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a escola
indgena ressignificando
diversidade sociocultural
Educao Escolar Indgena:
Presidente da Repblica
Luiz Incio Lula da Silva
Ministro da Educao
Fernando Haddad
Secretrio Executivo
Jos Henrique Paim Fernandes
Organizao:
Ricardo Henriques
Kleber Gesteira
Susana Grillo
Adelaide Chamusca
Ficha Tcnica
Realizao
Departamento de Educao para a Diversidade e Cidadania
Armnio Bello Schmidt
Redao
Coordenao: Susana Martelleti Grillo Guimares
Pesquisa: gna Pereira Martins
Edio
Coordenao: Ana Luiza de Menezes Delgado
Colaboradores: Carolina Iootty de Paiva Dias, Clarisse Filliarte Ferreira da Silva,
Cristiane Galvo Ferreira de Freitas, Shirley Villela
Projeto Grfico
Carmem Machado
Diagramao
Jos dos Santos Pugas e Shirley Villela
Apresentao
Ricardo Henriques
Secretrio de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade
Ministrio da Educao
Sumrio
1. INTRODUO 9
2. MARCOS INSTITUCIONAIS 10
2.1. Os povos indgenas e a Educao Escolar 10
2.2. Conceitos Envolvidos na Educao Escolar Indgena 17
2.3. As organizaes do Estado brasileiro responsveis
pela Educao Escolar Indgena 22
2.4. A educao escolar dos indgenas e a legislao brasileira 24
3. DIAGNSTICO 28
3.1. A Educao Escolar Indgena nos censos
educacionais 2002 a 2006 28
3.2. Os sistemas de ensino e a Educao Escolar Indgena 32
4. POLTICAS PBLICAS PARA A EDUCAO ESCOLAR INDGENA 33
5. PROGRAMAS, PROJETOS E ATIVIDADES 37
5.1. Formao de professores indgenas em cursos de
licenciaturas interculturais 37
5.2. Formao de professores indgenas para o magistrio
intercultural 42
5.3. Produo e publicao de materiais didticos
bilnges ou multilnges 53
5.4. Criao e funcionamento da Comisso Nacional de
Educao Escolar Indgena (CNEEI) 70
5.5. Implantao do Ensino Mdio intercultural
nas Escolas indgenas 76
5.6. Estruturao da rede fsica das escolas indgenas 81
5.7. Atividades voltadas institucionalizao e enraizamento 85
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 89
ANEXO 1 Parecer CNE n 14/99, Diretrizes Curriculares Nacionais
da Educao Escolar Indgena e Resoluo CEB n 3/99 93
ANEXO 2 Decreto n 5.051/04, promulga a Conveno n 169
da OIT sobre Povos Indgenas e Tribais 118
8 CADERNOS SECAD
1. INTRODUO
1 A populao indgena brasileira nessa poca era bastante diversa; estima-se que existiam aproximadamente 10 mi-
lhes de ndios e cerca de 1.200 lnguas diferentes faladas por grupos tnicos com costumes e tradies prprios.
As diferenas no tratamento dispensado pelos jesutas aos povos nativos eram proporcionais resistncia que os
mesmos ofereciam ao processo de escravizao.
2 Um exemplo seria a violncia praticada contra os ndios Trememb, no sculo XVII; todavia, a expedio militar que
foi enviada para reprimi-los foi chamada de atividade de pacificao (LEONARDI, 1996)
3 Por exemplo: Confederao dos Tamoios (1555-1667), a Guerra dos Aimor (1555-1673), a Guerra dos Potigua-
ra (1586-1599), o Levante Tupinamb (1617-1621), a Confederao Cariri (1686-1692), a Guerra dos Manaus
(1723-1744) e a Guerra Guarantica (1753-1756).
10 CADERNOS SECAD
Na tica dos padres jesutas, o contato com os colonos ocidentais no trazia bons
exemplos morais e religiosos para os ndios, porque era comum encontrar entre aqueles
criminosos cumprindo pena de degredo. Muitos deles envolviam-se com os ndios a
ponto de se converterem a seus modos de vida. Mas os colonos, sobretudo, preferiam
ter os ndios como mo-de-obra para servios domsticos ou para trabalhar em suas
fazendas a v-los estudando.
A Lngua Geral, uma adaptao de vrias lnguas indgenas feita pelos mission-
rios, era ensinada para indgenas de diferentes comunidades com costumes e lnguas
variadas que viviam nesses aldeamentos. Para se fazerem entender pelos jesutas,
pelos demais ndios da aldeia e pelos colonos, os ndios cristos viam-se obrigados a
aprender essa nova lngua, que passou a servir tambm para a aprendizagem do idioma
portugus.
Em 1798 foi tambm revogado o Diretrio dos ndios e nada o substituiu oficial-
mente at 1845, quando o Decreto 426, de 24 de julho, definiu o Regulamento das
Misses. Essa norma trata das diretrizes gerais para a reintroduo de missionrios no
Brasil que voltassem a se responsabilizar pela catequese e civilizao dos indgenas.
4 Segundo Amoroso (2001:138): a presena de no-ndios nos aldeamentos do sculo XIX fez com que, na maioria
das vezes, a escola e outras instituies de apoio s populaes indgenas aldeadas acabassem atendendo aos no-
ndios, usando para isso a verba destinada catequese dos ndios.
12 CADERNOS SECAD
tificadas com o desenvolvimento das provncias e com os processos de assimilao da
diversidade dos povos indgenas.
Nesse esprito, cria-se em 1910 o Servio de Proteo aos ndios (SPI), que ser
extinto em 1967, sendo suas atribuies repassadas para a Fundao Nacional do ndio
(Funai).
Em linhas gerais, nesse perodo, a educao para os ndios proposta pelo Estado
brasileiro, deu continuidade poltica praticada nos perodos colonial e imperial, focada
na assimilao e integrao dos povos indgenas sociedade nacional, por meio de sua
adaptao a uma nova lngua, a uma nova religio, a novas crenas, a novos costumes,
Anotaes
Prova disso que, em julho de 1990 foi realizado o III Encontro de Professores
Indgenas do Amazonas e Roraima, cujo documento final afirmava que, naquele mo-
7 Os art. 49 e 50 da Lei n 6.001/1973, Estatuto do ndio, preconizava a orientao da educao do ndio para a
integrao na comunho nacional, com a alfabetizao feita na lngua materna e em portugus (BRASIL. Funai/
CGDOC, 2005).
8 Segundo Ferreira (2001:85) alm do Summer Institute of Linguistic (SIL) atuaram junto aos ndios do Brasil, nesse
perodo, mais de 50 misses religiosas catlicas e protestantes. O SIL hoje foi renomeado como Sociedade Inter-
nacional de Lingstica.
14 CADERNOS SECAD
mento, a maioria das escolas indgenas estava estruturada e possua normas de funcio-
namento consoantes s diretrizes das Secretarias Estaduais e Municipais de Educao,
sendo que, tal estrutura geralmente impunha prticas educativas e contedos progra-
mticos que no levavam em considerao as especificidades culturais de cada comuni-
dade e seus processos prprios de aprendizagem (MARI apud FREIRE, 2004:25).
Aes alternativas s do governo brasileiro passaram a surgir nos anos 70, quan-
do se iniciou no Brasil, com a emergncia mundial de debates em torno dos direitos
humanos, possibilitados pelos processos de descolonizao e pela tendncia globali-
zao, um movimento de recuperao da autonomia e da autodeterminao dos povos
indgenas, controlados at ento pelo poder tutelar e hegemnico do Estado. Criaram-
se organizaes civis de colaborao, apoio e defesa da causa indgena9, compostas
por pesquisadores no-ndios - principalmente, antroplogos e lingistas - indigenistas
e missionrios leigos.
Aos poucos o movimento embrionrio do incio dos anos de 1970 ganhou fora
e multiplicaram-se as organizaes no-governamentais de apoio aos ndios. Paralela-
mente, e em consonncia desse movimento, os prprios povos indgenas buscaram se
articular politicamente para defender seus direitos e projetos de futuro e, a partir de
meados de 1970, so criadas organizaes e associaes indgenas, em diferentes regi-
es do pas, que passaram a realizar assemblias, encontros ou reunies, culminando na
criao, em 1980, da Unio das Naes Indgenas (Unind, hoje UNI) e suas regionais.
16 CADERNOS SECAD
comunidades indgenas, a partir de um novo paradigma da especificidade, da diferen-
a, da interculturalidade e da valorizao da diversidade lingstica (MONTE, 2000).
Finalmente passa a ser um princpio para o Estado brasileiro fazer com que os
povos indgenas sejam ouvidos e atendidos com relao ao tipo de escola que querem
e gesto dessa escola. As aes governamentais passam a ser orientadas para possi-
bilitar que os povos indgenas discutam, proponham e procurem realizar seus modelos
e ideais de escola segundo seus interesses e suas necessidades.
Nesse caminho, a escola - outrora imposta aos ndios e por eles vivenciada como
uma ameaa sua maneira de ser, pensar e fazer - tem sua presena hoje reivindicada
por esses mesmos ndios. Os povos indgenas contemporneos vem a escola por eles
construda como instrumento para a construo de projetos autnomos de futuro e
como uma possibilidade de construo de novos caminhos para se relacionarem e se
posicionarem perante a sociedade no-indgena, em contato cada vez mais estreito.
Uma das importantes peculiaridades dos povos indgenas remete a que alguns
dos territrios tradicionais, regularizados de forma contnua ou no, no coincidem
com as divises poltico-administrativas em estados e municpios. Assim, por exemplo,
18 CADERNOS SECAD
a reconhecer o amplo campo da diversidade na reorganizao de suas polticas, prio-
ridades e prticas gerenciais. O movimento social ator imprescindvel para a formu-
lao e experimentao de novas prticas indigenistas nas polticas e aes da Secad,
no entanto a construo de uma sociedade mais justa passa pela democratizao e
responsabilizao do setor pblico.
