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Florais de Bach e Florais de Minas PDF
Florais de Bach e Florais de Minas PDF
1. OS FLORAIS DE BACH
O Dr. Edward Bach, mdico ingls, desenvolveu uma medicina natural, para tratar a
sade emocional e espiritual, descobrindo as 38 Essncias Florais de Bach que so
essncias preparadas a partir dos florais, cada uma para um estado emocional
especfico, e ainda uma combinao de 5 Florais de Bach, designados para situaes
difceis, que exigem demais da pessoa, qual ele chamou de Rescue Remedy.
Os Florais de Bach, assim como outras formas de medicina natural, tm efeito atravs do
tratamento do indivduo e no da doena ou dos seus sintomas. Eles atuam
especificamente na condio emocional da pessoa afetada, deste modo, duas pessoas
com a mesma queixa podem beneficiar de Florais de Bach diferentes. Por exemplo,
embora possam ambas sofrer de artrite, uma talvez esteja resignada doena, enquanto
a outra talvez esteja impaciente com a enfermidade, portanto diferentes Florais de Bach
sero apropriados para cada caso.
A pessoa no necessita de estar doente fisicamente para beneficiar dos Florais de Bach.
normal as pessoas passarem por perodos de dificuldades e fadiga, podendo originar a
instalao de um estado de negativismo. Nestes momentos os Florais de Bach so
fundamentais, restaurando o equilbrio antes que os sintomas fsicos apaream.
As Essncias Florais de Bach so nicas, simples de usar por qualquer pessoa, sem
necessidade de acompanhamento mdico especfico, apropriadas para toda a famlia,
no criando situaes de dependncia seja qual for o perodo de utilizao e esto
disponveis em grande parte nas farmcias homeopticas.
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Os Florais de Bach comeam por atuar no corpo mais subtil, vo atravessando as vrias
camadas at ao corpo fsico (mais pesado), no curando diretamente a doena fsica,
mas ajudando a combat-la ou a conviver com ela de modo a que no represente um
aspecto importante da vida da pessoa e esta possa viver melhor.
2. HISTRIA
Neste ano, foi rejeitado para servir na Guerra fora do pas, provavelmente por sua sade
frgil. Entretanto, ficou responsvel por 400 leitos no "University College Hospital", com o
trabalho no Departamento de Bacteriologia e tambm como Assistente Clnico do Hospital
da Escola de Medicina (perodo de 1915 a 1919). Trabalhou incansavelmente mesmo no
sentindo-se bem, e, aps avisos constantes de pr-estafa no respeitados, teve uma
severa hemorragia em julho de 1917. Submetido a uma cirurgia de urgncia, foi-lhe
comunicado que talvez no tivesse mais que trs meses de vida.
No entanto, sentindo uma melhora, reuniu suas foras e foi para o laboratrio trabalhar.
Passou a dedicar-se pesquisa dia e noite. Alm de no pensar na doena por ter a sua
mente ocupada, voltar a trabalhar em funo do objetivo da sua vida lhe trazia energia
para prosseguir. Em pouco tempo estava totalmente recuperado.
Passou a ser cada vez mais conhecido pelas suas descobertas no campo da
bacteriologia. Trabalhou em tempo exclusivo para o "University College Hospital", e
depois como bacteriologista do "London Homeopathic Hospital", permanecendo l at
1922.
Foi nesta situao que conheceu a Doutrina de Hahnemann e seu livro bsico: o
"Organon da Arte de Curar", escrito mais de cem anos antes do seu tempo. Descobriu os
princpios de Hahnemann, que curava mais guiado pelos sintomas mentais que pelos
fsicos.
Em 1926, publica com C.E. Wheeler o "Cronic Disease. A Working Hypothesis". Nesta
poca, os nosdios intestinais, j conhecidos como Nosdios de Bach, eram utilizados
em toda Gr-Bretanha e tambm em vrios outros pases.
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Bach comeou ento tentar substituir os nosdios por medicamentos preparados com
plantas, e foi a esta altura que utilizou pelo sistema homeoptico de diluio e
potencializao, duas flores que trouxe de Gales, em 1928. Estas plantas eram Impatiens
e Mimulus. Pouco depois tambm utilizou Clematis. Os resultados foram encorajadores.
Tambm nesta poca comeou a separar os indivduos por grupos de semelhana de
comportamento, como se sofressem do mesmo problema. Ele mesmo conta que isto
aconteceu, depois que foi em uma festa, e ficou em um canto observando as pessoas
quando a teve um insight. Bach imaginou que deveria existir um medicamento que
aliviasse este sofrimento comum a cada grupo de indivduos.
Em 1930, resolveu largar toda sua rendosa atividade em Londres, o consultrio da Harley
Street e os laboratrios, para buscar na natureza este sistema de cura que idealizara
desde pequeno, e que sentia estar prximo dele. Tinha, ento, 44 anos. Partiu para
Gales. Ao chegar, descobriu que levara por engano uma mala com calados no lugar de
uma com o material necessrio para o preparo de medicamentos homeopticos:
almofariz, vidros, etc. Isto acabou impulsionando-o mais rapidamente na direo da
descoberta de um novo sistema de extrair as virtudes medicamentosas das plantas. A
homeopatia no estava longe, mas no era exatamente o que procurava. Deixou,
portanto, a fama, o conforto e um lugar de destaque na sociedade mdica londrina. Antes
de ir, queimou tudo o que j tinha escrito at ento e deixou o resto do trabalho para ser
concludo pelos colegas e auxiliares que trabalhavam com ele.
Foi, no entanto, encorajado pelo Dr. John Clark, diretor do Homeopathic World, um jornal
mdico homeoptico, que colocou seu peridico disposio para que Bach publicasse
suas descobertas. Esta oportunidade foi totalmente aproveitada por Bach.
O uso de flores e plantas no tratamento humano muito antigo. Pesquisas indicam que
as flores j eram utilizadas com este objetivo antes de Cristo. Os aborgines australianos
comiam a flor inteira para obter os seus efeitos, tanto os egpcios, como os africanos e os
malaios j faziam uso delas tratar dos desequilbrios emocionais. H registros de que no
sculo XVI Paracelsus j utilizava as essncias florais para tratar de desequilbrios
emocionais em seus pacientes. No entanto, a utilizao de essncias florais ultradiludas
foi introduzida por Bach.
Nos anos 30, o Dr. Edward Bach queria as essncias florais nas casas das pessoas,
onde a me pudesse indicar o melhor floral para o seu filho. Hoje, passados 70 anos, a
Terapia Floral est se disseminando, a cada dia, nos consultrios dos terapeutas,
psiclogos, mdicos, etc do mundo inteiro.
Em 1996, a The Dr. Edward Bach Foundation, da Inglaterra, promoveu o Primeiro Curso
Internacional de Terapia Floral no Brasil com o objetivo de divulgar as essncias Florais
de Bach e de formar Practitioners (Terapeutas Florais reconhecidos e avalizados pela
Fundao Bach).
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Ao longo das ltimas dcadas, dezenas de sistemas florais foram sendo desenvolvidos
em vrias partes do mundo, cada um com suas peculiaridades determinadas pelas flores
de cada regio. Um dos primeiros sistemas que surgiram na dcada de 80 foram os
Florais da Califrnia, desenvolvido nos EUA. Posteriormente surgiram os Florais do
Sistema Bush, na Austrlia. Hoje, dentro de um mesmo pas, h vrios sistemas cada um
utilizando um grupo de flores regionais, embora no seja incomum encontrar flores
semelhantes entre os sistemas.
Orgulho Ignorncia
Crueldade Instabilidade Mental
dio Cobia, Gula
Egosmo
2.6 So sete os caminhos do equilbrio emocional
Paz Certeza
Esperana Sabedoria
Alegria Amor
F
Seu conceito de sade era: harmonia, integrao, individualidade e integridade. O
importante seria que a alma e a personalidade estejam em perfeita sintonia atravs do
equilbrio emocional. As essncias Florais de Bach tratariam a pessoa e no a doena: a
causa e no o efeito.
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Os Florais so capazes de reorganizar as desordens mentais, como por exemplo, as
doenas psicossomticas.
Criados por um mdico ingls nos anos 30, os Florais de Bach so 38 essncias de
plantas e florais que podem ajud-lo administrar as presses emocionais do dia-a-dia.
Cada floral indicado a uma emoo especfica. Pode ser tomado individualmente ou
misturado de acordo com o que estiver sentindo.
Os Florais de Bach so completamente naturais e podem ser utilizados por toda a famlia,
ou at em plantas e animais, pois sua ao suave.
O Dr. Bach descobriu que existem sete grupos emocionais gerais, nos quais se baseou
para classificar 38 essncias individuais, cada uma das quais relacionadas com um
estado emocional especfico. A administrao mais comum a via oral.
3. GRUPO EMOCIONAL
Falta de interesse no mundo sua volta: Clematis, Honeysuckle, Wilt Rose, Olive,
White Chestnut, Mustard, Chestnut Bud
Desalento ou desespero: Larch, Pine, Elm, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem, Willow,
Oak, Crab Apple
Preocupao exagerada pelo bem-estar dos outros: Chicory, Vervain, Vine, Beech,
Rock Water
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3.2 "De Agrimony a Willow"
Agrimony: Esconde uma tortura interna atrs de uma fachada de alegria. No assume
seus sentimentos.
Cerato: Falta de confiana nas prprias decises, pede muitas opinies at decidir-se,
duvidam de si mesmas. Freqentemente enganado.
Heather: Centrado em si mesmo. Sofre com a solido. Necessita ser ouvido por algum.
Holly: Desprovido de amor pelo seu semelhante, inveja, cime, raiva e receios.
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Impatiens: Irritabilidade e impacincia com pessoas mais lentas. Ansiedade e tenso
mental.
Mimulus: Medo e temores de coisas conhecidas como: doenas, dor, morte, escuro.
Acanhamento, timidez
Mustard: Sente tristeza profunda, melancolia sbita sem explicao, que pode levar
depresso.
Pine: Pessoas com sentimento de culpa, esto sempre se desculpando, remorso com ou
sem motivo
Bethlehem: indicado para todas as situaes que exige que tome providncias.
Indicado sempre que ocorrer um situao de necessidade urgente ou algumas situaes
traumticas. Faz com que se restaure o equilbrio emocional e alivie a angstia mental,
produz conforto e ajuda na recuperao do equilbrio.
Rock Water: Pessoas rgidas consigo prprias e at com os outros. Buscam a perfeio.
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Vine: Dominadores, lderes, ambiciosos e determinados, insensveis, inflexveis e
algumas vezes cruis.
Wild Oat: Inseguro sobre o caminho certo na vida, insatisfeito com seu estilo de vida
atual e no consegue decidir o caminho a seguir.
Willow: Ressentimento, rancor, amargura. Sente-se injustiado pela vida. Muita tristeza
e negativismo.
Rock Rose
Cherry Plum
Aspen
Red
Chestnut
INCERTEZA / INSEGURANA
Cerato
Scleranthus
Gentian
Gorse
Hornbeam
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Wild Oat
Honeysuckle
Wild Rose
Olive
White
Chestnut
Chestnut Bud
Mustard
SOLIDO
Water Violet
Impatiens
Heather
Centaury
Walnut
Holly
DESESPERO OU DESALENTO
Larch
Pine
Elm
Sweet
Chestnut
Star of
Bethlehem
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Willow
Oak
Crab Apple
Vervain
Vine
Beech
Rock Water
A escolha do Floral de Bach a aplicar ser efetuada em funo dos estados emocionais,
que tero que ser previamente identificados, para os quais os Florais de Bach esto
indicados. Podero ser combinados, se necessrio, at 6 ou 7 essncias num frasco de
tratamento, contando a essncia Rescue Remedy (que combina 5 essncias) como
uma essncia.
Em casos crnicos, adicionar as duas gotas de cada essncia (ou 4 no caso do Rescue
Remedy) num frasco de vidro esterilizado de cor escura (por exemplo ambar) de 30 ml
com gua mineral no gaseificada e tomar desta mistura 4 gotas de cada vez, 4 vezes ao
dia, at obteno de alvio do estado emocional / sintomas, podendo levar vrias
semanas at se sentir uma melhoria observvel, dependendo da gravidade do estado
crnico.
