Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
S
s ado m asoquismo
em edo
WILMA AZEVEDO
m
S
s ado m asoquismo
em edo
4
Editor responsvel:
Julio Igliori
Reviso:
Maria Aparecida Salmeron e
Patrcia Camargo Metri Campani
Composio:
Real Produes Grficas Ltda.
Capa:
Flvia Igliori Gonsales
Azevedo, Wilma.
S.em m.edo / Wilma Azevedo. So Paulo : Iglu, 1998.
98-1206 CDD306.775
Proibida a reproduo total ou parcial desta obra, por qualquer meio eletrnico,
mecnico, inclusive por processo xerogrfico, sem permisso expressa do Editor (Lei
n 5.988, de 14.12.73).
ndice
Apresentao ............................................................................ 7
Siglas Sadomasoquistas ............................................................. 9
Objetivo desta obra.................................................................... 11
Nova definio do Sadomasoquismo ........................................... 13
Parte I
Parte II
Apresentao
Qualquer ato que tenha resultado positivo ou negativo, antes de tudo, deve
ser analisado pela prpria pessoa. Se algum pratica maldades por prazer,
sabendo que o outro est sofrendo, obrigado a fazer o que no deseja,
lgico que esse comportamento ANORMAL. Se no consegue controlar
seus instintos, domar sua compulso, evitar seus atos, tem de procurar
ajuda de todas as formas. Mas aqueles que tm perfeita noo de que seus
desejos e fantasias erticas no passam de brincadeirinhas que no pre-
judicam a si, muito menos a outros, devem se libertar da idia de que so
anormais, pervertidos, desviados.
O filsofo homo, Ludens, falou: A caracterstica mais marcante que
o ser humano possui a habilidade para brincar. Um masoquista no clima
SME est revivendo suas fantasias infantis. Com direito a realizar sonhos
erticos, se torna feliz e gratificado.
Muitos psiquiatras, psiclogos, sexlogos e demais estudiosos tm
mantido a sua base de estudos nas teorias freudianas, ou de outros psicana-
listas famosos, que, no entanto, nunca viveram na prtica uma s aventura,
ou relacionamento mais ntimo, com pessoas verdadeiramente SMEs. Mui-
tos estudos tm se desenvolvido em torno do assunto, mas poucos com
experincias reais. Os registros em livros, artigos, filmes (agora at na TV)
onde exploram cenas, muitas vezes baseados apenas no resultado da aplica-
o terica de trabalhos alheios, quase no explicam nada a respeito do
verdadeiro erotismo dentro desse tema. Com isso, podem exagerar, criando
situaes irrealizveis, que na prtica no funcionam.
Peritos desses comportamentos so os ilustradores e desenhistas de
folhetins e jornais, pouco recomendveis pelo prprio estilo. Desenhos
caricatos, situaes criadas em suas mentes doentias. No papel, cenas exa-
geradas horrorizam queles que levam a srio suas bobagens. Ainda bem
que, de tempos em tempos, aparece um Guido Crepax ou um Milo Manara,
para, talentosamente, mostrar a possibilidade de uma curtio dentro dos
padres reais, onde o erotismo o senhor absoluto de seus traos.
Baseada nas minhas prprias fantasias, tendncias, pesquisas e prti-
cas, consegui entender e separar o bom do pernicioso. A satisfao de ter
chegado a algumas concluses me deixa vontade para concluir fatos,
pois entre meus inmeros leitores, num arquivo de quase dez mil cartas de
praticantes do SME, no tenho nenhum que discorde de minhas conclu-
ses. Sempre me norteei pelos meus sentimentos e os de quem comigo
tem vivido algumas relaes dessa natureza.
Meus contos, fantasiosos ou verdicos, tm ajudado a construir um
entendimento racional para que enfim cheguemos a uma concluso da dife-
rena do sdico-perverso, ou sdico-doentio, mudando conceitos e melho-
25
tanto passivo como ativo, assim como o que se casa, tem filhos, e pratica
qualquer modalidade homossexual. Tem o travesti, o transformista.
Tem o masoquista que gosta de sofrer, o sdico que gosta de propi-
ciar esse sofrimento e o sadomasoquista que tanto gosta de uma posio
como da outra. Existem os que no so nem sdicos nem masoquistas.
Sentem-se mal com qualquer dorzinha e nunca tiveram vontade de propi-
ciar o mnimo mal estar a algum, como uma mordidinha na orelha ou
um arranhozinho nas costas. Longe deles as lies do Kama-Sutra!
No se deve generalizar, nem afirmar que todos temos algo de sdi-
co ou masoquista. preciso definir e diferenciar estas prticas. Uns acham
que s de levar uma mulher que se demorou a conquistar para a cama um
deleite sdico. Eu penso que essa atitude um deleite por ter-se sido
convincente e vencido a batalha. Mas tem gente afirmando que TODOS
SOMOS SADOMASOQUISTAS. Qualquer atitude, dizem ser caracters-
tica SM. At concordo que pode ser real, mas s que fao restries: aque-
le que S.M., S.P., M.C. M.M., M.A. nunca SMErtico! Se quisermos
chegar a algum entendimento sobre o comportamento sadomasoquista,
temos que chegar a concluses lgicas e descomplicadas. De acordo com
minhas pesquisas, quem maldoso, psicoptico, alienado, compulsivo,
no um sujeito normal.
tipos de cncer. Ento por que no aceitar a idia de que outros progra-
mam-se para transformar a dor em prazer?
Baseada em experincias e depoimentos verdicos, aceitei a idia
dos TORMENTOS que se transformam em DELCIAS para muita
gente. Anton, meu ex-escravo austraco, escreveu suas experincias
explicando o que para ele o prazer aliado dor, e como a dor pode causar
prazer. Sua definio coerente:
A dor pode causar prazer em situaes nas quais duas pessoas esto
envolvidas em um jogo sexual. claro que dor de dente, estmago, etc.
no proporcionam nenhum prazer. Mas se um homem ou uma mulher,
com forte senso de masoquismo-ertico, onde os estmulos aumentam
o prazer, recebe palmadas, chicotadas e tortura nos mamilos e nos rgos
genitais atravs de aparelhos adequados, ou se so amarrados fortemente
com cordinhas, sente essas dores como um presente de seu dominador.
Fica excitado e com expectativa de um delicioso futuro orgasmo. Ele, ou
ela, entrega seu corpo pessoa com quem est ligado numa relao
sadomasoquista-ertica bem determinada quanto ao limite de cada um. O
torturador deve saber exatamente qual o limite de dor que seu parceiro
pode tolerar, e quais regies do corpo so mais densas e proporcionam
mais prazer. A mente de um masoquista treinada desde cedo para gostar
do sofrimento como prova de sua submisso.
J o indivduo que gosta de ser humilhado, necessita de palavras
fortes, situaes vexatrias e castigos verbais. Mas no s dessa for-
ma que um masoquista se satisfaz. Pode fantasiar ardentemente certas
situaes e na prtica compreender que tudo aquilo melhor apenas na
fantasia.
Quando um masoquista conhece algum que o satisfaz sem o clima
SME, pode viver normalmente sem nunca realizar qualquer fantasia
SME. Esse desejo no influi em outras atividades de sua vida, e ele pode
realizar-se inteiramente na rea sexual.
Se encontrar uma companheira que o aceite e com ele viva os praze-
res do sexo dentro do clima SME, pode querer um relacionamento s
dentro dos rituais e padres sado-mas-erticos, criando situaes e for-
mas diversas para chegar ao orgasmo. Mas tambm pode passar a vida
toda sem concretizar seus desejos...
A pessoa que se descobre e encontra algum que a aceita como SME,
procura novas formas e mtodos de praticar dentro de suas possibilidades.
Uma mulher masoquista assusta homens tmidos e as dominadoras os
horrorizam. Por isso digo, imitando Nelson Rodrigues: S os mais inteli-
gentes so sadomasoquistas-erticos!
41
Masoquismo feminino
Maria Masoch e tantas outras Marias vivem por a, sem se identifi-
car, temendo o julgamento dos outros. Poucas tm coragem de assumir
seu desejo de viver situaes como as descritas por esta leitora que, em
1984, enviou-me vrias cartas. Publicadas na ntegra, foram de muita valia,
tanto como exemplo, quanto como definio, pois at a meus artigos pa-
reciam simples fantasias de uma colunista, defendendo temas polmicos e
tabus. Maria (como eu) foi criada naquele esquema certinho, dos tempos
em que sexo era tratado como pecado, como coisa feia, quando a
mulher no estava preparada para compreender os apelos de seu organis-
mo. Muito menos para viv-los. Masturbao feminina? Nem pensar!
Foi difcil aprender a lidar com nosso prprio corpo, atender suas
manifestaes naturais, trabalhar sua sensibilidade, e viver nosso erotismo
latente. Tivemos que passar por cima de muitos preconceitos, inclusive o
mais penoso: quando ousvamos um comportamento atrevido, ramos
mal-interpretadas pelos prprios maridos. (Foi o meu caso, mas no o de
Maria Masoch.)
At bem pouco tempo, a esposa que se arriscava a situaes dife-
rentes, fugindo do padro convencional, era muito recriminada. Ao ir de
encontro a seus prprios sentimentos e expectativas sexuais, tinha que
enfrentar barreiras quase intransponveis.
Era raro quando o marido colaborava para que a mulher se identifi-
casse com seus instintos naturais. Preferiam dificultar as nossas descober-
tas que, no entanto, faziam parte de uma personalidade sadia. Por isso,
aproveitei minha coluna para inmeros artigos falando sobre as reaes
femininas. Provei que, se algumas mulheres gostam de apanhar, no
bem da forma como interpretavam os leigos em sadomasoquismo-ertico.
As cartas de mulheres que sempre usei como exemplo do uma idia do
que o verdadeiro prazer do masoquismo feminino no campo sexual:
Eu e meu marido somos leitores assduos da sua coluna, por ser ela a
nica a tratar do sadomasoquismo com seriedade. Infelizmente, por enquan-
to, quem compra meu marido, pois tenho vergonha de chegar em uma
banca e pedir uma revista masculina, principalmente quando se trata de
um assunto to polmico. Alis, o sadomasoquismo a razo fundamental
pela qual lhe escrevo.
42
mente. Posso dizer que nunca seu pnis me pareceu to quente e gostoso
como naquele momento. O que ele fazia era muito mais que simples sexo
anal. Senti como se estivesse me aplicando uma gostosa injeo de nimo
e prazer, capaz de soerguer nosso casamento. Quando ejaculou dentro de
mim, senti o lquido do seu amor como uma vitamina vigorosa me estimu-
lando sensualmente. Pouco depois, era como se tivesse recebido mais vida
e sade. Como foi gostoso!
Pois bem, cara Wilma, tenho quase seis anos de casada, dois filhos e
um terceiro em nossos planos. Exceto o perodo de gravidez, para que
nenhum condicionamento fosse transmitido para nossos filhos, meu mari-
do e eu temos nos relacionado dessa maneira. Posso ser masoquista, mas
no encaro isso como doena ou perverso, e sim como uma forma de nos
expressarmos no sexo. Somos adultos. Nos amamos muito. Alis, acho at
que, no ntimo, toda mulher gostaria de passar as experincias pelas quais
eu passo, saber como gostoso ficar de quatro sobre a cama e receber do
homem que amamos uma surra nas ndegas, seja ela com palmadas,
chineladas ou correadas. E depois fazer amor com muito carinho. E com o
traseiro pegando fogo...
Finalizando esta carta, venho pedir o favor de public-la por dois
motivos importantes:
1 A certeza de que os fatos narrados nesta revista so verdadeiros,
contados pelos prprios leitores, ou so suas experincias (o que muito
tem ajudado a encarar o sadomasoquismo como algo natural) e no hist-
rias elaboradas pelos seus redatores.
2 Ao narrar minha experincia, espero estar ajudando a muitas
pessoas, que por medo ou preconceito ainda no aderiram por completo s
prticas sadomasoquistas.
Sem mais, para o momento, e antecipadamente agradecida, despeo-
me com um abrao.
Maria Masoch.
seu membro), por outro era rpida, justificada pelo peso de meu corpo. Era
extremamente dolorida. Mas era uma dor gostosa, que se espalhava pelo
meu corpo sensvel de mulher grvida, passava pela minha vagina e ia dar
no bico dos seios. Estes eram acariciados, mordidos, lambidos pela sua
boca deliciosa. E eu chorava...Chorava de alegria por ser to rude e doce-
mente fodida pelo meu adorado marido. Mas eram lgrimas de amor, mui-
to amor...
Depois que dei luz nosso filhinho, voltamos a praticar o SME em
sua plenitude. Assim que recebi sinal verde para voltar aos hbitos nor-
mais, levei a minha primeira surra, que coincidiu com o aniversrio de
meu Amo.
Nossa casa estava cheia de parentes e amigos. Msica ambiente e
muita alegria nos coraes. Estivera numa lei seca nove meses e meio.
Agora estava louca para apanhar. No simplesmente apanhar por apanhar.
Apanhar por amor, provando perante o meu amado que eu era totalmente
submissa a ele no sexo. Ento preparei-lhe uma grande festa surpresa!
Comecei por irrit-lo e excit-lo, vestindo um conjuntinho de saia e blusa
bem justinho e curtinho, que moldava meus seios, mostrava o umbigo,
evidenciava as minhas belas ancas e provocava os olhares dos homens
para a bunda arrebitada, sustentada por um par de coxas rolias e morenas
aparecendo sob a saia curta. Isso o deixava louco!
Na cozinha, quando buscvamos salgados e bebidas para servir aos
convidados, ele me dava timos belisces na bunda e nos seios, acompa-
nhados de promessas de uma posterior punio exemplar. S que eu no
estava disposta a esperar a festa acabar. Depois de danar sensualmente
com seus amigos, de me sentar provocantemente cruzando as pernas e de
andar rebolando na frente de meu querido, pedi para ir comigo buscar
mais cerveja que estava guardada na geladeira do vizinho, cuja chave do
apartamento estava em nosso poder.
Ao entrarmos, tranquei a porta. Sensualmente abracei meu Mestre,
beijei suavemente seus lbios dizendo:
Espere alguns minutos aqui e depois entre no quarto. Preparei-lhe
uma surpresa maravilhosa. Por favor...voc no vai se arrepender...
Dito isto, caminhei sensualmente para nossa alcova emprestada e me
preparei rapidamente. Quando ele entrou aps algum tempo, deparou com
o seguinte visual: eu estava de joelhos aos ps da cama, debruada sobre
ela, vestida apenas com uma minscula calcinha de renda preta, meias e
cinta-liga igualmente pretas. Uma algema de brinquedo de meu filho que
se fecha sob presso, imobilizava as mos, em minhas costas. Uma coleira
de couro cru me envolvia o pescoo e, ao meu lado, um carto dizia:
50
belisco, cada nova chicotada, cada foda ou cada palmada significa uma
experincia inusitada, diferente, que nos renova a cada dia, nos mostrando
que, quando h amor e principalmente carinho, tudo vlido. Todas as
formas de sexo alternativas so vlidas e abenoadas, desde que se ame do
fundo do corao e haja respeito pelos limites e desejos do outro.