Outra idia que conceitua o campo da educao escolar indgena diz respeito
autodeterminao das comunidades indgenas. Para o RCNEI :
20 CADERNOS SECAD
A interculturalidade considera a diversidade cultural no processo de ensino e
aprendizagem. A escola deve trabalhar com os valores, saberes tradicionais e prticas
de cada comunidade e garantir o acesso conhecimentos e tecnologias da sociedade
nacional relevantes para o processo de interao e participao cidad na sociedade
nacional. Com isso, as atividades curriculares devem ser significativas e contextualizadas
s experincias dos educandos e de suas comunidades.
A escola indgena se caracteriza por ser comunitria, ou seja, espera-se que este-
ja articulada aos anseios de comunidade e a seus projetos de sustentabilidade territorial
e cultural. Dessa forma, a escola e seus profissionais devem ser aliados da comunidade
e trabalhar a partir do dilogo e participao comunitria, definindo desde o modelo de
gesto e calendrio escolar o qual deve estar em conformidade s atividades rituais e
produtivas do grupo - at os temas e contedos do processo de ensino-aprendizagem.
Os direitos lingsticos dos povos indgenas, de que os processos de aprendiza-
gem escolares sejam feitos nas lnguas maternas dos educandos, trazem a ateno para
a realidade sociolingstica da comunidade onde est inserida a escola e para os usos
das lnguas tanto no espao comunitrio quanto no escolar. Chamamos isso de bilin-
gismo ou multilingismo na escola indgena, visto que em algumas regies, falantes
e comunidades indgenas usam no dia-a-dia, alm de duas ou trs lnguas maternas, o
portugus e as lnguas usadas nos pases com que o Brasil faz fronteira.
Esta caracterstica da escola indgena passa hoje por uma reflexo extensa e pro-
funda entre os professores indgenas e as equipes tcnicas dos sistemas de ensino, pois
se trata de uma abordagem s lnguas usadas na comunidade e na escola, tendo em vista
um horizonte de manuteno, ampliao e/ou revitalizao das lnguas maternas e apren-
dizagem da lngua portuguesa com metodologias de aquisio de segunda lngua.
Levar em conta os direitos lingsticos das crianas nas escolas indgenas signifi-
ca, ento, conhecer a realidade sociolingstica da comunidade e discutir essa realidade
na escola, fortalecendo e valorizando a lngua indgena em seu uso como lngua de
instruo, de comunicao, dos materiais didticos e como objeto de anlise e estudo.
Para isso, os professores indgenas devem participar de cursos de formao continuada
que possam possibilitar a construo de conhecimento e reflexo sobre a realidade da
sua lngua, do bilingismo ou multilingismo praticado na comunidade, e formular es-
tratgias no mbito da escola para fortalecer e ampliar o uso da prpria lngua.
15 Tassinari (2001) conceitua as escolas indgenas como espaos de fronteira, entendidos como espaos de trn-
sito, articulao e troca de conhecimentos, assim como espaos de incompreenses e de redefinies identitrias
dos grupos envolvidos nesse processo, ndios e no-ndios.
De acordo com Cunha (1992), apesar de extinto, o Diretrio dos ndios ficou
oficiosamente em vigor no perodo entre 1798 a 1845. Em algumas provncias, como
Cear e Rio de Janeiro, ele foi oficialmente restabelecido. Outras provncias, como a
do Maranho, passaram a definir suas prprias diretrizes e oficializaram o regime das
misses, que consistia na permisso legal para o retorno de missionrios ao Brasil sem
obstculos sua atuao.
de 1845 a 1910, o Estado dividiu com vrias ordens religiosas catlicas a administrao
da questo indgena, includa a a responsabilidade pela educao formal.
22 CADERNOS SECAD
o de Trabalhadores Nacionais, mais tarde denominado Servio de Proteo aos ndios
(SPI). Esse foi o primeiro rgo estatal formalmente institudo em separado das ordens
eclesisticas, com a finalidade de gerir as relaes entre os povos indgenas.
Percebe-se por esse histrico que a questo da proteo dos ndios esteve sem-
pre intimamente relacionada questo da terra, seja no sentido de colonizar, ocupar
e demarcar o territrio, seja para fazer essa terra produzir, transformando o ndio em
trabalhador rural. Como afirma Lima (1992), era tarefa do SPI atrair e pacificar os ndios,
bem como conquistar suas terras sem destru-los, a fim de que eles se transformassem
na mo-de-obra necessria execuo dos ideais de desbravamento e preparao das
terras no colonizadas para uma posterior ocupao definitiva pelos no-ndios.
Um outro marco legal importante foi a criao de uma vaga para um represen-
tante da Educao Escolar Indgena no Conselho Nacional de Educao19, em decorrn-
cia dos compromissos assumidos pelo Brasil na Conferncia Mundial contra Racismo,
Discriminao Racial, Xenofobia e Intolerncia Correlata, realizada em Durban, frica
do Sul, em 2001.
24 CADERNOS SECAD
A compreenso das bases legais vigentes que regulamentam e garantem os di-
reitos indgenas, dentre as quais as relacionadas educao, passa necessariamente
pelo entendimento de que esses dispositivos, por um lado, refletem a adequao jurdi-
ca e administrativa do Estado brasileiro aos termos de tratados e pactos internacionais
dos quais signatrio e, por outro, representam conquistas de lideranas indgenas,
que vm ganhando fora junto aos poderes executivos e legislativos brasileiros desde
meados dos anos de 1970.
A legislao desse perodo no considera o ndio como cidado: ele tido como
ser humano inferior e dependente do no-ndio, supostamente incapaz de se autogo-
vernar, o que tornava necessria a tutela do Estado21. Para promover a tutela indgena
foi necessria a criao de uma legislao compatvel com as idias que se formaram
em torno dessa questo (COLAO, 2000).
26 CADERNOS SECAD
No mbito dos Estados h, no perodo ps-Constituio Federal de 1988, a pro-
mulgao de novas Constituies e definio de legislaes especficas para a educao
escolar indgena, com o intuito de se adequarem os princpios nacionais s particulari-
dades locais.
Embora ainda no se tenha alcanado a plena efetivao das leis na forma como
foram pensadas e definidas, no se pode negar o avano desencadeado pelas defini-
es presentes na Constituio Federal de 1988 e nos documentos dela decorrentes.
28 CADERNOS SECAD
De acordo com o Censo Escolar 2005, os estudantes indgenas estavam distribu-
dos nos diversos nveis e modalidades de ensino, conforme consta da Tabela 1 abaixo:
Tabela 1 Alunos indgenas em escolas indgenas, segundo o nvel e modalidade de ensino - 2005
Total de
Nveis / Modalidades % sobre total
alunos
Educao Infantil 18.583 11,3
Ensino Fundamental - 1 segmento 104.573 63,8
Ensino Fundamental - 2 segmento 24.251 14,9
Ensino Mdio 4.749 2,9
Educao de Jovens e Adultos 11.862 7,2
Total 164.018 100
Tabela 2 Alunos indgenas em escolas indgenas, segundo o nvel e modalidade de ensino - 2006
Total de
Nveis / Modalidades % sobre total
alunos
Educao Infantil 18.846 10,9
Ensino Fundamental - 1 segmento 104.906 60,8
Ensino Fundamental - 2 segmento 28.226 16,4
Ensino Mdio 7.630 4,4
Educao de Jovens e Adultos 12.983 7,5
Total 172.591 100
Entretanto, em que pesem os avanos obtidos nos ltimos quatro anos, estes
dados demonstram que muito ainda tem que ser feito, pois:
Tabela 3 Expanso da matrcula de estudantes indgenas em escolas indgenas e relao entre nmero
de alunos indgenas matriculados no 1 e 2 segmentos do Ensino Fundamental 2002 e 2006
Os dados do Censo Escolar Inep/MEC 2006 mostram uma evoluo ainda mais
significativa no Ensino Mdio oferecido nas terras indgenas, conforme demonstrado
na Tabela 4.
Tabela 4 Evoluo da matrcula de alunos indgenas em escolas indgenas de Ensino Mdio 2002 a 2006
Escolas e Taxa de
Estudantes indgenas 2002 2006 Expanso (%)
Escolas indgenas com Ensino
18 escolas 99 escolas + 405
Mdio
Estudantes indgenas nestas
escolas 1.187 7.630 + 543
30 CADERNOS SECAD
De 2002 a 2006, 713 novas escolas indgenas entraram em funcionamento (ou
escolas j existentes passaram a ser reconhecidas como escolas indgenas), o que signi-
fica uma expanso de 41,8 %. Sabemos que cada escola indgena abriga em mdia se-
tenta alunos, quatro professores e pelo menos mais um funcionrio da comunidade. O
crescimento no nmero de escolas indgenas significa, portanto, cerca de 49.910 novos
alunos indgenas tendo acesso formao escolar, cerca de 2.852 novos professores e,
pelo menos, 3.565 novos assalariados em terras indgenas.
Com relao vinculao das atuais 2.419 escolas, temos o quadro exposto na
Tabela 6 e no Grfico 3 a seguir.
Parece vivel pensar que, mais que uma modalidade de ensino, a Educao Es-
colar Indgena pode ser considerada um sistema, ou um subsistema especfico dentro
do sistema de ensino, uma vez que a escola indgena definida pelo Conselho Nacional
de Educao (CNE) como uma categoria especfica de escola, com normas e procedi-
mentos jurdicos prprios, e as diretrizes e os objetivos dessa modalidade de educao
escolar tm como foco a valorizao dos usos lingsticos, a interculturalidade, a parti-
cipao comunitria e a colaborao com seus projetos de auto-sustentao.
ciais que tornariam mais claro para as Secretarias de Educao o tratamento que essas
escolas devem receber. Hoje, no mximo, so feitas adaptaes em um quadro legal
pr-existente que no condiz com as perspectivas da educao escolar intercultural.