A sua manipulao obedece aos rgidos padres determinados por este Centro. O floral
composto de gua mineral, brandy de uvas (conhaque) e essncias Florais de Bach
Originais (de uma a seis essncias no mesmo frasco - podendo chegar, raras vezes, a
oito essncias).
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O brandy (envasado em tonis de carvalho) serve de conservante para a soluo: isto
significa, aproximadamente, menos de meia gota de lcool para cada dose tomada.
Somente aceite as essncias Florais de Bach Originais. Veja abaixo, como so
preparadas [carece de fontes?]. Outro conservante muito usado (quando a pessoa no
pode e/ou no quer tomar essncias florais com brandy de uvas o vinagre de ma
natural.
Preparao da Tintura Me
Usa-se uma folha para colher a flor (para no ter contato com as mos).
Aps a colheita, usa-se o mtodo solar ou de fervura para a extrao da tintura me.
Vinte espcies flores que florescem na primavera e vero so preparadas por mtodo
solar: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Gorse, Heather,
Impatiens, Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Scleranthus, Wild Oat, Vervain, Vine, Water
Violet, White Chestnut e Rock Water (gua pura de nascente).
Em ambos os casos, aps seus procedimentos, a gua coada e colocada numa garrafa
com 50% de brandy de uvas e 50% da soluo coada. Est feita a tintura me.
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5.3.4 Preparao do Frasco de Estoque
O frasco diludo contm 70% de gua mineral, 30% de brandy de uvas (conhaque
envasado em tonis de carvalho) e 2 gotas do frasco de estoque de cada essncia floral
(no caso do Rescue Remedy so necessrias 4 gotas). Quando o paciente no quer o
brandy de uvas, pode-se utilizar o vinagre de ma natural a 10% na soluo com gua
mineral. O frasco de 30 ml, de vidro esterilizado, de cor mbar com bulbo de ltex e
cnula de vidro. No Brasil, maioria dos pacientes tomam este frasco diludo (4 gotas, 4
vezes ao dia); na Inglaterra, comum o paciente comprar o frasco de estoque e diluir 2
gotas num copo com gua e tomar durante o dia.
O uso pode ser sub-lingual (debaixo da lngua) para uma absoro mais rpida. De vez
em quando, bater o frasco contra a palma da mo (mais ou menos 10 vezes) antes de
us-lo. Para se obter o efeito pleno, as gotas devem conservar-se na boca por um
momento antes de engoli-las. preciso tomar cuidado para no deixar o conta-gotas
entrar em contato com a lngua, pois as enzimas digestivas podem transferir-se da lngua
para a mistura no frasco. Isto afetaria o gosto, se bem que no afetaria a eficcia do
remdio.
Manter o frasco bem fechado. Manter o remdio longe do calor, luz, umidade e aromas.
Deixar longe de radiaes e aparelhos eltricos (TV, equipamento de som, celular,
computador, ar condicionado, etc).
Por ser um produto natural e devido s condies climticas do Brasil, a validade do floral
, geralmente, de 30 dias (ver data de validade no rtulo).
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8. OUTROS SISTEMAS FLORAIS
Agrimony
Aspen
Beech
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errado?
3) Voc prefere trabalhar ou ficar s, porque as outras pessoas de irritam?
Centaury
Cerato
Cherry Plum
Chesnut Bud
Chicory
Clematis
Crab Apple
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1) Voc se sente carregado de tanta responsabilidade?
2) Voc se sente inadequado para agir com tarefas que esto sua frente?
3) Quando se trata das tarefas do dia a dia, voc se sente deprimido, exausto?
Gentian
1) Voc fica sem coragem e deprimido quando as coisas no saem do seu jeito?
2) Voc se desmoraliza facilmente frente a situaes difceis?
3) A sua atitude pessimista o impede de alcanar algo almejado?
Gorse
Heather
Holly
Honeysuckle
Hornbeam
Impatiens
1) Voc est impaciente e irritado com os outros que fazem as coisas lentamente para
voc?
2) Voc prefere trabalhar sozinho?
3) Voc tende a fazer as coisas com pressa?
Larch
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Mimulus
Mustard
Oak
1) Voc est exausto mas, sente que tem que fazer de tudo?
2) Voc tem a sensao de muita responsabilidade, dever, acima de tudo?
3) Para executar uma tarefa, voc negligencia suas prprias necessidades?
Olive
Pine
Red Chesnut
Rock Rose
Rock Water
Scleranthus
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1) Voc fica indeciso frente a 2 opes?
2) Voc no consegue se concentrar?
3) Seu humor muda de um extremo ao outro?
Star of Bethlehem
Sweet Chesnut
Vervain
Vine
Walnut
1) Voc est passando por um processo de transio na sua vida, alguma mudana (ex:
divrcio, menopausa)?
2) Voc se deixa levar pelas influncias externas?
3) Voc precisa se libertar de pequenas coisas que te impedem de melhorar tua vida?
Water Violet
White Chestnut
Wild Oat
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Wild Rose
Willow
Rescue Remedy
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11. OS FLORAIS DE MINAS
11.1 Medo
Para aqueles que sentem medo de coisas concretas; para aqueles que temem
exageradamente o mundo natural, os animais,as intempries, as ventanias, as chuvas
fortes, troves, relmpagos, as guas, os rios, os lagos, as piscinas, o mato, as alturas,
os elevadores, injeoes e hospitais; para aqueles obcecados por doenas e que temem o
prprio sofrimento; para o medo obsessivo de acidentes, de ladres, do fracasso pessoal,
da morte, do parto, etc.
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Para indivduos psiquicamente impulsivos e violentos e que tm medo de perder o
controle sobre a razo e os sentimentos; para aqueles que s imaginam sadas violentas
e se reconhecem como de "estopim curto" para os estados obsessivos, a histeria e as
exploses incontrolveis de ira.
Essa plantinha d uma frutinha apreciada nas roas de Minas, a Gabiroba, sendo
conhecida tambm como Ara-felpudo .
SAMBUCUS(SAMBUCUS AUSTRALIS)
Para aqueles que temem a falha e o descontrole do prprio corpo fsico, principalmente
nas situaes em que a concentrao, coordenao e controle so requeridos; para os
medos relacionados ao possvel descontrole de sistema neuro-sensorial; para o indivduo
acometido por movimentos involuntrios de origem nervosa; para quando houver
agressividade verbal e fsica; para o comportamento desordenado e fortemente
obsessivo.
O remdio floral serve como coadjuvante nas situaoes de descontrole motor infantil, nas
disritmias, nos tremores nervosos dos alcolatras e dos idosos, nos distrbios fisiolgicos
e na dificuldade de coordenao vocal, como na gagueira, no hbito de roer unhas e nas
dificuldades urinrias.
A grande lio que , embora o corpo fsico seja limitado e imperfeito, o que importa a
estabilidade e a coragem moral a ser conquistada definitivamente pela alma. Este o
sentido simblico que o EU superior nos comunica atravs de tais dificuldades, nos
convidando a instalar a coragem e a serenidade em todo nosso ser.
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da terra, que dita o padro respiratrio das mars, que ocultamente sincroniza a fora e a
fraqueza das imagens e sensaes.
Para pessoas atormentadas por medos vagos de origem desconhecida;para aqueles que
sentem pressentimentos,pressgios de eventos negativos, sensao de perseguio, de
punio e de morte; so acometidos repentinamente por ansiedades, mudanas de
humor imotivadas e idias obsessivas; para indivduos supersticiosos, que s vezes
sentem calafrios, tremores, suores e arrepios, e ainda tm medo da escurido, de
fantasmas, de velrios e cemitrios.
Podem ter pesadelos, sonambulismo, falas e chutes noturnos, enurese, bruxismo, alm
de insnia associada ao medo de morrer.Muitas vezes para dormir mantm a luz acesa,
cobrem a cabea, dormem virados para a parede para no terem de olhar de frente a
escurido.
A personalidade padro tende a ter um corpo fsico magro e alto, uma pele clara fina, s
vezes escamosa e hipersensvel luz solar, refletindo assim a desproteo e a facilidade
de penetrar os planos sutis e imateriais.Quando em desarmonia, mesmo lidando com
uma tarefa cotidiana, pode ser atrada sem que perceba, para as regies densas do plano
astral terrestre, captando e trazendo dlias idias obsessivas e cismas, tendo como
conseqncia a mudana de humor.
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Para as situaes emergenciais em que o indivduo acometido de pnico, terror ou
medo agudo; quando o ambiente ou o estado da pessoa se apresenta em tal
complexidade ou gravidade que as simples sadas precisam ser evocadas na alma; para
as doenas graves, acidentes, riscos de vida, paralisias repentinas, enfermidades agudas
e outros estados muito expandidos de conscincia, em que a serenidade e coragem so
indispensveis soluo ou cura; para toda alma que estranha e desconfia do
ambiente encarnante,refletindo isso em tenses no plexo solar, doenas
broncopulmonares, dificuldades digestivas,cimbras, hipertenso, taquicardias, distrbios
noturnos como pesadelos, paralisias, experincias fora do corpo e sndrome de pnico.
A essncia obtida de uma planta da famlia das Compostas, conhecida como Cosmos,
Estrela e Voadeira. A colorao amarelo alaranjada das flore,s e os seus nomes vulgares
Estrela e Cosmos atestam o carter tipicamente solar de toda a planta. Assim quando
estivermos em situaes emergenciais, submetidos s tarefas hercleas que exigem
fora especial do deus fogo aqui na terra, Hlius, a chama mais vibrante do sol interno.
Para aqueles que sentem ansiedade e aflio pelo bem estar dos outros, sempre
imaginando que as pessoas de seu mbito afetivo esto sendo acometidas por
catstrofes, doenas graves e toda a sorte de infortnios; para a congesto mental devido
apreenso excessiva com terceiros e sempre que h uma relao simbitica entre
pessoas com laos afetivos doentios; para aquelas pessoas que exageram nas
recomendaes de cuidado e, quando algum se atrasa, no relaxam e tm as mentes
invadidas por negativismos.
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O excessivo e prolongado controle sobre os seus semelhantes, o bloqueio de energias
criativas podem trazer distrbios como insnia, esgotamento fsico e psquicos,
parasitoses, dificuldades de coagulao sanginea, hemorragias, anemias e descontrole
no funcionamento do pncreas, fgado, bexiga.
Podese dizer que o indivduo que necessita da essncia floral Trimera tem um
comportamento continuamente semelhante quele de um animal parido, ou seja, desvia
todas as suas atenes maternais e preocupaes aos cuidados de um rebento virtual,
que na maioria das vezes s existe na subconscincia. Na essncia das flores
encontramos as vibraes que nos ajudam a vencer essas nossas fraquezas, sem
tolhermos a liberdade de quem nos ama.
Par ao medo das fantasias, dos sonhos, do entusiasmo, das surpresas, do inesperado,
dos riscos, de cantar aberta e livremente a vida, de ser alegre, de ter desejos, de amer e
ser amado; para as pessoas perceptivas, que captam dos nveis sutis a insegurana e
tenses ocultas nos mnimos atos da vida e que ficam quase sempre assuatadas, embora
no demosnstrem na aparncia enem nos dilogos suas verdadeiras situaes.
As pessoas que tem medo de viver plenamente a vida, que evitam correr riscos, evitam o
novo, o inesperado e as fantasias. So pessoas sbrias, inseguras, ridas e que vivem
com a sensao "de estar no tempo e lugar errado". Elas no se soltam, tm medo de
serem alegres, de se entregarem, amarem e sonharem.
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A essncia Plantago ajuda-os a agir com coragem e entusiasmo, ao despertar os
conceitos relativos a confiana e abundncia presentes nos fatos cotidianos da vida.
A essncia ambrosia tem sido empregada com eficcia em ambientes, sob a forma de
spray, em ambientes comerciais, no sentido de proporcionar um relacionamento mais
elevado de compra e venda, isento de medos e interferncias negativas.