Para as feministas, tenho um recado muito importante: Nem meu
marido um macho ignorante, nem eu sou uma mulher sem personalida-
de. Em nosso dia a dia, todas as decises so tomadas democraticamente.
Se quero ir ao teatro e ele ao cinema, chegamos a um acordo sem nenhuma
imposio de qualquer lado. Discutimos pacificamente e optamos pelo
melhor. O fato de termos relaes sadomasoquistas, no quer dizer que eu
seja uma mulher burra. Pelo contrrio sou culta e leio muito. Tenho perso-
nalidade forte e sou um pouco geniosa. E gosto de ser assim. Independente
e altiva como mulher. Meiga e submissa para meu homem.
Com certeza no mais escreverei. Nossa contribuio j foi dada
para que as pessoas sejam mais livres de seus tabus e no mais se escanda-
lizem com o amor em suas formas mais exticas (ou erticas, no mes-
mo?). Agora vamos nos dedicar a nossos filhos. Um beijo carinhoso e
adeus...
Maria Masoch.
Depoimentos valiosos
Os artigos falando sobre os prazeres de Maria Masoch trouxeram-
me algumas cartas de outras masoquistas, falando sobre esses prazeres:
53
mento excitava as demais, que lhe faziam carinhos atrevidos. Embora ela
estivesse decidida a proteger suas partes mais secretas, as outras a amarra-
ram numa espcie de cruz, com os braos e pernas abertos, e comearam a
excit-la.
Bolinando-a com carinhos experientes, acabaram por faz-la gozar
na chupada. Depois continuaram a brincadeira, humilhando-a e excitando-
a. Fizeram de tudo com aquela moa. Entre a assistncia, fiquei com medo
de algum notar o quanto eu estava excitada. Durante todo filme fiquei
pensando em ser usada do mesmo jeito. Vrios filmes sobre sadomaso-
quismo rolaram na tela, muito interessantes, com cenas deliciosas. Sem
torturas fsicas e sem violncias. Assim eu entendo que deve ser uma boa
transa. Pelo que pesquisei, essa revista a nica no Brasil que fala sobre
sadomasoquismo, e seus artigos so escritos com conhecimento de causa.
So muito profundos, me deixaram com uma enorme vontade de saber
mais a respeito do tema.
Pode me indicar algum livro elucidativo? Acho o Sade muito louco e
enjoativo. Prefiro mil vezes a realidade que voc escreve. Confio em voc.
Sei que no publicaria meu endereo, pois respeita seus leitores.
Um grande abrao e obrigada pela ateno. Com carinho,
da Sandra.
Sendo leitora assdua da sua revista, quero que publique esta carta,
para que meu depoimento sirva para ajudar a propagar o SME e retirar o
injusto preconceito contra essa forma de amar. Ela d prazer a quem curte
a dor como forma alternativa de um prazer to pouco entendido at hoje.
Concordo com tudo que voc diz sobre SME. Gostaria de acrescentar
minhas experincias e os estudos que fiz. H algum tempo venho queren-
do saber por que eu, moa bonita, de boa famlia, jovem (22 anos), tenho
prazer em ser humilhada, subjugada ou em sentir dor antes do gozo.
Hoje, no acho nada de mais, graas a seus artigos elucidativos, mas
antes eu tinha medo e vergonha de assumir minha tendncia. Andei res-
pondendo alguns anncios de homens que se diziam Mestres. No entan-
to, no entendiam nada do erotismo ligado ao masoquismo e s em me
declarar escrava recebia cartas grosseiras e sem nenhuma conotao do
que esperava. Mas, ao fazer mais uma tentativa, conheci Roberto. Antes
de contar nossa primeira experincia, vou falar sobre minha criao, o que
talvez explique um pouco as causas das razes de eu ser assim.
58
Desde pequena, meu pai sempre foi muito rigoroso comigo e meus
irmos, principalmente comigo, por ser filha nica. Bastante severo, sem-
pre que cometia algum deslize ou tirava notas baixas na escola, quando ele
chegava em casa, j sabia como reagiria. Mandava-me ajoelhar diante da
cama e curvar-me de bruos. Ento chicoteava minhas ndegas com o
cinto. Certa vez, quando fiquei reprovada numa matria, proibiu-me de
calar durante um ms. Como dizem, o SME, se manifesta primeiramente
na infncia, e este foi o meu caso.
Durante aquele ms, estar descala perante minhas amigas, mais que
humilhao ou castigo, causava-me um certo prazer, assim como apanhar.
At esta poca, morvamos no interior fluminense. Durante minha adoles-
cncia, mudamos para o Rio. Neste perodo at entrar na faculdade, tive
vrios namorados. Meu masoquismo ficou nos sonhos e fantasias. S con-
segui realiz-lo por completo com Roberto. Considero-me uma garota
bem liberal, de mente aberta. Tive vrios relacionamentos ntimos, mas algo
me faltava. No me sentia satisfeita e s pensava em pedir para algum me
espancar as ndegas, como estmulo, pois considerava isso necessrio,
quase um afrodisaco.
Mas tinha receio do julgamento deles. Um dia fui impulsionada a
comprar a revista Clube dos Homens, quando vi um chamativo na capa a
respeito de SM. Ao ler seus artigos, um sentimento novo se apossou de
mim, pois meu corpo vibrou, tremi de emoo e tive certeza de querer viver
experincias iguais. Ao descobrir que minhas fantasias, onde me imaginava
totalmente submissa, eram forte tendncia ao que voc, Wilma, chamava de
masoquismo-ertico, resolvi ir em busca de quem me possusse integral-
mente. Com certo receio, respondi alguns anncios. Mas tinha medo da
violncia de quem se mostrava muito agressivo, pessoas de baixo nvel.
Desde a primeira carta, Roberto foi amvel, mas seguro do que que-
ria. No me enganei em ir ao seu encontro, pois me realizou completa-
mente e o motivo desta narrativa.
Durante algum tempo, trocamos correspondncia, e ele, ao contrrio
dos outros, que eram estpidos e infantis, se props a me ensinar os mist-
rios desse relacionamento que uma arte, como voc diz, Wilma. Voc me
fez ver que uma relao como outra qualquer, desde que seja entre pessoas
equilibradas, sensveis e responsveis. Mostrando-se culto e educado,
Roberto deixava-me cada vez mais desejosa de entregar-me a ele. Fiz algu-
mas observaes, como no desejar excessos de violncia ou nada que
pudesse marcar meu corpo de forma aparente ou irreversvel. Concordou.
Tomando coragem, marquei nosso primeiro encontro, em um fim de
semana num barzinho do Leblon. Enquanto o esperava, ansiosa e emocio-
nada, s desejava que ele atendesse a minhas expectativas reais. Ao che-
59
gar, vi que seu tipo fsico me agradava e a recproca era verdadeira. Con-
versamos bastante, at ficarmos mais descontrados, quando ento aceitei
seu convite para ir at seu apartamento. L chegando, como era a primeira
vez, ele, um tanto sem jeito, delicadamente pediu que eu tirasse a roupa.
Como vinha analisando seu comportamento, seu modo de pedir me ani-
mou a prosseguir e tirei tudo sem relutar. Perguntou-me ento se poderia
colocar alguns objetos em meu corpo.
S em me sentir submissa, j estava ficando excitada. Para facilitar
as coisas, disse que poderia fazer o que quisesse comigo, dentro de certos
limites, claro. Colocou uma correia de couro em meu pescoo como uma
coleira, e nos pulsos e tornozelos grossas pulseiras de couro preto com
argolas. Comecei a me sentir uma verdadeira escrava, disposta a realizar
toda a vontade de meu Amo. Percebendo minha inegvel excitao, disse
que seria mais severo. Pegou meu p com fora, prendeu uma corrente e
uniu as duas argolas do tornozelo. De ps atados, sentia-me incapaz de
reagir e, com prazer, fiquei na expectativa do que mais seria capaz de
fazer comigo naquela posio.
Sentia-me cada vez mais inferior. Prendeu outra correntinha colei-
ra e mandou-me ajoelhar perante meu Amo. Aquelas palavras foram as
molas-mestras que desencadearam um jorro de esmegma na minha vagina.
Notando o lquido que me encharcava, tirou o membro para fora, ordenan-
do que o chupasse. Segurei aquele mastro duro, deliciada. Com as mos
livres, acariciava seu saco, cheirando, aspirando fortemente seu perfume
de macho. Ele gemia alto, at que no agentando mais, gozou em minha
boca. Como uma gatinha faminta, saboreei todo seu esperma, no desper-
diando uma gota!
Depois de consumado seu gozo, tentei me masturbar, mas ele proi-
biu, ordenando que me deitasse no tapete enquanto descansvamos um
pouco. Mas a excitao interrompia o curso normal do relaxamento. Come-
cei a me contorcer de teso. Alguns minutos depois, ele foi para o quarto.
Retornou nu e com um chicote na mo. Era curto, com vrias tiras e de
couro macio. Quase gritei de alegria. Minhas carnes tremeram. Um arre-
pio correu pela espinha alojando-se em meu clitris.
Meu senhor to gentil e educado tem coragem de surrar sua escra-
va? Ento faa-o sem piedade...
Fique de quatro como uma cadela. Vou proteger suas ndegas com
um pano para no marcar muito. Quero prend-la como um animal, us-la
de todas as formas como minha escrava-ertica.
Suas palavras surtiram um efeito especial. Com as mos presas para
no me tocar, a ponta da correntinha da coleira atada em um mvel, senti a
primeira lambada com um prazer indescritvel. A cada vez que seu chicote
60
que alcanar o prazer sexual (at esse ponto, concordo plenamente). Existe
um certo tipo de prazer sadomasoquista que fcil alcanar. o jeito como
gozam os escravos, os neurticos, os medocres e os poderosos...
Vejamos a resposta que d a seguir, quando lhe foi perguntado:
Nisso tudo, onde fica o amor?
R. F. A maioria das pessoas tem uma viso estreita e conformada
sobre o amor. Pra se viver um amor inteiro, livre e nem um pouco sado-
masoquista, sem nenhum sacrifcio, preciso ter a coragem do ridculo, de
assumir coisas aparentemente absurdas e incomuns. Porque cada um tem
uma forma original e pessoal de amar, se realmente livre...
Acredito que para ser realmente livre, preciso assumir suas formas
originais de amar. Precisa mesmo ter a coragem do ridculo, assumir coi-
sas aparentemente absurdas e incomus. Ao agir assim, ter que liberar todo
seu sadomasoquismo-ertico, a sim, sem sacrifcios. S ento vai ser voc
mesmo, identificando-se com o que voc em seu corpo todo, em seu soma,
no dividido, sobretudo cabea, tronco, membros e sexo.
Assim, pode-se entender pessoas como estas minhas correspondentes
e como a moa que assistia uma conferncia desse escritor no Museu de
Arte Moderna e depois quis ir para um motel com ele. Ela era masoquista-
ertica. Admiradora de seu trabalho, achava-o um tanto agressivo, grosso,
at um pouco sem educao. Imaginou que o fosse tambm na hora de
praticar o sexo. Pensou que fosse trat-la como sempre desejara. Ela no
sabia que as aparncias enganam; nesse caso, geralmente ao contrrio.
Como outros, ele tambm no entendeu seus anseios. Foi trgico.
Acho necessrio muitos depoimentos como estes que descrevi para que
alguns homens se conscientizem que o masoquismo-ertico existe e
latente em pessoas que identificando-se com o que so, assumem com
coragem o ridculo de viver coisas aparentemente absurdas e incomuns,
chamadas sadomasoquismo. Ele descreve, ao referir-se ao caso da mulher
que estava atenta em sua conferncia no MAM, e no motel foi logo pedin-
do para que a batesse:
Fiquei meio paralisado. Aquela atitude desafiadora me fez mal.
Afastei-me e voltei a beber...
Me bate! Eu quero que voc me bata! Na cara, com fora!
Pare com isso. Vamos embora...
Se naquele momento ele soubesse o que estas minhas leitoras des-
crevem, talvez entendesse o que esta mulher necessitava, e a sua noite
naquele motel no teria acabado to mal. Ao contrrio, ele teria uma expe-
rincia rica e gratificante, para hoje saber transmitir a outros suas emo-
es. Encontrando uma masoquista-ertica no se assustaria. Saberia que,
63
Masoquismo masculino
Os sadomasoquistas sabem que a dor e a degradao no so as nicas
formas necessrias para se alcanar o orgasmo. Podem perfeitamente se
excitar sem um clima SME. J se tem falado de homens que pareciam
normais e foram descobertos como praticantes de sadomasoquismo. Isso
prova que a prtica do SME pode ser tratada como uma variao e no
como um fetiche, isto , como nica forma, imperiosa e necessria de
algum se realizar. Com ou sem o objeto de seu desejo, podem alcanar um
orgasmo gratificante. Porm, para quem tem mais oportunidade, a realiza-
o dessas fantasias bizarras pode trazer uma excitao maior e mais for-
te. Pode intensificar e abreviar o orgasmo feminino. Alongar o tempo de
excitao masculina, ativando freneticamente o prazer.
Quanto dor, tambm existem variaes. Com o tempo alguns indiv-
duos podem aumentar a resistncia, mas nas primeiras vezes, sensvel e
temeroso ao ponto de querer fugir ou negar-se como masoquista-ertico.
Ele desconhece seus limites e tem medo de enfrentar uma tentativa. Pode
excitar-se muito, com certas fantasias criadas em sua mente, ou com cenas
de filmes, ilustraes fortes, literaturas que narram episdios para ele exci-
tantes. Mas quando faz alguma tentativa, recua assustado. Por isso, muitos
preferem parceiros que os obriguem a realizar seus devaneios. Ento, dis-
pe-se a cumprir as ordens de quem deve ter superioridade suficiente para
mandar nele. Principalmente em relao dor, isso muito comum.
Quem se prope a realizar as fantasias de um masoquista, deve saber
que a dor tem que ser moderada e as situaes de degradao e humilha-
o muito bem estudadas. Deve entender que isso faz parte, mas tem que
ser combinado. Quando a dose em demasia, pode atrapalhar um
bom relacionamento.
Um estmulo (que normalmente seria insuportvel) comea a causar
dor durante o tempo de excitao (quando o prazer est sendo o objetivo),
a conscincia da dor diminui. Mas para que isso se torne gratificante, e
possa chegar ao auge, preciso no ultrapassar o limite de cada um, que
64
Cotia, l5-6-94
Meu nome Marcos, tenho 27 anos. Gostaria de te contar um pouco
a meu respeito, para uma pequena deduo sua, de quem est escrevendo.
Nasci em 1967, com grande expectativa de meus pais, principalmen-
te de meu pai, que sonhava com um menino. De acordo com relatos de
minha me e de amigos, fui uma criana muito bonita e com inteligncia
acima da mdia.
