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Livro Evocando PDF
Livro Evocando PDF
Envocando
os
Poderes
dos
Cus
INTRODUO
Departamento Missionrio
Av. Professor Francisco Morato, 2430
Caxingui, So Paulo-SP
CEP: 05512-300
PREFCIO
Nosso acesso aos poderes do cu, torna possvel a realizao dessa promessa.
Pois, se aprendermos a obter os poderes do cu por ns mesmos, nossos talentos e
habilidades sero grandemente acrescidos. Nossas mais elevadas realizaes nesta
vida, dependero mais da habilidade que tivermos em invocar os poderes do cu
em nosso favor, do que da confiana em nossas habilidades naturais. Presidente
Ezra Taft Benson declarou:
1 Bruce R. McConkie, Why the Lord Ordained Prayer, The Ensign, January 1976, p. 9, italics added.
Os homens e mulheres que devotam suas vidas Deus, descobrem
que Ele pode fazer mais da vida deles do que jamais poderiam fazer por si
mesmos. Ele expandir sua alegria, ampliar sua viso, estimular-lhe- a
mente, fortalecer seus msculos, edificar seus espritos, multiplicar suas
bnos, aumentar suas oportunidades, confortar suas almas, cerca-los-
de amigos, ench-los- de paz. Qualquer pessoa que perder sua vida por
Deus, achar a vida eterna 2
2 Ezra Taft Benson Jesus Christ, Gifts and Expectations, The New Era, May 1975, pp. 20.
ensinar os membros da igreja a evocar os poderes do cu. Para fazer isso, a pessoa
deve saber como exercer a f, porque, tais poderes so por ela governados.
Quando ler este livro, voc conscientizar-se- de que o processo de exercer a
f, mais profundo do que se pode imaginar. Neste ponto de sua vida, seu
entendimento de f baseado nesta definio muito conhecida:
A NATUREZA
E FUNO DA F
3 JOSEPH SMITH, Lectures on Faith (S.L.C.: N. B. Lundwall), pp. 88-100, italics added.
A FUNO DA F
Se um homem deseja perder 5 quilos, ele ter que seguir os seguintes passos:
A primeira vez que voc ler este livro, responda s seguintes perguntas
numa folha de papel.
Se possvel, debata suas respostas com algum que esteja lendo este livro.
Captulo Dois
A F
E OS PODERES DO CU
Ento disse Jesus ao centurio: Vai, e como creste te seja feito. E naquela
mesma ora o seu criado sarou. (Mateus 8:13)
E eis que uma mulher que havia j doze anos padecia de um fluxo de
sangue, chegando por detrs dele, tocou a orla de sua roupa. Porque dizia
consigo: Se eu to somente tocar a sua roupa, ficarei s. E Jesus, voltando-se,
e vendo-a, disse: Tm nimo, filha, a tua f te salvou. E imediatamente a
mulher ficou s. (Mateus 9:20-22)
E no fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles.
(Mateus 13:58)
Pois percebo que estais desejosos de que eu vos mostre o que fiz por
vossos irmos em Jerusalm, pois vejo que vossa f suficiente para que eu
vos cure. (3 Nfi 17:8)
RETIDO UM REQUISITO
INDISPENSVEL DA LEI
Eu, o Senhor, estou obrigado quando fazeis o que eu digo; mas quando no o
fazeis, no tendes promessa alguma. (D&C 82:10)
4 BRUCE R. McCONKIE, Mormon Doctrine (S.L.C.: Bookcraft, 1966), pp. 264, italics in original.
Se pudermos responder s seguintes perguntas afirmativamente, poderemos
estar certos de que mossa vida est suficientemente em harmonia com os princpios
do evangelho para exercer f como princpio de poder.
1. Se voc esteve envolvido numa transgresso lei da castidade, o assunto j foi
resolvido atravs da autoridade do sacerdcio adequada?
2. Voc se esfora zelosamente para cumprir seus deveres na Igreja freqentando a
reunio sacerdotal, Reunio Sacramental, etc.?
3. Voc apia o Presidente da Igreja como profeta, vidente e revelador e reconhece
que nenhum outro homem na terra possui as chaves do sacerdcio?
4. Voc apia outras autoridades locais e geral da Igreja?
5. Voc paga o seu dzimo integral?
6. Voc totalmente honesto em suas negociaes com seu prximo?
7. Voc Guarda a palavra de sabedoria?
8. Voc se esfora sinceramente para viver de acordo com todas as regras e doutrinas
aceitas pela Igreja?
9. Voc l as escrituras regularmente?
10. Voc evita conversas que podem ofender ao Senhor?
11. Se tiver ocorrido algo incorreto em sua vida, foi resolvido pela autoridade
apropriada do Sacerdcio?
Se possvel debata a reposta com algum que est lendo este livro.
6 BRUCE R. McCONKIE, Mission President Seminar, June 21, 1975, pp. 1-4.
corrigir a situao, Alma nomeou algum como juiz supremo sobre o povo para que
ele prprio pudesse devorar seu tempo exclusivamente ao ministrio.
O grande desejo que Alma possua de ver o povo filiar-se Igreja, tornou-se
evidente quando o povo na cidade de Amonia rejeitou sua mensagem. Quando
Alma tentou pela primeira vez pregar ao povo de Amonia, eles no lhes deram
ouvidos, porque Satans tinha grande influncia em seus coraes. Mas Alma ainda
desejava que eles fossem batizados, por isso orou para que o Senhor preparasse um
caminho para que ele pudesse batiz-los. Os registros nos dizem que ele esforou-
se muito em esprito, suplicando Deus, em fervorosa orao, que derramasse o seu
esprito sobre o povo que se achava na cidade; e que tambm lhe permitisse batiz-
los para o arrependimento. (Alma 8:10)
Ento, de acordo com os desejos de Alma, o Senhor preparou o caminho para
o batismo de um homem proeminente e rico chamado Amuleque, sua esposa, seus
filhos e parentes. (Alma 10:11)
Depois de sua converso, Amuleque tornou-se companheiro de Alma no
trabalho do ministrio. Em conseqncia disto, os habitantes de Amonia
comearam a se arrepender e a examinar as escrituras. (Alma 14:1)
Com o passar dos anos, Amuleque continuou ajudando Alma no ministrio. E o
estabelecimento da Igreja foi geral por toda a parte, em toda a regio circunvizinha,
entre todo o povo nefita. (Alma 16:15)
Atravs dos registros dos trabalhos missionrios, bvio que Amuleque
desempenhou um papel muito importante no estabelecimento da Igreja por toda a
terra. Parece que Alma no teria conseguido fazer com que milhares de pessoas
fossem batizadas, se ele no tivesse desejado de todo o seu corao batizar o povo
de Amonia, mesmo depois deles terem rejeitado sua mensagem.
Senhor, conforta-me a alma e faze com que eu tenha xito...
