_______________________________________________________________________Por Carlos Colct

|| O CORDEIRO QUE EXPE O DESVIO DA GERAO ||

1. Considerao Inicial Sacrifcio romantizado

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Este texto fala sobre o sacrifcio do Messias, o qual foi descontextualizado, banalizado e
universalizado pelas religies, e deu-se muitos sentidos romantizados do Madeiro.O Servo pendurado ,
tornou-se a imagem do sofredor, onde muitos choram vendo to grande sofrimento, e identificam-se com
suas prprias dores .Fazem do sacrifcio do Messias o consolo para os suas perdas e lgrimas, como se o
Sacrifcio do Filho do Eterno, fosse apenas voltado para as futilidades pessoais que muitas vezes sofremos
por nossa prpria ignorncia.

V-se um sacrifcio que cobre todos os pecados do mundo sem qualquer condio, ou seja, faz-se
um discurso sobre um sacrifcio valoroso, mas que na prtica nada vale para estes, pois no h preo algum
para obt-lo, de graa, e o que de graa no tem valor.

Muitas vezes se apresenta um sacrifcio as pessoas , mas que no se sabe o propsito do por qu de
tal sacrifcio, s sabe-se que bonito e romntico algum morrer por mim

Precisamos ver o sacrifcio de Yeshua, dentro do seu contexto real, e desromantiz-lo, tirar as
roupagens dos contos dos amores medievais, dos cavaleiros e das princesas.

2. Outra possvel leitura de Jo 1.29 o Cordeiro expe o desvio da Torah

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Joo 1:29 No dia seguinte, viu Joo a Yeshua, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Elohim, que
tira o pecado do mundo!

Este verso acima muito conhecido no meio "cristo", e em todos os meios religiosos que tm a
Bblia como um dos livros de origem, e por isto, habituou-se a l-lo apenas por um prisma, mas aqui, eu
gostaria de propor uma ampliao na viso deste verso.No proponho uma mudana de leitura, mas uma
AMPLIAO dentro de outra possvel leitura.

Pois bem, dentro desse pensamento comum, temos o Cordeiro que remove o pecado de todo o
mundo.

Vejamos outras possveis tradues e sentidos das palavras deste verso no "grego", porm
utilizando o pensamento hebraico .
- "Cordeiro" , filhote da ovelha destinado alguns tipos de sacrifcios segundo descrito na Torah.

- "tira" ( airo ) : tambm pode ser " Levantar, erguer, expor e tomar sobre si o que foi levantado ", e
est no tempo presente.

- "pecado" ( hamartia) : como sabemos, diz respeito a um " desvio em algum pono da Torah" o que
diferente de "rejeitar e se opr a Torah como um todo".O "pecado, fala de algum que tem a Torah, mas
se desviou em algum ponto.Aquele que no tem a Torah , no est em pecado, mas est na iniquidade, ou
seja, "sem lei".

- "Mundo " ( kosmos) : nos mostra que "mundo" uma conjunto de idias, ordem de um sistema,
uma organizao e esta palavra tambm est ligada com "GERAO" e "ERA", ou seja, um tempo em
particular na histria.

Bom, agora que j vimos outros sentidos e tradues possveis dentro do pensamento
hebraico.Vejamos ,agora, como poderamos ler o verso:

[...]Eis o Cordeiro de Elohim, que levanta e expe o desvio da Torah desta gerao !

Levando em considerao a circunstncia e pensamento geracional da mensagem de

Joo(Yochanan), poderamos muito bem compreender que Joo estava fala da presente gerao , ou seja,
no mundo, organizao conceitos e pensamentos no qual ele "estava" .

E qual importncia desta leitura ?

Creio que h uma linda importncia , pois o Cordeiro, na Torah, fala de alguns tipos de sacrifcios e
holocaustos, ou seja, um inocente leva sobre si a culpa do outro, e cada sacrifcio tem a sua especialidade
de pecados e pessoas, ou seja, desvios da Torah dentro de uma classe de pessoas especficas, por exemplo,
sacrifcios para a classe sacerdotal, para o povo, para os prncipes, e assim por diante.

Em outras palavras, quando algum se dirigia para sacrificar um cordeiro, isto expunha o desvio
que tal pessoa cometeu, pois o sacrifcio do Cordeiro est relacionado com a expiao de certos tipos de
desvios (pecados), situaes, e classe de pessoas.