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Para indivduos possessivos e egostas, que gostam de ateno constante e se sentem
magoados facilmente, que no apreciam estar s e choram com facilidade; para aqueles
com forte carncia afetiva e que sufocam os outros ao invs de amarem; cobram retorno
de afeto e interferem nos que lhes so mais prximos, gostam de manter seus entes
queridos sempre nas proximidades, ao prprio alcance, para assim melhor control-los e
corrigi-los, principalmente no que se refere a sentimentos.
Para aqueles cujo amor possessivo e a extrema carncia afetiva provocam um bloqueio
de energia de tal ordem que sobrevm um colapso psquico-fsico; para aqueles cuja
vitalidade est se evaindo como consequncia da avidez com que esgotam os outros.
Como sintomas do bloqueio energtico, pode haver comprometimento dos rgos nas
imediaoes do plexo solar e do chacra cardaco. Aqui j se instalou uma tendncia a
abusar do prprio corpo fsico, na forma de bulimia ou anorexia nervosa.
Esse remdio floral vem de uma rvore originria de nossas florestas e hoje ornamenta
as ruas e praas, sendo conhecida como Pata-de-vaca, Unha-de-vaca e Moror.
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VERBENACEA (CORDIA VERBENACEA)
Para indivduos tensos, superansiosos, exasperados por justia e via de regra muito
entusiasmados com as prprias idias e opinies; para aqueles propensos a fanatismos
de toda espcie, que assumem muitas atividades ao mesmo tempo e, quando iniciam as
tarefas, sentem necessidade de termin-las custe o que custar.
Para as personalidades com uma viso muito grosseira e superficial das experincias
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cotidianas, e que tm dificuldades de digerir e assimilar a realidade, pois o fazem sem
analisar detalhadamente os fatos.
Taraxacum alarga os conceitos mais amplos de vontade e de aprendizado espirituais,
sugerindo um novo enfoque de nossa lente mental, no sentido de vermos mais
minuciosamente nosso prprio ser interior e decorrentemente a dinmica de seus
smbolos externos, os quais formam a trama aparente da vida.
Taraxacum refina a interao da alma com a realidade externa. A essncia age tambm
como um depurativo sendo um bom coadjuvante na eliminao de resduos e impurezas
do sangue.
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CAULIFLORA ( MYRCIARIA CAULIFLORA)
Para pessoas intolerantes e criticas para com os outros; para aqueles com forte
identificao com o ambiente circundante e que esto sempre criticamente atentos aos
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pormenores, julgam cada palavra, sentimento ou ato, podendo expressar ou no a
condenao que fazem dos mesmos, irritam-se com detalhes e tendem a culpar sempre
os outros por qualquer falha, que, alis, tem sempre a imensa facilidade de apontar; so
implacveis ao julgar as dificuldades alheias e exigem que tudo acontea de acordo com
suas rgidas perspectivas mentais.
O grande desafio destas almas quebrar a grossa muralha que construram e que as
separam desta fonte interna de calor, afeto e solicitude. Muitos indivduos se apegam
rigidamente aos preceitos da vida asctica ou monstica, ou que se aderem obstinada e
orgulhosamente aos princpios de seitas religiosas, podem ser beneficiados por
Phyllanthus.
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Para as personalidades entusiasmadas que se entregam totalmente ao servio que lhe
apraz; que, entretanto, sofrem muito internamente, quando no observam a mesma
solidariedade ; sua volta; para aqueles que se envolvem de corao e
incondicionalmente com tudo o que fazem; quando solicitados, do-nos ateno total e
exclusiva, sacrificando o que estavam fazendo; no gostam de ser o centro das atenes
e no exigem elogio para si, mas desejam tao somente que os outros tenham um mesmo
comportamento; no so indivduos subservientes, todavia se esforam ao mximo para
atenderem as necessidades alheias, quando se julgam procedentes; no conseguem
compreender a razo pela qual os outros tambm no se envolvem de corpo e alma para
ajudar os semelhantes.
A essncia se liga com um tipo de maternidade que alia super proteo e nervosismo
interno, todavia no havendo as caractersticas de carncia afetiva e de dominao.
Em geral, o bloqueio de energias pode trazer esgotamento mental, insnia, palpitaes,
opresso no peito, indigestes nervosas, espasmos intestinais, alergias, zumbidos no
ouvido e irritabilidade.
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A depresso endgena (vem dentro do prprio paciente) e pode persistir por dias, ate
alguns meses, desaparecendo de forma inexplicvel, sendo apenas temporria.
Como sintomas notam-se alm das caractersticas falta de interesse pelas circunstancias,
introverso, isolamento, reduo nas percepes sensoriais e o olhar opaco, desprovido
de brilho, que retrata a escurido interna.
A alma precisar reorientar seu caminhar pela vida na direo do luminoso e confortante
sol interno.
O nome da planta foi addo pelos antigos romanos como sendo mustim ardens e quer
dizer "mosto" ou "suco que arde", da Mostarda.
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Momordica conhecida por Melo-de-So-Caetano, Erva-de-Lavadeira, Melozinho,
Fruta-de-Negro, Erva-de-So-Vicente e Fruta-de-cobra.
Para o indivduo que vive quase que constantemente afastado da realidade perceptiva,
envolto em seu prprio mundo de fantasias e sonhos. Apresenta-se com um olhar
perdido, um ar de indiferena e parece ausente psiquicamente, apesar da presena
fsica. Rosmarinus uma personalidade area, avoada, "hidrogenada", leve, fluida,
fugidia, que vaga caoticamente pelo mundo astral dos sonhos.
A essncia floral fortalece a ligao entre o corpo fsico e os planos mais sutis, sendo
assim certo tipo de "fertilizante psicolgico". A essncia til para as crianas desatentas
na escola e tambm como coadjuvante para acelerar o aprendizado dos excepcionais.
Rosmarinus exerce uma ao tonificante sobre o eu , acentuando a presena do
indivduo na realidade, reforando, agitando e aquecendo o sangue, ampliando a voz e a
fora do corao. Portanto, um cardiotnico floral por excelncia, sendo assim til no
estmulo do organismo trmico, em todos os distrbios circulatrios, desde os ps e mos
cronicamente frios at graves arterioscleroses com tendncias gangrena ou acidentes
vasculares.
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Para aqueles acometidos por esgotamento fsico e psquico. Para os estados
depressivos, de fraqueza e prostrao, que aparecem aps longos perodos de
adversidade fsica ou psicolgica, em que grandes exigncias sobre a pessoa exauriram
sua vitalidade. Para o estresse, a debilidade crnica e os estados de convalescena.
A personalidade Slvia tem, via de regra, um regime alimentar inadequado, que resulta
em alteraes patolgicas da flora intestinal.
A Slvia uma planta da famlia das Labiadas, cultivada nos quintais por suas vrias
propriedades medicinais e pelo uso culinrio, nela o elemento fsforo encontrado em
quantidade considervel. tnica e estomquica, facilita a digesto,acalma os vmitos
espasmdicos, as diarrias persistentes pode tratar dores de cabea de origem nervosa
ou digestiva.
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MARGARITES (CHRYSANTHEMUN MAXIMUM)
A essncia Margarites permite ao ser englobar muitas informaes num todo integrado,
ajudando-o a galgar novos estgios de conscincia. Ela contribui para retirar o vu com o
qual o mentalismo concreto nos envolve, principalmente no mundo moderno de hoje
Margarites sincroniza ainda as funes recprocas dos chacras energticos do organismo
e, por conseguinte, harmoniza as funes glandulares, impondo ritmos regulares e
integrados de funcionamento aos mesmos.
O remdio floral proveitoso naquelas situaes especiais em que nos deparamos com
inmeros dados, a partir dos quais temos que tomar decises, escolher um caminho;
contribui para a dinamizao plena do fluxo energtico entre os lbulos cerebrais direito e
esquerdo, intuitivo e racional. Com o tempo a essncia traz a percepo de que a
verdade no atributo exclusivo da mente concreta racional, mas que dela fazem parte
todos os corpos do homem.
A Margarida talvez seja uma das flores mais conhecidas dos nossos jardins. uma planta
herbcea da famlia das Compostas.
ROSA CANINA (ROSA CANINA)
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Para indivduos resignados e apticos, conformados com a prpria condio adversa e
que se sentem incapazes de dar um novo passo na tentativa de alter-la.
A resignao pode ser como uma doena, com a monotonia da vida, com o trabalho
inadequado ou com as condies familiares insatisfatrias. Sentem a vida escoar por
entre suas mos e se limitam apenas a observa-la , no se esforando para melhorar e
conquistar a felicidade.
A essncia Rosa Canina til quelas pessoas que tiveram uma forte decepo amorosa
e ento decidiram congelar o corao para a vida, tornando-se desconfiadas e
retradas.
Essa flor recebe outras denominaes , como Rosa Silvestre, Silva Macha e Roseira Co.
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ento podem se deprimir com os percalos naturais da convivncia afetiva.
Para aqueles que viveram uma experincia traumatizante de perda de um ente afetivo e
no conseguem se recuperar de sua ausncia; para os indivduos que sustentam uma
ligao com pessoas alm do umbral e se esforam para se manterem em contato com
elas; por exemplo, aps a partida do indivduo para os planos mais sutis, a pessoa insiste
em deixar seus objetos pessoais intactos, mantm-se em comunicao verbal com ele e
continua a viver no ambiente como se nada houvesse acontecido; para aqueles que
perderam o gosto pela vida, principalmente em razo de perdas irreversveis; Myosotis
til tambm quando h rejeio de recm-nascidos por parte dos pais e nas depresses
ps-parto; para os casais que fizeram uso prolongado de anticoncepcionais ou
cometeram abortos, impedindo o aparecimento na Terra de suas almas afins.
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despedidas de uns e as chegadas de outros.
Miostis uma florzinha muito delicada, da famlia das Borraginceas, que enfeita nossos
jardins. Tem flores azuis com uma pequena manchinha amarelada ao centro. Chamam-
na tambm de No-me-esqueas e No-te-esqueas.
O nome miostis vem do grego e significa orelha de rato, devido a certa semelhana
morfolgica da flor com o pequeno rgo auditivo do animal. O rato um animal pelo qual
se tem repugnncia e assim traz a conotao de isolamento, enquanto a orelha traz a
idia de comunicao, o interesse ou a rejeio em ouvir. Ao seu modo a planta retrata a
personalidade isolada que anseia contactar algum, um elo perdido noutro plano, ou que
rejeita assumir uma ligao que lhe devida.
Na Medicina popular, empregam a planta contra a bronquite crnica, a tuberculose
pulmonar, as hemorragias intestinais e o suor noturno.
Trata-se de uma essncia floral geritrica que age como um tnico mental nos quadros
em que tais debilidades so circunstancialmente adquiridas. til nos estados de
convalescena que se seguem aos acidentes cerebrais vasculares ou derrames e nas
amnsias. Trata-se de um ativante da circulao cerebral e um regenerador de neurnios
danificados, sendo, pois indicado nos casos de leses no crebro, que sejam
acompanhadas de perda de memria, condutas inadequadas e falta de concentrao.
Planta silvestre, da famlia das Leguminosas, que prolifera abundantemente por todos os
cantos do Brasil. Recebe tambm as denominaes de Quebra-dentes, em Minas Gerais,
Ca-Chica, no Amazonas, e Timb-mirim, em Mato Grosso matria prima do conhecido
corante utilizado para clareamento de roupas.
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11.4 Supersensibilidade a influncia e Opinies
Para aqueles indivduos que esto atravessando mudanas que lhes podem ser
dolorosas; para a personalidade supersensvel a idias de terceiros, aos ambientes
circundantes e s influncias dos outros; com frequncia, a pessoa se sente
desvitalizada, bocejante e fraca num certo ambiente ou aps uma conversa, sendo o seu
estado de esprito muito dependente do psiquismo alheio; s vezes, um simples mas
significativo olhar j suficiente para lhe roubar a paz.
A essncia ajuda a romper hbitos arraigados e ligaoes outrora valiosas, dando tambm
proteo quele que se sente vtma de encantamentos, "vampirismos", e toda sorte de
irradiaoes negativas.
