Jo 1.

1 No princpio era o Verbo, e o Verbo

estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Jo 1.2 Ele estava no princpio com Deus.
Jo 1.3 Todas as coisas foram feitas por
intermdio dele, e sem ele nada do que foi feito
se fez.
Jo 1.4 Nele estava a vida, e a vida era a luz
dos homens;
Jo 1.14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre
ns, cheio de graa e de verdade; e vimos a sua
glria, como a glria do unignito do Pai.

As Testemunhas de Jeov so uma seita que se

destaca pela boa organizao e excelente
estrutura. Outra marca forte deles a maneira
como praticam o proselitismo; atravs de
incansveis visitas de casa em casa e os
treinamentos especiais para os adeptos, com o
objetivo de formar seus apologistas e discpulos.

Charles Taze Russell

(18701916)

Charles Taze Russell (18521916),

inicialmente membro da Igreja
Congregacional e depois da Igreja
Adventista do Stimo Dia, filho de
pais presbiterianos, em 1872 funda
formalmente o movimento Russelita,
nome inicial dessa seita. Em 1884, o
movimento mudou de nome que
passou a ser chamado de Sociedade
Torre de Viglia de Sio de Bblias e
Tratados.

Charles Taze Russell

(18701916)

Esse nome durou apenas doze anos,

porque, em seguida, mudou para
Sociedade Torre de Viglia de Bblias
e Tratados (retirou a palavra Sio). A
partir de 1886, Russell publicou
vrios livros, dentre eles; Aurora do
Milnio. Ainda na gesto de Russell,
por volta de 1900, essa seita chegou
Inglaterra e Austrlia. Atualmente
contam com seis milhes de adeptos,
em mais de 230 pases

Charles Taze Russell

(18701916)

Fundou em 1874 a Torre de Vigia;

Negou que o Esprito Santo fosse
um ser pessoal;
Negou que Jesus era Deus;
Negou a existncia de um inferno
de fogo;
Negou a doutrina da imortalidade
da alma;
Previu o fim do mundo para 1914.

Joseph Franklin
Rutherford
(1916 - 1942)

Mudou 114 ensinos de Russell;

Falsas profecias para 1918, 1925 e
1941.
Proibiu as vacinas em 1921;
Profetizou a ressurreio de
Abrao, Isaque, Jac, Moiss e
outros para 1925;
Mudou o nome da seita para
TESTEMUNHAS DE JEOV
Isaas 43:10.
Ensinou que Jesus se tornou Rei
nos cus em 1914!

Nathan Homer Knorr

(1942 - 1977)

Proibiu as Transfuses de Sangue e

os Transplantes; liberou as vacinas.
Previu o fim do mundo para 1975;
Incentivou a se vender tudo o que
tinha para gastar o dinheiro na
pregao sobre o Armagedom de
1975.
Lanou a TRADUO DO NOVO
MUNDO.

Frederick William Franz

(1977 - 1992)

Liberou os Transplantes;
Proibiu TJs de conversarem com
EX-TJS;
Deu a entender que o fim viria
antes de 2.000;
Mudou vrios ensinos de seus
anteriores presidentes;

Milton George Henschel

(1992 - 2000)

Libera algumas fraes de sangue;

Diante do sexto fracasso proftico,
a organizao passa a defender a
tese de que o fim acontecer a
qualquer momento.
Moderniza a instituio e sua
doutrina espalhada pelo mundo.

 Sexto presidente das Testemunhas

de Jeov
Poucas mudanas organizacionais.
Don Alden Adams
(2000 - )

YHWH

Adonay

As palavras hebraicas no possuem vogais o que dificulta a

pronincia para quem no conhece as palavras. No sculo
IX d.C foram criados os sinais massorticos que passaram
ser usados como vogais. Foi ento que todas as palavras
hebraicas do Antigo Testamento receberam as vogais,
exceto o Tetragrama.