Senhor, permite que tenhamos xito em traz-los novamente a ti, em Cristo.
(Alma 31:32, 34)
Novamente ele convenceu o Senhor que estava disposto a pagar o preo para
obter o sucesso.
Senhor, d-me foras para suportar minhas fraquezas... Senhor,
concede-me foras para suportar com pacincia essas aflies que sofrerei
por causa da iniqidade deste povo. (Alma 31:30-31)
E novamente o Senhor concedeu de acordo com os desejos dele e fez com que
alcanasse sucesso em seu trabalho.
Vemos o mesmo exemplo de amor no trabalho missionrio de Amon, um dos
filhos de Mosias. O grande desejo dele resultou na converso de um homem muito
influente (Rei Lamni) e o caminho foi aberto para que milhares de pessoas se
batizassem. importante reconhecer que Amon no teve muito sucesso em seu
trabalho missionrio at que os seus desejos o motivaram a ser paciente e longnime
em suas aflies. Ele tinha experimentado muitas aflies. Havia sofrido muito,
tanto corporal como mentalmente; com fome, sede e cansao. Como Alma, tambm
Amon sofreu muitas tribulaes em esprito. (Alma 17:5)
Em outras palavras, ele tinha de convencer o Senhor que o seu desejo era
batizar os lamanitas e estava disposto a pagar qualquer preo para que pudesse ser
bem sucedido; e ento o Senhor... havia concedido conforme as suas oraes.
(Alma 25:17)
Se possvel, debata suas respostas com algum que est lendo este livro.
Captulo Trs
OS PRINCPIOS
QUE GOVERNAM A F
Eis que vos digo que todo aquele que crer em Cristo, sem de nada duvidar,
tudo o que pedir ao Pai, em nome de Cristo, ser-lhe- concedido; e esta promessa
estende-se a todos, at os confins da Terra. (Mrmon 9:21)
Esta mesma promessa repetida pelo menos umas cem vezes nas escrituras,
no obstante, ela de nada nos vale se no estivermos dispostos a pedir ao Senhor
com f para que nos ajude a realizar o que desejamos.
9
S. DILWORTH YOUNG, Talk Given in the Missionary Home, June 1975.
Se nossos motivos so puros, iremos receber inspirao para determinar
quais desejos buscar.
Aquele que pede em Esprito pede de acordo com a vontade de Deus;
portanto feito como pede. (D&C 46:30)
A primeira vez que voc ler este livro, responda por escrito a seguinte
pergunta:
Resuma os sentimentos do Presidente Spencer W. Kimball concernente
metas.
APRENDER A COMPROMETER
AS METAS (DESEJOS)
DEVEM SER O MEIO NO O FIM
O DOM DO DISCERNIMENTO
Um dos dons que todo membro da Igreja de Jesus Cristo deve procurar obter,
o de discernimento. Como membros da Igreja, recebemos dons bsicos de
discernimento: A Luz de Cristo e o Dom do Esprito Santo. (Morni 7:12-18 e D&C
63:41)
Toda pessoa investida do talento e habilidade para discernir entre o bem e o mal,
esteja ou no vivendo dignamente (D&C 101:95, Malaquias 3:18; 3 Nfi 24:18),
quando o Esprito de Deus se manifesta. (D&C 46:23; I Corntios 12:10) Se tivermos o
desejo e procurar seriamente obt-lo, se nos esforarmos para cultivar o esprito de
discernimento, receberemos poderes ainda maiores de discernir. Se cultivarmos
eficientemente este dom, os pensamentos e intenes do corao de outras
pessoas, sero revelados sua mente. (D&C 33:1; Hebreus 4:12)
E agora, meus amados irmos, credes vs nestas coisas? Eis que vos
digo que sim; sei que acreditais nelas; e sei que acreditais nelas, pela
manifestao do Esprito que est em mim. E agora, porque vossa f forte a
respeito disso, sim, a respeito das coisas que eu disse, grande minha
alegria... Porque percebo que estais nas veredas da retido; percebo que estais
no caminho que conduz ao reino de Deus; sim, percebo que estais
endireitando as suas veredas. Percebo que vos foi dado conhecer, pelo
testemunho de sua palavra, que ele no pode andar por veredas tortuosas;
nem se desvia daquilo que disse; nem h nele sombra de desviar-se da direita
para a esquerda, ou seja, daquilo que certo para aquilo que errado;
portanto o seu caminho um crculo eterno. (Alma 7:17, 19-20)
Ora, Amuleque disse: tu, filho do inferno, por que me tentas?
Ignoras tu que os justos no cedem a tais tentaes?... E agora, mentiste a
mim perante Deus. Disseste-me - Eis que te darei seis ontis, que so de
grande valor - quando em teu corao tinhas o intento de ficar com eles; e o
teu nico desejo era que eu negasse o Deus vivo e verdadeiro, a fim de que
tivesses motivo para destruir-me. E agora, eis que por este grande mal ters
tua recompensa. (Alma 11:23, 25)
Agora, Zeezrom, visto que foste apanhado em tuas mentiras e
artimanhas, pois no mentiste somente aos homens, mas tambm a Deus;
pois eis que ele conhece todos os teus pensamentos e vs que os teus
pensamentos nos so manifestados por seu Esprito. (Alma 12:3)
E aconteceu que, estando cheio do Esprito de Deus, Amon percebeu
portanto os pensamentos do rei. E disse-lhe: Ser que por teres ouvido que
14 Ibid, 8:51.
defendi teus servos e teus rebanhos e matei sete de seus irmos com a funda e
com a espada e cortei o brao de outros, a fim de defender os teus rebanhos e
teus servos? Eis que ser esse o motivo de tua admirao? Ora, quando o rei
ouviu estas palavras tornou a maravilhar-se, porque percebeu que Amon
podia discernir-lhe os pensamentos; no obstante, o rei Lamni abriu a boca
e perguntou-lhe: Quem s tu? s tu aquele Grande Esprito que conhece todas
as coisas? (Alma 18:16,18)
Percebo que sois fracos, que no podeis compreender todas as
palavras que o Pai me ordenou que vos dissesse nesta ocasio... Pois percebo
que estais desejosos de que eu vos mostre o que fiz por vossos irmos em
Jerusalm; pois vejo que vossa f suficiente para que eu vos cure. (3 Nfi
17:2,8)
E disse-lhes ele: Eis que conheo vossos pensamentos e desejastes
aquilo que Joo, meu amado, que me acompanhou em meu ministrio antes
que eu fosse levantado pelos judeus, desejou de mim. (3 Nfi 28:6)
Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher,
vendeu uma propriedade, E reteve parte do preo, sabendo-o tambm sua
mulher; e, levando uma parte, a depositou aos ps dos apstolos. Disse
ento Pedro: Ananias, por que encheu Satans o teu corao, para que
mentisses ao Esprito Santo, e retivesses parte do preo da herdade?