Existem vrios exemplos desse ajuste, tais como os que so feitos para a contratao
de professores, elaborao de calendrios escolares, desenvolvimento de modelos de
gesto pedaggica e de currculos, que no satisfazem, com toda razo, os diferentes
atores indgenas, sejam eles professores ou lideranas.
32 CADERNOS SECAD
4. POLTICAS PBLICAS PARA A EDUCAO
ESCOLAR INDGENA
Com isso, uma srie de aes foi posta em curso para dar centralidade Edu-
cao Escolar Indgena no conjunto de polticas e programas desenvolvidos pelas Se-
cretarias de Educao. Analisou-se, em vrias reunies no mbito daquele colegiado, a
situao da Educao Escolar Indgena. Foram estabelecidas prioridades, discriminados
os desafios e pactuada com o MEC uma agenda24 que criasse um novo patamar de
compromisso e responsabilidade institucional com uma educao escolar que respeitas-
se os projetos de futuro dos povos indgenas.
Observe-se que, para a oferta de educao bsica intercultural nas escolas ind-
genas, prioritria a formao de professores indgenas em licenciaturas especficas.
Resultados promissores tm sido verificados com o apoio s propostas formuladas pelas
universidades pblicas em dilogo com representantes das comunidades indgenas, o
qual foi viabilizado por essa articulao entre a Secad e a Sesu.
declarao das escolas indgenas nos censos educacionais, alm de garantir esses investi-
mentos e acesso a vrios programas de desenvolvimento da educao, possibilita analisar
dados e indicadores relevantes para a priorizao e o detalhamento de polticas e aes.
34 CADERNOS SECAD
genas nos Censos anuais. Ao longo desse trabalho muitas correes foram feitas para
atendimento da normatizao do Conselho Nacional de Educao. Um bom exemplo
disso, diz respeito s muitas escolas indgenas que estavam anexadas a escolas no-in-
dgenas rurais ou mesmo urbanas, o que impedia o reconhecimento das mesmas na ca-
tegoria de escolas especficas e autnomas. Foram tambm corrigidas situaes em que
algumas escolas no-indgenas urbanas eram consideradas indgenas por terem alguns
alunos indgenas, o que no correspondia aos critrios de definio da escola indgena.
Identificou-se tambm que muitas escolas no estavam cadastradas por se localizarem
em reas de difcil acesso e por isso no eram reconhecidas pelos sistemas de ensino.
Muito foi alcanado, mas ainda temos grandes desafios frente, dentre eles,
citamos como relevantes: i) preencher de sentido o que preceitua a LDB quando es-
tabelece a necessidade do regime de colaborao entre as trs esferas administrativas
(municipal, estadual e federal) para o pleno desenvolvimento da educao junto s
comunidades indgenas; ii) fortalecer e promover a participao indgena na formu-
lao, implementao e avaliao das polticas em curso; iii) garantir a formao de
pelo menos 4.000 professores indgenas em cursos de Licenciatura Intercultural nos
prximos quatro anos; iv) incrementar a produo de livros, publicaes de referncia,
DVD e CD de autoria indgena, para uso nas escolas e fortalecimento dos currculos
diferenciados; v) consolidar o apoio financeiro aos sistemas de ensino para constru-
o, reforma, ampliao e equipamentos de cerca de 2.000 escolas nas aldeias; e, vi)
implantar o segundo segmento do Ensino Fundamental e o Ensino Mdio em escolas
indgenas articulados com a formao profissional dos jovens indgenas em articulao
com os projetos societrios de futuro de cada povo.
Anotaes
36 CADERNOS SECAD
5. PROGRAMAS, PROJETOS E ATIVIDADES
Introduo
Para corrigir essa situao, a Secad/MEC, desde 2003, vem priorizando um con-
junto de aes que visam impulsionar a formao de professores indgenas em nvel
superior, habilitando-os para a docncia nos anos finais do Ensino Fundamental e no
Ensino Mdio.
Objetivo geral
Promover a afirmao das identidades tnicas, a recuperao da memria his-
trica e a valorizao das lnguas e conhecimentos dos povos indgenas na educao
bsica intercultural indgena com a formao de professores indgenas em cursos de
licenciaturas interculturais.
Objetivos especficos
Garantir a oferta da educao bsica intercultural nas escolas indgenas;
Fomentar a criao, nas instituies pblicas de ensino superior, de cursos
de licenciaturas interculturais para a formao de professores indgenas em
dilogo com os projetos societrios e identitrios de suas comunidades;
Apoiar a formao de professores indgenas para a docncia na segunda fase
do Ensino Fundamental e no Ensino Mdio;
Apoiar propostas de formao de professores que promovam estudos de te-
mas indgenas relevantes, como gesto e sustentabilidade das terras e das
culturas dos povos indgenas;
Justificativa
Metas
res indgenas.
Pblico-alvo
38 CADERNOS SECAD
Forma de implementao
Desse modo, a demanda dos povos indgenas por processos de educao escolar
diferenciados, em todas as etapas e modalidades da educao bsica, em conformida-
de com seus projetos autonomia e sustentabilidade socioambiental, est sendo imple-
mentada por meio da formao de professores das prprias comunidades em cursos
de nvel superior.
Resultados alcanados
32 A Universidade de Gois (UFG) associada Universidade Federal do Tocantins (UFT) e Universidade Federal da
Grande Dourados (UFGD) realizaram vestibulares para o incio do ano letivo em 2007, para atendimento de 120
professores.
40 CADERNOS SECAD
Universidade Estadual de Mato Grosso (Unemat)
Projeto de Formao de Professores Indgenas 3 Grau Indgena, Campus de
Barra do Bugres, MT, que conta com 300 professores indgenas em formao, prove-
nientes de 35 povos indgenas33.
Parcerias: Secretaria de Estado da Educao e Funai.
Colaborao: Conselho Estadual de Educao Escolar Indgena (CEEI)/MT,
Organizao dos Professores de Mato Grosso (OPRIMT), Museu Nacional/UFRJ, Uni-
camp, Funasa.
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Projeto de Formao Intercultural de Professores Indgenas, que conta com 140
professores dos povos Maxacali, Xacriab, Krenak, Patax e Kaxix.
Colaborao da Secretaria de Estado da Educao, Organizao da Educao
Indgena Xacriab OEIX, Funai.
33 Em junho de 2006, 198 professores se licenciaram, dos quais 180 so provenientes de povos no Mato Grosso e
os demais dos estados do Acre, Amazonas, Cear, Paraba, Bahia, Rio Grande do Sul, Paran e Esprito Santo. Hoje
100 novos licenciandos integram a segunda turma, oriundos de aldeias de Mato Grosso.
Introduo
Objetivo geral
Objetivos especficos
Contribuir para os projetos societrios e identitrios dos povos indgenas
apoiando programas especficos de formao inicial e continuada de profes-
sores indgenas para o magistrio intercultural;
Incentivar o tratamento da temtica da sustentabilidade socioambiental e cultu-
ral nas propostas poltico-pedaggicas de formao de professores indgenas;
Propiciar a qualidade e a autonomia pedaggica da escola indgena por meio
da formao de professores indgenas;
Fomentar a produo de materiais didticos, a partir das realidades sociocul-
turais e sociolingsticas e com a participao das comunidades, nos cursos de
formao para o magistrio intercultural;
Apoiar pedaggica, tcnica e financeiramente as Secretarias de Educao
para a criao de programas especficos de formao inicial e continuada de
professores indgenas para o magistrio intercultural.
Justificativa
42 CADERNOS SECAD
O perfil profissional a ser buscado na formao dos professores indgenas cor-
responde ao de um ator social que age em mltiplas dimenses sociais, polticas,
culturais e educativas tais como: i) na mediao intercultural entre sua comunidade e
agentes da sociedade nacional; ii) na organizao de pesquisas para fundamentar sua
prtica pedaggica que valoriza os saberes indgenas; iii) na associao da escola com
os projetos societrios e identitrios de suas comunidades; iv) na reflexo contnua do
papel da escola no contexto intertnico vivido por sua comunidade; v) no compromisso
em transformar a escola em espao de dilogo intercultural; e vi) na difuso do conhe-
cimento sobre os direitos indgenas.
Por outro lado, lideranas e comunidades indgenas querem que a escola pro-
porcione o domnio da lngua portuguesa para uma interao mais igualitria com a
sociedade nacional. Desse modo, necessrio que a formao de docentes indgenas
possibilite o acesso s metodologias de aprendizagem e ensino da lngua portuguesa,
como segunda lngua, para que os professores indgenas possam cumprir com esse
objetivo educacional.
Metas
A meta fixada para o binio 2005-2006 foi de habilitar, para a docncia nos anos
iniciais do ensino fundamental, cerca de 3.000 professores em servio.
Pblico-alvo
Forma de implementao
44 CADERNOS SECAD
duais de educao criou programas de formao inicial, aprovados pelos Conselhos
Estaduais de Educao, para a habilitao para a docncia nos anos iniciais do ensino
fundamental com oferta de escolarizao concomitante. Tambm so realizados cursos
de formao continuada, esperando-se que esses cursos tambm sejam organizados a
partir de programas contnuos e especficos e no em eventos isolados de formao.