YHWH

Adonay

A palavra Adonay recebeu as vogais no sculo IX.

a= o=

a=


Tetragrama
( YHWH)
Nome original
de Deus

Yehowah

Adonay

Yehowah

Adonay

 Durante boa parte do Antigo Testamento o nome YHWH

(Tetragrama Sagrado) foi usado livremente por qualquer
israelita, ou outra pessoa sem um respeito religioso e
espiritual o que acarretou em consequncias srias ao
israelitas.
Aps o exlio os judeus no pronunciavam o nome sagrado,
ento, rapidamente buscou-se um recurso lingustico para
uma pronncia acessvel para os judeus expressarem o culto
nominal ao seu D-us. Foi a que buscou-se do nome Adonai
(Meu Senhor em hebraico) para se referir ao verdadeiro
Senhor de Israel, trs vogais que acrescentadas ao
tetragrama; indicaria na leitura hebraica que ao invs de se
pronunciar o som das consoantes do tetragrama, os judeus
leriam uma forma hibrida do nome YHWH, Adonai!

 Mas este critrio religioso e lingustico no foi observado

pelos tradutores do ocidente que acabou culminando no
inexistente nome Jeov. Ainda hoje usado por muitos
leitores e estudiosos a pronuncia Yehowh ou Jeov
devido a falta de conhecimento do hebraico, da cultura
religiosa e a histria do nome do D-us de Israel dentro do
contexto histrico. Acredita-se entre os historiadores que no
perodo pr-exlio, seja provvel que o nome fosse
pronunciado Yawh.
As vogais que foram acrescentadas no Tetragrama Sagrado
( YHWH) vieram do substantivo Adonai (meu
Senhor) uma forma que os estudiosos hebreus; adotaram para
no se pronunciar o Nome Divino em vo.

a) O sheva da primeira vogal composta que equivale ao

nosso e curto
b) O holam que equivale a nossa vogal o
c) a vogal qamats equivale a nossa voga a;
Juntos ao tetragrama soaria como Yehovh. A Palavra
Jeov, reflete a pronncia alem uma vez que o J
alemo usado no lugar do Y ,e o W pronunciado
V em alemo. Mas os judeus jamais leram ou
pronunciaram o tetragrama desta forma. Eles liam e
pronunciavam e pronunciam Adonai e na verdade, no
existe nos escritos hebraico o nome Jeov.

Livros: Traduo do Novo Mundo das Escrituras Sagradas,

Poder viver para sempre no paraso na terra, Seja Deus
verdadeiro, Venha o teu reino etc.
Revistas: Sentinela, Despertai, Atalaia.

Essa afirmao no verdadeira!

A TNM uma colcha de retalhos!!!

O mais preparado de todos era Franz, que tinha um

conhecimento teolgico questionvel porque nunca
teve curso formal de hebraico.

O que aconteceu foi que criaram um texto para

adaptar suas doutrinas erradas.

Hebraico - Stuttgartensia

TNM

Almeida Revista Corrigida Fiel

O texto origial utiliza vRuach Elohim, ou seja, Esprito de

Deus, jamais fora ativa

Grego

TNM

Almeida Revista Corrigida Fiel

Esse artigo indefinido e a palavra deus em minsculo um

absurdo de traduo.

Grego

TNM

Almeida Revista Corrigida Fiel

A TNM omitiu a vrgula antes da palavra hoje e acrescentou o

smbolo de dois pontos (:) para mudar o significado do texto.

Grego

TNM

Almeida Revista Corrigida Fiel

Trocaram o sentido da palavra adorar para tirar a divindade de

Jesus.

O que fizeram com o texto de Atos 8.37?

Omitiram para remover Jesus do texto.
E disse Filipe: lcito, se crs de todo o
corao. E, respondendo ele, disse: Creio que
Jesus Cristo o Filho de Deus. AC

Por no crerem no
inferno, removeram o
texto:
Onde o seu bicho
no morre, e o fogo
nunca se apaga
Marcos 9.44 e 46

O mais trgico que no mundo chamado cristo, a partir de cerca de

1 sculo atrs, centenas de milhares de pastores, e incontveis
milhes de crentes por eles pastoreados, mudaram e, sem perceber,
esto comeando a adotar BBLIAS PRATICAMENTE IGUAIS
S DAS T.JEOV (descontadas as loucas perverses das T.J.
escrevendo "deus" e "esprito" com iniciais minsculas, quando
se referem a Cristo e ao Esprito Santo)!
As Bblias adotadas por alguns pastores e crentes so praticamente
iguais TNM porque tanto elas quanto esta so tradues que
abandonaram os tradicionais 5.300 manuscritos gregos do N.T.
e praticamente tornaram-se tradues de apenas os 2 (dois!)
manuscritos mais corrompidos que existem sobre a face da terra:
Vaticanus e Sinaiticus. Como estes manuscritos omitem ou
adicionam ou adulteram cerca de 10.000 palavras somente
contando o Novo Testamento, ento TODAS as tradues que
deles sejam feitas tero que forosamente ter milhares de
omisses ou adies ou adulteraes.