Guardando-a no ficava para ti? E, vendida, no estava em teu poder? Por
que formaste este desgnio em teu corao? No mentiste aos homens, mas a
Deus. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor
veio sobre todos os que isto ouviram. E, levantando-se os moos, cobriram o
morto e, transportando-o para fora, o sepultaram. E, passando um espao
quase de trs horas, entrou tambm sua mulher, no sabendo o que havia
acontecido. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade?
E ela disse: Sim, por tanto. Ento Pedro lhe disse: Por que que entre vs vos
concertastes para tentar o Esprito do Senhor? Eis a porta os ps dos que
sepultaram o teu marido, e tambm te levaro a ti. E logo caiu aos seus ps,
e expirou. E, entrando os moos, acharam-na morta, e a sepultaram junto de
seu marido. (Atos 5:1-10)
Quantos de vocs esto procurando obter esses dons que Deus nos
prometeu? Quantos ao se ajoelharem perante nosso Pai Celestial,
juntamente com sua famlia ou em seus lugares privados esforam-se
para que esses dons sejam derramados sobre vs? Quantos pediram ao
Pai, em nome de Jesus Cristo, que se manifestasse, atravs desses poderes
e dons? Ou ser que passamos o decorrer de nossos dias indiferentes,
como uma porta ao vaivm de suas dobradias, sem sofrimentos, sem
exercer f; apenas satisfeitos por termos sido batizados e sermos
membros da Igreja; acomodados e inertes, pensando que nossa salvao
est garantida, simplesmente porque j fizemos alguma coisa?
Deus o mesmo hoje como ontem. Ele est disposto a conferir
estes dons a Seus filhos. Eu sei que Deus est desejoso para curar os
doentes, conferir-nos o dom de discernimento do esprito, o dom de
sabedoria, de conhecimento, de profecia e outros dons que necessitamos.
Se algum de ns imperfeito, temos o dever de orar para recebermos os
dons que nos faro perfeitos. Tenho eu imperfeio? Estou cheio delas.
Qual o meu dever? Orar a Deus para que me de os dons que corrigiro
essas imperfeies. Sou um homem irado? Ento, tenho o dever de orar
para ter caridade, qual longnime e amvel. Sou um homem invejoso?
Devo, ento, procurar obter o dom da caridade que no possui inveja. O
mesmo acontece com todos os dons do evangelho. Eles so dados com
esse objetivo. Ningum deve dizer, no posso deixar de ser assim, o
meu temperamento! Tal pessoa no seria justificada, pois o Senhor
prometeu que nos daria foras para corrigirmos tais coisas e que nos
conferiria dons que eliminariam tais defeitos.15
15
GEORGE. Q. CANNON, Millennial Star. 16 de Abril, 1894, p. 260; Asgouted in Melchizadek Priesthood
Personal Study Guide, 1977-78, pp. 153-154.
1. Se adquirirmos o conhecimento necessrio e entendimento a respeito
destes dons.
2. Se desejarmos.
3. Se pedir ao Senhor para que nos conceda.
4. Se colocarmos nossas vidas de acordo com as leis que governam os
poderes do cu.
A Primeira vez que ler este livro, responda por escrito a seguinte pergunta:
Qual deve ser a minha atitude concernente aos dons do esprito,
incluindo o dom do discernimento?
Se possvel, discuta sua resposta com algum que esteja lendo este livro.
Cada vez que reler este livro, faa as seguintes perguntas para si mesmo:
16
Ensinamentos do Profeta Joseph Smith (SLC Deseret Book, 1976).
Senhor, desvia tua ira, sim, tua ardente ira, e faze com que cesse a
fome nesta terra.
Senhor, escuta-me e faze com que seja feito de acordo com minhas
palavras; e faze chover sobre a face da terra, para que ela produza seus frutos
e seus gros, na poca de gros.
Senhor, ouviste minhas palavras quando eu disse: Deixa que haja
fome, a fim de que cesse a destruio pela espada; e eu sei que me ouvirs
tambm agora, pois disseste: Se o povo se arrepender, poup-lo-ei.
Sim, Senhor, e vs que eles se arrependeram, em virtude da fome e da
pestilncia e da destruio que lhes sobrevieram.
E agora, Senhor, no desviars tua ira para novamente ver se eles te
serviro? E se assim for, Senhor, poders abeno-los segundo as palavras
que disseste. (Helam 11:9-16)
Estudando a vida de Joseph Smith, veremos que ele nunca recebeu uma nova
doutrina, at se esforar e dirigir-se ao Senhor pedindo esclarecimentos respeito
do assunto. (Leia os prefcios das sees 76 132 de Doutrina e Convnios).
Faamos tudo o que for possvel para termos f na seguinte promessa do Profeta
Alma:
Quando nos depararmos com situaes que nos levam a duvidar de nossa
habilidade em realizarmos nossos desejos, devemos pedir ao Senhor que nos ajude a
manter uma atitude de f.
Na primeira vez que voc ler este livro, responda por escrito a seguinte
pergunta:
Como devo apresentar a minha causa perante o Senhor?
Se possvel, debata sua reposta com algum que esteja lendo este livro.
III EXERCER ESFORO MENTAL
17 SPENCER W. KIMBALL, The miracle of Forgiveness, op. cit., pp. 104-105, italics in original.
18 JOSEPH SMITH, Lectures on Faith, op. cit., pp. 59-60.
No necessrio qualquer esforo para pensarmos negativamente, no
entanto, para mantermos uma mente confiante, requer que nos esforcemos durante
um determinado perodo de tempo.
Atravs do processo da f, o pensamento produz um efeito to real quanto o
esforo fsico. Nossos pensamentos mais do que qualquer outra coisa, ser o fator
determinante, do que realizarmos no decorrer de nossa vida.
... se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo ter luz. (Mateus
6:22)
19 JOSEPH SMITH, Lectures on Faith, op. cit., pp. 61, italics added.
Se permitirmos que nossa mente divague e se concentre em preocupaes
mundanas, teremos menor habilidade de evocar o poder da f, e nossa mente
deixar de ser, uma fonte de poder em nosso benefcio.
Descobriremos todavia, que ao tentarmos controlar e focalizar nossa mente,
Satans colocar nela idias errneas, para nos distrair do objetivo. Quando
pudermos controlar nossa mente e no permitirmos que ela seja distrada, seremos
capazes de exercer uma f ilimitada e libertar os poderes do cu.
Se uma pessoa treinar a sua mente a andar pelo esprito e fazer com
que toda a mente se concentre em suas operaes e nos princpios da f, que a
tornaro apta a obter o poder de Deus, maior ser sua facilidade dela obter
conhecimento. 22
Em nossa sociedade atual, a msica muitas vezes se torna o pio da
mente. proveitoso ter o hbito de ouvir boa msica, mas quando a pessoa a utiliza
s para passar o tempo ela se torna prejudicial. Se uma pessoa passa muito tempo
assistindo jogos esportivos mas no pratica nenhum exerccio fsico, seu corpo
sofrer. O mesmo acontece com a mente. Se permitirmos que a mente se ocupe em
coisas que no requerem esforo, como escutar msica popular, tanto ela quanto
nosso esprito muito sofrero.