Parceiros institucionais
As organizaes no-governamentais de apoio aos povos indgenas foram res-
ponsveis pela proposio de um conjunto de novos conceitos e prticas de formao
de professores que dialogam com seus projetos de autonomia e sustentabilidade. As
experincias dessas instituies se tornaram referenciais para a ao do setor pblico e
foram divulgadas em vrios documentos36.
36 Diretrizes para a Poltica Nacional de Educao Escolar Indgena (BRASIL. MEC-SEF, 1993), Referencial Curricular
Nacional para as Escolas Indgenas (BRASIL. MEC-SEF, 1998), Referenciais para a Formao de Professores Indge-
nas (BRASIL. MEC-SEF, 2002) e Experincias e Desafios na Formao de Professores Indgenas no Brasil (BRASIL.
MEC, 2003).
37 A Rede de Cooperao Alternativa - Brasil composta pelas seguintes entidades: Instituto Socioambiental (ISA),
Comisso Pr-Indio do Acre (CPI/AC), Centro de Trabalho Indigenista (CTI), Comisso Pr-Yanomami (CCPY),
Instituto de Pesquisa e Formao em Educao Indgena (IEP), Organizao de Professores Indgenas do Acre
(OPIAC), Associao Terra Indgena Xingu (ATIX), Federao das Organizaes Indgenas do Rio Negro (FOIRN),
Associao dos Povos Timbira do Maranho e Tocantins (VYTY CATI) e conta com apoio financeiro da Rain Forest
Foundation, da Noruega.
38 Documento que apresentou a agenda para consolidao da Educao Escolar Indgena nos sistemas de ensino,
durante a I Reunio Ordinria sobre Educao Escolar Indgena, ocorrida em Manaus, AM, em abril de 2005.
46 CADERNOS SECAD
Grosso do Sul, juntamente com tcnicos de 24 Secretarias Estaduais de Edu-
cao, discutiram o documento Propostas para o Fortalecimento das Polticas
Nacionais de Educao Escolar Indgena (Consed, 2006).
Alguns professores das Universidades pblicas participam da formao de pro-
fessores indgenas com o aporte de assessoria antropolgica, lingstica e de outras
reas de conhecimento. Para qualificar a formao dos professores indgenas desej-
vel que os formadores sejam dos quadros das universidades j que desenvolvem pesqui-
sas sobre a realidade indgena e que essa colaborao seja institucionalizada.
Resultados alcanados
No perodo de 2003-2006, a Secad/MEC financiou 67 propostas de formao de
professores indgenas, investindo no perodo R$ 9.655.847,67. Descrevemos abaixo as
instituies executoras da formao de professores indgenas e as principais instituies
que colaboram no desenvolvimento da ao.
Protocolo Guarani
Programa de formao para a educao escolar guarani na regio Sul e Sudes-
te do Brasil kuaa mboe = conhecer ensinar
O Conselho de Misso entre ndios (Comin), do RS, participa das atividades de-
correntes do curso.
Acre
1. Secretaria de Estado da Educao: 192 professores
Curso de Formao em Magistrio Indgena
Povos Katukina, Kaxinaw, Poyanwa, Nukini, Jaminaw, Naw, Ashaninka, Apoli-
ma Arara, Jaminaw Arara, Shawandawa, Madija, Manxineri, Shanenaw e Yawanaw.
Parcerias: Secretaria Extraordinria dos Povos Indgenas (Sepi), Secretaria de As-
sistncia Tcnica e Extenso Rural (Seater), Instituto de Meio Ambiente do Acre (Imac),
Secretaria de Produo Familiar (Seprof), Secretaria de Estado de Cidadania Incluso
e Assistncia Social (Secias), Prefeituras de Santa Rosa do Purus, Jordo e Marechal
Thaumaturgo, Funai, Fundao Nacional de Sade (Funasa), Comisso Pr ndio (CPI),
Organizao dos Professores Indgenas do Acre (Opiac), Associao do Movimento dos
Agentes Agroflorestais (Amaiac), Conselho Indigenista Missionrio (Cimi), Organizao
dos Povos Indgenas (Opin), Manxinerine Ptowri Kajpaha Hajene-MAPKAHA, Organiza-
o OKAEJ, Organizao dos Povos Indgena do Rio Envira (Opire), Organizao dos Povos
Indgenas de Tarauac (Opitar), Organizao dos Povos Indgenas do Juru (Opije) e Organi-
zao dos Povos Indgenas do Acre, Sul do Amazonas e Noroeste de Rondnia (Opin).
Amap
Amazonas
48 CADERNOS SECAD
3. Instituto Socioambiental (ISA): 72 professores
Par
Rondnia
Roraima
39 As oficinas so diferenciadas a partir das demandas dos professores e suas comunidades. Assim, os Wanano tm
oficinas que envolvem os contedos de prtica pedaggica, lingstica, manejo agroflorestal, educao em sade,
produo de material didtico; os Tariano trabalham a formulao de projetos poltico-pedaggicos; os Piratapuya,
contedos da lingstica; os Tuyuka, gesto de projetos, manejo agroflorestal, informtica, matemtica, histria,
msica e dana, poltica lingstica, pesquisa e avaliao, os Tukano, manejo agroflorestal, produo de material
didtico, gesto escolar, alfabetizao, astronomia, poltica lingstica, os Baniwa e Coripaco, meliponicultura,
gesto de projetos, matemtica, lngua portuguesa, manejo agrofloresta, pesquisa, astronomia.
Tocantins
Maranho40
Regio Centro-Oeste
Mato Grosso
40 O estado do Maranho foi inserido neste documento na regio Norte por suas caractersticas socioambientais
mais aproximadas a esta regio.
41 Integram a equipe de formadores professores indgenas licenciados pela UNEMAT, Projeto 3 Grau Indgena.
50 CADERNOS SECAD
3. Instituto Socioambiental42: 43 professores
Formao Continuada de Professores Indgenas do Parque do Xingu
Povos Aweti, Waur, Kuikuro, Kamaiur, Sui, Nahuku, Matipu, Kaiabi, Trumai,
Ikpeng, Kalapalo, Panar, Mehinaku, Yudj, Yawalapiti.
Participao de formadores da Unicamp, USP, Museu Nacional/UFRJ, PUC/SP.
Parceria da Rainforest da Noruega e Funai.
Gois
Regio Nordeste
Bahia
Cear
1. Secretaria de Estado da Educao: 120 professores
Magistrio Indgena II
Povos Tapeba, Trememb, Pitaguary, Jenipapo-Kanind, Tabajara, Potuguara,
Kariri.
Participao de formadores da UFCE.
42 O Instituto Socioambiental desenvolveu no perodo de 1994 a 2003 um curso de formao inicial para profes-
sores dos povos do Parque Indgena do Xingu que habilitou um total de 40 professores. Destes, 19 ingressaram
no Projeto 3 Grau Indgena da UNEMAT, licenciando-se em 2006. medida em que os professores indgenas se
habilitaram, passaram a atuar como professores auxiliares junto com a equipe formadora.
43 Integram a equipe de formadores trs professores indgenas licenciados pela UNEMAT, Projeto 3 Grau Indgena.
Pernambuco
Sergipe
Regio Sudeste
Esprito Santo
Regio Sul
Paran
52 CADERNOS SECAD
Santa Catarina
Introduo
Objetivo Geral
Promover a afirmao das identidades tnicas, a recuperao da memria his-
trica e a valorizao das lnguas e conhecimentos dos povos indgenas por meio da
produo, distribuio e difuso de materiais didticos e paradidticos especficos aos
contextos indgenas, considerando as questes lingsticas e culturais.
Justificativa
Nas 2.419 escolas indgenas apontadas pelo Censo Escolar 2006, que atendem
a 172.591 estudantes, atuam cerca de 9.100 professores, dos quais 90% so indge-
nas. Muitos professores indgenas esto envolvidos com a construo de novas prticas
pedaggicas e curriculares ancoradas na interculturalidade e associadas aos projetos de
futuro e de continuidade cultural de suas comunidades. Para isso, novos recursos did-
ticos devem ser produzidos como suporte para a educao diferenciada e especfica. Os
livros didticos disponveis nos diversos Programas do Livro (MEC/FNDE) no atendem
aos direitos culturais dos povos indgenas no sentido de expressar suas peculiaridades
socioculturais e sociolingsticas. Dessa forma, imprescindvel criar mecanismos insti-
tucionais e direcionar recursos oramentrios para garantir a produo e distribuio de
materiais didticos, ensejando a expresso da riqueza cultural desses povos em livros e
outros suportes comunicativos.
Dado que as novas polticas educacionais de garantia de direitos dos povos ind-
genas so muito recentes, existe uma expressiva demanda por esses recursos didticos.
Somente a partir de 1995, o Ministrio da Educao implementa o apoio produo de
materiais didticos especficos para a educao escolar intercultural indgena por meio
de aes que no se coordenavam. Por um lado, o Ministrio da Educao tinha uma
ao inscrita no PPA para apoio produo desses materiais que podia ser acessada pe-
las Secretarias Estaduais de Educao por meio da apresentao de Plano de Trabalho
ao FNDE. Por outro, a Coordenao-Geral de Apoio s Escolas Indgenas44 dispunha de
recursos geridos em regime de cooperao com organismos internacionais destinados
publicao de materiais apresentados em forma de projetos pelas organizaes da
Anotaes
sociedade civil. Os projetos eram selecionados por uma Comisso composta por re-
presentantes das universidades e de organizaes no-governamentais. No perodo de
1995-2002 foram produzidos 51 ttulos, que beneficiaram 83 povos indgenas e suas
escolas (BRASIL. MEC, 2002).
44 Denominao da primeira Coordenao criada no Ministrio da Educao para a gesto da educao escolar
indgena, inserida na Secretaria de Educao Fundamental-SEF. A partir de 2004, passa a se denominar Coorde-
nao-Geral de Educao Escolar Indgena e integra a SECAD.