Tradues baseadas nos manuscritos Vaticanus e Sinaiticus

1.
2.
3.
4.
5.
6.

ARA (Almeida Revista e Atualizada),

AMT (Almeida Revisada de Acordo com os Melhores Textos)
NVI (Nova Verso Internacional)
Bblia de Jerusalm
NTLH (Nova Traduo na Linguagem de Hoje)
BV (Bblia Viva)

H duas grandes correntes de tradues:

1. A corrente do TT (Texto Tradicional), isto , do Texto
Recebido (NT em grego) e Texto Massortico Ben Chayyin
(VT em hebraico).
2. A corrente do Texto Corrompido via Alexandria e Roma

Corrente pura e abenoada corrente comeou com as igrejas dos

apstolos e foi incessantemente preservada pelo prprio Deus,
preservada de forma perfeita, em uso dirio por todas as igrejas fiis
atravs dos sculos, por exemplo: a igreja de Pella, na Palestina, para
onde os cristos fugiram quando os romanos destruram Jerusalm,
no ano 70; a igreja de Antioquia, na Sria, que enviou Barnab e
Paulo como missionrios aos gentios e se tornou o centro do
cristianismo, no ano 150 d.C. eles dadivaram ao mundo a Peshitta, a
excelente traduo da Bblia para o srio, das quais ainda existem
mais de 300 cpias; as igrejas da Itlia [Norte, no Sul], que no ano
157 dadivaram ao mundo a Bblia Itlica; as igrejas glicas prpapistas, no Sul da Frana; as igrejas celtas pr-papistas, na Gr
Bretanha; as igrejas Valdenses, na regio de Vaudois, Norte da Itlia,
aos ps dos Alpes.; elas preservaram o texto puro, desde os sculos I
e II at as vsperas da Reforma (que enorme obra de Deus!); as
igrejas da Reforma, na Alemanha, Sua, Inglaterra, etc.

As Bblias baseadas no Texto Tradicional foram as nicas usadas

pelos chamados protestantes, em centenas de pases e lnguas em
todo o mundo, desde Tyndale (1522 e 1534), Lutero (1525), Rei
Tiago (1611), Joo Ferreira de Almeida (1681 e 1753), Almeida
Revista e Corrigida (particularmente as publicadas em Portugal at
1894, e pela IBB-JUERP no Brasil), Almeida Corrigida e Revisada
Fiel aos Textos Originais (tambm conhecida como ACF, Almeida
Corrigida Fiel, ou Almeida Trinitariana, da Sociedade Bblica
Trinitariana do Brasil, 1994 e 1995), etc., at comearem as
lamentveis revises que comearam a se espalhar, em ingls, no
final do sculo XIX, ganhando mais atrevimento no sculo XX.

Esta corrente tem muito poucos manuscritos gregos, e representada

pelos manuscritos Vaticanus e Sinaiticus (em grego); a Bblia
Vulgata de Jernimo (em Latim); todas as Bblias
catlicas/ecumnicas; Bblias que recentemente comearam a se
introduzir entre os protestantes de lngua inglesa: English Revised
Version (de 1881; alcanou seminrios e intelectuais modernistas,
mas no o "povo" crente), American Revised Version (de 1901), New
English Version, NIV (New International Version), Revised Standard
Version, Good News for Modern Man, Living Bible, etc.; todas as
Bblias catlicas/ecumnicas; Bblias em Portugus que comearam a
se introduzir entre os protestantes e batistas e pentecostais
principalmente na segunda metade do sculo XX: Almeida Revista e
Atualizada no Brasil (1959), Almeida Revisada de Acordo com os
Melhores e mais Antigos Textos (1967), Almeida Contempornea
(1990 - oscila entre o T. Recebido e o T. Corrompido), Nova
Traduo na Linguagem de Hoje, Bblia Viva; etc.