O OLHO DA F
PONDERAR NO CORAO
23 MARION G. ROMNEY, Magnifying Ones Calling in the Priesthood, The Ensign, July 1973, pp. 90-91.
vidas dos Profetas, lderes da Igreja e grandes inventores, tais como Isaac Newton e
Albert Einstein. Newton, por exemplo, concentrou as energias de sua mente por
muitos anos em problemas matemticos e mecnicos que culminaram com o
descobrimento de uma forma de geometria. Ao concentrar todas as energias de seu
intelecto, no sentido de resolver um determinado assunto ou problema, ele obteve, o
controle de sua mente e pode fazer muitas descobertas importantes. O mesmo se
aplica a qualquer outra pessoa.
O Elder Boyd K. Paker relatou o seguinte:
28 DAVID O. McKAY, True and of Life, The Instructor, January 1964, pp. 1.
29 SPENSER W. KIMBALL, The Miracle of Forgiveness, op. cit, pp 109 111.
puder definir claramente em seu intelecto, o que deseja realizar em sua vida e ento
treinar a sua mente a focalizar-se em seus desejos retos.
A primeira vez que ler este livro, responda por escrito a seguinte pergunta:
Como podemos mudar nossas circunstncias?
Se possvel, debata a resposta com algum que est lendo este livro.
Cada vez que reler este livro e notar que est sendo controlado pelas
circunstncias em que se encontra, resolva exercer a f necessria para mud-
las.
IV - UM ESFORO CONSTANTE
A primeira vez que ler este livro, responda por escrito as seguintes perguntas:
Geralmente, quanto tempo tenho que focalizar minha mente em
desejos retos, para que possa experimentar a f como um princpio de poder?
Como a pessoa pode converter-se f como um princpio de poder?
Em que aspectos da vida, devemos usar a f como um princpio de
poder?
Se possvel, debata as respostas com algum que est lendo este livro.
Cada vez que reler este livro, faa a si mesmo as seguintes perguntas:
Captulo Quatro
A F
SER PROVADA
Mesmo que o Senhor nos ajude a alcanar metas dignas, devemos estar cnscios
de que nossa f ser provada em duas condies:
Desde o princpio, o padro seguido pelo senhor para conceder-nos bnos tem
sido:
1. Permitir que a pessoa procure bnos, afim de que seja testada e provada.
2. Verificar que a pessoa se humilhe e prove sua f por meio de perseverana e
fidelidade comprovada e ento, os desejos retos lhes sero concedidos.
Somente depois que Ado demonstrou estar determinado a ser fiel aos
mandamentos do Senhor, que o Esprito Santo foi derramado sobre ele em grande
abundncia (Moiss 5:4-12) Vemos este mesmo exemplo, ilustrado nas vidas dos
profetas do Velho Testamento, como Abrao, Jac e Moiss. interessante saber que
mesmo o Senhor, no foi isento deste padro (Mateus 4:11; Mosias 3:7; Alma 7:11-12)
O Senhor requer um perodo de provao ou teste de f, para ver se a pessoa que
est pedindo uma bno especial permanecer fiel mesmo encarando a oposio.
Se ela compreender que sua f ser provada, isso dar-lhe- maior determinao e
persistncia nas horas de aflio. O teste de nossa f tem basicamente quatro
objetivos:
Se possvel, debata sua resposta com algum que est lendo este livro.
PROVAES DA F
E quando encontrou seus irmos, Amon ficou muito triste porque eis
que estavam nus e sua pele muito marcada, devido s fortes cordas com que
Na primeira vez que ler este livro, responda as seguintes perguntas numa
folha de papel.
Como sua f ser provada?
Voc reagiu fielmente ao defrontar-se com testes e tribulaes?
Se possvel debata sua resposta com algum que est lendo este livro.,
Estes so relatos curtos do dirio de Wilford Woodruff, mas indicam que ele
encontrou provaes tremendas, durante os primeiros meses de uma de suas
misses. Cinco meses se passaram desde que ele e seu companheiro haviam feito
um batismo. interessante notar que seu companheiro ficou frustrado, deixando
Wilford sozinho na misso durante algum tempo. Logo aps este acontecimento,
Wilford Woodruff comeou a ter grande sucesso.
Felizmente, h vrias coisas que podemos fazer quando nossa f est sendo
provada:
1. Reflitamos na seguinte declarao do Presidente Kimball:
Porque sei que aqueles que confiarem em Deus sero auxiliados em suas
tribulaes e em suas dificuldades e em suas aflies.(Alma 36:3)
32
JOSEPH SMITH, Teaching of the Prophet Joseph Smith, pg 151
7) Lermos as seguintes escrituras: D&C 98:3; 68:6; 24:8; 31:9; 101:4-5; 88:63; 122:7-
8; 58:2-4; Moiss 5:4-12; Alma 26:27; 31: 30-31, 38; 7:11-12; 36:3; 17:14; 17:5,9,11;
28:8; 20:29; Mosias 3:7; 23:21; Mateus 1:11; 11:28-30; Hebreus 5:8; Atos 5:38-42;
Romanos 8:35-39; 5:3-4; II Corntios 6:4-6; Joo 16:33; Morni 10:32-33.
CAUTELA
SUMRIO
Abaixo se encontra um resumo do entendimento, diretrizes e normas
requeridas, para evocar os poderes do cu no sentido de abenoar nossas vidas.
1. Uma clara compreenso da f como princpio de poder.
2. A convico de que os poderes do cu, so governados pela f do
indivduo.
3. Vivermos em retido.
4. Escolhermos metas (desejos retos) em orao.
5. Especificarmos nossas metas (desejos) por escrito.
6. Indicarmos quando nossas metas sero cumpridas.
7. Apresentarmos nossa causa ao Senhor, dizendo-lhe qual o esforo e
sacrifcio que estamos fazendo para alcanar tal meta (desejo).
8. Pensarmos constantemente em nossa meta (desejo).
9. Usarmos todo o nosso poder, pensando positivamente no potencial
que temos de alcanar nossa meta (desejo), com a ajuda do Senhor.
10. Lembrarmos continuamente de que o poder e fora adicional que
provm de Deus, que est a nosso dispor, baseada na f
individual.
11. Lembrarmos constantemente, de que o Senhor est ansioso para
realizar nossos desejos retos, se ns nos qualificarmos para tanto.
12. Fazermos de nossa meta especfica (desejo), motivo de orao
constante.
13. Orarmos para que o Senhor aumente nossa habilidade de exercer f
como princpio de poder.
