PEIRANO, Mariza (Org.).

O dito e o feito: ensaios de antropologia dos

rituais. Rio de Janeiro: Relume-Dumar: Ncleo de Antropologia da Poltica/
UFRJ, 2002. (Coleo Antropologia da Poltica, v. 12). 228 p.

Fernando Pereira Paetzel

Mestrando, Universidade Federal do Rio Grande do Sul Brasil

Apresentando diferentes temticas em mais um livro da Coleo An-

tropologia da Poltica, O Dito e o Feito, organizado por Mariza Peirano,
traz uma coletnea de ensaios sobre rituais, pensados atravs de trabalhos
do antroplogo Stanley Tambiah, e de referenciais lingsticos, em autores
como Austin, Peirce e Jakobson. Trs caractersticas de Tambiah, presentes
no ensaio de Peirano sobre A Anlise Antropolgica de Rituais, na pri-
meira parte do livro, atravessam os demais: os ensaios se conjugam na
discusso do ritual como instrumental analtico e manifestao nativa, que
deve ser percebida pelo antroplogo e por uma tradio de renovao da
antropologia pelo dilogo com as etnografias clssicas e referenciais te-
ricos diversos.
Em seguida, dois ensaios compem a segunda parte, intitulada Ensaios
Analticos, trabalhados a partir da Lingstica de Charles S. Peirce e Roman
Jakobson, utilizando os estudos lingsticos como recursos para a anlise
dos rituais. No primeiro dos ensaios, Ana Flvia M. dos Santos analisa um
drama teatral de Nelson Rodrigues, O Beijo no Asfalto, trazendo ao leitor
um complexo jogo dialgico, por meio do qual se caracterizam os persona-
gens. Em conjunto com Peirce, a autora centra o texto no movimento
dialtico, proposto pelo antroplogo Vincent Crapanzano, visualizado por
um personagem que tem uma ao essencializada atravs de um ato
lingstico convencionado. O outro ensaio analtico, curiosamente intitulado
Jakobson a Bordo da Sonda Espacial Voyager, de Jayme Moraes A. Filho,
assim como o ensaio que o antecede, escapa anlise do poltico, tendo
como tema um projeto para o estabelecimento de contato com seres extra-
terrestres, o SETI@HOME. Como o ttulo j manifesta, Roman Jakobson
referncia para se pensar uma tentativa de comunicao com um outro hipo-
ttico, no-presente, assim como nos exemplos de procedimentos mgicos

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O dito e o feito:
Sincretismo ensaios ederesistncia
afro-brasileiro antropologia dos rituais
cultural 267

referidos em diversas descries antropolgicas, em que ... o fiel est

convencido de sua existncia, e somente um observador exterior, ceticamen-
te encharcado de niilismo, pode dela duvidar.
Tambiah (1997) chama a ateno sobre a importncia de Durkheim nos
estudos de rituais como atos de sociedade, meios pelos quais o grupo social
se reafirma periodicamente (Durkheim, 1996, p. 422). Podemos pensar a
terceira parte do livro como acontecimentos exemplares, atos de sociedade
que so acessados empiricamente na linguagem, ritualizaes de disputas e
acusaes diversas da poltica, por exemplo. Nos quatro captulos que com-
pem esta parte, narrativas de construo da nao, bravatas, marchas e
reunies camponesas so exemplos de uma abordagem que privilegia os
rituais, no apenas como momentos de liminaridade, mas tambm como
estados da arte de cosmologias locais, nacionais e globais.
Encerrando o livro, a ltima parte dedicada a uma expresso que se
consolidou nos estudos antropolgicos da poltica no Brasil, os estudos do
tempo da poltica, termo de Moacir Palmeira e Beatriz Heredia para
descrever as mudanas cotidianas dos processos polticos institucionais. O
ensaio de abertura da quarta parte do livro, intitulada Clima de Tempos,
uma nota exploratria, uma retomada e, por que no, um refinamento da
gnese do conceito de tempo, um retorno de Moacir Palmeira a seus
relatos de campo para elucidar a pertinncia de uma recorrncia entre a
associao de poltica e eleies, por exemplo, e de repensar sua eficcia
em um momento que o tempo da poltica referncia constante nos textos
de antropologia da poltica. O segundo ensaio troca os palanques das elei-
es no Brasil pelos bastidores da Assemblia Geral da Organizao das
Naes Unidas (ONU), tempo de disputa por diferentes e numerosos
cargos, que envolvem negociaes travadas em festas oferecidas por di-
plomatas, que desempenham funo anloga a de parlamentares nos parla-
mentos nacionais. Ressaltando as especificidades de um organismo inter-
nacional, Paulo G. Filho descreve todas as etapas de uma eleio na
ONU, vista como um ritual que elabora um sistema de comunicao
simblica, vivido por atores limitados por um modo compartilhado de
comportamentos, experincias e regras, eventos significativos de um orga-
nismo que tem em sua misso a pretenso ao universal. O ltimo ensaio,
uma anlise de Carlos Steil sobre a etnicizao da poltica, vista atravs

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PereiraF. Paetzel
Ferretti

de um grupo de remanescentes quilombolas em percurso a Braslia, na luta

por direitos constitucionais pela posse de terras em Rio das Rs, no interior
do estado da Bahia, demonstra como uma caravana que se dirige a um
centro de poder e reivindicao joga com suas figuras centrais e com os
aparatos polticos buscados e suas lideranas em diferentes rgos pbli-
cos, no que o autor chama de ritualizao dos conflitos.
O Dito e o Feito abre espao para um pblico mais amplo pensar e
trabalhar com um referencial dos estudos de rituais, muitas vezes centrados
nos cursos acadmicos, em clssicos insubstituveis, como Victor Turner e
Arnold Van Gennep, mas que podem ser pensados luz de antroplogos
como Stanley Tambiah e toda a possibilidade lingstica que este autor
proporciona, aqui ressaltados pela antropologia da poltica.

Referncias

TAMBIAH, Stanley J. Continuidade, integrao e horizontes em expanso.

Mana, Rio de Janeiro, v. 3, n. 2, out. 1997. Entrevista concedida Mariza
Peirano.
DURKHEIM, mile. As formas elementares da vida religiosa. So Paulo:
Martins Fontes, 1996.

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