Portanto, ns temos o Cordeiro que expe o desvio da sua gerao e carrega sobre si aquilo que
levantou, ou seja, como se Yeshua ao ser levantado no Madeiro estivesse tambm levantando e mostrando
a todos no que eles tinham se desviado da Torah.

O sacrifcio de Yeshua, sem dvida, alcana todas as geraes, mas ele tambm foi muito
temporal, ou seja, foi realizado muito por causa do seu tempo.Em outras palavras, Yeshua precisou se
manifestar no seu tempo, padecer no seu tempo, morrer e ressuscitar na sua gerao, e por causa da sua
gerao.

3. O sacrifcio do Cordeiro e o que ele expe

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Vejamos alguns pontos a cerca do propsito do sacrifcio do Cordeiro, isto , vejamos com o que
est relacionado o Cordeiro, para ento vermos o que Yeshua exps e levantou e evidenciou a cerca do
desvio da sua gerao.
 A seguir colocarei o propsito do Cordeiro, a referncia e por fim o que Yeshua como cordeiro
evidenciou em sua gerao.
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PROPSITO- Pessach (pscoa): Sacrifcio para separao do estado de escravido do Povo.Reflete um

sacrifcio de ordem INDIVIDUAL, onde cada um era responsvel por participar da imolao do
cordeiro.Cada casa precisava passar o sangue nas portas, portanto, um sacrifcio de ordem individual e
pessoal, ou seja, cada um precisa fazer por si.

REFERNCIA - x 12:21 Chamou, pois, Moiss todos os ancios de Israel e lhes disse: Escolhei, e
tomai CORDEIROS segundo as vossas famlias, e imolai a Pscoa

EVIDENCIADO EM YESHUA Aquela gerao estava escrava dos pensamentos e conceitos de Roma,
simbolizando o Egito .

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PROPSITO- Korban Minchah ( oferta de manjares) : Sacrifcio para Consagrao(separao) do

SACERDOTE e do TABERNCULO ,

REFERNCIA - x 29:39 UM CORDEIRO oferecers pela manh e o outro, ao pr-do-sol.

x 29:44 e consagrarei a tenda da congregao e o altar; tambm santificarei Aro e seus filhos, para
que me oficiem como sacerdotes.

EVIDENCIADO EM YESHUA - O sacerdcio e o templo ,daquela gerao,estavam contaminados,

impuros

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PROPSITO - Sacrifcio de shlamim (pacfico): estabelecimento de um CONCERTO DE

RECONCILIAO.

REFERNCIA - Lev 3:7 Se trouxer UM CORDEIRO por sua oferta, oferec-lo- perante o Senhor.
Lev 3:9 Ento, do SACRIFCIO PACFICO trar ao Senhor por oferta queimada a sua gordura: a cauda
toda, a qual tirar rente ao espinhao, e a gordura que cobre as entranhas, e toda a gordura que est
sobre as entranhas,

EVIDENCIADO EM YESHUA- O sacerdcio, daquela gerao ,estava separado do Eterno, precisava se

reconciliar.

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PROPSITO- Sacrifcio de Asham ( culpa): O cordeiro oferecido pela purificao do "leproso",daquele

que tinha alguma doena de pele especfica naquela poca

REFERNCIA - Lev 14:2 Esta ser a lei do "leproso" no dia da sua purificao: ser levado ao
sacerdote;
Lev 14:12 tomar UM dos CORDEIROS e o oferecer por oferta pela culpa e o sextrio de azeite; e os
mover por oferta movida perante o Senhor.
EVIDENCIADO EM YESHUA - O povo e o sacerdcio ,daquela gerao, estavam com uma doena
contagiosa.Como um pouco de fermento que leveda toda a massa, assim a liderana contaminava todo o
povo com seu fermento de dogmas e obras da lei.

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PROPSITO- Sacrifcio pela culpa quando o Nazireado contaminado, e encerrado o voto.

REFERNCIA - Nm 6:12 Ento, consagrar os dias do seu nazireado ao Senhor e, para oferta pela
culpa, trar UM CORDEIRO de um ano; os dias antecedentes sero perdidos, porquanto o seu nazireado
foi contaminado.

EVIDENCIADO EM YESHUA - Indica que o Nazireado do Sacerdcio de Israel, daquela gerao, ou

seja , sua separao , sua consagrao , e seu voto estavam contaminados. O Voto foi cortado, ligando-se
aquilo que Paulo fala em Rm 11, onde diz que ALGUNS ramos foram cortados da Oliveira.