14. Quando enfrentarmos uma situao que nos leve a duvidar de
nossa habilidade em alcanar a meta almejada, aprendamos a orar
mentalmente, pedindo a ajuda do Senhor e ento teremos
confianas de que Ele nos ajudar, lembrando-nos de que se
enfraquecermos na f, estaremos negando ao Senhor a
oportunidade de nos ajudar.
15. Refletirmos repetidamente na promessa feita pelo Senhor. Pedi, e
dar-se-vos-; buscai, e encontrarei; batei, e abrir-se-vos-. (Mateus
7:7)
16. Reconhecermos que nossa f tambm ser provada.
17. Certificarmos que estamos fazendo nossa parte, esforando-nos a
fim de atingirmos nossas metas (desejos).
Captulo Cinco
DIRETRIZES
PARA AUMENTAR A F
PLANO DE AO
NOSSO DESEJO
Tudo o que faremos para atingir uma meta especfica. Este item inclui as
coisas que esto em nosso poder, para que nossos desejos retos sejam atingidos.
Por exemplo: Trabalhar buscando novas pessoas para ensinar pelo menos trs
horas por dia, observar todas as regras da misso, praticar todos os dias com o
companheiro vrias maneiras de nos apresentar-nos ao bater portas, etc.
A AJUDA DO SENHOR
NOSSO COMPROMISSO
Uma lista de coisas que estamos dispostos a fazer, para termos o direito de
receber a ajuda do Senhor. Nossos compromissos devem ser estabelecidos sob
inspirao e devem demonstrar nossa dignidade, dedicao e a fora de nosso
empenho para receber assistncia do Senhor.
Por exemplo: No guardarmos nenhum sentimento negativo contra o
companheiro, mas demonstrar amor por ele a cada dia, ler as escrituras
diariamente, etc.
EXEMPLO
O irmo Johnson foi chamado h pouco tempo, para ser o supervisor dos
diconos. Em orao, ele selecionou a meta, de apresentar suas lies de maneira
que cada membro da classe fosse tocado pelo esprito e recebesse conhecimento e
discernimento, que os ajudariam em suas vidas pessoais. O seu plano de ao foi
o seguinte:
MEU DESEJO:
1) Ensinar as lies do Sacerdcio a cada semana, de maneira que cada
membro da classe seja tocado pelo Esprito e receba conhecimento e
discernimento que os ajude em sua vida pessoal.
MINHA DETERMINAO:
1) Estudar cada lio, duas horas todos os domingos e 30 minutos cada dia
da semana.
2) Meditar 15 minutos por dia respeito dos membros da classe e suas
necessidades individuais.
3) Estudar as escrituras 30 minutos por dia.
4) Conhecer pessoalmente cada membro da classe.
5) Solicitar a ajuda individual dos membros da classe.
PRECISAREI DA AJUDA DO SENHOR
1) Revelar minha mente as necessidades e disposio daqueles a quem
ensino.
2) Ser inspirado em como apresentar cada lio, de maneira interessante e de
modo a suprir as necessidades especficas de cada aluno.
3) Ajudar os membros da classe a entenderem as verdades que estou
apresentando.
4) Ter a manifestao do Esprito Santo durante cada lio.
5) Tranqilizar-me.
MEU COMPROMISSO
1) Jejuar por meu desejo, pelo menos uma vez por ms.
2) Expressar muito mais o amor e a apreciao que sinto pelos outros.
importante que sejamos guiados pelo Senhor ao estabelecermos nosso
plano de ao. Se nos achegarmos ao Senhor em orao ele far, com que nossas
mentes saibam o que precisamos fazer para realizar nosso desejo.
Por exemplo: O irmo Johnson apresentou ao Senhor o plano de ao acima e
pediu maior orientao. Sua mente recebeu o pensamento, de que estava
criticando demais um de seus scios. Ento, ele adicionou como terceiro item, o
compromisso de no achar faltas em seus amigos.
Quando o Senhor nos guia para criarmos nosso plano de ao, resulta na
realizao de nossos desejos justos e no envolvimento de uma grande f em que
as bnos divinas sempre so conseqncia da obedincia s leis na qual se
baseiam. (Veja D&C 130:20)
A primeira vez que voc ler este livro, responda por escrito a seguinte
pergunta:
De que maneira o ato de estabelecer um plano de ao por escrito,
poder ajudar-me no esforo de exercer a f?
Se possvel, debata sua resposta com algum que esteja lendo este livro.
AVALIEMOS NOSSA F
Uma atitude bsica, para o processo de fazer metas, avaliar nosso
desempenho ao realiz-las. Trs passos so necessrios no processo de fazer uma
avaliao precisa:
1) Estabelecermos nossas metas por escrito;
2) Compararmos regularmente nosso desempenho com as metas
predeterminadas.
3) Revisarmos nossas metas sob inspirao.
PASSO 1 Estabelecermos as metas por escrito. As metas devem sempre ser
feitas por escrito, reduzindo em termos o que pretendemos realizar. Alm
disso, devemos especificar quando pretendemos realizar uma meta
especfica, a no ser que seja uma meta contnua, como a de ler as escrituras
meia hora por dia. O local onde anotamos nossas metas, uma questo de
preferncia pessoal. Algumas pessoas acham vantajoso anot-las em cartes
do tamanho 3 X 5 cm para carregarem consigo no bolso da camisa. Outras
escrevem e colocam em lugares bem visveis. Devemos estabelecer um
mtodo de registr-las, de uma maneira que seja mais apropriada.
Se possvel, debata sua resposta com algum que esteja lendo este livro.
Cada vez que voc reler este livro, pergunte a si mesmo:
EXPRESSE GRATIDO
... deveis render graas a Deus por todas as bnos com que sois
abenoados. (D&C 46:32)
Agradecers ao Senhor teu Deus em todas as coisas. (D&C 59:7)
36 HUGH B. BROWN.
37 WILLIAN G. JORDAN, Citado por Heber J. Grant, An elders Journal, 3:298, 15 de Abril, 1906.
Devemos aprender a discernir e reconhecer os poderes do cu. Todas as
vezes que reconhecermos os poderes do cu, em qualquer aspecto de nossa vida,
faamos disto o propsito de expressarmos uma gratido especfica ao Senhor, pela
maneira com que ele nos tem ajudado, no decorrer daquele dia.
Devemos tentar fazer isso durante todo o dia, porm, o mais importante
reservar algum tempo no fim de cada dia, para refletirmos sobre os acontecimentos
do dia e identificarmos exemplos especficos onde os poderes do cu foram
manisfestados de alguma forma. Alm disso, devemos fazer uma auto crtica, a
respeito das coisas que dissemos e fizemos, que de alguma forma, diminuram nossa
f, analisando at que ponto mantivemos uma atitude de f respeito de nossos
desejos retos. Organizemos um mtodo para fazer isso regularmente.