Deve ser ministrado nos perodos de transies biolgicas , psquicas e espirituais, como
dentio, menopausa, andropausa, gravidez, amputaes de membros, separaes,
divrcio, mudana de trabalho, de casa, perda de emprego, etc.
A essncia til aqueles que esto tentando se livrar de vcios como tabagismo,
alcoolismo, drogas e psicotrpicos, principalmente quando estes so catalisados por
influncias externas.
Millefolium deve ser empregado como uma espcie de ncora nas formulaes florais
compostas, quando se percebe a necessidade de harmonizar as profundas mudanas
que o indivduo poder experimentar com o tratamento, principalmente quando as
essncias catrticas so ministradas.
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Para aqueles indivduos que experimentaram fortes expanses de conscincia, atravs
de experincias muito duras, tendo como consequncia sequelas em seus planos
interdimensionais; para quando no h uma ntida definio sobre quais pensamentos e
emooes pertencem pessoa e quais pertencem a terceiros; para aqueles cujo sistema
nervoso se encontra abalado pelo abuso de drogas, sexo, alimentos, contatos medinicos
e magias pessoais; para aqueles cujas auras esto por qualquer motivo manchadas e
rompidas, facilitando a entrada de material estranho ao eu.
Deve ser empregado, em associaes com outras essncias, nos casos de obsesso,
manias, psicoses, neuroses e nos estados severos de descontrole psicolgico.
Para as pessoas ansiosas que buscam dissimular suas torturas internas atravs de muito
senso de humor. So indivduos que tem dificuldades de encarar os problemas e se
refugiam ento na busca de excitaes externas.
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sem apetite. No gostam de repreender ningum, mesmo tendo suficiente razo , pois
evitam as discusses e perseguem a paz por todos os meios externos que dispe.
Esforam-se para ter a aceitao geral e esto sempre a brincar com tudo e com todos.
A alma parece estar preparada para dar um grande salto evolutivo, mas reluta faz-lo,
pois sabe em seu ntimo que uma prvia luta interna lhe est reservada, cuja vitria
exigir uma grande demonstrao de desapego.
Para as pessoas muito sensveis a tudo que ocorre ao redor e que vo acumulando
gradativamente e em silncio, as escrias das contradies e equvocos dos fatos
cotidianos.
O Cravo-de-jardim uma flor da famlia das Cariofilceas, oriunda Itlia, mas muito
disseminada pelas serras altas do Brasil.
A essncia Dianthus, com sua fora cravejante, h de crucificar definitivamente o
emocional, permitindo a ressurreio de um novo ser, transfigurado e radiante de luz.
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Para as personalidades subservientes, tmidas, cuja fraqueza de vontade as tornam
facilmente dominadas por terceiros; no sabem dizer no, so facilmente influenciveis e
reagem de forma exagerada aos desejos e necessidades dos outros; para as pessoas
submetidas a qualquer tipo de servilismo ou explorao; para aqueles que se esgotam na
nsia de agradar e atender aos outros; embora psiquicamente ativos, sofrem de uma
tremenda escassez de individualidade, que minada pelos compromissos e
responsabilidades de um servir desmesurado; para as pessoas que so obrigadas a agir
socialmente, mas espiritualmente no esto em condio de faz-lo.
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Para aquelas personalidades que esto sempre falseando em suas atitudes perante
terceiros. Tm muitas dificuldades em contrapor suas prprias idias s dos outros e
assim num dilogo esto sempre a concordar com o interlocutor. No chegam a ser
subservientes, mas no so francos.
No so dominados, porm assumem diferentes posturas frente a diferentes pessoas.
So indivduos do tipo camaleo, ou seja, para cada ambiente assumem uma dada
postura ou cor, para cada platia adotam um certo discurso. Envolvem-se em
complicaes devido aos contraditrios compromissos que acabam assumindo com as
vrias pessoas. H uma forte tendncia para a imitao dos outros, pois falta-lhes um
sentido interior de individualidade. So propensos a toda sorte de mentiras e falsidades,
no agindo assim por maldade, mas devido a uma espcie de ciso psicolgica.
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Para ausncia de amor expressa na forma de dio, inveja, cime, ganncia,
desconfiana, sentimentos de vingana, malcias, amarguras, raivas e agressividade;
para o indivduo sufocado pelo desamor, cuja permanncia nas atitudes e pensamentos
do ser pode formar a base para toda e qualquer espcie de doena, principalmente
bloqueios energticos no chakra cardaco; para todas as formas de racismos,
separatividades, mgoas profundas, dificuldades de aceitao e inquietaes da alma;
para aqueles propensos s barbaridades, crueldades, agresses, violncias e
impulsionados ao crime e negatividade.
A essncia permite a conexo com nveis mais internos, habitados por hierarquias
anglicas muito potentes. A essncia ajuda a despertar a vontade de amar cada
indivduo, independente de sua condio, pois traz a compreenso de que cada um tem
dentro de si um corao que bate e que sente um reservatrio latente e infinito de amor.
Camelli a essncia de mais amplo espectro do sistema, sendo, pois recomendvel que
todas as pessoas devem em algum momento fazer uso dela.
As camlias so grandes arbustos sempre verdes, com folhas grandes e alvas como a
neve, s vezes vermelhas ou rajadas, axilares e terminais e pertencem famlia das
Teceas.
ORELLANA (BIXA ORELLANA)
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A essncia auxilia na desobstruo daqueles centos energticos, dando ao ser uma nova
chance de compreender a lio do verdadeiro amor divino e incondicional. Essa flor
corresponde Camelli, porm seu foco de atuao centrado em planos mais densos.
Embora possam ser indivduos dceis no convvio social, eles constroem uma barreira de
defesa psquica, principalmente contra os desconhecidos. Podem ser levados a ocultar
informaes ou qualquer outro elemento de ajuda aos seus semelhantes, devido
insegurana com relao aos objetivos e predisposies alheias.
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Para aquele indivduo oito ou oitenta, tudo ou nada, morte ou vida, que est sempre
nos limites extremos da razo e do sentimento, para as atitudes, posturas e situaes em
que h formas destrutivas de criatividade interiorizadas; para a agressividade verbal,
emocional e fsica e a destrutibilidade e todas as suas formas de manifestao no
indivduo.
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manifestaes individual e coletiva, entre o saber ouvir e saber falar, ou quando o
propsito grupal necessita de elevao em seu padro vibratrio. Ajuda a pessoa a captar
em maior profundidade a psique do outro, criando assim um plano de maior entendimento
mtuo.
A ciso entre as pessoas nada mais do que um reflexo simblico de uma fratura interna
entre os vrios corpos da prpria personalidade, uma separao que a impede de
funcionar coordenada e harmonicamente, criando penosas dificuldades e distrbios nos
relacionamentos coletivos.
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VERNONIA (VERNONIA POLYANTHES)
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No se trata de uma personalidade autoritria, cruel ou dominadora; pelo contrrio, pode
ser silenciosa e delicada, porm vive o mpeto de se destacar do mundo vulgar. A
essncia atua tambm em situaes onde h hipersensibilidade, exaltao sensorial ou
quando a pessoa se sente muito afetada por sons, luzes, cheiros, pelo tato ou paladar;
para quando o indivduo no consegue se desvencilhar do excesso de impresses
sensoriais, principalmente nos ambientes congestionados das grandes cidades; para a
desorientao e a opresso que surgem nesses locais caticos; para a pessoa que se
sente muito presa na Terra, escravizada por sua multido de fenmenos, e que necessita
de um impulso de ascenso.
caro trabalha o equilbrio entre o impulso anmico natural de retorno no mundo csmico e
os compromissos de uma estada perfeita por aqui na Terra. A essncia tanto ajuda
aqueles que querem se elevar impetuosamente como tambm os outros a quem falta um
mnimo impulso ascensional. Deve ser ministradas nas situaes em que h dores
fsicas, locais ou generalizadas, porque funciona como uma espcie de anestsico ou
analgsico floral.
caro a essncia floral preparada com as aromticas flores de uma planta silvestre
chamada de Coari, Coari-bravo, Alfinete-do-mato, Rojo, Rabo-de-rojo, Vara-rojo,
Foguetinho, Rabo-de-foquete e Chinchila. Pertence famlia das Compostas e vegeta
nas taperas, lugares incultos, terrenos baldios prximos a habitaes, capoeiras, roas e
margens de estradas, surgindo logo aps as queimadas.
11. 5 Solido
NICOCIANA (NICOTIANA TABACUM)
So pessoas competitivas, querem estar sempre "livres" para realizar suas proezas e
assim fogem de todos os compromissos. Geralmente se interessam por armamentos e
formas de ataque e de defesa. So do tipo soldados, bombeiros, dubls, praticantes de
artes marciais. So egcentricos, solitrios e emocionalmente grosseiros.
Tais pessoas arriscam todos os riscos fsicos externos, para no terem que assumir o
risco supremo de enfrentar os seus prprio mago. A alma j est evolutivamente madura
o suficiente para galgar a senda interior porm, ainda insiste numa ltima batalha, exterior
e ilusria; e com isso com o passar do tempo existe a forte tendncia ao acmulo de
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frustraes.O indivduo necessita sentir, tornar fisico, o prprio ato involuntrio de
respirar, de viver.
Nicociana a essncia obtida das flores da planta chamada Tabaco ou Fumo; por isso
est ligado a coragem e s aventuras, tal qual sugerem as diversas propagandas de
cigarro. comum algum acender um cigarro para adquirir coragem para realizar alguma
coisas.
Para aqueles acometidos em certo grau por vaidade, orgulho, arrogncia, excessiva auto-
estima, muita frieza emocional e no admitem ser repreendidos.
A essncia traz muito calor interno queles temporariamente em conflitos com escolhas a
serem feitas, desgastados por interferncia externa, ou invadidos por sentimentos de
fracasso.
Tropaeolum til para todos os que optaram por vidas mon'sticas ou de pura criatividade
artstica, ou mesmo para aqueles que experimentaram recentemente os sabores de
grandes converses religiosas. Tais almas, no momento em que comeam a sentir a
tremenda potncia interior, podem ser invadidas por sentimentos de orgulho, em razo de
falsos mritos, alm da sensao ilusria de superioridade e separao frente aos outros.
PIPERITA(MENTHA PIPERITA)
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Para o indivduo fsica e mentalmente lento. A pessoa pensa, fala e move-se devagar e
tambm reage muito vagarosamente frente s excitaes externas. No se trata de
resignao e apatia, mas de um estado natural de lentido, onde no h desinteresse
frente s situaes.
Piperita til para aquele que demora muito a ter um claro discernimento das situaes
da vida, pois se atrasa em reunir os elementos necessrios para a anlise interior. Assim
uma essncia aglutinadora da personalidade, trabalhando sua consistncia, sua
integridade e regulao, favorecendo seu sincronismo com as exigncias de crescimento.
Essa essncia trabalha na alma a rapidez e a justeza dos mnimos julgamentos que
somos constantemente obrigados a elaborar. Esse floral pode compor beneficamente as
frmulas de aprendizado, muito teis s crianas com dificuldades escolares ou vtimas
de algum acidente neurolgico que lhes possa ter deixado sequela.
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prestar servios num ritmo mais lento.
So pessoas de muita ao e iniciativa, que , entretanto, no aceitam ser dirigidas.
Embora muito ligeiros em suas respostas e reaes, tm eles propenso aos acidentes
fsicos e, quando crianas so daqueles tipos que no conseguem ficar parados num
dado lugar.
A planta conhecida tambm por beijo, beijinho, beijo de frade, maria sem vergonha;
oriunda da ndia, mas est muita bem aclimatada no Brasil, sendo cultivada em jardins
como ornamental e aparecendo espontaneamente nos locais sombreados e midos das
encostas.
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O Girassol tem sido usado fitoterpicamente com um substituto da Arnica e apregoado
como eficaz em aplicaes externas, nos casos de contuses, esfoladuras, golpes e
lceras. A infuso das sementes indicada nos tratamentos de nevralgias, bronquites,
laringites, tosses e resfriados, alm de preventivo contra infeces. O caf que se
prepara com as sementes tostadas bom contra as enxaquecas e a dores de cabea de
origem nervosa.