1. ARC (Almeida Revista e Corrigida);

2. ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB, Sociedade
Bblica Trinitariana do Brasil);
3. King James (Ingls);

Epgrafe

Ttulo atribudo pela equipe da Sociedade Bblica do Brasil

Ttulo atribudo pela equipe de traduo, no est no original

A equipe de
traduo entendeu
que era uma
parbola, mas o
texto demonstra que
no .
Nas parbolas no
h nomes de
personagens, no
so literais como
esse o .

 A palavra inferno vem do latim infernus,

que significa lugar inferior. Foi
utilizada por Jernimo, na Vulgata Latina,
para traduzir do hebraico a palavra Sheol
no Antigo Testamento, e do grego as
palavras:
1.
2.
3.
4.

Geenna,
Hades;
Tartaroo;
Abyssos.

Erivelton Rodrigues Nunes

Hades e Cristo

A palavra hebraica Sheol aparece 65

vezes no Antigo Testamento, significando o lugar
invisvel dos mortos ou habitao dos mortos
As 65 vezes em que ocorre a palavra Sheol:
Gn 37.35; 42.38; 44.29, 31; Nm 16.30, 33; Dt 32.22; 1Sm 2.6; 2
Sm 22.6; 1Rs 2.6, 9; J 7.9; 11.8; 14.13, 16; 21.13; 24.19; 26.6; Sl
6.5; 9.17; 16.10; 18.5; 30.3; 31.17; 49.14, 15; 55.15; 86.13; 88.3;
89.48; 116.3; 139.8; 141.7; Pv 1.12; 5.5; 7.27; 9.18; 15.11,24;
23.14; 27.20; 30.16; Ec 9.10; Ct 8.6; Is 5.14; 7.11; 14.9,11,15;
28.15, 18; 38.10, 18; 57.9; Ez 31.15, 16, 17; 32.21, 27; Os 13.14;
Am 9.2; Jn 2.2; Hc 2.5.

A palavra grega Hades aparece 10 vezes

no Novo Testamento, sem trazer, uma vez sequer,
o sentido de sepultura. Sempre com o significado
de o lugar invisvel dos mortos ou habitao
dos mortos
As 10 vezes em que ocorre a palavra Hades:
Mt 11:23; 16:18; Lc 10:15; 16:23; At 2:27, 31; 1Co 15:55; Ap
1:18; 6:8; 20:13, 14.

Existem palavras no hebraico especficas para sepultura.

Kever
(Gen 23:4, 6, 9, 20; 49:30; 50:13; 2Sm. 3:32; 19:37; J
3:22; 5:26; Sal. 5:9; Is. 22:16; 53:9; Ez 32:25, etc.)

Kevurah
Gn. 35:20; 47:30; Deut. 34:6; 1Sam. 10:2; 2Rs. 9:28;
21:26; 23:30; 2Cr. 26:23; Ec. 6:3; Is. 14:20; Jr. 22:19 e Ez
32:23, 24)
Mnemeion (grego)
Mat. 23:29; 27:52ss; Mar. 5:2ss; 6:29, etc.
Mnema (grego)
Mar. 5:3; Luc. 8:27; 23:53; 24:1, etc.

A palavra grega Tartaroo aparece

1 vezes no Novo Testamento, significando a
priso dos anjos cados; o lugar mais profundo
do Inferno
Porque, se Deus no perdoou aos anjos que pecaram, mas,
havendo-os lanado no inferno, os entregou s cadeias da
escurido, ficando reservados para o juzo; 2Ped. 2:4
Referncia indireta (no aparece a palavra, mas est
relacionada)

E aos anjos que no guardaram o seu principado, mas

deixaram a sua prpria habitao, reservou na escurido e
em prises eternas at ao juzo daquele grande dia; Jud.6.

 A palavra Geena () uma palavra grega que

derivou do hebraico
transl. Geh BenHinom, literalmente "Vale de Hinom, o vale dos filhos
de Hinnom, prximo de Jerusalm (Js 15:8; 18:16) onde
crianas eram sacrificadas pelo fogo, atendendo a rituais
pagos, ou seja, sacrifcios de crianas vivas ao deus
Moloque (2Rs 23:10; 2Cr 28:3; 33:6; Jr 7:31; 32:35).
(New Bible Dictionary, pg. 463)
O lugar era usado para a incinerao do lixo de Jerusalm
e onde tambm se lanavam os corpos de animais mortos.
L tambm eram lanados os criminosos, o que d a idia
de um lugar de punio pelos pecados (Dt 32:22).