Se encontrar tempo para meditar constantemente e refletir sobre as bnos,
acostumando-nos a expressar uma gratido especfica ao Senhor, seremos mais
sensveis ao Esprito. Ao nos achegarmos mais a ele, veremos que nossa capacidade
e inspirao se tornar muito mais forte.
REGISTRE EXPERINCIAS
Captulo Seis
39
JOSEPH SMITH, Lectures on Faith, op. cit., pp. 8 & 10.
aumenta, expande, amplia e purifica todas as paixes e afetos naturais e
adapta-as pelo dom e sabedoria, ao seu devido uso.
Ele inspira, desenvolve, cultiva e amadurece todo afeto, alegria, gosto,
sentimento congnito e afeies de nossa natureza. Ele inspira a virtude ,
benignidade, bondade, brandura, gentileza e caridade. Ele desenvolve a
beleza individual, forma o carter, aprimora a sade, vigor, animao e
sentimento social. Ele desenvolve e revigora todas as faculdades fsicas e
intelectuais do homem...40
APRENDER A RECONHECER
O PAPEL A F
1 Episdio
2 Episdio
Mary Jones era ativa nos programas extracurriculares de seu curso, tais como
debate, equipe de ginstica, etc. Durante todo o curso do 2 grau, ela teve
oportunidades para namorar. Ao formar-se, ela comeou a freqentar a BYU. Ela
notou que era amiga de todo mundo, mas tinha poucos encontros com rapazes e
quando os tinha, raramente eles voltavam a convid-la. Mesmo sendo uma garota
socivel, ela ficava quase sempre um pouco nervosa em seu relacionamento com os
rapazes e no conseguia sentir-se tranqila e agir naturalmente. Finalmente, voltou
seu pensamento ao Pai Celestial e comeou a orar fervorosamente, pedindo ao
Senhor que a abenoasse para que pudesse ficar tranqila em seus encontros com os
40 PARLEY P. PRATT, Gouted by James E. Talmage in a Study of the Articles Of Faith, pg. 478.
rapazes, e, que pudesse ajudar o rapaz a sentir-se tranqilo tambm. Dentro de
algumas semanas, ela notou que podia sentir-se mais tranqila num encontro e que
sua habilidade de agir naturalmente e de ter uma conversa mais significativa
aumentaram bastante. Quando isso aconteceu, notou que os rapazes estavam mais
inclinados a convid-la para outros encontros e suas oportunidades aumentaram
bastante. Mais ou menos um ano depois, ela comeou a namorar um rapaz que mais
tarde veio a tornar-se seu esposo.
3 Episdio
4 Episdio
5 Episdio
Um pai de seis filhos contraiu a febre reumtica e foi internado no hospital.
Quando seus mestres familiares lhe visitaram , ele pediu que lhe dessem uma
bno especial para que pudesse ser curado de sua doena. Ele explicou que era
um homem de pouca cultura e que o nico trabalho capaz de realizar era o trabalho
braal e seria essencial que sua sade e fora fsica fossem restauradas
completamente, para que pudesse voltar ao trabalho afim de que pudesse sustentar
sua famlia.
Os mestres familiares ministraram a ele. Depois de uma semana foram
informados de que o diagnstico ainda continuava o mesmo; seu corao fora
gravemente enfraquecido e o mdico indicou que o paciente no voltasse a fazer
servios braais. O mestre familiar snior ficou perplexo pelo fato de a bno no
ter sido cumprida. Ele voltou seu pensamento ao Pai Celestial em orao secreta,
desejando saber porque o homem no fora curado. O Senhor revelou-lhe que a
mente dele havia se preocupado muito com outras exigncias de sua vida, como a
escolaridade e o trabalho, etc., e, para que sua bno fosse cumprida ele teria que
tornar esse desejo o foco de suas oraes e pensamentos dirias.
Ele voltou ao hospital, ungiu e abenoou o homem novamente atravs do
poder do sacerdcio, decidido de que a cura daquele homem tornou-se uma
preocupao especfica em sua mente e parte integral de suas oraes dirias. Ao
retornar ao hospital na semana seguinte, o homem relatou que o ltimo exame
mostrara no haver seqelas da doena, seu corao no tinha o menor sinal de
dano ou cansao e existiam grandes possibilidades de que a sade seria restaurada
completamente, permitindo-o assim, sustentar sua famlia.
6 Episdio
Um jovem casal tinha dois filhos, o mais velho com cinco anos de idade. A
criana comeou a demonstrar srias evidncias de problemas em seu
comportamento. Sendo que antes era atirada, entusiasmada e alegre, agora ficava
calada, constrangida e introspectiva. O pai estava formando-se em psicologia e
imediatamente comeou a pesquisar nos livros, em busca de ajuda para o problema
no comportamento do filho mais velho. No podendo encontrar qualquer
explicao, ele dirigiu-se a seus professores esperando que eles pudessem ajud-lo
aconselhando-o a respeito de como resolver o problema.
Finalmente, o pai dirigiu-se a seu Pai Celestial em orao e jejum, rogou
fervorosamente para que fosse inspirado respeito daquele problema. Foi-lhe
revelado que o filho mais velho, merecia ser tratado como tal. Ento, imediatamente
conscientizou-se de que tinha estabelecido uma norma de envolver ambos os filhos
em todas as atividades e quando comprava algo para um, sempre comprava algo
para outro. De acordo com o que foi inspirado, comeou a identificar coisas
especficas, que iriam fazer com que o filho mais velho se sentisse como mais velho,
esclarecendo-lhe que devido a isso, tinha o direito de fazer certas coisas ou usar
certos tipos de roupas, etc. Imediatamente, o problema no comportamento do filho
foi aliviado.
7 Episdio
Logo depois que nosso ramo passou a ser ala, fui chamado para ser Bispo.
Numa das reunies da estaca, um dos Bispos relatou-nos como tinha dedicado uma
hora todos os dias, na semana anterior, para orar. O esprito que ele transmitiu foi
to tocante e sua experincia to maravilhosa que minha alma desejou desfrutar da
mesma alegria. Prometi a mim mesmo, que no dia seguinte oraria para mim, minha
famlia, minha ala e meu trabalho, durante uma hora, porm, o dia seguinte era
domingo e a reunio do bispado comeava s 6:00 horas da manh. Para dar tempo
de orar, eu teria de levantar-me s 4:00 horas da madrugada. O meu desejo ento,
dissolveu-se em sono e acomodou-se num cantinho de promessa no cumprida.
Com minha resoluo revigorada por um dia santificado bem sucedido,
acertei o despertador para a manh de segunda feira. Quando ele tocou, sentei-me,
coloquei os ps no cho e tentei levantar-me. Em seguida, com fora dominante, fui
segurado pelos ombros e puxado de volta para baixo daqueles cobertores macios e
quentinhos. Lutei valentemente por talvez cinco a seis segundos antes de sucumbir-
me ao convite e ento, dar-me por vencido e continuar o sono...