Para toda e qualquer situao especial da vida em que as foras espirituais, psquicas ou
fsicas precisam ser concentradas no objetivo de autocura; para todas as condies em
que h disperso energtica que impede a transio de etapas ou de um novo recomeo;
para quando todas as foras esto aparentemente exauridas; existindo apenas a
esperana como nica chama acesa; para aquela alma que precisa concentrar e
potencializar todos os recursos internos para obter a recuperao; para a personalidade
energticamente solitria, sem a possibilidade de obter ajudas externas, e que, no
entanto, anseia por um ltimo esforo interno de salvao; para aquelas situaes de
conflito psquico ou fsico que exigem muito esforo e concentrao, em que parece no
haver sadas ou opes.
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Os defumadores feitos com as folhas secas desta planta dizem realizar milagres, em
funo de constiturem o mais potente destruidor de eguns e miasmas, propiciando as
vibraes de entidades luminosas e superiores.
A Tabebuia, que tem forte analogia sonora com Aleluia ou com Tbua-boa, uma
tbua de salvao que pode ajudar quele solitrio que, mesmo estando imerso nas
guas bravias da dor e do sofrimento, pode resistir infinitamente, por honra e glria do
Criador.
A pessoa se sente inoportuna, que est sempre incomodando os outros e assumi pra si
os erros alheios.A personalidade tpica desarmonizada introvertida, pouco socivel,
sria, prefeccionista, triste e negativista.
O Pinheiro ou Pinho por demais conhecido por todos ns, principalmente porque na
poca do Natal costume enfeit-lo para a decorao. Nessa ocasio, a rvore atrai a
ateno de muitos, que sutilmente procuram nela os ensinamentos de amor e perdo que
permeiam as lembranas de Cristo.
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Para aquelas personalidades assoberbadas por um conceito deturpado de pecado; para
as pessoas que carregam sentimentos de culpa de origem religiosa, principalmente no
que concerne ao tema sexual; via de regra, enxergam seus rgos sexuais como partes
impuras do corpo, instrumentos de tentaes e pecados.
Tais pessoas sofrem pela viso anacrnica de uma divindade punitiva, impiedosa e
vingativa; podem ser acometidas por pensamentos sombrios e punies e sofrimentos,
com vises demonacas envolvendo ambientes que julgam ser o inferno, so ainda
frequentes os pesadelos com abusos sexuais dos quais so elas vtimas,como tambm
sonhos punitivos, de morte, e com aparticipao de tenebrosas entidades. Essas pessoas
se vem constantemente ameaadas pelos pecados capitais, pela danao da prpria
alma e pela idia fixa do inferno.
A Aristolquia uma platra extica, silvestre, conhecida por uma infinidade de nomes:
Papo-de-Peru, Mil-homens, Cip-mil-homens, Jarro, Jarrinha, Galinho, Galinho-do-
Campo, Patinho, Caa, Angelic, Mata-porcos e Mata-cobras.
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Embora no se deva nunca fazer qialquer juzo depreciativo de qualquer profisso, nobre
em todos os aspectos sociais, necessrio aceitar que muitos homens podem se
aproveitar da liberdade e do poder que algumas delas concedem para, s vezes, abusar.
A essncia ajuda na purificao das atitudes sociais, dando maior compreenso dos
enlaces crmicos que precisam ser desvencilhados. Ela devolve a vontade de adquirir
vontades morais cada vez mais elevadas e, como reflexo disso, favorece a busca de
novas posioes sociais.
Para aquele indivduo talentoso, capaz e com suficiente fora de vontade, que est
sempre perseguindo seus objetivos, porm nunca consegue finalizar seus projetos. A
pessoa tem sempre a sensao vaga de estar presa a alguma coisa que prejudica seu
pleno desabrochar e a sua completa realizao.
Para as situaes onde h atrasos no pleno florescimento biolgico ou psquico. Deve ser
ministrada quando h falta de iniciativa, imaturidade, hesitao, perdas de autoconfiana
e sentimentos de inferioridade e de impotncia fsica ou psquica. Lavandula traz as
energias da autoconfiana e da auto-realizao, auxiliando a personalidade a construir
um conceito mais amplo de vontade e poder.
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Ajuda a vencer a resistncia em romper certos hbitos, com a criao de uma nova
imagem de ns mesmos; para a libertao das fantasias e devaneios relativos a uma
auto imagem falsa; auxilia o emergir dos aspectos obscuros e subconscientes do ser,
contribuindo para a libertao do excesso de bagagem na personalidade; evita que a
atividade imaginativa encubra ou ofusque o mago do indivduo, favorecendo a atitude de
maior viglia com os prprios sentimentos e pensamentos. A essncia um guia confivel
para a grande caminhada que se deve iniciar, rumo aos domnios interiores da alma. Para
tanto, a primeira providncia olhar a si mesmo, e ento despojar-se do fardo pesado
das auto-iluses.
Popularmente, usa-se a infuso das flores para combater as inflamaes dos olhos, as
conjuntivites, o que acentua a ligao da planta com a viso da realidade. Na
homeopatia, a tintura me de Jasmim recebe o nome de Gelsemium, sendo usada contra
prostraes musculares, hipersensibilidades, febres, gripes e catarro no nariz e no peito.
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A essncia floral pode ajudar a humanidade atual, que cada vez mais se submerge num
dilvio de ignorncia e tenta inultimente se agarrar nos frgeis galhos de um
conhecimento tcnico, estril e materialista.
Para aqueles que necessitam de limpeza fsica e psquica; para os indivduos que sentem
vergonha de alguma parte do corpo ou de sua aparncia em geral; para os sentimentos e
autodesgosto ou de auto-averso; para aqueles que sentem que seus pensamentos e
sentimentos so impuros.
As personalidades tpicas nesse caso so detalhistas e exacerbadas com limpeza, s
vezes at atingindo limites obsessivos com as aparncias externas. Podem ter a
compulso de tomar vrios banhos por dia ou de lavar excessivamente as mos.
Tais almas precisam aprender que h uma grande diferena entre pureza exterior e
pureza interior, visto que a primeira genuinamente fsica, material e passageira,
possvel de ser conquistada por simples obedincia s regras de higiene e limpeza, ao
passo que a segunda, pelo seu carter psco-espiritual, exige um enorme esforo de
aprimoramento moral e de superao do egosmo e da separatividade. A grande lio a
ser absorvida por essa individualidade a de que a sujeira externa nada mais do que
um reflexo da nossa incapacidade de discernir o justo do injusto, o real do irreal, o
verdadeiro do falso e o puro do impuro.
Malus de grande valor quando a pessoa fez uso prolongado de drogas, cigarros e
alopatias, principalmente de antibiticos, e se sente por isto contaminada. Pode ser
indicado como coadjuvante em todos os tipos de complexos psicolgicos, principalmente
aqueles que aparecem na adolescncia. A essncia importante para todos aqueles que
tm problema de aceitao da prpria aparncia fsica, sejam eles genticos ou
adquiridos, desde simples acnes ou calvcie at defeitos fsicos mais graves. Trata-se de
uma medicao floral indispensvel no tratamento da hipocondria, da obesidade e dos
transtornos obsessivos, neurticos e psicticos. Deve ser ministrado, interna e
externamente, em todas e quaisquer situaes que exijam purificao e eliminao,
como, por exemplo, nos processos infecciosos e inflamatrios em geral. Esse remdio
considerado um antibitico do sistema e relaciona-se com conceitos internos de pureza,
ordem e perfeio.
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alumnio e fosfatos. A mais importante virtude mdica da ma de ser um suave
laxante, porm, atualmente te sido reputada como eficaz para combater os desarranjos
intestinais infantis.
A Bblia no cita textualmente, porm voz comum que o fruto proibido era a ma. Aps
comerem do fruto, o primeiro sentimento que Ado e Eva experimentaram foi o de
vergonha do prprio corpo. A pureza foi ento perdida e passaram a conhecer o bem e o
mal.
Malus a essncia elaborada a partir das belas flores brancas, matizadas de carmim, da
Macieira, rvore que faz parte da famlia das Rosceas.
Esse remdio constitui uma espcie de antibitico floral de largo espectro, podendo se
especular bastante sobre as inmeras situaes em que poder ser de grande valor. Faz
parte da frmula emergencial Buqu de 9 Flores e energeticamente prximo ao Malus,
porm atinge com maior rapidez os corpos mais densos de manifestao.
Os princpios ativos dessa planta so leos essenciais, o cido mlico, tambm presente
na Macieira, tanino e outras substncias amargas.
Faz parte da famlia das Compostas e originria da Europa, estando bem aclimatada no
Brasil menos na Amaznia.
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Trata-se de uma essncia floral que ajuda na purificao ou sublimao gradativa e
constante das emoes e sentimentos mais dolorosos de ser, principalmente durante os
sonhos. Recomendvel para aqueles que anseiam realizar um servio de entrega
altrusta, todavia sentem necessidade de prvia purificao e de maior clareza quanto s
verdadeiras intenes.
O remdio permite uma conexo muito criativa com a alma, levando-nos a percorrer os
nossos terrenos interiores, midos e densos, transformando-os em ambientes aptos ao
pleno desabrochar dos propsitos mais sublimes.
A essncia surge de uma erva muito vulgar da famlia das Compostas, conhecida como
Mentrasto, Catinga-de-bode e Erva-de-So-Joo.
Segundo as antigas tradies mdico-astrolgicas, o Mentrasto uma planta de
Mercrio, o astro que durante a noite guia as almas de encontro com a Alma csmica
Universal, onde se assentam os fundamentos espirituais do mundo e de onde partem
todos os impulsos de cura.
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Para a purificao dos corpos mais sutis do indivduo, favorecendo a capacidade de
manter em contato com idias benevolentes e sentimentos nobres, para quando o
indivduo acredita necessitar de limpeza em suas atitudes espirituais.
A essncia til queles que j deram alguns passos importantes na senda evolutiva,
mas, vez por outra, so acometidos por foras emotivas que trazem algum desequilbrio
temporrio; pode, ento, surgir certo desconforto com relao aos pensamentos e
sentimentos no expressos. Ajuda a sublimar qualquer excesso de midas emoes que
porventura se acumulem na alma.
Lacrima apropriada nos estgios de decada espiritual, em que o discpulo se sente
conturbado e frgil diante de sua prpria natureza, que se lhe revela obscura e torpe,
ocultando ainda muita negatividade. A essncia traz o indivduo para um estado mais
meditativo e de introverso, ajustando uma sintonia refinada de viglia com relao s
prprias atitudes morais e espirituais. Lacrima deve ser utilizada principalmente por
aqueles que tm a conscincia de meta espiritual como razo final e nica de suas vidas,
ou seja, aqueles cujo objetivo maior o prprio aprimoramento moral e espiritual. A
essncia lhes ser muito til nesta jornada voluntria em busca da Luz Maior.
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Para aquelas personalidades acometidas por autodesgosto com relao sua identidade
sexual; pode haver rejeio ou averso s partes do corpo que as identifiquem
sexualmente; para aqueles psiquicamente femininos em corpos fsicos masculinos e
outros psiquicamente masculinos em corpos fsicos femininos.
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assumir as rdeas das comunicaes, alterando a verdade ou vantagem prpria.
Para aqueles que j esto maduros para galgar certos saltos qualitativos em seus
poderes psco-espirituais, a essncia representar uma chave e um smbolo da nova
conquista e da implacvel responsabilidade. Para outros, cujas tarefas na Terra
dispensam o uso de tais recursos, a essncia desenvolve gradualmente a lucidez, a
intuio e a viso amplificada de realidade e seus propsitos. Para aqueles que insistem
na procura de fenmenos, a essncia proporciona a compreenso de que o
aprimoramento moral infinitamente melhor e mais vantajoso para a alma, por se tratar
de uma conquista definitiva.