 Fez ele tambm passar seus filhos pelo fogo na vale do

filho de Hinom, e usou de adivinhaes e de agouros, de
feitiarias, e consultou adivinhos e encantadores, e fez
muitssimo mal aos olhos do SENHOR, para o provocar a
ira (2Cr 33.6).

As referncias bblicas nas quais aparece a expresso

vale do filho de Hinom, correspondente palavra grega
Geena, so: Jr 32.35 e 2 Cr 28.3. O rei Josias ps fim a
esses sacrifcios de crianas inocentes. Tambm profanou
o Tofete, que est no vale dos filhos de Hinom, para que
ningum fizesse passar a seu filho, ou sua filha, pelo fogo
a Moloque (2 Rs 23.10).

 Esse local se tornou smbolo do castigo eterno nas

palavras de Jesus. Das 12 vezes em que aparece a
palavra Geena como smbolo do inferno, lugar de
tormento eterno e consciente, 11 vezes so encontradas
nos ensinos de Jesus e sempre como lugar que deve ser
evitado, mesmo com o prejuzo de qualquer bem terreno,
por mais valioso que seja. Todas as suas ocorrncias:
Mt 5.22, 29,30; 10.28; 18.9; 23.15, 33; Mc 9.43, 45, 47; Lc
12.5; Tg 3.6.

 um vale em torno da Cidade Antiga de Jerusalm, e que veio a

tornar-se um depsito onde o lixo era incinerado. Atualmente
conhecido como Udi er-Rababi.

1. S aparece no singular, nunca no plural (portanto nunca

poderia ser usada como sepulcros)
2. No h qualquer vnculo com o corpo;
3. O hebraico tem palavras prprias para sepultura;
4. Linguagem especfica
No h nenhuma referncia na Bblia referente alma que
desce ao kever, a nenhum cadver que vai ao sheol.
5. Na morte de Jesus
seu corpo foi ao Kever (Is 53.9), no grego Mnemeion (Jo
19.41-42), a sua alma foi ao Sheol (Sl 16.10), no grego
Hades (At 2.27)
6. Proprietrios de sepulcros
As pessoas eram donas de kever (sepulcros) mas ningum
era dono de sheol
7. As pessoas preparavam o seu sepulcro (kever);

8. Jac pensou em ir ao Sheol

Ele no considerou como sepultura, mas num lugar que
pudesse encontrar seu filho Jos (Gn 37.35,36); logo no
pode ser sepultura porque para Jac, Jos no havia sido
enterrado.
9. Enquanto Jonas comparou suas angstias no ventre do grande
peixe como sendo o Sheol, demonstrando ser um lugar de
conscincia (Jn 2.1,2), no Kever o corpo est inconsciente;

Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes,

batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Esprito Santo;
Mateus 28.19

Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus o nico SENHOR.

Dt. 6.4

E orou Ezequias perante o SENHOR e disse: SENHOR Deus

de Israel, que habitas entre os querubins, tu mesmo, s tu s
Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os cus e a terra.
2 Rs 19.15

S tu s SENHOR; tu fizeste o cu, o cu dos cus, e todo o seu

exrcito, a terra e tudo quanto nela h, os mares e tudo quanto
neles h, e tu os guardas com vida a todos; e o exrcito dos cus
te adora.
Ne 9.6

E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos :

Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus o nico Senhor.
Mc 12.29

Todavia para ns h um s Deus, o Pai, de quem tudo e para

quem ns vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so
todas as coisas, e ns por ele.
I Co 8.6

Ora, o medianeiro no o de um s, mas Deus um.

Gl 3.20

As testemunhas de Jeov afirmam que a doutrina da Trindade

no bbica, que politesta, etc.
Utilizam diversos argumentos para tentar desfazer a verdade
das Escrituras.
As testemunhas de Jeov resgataram a doutria ariana que nega
a divindade de Cristo e a trindade.