Mais tarde pensei: Como que posso ser Bispo de uma ala em que os
membros, esto orando com maior desempenho do que eu ? Como posso ser um
guia espiritual para eles?
Na manh do dia seguinte, dirigi-me a um pequeno local arborizado, perto
de nossa casa, onde abri meu corao ao Senhor e meditei por quase uma hora. Os
resultados foram gratificantes. Enquanto orava e falava e ouvia; uma tranqilidade
de esprito e um calor interno penetrou por todo o meu ser e trouxe regozijo
minha alma. No houve mensageiros celestiais, nenhuma grande luz, nenhuma voz
ou viso, mas, senti-me elevado para um novo nvel espiritual naquela hora e
aprendi que jamais ficaria satisfeito com uma orao de menor esforo.
Com o passar do tempo, acostumei-me a sair diariamente at a capela, e aps
estudar um ou dois captulos das escrituras para estimular meus pensamentos
srias meditaes, ponderava sobre as coisas do esprito at sentir que estava pronto
para falar com o Senhor. Gradual e quase imperceptivelmente senti o mesmo
processo de elevao que Joseph Smith descreveu, como impulsos de inteligncia
pura entrando em minha mente. Surgiram novas idias para a organizao da ala,
solues de problemas familiares, novos conceitos, para minhas classes do
Seminrio e Instituto e uma fora pessoal que surgia diariamente dessa orao
profunda. Logo notei, que precisava de um bloco de papel e caneta, para escrever as
idias quando apareciam. A suave voz de inspirao do esprito provou ser de
grande valor, quando reorganizamos as auxiliares da ala e fizemos chamado, aps
chamando s pessoas que j saiam deles, mesmo antes de nos manifestar.
Minha famlia tambm foi beneficiada; quando o marido e cabea do lar, um
portador do Sacerdcio, foi mais inspirado a aconselhar e guiar. Os sentimentos de
amor e paz aumentaram e regozijamos com essa nossa fora espiritual. Minhas
classes do Instituto e Seminrio, se tornaram mais ativas e interessantes, pois cada
vez mais, podia ensinar-lhes pelo esprito. As escrituras comearam a se tornar mais
claras do que nuca e pela primeira vez, passei a entender verdadeiramente, alguns
dos escritos de Isaas que Jesus havia ensinado aos Nefitas e que eram de grande
valor. (Veja 3 Nfi 23:1-5) 41
8 Episdio
9 Episdio
41 RICARDO ANTHONY I was a bishop before I really learn to pray The ensign January 1976 pp. 52-53.
42 ROY B. WEBB, Businessmans Prayer in upper Room The ensign, January 1976 pp. 50-51.
evitar o surgimento de problemas semelhantes. Depois da conversa, o jovem saiu
bem srio. Ele nunca havia morado longe de casa e fora criado num lar e
comunidade de Santos dos ltimos Dias. Bastante preocupado, em viver afastado
dos pecados com que iria se defrontar, dirigiu-se ao Pai Celestial e procurou sua
ajuda. No decorrer do vero, o jovem sentiu que a sua orao estava sendo
respondida de muitas maneiras. Se achou capaz, de explicar a razo de no fumar,
nem beber, sem desculpar-se e seus amigos foram muito compreensivos. Atravs do
poder de discernimento, ele conseguiu esquivar-se do mal em vrias ocasies. Por
exemplo, certa noite em uma festa, ele danou com uma garota e achou que tivera
com ela uma conversa muito agradvel. No obstante, ele teve a distinta impresso
que no devia aceitar o convite para acompanh-la a outra festa. Ele soube mais
tarde que ela queria seduzi-lo, como fez a esposa de Potifar com Jos do Egito.
(Gnesis 39:7-12) Numa outra ocasio, foi inspirado a evitar a amizade de um certo
rapaz. Uma semana aps, aquele rapaz foi pego participando de um ato
homossexual.
10 Episdio
Numa de minha primeiras visitas vila de Sauniatu, que era muito amada
pelo Presidente David O. McKay, minha esposa e eu tivemos uma reunio com um
grande nmero de crianas. Ao concluir a mensagem que dirigamos as crianas
tmidas, porm lindas; sugeri ao professor, nativo de Samoa, que terminssemos a
reunio. Quando anunciou o ltimo hino, repentinamente, senti-me compelido a
cumprimentar pessoalmente cada uma das 247 crianas, mas, olhando para o
relgio notei, que no havia tempo para tal privilgio e procurei esquecer aquela
impresso. Antes da orao final, novamente senti aquele mesmo sentimento, desta
vez mais forte. Ento, disse ao professor o que eu desejava fazer e ele mostrou-me
um sorriso lindo, como de costume aos samoanos. Ele falou em sua lngua para as
crianas, e elas ficaram radiantes com aquela notcia.
O professor ento, revelou-me a razo da alegria dele e das crianas. Ele
declarou: Quando soubemos que o Presidente David O. McKay havia designado
um membro do Conselho dos Doze para nos visitar em Samoa, disse s crianas que
se cada uma orasse com fervor sincero e exercesse sua f, ele seria impressionado a
cumprimentar cada criana com um aperto de mo especial e pessoal. No pude
conter as lgrimas quando cada uma daquelas crianas preciosas passavam
timidamente por ns, sussurrando baixinho um doce talofa lava. O dom da f
havia sido evidente. 43
11 Episdio
Gostaria de relatar-lhes, para concluir, uma experincia que tive dois dias
depois do falecimento de um grande profeta de Deus, lder Mathew Cowley. Esta
experincia foi relatada por um homem que a trinta e cinco ou quarenta anos atrs,
43THOMAS S. MONSON, Conference Report, October 1966- pp 6-10 see also Gods Gifts to Polinsia S
People The Improvement Era, December 1966 pp1101 e 1102.
havia sido Presidente de Distrito na Nova Zelndia, na poca em que o irmo
Cowley trabalhava como povo Maori. O Presidente Cowley havia chegado a apenas
dois meses e meio, quando foi convocada uma Conferncia Missionria do
Distrito.Numa das Sees, pela manh, o irmo Cowley teve a oportunidade de
falar. Como foi relatado a mim, ele falou por quinze a vinte minutos em lngua
Maori to fluentemente que deixou admirado o povo que estava presente na
congregao.
Aps a reunio, o Presidente do distrito e o Irmo Cowley estavam se
dirigindo casa de um irmo Maori para fazerem um lanche, aproveitando o
intervalo das sees, e o Presidente de Distrito perguntou: Como voc fez aquilo?
O irmo Cowley disse: Fez o qu? Como conseguiu dominar a lngua Maori em
to pouco tempo? Um jovem missionrio, de apenas 17 anos de idade!
O irmo Cowley disse: Quando cheguei aqui, no sabia nenhuma palavra
em Maori e decidi que iria aprender 20 novas palavras por dia, e consegui. Mas
quando tentei falar, no tive sucesso. Naquele momento, eles estavam passando
por uma roa de milho e o Irmo Cowley disse: Est vendo aquela roa de milho?