No primeiro ano de escola, passei em segundo lugar em minha sala,
com direito a medalha, mas percebi que algo atrapalhava, no na escola,
mas em casa. Meu pai era policial naquela poca, e muito severo, no
admitia erros dos filhos (tenho uma irm trs anos mais velha), e seus
castigos eram freqentes e duros.
Diversas surras por traquinagens de criana me foram aplicadas,
mas eu achava que era injusto e fiquei muito magoado at hoje. Acredito
que ele tentou nos moldar na sua forma militar de pensar e errou, pois
todos temos pensamentos prprios.
Em 1975 entrei no ginsio e o terror tomava conta de mim toda vez
que ele entrava em casa; eu rezava para que nada estivesse fora do lugar
ou quebrado, seno seria outra surra.
Depois de dois ou trs anos resolvi fugir de casa, porque ele havia
prometido me bater. Me encontraram perdido na cidade, chamaram minha
famlia, tudo ficou bem e eu escapei. Aps esse dia, melhorou uma boa
parte do problema, mas no todo. Me tornei uma criana traumatizada
pela violncia gratuita e desnecessria de um homem ignorante quanto
educao de seus filhos.
Depois de 1980 nunca mais apanhei de ningum, mas nessa po-
ca comeava minha adolescncia e descobri a sexualidade. Comprei uma
revista. Nela havia uma fantstica reportagem sobre SME. Confesso que
fiquei muito excitado, mas no entendi por que meu membro ficava rgido
por olhar um rapazinho sendo castigado por uma mulher.
70
Fantasy Club
Em 1985, ao sentir a necessidade de unir os brasileiros SadoMaso-
quistasErticos atravs de correspondncia para troca de informaes e
amizade, planejei montar uma sociedade para agrupamento de interesses
mtuos. Amigos com os quais pretendia formar uma equipe ajudaram a
escolher o sugestivo nome de Fantasy Club. Vimos publicado num jornal
americano. Escrevi para todos os correspondentes, avisando que seria
cobrada uma pequena taxa para as despesas, com direito a cada um rece-
ber um jornalzinho editado por mim, onde poderiam participar da forma
como desejassem: recados, idias, contos e informaes diversas. Na pri-
meira semana, j recebera quase uma centena de cheques dos interessados.
No havia descontado nenhum ainda, quando uma tarde Cosam me
ligou insistindo para que eu fosse conhecer dois amigos seus. Um era
masoquista que sonhava em ser meu escravo, o outro era Senhor e tinha
sua esposa num regime de escravido ertica. Ele, Cosam, estava dese-
jando fazer um relacionamento com o casal. Mas queria primeiro apre-
sentar-me a eles. Ele vivia procurando razes para ficar em contato comi-
go, achei que era uma boa desculpa para que me visse pessoalmente,
j que h algum tempo tnhamos nos separado depois de um relaciona-
mento que durara quase trs anos. Desejando que me deixasse em paz,
resolvi atend-lo, com a inteno que conhecesse outras pessoas, fosse
escravizar ou ser escravo de mulheres por a, e me esquecesse, pois
sua paixo me incomodava. Assim, pedi que marcasse uma reunio com
o pessoal.
Quando cheguei no restaurante, apenas um homem bonito, com
uma pinta no rosto, me esperava ao lado de Cosam. Era o Senhor, sua
esposa masoquista no viera. Conversamos um pouco e ele insitiu para
acompanh-lo at seu apartamento onde estavam se reunindo alguns ami-
82
gos do meio SM. Sem temer nada, l fui eu confiante, em seu carro,
enquanto Cosam seguia no seu prprio veculo. Meu Passat ficaria esta-
cionado na Cinelndia.
Ao chegar num prdio de uma rua na Lapa, uma mulher de meia-idade
abriu-nos a porta. Ele a beijou carinhosamente na testa, apresentando:
Esta Darcy, minha esposa-escrava...
Que bom conhec-la, Darcy respondi satisfeita. Entrei e ao obser-
var a decorao da saleta, comentei:
Pxa! Vocs so muito corajosos. Eu no tenho nada exposto. Os
chicotes, e demais apetrechos, so guardados. No decoro minha sala des-
sa forma. E se alguma visita curiosa perguntar por que isso tudo?
Ns sempre falamos que fazemos coleo de chicotes e outros
apetrechos de montaria, pois adoramos cavalgar...
Tm filhos?
S um rapaz de dezessete anos.
Sentados ao redor de uma mesa redonda na pequena saleta, estavam
dois homens, muito elegantes, que sentiram muito prazer em conhecer-
me. Sentei-me descontrada, e logo Cosam demonstrou interesse que eles
conhecessem pessoas de nvel, como um amigo que eu tinha em S. Paulo.
Cosam j estivera comigo nos dois luxuosos apartamentos no edifcio
Copam de propriedade de um comerciante que se dispunha a me ajudar na
formao do Fantasy Club. Os dois homens, que deram apenas seus pseu-
dnimos, pouco falavam, mas tambm se mostraram interessadssimos em
ajudar e dar continuidade a um trabalho de equipe, para o agrupamento de
todos os sadomasoquistas do Brasil. Cosam fez uma ligao para o escri-
trio de meu amigo em S. Paulo, mas ele no estava. Ligou sem pensar
que o nmero do outro viria anotado na conta do telefone no final do ms
e isso abriria o anonimato do comerciante que na certa, se soubesse, no
autorizaria. Entusiasmada, na hora eu mesma nem pensei nisso. Cosam,
que adorava conversar sobre SME, falou muito, mas teve que se retirar
logo, pois sua obrigao marital o chamava.
Fiquei merc da curiosidade dos trs homens que faziam muitas
perguntas, e os ouvidos atentos da mulher. Falei muito da minha vida
pessoal, as razes que me haviam levado a escrever sobre SME, fazendo
questo de enfatizar toda hora: seria uma sdica, como descrevera Sade
em suas obras. Naquele tempo eu no sabia ainda as diferenas entre S.M.,
S.P. e S.E.; mesmo assim, fiz questo de contar que os joguinhos de
dominao e poder no erotismo, ser a dominadora na cama, me atraam.
Em dado momento, tocaram a campainha. Um rapaz moreno, que
me pareceu ter bem mais de vinte e cinco anos e no dezessete como
83
Desligaram.
No consegui dormir mais. Minha cabea deu uma volta. Aquilo era
uma ameaa de morte. E no era brincadeira!
Na hora, liguei para uma amiga, advogada. Sentindo a gravidade do
caso, foi diretamente em minha casa. Pessoalmente, ao ouvir todo o relato,
se props a contatar um amigo seu, ex-integrante do S.N.I. O homem veio
para minha casa imediatamente. Conversamos muito e chegamos con-
cluso que aquela moa que tinha se oferecido para ser minha escrava,
tinha alguma coisa a ver com aquilo. Comecei a telefonar a todos os amigos
contando o que se passava. Dizia que marcaria um encontro com a moa.
De longe, alguem iria fotografar-nos. Ento, o ex-integrante do S.N.I., que
agora era delegado, chegaria exigindo os documentos e iria obrig-la a
dizer quem estava por detrs dela, onde tinha conseguido meu telefone,
etc. Quando liguei para o Eros, contando o que se passava, ele ficou muito
surpreso e se ofereceu para ir tambm, ficando por perto... Disse que vol-
taria a ligar para ele.
Pouco depois, uma voz estranha me chamou pelo nome ao telefone.
Se identificou como esposa do Eros. Disse que descobrira que o marido
tinha uma amante. Estavam se divorciando. Que o irmo dele era detetive
particular, mas como era a favor da cunhada, estava tentando ver se pega-
va Eros em flagrante. Sabendo que Eros gostava de sadomasoquismo, o
irmo tinha contratado uma mulher de casa de massagem para se ofere-
cer a mim como escrava, querendo que eu a vendesse a um homem. Na
certa, como eu havia acabado de conhecer Eros, ajeitaria tudo com ele.
Quando estivesse vendendo a mulher a Eros, um fotgrafo iria pegar o
flagrante, que serviria de prova nos autos do divrcio, para que ela rece-
besse os bens que lhe eram de direito. Contou uma outra histria compli-
cada, de uma briga entre eles, quando ele a tinha jogado fora do carro em
velocidade na curva da Lagoa Rodrigo de Freitas, etc. Finalizou dizendo
que no era para me preocupar, que no tinha nada a ver comigo. E que
voltaria a ligar. Desligou sem dar tempo a comentrios.
tarde, a mulher que desejava ser minha escrava, como havamos
combinado, ligou, querendo saber se havia falado com o homem de S.
Paulo...Cravejei a moa de perguntas e ela muito nervosa disse que quem
estava por detrs de tudo aquilo era um delegado da l3, Dr. Fulano de Tal.
Disse tambm que tinha sido quase raptada por detetives particulares e
que estivera num escritrio onde nossas conversas telefnicas tinham sido
gravadas...
Percebi que a coisa era muito mais grave do que supunha. Rememo-
rando os fatos, compreendi que Eros e seus amigos tinham mesmo pinta
87
Previna-se corao!
Na vida s se deve ter certeza de uma coisa: de que vale a pena, que
maravilhoso viver!
As fantasias que cada ser humano acalenta devem ser entendidas,
aceitas e desfrutadas pelo indivduo sem culpas ou receios, desde que
sejam fantasias realizveis dentro do critrio social e psicolgico. Todos
tm o direito de privacidade quanto sua individualidade, sendo justo que
possam desfrutar de sua peculiar maneira de ser.
Desde que no desrespeitemos os outros, no ultrapassemos nenhu-
ma lei, como realizamos nossos atos sexuais s a ns diz respeito. Existem
pessoas que se excitam de diversas maneiras, e aos normais podem at
parecer descabidas. Mas quando encontramos um parceiro que curte os
mesmos gostares, s vezes um simples encontro faz-nos sentir que o mun-
do est mais colorido e belo. Se falarmos para algum que estamos em
89
mo? O garom chegara com outro copo. O encanto foi interrompido. Pro-
curei prestar ateno no que ele dizia. Contava-me como se auto-satisfazia,
pois a esposa no poderia nunca compreender seu modo de sentir prazer.
Ah! Como so pobres certos casamentos!
As mulheres no querem entender que os desejos e vontades dos
maridos tm que ser respeitados e, antes de tudo, realizados.
Fiquei pensando como seria bom para ambos se o casal sempre pro-
curasse, nos meandros do dia-a-dia, compreender e aceitar o outro como
ele . Poderiam ser evitado muitos casamentos desfeitos se ambos se cons-
cientizassem de que esse entendimento primordial e necessrio.
Tomamos as bebidas em silncio. Tnhamos que sair dali. L fora
estava mais gelado e a chuvinha fina havia se intensificado. Ele tinha
pressa. Era seu horrio normal de voltar para casa. Os compromissos de
um casamento o foravam a me deixar. Essa constatao me fez voltar
realidade. Ele tinha que ir e eu ficaria ali, plantada, numa excitao incr-
vel! Nesse momento, senti a amargura de querer ter a meu lado aquele
homem e no poder, imaginar tudo que poderia fazer com ele, fantasiar
possu-lo, sem realizar meus ideais. Que frustrante um plano desfeito!
Aquela hora, pensei no FANTASY CLUB.
O projeto que idealizara tivera que ser adiado. Possuir aquele
homem tambm tinha que esperar mais tempo. Naquele instante, vi que
assim como meus sonhos de formar um clube ideal para pessoas que
so Sadomasoquistas-erticas tiveram que ficar para trs, vi que aquele
homem tambm tinha que ser deixado de lado, mas a emoo que senti e
vi estampada em suas faces era a mesma. Isso era um mau comeo. Um
leitor, um f, um correspondente que se dizia carente e desejoso de me
conhecer fora a razo daquele encontro. Olhei-o triste e minha atitude foi
justamente ao contrrio do que meus desejos ditavam: retirei minhas mos
das suas e o olhei diretamente, sem palavras.
Eu queria demonstrar indiferena, mas sabia que pelos meus olhos,
pelos meus gestos seguros, mas cheios de ternura, no iria conseguir
demonstrar desinteresse.
No, aquele era mais um sonho que eu teria que deixar de lado. De
minha atitude presente e futura dependia uma srie de situaes e talvez
a mudana de alguns destinos. O dele, o da esposa e filhos. Eu no sou o
tipo de mulher que se vangloria de arrancar um homem de seu lar e faz-lo
apaixonar-se por mim, s vezes at se prejudicando seriamente. Deixam
seu casamento desencaminhando-se. Tem tantos homens livres por a, por
isso, ao sentir grande atrao logo no primeiro encontro, era melhor cortar
as emoes. No sou uma destruidora de lares.
92
Resolvi dizer a ele mais, em tom de ordem que de pedido, que sasse
dali, que ele tinha pressa e eu no, por isso iria tomar mais uma bebida
enquanto fazia um pouco de hora.
Prontamente obedeceu-me, no sei se pelo seu horrio que estava
esgotado, ou para me demonstrar docilidade. Sei que, quando levantou-se,
senti uma vontade imperiosa de seguir com ele. No falar nada, apenas
embebedar-me de sua presena. Dando-me um rpido beijinho no rosto
ele se afastou. Eu fiquei s. E fiquei triste. Com mos e corao vazios!
Quando cheguei em casa, olhei a palma da mo, onde a frieza do
metal da correntinha ainda ardia. Deitei-me depressa pois estava gelada.
Quando senti o macio do travesseiro, lembrei-me de seu beijo macio e
rpido, to terno, to delicioso. Eu desejava aquele homem, no para pr
sentado a meus ps como um animalzinho, como sempre fizera com os
outros. Queria que sentasse a meus ps, como um admirador sentaria num
gramado aos ps de sua amada. Com ele, em vez de aoite, se pudesse, lhe
daria beijos e as tradicionais mordidinhas de brincadeira, ou teso, quando
me enroscasse em seus braos, mas, na certa, descontaria em seu membro,
para o qual teria brincadeiras com mil criatividades, diversificando muito
da simples argolinha de metal de prender lustres!
Eu no gostaria de magoar o seu corpo e sim brincar com ele. Exis-
tem tantos apetrechos para se prender o membro! Depois de acarici-lo,
ministrar fortes estmulos que s eu sei proporcionar a um homem, eu
prenderia seu membro naquelas argolinhas e o torturaria com chupadas
e lambidas, fazendo-o delirar de prazer. Prenderia seus pulsos na grade da
cama, apenas para percorrer-lhe o corpo todo com a lngua, sem interrup-
o. Sim, eu desejava amar aquele corpo, beijar, abraar, possuir, me esfre-
gar nele, me deleitar de tudo que tinha a me oferecer.
Aquele homem eu no queria como um dominado mas como um
domnio em que, sendo meu, a mim pertencendo, percorreria toda a geo-
grafia de seu corpo com mos cheias de prazer para dar.
Como seria belo se eu o tivesse ali comigo, naquela cama, distri-
buindo carinho e todos os prazeres de meu instinto. Com seu corpo sem
mistrios, eu o amaria com ardor. E nesses momentos que me torno infi-
nitamente mulher...