O Novo Testamento no contradiz o Antigo, mas torna

explcito o que dantes estava implcito no Antigo Testamento.
A unidade de Deus no absoluta, mas composta, de modo
que o Antigo Testamento revela a unidade na Trindade, ao
passo que o Novo revela a Trinadade na unidade.

 verdade que a palavra Trindade no aparece no Novo

Testamento; uma expresso teolgica, que surgiu no segundo
sculo para descrever a Divindade. Mas o planeta Jpter
existiu antes de receber esse nome; e a doutrina da Trindade
encontrava-se na Bblia antes que fosse tecnicamente chamada
de Trindade.
Myer Pearlman

O Novo Testamento no contradiz o Antigo, mas torna

explcito o que dantes estava implcito no Antigo Testamento.
A unidade de Deus no absoluta, mas composta, de modo
que o Antigo Testamento revela a unidade na Trindade, ao
passo que o Novo revela a Trinadade na unidade.

a terra

cus

os

DEUS criou No principio

Elohim (Deus)

est no plural e o verbo

Bara est no
singular com a conjugao de Ele criou. A
trindade est implcita no nome de Deus (O Pai
planejou, o Filho (palavra, verbo) executou e o
Esprito Santo conservou (Gn. 1.2).
A forma singular para Deus Eloah.

a terra

cus

os

DEUS criou No principio

Elohim (Deus)

aparece 2.570 vezes na Bblia

Eloah (Deus)

aparece 57 vezes, embora seja uma forma rara,

mas como Eloah est presente 41 vezes em J; 4
vezes em Salmos; 4 vezes em Dan; 2 e, Hab, 2
vezes no Cntico de Moiss em Deut 32; 1 em
Prov, 1 em Isa, 1 em Cr.; 1 em Ne

E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa

semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre
o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o rptil que se move sobre a terra.

Quem fez o Homem??? Foi Deus? Porque os

verbos esto no plural???

Ento disse o SENHOR Deus: Eis que o homem como um de ns, sabendo o
bem e o mal; ora, para que no estenda a sua mo, e tome tambm da rvore da
vida, e coma e viva eternamente,

Como um de ns?

E o SENHOR disse: Eis que o povo um, e todos tm uma mesma lngua; e isto
o que comeam a fazer; e agora, no haver restrio para tudo o que eles
intentarem fazer.
Eia, desamos e confundamos ali a sua lngua, para que no entenda um a lngua
do outro.

Quem confundiu a lngua dos povos?

Porque os verbos esto no plural?

E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo o SENHOR dos
Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria.
Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir
por ns? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

Porque foi usado o pronome pessoal ns?

Porque os serafins diziam: Santo (1), Santo (2),
Santo (3) o Senhor dos exrcitos?

No Novo Testamento Deus torna explcito o que dantes

estava implcito. Revelou os mistrios ocultos desde a
funcao do mundo (Mt. 13.11; Ef 3.3-5,9-10); o mesmo
ocorreu com a doutrina da Trindade, ela ficou evidente.
No batismo de Jesus (Mt 3.15-17) temos as trs pessoas da
trindade aparecendo de forma distinta, ou seja, o Pai falando
do cu, o Filho saindo das guas e o Esprito Santo vindo
sobre ele.
Na bno apostlica em 2 Co 13.14;
Em 1 Joo 5.7,8 este texto muito discutido por uma rea
de estudo chamada de crtica textual, que afirmam no estar
contido nos melhores manuscritos. No entanto, mesmo
que esse versculo fosse removido, a doutrina da Trindade
permanece no restante das Escrituras Sagradas.

Actinio
Invisvel
Pai

Luminfero
Visvel
Filho

Calorfico
Sensvel
Esprito
Santo

Deus voltar a tratar com os Judeus no

perodo da Grande Tribulao;

O texto diz claramente que 144.000 judeus;

12.000 de cada tribo;
12.000 X 12.000 = 144.000

7:4 E ouvi o nmero dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro

mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel.
7:5 Da tribo de Jud (1) , havia doze mil assinalados; da tribo de
Rben(2), doze mil assinalados; da tribo de Gade (3), doze mil
assinalados;
7:6 Da tribo de Aser(4), doze mil assinalados; da tribo de Naftali(5),
doze mil assinalados; da tribo de Manasss(6), doze mil assinalados;
7:7 Da tribo de Simeo(7), doze mil assinalados; da tribo de Levi(8),
doze mil assinalados; da tribo de Issacar(9), doze mil assinalados;
7:8 Da tribo de Zebulom(10), doze mil assinalados; da tribo de Jos(11),
doze mil assinalados; da tribo de Benjamim(12), doze mil assinalados.