Eu estive l e orei ao Senhor, mas, antes disso, jejuei durante a noite e tentei
novamente, mas, as palavras simplesmente no pareciam encaixar, ento, no
prximo dia, jejuei outra vez, fui para o milharal e orei ao Senhor. Tentei
novamente noite, com um pouco mais de sucesso. No terceiro dia jejuei
novamente, fui para a roa de milho e orei ao Senhor. Disse a ele que acreditava que
sua igreja e reino haviam sido restabelecidos na face da terra; que os homens tinham
autoridade para proclamar a plenitude do evangelho de Jesus Cristo concernentes
salvao e exaltao aos filhos de nosso Pai Celestial. Eu disse a ele que tinha sido
chamado pela mesma autoridade para completar uma misso, mas se esta no fosse
a misso a qual eu devia servir, que por favor me informasse pois eu queria servir
onde pudesse ter maior xito.
Este era o esprito do Irmo Cowley. Ele disse: Na manh seguinte, quando
ajoelhamo-nos para fazer uma orao familiar, num lar Maori, onde o cabea da
famlia me designou para ser a boca. Tentei falar ingls, mas no podia. Quando
tentei falar Maori, as palavras saram com facilidade e eu soube que Deus havia
respondido a minha orao e que aquele era o lugar onde eu deveria servir. Um
rapaz de apenas 17 anos de idade. 44
12 Episdio
44JOHN LONGDEN, Conference Report Abril 1955, p. 59, see also Prayer Makes the difference The
Improvement Era, June 1955, pp. 412-413.
sofrimento do animal. O pai fez um esforo para ajudar o menino a entender que
seria melhor terminar com o sofrimento do bichinho. O pai tambm esclareceu que
era uma deciso difcil de ser tomada, pois tambm gostava do velho cachorro que
j havia se tornado parte da famlia. Explicou ao menino, que h muito tempo
decidira, ser esta a coisa certa a fazer, mas, ele sempre adiava para depois. O menino
pediu que o pai lhe concedesse mais uma oportunidade para tentar fazer com que o
animal voltasse a comer e recuperasse a fora. O pai ento, atendeu o pedido do
menino.
O garoto comeou com grande esforo, a preparar comidas especiais e at
mesmo tentava colocar o alimento no boca do cachorro, mas, apesar de todo o seu
esforo, o cachorro assim mesmo no conseguia comer. O menino colocava o animal
em sua carrocinha e passeava com ele pelos lugares onde costumavam brincar
juntos, para ver se ele mostrava algum sinal de alegria, mas, o animal j velho,
estava doente demais para mostrar qualquer interesse pelas coisas que antes eram a
alegria dos dois. No final do segundo dia, o menino comeou a notar que seus
esforos estavam sendo inteis e comeou a entristecer-se bastante, imaginando a
bala penetrar no animal, ensangentando-o e fazendo-o tremer at finalmente
morrer.
Foi nesse momento que o menino decidiu voltar-se ao Pai Celestial para
ajud-lo. Recolheu-se ao seu quarto e ajoelhando-se ao lado de sua cama, comeou a
orar ao Senhor. Seu pedido foi muito simples. Solicitou ao Senhor que deixasse o
cachorro morrer naturalmente, para que no fosse necessrio mat-lo com um tiro.
O menino explicou a situao ao Pai Celestial, e esclareceu com simplicidade que
seria melhor que o cachorro morresse de modo natural, para que ele no precisasse
mat-lo com um tiro. O menino foi realista e explicou que o cachorro no era
necessariamente um co especial, embora fosse muito importante para ele.
Reconheceu as faltas do cachorro dizendo que ele havia mordido o leiteiro em duas
ocasies, e continuando, explicou rapidamente que o cachorro geralmente era
obediente e que antes de adoecer era capaz de fazer muitas piruetas e trazer
qualquer pedao de madeira ou bola que o menino jogasse. Continuou a explicar a
seu Pai Celestial que o velho amigo j no era capaz de apreciar as coisas que antes
faziam juntos e que chegara ao ponto de no poder mais caminhar. O menino
terminou a orao, pedindo que se o Pai Celestial deixasse seu cachorro morrer de
maneira boa, fcil e natural, prometeria ser especialmente grato ao Senhor por dar
ateno ao seu pedido.
Quando o menino saiu de seu quarto e ai descendo as escadas, ele encontrou
com seu pai. Seu pai disse-lhe, que vinha justamente, para avis-lo que no seria
necessrio atirar no animal, pois seu cachorro acabara de falecer.
13 Episdio
ESCRITURAS DE F
Na primeira vez que voc ler este livro, leia Alma 32:26-29 e se possvel,
debata o significado da escritura com algum que esteja lendo este livro e ento leia
e debata a seguinte adaptao de Alma 32:26-29.
Ora, como disse em relao f, que no era um conhecimento perfeito, o
mesmo se d com seus desejos retos. A princpio no podereis ter perfeita certeza se
realiz-lo-, assim como a f tampouco um conhecimento perfeito. Mas eis que, se
despertardes e exercitardes vossas faculdades e exercitardes vossas faculdades,
pondo prova a habilidade de realizar seus desejos retos com minha ajuda, e
exercerdes uma partcula de f, sim, mesmo que no tenhais mais que o desejo de
realiz-lo, deixai que esse desejo opere em vs, at acreditardes de tal forma que
possais dar lugar em sua mente a uma meditao constante sobre seu desejo reto.
Compararemos esse desejo a uma semente. Ora, se derdes lugar em vosso corao
para que uma semente seja plantada, eis que, se for uma semente verdadeira, ou
seja, uma boa semente, se no a lanardes fora por vossa incredulidade, resistindo
ao Esprito do Senhor, eis que ela comear a inchar em vosso peito; e quando
sentirdes os efeitos, comeareis a dizer a vs mesmo: Deve ser um bom desejo, ou
melhor, comecei a ter confiana em minha habilidade de realiz-lo, porque comeo a
ver como posso alcan-lo; sim, comea a ser-me delicioso. Ora, eis que isso no
aumentaria a vossa f? Digo-vos que sim.
Na primeira vez que ler este livro, leia ter 12:6 e se possvel, debata o
significado da escritura com algum que esteja lendo este livro, ento leia e debata a
seguinte adaptao de ter 12:6.
45
Doutrina e Convnios, Seo 138 Joseph F. Smth Viso da Redeno dos Mortos.
Cada vez que ler este livro, leia as seguintes escrituras em voz alta e debata
com algum que est lendo este livro:
Alm disso, cada vez que reler este livro, leia os vrios episdios do Livro de
Mrmon alistados abaixo. Analise o papel que a f desempenhou em cada episdio.
Observe especialmente os vrios poderes do cu que so manifestados e as diversas
circunstncias em que eles foram dados para ajudar os homens mortais.
SOBRE O AUTOR