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Luz-Martinista PDF
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LUZ MARTINISTA
Luz Martinista
O Filsofo Desconhecido
Os livros do Filsofo Desconhecido foram lidos na Frana, na Alemanha,
na Inglaterra e mesmo na Rssia. Joseph de Maistre via nele o mais sbio,
o mais instrudo e o mais elegante tesofo moderno. O ensinamento que
ele transmitia logo foi conhecido sob a denominao de Martinismo. Esse
grande instrutor negava ser o autor desse ensinamento e de preferncia
prestava homenagem a seus iniciadores. queles que eram dignos, revelava
que havia um Conhecimento transcendental a que eles podiam ter acesso.
Para isso deviam se transformar, e essa transformao tinha por base a
iniciao.
Um Encontro Decisivo
Naquela poca, a carreira militar aparentemente proporcionava bastante
tempo livre. Ao escolh-la, Louis-Claude de Saint-Martin sabia que teria
bastante tempo para seus estudos esotricos e suas pesquisas msticas.
Como no existe acaso, um de seus amigos do crculo de oficiais era
membro da Ordem dos Cavaleiros Maons Elus-Cohen do Universo,
fundada por Martins de Pasqually. O Filsofo Desconhecido conheceu
o Mestre Supremo dessa Ordem e sentiu-se atrado por sua personalidade
e seus conhecimentos.
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em 1765, aos 22 anos de idade. Os membros dessa Ordem praticavam
ritos e operaes tergicas dirigidas pelo prprio Martins de Pasqually.
Essas cerimnias muito complexas intrigavam o jovem Saint-Martin, que
frequentemente perguntava ao Mestre se era realmente necessrio proceder
daquele modo para conhecer Deus. Esse caminho das manifestaes
ocultas na verdade no o atraa. Mas ele o seguiu e chegou finalmente ao
mais alto grau dessa Ordem, o grau Rau-Croix.
Suas Obras
Louis-Claude de Saint-Martin publicou sua primeira obra em 1775, com
o ttulo de Dos Erros e da Verdade ou Os Homens Convocados ao Princpio
Universal da Cincia. O Objetivo deste livro era combater o atesmo de
seu tempo. Como todos os seus outros escritos, este foi publicado sob o
pseudnimo de Filsofo Desconhecido. Outras obras se seguiram, tais
como: Quadro Natural das Relaes entre Deus, o Homem e o Universo;
O Homem de Desejo; Ecce Homo; O Novo Homem; O Esprito das
Coisas; O Ministrio do Homem-Esprito. O Filsofo Desconhecido
deixou tambm posteridade uma correspondncia pessoal reveladora e
inspiradora, bem como algumas obras pstumas. Publicou alm disso suas
tradues dos escritos daquele que chamava de seu queridssimo B. (Jacob
Boehme): A Aurora Nascente; Os Trs Princpios da Essncia Divina;
Quarenta Questes sobre a Alma; A Tripla Vida do Homem; Seis Pontos
e Nove Textos.
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Em geral, as obras de Saint-Martin tm por objetivo explicar as relaes
existentes entre Deus, a natureza e o ser humano. Este deve usar de vontade
a fim de tomar em suas mos o seu destino e deixar de ser o Homem da
Torrente. Por um trabalho constante sobre si mesmo, deve se tornar o
Homem de Desejo e fazer nascer em si prprio, com a ajuda da Divina
Providncia, um Novo Homem. Quando tiver alcanado esse estado,
por uma regenerao completa do seu ser e por um segundo nascimento,
voltar a ser o Homem-Esprito que era antes da Queda. A partir de ento
poder cumprir o Ministrio que o Criador lhe havia confiado na origem
e trabalhar, no somente para sua prpria reintegrao, mas tambm para
a de todas as outras criaturas.
A Ordem Martinista
Aps um longo perodo de discrio, um grande esforo foi feito em
1888 para estruturar aquilo que na poca se reduzia a alguns iniciados
e no podia verdadeiramente ser considerado uma Ordem inicitica.
Foi graas aos esforos de Papus e Augustin Chaboseau que essa Ordem
veio luz com o nome de Ordem Martinista. Em 1891, esta formou um
Conselho Supremo composto de vinte e um membros com autoridade
sobre todas as Lojas do mundo. O clebre ocultista francs, Papus (Dr.
Grard Encausse), foi eleito primeiro Presidente desse Conselho Supremo.
Sob sua brilhante e infatigvel direo, a Ordem cresceu rapidamente e,
por volta de 1900, contava com centenas de membros ativos na maior
parte dos pases do mundo. Papus tornou-se rapidamente uma autoridade
em matria de martinismo e suas obras constituem uma fonte preciosa
de informao para os martinistas e todos aqueles que se interessam pela
Tradio judaico-crist.
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O Ensinamento Martinista
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Em seus trabalhos, os martinistas no empregam teurgia nem magia,
pois adotam o ideal do Filsofo Desconhecido: Levar o esprito humano,
por uma via natural, para as coisas sobrenaturais que lhe pertencem de direito
mas de que ele perdeu totalmente a conscincia, seja por sua degradao,
seja pela orientao errnea de seus instrutores. Para isso intil acumular
um saber intelectual, pois no a cabea que preciso empenhar e sim
o corao. Em seu trabalho, o martinista utiliza dois livros: o Livro da
Natureza e o Livro do Homem. A natureza o verdadeiro smbolo
de abundncia para o vosso estado atual ela na realidade o ponto de
reunio de todas as virtudes criadas Assim, todas essas virtudes divinas,
ordenadas pelo grande princpio para colaborar na reabilitao dos homens,
esto sempre presentes ao nosso redor. Isto significa que Deus semeou na
natureza os smbolos de Sua sabedoria, a fim de que pudssemos descobri-
la por ns mesmos. A natureza constitui tambm, para o Iniciado, um
imenso reservatrio de conhecimentos.
O Livro do Homem
O Livro do Homem tambm essencial para o martinista. Segundo
Saint-Martin, o ser humano o nico livro escrito pela mo de Deus;
nele que esto escritas todas as leis do universo, pois todas as verdades
importantes e fundamentais [existem] em todos os seres humanos antes
de existirem em algum livro. O conhecimento s ento acessvel pela
introspeco, isto , pelo retorno ao centro do ser, ao corao, a propsito
do qual o Filsofo Desconhecido nos diz: o rgo e o local para onde
convergem todas as nossas faculdades e onde elas manifestam sua ao; e
como essas faculdades dizem respeito a todos os reinos que nos constituem,
seja o corporal, o espiritual e o divino, o corao o lugar de encontro
e a expresso contnua da alma e do esprito. Esse retorno do ser ao seu
centro, essa contemplao interior, corresponde verdadeira prece, pois
ela impregna nossa alma do encanto sagrado, do magismo divino que a
vida secreta de todos os seres .
A via do corao
(Segundo uma estampa extrada do livro
Smbolos Secretos dos Rosacruzes dos Sculos XVI e XVII.)
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Como se tornar Martinista
Pontos Fundamentais
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Esclarecimento Adicional
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Copyright da Suprema Grande Loja da Antiga e Mstica Ordem Rosae Crucis, AMORC