As multides de Apocalipse 7.9-10 so as outras

ovelhas (Joo 10.16) e ganharo a vida eterna na
terra e no nos cus. Todos sero testemunhas de
Jeov. VIDE APOCALIPSE 19.1.
Deus criar uma nova terra para a nova sociedade,
depois da batalha do Armagedon quando a
organizao satnica ser aniquilada.

Mas a nossa cidade est nos cus, de onde tambm

esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,
Que transformar o nosso corpo abatido, para ser
conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu
eficaz poder de sujeitar tambm a si todas as
coisas.

A palavra grega traduzida por

cruz em muitas verses
modernas da Bblia (estaca de
tortura na NM) staurs. No
grego clssico, esta palavra
significava meramente uma estaca
reta, ou poste. Mais tarde, veio
tambm a ser usada para uma
estaca de execuo com uma pea
transversal. Raciocnios, pgina
99.

Mais de 1 prego = pregos

1 prego apenas

Tom, porm, um dos doze, que era

chamado O Gmeo, no estava com
eles quando Jesus veio.
Conseqentemente, os outros
discpulos diziam-lhe: Temos visto
o Senhor! Mas, ele lhes disse: A
menos que eu veja nas suas mos o
sinal dos pregos e ponha o meu
dedo no sinal dos pregos, e ponha a
minha mo no seu lado, certamente
no acreditarei.

Ser que algum que jamais poria sangue em sua boca, mas que
aceitasse sangue por meio de transfuso, estaria realmente
obedecendo ordem de persistir em abster-se de sangue?
(Atos 15:29) A ttulo de comparao, considere o caso de um
homem a quem o mdico dissesse que precisa abster-se de lcool.
Estaria ele obedecendo ordem, se deixasse de beber lcool, mas
fizesse que este lhe fosse injetado diretamente nas veias?
Raciocnios, 345.

Antes de 1945, a transfuso e os medicamentos eram uma demonstrao de

amor, veja:
"Deus jamais emitiu decretos proibindo o uso de medicamentos, injees ou
transfuses de sangue. Tudo no passa de invenes de pessoas que, como os
fariseus, desprezam o amor e a misericrdia de Deus. - Consolao de
Setembro de 1945, pg. 29 (em holands)
Depois Era Pecado!!!
...se, no futuro, ele persistir em aceitar transfuses de sangue ou em doar
sangue...ele mostra que no se arrependeu realmente...e deve ser cortado
[da congregao] por ser desassociado. A Sentinela 1 de Dezembro de
1961, p. 736.

Comer sangue no o mesmo que transfuso de sangue. Se

uma pessoa, que est morrendo de fome, receber uma
transfuso de sangue, o que acontecer com ela? MORRER
DE FOME!, pois o corpo no entende transfuso de sangue
como comida.

Proibies
celebraes: aniversrios, dias santos, dias patriticos, dia
das mes, Natal etc;
transfuses de sangue;
servio militar, saudao bandeira, etc;
comunho com os "desassociados".
Punies
a testemunha que no cumprir qualquer um dos regulamentos
desassociado

Divulgao do reino de Jeov: ensino de suas

crenas. Leia, creia, venda os livros de Russell e
Rutheford, fale de Deus como Jeov, e de todas as
igrejas como Anticristos, faa isso e ser salvo.

 Silva, Esequias Soares. Como responder s testemunhas

de Jeov Volume 1. Editora e Distribuidora Candeia: So
Paulo, 1995.
SMITH, Ralph L. Old Testament Theology 2 Ed.
Traduo Mrcio L. Redondo & Luis A. Sayo. Editora
Vida Nova: So Paulo, 2001
Revista Jovens e Adultos: Religies, seitas e heresias, 1
Trimestre 2014 - Editora Betel
Acesso em 10/01/2014 - http://solascriptura-tt.org/BibliologiaTraducoes/NIV_NVI_ARA-TaoRuinsQuantoTNM_TJ-Helio.htm

Obrig@do !!!
Pr. Erivelton Rodrigues Nunes

ernsys@gmail.com
www.erivelton.com.br