Foi pensando em tudo isso que percebi no poder mais retroceder.
Naquele instante, quando as lembranas apenas parecem pouco, muito,
tudo. um instante de eternidade em que o organismo entra em convulso
espontnea... esse o prazer sublime e lindo dos solitrios pecadores.
Escondido num claustro inviolvel, na felicidade proibida, se encerra toda
uma histria de amor que no foi usado. s vezes, um simples tocar dos
93
dedos nas cordas vitais dos nervos de onde provm grandes sensibilida-
des, uma convulso de prazeres se desencadeia como um arco-ris.
Nesse prazer proibido, maculado, escondido, no estamos ss. Um
mundo de paixes nos compensa. E foi o que aconteceu naquele instante:
meu corpo era testemunha de um fato inegvel! A atrao que me causara
a presena de Augusto me preenchia inteiramente...
As argolinhas. Como ainda as sentia no tato, na palma das minhas
mos vazias! Foram elas as culpadas de tanta excitao. Foram por elas as
imagens se formando vagarosamente at se transformarem em presena
real e cobiada, ativa e atuante. Agora, aos poucos j poderia respirar nor-
malmente. J era eu mesma. Assim que me realizei, sua imagem apagou-
se. Me senti amedrontada e vulnervel. Aquele homem mexera com meus
sentimentos, meu corao. As defesas estiveram descontroladas todo tem-
po a seu lado, at aquele momento. S me senti desligada daquela atrao
depois que me toquei. Como se estivesse com seu corpo em cima do meu,
senti meus anis. Pareciam o frio metal de uma correntinha que eu acari-
ciara. Tivera as argolinhas em minhas mos sem poder us-las...
Meu corao ainda estava pulsando mais forte quando percebi que
estava totalmente errada. No poderia deixar-me levar por aquele tipo de
sentimento e emoo. Tinha que PREVENIR-ME.
Todos temos que tomar precauo quando o perigo se aproxima. Ele
era um perigo. Eu era um risco para ele tambm.
No faz o meu gnero sair por a conquistando maridos incautos.
Aquele homem tinha uma esposa esperando por ele. Se o satisfazia ou no,
era um problema que s a ele caberia resolver. Eu no deveria me intro-
meter prometendo realiz-lo e satisfaz-lo sexualmente em toda sua pleni-
tude, fazendo o que sua esposa no aceitaria ou compreenderia. Aquele
homem iria se apaixonar por mim, eu por ele, e a coisa iria degringolar.
Quando a gente no se PREVINE contra um desastre desses, o futu-
ro pode ser pior que as dores da separao e da renncia.
Se eu tinha conscincia de que houve uma forte atrao, desejos e
anseios logo no primeiro encontro, por que persistir na continuidade de
um romance que s poderia trazer dissabores para ambos?
Quando eu pensei em criar o FANTASY CLUB, foi com a melhor
das intenes. Mas era inadequada a ocasio, devido ignorncia do nos-
so desinformado pblico. Era preciso muito trabalho de base antes de
montar algo parecido.
Como o ideal do FANTASY, aquele homem teria que ser deixado de
lado. No me comuniquei mais com ele. Semanas depois, encontrei em
minha caixa postal a seguinte carta:
94
Mal-entendidos
Conheci alguns clubes na Europa e nos EUA onde as pessoas vo
para assistirem cenas de masoquistas se apresentando no palco, domina-
doras autnticas ou no, que se assumem diante do pblico. Outros fre-
qentam as noites de espetculos, para encontrar parceiros, e muitos, ape-
nas para se excitarem, e se masturbar em casa.
No Brasil, at hoje, no temos nada to bem organizado como l
fora. Em S. Paulo um dos locais que atende esse tipo de cliente uma casa
pouco espaosa. Mobiliada com alguns equipamentos prprios, tem trs
quartos e uma saleta. Fica no segundo andar de uma antiga casa da Rua
Joaquim Floriano, no Itaim. As moas que atendem chegam quase sem
nenhuma experincia, aprendendo atravs da prtica. Sua organizadora foi
muito esperta e corajosa ao criar o Clube O.
Depois de meu trabalho sobre SME, as profissionais viram que
atender sadomasoquistas uma boa. As que se especializam, sabem que
ser a rainha um timo negcio. Tanto em termos de segurana como em
termos de grana. Normalmente no precisam nem tirar os trajes (geral-
mente de couro ou ltex), pois no transam. O cliente se satisfaz apenas
com o ritual e paga o dobro do preo. Em tempos de AIDS ento, foi um
achado para quem vive de programa.
Recentemente soube que houve a tentativa de um grupo de pessoas,
inclusive um psiclogo, tentando formar um novo esquema de atendimen-
to para pessoas com os mesmos gostos e tendncias, que desejavam se
96
3.000 como escreveu), e umas 800 pessoas que tanto eram sdicas como
masoquistas (e no l.000, como foi publicado)! A primeira conversou
comigo por mais ou menos meia hora na mesa de uma lanchonete, a
segunda, uns 40 minutos na prpria redao da revista. Elas acharam
melhor aumentar os nmeros, enfeitando a reportagem. Se at hoje so
cifras muito elevadas, em 93 era quase impossvel! Telefonei para as
redaes reclamando. A reprter da revista Nova, disse pertencer a uma
equipe e nada poder fazer diante do ocorrido. Essa matria apresentava
a reprter Shelley Levitt, que esteve percorrendo os templos sadomaso-
quistas em N.Y., ouvindo adeptos e consultando mdicos e terapeutas em
busca de uma resposta: Quando o desejo se torna doena?
Se algum me perguntasse, teria a resposta na ponta da lngua, pois sei
que se torna doena quando a pessoa portadora desses desejos tem m ndo-
le, perversa ou desequilibrada mental. Do contrrio no passa mesmo de
uma boa realizao na rea ertica. Mordidas, trocas de tapas, imobilizao
e humilhao verbal fazem parte ao menos uma vez de um tero de casais
em que o relacionamento chamado normal. A excitao sexual move-se
pelo sentimento de desejo, medo, ansiedade, desforra, triunfo, risos e riscos.
O relatrio de cientistas e sexlogos como Kinsey, terapeutas como a equipe
do Instituto Teraputico Berkeley, na Califrnia, afirma que um tero dos
casais pesquisados j haviam experimentado algumas prticas violentas,
apenas como brincadeira. Palmadas, chineladas, imobilizao, cavalgada,
apertes, insultos, humilhaes, ccegas etc. eram bem conhecidas dos
entrevistados. Com respeito aos limites do parceiro, nada que no fosse de
seu conhecimento e consentimento.
Psiquiatras afirmam que h um pouco de perverso em todos ns.
Um pouco eu at acredito, mas no em todos ns e nada que se aproxi-
me dos 120 dias de Sodoma do Marqus de Sade, a no ser que no se
trate de SME.
Sexlogos atuais teriam que separar definitivamente a palavra sado-
masoquismo. Quando o erotismo brinca de fazer mal, foi criado o ter-
mo parafilia e nele devem ser enquadradas certas prticas, porque so
formas paralelas ao chamado sexo normal.
Todo carinho violento pode ser tomado como agresso, ou estmulo
sexual, dependendo de como o indivduo lida com seus hormnios, princi-
palmente a adrenalina e a endorfina. Depende tambm de como respeita a
si mesmo e aos outros.
E por falar em respeito, volto ao assunto anterior: no mundo todo
sabemos de jornalistas que so desrespeitosos, maus, caras de pau,
insensveis, indiscretos, s importando com um bom furo de reportagem.
98
trabalho, como foi feito. No fui atendida por ningum. At hoje me arre-
pendo de ter dado aquela entrevista.
Quando a jornalista Mrcia Piovesan trabalhava para a revista Sema-
nrio, fez uma boa matria a meu respeito. Mas o ttulo foi pejorativo:
Uma Rainha que atende por Caixa Postal. Reclamei e eles publicaram
uma carta minha esclarecendo ao leitor que eu atendia por Caixa Postal
apenas os pedidos de meus livros, mais nada. Recebi muita correspon-
dncia e tive que explicar a cada um que no adiantava ficarem me fazendo
ofertas do que quer que fosse, pois meu interesse era apenas ser a Rainha
Literria do SME. No pretendia conhecer muito menos atender ningum.
Com o fechamento da Semanrio logo depois, nunca mais consegui reaver
as fotos de meu arquivo que a Mrcia levara para ilustrar a matria...
A ltima vez que cedi tentao de responder ao pedido de uma
jornalista foi a de Alessandra Nahra da revista Isto . Respondi umas per-
guntas por telefone, e quando li no acreditei. Ela escreveu que eu afirmara
que o calado preferido para a prtica do SM o de salto fino, porque
machuca mais. Quando falo a respeito em meus artigos, combato esse tipo
de tratamento a um pedlatra que no curte a dor como objetivo principal
num relacionamento(se for maltratado, pode at perder a ereo).
Mas a pior coisa nesse gnero foi quando o Leo Borges (diretor da
Ele e Ela na poca) publicou o telefone de minha residncia, para os lei-
tores pedirem meus livros. Quando soube que o nmero do telefone de
minha casa estava exposto nas bancas, tive que gastar uma nota preta e me
apressar em trocar a linha, pois ele no tinha respeitado o meu pedido de
sigilo. Mas isso no impediu meu sentimento logo depois, quando soube
de sua morte, to drstica.
Achei que este captulo no poderia faltar nesta obra, pois muitas
vezes recebi crticas sem que meu leitor soubesse o que realmente aconte-
ce por trs das letras.
Abaixo o preconceito!
No dia 4-9-94 as bancas de jornais estampavam um dos mais popu-
lares rgos de imprensa paulistanos com uma manchete chamativa. Na
foto, uma linda jovem presa num X de madeira, olhos vendados, s de
calcinha, meia rendo, saltos altos. Ao lado, em letras garrafais, os dize-
res: SACRIFICADA NA JAULA DO SEXO. Os autnticos curtidores
dessa variante sexual vibraram, pois era uma bonita cena sadomasoquista.
Mas a matria mostrou que o reprter Renato Stancati, ao entrar na boate
proibida (segundo ele), no soube retratar o verdadeiro sentimento que
move aqueles que optam por esse tipo de relacionamento sexual. Total-
mente mal-informado, descreveu sua matria preconceituosa chamando os
freqentadores de malucos.
Como muitos que se propem a descobrir a verdade, no alcanou
o fundo da questo. Desperdiou um bom espao, e a oportunidade de
bem informar o pblico carente de reportagens, onde o sadomasoquismo
ertico seja visto pelo ngulo verdadeiro que at hoje to poucos soube-
ram retratar. Mas a culpa disso a desinformao total das pessoas no-
praticantes. Muito pouco se tem falado e escrito, concretamente, para se
esclarecer o controvertido tema, na rea sexual. Quase todos os psiclogos
que estudaram o sadomasoquismo desvendaram seu lado psicolgico, ten-
tando explicar o que se passa no subconsciente de um neurtico e o fsico
ficou relegado ao esquecimento. Quem no dividir os trs modos de ser
sadomasoquista, como explico nesta obra, e no procurar saber a causa
fsica que leva uma pessoa a ter prazer em receber estmulos fortes, jamais
chegar s razes do prazer aliado dor. Acho muito importante que pes-
soas como esse reprter procurem se instruir antes de arriscar a escrever
textos, como os que publicou na pgina 5 do Notcias Populares. Para ele
os equipamentos so estranhos e sua admirao visvel por muitos com
altos cargos gostarem de apanhar foi o ponto alto de seu trabalho, mas
para os adeptos nada disso novidade.
A entrevista com a psicloga Mirtes Ullmann iluminou um pouqui-
nho a matria, pois ela tentou explicar que um sadomasoquista assim,
porque apanhou muito dos pais: Os pais s se lembram dos filhos para
bater neles, quando se comportam mal, a a criana passa a fazer besteiras
para chamar a ateno. Depois, na idade adulta, eles associam a dor com o
prazer, diz ela.
mais ou menos isso, sim. S que no s na idade adulta. Na
infncia pode estar muitas causas de uma pessoa ser sadomasoquista e
gostar disso. Porm, muitas vezes, mesmo quem nunca apanhou pode
desenvolver o prazer em transformar em delcia o que para tantos apenas
dor e humilhao.
Sempre achei que a fantasia faz parte do ritual de prazer e os outros
tm que aprender a respeitar as predilees alheias, pois o combustvel da
libido. Os humanos no so como os animais que praticam o sexo somente
quando esto no cio. Eles no tm hora para o desejo sexual, no obedecem
um ritmo padronizado. A origem da imaginao ertica entendida pelos
psiclogos como fundamental, at para manter o equilbrio emocional das
pessoas. Dizem que em matria de fantasia, vale tudo, menos a violncia e a
censura. Quanto mais fantasiamos, mais prazeroso o ato sexual. As emo-
es ajudam na qumica do organismo, e todos sabemos o quanto as emo-
es boas fazem bem sade. O hormnio ACETILCOLINA, que libera-
do pelo corao para a corrente sangnea, proporciona enorme bem-estar
ao corpo todo. Como o corao um rgo de ressonncia das emoes, o
amor, o mais nobre sentimento, deve ser vivido intensamente e o sexo reali-
zado de acordo com o desejo de cada um.
preciso muita maturidade para algum usufruir de sua capacidade
sexual em toda plenitude, sem subterfgios. Quando o indivduo sofre de
desenvolvimento emocional retardado, no consegue a maturidade, fanta-
sia cenas utpicas e tenta realizar na prtica (muitas vezes atravs de mas-
turbaes) idealizando a realizao de seu desejo, seja com seres humanos
ou objetos inanimados (fetichistas). Isso mais uma infantilidade que um
perigo.
Antigamente, quando algum descobria que outra pessoa era feti-
chista, achava isso o cmulo do comportamento anormal. Se acontecia
algum crime com requintes maldosos, onde o agressor obtinha satisfa-
o sexual de alguma forma, em vez de ser chamado de sdico-psicopata
ou sdico-maldoso, a palavra sdico era associada conduta criminosa.
Narrando o fato com tintas embebidas nas observaes detalhadas das
torturas usadas, a imprensa usava a notcia como chamariz de venda,
criando no pblico a impresso de que esses criminosos so pessoas nor-
mais que de repente se transformam. Criaram tipos violentos que peram-
bulam pelas ruas, desejosos de satisfazerem seus apetites pervertidos sobre
suas vtimas.
Disse antigamente, pois desde que o erotismo comeou a ser aliado
ao SM, os estudiosos procuram explicar o fenmeno. Esta obra vem pr
fim a muitos interrogatrios de quem deseja entender o que se passa ver-
dadeiramente com um sadomasoquista. Depois de muito estudo, cheguei a
concluses at hoje desconhecidas, e acredito que meu trabalho muito
vem colaborar com pessoas que desejam escrever sobre o assunto e no
tm onde buscar material de pesquisa, como o caso do reprter Renato
Stancati.
Parte II
105
Voc normal?