54 CADERNOS SECAD
Com a criao da Secad, a poltica de produo de materiais didticos para as
escolas indgenas avana em institucionalidade e qualificao. Ampliaram-se os recur-
sos oramentrios no PPA que passaram de R$ 200 mil, em 2003, para R$ 525 mil em
2004, R$ 668 mil em 2005 e R$ 700 mil em 2006. Alm dos recursos inscritos no PPA,
aportou-se um milho de reais do Programa Brasil Alfabetizado, para 2005/2006, para
publicao de obras voltadas para novos leitores indgenas formados no Programa.
45 Compem a Capema representantes das seguintes instituies: Coordenao-Geral de Educao Escolar Indgena
(CGEEI/Secad), Comisso Nacional de Educao Escolar Indgena (CNEEI), organizaes indgenas, universidades e
ongs com experincia na produo de materiais didticos, Conselho Nacional de Educao (CNE), Consed, Undime
e Funai.
46 Capema Guia Prtico. MEC/Secad, 2005.
Metas
Publicar, no binio 2005-2006, 40 obras entre materiais didticos e paradidti-
cos, em diversos suportes comunicativos e em diferentes linguagens e reas de conhe-
cimento, assegurando a autoria indgena dessas obras.
Pblico-alvo
Povos indgenas e seus professores que buscam dispor de materiais didticos e
paradidticos que possibilitem a expresso de seus saberes, nas lnguas indgenas e/ou
na lngua portuguesa, e a sociedade nacional.
Beneficirios
Professores, estudantes e comunidades indgenas.
Forma de implementao
Com a criao da Capema, foram institudos mecanismos participativos para a
seleo e financiamento de projetos de produo e de publicao de materiais did-
ticos e paradidticos especficos aos contextos indgenas. Em resposta convocao
da Secad, Secretarias Estaduais de Educao, Universidades, Organizao Indgenas e
de Apoio podem apresentar seus projetos que so selecionados pela Capema. Aps a
divulgao do resultado da seleo, tem incio a fase de formalizao dos convnios
Anotaes
56 CADERNOS SECAD
Parceiros institucionais
So parceiros institucionais do Ministrio da Educao na ao de produo dos
materiais didticos e paradidticos as organizaes no-governamentais de apoio aos
povos indgenas, o Consed e setores das Universidades pblicas.
Resultados alcanados
Em resposta Carta Convocatria da Secad de junho de 2005, para financia-
mento de projetos pela Capema, 68 projetos foram encaminhados por diferentes insti-
tuies, como secretarias estaduais de educao, organizaes indgenas, organizaes
de apoio, Universidades, Caixas Escolares Indgenas e rgos governamentais. Foram
aprovados integralmente e financiados 29 projetos, sendo 20 livros, 7 CDs, 2 vdeos, e
os demais pr-aprovados para uma nova fase de financiamento.
47 So organizaes atuantes no campo da produo de materiais didticos: Comisso Pr-Indio do Acre, Organiza-
o Geral dos Professores Ticuna Bilnges-OGPTB, Comisso Pr-Yanomami, Instituto Socioambiental-ISA, Centro
de Trabalho Indigenista-CTI.
48 A UFRN integra a Rede de Formao Continuada de Professores da SEB, por meio do Paidia Ncleo de For-
mao Continuada de Professores de Artes e Educao Fsica, com experincia entre os professores Pankararu,
em Pernambuco.
49 Trata-se de obras financiadas por meio de Planos de Trabalho Anuais apresentados ao FNDE em 2004, obras
publicadas com recursos do Programa Brasil Alfabetizado e da Capema, em 2005-2006.
Acre
Aprender Nukini
Kene Yositi
58 CADERNOS SECAD
Cartilha Jaminawa
Livro produzido pelo professor Isaias Sales Ib, trata das canti-
gas relacionadas bebida do cip, a mais conhecida e usada
pelo povo Huni Kui na festa do paj ou em trabalhos de cura.
Neste trabalho o professor indgena apresenta sua pesquisa so-
bre o encanto do cip, com trs ancies Kaxinaw. A pesquisa
foi aprovada pela comunidade, pois perceberam que esse tra-
balho seria um importante estudo e aprendizado relacionados
s suas crenas e tradies.
Amazonas
Ikadzekatakadapha
Maranho e Tocantins
Matemtica 1
Matemtica 2
60 CADERNOS SECAD
Regio Centro-Oeste
Mato Grosso
Ikjemra J Kprepa
Livro de Sade
Lngua portuguesa
62 CADERNOS SECAD
Kprepa soti aikreia
Jene Katuwetap
Det'a yaw is
Wbiseha
64 CADERNOS SECAD
4. Universidade do Estado de Mato Grosso UNEMAT / Projeto 3 Grau Indgena50
Cultura e Sociedade V. 1
Cultura e Sociedade V. 2
50 Livros produzidos durante as atividades do curso de licenciaturas nas reas de Cincias Sociais, Cincias da
Natureza e Matemtica e Lnguas, Artes e Literaturas Projeto 3 Grau Indgena da UNEMAT, campus de Barra
do Bugres-MT, para 198 professores indgenas de 35 povos., licenciados em julho de 2006. As publicaes esto
organizadas nas Sries: Prticas Interculturais, com trs colees: Vida e Meio Ambiente, Cultura e Sociedade e
Prticas Pedaggicas e Linguagem, e Experincias Didticas.
Tekopotyryaku
66 CADERNOS SECAD
Regio Nordeste
Bahia
O livro foi criado para uso dos alunos indgenas e coloca dis-
posio material didtico especifico, onde esto presentes con-
tedos relacionados aos saberes culturais e tradicionais do povo
Kiriri. resultado do Programa de Formao para Magistrio
Indgena da Bahia e foi produzido pelos professores Kiriri, atra-
vs do Projeto Interdisciplinar de Produo de Livros Didticos
Especficos e Diferenciados para Escolas Indgenas.
Caderno do Tempo
Paraba
68 CADERNOS SECAD
Regio Sudeste
Minas Gerais
Literatura Xacriab
Revelando conhecimentos: poemas das crianas Xacriab, a partir da escuta da fala de D. Ercina
e da leitura da primeira edio de Conversa com D. Ercina, em atividades realizadas pelos
professores da aldeia do Brejo (Terra Indgena Xacriab). Os conhecimentos revelados constituem
verbetes escolhidos pelas crianas, cujos significados, a partir da fala de D. Ercina, foram sistema-
tizados poeticamente.
Sobre a lngua Xacriab: estudos realizados por Elza Gonalves da Silveira, como parte de sua for-
mao acadmica e como pesquisa de iniciao cientifica.
Introduo
O exerccio do dilogo intercultural se impe nas relaes que se estabelecem
entre o Estado brasileiro e os povos indgenas para o desenvolvimento das polticas p-
blicas indigenistas a partir dos marcos constitucionais. Tal prtica recente na realidade
brasileira em funo do histrico de polticas indigenistas que foram executadas. O
paradigma assimilacionista e integracionista que caracterizou as relaes entre os povos
indgenas e o Estado brasileiro pretendia a anulao das diferenas culturais na constru-
o de uma sociedade homognea cultural e lingisticamente. Com relao aos direitos
polticos, os povos indgenas foram caracterizados como relativamente capazes51, con-
ceito que gerou prticas de tutela estatal sobre a populao e seus territrios.
Anotaes
No Brasil, a poltica pblica de ateno sade dos povos indgenas est fun-
damentada na participao e controle social indgenas, como direito, nos organismos
colegiados de formulao, acompanhamento e avaliao das polticas e aes52. A par-
tir da instalao dos Distritos Sanitrios Especiais Indgenas (DSEI)53, que so modelos
de organizao dos servios de sade orientados pelo espao etnocultural e geogr-
51 Cdigo Civil de 1916.
52 Lei n 9.836, de 23.09.1999.
53 Hoje existem 34 DSEI.
70 CADERNOS SECAD
fico dos povos indgenas, foram criados Conselhos Distritais para cada um dos DSEI,
como instncias de controle social de carter deliberativo e paritrio na representao
dos usurios indgenas, cujos Presidentes so escolhidos pelos Conselheiros. Tambm
existem os Conselhos Locais de Sade Indgena constitudos por representantes esco-
lhidos pelas comunidades que possibilitam a articulao dos gestores e comunidades
que demandam aes e os servios e o Conselho Distrital. Alm desses espaos j
ocorreram quatro Conferncias Nacionais de Sade Indgena54. Esse formato de poltica
pblica com controle social institucionalizado vem gerando valiosas experincias de
aprendizado na participao social, desde o planejamento, acompanhamento, avalia-
o e prestao de contas dos recursos pblicos em alguns DSEI, o que convergiu para
que representantes indgenas passassem tambm a reivindicar a mesma participao
nas polticas de educao.
Objetivo geral
Promover a participao e o controle social indgena na proposio, acompanha-
mento e avaliao das polticas educacionais do Ministrio da Educao voltadas para a
garantia dos direitos indgenas educao escolar bsica intercultural.
Objetivos especficos
Implementar o dilogo intercultural com representantes das organizaes
indgenas na definio das polticas educacionais em conformidade com os
projetos societrios e identitrios dos povos indgenas.
Justificativa
Em 1991, o Ministrio da Educao recebeu a incumbncia de coordenar as po-
lticas de Educao Escolar Indgena, e, para isso, foi institudo um Comit Nacional de
Educao Indgena56, com formao interinstitucional, de carter consultivo e assessor
para a definio das polticas e programas a serem desenvolvidos.