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PROPSITO- Oferta de Holocausto pela purificao da mulher que deu a Luz.

REFERNCIA - Lev 12:6 E, cumpridos os dias da sua purificao por filho ou filha, trar ao sacerdote
UM CORDEIRO de um ano, por holocausto, e um pombinho ou uma rola, por oferta pelo pecado, porta
da tenda da congregao
Lev 12:7 o sacerdote o oferecer perante o Senhor e, pela mulher, far expiao; e ela ser purificada do
fluxo do seu sangue; esta a lei da que der luz menino ou menina.

EVIDENCIADO EM YESHUA- Ao Yeshua ser levantado no madeiro, Ele estava mostrando que aquela
gerao tinha dado a Luz, e dela nasceram filhos, que dariam continuidade ao Povo.

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PROPSITO- Oferta para Holocausto das primcias da festa de Chag hamatzot (pes asmos)

REFERNCIA - Lev 23:12 no dia imediato ao sbado, o sacerdote o mover. No dia em que moverdes o
molho, oferecereis UM CORDEIRO sem defeito, de um ano, em holocausto ao Senhor.

EVIDENCIADO EM YESHUA- Evidencia que naquela gerao estava surgindo s primcias de Pes
asmos, aps a Pessach, ou seja, os primeiros discpulos de Yeshua em uma nova fase do Povo de Israel.

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PROPSITO- Holocausto "olah (subir)" :Cordeiro para holocausto em prol de toda a Congregao de
Israel ( sacerdotes e povo ).A oferta queimada por inteiro e sobe aos cus, como que levando a expiao
DO DESVIO at o Eterno.Mas o holocausto no para a expiao em si, somente para subir a oferta.

REFERNCIA - Lev 9:3 Depois, dirs aos filhos de Israel: Tomai um bode, para oferta pelo pecado, um
bezerro e UM CORDEIRO , ambos de um ano e sem defeito, como holocausto;
Lev 9:22 Depois, Aro levantou as mos para o povo e o abenoou; e desceu, havendo feito a oferta pelo
pecado, e o holocausto, e a oferta pacfica.
EVIDENCIADO EM YESHUA- Yeshua subiu aos cus levando a expiao daquela gerao,
inaugurando um novo tempo, abrindo uma nova perspectiva para as futuras geraes.

4. Considerao final
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Sendo assim, podemos perceber, que quando Yeshua foi levantado no madeiro, Ele exps em quais
pontos a sua gerao tinha se desviado, e alm disto, Yeshua mostrou a sua gerao que ela estava
condenada a morte, pois o Madeiro uma pena de morte dentro da Torah.

Deut 21:22 Se algum houver pecado, passvel da PENA DE MORTE, e tiver sido morto, e o
pendurares num MADEIRO,

Portando, se pudssemos transpor o momento do sacrifcio em palavras de Yeshua , talvez teramos

o seguinte :

Vocs esto escravos dos pensamentos

e conceitos de Roma; o sacerdcio e o
templo esto contaminados, impuros; o
sacerdcio est separado do Pai; vocs
esto com uma doena contagiosa.Como
um pouco de fermento que leveda toda a
massa, assim todo o Povo est
contaminado pelo dogmas e legalismo; o
Nazireado do Sacerdcio de Israel, sua
separao , sua consagrao ,e seu voto
esto contaminados. O Voto foi cortado,
ALGUNS ramos esto sendo cortados da
Oliveira. Desta gerao est surgindo s
primcias de Pes asmos,ou seja, os
primeiros discpulos em uma nova fase do
Povo de Israel. Esta gerao deu a Luz, e
de ti nascem filhos, que daro
continuidade ao Povo.Estou subindo aos
cus, como holocausto, levando a
expiao do sacerdcio e do Povo desta
gerao , para que as futuras possam
continuar

Creio que esta uma possvel leitura de Jo 1.29 :

[...]Eis o Cordeiro de Elohim, que LEVANTA E EXPE o desvio da Torah desta gerao !

Entendo que esta leitura dentro de outra perspectiva, amplia o entendimento e traz um propsito
mais claro e objetivo de : eis o Cordeiro de Elohim, que tira o pecado do mundo

Shalom
Carlos Colct
www.centroteshuva.blogspot.com