At h poucos anos, nos ensinavam que no podamos arrancar praze-
res sexuais de nosso corpo por ser feio, prejudicial sade ou pecami-
noso. Era proibido querermos variar ou intensificar os prazeres erticos.
Isso era visto como comportamento indecente e mesmo na educao mascu-
lina, quando o homem recebia menos proibies, ensinavam a prtica sexual
com moderao e respeito. Resultado: muitos ficavam se conflituando a
vida inteira! Muitos problemas graves foram detectados por causa disso.
Quando um indivduo alertado contra as perverses, sem saber
exatamente onde comea e onde termina as parafilias consideradas pela
maioria como anormais, desconfia de tudo e se porventura tem fantasias
diferentes das conhecidas, j fica se achando um desviado. E muito pior
se for o cnjuge quem tenha certas preferncias. Principalmente as mulhe-
res no aceitam certas variaes.
Na verdade, difcil concluirmos o que normal e anormal, pois cada
sociedade, dependendo da poca, desenvolve critrios prprios. Antiga-
mente o conceito de normal era muito rgido. Quase tudo era considera-
do degenerao. Com os estudos dos psiclogos e analistas da mente
humana, chegou-se concluso do quanto ilgico a punio de indiv-
duos praticantes das chamadas variedades erticas. Eu acho que as prefe-
rncias sexuais, desde que no atinjam a integridade fsica, ou no violem
a vontade soberana do outro, no podem encontrar restries por parte de
quem deseja ser a palmatria do mundo..
Os conceitos esto mudando, e os cientistas j consideram ser a pr-
tica do sexo paralelo ao normal como um bem indispensvel nos caminhos
para a realizao de uma sociedade mais feliz.
Considero as pessoas que gostam de variar tudo sobre sexo como seres
criativos, inteligentes e ousados. Podemos afirmar que no nem perigo-
so, nem monstruoso, nem triste ou problemtico. No mximo, um extico...
H pouco tempo soube que na Arbia, se as moas esto distradas
brincando no parque dos castelos e um homem adentrar sem ser esperado,
elas so obrigadas a cobrir o rosto com as vestes, mesmo que as virilhas
fiquem descobertas...
Por outro lado, quando deparamos com pessoas que tm preferncias
diferentes de tudo que convencionado pela sociedade com o rtulo de
normal, nos assustamos e custamos para aceitar as esquisitices alheias.
106
Sadomasoquismo
Quando Krafft-Ebing uniu os prenomes de Sade e Masoch, no deve
ter afirmado que todas as tendncias diferentes de prticas sexuais fossem
sdicas ou masoquistas. Quem o pratica no campo ertico em todo o senti-
do da palavra, jamais o generalizaria.
Vivenciando o SME, descobri que, como as variantes do homos-
sexualismo, o SM tambm tem divises. Assim como existe o homossexual
passivo (o que s d), o ativo (que s come), o que ativo e passivo (d e
come) e at o vulgo gilete, isto , aquele que tambm gosta de mulher
(s vezes casado, com filhos), existe o heterossexual. No Sadomaso-
quismo ertico, tem os que so apenas Masoquistas, os que so apenas
Sdicos e os que tanto gostam de uma posio como da outra. E tem os
que no so nem uma coisa e nem outra. No se deve acreditar nem afir-
mar que todos somos Sdicos ou todos somos Masoquistas. Eroticamente
falando sim, todos temos essas tendncias. Nem que seja uma nica vez na
vida, um dia experimentamos na hora do ato sexual uma gana de morder,
arranhar, bater, carinhosamente, claro!
preciso avaliar as trs tendncias de uma personalidade Sdica:
a maldosa, a psicoptica e a ERTICA. Assim como a personalidade
masoquista que de acordo com o indivduo pode ser suicida, alienada ou
ERTICA. Conclu que dentro do campo unicamente ertico o temido
Sado-masoquismo pode ser uma variante dos prazeres, at como afro-
disaco. Numa entrevista para a Revista da Folha de S. Paulo nmero 59,
o Dr. Contardo Calligaris, um italiano que tem consultrio em S. Paulo e
Porto Alegre, disse: A palavra perverso faz pouco sentido e como des-
vio da norma sexual no existe.
Psiquiatra, psicanalista ou qualquer um que assim a utilize, est
falando besteira. A categoria de perverso no Ocidente, desde o sculo
XIX, uma categoria policial, jamais clnica.
Nesse ponto, concordo com ele, mas vou alm pois, acredito que ns
temos as trs categorias: a policial, a clnica e a ertica.
Sadismo maldoso
A definio de limites entre o campo do sadismo ertico e do sadis-
mo maldoso ainda no foi muito estudada. Tenho lido diversos livros onde
os autores explicam o sadismo como sendo uma tendncia ligada
agressividade.
107
Os acessrios do prazer
FETICHISMO prazer voltado para determinadas partes do corpo,
ou objetos e peas do vesturio.
A sexualizao de certas partes do corpo, objetos ou roupas pode
comear a exercer um poderoso processo de excitao na criana, a partir
de idades que variam de indivduo para indivduo. Existem psiclogos
afirmando que desde o tero da me, a criana j pode gravar muita coisa
do mundo exterior. Eu lembro de cenas vividas numa casa, onde morei
quando tinha menos de dois anos. Quando entrevistei o Henfil, ele me
confessou lembrar coisas dos seus dois anos de vida.
O mais tardar ocorre aos seis anos, quando o ser humano normal
comea a compreender a fisiologia do corpo voltado para os prazeres se-
xuais, quando o organismo confere as necessidades bsicas que se desta-
cam, manifestando a ereo involuntria, ou prazer ao urinar ou defecar.
A criana, na fase em que est descobrindo o mundo, pode gravar cenas
acontecidas ao seu redor. Fixa os objetos mais prximos, emoes,
desafetos, ou o que atraia mais sua ateno.
Como ainda desconhece o coito ou a anatomia ginecolgica, volta-
se para as imagens visuais mais freqentes que atraiam sua ateno. Asso-
cia peas do vesturio feminino, objetos ou partes do corpo de algum de
109
seu crculo familiar. No garoto, geralmente a me, irm, tias, bab, etc.
despertam seu interesse e quando esto experimentando as primeiras ma-
nipulaes sexuais, as mulheres mais prximas fazem parte de suas fanta-
sias masturbatrias. Assim, criam-se os pedlatras, os bundlogos, os
cheiradores de calcinhas usadas, os colecionadores de objetos como botas
e sandlias, roupas de couro ou borracha, mechas de cabelo, mamadeira
etc. O fetichismo do travestismo heterossexual, isto , aqueles que se ves-
tem com roupas femininas para serem aplaudidos, ou mesmo para ficar em
frente ao espelho, s com o intuito de se excitar. Tem muito homem que
chega em casa, troca o terno e agravata por lindos modelitos e quando a
esposa colabora, praticam o ato sexual vestidos dessa forma.
Freud explicou o fetichismo como um complexo de dipo e de castra-
o, mas hoje muitos psiclogos e sexlogos admitem no haver explicao
satisfatria para essa tendncia do comportamento humano com base nessas
teorias que, por muito tempo, dirigiram estudos de psicologia, apoiados nos
mtodos criados por Sigmund Freud, o pai da cincia do inconsciente.
J no se tem em conta que tudo anormal e doentio em matria de
sexo, fetichismo e predilees bizarras. Se a pessoa se excita com determi-
nado objeto, parte do corpo ou qualquer outra coisa, mas no necessita
disso como nico meio para chegar ao prazer, se no sente imperiosa
vontade de se satisfazer s dessa forma, ou com determinado objeto, isto
, se consegue se excitar tambm de vrias outras maneiras, deixando sua
predileo para ocasies raras e especiais, essas fantasias no so mais
consideradas maneiras doentias. Se consegue um ato sexual completo e
alcana o orgasmo sem a obrigatoriedade do que mais o estimula e s
usando essa variante como estmulo espordico, satisfazendo suas fanta-
sias dentro de um equilbrio mental, certas tendncias no podem ser con-
sideradas como anormalidades.
Henfil, nosso nobre cartunista, o primeiro brasileiro a se declarar
pedlatra publicamente, contou que seu bero ficava embaixo de uma
ilustrao da Virgem Maria, onde haviam desenhado uma linda jovem
com os ps mais bonitos que se pode imaginar. Seus dedinhos nus, pisan-
do a cabea de uma cobra, chamavam sua ateno.
Deitado sob aquele quadrinho, com apenas dois anos de idade, j
imaginava seu membro pisado por ps femininos. Comeou a imaginar,
sua cobrinha acariciada daquela forma, comeando a ter prazer e s
vezes ereo quase involuntria. Comeou a notar os ps das irms, da
me e de uma tia, quando se aproximavam de seu bero. Assim surgiu sua
predileo pelos ps e no por uma coisa cabeluda no vo das pernas,
como me disse, sorrindo.
110
que se excita com um prato de macarro! Sua bab tinha a mania de tirar
toda sua roupa para no suj-la. Cada vez que um macarro caia em seu
peito, pernas e regio genital, muito brincalhona pegava em seu peque-
nino membro dizendo, e este espaguetinho aqui? O constante manuseio
daqueles dedinhos geis foram causando ereo intensa e da para ele
associar a idia do macarro com masturbao e tudo mais, foi rpido.
Comprenderamos muito mais se soubssemos de cada cena que
marcou as primeiras assimilaes de sexo de uma criana. No podemos
criticar um adulto que tem certas fantasias e fetiches. Desde que no seja
prejudicial a ele e aos outros, que v fundo e curta o que mais o excita.
Chamam de sexo bizarro, extico, esquisito. Seja como for, preciso acei-
tar. Cada um tem seus prprios meios de chegar ao prazer total. Para quem
curte as mesmas variaes sexuais tudo normal. Mas apenas os que
curtem as mesmas coisas, pois, como disse Henfil, as taras alheias... so
...um horror!
O homem cachorrinho
Quando minhas priminhas brincavam no me davam ateno, a no
ser que eu concordasse em ser o cachorro da casinha delas. Amarrado
com uma coleira no pescoo latia para as visitas, dando alarme para as
donas da casa. Enquanto elas faziam comidinha, cuidavam das bonecas
ou conversavam, eu tinha que me curvar como um co obediente. Calado
aguardava o momento de me manifestar. Quando latia demais, uma delas
me educava. Batia em minha bunda com as mos ou chinelos e isso,
com o tempo, foi-me causando um prazer ertico sem limites.
Ao descobrir o prazer de apanhar, quanto mais elas batiam, mais eu
latia. Quando notaram minha ereo, o interesse foi coletivo e a naturali-
dade das brincadeiras foi se transformando e ser cachorrinho me serviu
para inmeras masturbaes. S que fomos desenvolvendo o lado ertico
e para cheirar e lamber sob suas saias, foi um pulo. Essas experincias
deliciosas ficaram gravadas para sempre em minha mente e hoje s me
realizo se fao o papel de cachorrinho nas preliminares do ato.
Alfredo, Curitiba PR.
Marcelo, S. Paulo.
Estes so apenas dois exemplos das inmeras cartas que recebo onde
os leitores contam como chegaram a certas predilees sexuais. O desejo
de ser CACHORRINHO DE MADAME muito mais comum do que se
imagina. Dentro do chamado sadomasoquismo, onde todas fantasias
podem ser compreendidas e satisfeitas, a que o homem deseja ter uma
coleira no pescoo, ser espancado e chamado de cachorro, trs um elevado
teor satisfatrio quando a dominadora entende que essa fantasia apenas
alcana as impresses gravadas no subconsciente de cenas da infncia. Ao
satisfazer-se, a pessoa sente-se livre e feliz. Neste conto, narro uma cena
da continuao de meu conto Na Corte do Rei Gerson, que o editor do
meu livro Tormentos Deliciosos cortou, deixando incompleto meu trabalho.
Como Rubens real ilustro estas pginas com este conto, pois havia
prometido para ele que o publicaria na obra, onde um editor insensvel ou
sem esprito comercial, achando que entendia muito de obras como a
minha e sem saber avaliar meu trabalho, estragou a obra com uma capa
horrvel, tirando a epgrafe na primeira pgina do primeiro conto e me
fazendo reduzir ao mximo cada relato, inclusive os j editados em revis-
tas em que trabalhei. E muito conhecido no Club O, onde fez at um
vdeo com as garotas, que o conheceram e podem comprovar a veracidade
de seu gosto em ser um Cachorrinho de Madame. Na certa, l, usava outro
pseudnimo. Mas um rapaz louro, bonito, impresrio de companhias de
bals vindas do exterior. A ltima vez que o vi, h muito tempo, estava no
Teatro Municipal do Rio de Janeiro.
Obcesso
Antes de conhecer Rubens, ao receber suas cartas entendi que tinha
obcesso em ser tratado como cachorro. Por carta, narrou as razes de sua
113
preferncia, contou-me que aps o falecimento de sua me, foi morar com
a av paterna. O nico amigo e companheiro era seu cachorrinho. Quando
estava triste ou tinha medo, o apertava forte, cheio de carinho e emoo.
Quando, aos oito anos, o pai apresentou-lhe uma morena cor de
jambo, cabelos negros encaracolados at os ombros, boca carnuda e gestos
precisos, sentiu que representava uma ameaa. Ela no era sua me. Sua
me tinha morrido. E por mais que ela se esforasse, no conseguia disfarar
a implicncia com Rubens, por causa do cachorro. Isso os fez inimigos.
Ao casar-se, o pai levou o menino e o co para junto deles. Na frente
das pessoas e principalmente do pai, Solange tratava-o com fingido bem-
querer, por trs ela o maltratava, e principalmente o Bob. Vivia impli-
cando com o seu cheiro. Dizia estar empestiando os tapetes e sofs. De
tanto reclamar, o pai ordenou: o co permaneceria preso no quintal e no
entraria mais na casa.
Quando latia desesperado, o menino chorava junto com ele. O pior
era no encontr-lo mais sua espera no porto, alegre, com seu abanar de
rabo, feliz ao v-lo chegando da escola. O garoto morria de pena, pois s
vezes ficava enrolado na corrente, sem poder alcanar sua tijelinha.
Agora s podia solt-lo noite. Algumas vezes, recolhia-o s escon-
didas. O co, obediente e feliz, deitava-se no tapete ao lado da cama, onde
sempre dormira. Um dia, de manh, ela o descobriu. Aos berros, o enxo-
tou a vassouradas, prometendo castigos.
O clima no amistoso foi piorando, at culminar em sua insistncia
para que o pai o levasse dali. Disse que se no dessem fim naquele saco
de pulgas ela quem iria embora. Apaixonado pelos seus encantos, o pai
concordou. O menino implorou, chorou muito, mas j esperava o pior. Um
dia, ao chegar da escola, no o encontrou. Atordoado, prometeu, dali em
diante, fazer tudo para aborrecer a madrasta.