Para os indivduos acometidos por falta de confiana nos relacionamentos de grupo e que
se sentem oprimidos quando na presena de diferentes personalidades; pressentem uma
ameaa toda vez que um agrupamento humano os cercam e ento se retraem; so em
geral delicados, tmidos, solitrios, humildes, silenciosos, modestos, recatados, srios,
moralistas e calmos, porm anseiam por um compartilhamento livre e confiante; so
pessoas muito perceptivas e ento captam toda a sorte de vibraes sua volta, muitas
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delas grosseiras o suficiente para assust-las.
Para as pessoas corajosas, fortes e lutadoras, que trabalham com muita obstinao e
escondem o cansao; relutam em admitir qualquer sobrecarga de trabalho; mesmo na
adversidade ou na doena continuam lutando com o se nada estivesse acontecendo, no
descansam nas horas habituais de lazer, mudando a natureza da atividade; trabalham
compulsiva e exaustivamente, porm o corao e os sentimentos parecem estar
ausentes; desconhecem os limites energticos do prprio corpo e os sinais que
antecedem sua exausto.
So indivduos que enxergam a vida como uma luta constante, cuja vitria buscam
corajosamente conquistar. Podem apresentar como reflexo dessa cristalizao tenso e
rigidez nos ombros e pescoo, os quais simbolizam a disposio anmica de querer
carregar o mundo nas costas. Com o passar do tempo, o esforo unilateral desgasta as
foras vitais e pode ento advir um colapso nervoso ou fsico. O grande desafio dessa
personalidade alcanar um estado de confiana e passividade interna, substituindo as
desgastantes lutas e os esforos mal dosados por simples deixar acontecer. Ela precisa
aprender a sincronizar o uso que faz das energias criativas, evitando exauri-las nos
momentos inadequados.
ZINNIA (ZINNIAELEGANS)
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Para a pessoa mal-humorada, ingrata, ressentida, amargurada e negativista, que culpa a
todos por sua prpria adversidade, tem ndole agressiva, queixosa, provocadora, irritvel
e sente-se vtima do destino, no suporta as afrontas, as repreenses alheias e os
obstculos, magoando-se facilmente por mnimas coisas; para aquela personalidade
extremamente sria, triste e s vezes ttrica, que tende a se identificar com o lado negro
da vida, com a escurido, com a noite, com as cores cinzas ou enegrecidas que costuma
invejar a sorte alheia, resmunga para si mesma e inunda atmosfera circundante com as
projees repletas de desapontamentos.
O estado desarmnico de Zinnia pode crescer com a idade, na medida em que a pessoa
se aprisiona a uma vida banal, utilitria e sbria, desprovida de leveza e da alegria infantil.
O bloqueio de energias possibilita a instalao de qualquer tipo de patologia,
principalmente aquelas que implicam autodescontrole psquico ou fsico. A personalidade
precisa aprender a gozar de beleza e o encanto natural da vida, despertando a criana
interior que todos tm dentro de si, mas que permanece adormecida.
A essncia permite uma conexo com planos vibratrios que invadem a mente com
pensamentos construtivos, penetram as emoes com sentimentos alegres e
desenvolvem a capacidade de reconhecer a prpria responsabilidade pessoal.
Zinnia uma herbecea de grande beleza ornamental tambm conhecida como Moas-e
velhas e Zabumba.
Para as personalidades fortes que eventualmente podem ser acometidas por crises de
inadequao e dvidas sobre a prpria capacidade, para as crises temporrias de
responsabilidade ou sentimentos de estar fora do lugar; para as flutuaes temporrias
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e negativas de auto-estima e de autoconfiana; para quando h depresso motivada por
excesso de trabalho ou exigncias mentais.
O bloqueio momentneo no afluxo das energias criativas pode trazer muitos distrbios
fisiolgicos, insnia, dores, nervosismo e fadiga da mente. Basilicum indicado como
coadjuvante nos casos de impotncia sexual psicolgica, bem como na frigidez feminina,
situaes claras de inadequao conjugal.
A essncia til nas situaes em que h dores fsicas de fundo nervoso. Aplica-se ainda
nos quadros de histeria e nas psicopatias neurticas e psicticas. Em todos os casos em
que a personalidade tem dificuldades de expressar as prprias idias, em que h
confuso mental. Basilicum ser um clareador e ordenador dos pensamentos. A essncia
desperta na mente pensamentos positivos de adequao e de harmonia.
A essncia deve ser ministrada para atenuar os casos de angstia que eventualmente
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aparecem previamente s desencarnaes. Ela auxilia tambm aqueles que no tem
conscincia de sua prpria vida onrica, facilitando a lembrana dos sonhos e
despertando a maior capacidade interpretativa deles. A liberao, a f e a esperana para
recomear esto no foco desse remdio floral.
O Heliotrpio considerado uma planta mgica, desde os tempos mais remotos. Trata-se
de um arbusto da famlia das Borraginceas.
HIBISCUS (HIBISCUS ROSA-SINENSIS)
Para aquela personalidade que no consegue uma fuso psquica com seu parceiro.
Trata-se de uma pessoa que apresenta uma certa ciso em sua prpria natureza, nas
suas polaridades internas. Assim, a personalidade desenvolve uma relao afetiva repleta
de rusgas, dissabores e repreenses. H um mal-humor recproco e a criatividade do
relacionamento dissociativa. A incapacidade de sntese e fuso psquica reflete-se de
imediato na vida sexual do casal, na criatividade ativa do homem e na receptividade da
mulher.
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Ajuda a harmonizar e purificar as manifestaes dos aspectos psquicos femininos e
masculinos tanto no homem quanto na mulher; para as situaes de conflito geradas pela
necessidade de conciliar maternidade ou paternidade e carreira profissional; para quando
h conflitos num casal devido s dificuldades de se estabelecer os papis masculinos e
femininos da relao; para os pais agressivos com os prprios filhos devido sobrecarga
nas responsabilidades e afazeres matriarcais ou patriarcais, ou devido a aprisionamentos
ou bloqueios da sexualidade; para quando h revoltas com a necessidade de submisso,
dependncia e proteo, principalmente entre casais; para quando h sentimentos de
abandono, perdas de auto-estima e ferimentos morais num relacionamento, trazendo
como conseqncia abusos do prprio corpo fsico, distrbios alimentares e obesidade;
para as personalidades que experimentam sentimentos de abandono afetivo, transtornos
emotivos e mesmo depresses, durante a menopausa, a andropausa, na gravidez, na
puberdade, no transcorrer da menstruao e nas doenas infecciosas que trazem
isolamento pessoal; para aquelas pessoas que, antes de enxergar o ser humano que
existe em algum, somente v a sexualidade que este algum representa, tratando o
indivduo diferentemente conforme o sexo ou de acordo com o interesse sexual que
desperta; para o narcisismo, sensualismo exacerbado, a exibio corporal mrbida a
incontinncia sexual, a compulso para orgias e masturbao, o uso e abuso de recursos
fsicos e psquicos em magias e encantamentos lascivos, sedutores e erticos; para
distrbios como pesadelos erticos e tambm polues noturnas.
Por outro lado, a essncia til na frigidez sexual e na infertilidade psquica. Lilium
tambm ajuda a personalidade a se situar mais distante emocionalmente dos problemas,
dando assim condies para um juzo mais equilibrado.
A essncia trabalha a equanimidade, que consiste numa constante inalterabilidade frente
a qualquer evento ou prova. A nobreza de carter ento sugerida, implica numa serena
indiferena, numa calma aceitao tanto da alegria quanto do sofrimento. Lilium ajuda a
despertar uma sensibilidade interior especial, que no implica em passividade ou
fatalismo, mas em aceitao como fruto de uma compreenso mais profunda da
realidade ltima.
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Para as situaes emergenciais de choque emocional decorrente de qualquer
acontecimento inesperado; para aqueles que passam por um susto muito forte, em
virtude de uma notcia ruim, de uma perda irreparvel de que no conseguem se
recuperar; para as situaes especiais da vida em que o indivduo rejeita, com todas suas
foras, a realidade sua volta, em que os episdios se mostram duros e irreversveis e a
pessoa se recusa a enxerg-los; para os estados de muita expanso da conscincia,
como nas desencarnaes, perdas afetivas repentinas, separaes dolorosas,
isolamentos, doenas graves e acidentes; para os momentos em que a pessoa diz que se
sente atravessada por uma faca; para aqueles com o corao inundado por mgoas
afetivas, que se sentem feridos mortalmente; para as situaes da vida em que as
mudanas esto machucando muito a pessoa.
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cirrgicas, partos e operaes odontolgicas. Aplica-se tambm quelas personalidades
que abusaram prolongada mente de seus corpos, atravs do consumo exagerado de
drogas, lcool ou exigncias unilaterais, deixando o sistema nervoso danificado.
Deve ser prescrito aps acidentes neurolgicos, como regeneradora de neurnios. No
nvel psquico o remdio apropriado quele que se sente social ou moralmente ferido.
A essncia til para catalizar o efeito de outras essncias forais, principalmente quando
necessrio que a cura atinja o nvel fsico.
Deve ser usada como auxiliar nas dores internas musculares, articulares e reumticas.
um excelente cicatrizante floral, agindo prontamente na recuperao de tecidos celulares
danificados, interna e externamente. planta arbustiva da famlia das Compostas.
Nas vrias tradies , o Funcho visto como smbolo da clareza espiritual., em funo de
sua capacidade de fortalecer a viso.
Foeniculum a essncia obtida a partir das flores amarelas da planta medicinal chamada
Funcho, Erva-Doce ou Finquio.
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Para aquelas personaliaddes com forte sentimento de rejeio social ou de excluso
familiar e grupal, que geralmente duvidam da prpria condio de cidados e assim
fogem dos compromissos sociais; para o negativista social ou aqueles abandonados a
prpria sorte; para as pessoas que se sentem humilhadas e discriminadas racialmente ou
devido s suas precrias condies de sobrevivncia; para quando h fuga de
responsabilidades ou compromissos com a coletividade.
A essncia til aos mendigos, pedintes, andarilhos, lupens, orfos, idosos em asilos,
vtmas de doenas contagiosas e demais pessoas com sintomas de rejeio. O floral traz
ao indivduo as vibraes superiores de integrao e convivncia.
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completamente distinto e dissociado de suas respostas emocionais, em funo da
desarmonia e da falta de coordenao central entre seus vrios nveis de manifestao.
Para aquelas pessoas indecisas em suas escolhas e que ficam oscilando entre as
possibilidades por um tempo muito longo, e que, quando decidem, podem ainda sim se
arrepender por falta de convico. No costumam pedir conselhos e guardam para si
mesmo suas dvidas; so pessoas afetadas pelas condies climticas, no tolerando as
mudanas repentinas de tempo, no gostam do tempo nublado, pois se sentem abafadas
e angustiadas. Seus estados de esprito mudam ao longo do dia, havendo para elas uma
sensvel diferena entre aa partes da manh, da tarde, da noite e da madrugada.
A sade de tais individualidades emotivas tende a se exaurir, pois esto sempre a oscilar
entre os estados de bem estar e mal estar, no alcanando um equilbrio psicolgico nem
fsico. O descontrole do fluxo de energias emotivas pode ocorrer de maneira cclica, no
decorrer de um dia ou de at poucos minutos, fazendo as vtimas passivas de um humor
verstil, com oscilaes entre alegria e tristeza, entusiasmo e depresso, otimismo e
pessimismo, vitalidade e cansao.
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Em latim, ficus significa "figueira" e tambm fgado, que est intimamente ligado a viso.
A Figueira representa o lugar onde se enceleira a luz do realizado, so sedes da Glria
Divina.
Aleluia a essncia extrada das delicadas flores amarelas de uma pequena plantinha
silvestre chamada Azedinha-do-campo, Aeluia-amarela, Trevo-azedo ou Trs coraes.
So ela ricas em oxalatos e vitamina C, sendo portanto amargas e empregadas como
estimulantes, refrescantes e no tratamento do escorbuto.
No interior, as folhas e razes so utilizadas na cura das colites e diarrias rebeldes, nas
hepatites e inflamaes da vescula biliar. O ch da folha debela as febres e combate a
intumescncia do abdomem, causada pelo acumulo de gases. H tambm uma tradio
de se esfregar a planta pelo corpo de pessoas acometidas por desfalecimentos e
sncopes.
