.
Eu no sabia o que fazer naquele parque, diante daquela
falsa casa de repouso com grades nas janelas. Afastei-me,
deixando Simone estendida na grama. Queria apenas respirar
um pouco sozinho, mas uma das janelas sem grades, do trreo,
Um fio de sangue
Simone
seguiu-se um perodo
me dela chegava, eu
para mijar ou tomar
quis entrar l, a filha
Marcela
Animais obscenos
O olho de Granero
do prato.
Impossvel disse , sente-se logo.
Tirei o prato do lugar e forcei-a a se sentar. Encarei-a.
Queria que ela visse que eu tinha entendido (pensava no prato
de leite). Da para frente, no pudemos mais nos conter. O malestar se tornou to intenso que contagiou at a calma de Sir
Edmond. A tourada estava ruim: os matadores inquietos
enfrentavam animais sem fibra. Simone tinha escolhido lugares
ao sol; estvamos presos num nevoeiro de luz e de calor mido
que nos ressecava os lbios.
No havia jeito de Simone levantar o vestido e colocar o cu
sobre os colhes; ela continuava com o prato nas mos. Quis
fod-la de novo, antes que Granero voltasse. Mas ela recusou; a
carnificina dos cavalos, seguida, como ela dizia, das perdas e
danos, isto , de uma cachoeira de entranhas, deixavam-na
extasiada (nessa poca, ainda no havia a couraa que protege
a barriga dos cavalos).
Com o passar do tempo, a radiao solar nos absorveu numa
irrealidade paralela ao nosso mal-estar, ao nosso desejo
impotente de explodir, de estar nus. Com o rosto contorcido sob
o efeito do sol, da sede e da exasperao dos sentidos,
partilhvamos entre ns aquela deliquescncia morosa na qual
os elementos se desagregam. Granero voltou, mas no mudou
nada. Com um touro desconfiado, o jogo continuava a se
arrastar.
Aquilo que se seguiu aconteceu sem transio e,
aparentemente, sem qualquer conexo, o que no significa que
As patas da mosca
Reminiscncias
W.-C.
Prefcio Histria do olho
Olho
Apndice
Sugestes de leitura
Notas:
OLHO
1 Dev emos esse filme ex traordinrio a dois jov ens catales, o pintor
Salv ador Dali, do qual reproduzimos alguns quadros caractersticos, e o
diretor Luis Buuel. Ns remetemos s ex celentes fotografias publicadas em
Cahiers 'art (julho de 1 929, p. 230), Bifur (agosto de 1 929, p. 1 05) e
V ariets (julho de 1 929, p. 209). Esse filme distingue-se das banais
produes de v anguarda, com as quais seriamos tentados a confundi-lo, por
hav er nele uma predominncia do argumento. v erdade que alguns fatos
muito ex plcitos se sucedem sem sequncia lgica, mas penetrando com tal
intensidade no horror que os espectadores so arrebatados de forma to
direta como nos filmes de av entura. Arrebatados e at mesmo sufocados,
sem qualquer artificio: acaso sabem esses espectadores at onde iro chegar
os autores desse filme ou mesmo seus pares? Se o prprio Buuel, depois de
ter filmado o olho cortado, ficou oito dias doente (por outro lado, tev e de
filmar a cena dos cadv eres de burros numa atmosfera pestilenta), no se
pode esconder a que ponto o horror se torna fascinante e tambm que ele a
nica brutalidade capaz de romper aquilo que sufoca.
morte.
Em "O Erotismo", Bataille continua essa linha de estudos.
Ao encontrar no erotismo a chave que desvenda os aspectos
fundamentais da natureza humana, o ponto limite entre o
natural e o social, o humano e o inumano, Bataille o v como a
experincia que permite ir alm de si mesmo, superar a
descontinuidade que condena o ser humano: "Falarei
sucessivamente dessas trs formas, a saber: o erotismo dos
corpos, o erotismo dos coraes e, finalmente, o erotismo
sagrado. Falarei dessas trs formas a fim de deixar bem claro
que nelas o que est sempre em questo substituir o
isolamento do ser, a sua descontinuidade, por um sentimento
de continuidade profunda".
Dividida em duas partes, o livro expe na primeira parte
sistematicamente os diferentes aspectos da vida humana sob o
ngulo do erotismo e na segunda, estudos independentes que
tratam de psicanlise e literatura. Estudioso de religies
orientais, experincias msticas e prticas extticas e
sacrificiais, Bataille nos leva a descobrir que "entre todos os
problemas, o erotismo o mais misterioso, o mais geral, o mais
distncia". Mostrando os efeitos de transgredir as interdies
impostas milenariamente por estes elementos desordenadores,
Bataille d ao erotismo e violncia uma dimenso religiosa,
onde explora os meios para se atingir uma experincia mstica
"sem Deus": "um homem que ignora o erotismo to estranho
quanto um homem sem experincia interior".
Sua obra pouco conhecida no Brasil, porm, sua presena
pode ser encontrada em vrios os meios, sob as mais diferentes
Obra
A obra de Bataille atravessou campos diversos, da literatura
filosofia. Considerado como um dos escritores mais polmicos
e originais do sculo XX, transitava entre os bomios na cena
intelectual parisiense, alm de trabalhar como arquivista da
Biblioteca Nacional de Paris durante dcadas, sua obra foi
marcada por duas experincias centrais - a experincia esttica
no mbito do surrealismo e a experincia poltica ligada ao
radicalismo da esquerda.
Livros publicados
1927 - Anus solaire
1928 - Histoire de l'il
1941 - Madame Edwarda
1943 - Somme athologique (trilogie)
1944 - L'exprience intrieure
1945 - Le coupable
1946 - Sur Nietzsche
1947 - Haine de la posie
1947 - Alleluiah
1949 - La part maudite, traduo portuguesa de Miguel
Serras Pereira, Lisboa: Fim de Sculo, 2005
1950 - L'abb C.
1955 - Lascaux, ou la naissance de l'art
1955 - Ma mre
1957 - La littrature et le mal
1957 - Le bleu du ciel
1957 - L'rotisme, traduo portuguesa de Joo Bnard da
Costa, Lisboa: Antgona, 1988
1961 - Les larmes d'ros
1965 - Le procs de Gilles de Rais
Sua correspondncia foi publicada em 1997 pela Gallimard
sob o ttulo Choix de lettres 1917-1962. Grande parte de sua
obra no foi traduzida para o portugus.
( in: http://pt.wikipedia.org/wiki/Georges_bataille )