Sem vontade de fazer nada, no outro dia foi para a escola. Vagou
pela rua, mas a professora ligou para a casa dele. Quando o pai soube que
gazeteara a aula, prometeu ir buscar o co de volta, se no fizesse mais
aquilo. Mas os dias iam se passando e nada. Por mais que se esforasse
para tirar boas notas, perdera a vontade de estudar. Arquitetou seu plano
de vingana. De vez em quando, Solange recebia as amigas para um ch.
Uma tarde, assim que ouviu a campainha, se posicionou de quatro atrs da
porta, latindo. A madrasta gritou para que parasse com aquilo.
Nem ligou. Continuou latindo para a visita. A moa entrou rindo.
Desconcertada, a madrasta no achou graa nenhuma. Ao v-la aborreci-
da, ficou feliz. Continuou a cada amiga que chegava. Umas assustavam-
se, outras brincavam chamando-o de Lulu, outras ignoravam. Por mais
114
giu-se a seu quarto. Pensou em fazer uma ltima homenagem a ela. Mas-
turbou-se, aparando o esperma na mo. Em seguida foi at o velrio e sem
que ningum percebesse, esfregou aquela gosma ainda quente em suas
mos. Ela nunca o sentira, mas sempre o provocara!
Passou um bom tempo sem ter coragem de tocar-se. Triste, percebe-
ra que realmente s ficava satisfeito quando se imaginava apanhando, sen-
do xingado de cachorro, obrigado a cheirar uma sandlia. Tentou resistir.
Mas no teve jeito. Assim que entendeu que esse fetiche era a melhor e a
mais gratificante maneira de chegar ao orgasmo, desejou encontrar uma
mulher que o satisfizesse. Por isso me escreveu, pois sabe que eu no
discrimino ningum, nem trato um fetichista como maluco. Pediu que ao
menos uma vez o aoitasse sem piedade. Visitara algumas prostitutas em
vo. Ao ler meus artigos, pensou que s eu poderia compreend-lo. Sei
ministrar a arte do espancamento, como uma violncia terna ou um cari-
nho violento, respeitando limites. Conheo o prazer aliado dor, pois a
criana que apanhou de chineladas, palmadas, chicotadas, acostumou a
transformar a dor em prazer. Nada atemorizador, portanto.
Quando o conheci numa tarde chuvosa em S. Paulo, ficamos amigos
e prometi a ele publicar sua histria. Quando o livro Tormentos Deliciosos
saiu, ele me escreveu cobrando a promessa. Faz questo que muitos sai-
bam as razes de sua preferncia, assim imagina que as mulheres vo se
acostumar a ver certas predilees apenas como fantasias, onde os fatos
vividos na infncia influenciam a vida do adulto. Acredita que muitas
pessoas vo comear a encarar as Parafilias como parte integrante da per-
sonalidade dos adeptos do sexo bizarro.
A ltima vez que o vi falei sobre esta obra e que iria encaixar seu
depoimento. Na porta do Teatro Municipal do Rio, onde comandava o
descarregamento de peas para o show que trouxera da Alemanha, ali
mesmo abaixou-se, beijando meu p. Disse estar freqentando o Club
O, onde era plenamente satisfeito pelas garotas da casa. Este caso ver-
dico no poderia deixar de fazer parte destas pginas.
ra, trajes de gala, roupas sensuais, cores e padres que fogem ao conven-
cional. Uma vizinha me contou que a fantasia de seu esposo que ela
arranjasse um traje completo de colegial, entrasse correndo pelo aposento
balanando a lancheira falando com voz infantil: Titio, cheguei para
estudar, j chegueeeiii.
Dali iria se desenrolar uma seduo at o ato final. Junto com as
lies, os beijos e o sexo fariam parte da aula. Ela s estava esperando
uma oportunidade para satisfaz-lo.
Muitas vezes so as mulheres que desejam transar com um homem
vestido de farda, de mdico, etc. Em minha lua-de-mel, quando eu tinha
apenas l8 anos, nem sabia nada de sexo, desejei que meu marido vestisse
minha camisola transparente, tentei amarrar um lao de fita em seu cabelo
e fazer uma maquilagem. A primeira vez, aceitando a brincadeira, fez o
que eu quis. Depois... nunca mais.
Esses fetiches so muito comuns. Quando o homem exterioriza seu
lado feminino vestindo calcinhas, sutis, cinta-ligas, meias finas, baby-
doll, camisolas de lingerie e roupas femininas, se excita, e s vezes copula
com algumas peas no corpo. Uns chegam a usar calcinhas em vez de
cuecas, e exteriormente no aparentam nada que os identifiquem. Ele
heterossexual. Apenas sente uma atrao compulsiva por roupas diferen-
tes. Muitos so casados e tm filhos.. Alguns confessam seu prazer
esposa, com a finalidade de obter consentimento e at participao dela
em sua fantasia.
No Brasil, durante o carnaval, muitos homens aproveitam a festa para
disfaradamente realizar seus desejos. A sexologia clssica no trata desses
casos espordicos. Mas com certeza, nessa ocasio, muitos homens reali-
zam a fantasia secreta e saem em pblico, exibindo-se com roupas do sexo
oposto, felizes em poder soltar a franga, passando por simples folies.
J foi feita uma pesquisa que resultou na afirmao de alguns psic-
logos que nessa tendncia pode haver fatores neurolgicos, outros psico-
lgicos, e at genticos. Mas tudo so hipteses. Particularmente, acho
que cada um tem que viver a fundo suas fantasias, desde que no prejudi-
que ningum...
Existem pessoas que praticam o cisvestismo sem nenhuma cono-
tao sexual. o caso de mulheres que se vestem com a finalidade de
aparentar menos idade. Ou rapazes que querem aparentar mais. Na anti-
ostentao, isto , um ricao com roupas despretensiosas, etc. Essa ten-
dncia de vestir-se principalmente para o sexo em desacordo com os
demais no preocupante, desde que a pessoa no adote isso como um
hbito, e passe a s querer se excitar dessa forma.
118
Vemos homens altos com mulheres baixas, baixos com mulheres mais
altas, feios com mulheres lindas, homens bonitos com cada canho tira-
colo! S pode ser considerada patologia gerontloga a pessoa que s se
excita pela atrao exercida por pessoas mais velhas, ou de aparncia
oposta, como o branco que s gosta de preta ou no mnimo mulata. Mas
quando, por fora das circunstncias um, casal se conhece e no se impor-
ta e at prefere as diferenas, contanto que no se torne um fetiche, no
precisa se preocupar com sua escolha.
A sociedade muito crtica quando se trata da mulher mais velha.
que nos acostumamos a pensar que os idosos so mais fracos sexual-
mente. Mas isso no verdade e, no caso da mulher, dizem que quanto
mais o tempo passa (ou pela experincia, ou pelos outros fatores de sua
condio), tem mais conscincia de seus atributos sexuais. Muitas vezes
escolhe um jovem justamente pelo vigor sexual. Existem muitas explica-
es para essa unio. Acredito que o mais importante o amor e a admira-
o que um tem pelo outro. E como todas as unies, tambm deve ser...
infinita enquanto dura.
Imobilizado
Muitas pessoas gostariam de ficar amarradas, submetidas imobi-
lidade, enquanto o parceiro usa seu corpo para carcias ousadas, sem
poder fazer um gesto de impedimento ou mudana de situao. Mas tm
medo de tentar. Ao ser levado a uma curva orgsmica lentamente, imobili-
zado, forado a ter sensaes mais fortes como atravs de sexo oral, sen-
tem o que essa maravilhosa tcnica pode fazer para um bom desempenho
sexual. Principalmente os homens que tm esse tipo de fantasia, se auto-
imobilizam, prendendo ps e membros, praticando assim a masturbao.
Aumentam o estado de excitao apenas com o visual de suas prprias
imposies e regras, num jogo ertico consigo mesmos. importante que
treinem antes de se sujeitar a uma prtica dessa natureza. preciso levar
em considerao muitos fatores e no apenas o autoprazer. Um leitor me
contou que ao praticar a imobilizao, as cordas se prenderam num n
impossvel de desatar. Quando os amigos da repblica de estudantes, onde
morava, chegaram, tiveram que salv-lo do sufoco e por muito tempo foi
motivo de gozao. Foi uma situao embaraosa. Por isso recomendo um
treinamento cauteloso e consciente, antes da prtica real. Seria melhor se
algum participasse da brincadeira. Na tcnica e prtica, as fantasias de
imobilizao que parecem fceis podem se transformar num perigo. Mes-
mo com a aparelhagem certa preciso saber prender sem machucar, soltar
instantaneamente quando preciso.
Amarrar os braos acima da cabea, tornozelos um ao outro, joelhos
unidos deitado de costas ou em p em uma coluna, ou numa rvore ao ar
livre, tudo que sonham os que se excitam imaginando-se indefesos, obri-
gados a praticar os diversos jogos amorosos. Para uma imobilizao per-
feita, pode-se usar as sofisticadas algemas, as prticas correntes com cade-
ados, cordas de algodo macio, at as improvisadas meias de nylon. O
importante ter cuidado. Nunca prender nada em torno do pescoo sem
estar seguro de sua pronta desativao. Mas o bom mesmo evitar isso. A
mordaa faz parte do jogo, mas preciso conhecer bem os limites do
parceiro, pois o prisioneiro no deve ficar em situao de no poder
indicar quando no est se sentindo bem. O dominador deve ficar atento a
qualquer sinal de irregularidade.
Uma das regras entregar-se a algum que se conhece bem, nunca a
um desconhecido. Algumas pessoas apresentam sadismo maldoso ou at
mesmo sadismo psicoptico. Sendo doloroso e inibidor, no causa prazer. A
imobilidade deve ser mais simblica que real, sem agressividade. A pessoa
tem que ser firme, mas agradvel, impetuosa mas ponderada, nunca mau e
122
(IMOBILIZAO) NO SE MEXA!
Sadismo ertico
O sadismo ertico existe em todas as pessoas em maior ou menor
intensidade. Pelo menos uma vez as pessoas que se consideram totalmente
normais j devem ter praticado alguma forma de estmulo sexual com
mais violncia e fora. Uma guerra de travesseiros, belisces leves,
mordidinhas nos lbulos das orelhas, arranhes, puxes de cabelo, ou at
quando se finge dar um beijo e se recua sem satisfazer a vontade do outro,
e tudo que se preste para provocar eroticamente pode ser considerado
como estmulos do SE (Sadismo Ertico). Esse tipo de sadismo nada tem
de patolgico. Respeitando os limites das pessoas, no obrigando algum
a fazer o que no queira, mantendo um equilbrio entre o desejo e a ao,
o poder e a fora, no levando at as ltimas conseqncias seu domnio
sobre os outros, essas so as regras do SE. Estas pessoas de bem com a
vida fazem outros felizes. Quando algum tem vontade de imobilizar o
parceiro, brincar com seu corpo e abusar da disposio sexual do outro
com equilbrio, carinhosamente, sem ferimentos e castigos insuportveis,
no deve se preocupar. Masoch, ao descrever Wanda, colocou nela os
sentimentos de quem ama e pratica o sadismo ertico para agradar o par-
ceiro. O amor o maior afrodisaco que existe. Num trecho de sua obra
mais famosa, a Vnus das Peles, deixa claro o seu controle.
Comeo a sentir prazer nesse jogo disse ela , mas por hoje che-
ga; contudo, tenho uma curiosidade diablica em saber at onde chega a
tua capacidade de resistncia, uma cruel volpia apodera-se de mim ao
sentir-te tremer sob o chicote. Mas agora levanta-te.
Nota-se que Masoch descreveu a mulher de seus sonhos como uma
sdica equilibrada. Assim deve ser todo relacionamento, quando se tem
em conta o erotismo e bem-estar dos envolvidos nos padres do sadoma-
soquismo atual, provando que nem Masoch, foi to masoquista como
querem imputar-lhe. Quem estuda a vida de Masoch e do Marqus de
Sade, descobre que eles no foram os sadomasoquistas que os historia-
dores querem fazer crer. Os personagens de Sade se aproximam do que
era o povo de sua poca. Mas Masoch bem claro em suas explanaes.
s procurar entender suas entre linhas.
Se Sade fosse mesmo to cruel, na hora de condenar sua sogra, a
quem odiava, como juiz no julgamento dos nobres quando se livrou da
Bastilha, a salvaria da morte?
Tudo indica que Sade foi antes de tudo um filsofo incompreendido,
um cientista infeliz e um escritor genial. No um sdico perverso e desal-
mado, criminoso e perigoso, como os personagens que criava, descreven-
125
Fantasias
Quando eu era pequena, construa um mundinho todo meu. Juntava
latinhas vazias, cacos de loua e coisas inteis como se fossem valorosos
utenslios domsticos. Arrumava-os nas casinhas sob as rvores, e ima-
ginava estar numa manso. Falava com as bonecas, respondendo a mim
mesma num monlogo solitrio, acreditando que elas me respondiam. Via
os meninos arrumarem sabugos de milho como se fossem boiadas. Monta-
vam em cabos de vassouras como possantes cavalos.
Fantasias infantis so poderosas, apaixonadas e muitas vezes perma-
necem pela vida afora e invadem o mundo adulto. Quando se descobre o
sexo, e na adolescncia, d-se primordial importncia a tudo que se refira
a esse assunto. Preenchemos necessidades insatisfeitas, compensando rea-
lidades impossveis. Nessa fase, nasce um sonhador.
Muitos jogadores compulsivos jogam apenas para ter o direito de
sonhar. Arriscando a sorte num jogo, ganham o direito de ficar dias imagi-
nando o que vo fazer com o dinheiro.
A prtica do SME (sadomasoquismo ertico) muitas vezes para
um adulto como um brinquedo de criana, ou os sonhos de um ganhador
imaginrio. Essas pessoas amadurecem voltadas para suas primeiras
impresses e descobertas sexuais. Quando impossvel satisfazer a curio-
sidade ou necessidade, satisfazem seu desejo sexual baseadas em fantasias
masturbatrias bonitas, imaginando ser muito amadas e solicitadas sexual-
mente, e isso gratifica o inconsciente. De tanto praticar a ss, isso acaba
virando uma obcesso, se no encontram algum que compartilhe as mes-
mas tendncias.
126
O escravo ertico
Geralmente o masoquista totalmente submisso aprendeu a transfor-
mar a dor em prazer quando na infncia apanhou muito, em surras
repetitivas e principalmente nas ndegas, onde os Corpsculos de Meissner
so em maior abundncia. Sua personalidade foi formada embaixo de
muita tortura psicolgica por adultos repressores. Quando crescem, ado-
ram submeter se em todos os sentidos. Um homem com a personalidade
dcil, generosa e passiva gosta que os mestres do prazer usufruam de
seus dotes sexuais e tambm de seus prstimos. Dentro de estrita discipli-
na e severas punies, cumpre obrigaes domsticas, tornando-se perfei-
to empregado de cama e mesa.
Vemos anncios em revistas especializadas, e muitos nem acreditam
que algum possa gostar dessas coisas...