72 CADERNOS SECAD
Quanto sua composio esta instncia de participao social apresentou ao
longo dos anos o seguinte perfil:
Ao longo de 2005 e 2006 a CNEEI passa a se preocupar cada vez mais com
a efetividade das aes de Educao Escolar Indgena nas escolas e territrios
indgenas.
58 Em 1992-1993, o Comit formula as Diretrizes para a Poltica Nacional de Educao Escolar Indgena, documento
publicado MEC em 1993.
Para superar esse impasse, o MEC, por meio da Secad, estreitou sua articulao
com os secretrios estaduais de educao, realizando sucessivas concertaes com o Con-
sed, proporcionando inclusive a realizao de duas reunies entre a CNEEI e o Consed.
Metas
Fortalecer a participao e o controle social indgena garantindo a realizao de
trs reunies ordinrias anuais da Comisso Nacional de Educao Escolar Indgena
Pblico-alvo
Movimento e organizaes indgenas, gestores e tcnicos do MEC.
Beneficirio
Professores, estudantes, comunidades indgenas, sistemas de ensino das trs es-
feras governamentais.
Forma de implementao
A Coordenao-Geral de Educao Escolar Indgena (CGEEI) funciona como uma
secretaria executiva da CNEEI, organizando as reunies, relatando as discusses, refle-
xes e deliberaes tomadas, reunindo documentos que possam subsidiar tecnicamen-
te os componentes da CNEEI, enviando informaes e notcias para seus membros por
mensagens eletrnicas ou por correspondncias, organizando locais para as reunies
e seu registro e documentao (as reunies so gravadas e degravadas), executando
procedimentos para as viagens. No perodo de 2003 a setembro/2006 foram realizadas
Anotaes
nove reunies.
74 CADERNOS SECAD
futuro das comunidades. Este documento originou um posicionamento de compromis-
so do Consed quanto s propostas apresentadas.59
Resultados alcanados
A Comisso, no perodo de 2003 a setembro de 2006, desempenhou um impor-
tante papel no desenvolvimento das polticas educacionais no mbito do Ministrio da
Educao. Relacionamos abaixo algumas decises importantes da Comisso junto aos
gestores do MEC.
59 Propostas para o Fortalecimento das Polticas Nacionais de Educao Escolar Indgena. Consed, junho de 2006.
Introduo
As comunidades indgenas concebem a educao escolar como espao estratgi-
co para a reflexo e construo de conhecimentos e estratgias para o enfrentamento
da situao de contato intertnico, ou seja, sobre as conseqncias da sua insero na
Anotaes
sociedade nacional que interpe enormes desafios para a sua sobrevivncia cultural,
poltica e at mesmo fsica.
76 CADERNOS SECAD
mia poltica. No bojo da mobilizao de muitos povos indgenas pela garantia de seus
territrios tradicionais e recuperao da autodeterminao na conduo de seu destino,
a escola vem sendo reivindicada (GRUPIONI, 2003) para auxiliar no desenvolvimento e
execuo de seus projetos de sustentabilidade socioambiental.
Dessa forma, nos ltimos anos vem sendo demandada com forte nfase por
inmeras comunidades a oferta do ensino fundamental completo e do Ensino Mdio
nas escolas indgenas, para a formao de crianas e jovens, fundamentada no fortale-
cimento de seu pertencimento tnico, na valorizao dos conhecimentos tradicionais e
de suas vises de mundo e no acesso aos cdigos, cincias e tecnologias da sociedade
nacional que possam subsidiar seus projetos societrios e identitrios. Ou seja, trata-se
da oferta de educao intercultural bsica que proporcione um ensino escolarizado
contextualizado aos interesses, necessidades e anseios das comunidades em garantir
uma escola que afirme as identidades tnicas e tenha compromisso com seu desenvol-
vimento sociocultural.
Objetivo geral
Promover a implantao do Ensino Mdio intercultural nas escolas indgenas a partir
dos princpios da educao diferenciada como direito educacional dos povos indgenas.
Objetivos Especficos
Realizar diagnstico sobre oferta e demanda de Ensino Mdio nas escolas
indgenas.
Promover espaos de discusso sobre polticas de Ensino Mdio com profes-
sores, lideranas e estudantes indgenas, levantando suas concepes e pers-
pectivas para essa etapa de ensino.
Discutir referenciais e estratgias para implementao da educao profissio-
nal integrada ao Ensino Mdio indgena.
Fortalecer as escolas indgenas para a oferta de Ensino Mdio de qualidade de
acordo com as perspectivas indgenas.
Mobilizar os sistemas estaduais de ensino para a implantao de escolas de
Ensino Mdio nas comunidades indgenas integrado educao profissional
ou tcnica.
Promover aes direcionadas para a criao de cursos de licenciaturas inter-
culturais para a formao de professores indgenas para docncia no Ensino
Mdio.
Justificativa
Os direitos educacionais dos povos indgenas respaldam a oferta da educao
escolar intercultural em todas as etapas e modalidades da educao bsica. Dessa for-
ma, trata-se no s de atender uma demanda significativa, mas formular referenciais e
apoiar experincias que correspondam s necessidades e interesses das comunidades
indgenas por um ensino mdio diferenciado.
Com este conjunto de aes, o MEC est exercendo seu papel de indutor de
polticas junto aos Sistemas de Ensino ao apoiar o fortalecimento das escolas indgenas
de Ensino Mdio e mobilizar uma ao efetiva das Secretarias para implantao dessas
escolas a partir do horizonte promissor da aprovao do Fundeb.
60 A Portaria Interministerial MEC/MS n 1.486 cria o GT coordenado pela Setec, integrado por representantes da
Setec/MEC, SEB/MEC, Secad/MEC Sesu/MEC, CNEEI, representante indgena no CNE, Cefet Januria, EAF So
Gabriel da Cachoeira, Unifesp, UFCS, UFRGS, SGTES/MS, Funasa/MS, Funai, Frum Nacional de Gestores Estaduais
de Educao Profissional, Organizao de Professores Indgenas de Roraima (Opir), CEE/MT e Associao Sade
sem Limites.
78 CADERNOS SECAD
Metas
Apoiar fortalecimento de 33 escolas indgenas de Ensino Mdio.
Pblico-Alvo
Lideranas, professores e estudantes indgenas, gestores e tcnicos dos Sistemas
de Ensino que demandam o Ensino Mdio diferenciado nas escolas indgenas.
Beneficirio
Lideranas, professores e estudantes indgenas
Forma de implementao
Este projeto est sendo viabilizado com recursos do Programa Diversidade na
Universidade a partir de modificaes no escopo das aes que previam possibilitar o
acesso de estudantes indgenas ao ensino superior por meio de apoio a cursos de pr-
vestibular.
AC 01 01
AM 06 03 03
BA 01
MA 01
MT 10 03
MS 06 04 02
MG 01 01
PB 01 01
PE 01 01
RR 29 16
SC 02 01 01
SE 01
TO 05
Parceiros institucionais
Anotaes
80 CADERNOS SECAD
O Consed um parceiro que tem discutido com o MEC mecanismos de institu-
cionalizao da Educao Escolar Indgena para assegurar a oferta do Ensino Mdio nas
escolas indgenas.
Resultados alcanados
Realizao do I Seminrio sobre Polticas de Ensino Mdio para Povos Indge-
nas. Braslia, outubro de 2003, com publicao dos Anais.
Introduo
A maior parte das escolas indgenas passou a integrar os sistemas estaduais e
municipais de educao a partir das mudanas legais estabelecidas pela Constituio
de 1988, que afirmou como princpios para as polticas pblicas indigenistas o reconhe-
cimento, valorizao, manuteno e proteo da sociodiversidade indgena, rompendo
com sculos de polticas assimilacionistas que negavam valor s diferenas culturais.
Em decorrncia desses novos paradigmas legais e conceituais, foram implemen-
tadas mudanas institucionais com a edio do Decreto Presidencial n 26/91 que atri-
buiu ao Ministrio da Educao a coordenao das aes referentes Educao Escolar
Indgena e sua execuo s Secretarias de Educao. At ento, a responsabilidade
pela oferta de educao escolar era do rgo indigenista, Fundao Nacional do ndio
(Funai), o qual atuava diretamente, mantendo escolas e contratando professores, ou
delegando as aes para algumas misses religiosas ou Secretarias de Educao.
A partir do novo Decreto, as Secretarias de Educao passaram a inserir as esco-
las indgenas em seus sistemas como poltica pblica, j que algumas j vinham desen-
volvendo aes nessa rea, principalmente contratando professores indgenas.
Objetivo geral
Garantir a qualidade da educao bsica intercultural indgena por meio da cons-
truo, reforma ou ampliao e aquisio de equipamentos para as unidades escolares
localizadas em terras indgenas.
Objetivos especficos
Reduzir o dficit de prdios escolares nas comunidades indgenas aportan-
do recursos tcnicos e financeiros para Secretarias de Educao executarem
aes de construo, ampliao, reforma e aquisio de equipamentos para
as escolas indgenas.
Justificativa
Os resultados do Censo Escolar Inep /MEC-2006 mostram que a oferta de Educa-
o Escolar Indgena cresceu 47% nos ltimos quatro anos. Em 2002 tnhamos 117.171
alunos freqentando escolas indgenas em 24 unidades da Federao. Hoje este nme-
ro chega a 172.591 estudantes na educao bsica.
Estes nmeros nos informam que, a partir de 2002, a expanso anual da matrcu-
la em escolas indgenas aproxima-se da taxa de 10% ao ano. Nenhum outro segmento
da populao escolar no Brasil apresenta um crescimento to expressivo no perodo.