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Para aquelas personalidades que se encontram perdidas quanto ao caminho a ser
tomado na vida, no sabem o que fazer, tentam muitas coisas, mas nenhuma lhes trazem
satisfao; para falta de vocao, a falta de idealismo, as frustraes profissionais e as
inquietaes na criatividade; tambm til na adolescncia, quando se est prestes a
escolher uma carreira.
Esse remdio ajuda na sublimao das foras inferiores em energias criativas, retira o
vu que encobre a nossa senda e nos liberta do mar material O melhor para o indivduo
passa a acontecer, pois h maior controle do eu interno sobre a personalidade.
Para os indivduos pessimistas, que se desanimam com muita facilidade frente ao menor
obstculo; tendem a sofrer depresso quando aparecem os fracassos, esto sempre
lanando dvidas sobre as boas perspectivas e falta-lhes sempre um mnimo de f;
costumam ser materialistas, conservadores, teimosos, moralistas, cabisbaixos,
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metdicos, excessivamente sbrios e inseguros, buscando apoio em normas rgidas e
conduta moral.
A busca de segurana pode se extravazar numa forte ndole aquisitiva, em razo das
dificuldades que tm em relacionar os diversos fatos da vida. Desistem facilmente de
qualquer tratamento, pois mesmo em situaes incmodas so avessos s mudanas.
No percebem a forte programao negativa que atraem ou constroem para si mesmos.
O remdio deve ser usado sempre que houver depresso ou melancolia cujas causas
possam ser identificadas. Deve ser indicada em todas as situaes em que possa haver
vacilaes, dvidas, incertezas, desencorajamento, pessimismo, negativismo e falta de
confiana. Sonchus traz a luz do sol interno para disseminar as densas sombras que os
pequenos obstculos lanam sobre essa personalidade.
Sonchus uma erva muito humilde, de hbito ruderal, conhecida como Serralha e faz
parte da famlia das Compostas e no se sabe corretamente a origem desta planta.
Borragine a essncia das flores da Borragem, uma erva muito comum nos quintais e
que faz parte da famlia das Borraginceas.
A Borragem tem atravessado a histria humana com a fama de afastar pensamentos
sombrios, como antidepressiva.
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Para as personalidades apegadas ao luxo, ostentao, iluso das formas, s
convenes, aos ornamentos e adornos materiais externos; para aqueles com forte auto-
identificao fsica e, portanto desconectados dos prprios valores espirituais; para a
presuno, a vaidade, a estultcia, a indiscrio e a ignorncia daqueles que se apegam
ao fugaz e ao transitrio; a essncia ajuda na percepo do equilbrio e adequao que
subjaz nas formas materiais, em seus contedos ou propsitos internos; para o indivduo
com conflitos ou dvidas na escolha entre a comodidade externa e a simplicidade interna;
para aqueles que se envergonham de sua precria situao material particular ou
familiar; tambm para os indivduos que rejeitam as formas presentes da matria fsica,
inclusive seus corpos.
Ignea deve ser indicada em toda situao em que um equilbrio entre valores morais e
aparncias se faz necessrio no nvel consciente do ser. A essncia proveitosa
principalmente em ocasies de impasses temporrios, quando algo diz que est prestes a
cometer um grande erro de escolha, fruto de tais iluses.
Ignea expande a conscincia na proporo em que apaga o fogo ftuo das iluses
passageiras.
Trata-se de uma planta trepadeira, lenhosa, nativa do Brasil, que faz parte da famlia das
Bignoniceas.
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sentem grande necessidade de interao social, e que, no entanto tm dificuldades de
elaborar ou absorver as conseqncias inevitveis, e s vezes inesperadas, da
convivncia mtua.
BUQU DE 5 FLORES
BUQU DE 9 FLORES
Deve ser ministrado em situaes onde haja perdas do sentido, paralisias, choques,
descontroles, colapsos, histeria, pnico, desesperana, bem como ferimentos, cortes,
tores, pancadas, fraturas, hemorragias, intoxicaes, envenenamentos, dores, etc...
Esse remdio muito til para ser tomado tanto antes quanto depois das intervenes
cirrgicas, dos transplantes dentrios, dos partos e nas convalescenas em geral, sendo
um excelente auxiliar na recuperao de tecidos celulares traumatizados, interna ou
externamente. A gravidade da situao pode requerer o uso direto da soluo-estoque,
que pose ser bebida ou gotejada nos lbios, esfregada nas tmporas, no corao, na
nuca, no pescoo, no plexo solar e nas axilas.
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O uso tpico de grande benefcio nas cicatrizaes externas e em muitas dermatoses;
todavia, nestes casos, sempre recomendvel usar a soluo-estoque um pouco diluda
em gua O Buqu de 9 flores dever tambm ser tratado como se fosse uma essncia
nica pura, podendo pois receber acrscimos de outras essncias.
BUQU DE LACTENTES
Pode e deve ser empregado como preventivo de boa sade, pois ajuda na harmonizao
e adaptao da alma ao seu novo ambiente. Facilita desprendimento da conscincia de
seu mundo de origem, principalmente quando isto se mostra doloroso ou quando a
criana rejeita ou reluta contra outra encarnao.
FRMULA DE EXAME
FRMULA DE APRENDIZADO
Pode ser empregada beneficamente nos casos de crianas desatentas na escola ou com
quaisquer das dificuldades acima mencionadas. Para os adultos que sentem
necessidade, em algum momento da vida, de extrair o mximo de lies de suas
experincias, pois sentem que esto sempre repetindo erros.
Esta frmula favorece a verdadeira cura em seu nvel mais profundo de significao, pois
alia e desperta o cultivo da sabedoria e da humildade. Como diz Lao-Ts, aquele que
sabe adoecer... no adoece.
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Baseando-se nos estudos relacionados aos centros de energia existentes em nosso
corpo - os Chakras - os Florais de Minas, seguindo as indicaes teraputicas de cada
uma de suas essncias traz mostra as Frmulas dos Chakras. Na viso contgua do
organismo humano como onda/partcula, torna-se cada vez mais necessria e funcional
uma ao que alcance os aspectos energticos do indivduo para que ento no mais
denso, no corpo fsico, tal ao desencadeie suas reaes de equilbrio e bem-estar.
Acessar e trabalhar terapeuticamente nos Chakras equivale a trabalhar no ponto onde se
processa, no homem, a transio fsico/energtica.
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Frmula do Quinto Chakra
Importante para a comunicao (verbalizao). Dinamiza a criatividade superior e a
vontade. Fornece energia para as glndulas tireide e paratireide. til no tratamento das
disfunes: dos pulmes, garganta, ouvido e expresso verbal. Frmula indicada para os
tratamentos que pedem os cuidados do fonoaudilogo.
Guttagnello
Para crianas sensveis, inseguras e tensas; distrbios respiratrios, sono agitado, terror
noturno, pesadelos, enurese noturna (xixi na cama), bruxismo, nervosismos, dificuldades
de convivncia e automutilao.
Composio: Psidium, Passiflora, Plantago, Bipinatus, Malus, Salvia e Eucalyptus.
Coffea
Coleus
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Essncia usada como auxiliar floral no desenvolvimento da inteligncia emocional.
Ajuda a combater a impetuosidade, a impulsividade, a ira, a clera e a falta de aceitao
da atitude alheia. uma espcie de digestivo emocional das experincias mais
desafiadoras, contundentes e provocativas do cotidiano. Ajuda na limpeza energtica e
atenua a sobrecarga nervosa relacionada com acmulo de raiva, mgoa, ira e esprito de
vingana. Refina as atitudes perante os semelhantes, com os quais h algum lao de
sentimento.
Duranta
Ficus Krakatoa
Fragaria
Indicada para aquele tipo humano obscuro, isolado, desconfiado das intenes alheias e
que, via de regra, se fecha num mundo muito particular com suas fantasias e seus
objetivos pessoais. Tem padres de comportamento desordenado com relao aos
hbitos pessoais e nos relacionamentos. , em geral, um tipo muito criativo, porm no
compartilha suas criaes com terceiros. A essncia ajuda no despertar para o mundo
mais amplo e ensolarado da convivncia fraterna. Induz uma vontade de sair de casa,
de se expor, de tomar sol, de sentir o vento, a chuva, de andar por a, de comunicar-se,
de experimentar e compartilhar alguns aspectos sensuais da alma e do corpo, de sentir a
natureza e viver a vida em comunho com tudo e todos. A essncia ajuda a fermentar a
idia de que o corpo pode ser um objeto lcito e saudvel de alegria para alma.
Incensus
Lactuca
Para as pessoas que fogem da realidade perceptiva sempre que a situao se lhes
apresenta nova. Os novos estados de conscincia so rejeitados e o indivduo escapa
atravs do apego a detalhes sem importncia. O bloqueio pode manifestar-se em
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mltiplos sintomas, como perdas de conscincia, histerismo, neurastenia, hipocondria,
desvios sexuais. A essncia traz um ancoramento maternal e faz florescer a
adaptabilidade e a compreenso dos propsitos superiores. No sentido psicolgico, a
essncia floral Lactuca apropriada ao tratamento do Complexo de Adnis, a ligao
patolgica, imatura e pueril com a energia feminina e que reflete dolorosamente a falta de
desligamento da me. Assim, deve ser recomendada para aqueles enfeitiados com o
prprio corpo, e que chegam s vezes a deform-lo na busca doentia por uma falsa
beleza exterior (fisioculturismo, obteno de musculatura e porte fsico alm dos padres
humanos, etc).
Leonotis
Leonurus
Lippia
Luceris
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Para os indivduos cujo desenvolvimento extra-sensorial, paranormal ou espiritual
encontra-se descontrolado, o que ocasiona conflitos emocionais ou desconforto mental.
Para as degradaes energticas surgidas durante os processos meditativos,
insistentemente mal conduzidos, os quais podem resultar em estimulaes, desvios e
iluses. Para aqueles insuficientemente purificados e despreparados para os contatos
superiores, que podem adulterar o afluxo das energias espirituais, tornando-se vtimas de
congesto cerebral, cansao, confuso mental, incapacidade de concentrao, perdas do
poder de autocrtica, emotividade exacerbada, irritabilidade, agressividade, insnia e
sensao de ofuscamento das faculdades visuais e auditivas. Para as pessoas que
tentam despertar, artificialmente, os seus poderes psquicos, atraindo as forma-
pensamentos inferiores. Para os sintomas tpicos do astralismo. A essncia ajuda
corrigir as iluses sutis e enganosas do trabalho meditativo mais avanado, em que o ego
pode sub-repticiamente assumir as rdeas das comunicaes, alterando a verdade em
vantagem prpria. Aumenta a capacidade de viglia com relao natureza dos afluxos
energticos provenientes dos nveis extrafsicos de manifestao. Trata-se de uma
essncia tonificante da imaginao visionria, sem a qual no possvel olhar a
corrente de imagens interiores. Para aqueles que j esto suficientemente maduros para
galgar certos saltos qualitativos em seus poderes psquico-espirituais, a essncia
representa uma chave e um smbolo para uma nova conquista e da implacvel
responsabilidade. Luceris coopera constante e gradativamente para o despertar dos
chakras superiores, favorecendo a clarividncia e a clariaudincia. A essncia ascende
na alma a iluminao, interna e externa, ajudando no discernimento e na expanso da
conscincia mstica. Pode compor um colrio floral por excelncia, sendo que em tal caso
a soluo-estoque deve ser diluda em soro fisiolgico.
Melindre
Nigrum
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em qualquer lugar do mundo e em qualquer poca, em razo de terem sido forados a
esquecer a verdade ltima que justifica suas vidas. A essncia recomendada queles
cuja trajetria, principalmente durante a gestao, nascimento ou infncia, est marcada
pelo trauma, pela dor e pela perda prematura da pureza e inocncia originais. Neste
sentido, o uso de Nigrum sugerido para vtimas de abuso, estupro, abandono e
violncia durante a infncia.