Mas existem muito mais masoquistas homens de que mulheres. No
exigem prazeres totais (isto inclui o gozo) e preocupam-se em bem servir
qualquer tipo de mestre: mulher, homem ou travesti. Sua maior satisfao
saber que desempenham bem as funes que lhes so ordenadas. o prazer
psicolgico. Sua cabea funciona mais para a satisfao espiritual que fsica.
Ao sentirem que so uns bons cumpridores de seus deveres, sentem-se
realizados. Desde limpar bem uma casa, at preparar o seu dono(a) para a
prtica do sexo com outros parceiros, restando-lhe apenas o consolo de elo-
gios e restos de generosidade que possam ter para com eles. Em Tormentos
Deliciosos destaco essa tendncia no conto Depoimento de Honrio.
No exterior, onde o sadomasoquismo praticado em famlia, as espo-
sas obrigam os prprios maridos a servi-las em reunies sociais, e na vida
privada so perfeitos serviais. Os depoimentos desses maridos felizes e
realizados so encontrados em jornais e revistas especializadas. O Sr. John
Roulet publicou um depoimento no jornal de Nova York, o Dominante
130
Mystique, em que relata seu dia-a-dia como servial e amante treinado para
agradar a esposa e todos que ela determinar, sem questionar as ordens e as
vontades dela. Afirma estar completamente feliz, e para provar sua obedin-
cia assinou um contrato registrado em cartrio. Comentei esse depoimento
em um artigo, reescrevendo-o inteiramente. Hoje, conhecendo bem essas
personalidades masoquistas, no tenho dvidas que tudo ali relatado seja
verdico. Mas aqui mesmo no Brasil podemos encontrar muitos escravos
erticos, e essas provas esto em meus arquivos nos depoimentos feitos
pelos prprios leitores.
Mas pessoalmente s conheci escravos que na realidade, no dia-a-
dia, davam as ordens fora da cama o masoquista. Aprendi que para
serem completamente submissos, esses homens tm que ser totalmente
disciplinados e humilhados at na condio financeira, isto , para que um
masoquista se sinta realmente de bem com a vida, ele no pode ter recur-
sos prprios para se manter, sendo sujeito inteiramente mulher que o
sustenta e prov. Deve tambm ter uma ligao a ela por amor aos filhos,
ou outro sentimento qualquer que o obrigue a aceitar em sua vida diria
todas as ordens impostas. S assim se tornar inteiramente feliz sendo
obrigado a rebaixar-se nas mais humilhantes situaes. Vivendo
expensas de outrem, quer financeiramente ou sentimentalmente, esses ma-
soquistas se entregam e curiosamente se tornam as criaturas mais felizes
da face da terra. como a mulher masoquista que se doa a um mestre
para ser obrigada a agir como prostituta. Assim, ela fica livre do com-
plexo de culpa, da vergonha e pecado pelas suas aes.
Em nossas revistas encontramos alguns anncios de pessoas se ofe-
recendo para serem escravizadas. Se quiser ter um escravo ertico sua
disposio, responda apenas impondo sua vontade e teso. Alm de curtir
um bom relacionamento sexual dentro desse contexto, vai ter um servial
excelente... e de graa!
Como exemplo desta preferncia, transcrevo aqui, um conto-depoi-
mento de um amigo, muito conhecido no meio SM brasileiro por ter
aberto um clube sadomasoquista no sul do pas. Renato Agostinho, em 95,
montou em Porto Alegre o SM System. Deve estar usufruindo em seu dia-
a-dia a realidade aliada fantasia. Uma poca andou por S. Paulo em
busca de uma mulher que o escravizasse, morou algum tempo com esta
Dominadora, mas voltou ao Sul, montando o primeiro Clube de SM em
Porto Alegre, com shows semanais. Quando foi institudo um concurso de
contos pelo Sex Journal, ele ganhou em primeiro lugar, por sabermos que
era autntico, que ele vivia essas situaes realmente, em algum lugar por
S. Paulo. Mesmo que o relato no seja verdadeiro na ntegra (como todo
131
Isso faz mal; voc vai machucar a criana; que brincadeira besta...;
qualquer hora voc provoca um ataque de apoplexia no menino; pare com
isso... me d nos nervos.
Mas ela continuava prendendo as mos de sua vtima e com a boca
fazia aqueles clssicos barulhinhos em sua barriga, com a inteno de
ampliar os efeitos da ccega.
Lendo o artigo, lembrava-me daquela mulher que era a mais temida
e a mais amada daquela famlia. Notava tambm que quase todas as crian-
as que assistiam brincadeira da tia, ficavam excitadas, ansiosas, fugin-
do, mas demonstrando desejar serem atacadas por ela.
Os pais, lgico, criticavam e proibiam, dizendo que fazia mal, que j
tinham visto algum morrer de ccegas, etc. Aquelas crianas devem ter
crescido com um medo inconsciente de ccegas, mas desejosas de provoc-
las em algum.
Comecei a imaginar que uma orgia de ccegas era muito ertica e hila-
riante. Gostaria de participar de uma brincadeira assim... como algoz, cla-
ro! Pensando nisso, tive um idia: prender algum e satisfazer meus desejos.
Demorou muito para conviver com um homem que fosse cosquento.
Melhor para mim, que estava mais excitada com a idia.
Amarrei seus punhos e tornozelos, prendendo-os a seguir nas grades
da cama, enquanto dormia. Fiquei atenta, esperando que acordasse. Ao se
mexer para posicionar-se melhor, ele despertou. Sem entender, viu-se
amarrado e exclamou:
Que brincadeira essa?! falou assustado.
Olhando-o maliciosamente, respondi se estava preparado para ser
sacrificado por meio de ccegas.
Ah! No! gritou instintivamente, procurando soltar-se para abai-
xar os braos. Mas que nada! No poderia mesmo!
Aproximando-me lentamente, eu mexia com os dedos das mos, for-
ando-o a imaginar-se sendo cosqueado. Inicialmente nervoso, no acre-
ditou em minhas intenes. Tentou argumentar. Falou com voz irritada.
Depois abrandou um pouco, pedindo com jeitinho. No dando ouvidos s
suas argumentaes, fui me aproximando lentamente. Com as mos cris-
padas, senti um arrepio s em pensar no que iria fazer.
Na esperana de ser atendido, fazia os ltimos apelos antes de sentir
meus dedos geis em suas axilas, seu ponto fraco. Numa mistura de terror
e excitao, ria e se contorcia espetacularmente. Vi seu membro crescer,
pronto para um orgasmo entre gritos e gargalhadas. A tenso sexual estava
no auge, pois eu tambm orvalhava s em ministrar-lhe o suplcio das
ccegas. Incontrolavelmente, ria num histerismo excitante. Com cuidado
134
para que no explodisse seu prazer total, fui me ajeitando entre seu corpo
e me introduzi totalmente para uma penetrao gratificante. Beijando-o,
desamarrava-o lentamente. Isso bastou para que gozssemos muito.
Logo a seguir, prometendo me fazer o mesmo, conseguiu prender-me
fortemente e sem piedade comeou a fazer-me ccegas. Eu que sempre me
orgulhara por conseguir control-las, aos poucos fui me descontrain-
do e entrando naquela sensao estranha causada pela dor das ccegas.
Perdi todo o sentido de tempo. Se fizesse cinco segundos que havamos
comeado, era muito, segundo ele, mas para mim eram cinco segundos
insuportveis. No agentava mais. Rindo bastante, ele me fazia prometer
que nunca mais iria tortur-lo daquela forma. Mas eu gostara tanto: no
queria prometer.
Senti o terror escalando cada centmetro onde meu corpo era tocado.
Num crescendo de dor deliciosa, explodi num orgasmo completo. Percebi
que iria perder a conscincia se no fizesse o que ele queria. Naquela hora,
promete-se coisas absurdas.
As pessoas podem conseguir o que quiserem dessa forma: torturan-
do por ccegas. Podem conseguir at mesmo um ataque de apoplexia. Por
isso, resolvi gritar por socorro. Ccegas uma diverso muito barulhenta,
pois a gente ri e grita ao mesmo tempo.
Minha vizinha de janela conversava com suas visitas. Ao ouvir meus
gritos, parou atenta. Mas ao perceber as gargalhadas que no conseguia
evitar, no deu ateno.
Revelando-se um timo sdico ertico, ele parecia ignorar minha
regio genital propositadamente. Eu orvalhava de desejo em ser tocada,
acariciada, cosqueada entre as pernas, mas ele passava a lngua sutilmente
por perto e no alcanava o ponto certo que eu precisava. Rindo e lutando
para respirar, resolvi ceder, prometendo nunca mais fazer aquilo com
ele. Palavra de Wilma Azevedo. Nunca mais o fiz, porm ameacei faz-lo
muitas vezes, s que, antes de acontecer, acabvamos em gargalhadas e
represses corporais, cada qual procurando esconder-se ou fugir do outro.
Hoje, passados tantos anos, analiso o que a TORTURA pelas cce-
gas, e vejo que uma agradvel AGONIA E XTASE...
Lambidas erticas
ANILNGUA CUNILNGUA (do latim cunnus = vulva e lingere
= lamber) CUNETE estimulao ertica por meios labiais e linguais na
regio genital.
135
bando-se, com seus turbantes e suas fantasias. O que ele faz apenas
disfarar uma preferncia de muitos, como Mozart, que compunha as mais
belas msicas sonhando com excrementos. Algumas cartas suas para as
amantes falavam que gostava de comer excrementos. Assim como J. e
Mozart, quantos outros coprofgicos e lambedores de um nus sujo esto
ao nosso redor sem que nem ao menos imaginemos suas preferncias!
Cheiro de sexo
OSFRESEOLAGNIA Fetichismo dos cheiros do corpo e das roupas.
Sabemos que cada pessoa tem um cheiro prprio, uma espcie de
combinao final de todas as substncias odorficas liberadas atravs da
pele. O cheiro de cada um to exclusivo como a impresso digital.
Nossa vida sexual pode ser guiada pelo olfato. A ligao entre chei-
ros e produo de hormnios sexuais bem documentada em laboratrios.
Est provado que uma pessoa ansmica (quem perdeu totalmente o olfato)
no sente cheiro de nada, mas quem tem a sensibilidade olfativa, mesmo
que no seja bem desenvolvida, sente o cheiro do sexo do companheiro. O
poder dos cheiros exerce grande influncia nos indivduos. Na Itlia, foi
provado pelos cientistas que um dos primeiros sinais de um amor fracassa-
do quando um dos parceiros passa a no suportar o cheiro do outro. Os
odores podem transmitir mensagens poderosas, dirigindo nossas vidas
sem percebermos. E a mais influente de todas, dizem os cientistas, como
no reino animal, a que tem ligao sobre nosso comportamento sexual.
Os bichos se acasalam atravs das mensagens poderosas do cio das fmeas,
quando exalam seus odores.
O ser humano s se atrai pelo cheiro do outro se esse odor for associa-
do a um bom momento de sua vida. Do contrrio, pode repeli-lo. O sistema
cerebral, que cataloga e identifica os cheiros, est unido regio do crebro
encarregada de armazenar nossas lembranas. uma coisa to poderosa que
os aromas associados s lembranas felizes (mesmo que sejam ruins) trazem
prazer. Por outro lado, se for uma lembrana desagradvel, com ligao a
um perfume, mesmo que seja da melhor qualidade, a pessoa o rejeitar.
Os feromnios (hormnios produtores de odores especiais) so bem
desenvolvidos em algumas pessoas e em outras menos ativos, com relao
ao cheiro do sexo.
Cada pessoa tem um banco de dados de cheiros na regio cerebral,
dados armazenados durante toda a vida, com 23 milhes de receptores
olfativos que reconhecem mais de 5 mil odores diferentes. Por isso umas
138
Palavres
COPROLALIA, EROTOLALIA prazer em dizer obscenidades.
COUTEURISMO prazer em ouvir palavres.
A Erotolalia e o couteurismo so os equivalentes auditivos do
exibicionismo e voyeurismo ou em suas manifestaes mais grosseiras do
demonstracionismo e da escopofilia, como nos diz em seu artigo sobre o
assunto o brilhante sexlogo Dr. Karl Steiner.
a realizao do estmulo fortemente sexual (algumas vezes che-
gando ao orgasmo) atravs de palavres e sons erticos. Muitas pessoas
sentem enorme prazer em contar piadas sujas e picantes em pblico. A
necessidade de falar coisas feias mais comum do que de ouvir. Mas
existem os que sentem compulso sexual, verdadeira excitao, deleitan-
do-se quando algum descreve cenas erticas. Hoje no disque-ertico
ouve-se gemidos e sons que transmitem ou insinuam palavres ou praze-
res sexuais. Quem gosta disso, at atravs do telefone, masturba-se e mui-
tas vezes ejacula, sem tocar-se.
Quem ouve as bizarrices e tem compulses sexuais at o orgasmo,
est feliz com a nova coqueluche brasileira. Desde que foi descoberto o
telefone ertico, as profissionais do sexo se propem a descrever cenas
139
picantes para satisfazer esse tipo de ouvinte. A liberao libidinosa por tele-
fone veio resolver o problema de muitos que viviam dando trotes e procu-
rando pessoas para colaborarem com eles. Precisam aliviar suas tenses.
Existem pessoas que escrevem palavres em banheiros pblicos,
muros e outros locais visveis, com a finalidade de chocar.
Muitas mulheres no perdem para os homens quanto a dizer pala-
ves e coisas obscenas. Durante o ato sexual ou por telefone, os servios
lascivos dessas mulheres so muito bem recompensados. Os negociantes
esto ganhando rios de dinheiro com a descoberta de gravaes em discos
e cassetes para o mercado.
Combinando palavras feias com erticas e obscenas, gemidos, griti-
nhos, sussurros, e at sons de featulncias ou barulho de descarga de pri-
vada so includos e mencionados no contexto. Conversas entremeadas de
palavras que serviro para aliviar os ouvintes satisfazendo essas fantasias.
Os efeitos sonoros atuam diferente do efeito visual de um filme, que exige
ateno. Uma fita no gravador pode ser ouvida at quando se dirige, em
pleno trnsito. As emoes auditivas oferecidas por um som estereofnico
so mais perfeitas por reproduzir fantasias imaginadas e nem sempre pos-
sveis de se realizar.
Antigamente tudo isso era tido como comportamento perigoso.
Era menos comum uma pessoa revelar que gostava de ouvir ou falar pala-
vres. Tudo era proibido. O Marqus de Sade abusou dessa proibio e
em suas obras, como Os l20 Dias de Sodoma, empregou muitas palavras
obscenas nas narraes. Hoje, o palavro est perdendo a fora, pois nosso
vocabulrio j incorpora naturalmente muitas palavras com esse sentido,
mas que naturalmente soam menos pejorativas e mais sociais. Isso acon-
tece porque a liberao feminina permite que a mulher, alm de falar pala-
vres, tambm se sinta compelida a uma excitao mais intensa quando
chamada de palavras obscenas na cama.
Amor gtico
NECROFILIA Prazer de relacionar-se com cadveres e cultuar a
morte.