Anotaes
82 CADERNOS SECAD
Num esforo de reduzir esse dficit da rede fsica, a Secad vem ampliando os
recursos disponveis a serem descentralizados para as Secretarias de Educao. Assim,
em 2004 foram investidos recursos da ordem de R$ 514.480,00 (Ao Apoio ao Ensino
Fundamental Escolar Indgena do PPA). Em 2005, esta ao disps de R$ 411.452,00
para a construo de escolas e, em 2006, foram investidos R$ 2.600.000,00 (dois mi-
lhes e seiscentos mil reais) na estruturao da rede fsica.
62 Por inmeros problemas relacionados s exigncias de comprovao da dominialidade das terras onde sero
construdas as escolas indgenas, pode ocorrer reduo no recurso disponibilizado. As tabelas ao fim deste texto
informam a situao dos investimentos em novembro/2006.
Pblico-alvo
Comunidades, professores e estudantes indgenas que demandam uma educa-
o bsica de qualidade, intercultural, em conformidade com seus projetos societrios
e identitrios.
Forma de implementao
A Secad, com sua poltica de valorizao da sociodiversidade na poltica pblica
educacional, elaborou, pela primeira vez no Ministrio da Educao, em 2005 e 2006,
Resolues especficas para a Educao Escolar Indgena com o objetivo de orientar e
normatizar o acesso aos recursos por meio do FNDE. Assim, concepes pertinentes ao
direito dos povos indgenas educao escolar intercultural passam a nortear tambm
as aes referentes aplicao de recursos pblicos para o desenvolvimento dessa mo-
dalidade de educao.
Parceiros Institucionais
So parceiras do Ministrio da Educao as organizaes indgenas e de apoio
que desenvolvem aes de defesa e efetivao dos direitos indgenas. Estas organiza-
es aportam subsdios tcnicos e experincias referenciais para as instituies execu-
toras das aes, alm de, em muitos casos, mediar a interlocuo com as comunidades
indgenas junto ao MEC e aos sistemas de ensino no dilogo intercultural que deve ser
mantido para o atendimento das demandas.
84 CADERNOS SECAD
que manifesta o compromisso do Consed e do MEC com uma agenda de trabalho que
elencou a estruturao da rede das escolas indgenas como um dos desafios a serem
enfrentados para a oferta de uma educao escolar intercultural de qualidade nas co-
munidades indgenas. Em maio de 2006, o Consed se reuniu com os representantes
indgenas componentes da Comisso Nacional de Educao Escolar Indgena (CNEEI)
e recebeu um documento com reivindicaes que originou um posicionamento com
relao s demandas dos representantes indgenas.
Resultados alcanados
No perodo de 2004 a novembro de 2006, foram alocados recursos orament-
rios do Ministrio da Educao da ordem de R$ 15.231.726,00 para as Secretarias de
Educao de 15 estados e 15 municpios. Estes recursos vo possibilitar a construo de
aproximadamente 152 escolas que vo beneficiar 10.840 alunos indgenas.
Para a viabilizao dos diferentes projetos que a Secad executa visando ao desen-
volvimento da Educao Escolar Indgena, uma srie de atividades foram realizadas:
Braslia 6 a 08.12.2006
86 CADERNOS SECAD
5.7.2. Realizao de Seminrio Nacional de Material Didtico Indgena, em
parceria com Minc, MDS e Funai. Braslia, maro de 2005.
Mato Grosso
Pernambuco
Carta de Compromisso entre Seduc, MEC/Secad/CGEEI e Copipe. 2005.
Amazonas
Termo de Compromisso entre MEC/Secad/CGEEI, OGPTB, Funai, Fepi, Semed
de Benjamin Constant. 2005.
Termo de Compromisso entre Setec, Sesu, Secad, FNDE, Seduc/AM, Prefeitura
e Semed de So Gabriel da Cachoeira, Semed de Santa Izabel do Rio Negro,
FOIRN, APIARN, COPIARN, ISA, Diocese, Ipol, EAF, Ufam, Funai, Fepi. 2006.
Maranho
Carta de Compromisso entre MEC/Secad/CGEEI, Seduc/MA e Funai. 2005.
Carta de Compromisso entre MEC/Secad/CGEEI, Seduc/MA, Coapima, Funai
e Cimi. 2006.
Par
Termo de Compromisso entre MEC/Secad/CGEEI, Seduc/PA, Semeds de Ouri-
lndia, So Flix do Xingu, Pau D'Arco, Bannach, Funai. 2006.
Paraba
Termo de Compromisso entre MEC/Secad/CGEEI, Seduc/PB, Funai. 2004.
88 CADERNOS SECAD
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Anotaes
92 CADERNOS SECAD
Anexo 01
I INTRODUO
94 CADERNOS SECAD
Nesse processo, a instituio da escola entre grupos indgenas serviu de instrumento de
imposio de valores alheios e negao de identidades e culturas diferenciadas.
At 1988, a legislao era marcada por esse vis integracionista, mas a nova
Constituio inovou ao garantir s populaes indgenas o direito tanto cidadania
plena, liberando-as da tutela do Estado, quanto ao reconhecimento de sua identidade
diferenciada e de sua manuteno, incumbindo o Estado de assegurar e proteger as
manifestaes culturais das sociedades indgenas. A Constituio assegurou, ainda, o
direito das sociedades indgenas a uma educao escolar diferenciada, especfica, inter-
cultural e bilnge, o que vem sendo regulamentado por meio de vrios textos legais.
Com o captulo VIII, do Ttulo VIII, da Constituio Federal de 5 de outubro de 1988,
so-lhes restitudas suas ldimas prerrogativas de primeiros cidados do nosso imenso
Brasil.
Art. 78. O Sistema de Ensino da Unio, com a colaborao das agncias federais
de fomento cultura e de assistncia aos ndios, desenvolver programas integrantes
de ensino e pesquisa, para a oferta de educao bilnge intercultural aos povos ind-
genas.
A nova LDB define como um dos princpios norteadores do ensino escolar nacio-
nal o pluralismo de idias e de concepes pedaggicas. O art. 78 afirma que a educa-
Anotaes
o escolar para os povos indgenas deve ser intercultural e bilnge para a reafirmao
de suas identidades tnicas, recuperao de suas memrias histricas, valorizao de
suas lnguas e cincias, alm de possibilitar o acesso s informaes e aos conhecimen-
tos valorizados pela sociedade nacional. O art. 79 prev que a Unio apoiar tcnica e
financeiramente os sistemas de ensino estaduais e municipais no provimento da edu-
cao intercultural s sociedades indgenas, desenvolvendo programas integrados de
96 CADERNOS SECAD
ensino e pesquisa (...) planejados com audincia das comunidades indgenas (...), com
os objetivos de fortalecer as prticas socioculturais e a lngua materna (...) desenvolver
currculos e programas especficos, neles incluindo contedos culturais correspondentes
s respectivas comunidades (...), elaborar e publicar sistematicamente material didtico
especfico e diferenciado.
Quando observamos a situao das escolas destinadas aos ndios, seus vncu-
los administrativos e suas orientaes pedaggicas, constatamos uma pluralidade de
situaes que dificulta a implementao de uma poltica nacional que assegure a espe-
cificidade do modelo de educao intercultural e bilnge s comunidades indgenas.
Embora no haja dados estatsticos sobre essa questo, reconhece-se uma multipli-
cidade de tipos de escolas que, normalmente, no se adequam aos novos preceitos
constitucionais e legais que deveriam nortear a oferta de programas educacionais dife-
renciados aos povos indgenas. Grande parte das escolas indgenas foi criada pela Funai
e no conta com reconhecimento oficial por parte dos rgos competentes. Algumas
passaram a ser administradas por secretarias estaduais e municipais de Educao que,
nos ltimos anos, tambm passaram a criar escolas em reas indgenas. H, ainda, esco-
las administradas pela iniciativa privada, seja por organizaes no-governamentais de
apoio aos ndios, seja por misses religiosas catlicas ou de orientao fundamentalista
e proselitista. Algumas poucas foram criadas por iniciativa das prprias comunidades
indgenas e no contam com qualquer forma de apoio financeiro, tcnico ou pedag-
gico por parte do Estado.
H, portanto, a necessidade de regularizar juridicamente essas escolas, contem-
plando as experincias bem-sucedidas e reorientando outras para que elaborem pro-
jetos pedaggicos, regimentos, calendrios, currculos, materiais didtico-pedaggicos
e contedos programticos adaptados s particularidades tnico-culturais e lingsticas
prprias a cada povo indgena.
Estima-se que a populao indgena esteja hoje entre 280 e 330 mil indivduos,
vivendo em centenas de aldeias em todos os estados da Federao, com exceo do
Rio Grande do Norte e do Piau. Constituem 210 povos diferentes, falantes de cerca de
180 lnguas e dialetos conhecidos. Portadores de tradies culturais especficas, esses
grupos vivenciaram processos histricos distintos. O conhecimento dessa diversidade
ainda parcial, e o Brasil, prestes a completar quinhentos anos no ano 2000, ainda des-
conhece a sua imensa sociodiversidade nativa. a essa diversidade e heterogeneidade
que os programas de educao escolar indgenas devem responder.
II FUNDAMENTAO E CONCEITUAES
98 CADERNOS SECAD
representaes de entidades indgenas e com atuao na Educao Escolar Indgena.
Define como prioridade a formao permanente de professores ndios e de pessoal
tcnico das instituies para a prtica pedaggica, indicando que os professores ndios
devem receber a mesma remunerao dos demais professores. Alm disso, so esta-
belecidas as condies para a regulamentao das escolas indgenas no que se refere
ao calendrio escolar, metodologia e avaliao de materiais didticos adequados
realidade sociocultural de cada sociedade indgena.