Esta tendncia do erotismo uma das mais ocultas, j que quase
todo mundo a repudia. A extinta revista Semanrio, ao fazer uma pesquisa
em 1992, entrevistou um publicitrio carioca, Gerson de Almeida, com 42
anos. Disse ele ser tarado por cadveres.
Desde pequeno, adoro velrios e enterros. Sinto-me extremamente
bem nessas situaes. Em cemitrios, ento, nem se fala. Me d prazer, me
deixa excitado, sei l... Conta que aos l6 anos teve seu primeiro contato
fsico com seu objeto de seduo: Uma noite tomei coragem e fui ao
cemitrio do Caju. Pulei o muro e passei horas procurando um tmulo
fcil de ser violado. Encontrei um recm-fechado. Era de uma senhora de
47 anos chamada Wilma. Ah, a Wilminha...
Suspirando, conta que transou por quatro horas e s parou porque o
dia estava amanhecendo. Hoje, pela minha prpria posio social, no
posso mais ficar pulando muros de cemitrios. A soluo que encontrei foi
reservar um dos quartos de meu apartamento, decor-lo com sepulturas e
caixes. Contrato garotas para me relacionar l dentro. Na hora H ordeno
que a mulher tome um banho gelado e permanea imvel dentro do caixo.
A eu entro em cena, com toda morbidez a que tenho direito.
Acredito piamente nessa entrevista, pois j recebi cartas de leitores
que me disseram fazer o mesmo. No filme A Bela da Tarde com Catherine
Deneuve, focalizaram essa preferncia numa das cenas, que na poca foi
um espanto pela coragem do cineasta.
A necrofilia ertica pode se manifestar em atos masturbatrios ante
um cadver, e a passividade absoluta do outro faz fruir um desejo incon-
tido de ejaculao. O necrfilo ertico no pode ser comparado com o
necro-sdico-psicoptico, que violenta sexualmente suas vtimas, manten-
do relaes enquanto ela agoniza. Nossa histria est cheia de criminosos
que, desde Barba Azul, de vez em quando abalam a opinio pblica. Foi o
caso de Ted Bundy, condenado morte na Flrida pelo assassnio de duas
mulheres, mas as suspeitas que recaram sobre ele davam conta de dezenas
de vtimas. Foi reconhecido por uma delas, que escapou com vida. Inva-
142
Ele pedia aos meninos para ajudarem a colocar velas a So Jorge. Con-
duzia-os para lugares ermos, estuprava e matava-os com requintes de mal-
dade, mas em sua cabea doentia, estava ajudando-os a ir para o cu.
Casos como estes, so indignos, verdade, mas se estudarmos bem,
podemos alcanar suas mentes doentias e at explic-las. Assim tambm
podemos entender os necrfilos-erticos. Quem sofre dessa preferncia
sexual pode at mutilar e esquartejar o cadver, mas dificilmente o autor
direto daquela morte. possvel que s a dominao total do objeto de seu
desejo o satisfaa plenamente. Mas esses atos so vistos pela sociedade
com um horror to grande, que impedem toda discusso racional. Como as
pesquisas no so incentivadas nesse sentido, todos que sofrem de algum
trgico desejo dessa espcie j so condenados de antemo por qualquer
pessoa que se julga completamente normal. A sociedade precisa ser pro-
tegida, mas a cadeia no o lugar para confinar os desviados sexuais,
psicopatas e doentes mentais. Algumas anomalias teriam que ser tratadas
em novas instituies que deveriam ser criadas, onde os criminosos men-
talmente anormais possam servir de pesquisas para os estudiosos. Assim,
poderiam ajudar os poucos desviados sexuais que repetidamente transgri-
dem a lei. Poderiam ser criadas equipes de terapeutas que estudassem o
comportamento de cada um. Chegando a muitas concluses, os terapeutas
conseguiriam progresso nos tratamentos de pessoas como Marcelo Costa
de Andrade, que foi uma criana abandonada pelos pais, sofreu toda esp-
cie de maus-tratos por vizinhos e parentes, e no internato, onde ficou con-
finado dos l0 aos l4 anos, foi molestado sexualmente por internos e inspe-
tores. Ele mais uma vtima do sistema, onde nossas crianas desprotegidas
por leis e direitos ficam jogadas a um submundo. Nas favelas, onde as
famlias carentes precisam pensar primeiro no po nosso de cada dia,
antes de se preocuparem com o destino de seus filhos, acontece muito des-
vios sexuais e comportamentais.
Particulamente acredito que esses desviados, como o prprio trafi-
cante, no escolhem conscientemente seu destino. O meio ambiente mui-
tas vezes os obriga a ter impulsos e fantasias que os dominam. Raramente
so resultado de deliberaes ou escolha voluntria. O desejo de ser rico
e satisfazer-se esto fora dos limites do controle consciente, da mesma
maneira como os sonhos. No quero dizer que no possam domin-los.
Precisam apenas aprender a lidar com esses impulsos e se conscientizar
no sentido de saber optar pelo que desejam para seu futuro real. Uma vez
doutrinados no bom sentido, tm tudo para mudar seu comportamento.
Historiadores do conta de que o monarca Periandro de Corinto (sc.
XIV) e Joana de Castela (sc. XVI) mantiveram consigo durante anos o
144
A sexualidade do exibicionismo
EXIBICIONISMO Prazer em ser observado.
A forma mais comum que at h pouco tempo se tinha de exibicio-
nismo era a do homem mostrando seu membro ereto, assustando as mulhe-
res e crianas, com o intuito de causar reao sexualmente gratificante para
ele. Em meu llivro A Vnus de Cetim, editado em 1986, narro o caso do
homem da capa preta, quando em minha infncia deparei com um
exibicionista que logo depois estuprou e matou minha coleguinha, me cau-
sando profunda impresso e com isso me impulsionando para o estudo do
sadomasoquismo. Ocorrido em Taubat, mais precisamente na chcara do
Visconde, antiga residncia do escritor Monteiro Lobato, da qual ramos
vizinhos. Outra narrao de caso verdico est nas pginas do segundo livro,
Tormentos Deliciosos, lanado em 1995, no conto Joozinho Peralta em
um trecho de Amantes-Escravos. Neles analiso essa tendncia sem grande
conhecimento de causa, pois s mais tarde li livros que se aprofundavam em
estudos psicolgicos nessa rea sexolgica. Nessas obras, vi que os estudio-
sos chegaram concluso que esse termo apresenta uma idia muito mais
ampla. Agora sei que todo comportamento motivado pela pessoa para ser
visto, atraindo ateno para si, pode ter um fundo simblico ou formal de
exibicionismo sexual, no s os que descobrem suas reas genitais.
Com a amplitude do universo da pornografia, constatamos que no
s os homens considerados tarados gostam de mostrar as partes genitais.
Muito pelo contrrio. Muitas mulheres se excitam em pousar para fotos
explcitas, sabendo que vo ser observadas por numerosos olhos atentos, e
ficam felizes em se prestarem para masturbaes.
Aparentemente, o homem que gosta de se exibir precisa sentir que
causa susto, apreenso, indignao ou mesmo aprovao da vtima. Se o
outro ficar indiferente, sem demonstrar medo, ou tentar fugir, o mais pro-
145
vvel que ele perca a ereo e entre em estado depressivo. Isso ocorreu
com meu personagem da histria verdica do meu conto Joozinho
Peralta.
Como o comportamento sexual masculino tipicamente dominante
e o pnis ereto um sinnimo de poder, muitos que assim agem tm como
intuito demonstrar que podem submeter o outro a constrangimento, medo,
intimidao, desafio, raiva e at desejo. Conheci Joozinho Peralta no
aterro do Flamengo. O rapaz de dentro do carro expunha o membro ereto
para ver minha reao. E viu!
Existem os que se atraem pela sensualidade dos exibicionistas. A
moda para as mulheres um forte aliado. Saias com cortes laterais, colan-
tes, saltos altos, aberturas estratgicas, cores, tecidos finos, enfim uma
enorme variedade para o auxlio do exibicionista, quando no pode mos-
trar-se explicitamente, o que muitas mulheres fazem em boates e casas de
show, ou simplesmente abrindo as pernas ao descerem de carros, ao se
sentarem nas banquetas dos barzinhos etc.
Este captulo seria extenso demais se eu fosse analisar com detalhes
cada forma de exibicionismo. Prefiro apenas esses dois exemplos do mas-
culino e do feminino dentro do assunto.
Lavagem ertica
O gosto do sexo
Nossa sensualidade sexual pode ser despertada atravs do paladar,
sim senhor! Embora parea intrigante, a sensilibilidade de uma pessoa
pode ter uma relao poderosa com o paladar e nosso prazer de comer.
Temos a impresso de que o senso do gosto reside na lngua, mas as
papilas gustativas so capazes de discernir apenas quatro sabores bsicos:
doce, azedo, salgado e amargo.
O crebro simplesmente soma as informaes das papilas gustati-
vas com as do olfato, para obter o paladar. Por isso, algumas mulheres no
suportam o cheiro e o gosto do esperma, outras adoram. Umas dizem que
cheira a agua sanitria e tem gosto de sabo de cinza. Particularmente
acho que cheira nozes, e tem gosto de ptalas de rosas brancas...
Conheci uma moa que tinha tanto horror ao paninho que enxugava
sua rea genital depois do ato, que era capaz de vomitar. Sempre achei que
exagerava ao narrar sobre isso, mas, ao tomar conhecimento dos estudos
cientficos, comprovando as diferenas psicolgicas que levam ao proces-
147
Podofilia ou Pedolatria?
Ela pisava o leito macio do riacho, acariciando a areia morna
do deserto com aquelas duas maravilhas.
Eles foram esculpidos por Deus, e sua contemplao clida
transportou-me para o mundo onrico das paixes.
Eram ps perfeitos, ps que fertilizavam a terra e enterneciam
meus olhos calmos de amor.
Omar Kabjaur
Assim como o matemtico, algebrista, astrnomo e festejado poeta
rabe Omar Kabjaur, muitos outros homens em todo lugar da terra e em
todas as geraes rendem homenagens s mulheres por sentirem irresis-
tvel atrao por ps femininos.
Mas antes de tudo preciso ter algum conhecimento sobre esse feti-
che. Essa predileo no nenhuma tara. Apenas uma variante na prti-
ca sexual. ( preciso que a mulher treine para domar as ccegas. Nada
mais desagradvel que risadinhas cosquentas quando um pedlatra, no
auge do entusiasmo, est fazendo carcias.)
148
Diferenas sexuais
A bibliografia sibre fantasias sexuais vasta. Competentes autorida-
des, ao estudar os comportamentos humanos, na teoria ou testando-os
experimentalmente, ainda no chegaram a nenhuma concluso que possa
definir os numerosos aspectos anatmicos, fisiolgicos, mentais e emo-
cionais que regem as atitudes de quem gosta da prtica sexual diversifi-
cada. A natureza biolgica do indivduo como parte integrante de grupos,
com fenmenos culturais predominantes, mostra infinitas variedades de
expresses sexuais.
Procurei estudar algumas na prtica, outras estou confirmando ape-
nas na teoria. Neste artigo, falo sobre algumas menos conhecidas. Embora
faam parte de comportamentos j estudados por psiclogos e sexlo-
gos, so desconhecidas dos nefitos. Foram consideradas por muitos
como distrbios psicossexuais, mas diante de alguns fatos em que acabei
comprovando que ser diferente no ser doente, anormal ou perigo-
so, citarei aqui, para maior compreenso de quem procura informar-se a
respeito.
1 Existe quem sente excitao sexual e fantasia fazer sexo com
indivduos mutilados. A ACROTOMOFILIA rara, mas j recebi cartas
de algumas pessoas e no artigo Sexo com Deficientes cito uma delas. J
a APOTENOFILIA foi classificada como fantasia e satisfao sexual de
se ver a si prprio mutilado.
2 A ANDROFILIA anormal na menina pequena quando
rodeada por homens maduros, pai, tio, irmo etc. Pode crescer e continuar
admirando e at sonhando em casar-se com um homem bem mais velho,
que vai instru-la nos caminhos da vida, dando mais segurana que um
rapaz de sua idade. Sentimentalmente ligadas a homens bem mais velhos,
muitos podem julgar ser apenas por interesse financeiro. Mas a atrao
157
que leva muitas jovens a casarem-se com um indivduo com idade para ser
seu pai tem explicao.
3 Muitos historiadores medievais, com a finalidade de excitar seus
leitores, eram peritos na arte da descrio de cenas onde as pessoas enfor-
cadas tinham forte ereo e at satisfao sexual. O desejo de enforcar-se
ou desejar que o enforquem como forma de aumentar o prazer sexual era
comum na Antigidade e at hoje alguns ainda procuram obras em que os
escritores falem sobre os efeitos da asfixia parcial com o fim de aumentar
a resposta sexual. Ao interferir o fluxo de oxignio no crebro, dizem que
o enforcado tem erees gratificantes. Mas muito perigoso e muitos j
morreram ao praticar a ASFIXIOFILIA durante a masturbao.
4 O Marqus de Sade narrava sobre a AVESSODOMIA, que era
costume nos bordis parisienses de sua poca. Essas casas de prostituio
mantinham gaiolas com aves, como patos, gansos, perus e galinceos,
disposio dos fregueses. Ao penetrar a cloaca do animal, torciam o pes-
coo da vtima e com o forte espasmo do esfncter no ltimo estertor da
agonia mortal, quando o feixe de fibras musculares contraam-se, causa-
vam enorme prazer, satisfazendo os estupradores, que pagavam altos pre-
os para gozarem essa sensao. Julgam loucuras da cabea de Sade, mas
ele apenas teve a coragem de narrar o que era costume em sua poca. Hoje
a sociedade protetora dos animais est atenta. Pode acontecer, mas no
nos bordis e em pblico.
5 Existem aqueles que sentem excitao sexual ao atearem fogo e
causar incndio. A PIROMANIA tambm satisfaz quem aprecia fogos de
artifcios. Esta talvez seja a causa de queimaduras em poca de festas
juninas, quando muitos tentam estourar as bombas nas prprias mos.
Quem j ouviu falar de gente que segue carros de bombeiros e at gosta de
ajud-los em suas funes? So os que sofrem de PIROLAGNIA, impulso
sexual produzido pela observao do fogo ou incndios. Seria o caso de
quem pe fogo em florestas.
6 A maior parte dos apaixonados que gosta de escrever, pode ser
classificada na EROTOGRAFOMANIA, pois sentem prazer sexual ao
escrever cartas de amor e afeto, assim como palavras referentes ao relacio-
namento sexual.
7 Freud conseguiu diferenciar duas formas de ESCOPOFILIA: a
ativa e a passiva. Isto : ativa quando a pessoa sente prazer e excitao ao
observar as atividades sexuais ou a genitlia de outros. Passiva: quando
sente prazer em ser olhado. o mesmo que voyeurismo e exibicionismo.
8 Hoje em dia, quando os vdeos caseiros esto em moda, exis-
tem quem paga fortunas para serem filmados enquanto fazem sexo,
158