Embora seja recente a incluso das escolas indgenas nos sistemas oficiais de
ensino em todo o pas, grande a variedade das situaes de enquadramento dessas
escolas. De modo geral, a Escola Indgena, ao ser estadualizada ou municipalizada, no
adquire o estatuto de escola diferenciada, sendo usualmente enquadrada como es-
cola rural ou como extenso de escolas rurais, com calendrios escolares e planos
de curso vlidos para esse tipo de escola. comum considerar as escolas indgenas
salas-extenso ou salas vinculadas a uma escola para no-ndios, sob o argumento de
que no atendem s exigncias vlidas s demais escolas para terem funcionamento
administrativo e curricular autnomos.
Para que as escolas indgenas sejam respeitadas de fato e possam oferecer uma
educao escolar verdadeiramente especfica e intercultural, integradas ao cotidiano
das comunidades indgenas, torna-se necessria a criao da categoria Escola Indgena
nos sistemas de ensino do Pas. Por meio dessa categoria, ser possvel assegurar s
escolas indgenas autonomia, tanto no que se refere ao projeto pedaggico quanto ao
que se refere ao uso de recursos financeiros pblicos para a manuteno do cotidiano
escolar, garantindo a plena participao de cada comunidade indgena nas decises
relativas ao funcionamento da escola.
Tal necessidade explica-se pelo fato de, no Brasil contemporneo, existirem cer-
ca de 210 sociedades indgenas, com estilos prprios de organizao social, poltica e
econmica. Essas sociedades falam cerca de 180 lnguas e tm crenas, tradies e cos-
tumes que as diferenciam entre si e em relao sociedade majoritria. Viveram pro-
cessos histricos de colonizao que ocasionaram impactos ecolgicos, socioculturais
e demogrficos. Tais impactos demandaram das populaes indgenas reestruturaes
para garantir sua sobrevivncia fsica e para resistir culturalmente. A base sociocultural
e poltica prpria e o territrio de ocupao tradicional sustentam a diversidade tnica
e lingstica que o Estado brasileiro reconheceu a partir de 1988, superando, assim, a
poltica integracionista e anuladora da identidade tnica diferenciada.
A Escola Indgena uma experincia pedaggica peculiar, e como tal deve ser
tratada pelas agncias governamentais, promovendo as adequaes institucionais e le-
gais necessrias para garantir a implementao de uma poltica de governo que priorize
assegurar s sociedades indgenas uma educao diferenciada, respeitando seu uni-
verso sociocultural (Decreto n 1.904/96, que institui o Programa Nacional de Direitos
Humanos).
As escolas situadas nas terras indgenas s tero direito ao pleno acesso aos
diversos programas que visam ao benefcio da Educao Bsica se forem consideradas
na sua especificidade. Isso s se concretizar por meio da criao da categoria Escola
Indgena nos respectivos sistemas de ensino.
Estima-se que existam hoje cerca de 1.500 escolas em reas indgenas, atenden-
do a uma populao educacional de aproximadamente 70 mil alunos matriculados nas
primeiras sries e/ou ciclos do Ensino Fundamental. Essa clientela atendida por cerca
de 2.900 professores, dos quais mais de 2 mil so professores ndios.
Para que possa de fato ser construdo um sistema de colaborao entre os di-
ferentes sistemas de ensino, tal como previsto na LDB, e para que possa ser garantida
uma escola especfica e diferenciada, com professores indgenas habilitados em cursos
Importa, assim, que fique garantida a regularizao das escolas indgenas a partir
dos parmetros traados pela Portaria Interministerial n 559/91 e pela LDB. Para tanto,
necessria a alterao de normas dos Sistemas de Ensino Estadual e Municipal que
no se baseiam no respeito especificidade e diferenciao da escola indgena.
da Educao.
Essa formao deve levar em conta o fato de que o professor ndio se constitui
num novo ator nas comunidades indgenas e ter de lidar com vrios desafios e tenses
que surgem com a introduo do ensino escolar. Assim, sua formao dever propi-
ciar-lhe instrumentos para tornar-se um agente ativo na transformao da escola num
espao verdadeiro para o exerccio da interculturalidade.
Essa nova escola indgena deve preparar-se para atender, futuramente, a outros
nveis de ensino. Caso se defina como necessidade a habilitao dos docentes ndios, a
exemplo dos cursos por mdulos, esta poder ser adotada na oferta do Ensino Superior,
Anotaes
Para que isso seja possvel, imperativo que os sistemas estaduais de ensino
propiciem os meios necessrios para que os professores ndios, juntamente com as suas
comunidades, formulem os currculos de suas escolas.
Isso posto e tomando por base o que se preceitua no art. 90 da Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional (LDB), imperioso que a Unio, pelos seus rgos prprios
da Educao Ministrio da Educao e Conselho Nacional de Educao , explicite
o que deve ser entendido no quadro do funcionamento e da estrutura da nova escola
indgena.
vidos no processo educativo tenham a qualificao necessria para tanto, o que implica
a sua formao, principalmente considerando que ainda h um nmero muito grande
de professores indgenas que no ultrapassam os primeiros anos do Ensino Fundamen-
tal. portanto questo fulcral para que a escola indgena possa constituir-se e, mais do
que tudo, possa alcanar os seus verdadeiros objetivos. O desenvolvimento curricular
funo dos Sistemas Estaduais de Educao, em todos os nveis da Educao Bsica.
vlido opinar pela organizao livre de uma programao prpria no que tange
ao currculo, como durao diria e anual. No caso das escolas indgenas, o importante
no est no cumprimento rgido da temporalidade da escola, mas na garantia da ob-
servncia e do respeito s qualidades socioculturais das diversas comunidades indge-
nas. Nessas condies, desenvolver um currculo deve ser entendido como a execuo
de programas especficos, incluindo sempre e necessariamente os contedos culturais
correspondentes s diversas comunidades indgenas, em ateno ao disposto no art.
79 da LDB, garantida a flexibilidade e a contextualizao adequadas s condies dos
respectivos povos indgenas.
Esse tpico final, por sua vez, faz nova exigncia: que se concentre na formao
de professores indgenas e no-ndios, em condies de suprir a atual falta, ainda em
grande escala.
Unio compete:
criar uma esfera administrativa prpria, com recursos humanos e dotao ora-
mentria, para o gerenciamento da Educao Escolar Indgena no estado;
Os princpios contidos nas leis do abertura para a construo de uma nova esco-
la que respeite o desejo dos povos indgenas por uma educao que valorize suas prti-
cas culturais e lhes d acesso a conhecimentos e prticas de outros grupos e sociedades.
O Conselho Nacional de Educao entende que uma normatizao excessiva ou muito
detalhada pode, em vez de abrir caminhos, inibir o surgimento de novas e importantes
prticas pedaggicas e falhar no atendimento a demandas particulares colocadas por
esses povos. A proposta da escola indgena diferenciada representa, sem dvida algu-
ma, uma grande novidade no sistema educacional do pas, exigindo das instituies e
dos rgos responsveis a definio de novas dinmicas, concepes e mecanismos,
tanto para que essas escolas sejam de fato incorporadas e beneficiadas por sua incluso
no sistema quanto respeitadas por suas particularidades.
VI EQUIPE DE TRABALHO
RESOLVE:
III ensino ministrado nas lnguas maternas das comunidades atendidas, como
uma das formas de preservao da realidade sociolingstica de cada povo;
Art. 13. A Educao Infantil ser ofertada quando houver demanda da comuni-
dade indgena interessada.
DECRETA:
Aps ter decidido adotar diversas propostas sobre a reviso parcial da Con-
veno sobre populaes Indgenas e Tribais, 1957 (n 107) , o assunto que constitui o
quarto item da agenda da sesso, e
Aps ter decidido que essas propostas deveriam tomar a forma de uma
Conveno Internacional que revise a Conveno Sobre Populaes Indgenas e Tribais,
1957, adota, neste vigsimo stimo dia de junho de mil novecentos e oitenta e nove,
a seguinte Conveno, que ser denominada Conveno Sobre os Povos Indgenas e
Tribais, 1989:
Artigo 2o
Artigo 3o
Artigo 4o
Artigo 5o
Artigo 6o
Artigo 8o
Artigo 9o
Artigo 10
Artigo 11
Artigo 12
Artigo 13
Artigo 14
Artigo 15
Artigo 16
3. Sempre que for possvel, esses povos devero ter o direito de voltar a
suas terras tradicionais assim que deixarem de existir as causas que motivaram seu
translado e reassentamento.
Artigo 17
Artigo 18
Artigo 19
a) a alocao de terras para esses povos quando as terras das que dispunham
sejam insuficientes para lhes garantir os elementos de uma existncia normal ou para
enfrentar o seu possvel crescimento numrico;
Artigo 20
Artigo 23
Artigo 24
Artigo 25
Artigo 26
Devero ser adotadas medidas para garantir aos membros dos povos in-
teressados a possibilidade de adquirirem educao em todos os nveis, pelo menos em
condies de igualdade com o restante da comunidade nacional.
Artigo 27
Artigo 28
1. Sempre que for vivel, dever-se- ensinar s crianas dos povos interes-
sados a ler e escrever na sua prpria lngua indgena ou na lngua mais comumente
falada no grupo a que pertenam. Quando isso no for vivel, as autoridades compe-
tentes devero efetuar consultas com esses povos com vistas a se adotar medidas que
permitam atingir esse objetivo.
2. Devero ser adotadas medidas adequadas para assegurar que esses po-
vos tenham a oportunidade de chegar a dominar a lngua nacional ou uma das lnguas
oficiais do pas.
Artigo 29
Artigo 31
Artigo 32
Artigo 33
Artigo 34
Artigo 35
Artigo 36
Artigo 37
Artigo 38
2. Esta Conveno entrar em vigor doze meses aps o registro das ratifi-
caes de dois Membros por parte do Diretor-Geral.
Artigo 39
Artigo 43
Artigo 44