Ornithogalum
Para as situaes traumticas de choque emocional. Para aqueles que passaram por um
susto muito forte, uma perda inaceitvel e no conseguem se recuperar. Para aqueles
com o corao dilacerado por mgoas afetivas. Ornithogalum age tambm como
essncia floral catrtica naqueles casos onde parece haver sonolncia ou letargia interna.
Pode ser um coadjuvante no tratamento de perdas funcionais na capacidade sensorial
(viso, audio, olfao, tato, paladar), quando no h causas orgnicas identificveis, e
h histria de traumas emocionais na infncia. A essncia lida com as vibraes
luminosas de restaurao e renovao.
Palicores
Persicaria
Pervinca
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Pinus
Prunus
Indicada para aqueles sujeitos a algum tipo de descontrole mental e que tm medo de
perder a razo. So pessoas muito sensveis s sugestes energticas, psquicas e
espirituais do ambiente e tm uma atividade mental muito intensa. Ajuda a desabrochar
no indivduo os conceitos de abertura e serenidade. A essncia age como uma espcie
de laxante mental, produzindo sadas aceitveis e criativas quando h risco de
exploses irracionais.
Solanis
Splendens
A essncia floral Splendens trabalha uma nova viso, refinada, colaborativa e espiritual
do homem em relao aos demais reinos naturais (animais, vegetais, minerais,
angelicais, etc.). Ajuda a desenvolver um olhar e um sentir especiais para a alma,
aguando sua interao com a realidade viva natural, permitindo que os detalhes sejam
valorizados e direcionados para o cumprimento do propsito superior comum a todos. A
essncia agua a percepo das alianas especiais que se fazem presentes nossa
volta, cujo objetivo ajudar-nos a alar vos de libertao para o esprito. Desperta a
criatividade artstica e a necessidade de agir harmoniosamente no mundo. Splendens
est ligada a uma conscincia admica, fazendo com que o dilogo com a natureza
assuma um novo patamar vibracional. A essncia ajuda no redespertar da jovialidade e
pureza originais na medida em que evoca padres arquetpicos associados
transparncia cristalina congnita da alma humana.
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Typha
Ajuda a estabelecer uma conexo mais ntida e transparente com a vocao interior, com
o propsito imanente da alma, com a essncia interna e divina do ser. Deve ser
empregada por aquelas personalidades que se sentem aprisionadas nas emoes
terrenas e que no conseguem desvencilhar-se dos perigosos lodaais da provao.
Typha traz um grande impulso de ascenso e aponta uma direo elevada para a mente.
A essncia sugere a sublimao das foras involutivas e destrutivas em energias
evolutivas e construtivas ligadas verdade inquebrantvel do destino individual. Typha
ajuda aflorar uma confiana interna de que se est indo no caminho que Deus aponta,
por mais difcil e duvidosa que seja a trajetria escolhida.
Villaresia
Vitis
Xamanis
Favorece a ligao com a voz interior, atravs do despertar da prpria intuio. Revigora
a autenticidade teraputica, facilita a percepo das sincronicidades e amplia a
conscincia mtua paciente-terapeuta atravs do estreitamento dos vnculos da
transferncia e contratransferncia. Potencializa a formao de uma corrente de imagens
e sons interiores, aumentando a sensibilidade e a percepo, e favorecendo o cultivo da
introverso espiritual. Xamanis indispensvel ao trabalho teraputico.
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11.9 Frmulas de uso cotidiano
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11.9.25 - Para situaes de emergncia (Buqu de 9 flores)
Posso concluir que as flores desta planta encerram um valioso significado espiritual: Se
ns nos identificssemos com o azul, com todo o azul do mundo, andaramos por a, pela
vida, vestidos com a alma luminosa e iluminada deste azul... sentiramos necessidade de
progredir no amor, cada vez mais, no sentido de subjugar em ns mesmos o egosmo, de
tornar-nos macrocsmicos; sentiramos necessidade de desenvolver dedicao e sentir-
nos-amos felizes em poder permanecer nessa idia por meio do fato de a Piedade Divina
vir ao nosso encontro. O quanto seramos agraciados com a Piedade Divina ao
percorrermos o mundo... !
O azul o smbolo da sabedoria divina ! no abismo do azul celeste que reside todo o
Esprito e toda a Verdade. E se algo literalmente nos une o azul, pois respiramos todos
o mesmo ar. O azul expressa o fluido universal e um aspecto da sabedoria do Esprito
Santo.
O maravilhoso azul do manto que recobre a Nossa Senhora e o sobre o qual deita-se o
Menino Jesus, na obra do itaunense Hely Milito, Santana e o Menino Jesus na Praa da
Matriz, plenamente capaz de refletir a chama azulada do Sagrado Corao de Maria !
Por outro lado, nesta pintura genial, a expresso do rosto da Santa Me convida-nos a
refletir sobre algo to misterioso quanto profundo: Maria, me de Jesus, passou pelo
abismo da morte junto com o seu Filho, em completo silncio e entrega. Num hino
litrgico, logo na manh da Paixo, teria dito Maria: Devo acompanhar-Te ou esperar-Te
? Dize-me uma palavra, Verbo,... No passes em silncio ! O silncio do Verbo da
maior significao, pois representa concordar em no saber e nem querer mais nada,
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transpor o intransponvel, dizer que o impossvel possvel, instruir todos os homens
sobre o no-instruvel, ser toda a humanidade sofredora, porm recoberta pelo manto
azulado da Redeno... o silncio que se torna Verbo... talvez seja este o som inaudvel
do azul. E podemos dizer com toda a propriedade esttica e cientfica que as flores so
pequenas trombetas angelicais, que entoam cnticos que ressoam no diapaso da alma.
A essncia floral da Chicria, Chicorium, tem sido empregada desde 1930 para ajudar
aquelas pessoas possessivas e egostas, que procuram a ateno constante e se sentem
magoadas facilmente, que no apreciam estar ss e choram com facilidade; possuem
ainda forte carncia afetiva e sufocam os outros ao invs de amarem; cobram retorno de
carinho e interferem nos que lhes so mais prximos; gostam de manter seus entes
queridos sempre nas proximidades, ao prprio alcance, para assim melhor control-los e
corrigi-los, principalmente no que se refere aos sentimentos. Podem elas sufocar seus
amados, sejam eles filhos, marido, esposa, namorados, amigos, etc, atravs de um
excessivo controle, tirando-lhes a liberdade individual, impedindo seu pleno desabrochar.
Curiosamente, a Chicria enlaa com suas poderosas folhas os pequenos brotos florais
latentes, envolvendo-os num abrao quase fatal, querendo-os s para si, impedindo
tambm deste modo o estupendo florescer da chama azul de suas ptalas ! E quanto
mais faz isto, mais amarga se torna literalmente a planta... e tambm tais pessoas !
A essncia floral da Chicria nos conecta com os aspectos csmicos do Amor Universal,
em sua confrontao arquetpica com o Amor Humano. Ela um dos instrumentos de
reafinao da musicalidade que ecoamos por a, pois ajuda-nos a intensificar a chama
azul de nosso corao, atravs do abrandamento da possessividade em nossos
relacionamentos afetivos, no despertar do conceito divino de maternidade e no
aprendizado do amor altrusta, incondicional, impessoal e universal.
Sair por a vivenciando plenamente a lio da Chicria eqivale a vestir a camisa azul
da Terra ou o manto sagrado de Nossa Senhora Aparecida, a me querida de todos os
brasileiros.
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frutos eram parecidos com um pequeno melo. Em virtude disso, batizaram
definitivamente no s o fruto, como toda a planta, de Melo-de-So-Caetano.
Deste caso eu fui testemunha no faz muito tempo. Uma via (velha) morreu de idade,
por morte natural, numa roa aqui do interior das Minas Gerais. A comeou o velrio...
vinte e quatro horas de reza, pois mineiro no gosta de negar fogo!... quer ter certeza que
o corpo encomendado vai direitinho pro cu... e no vai ser por falta de oraes que isto
no h de acontecer...
Bom, mas velrio demorado d fome... ento, enquanto alguns ficam na sala segurando
a ladainha... outros esto na cozinha e no quintal, em volta do forno de lenha assando
biscoitos ou cercando o fogo, coando o caf... e assim vo revezando. claro que de
vez em quando ou de vez em sempre alguns homens do uma escapulidinha pras
bandas do curral ou pra qualquer canto escondido pra tomarem um trago de pinga.
Pois bem... tudo ia assim em harmonia, quando, de repente... a via levantou-se dentro
do caixo!... Foi aquela correria doida pro mato... no restou nenhuma alma viva dentro
da casa!... a no ser a da via, que no era bem viva... ou era!? Com o passar do
tempo,... devagarinho,... aqueles que j tinham tomado umas a mais, alis, bem a mais,...
foram chegando e encontraram a via, com uma das pernas de fora do caixo, pelejando
sem sucesso pra sair. Acudiram-na enquanto outros mais foram aproximando, pouco a
pouco, cabelos ainda arrepiados de tanto susto e pasmo...
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festa, o maior arrasta-p de forr que eu jamais havia visto. Fiquei impressionado como e
quo rapidamente a emoo de tristeza se convertera em tanta alegria e disposio pra
danas e cantorias. E ainda mais que a partir daquele momento a cachaa estava
definitivamente liberada!
A festa tornou-se cada vez mais animada, at que, quando f, esqueceram da via...
foram procur-la e encontraram-na mortinha da silva, de novo, l no quarto... ela ainda
permanecia com as contas do tero por entre os dedos, provavelmente agradecendo pela
sobrevida... efmera sobrevida... A alegria geral desapareceu instantaneamente...
trocaram a roupa de festa da via, puseram a roupa de defunto... mesmo sem passar...
buscaram o caixo no quintal e l deixaram a sanfona resmunguenta ainda suada... e
retornou-se de novo ladainha... A aconteceu uma cena das mais inusitadas: o vivo,
destemperado de tanto chorar, foi levado cozinha pra tomar um ch de milindre. O
netinho chegou correndo: vov... vov... achei sua dentadura no quintal... o vio s disse:
nunca mais vou usar isto!
Coloca dentro do caixo: que ela leve consigo o meu ltimo sorriso!... foi um desabar de
prantos...
Tudo voltara ao embalo esperado pra uma encomendao de almas, quando, aps
algumas horas, pasmem... eis que a via tornou-se a sentar-se no caixo!... Novamente,
o que vi foi outra correria... s que desta vez ficaram alguns, inebriados de tanta birita j
no mais percebiam a estranheza do acontecido em todos os seus tons... alis, em quase
nenhum... Retiraram a via outra vez, puseram roupa de festa nela, guardaram o caixo...
escancararam de novo o acordeon... abriram-se novas garrafas de pinga... l estava
formado outro arrasta-p!... ainda mais animado que o primeiro!
Numa certa altura da festa... digo, velrio... sei l o qu... um dos presentes comeou a
estranhar a sucesso dos fatos: cerca de sete morre-desmorres sucessivos, e ento
perguntou: Acaso o cumpade Iz no esqueceu algum prego puntudo dentro do caixo?!
As veiz t cutucando a cumade... num t deixando ela sussegada l dentro!? Antes de
colocarem a via novamente... vistoriaram todo o caixo por dentro... esquadrinharam
tudo... vrias mos... e nada... no havia pregos pra desvendar o mistrio do morre-
desmorre sem fim...
Foi quando o cumpadre Joaquim iluminou-se com a seguinte soluo: j sei... o cumpade
Iz feiz errado... num pode faz caixo de Ip!... O Ip to forte que no deixa ningum
morr!... Resolveram ento deixar a via mais um pouco sobre a cama e foram pro
quintal preparar uma nova urna, com outra madeira diferente... menos nobre... s assim
conseguiram enterrar a via... mas o atraso foi enorme... rezaram mais de vinte e quatro
horas corridas...
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Ips de beira-rio relampeavam de amarelo e todas as flores caram nos ombros
soluando do moo titat guerreiro de meu pai. E o altissonante Castro Alves, com toda
a nfase que lhe peculiar, escreveu: No mais! No mais! O raio, quando esgalha O
Ip secular, atira ao longe Flores, que h pouco beijavam nhastea, - Que unidas
nascem, juntas viver pensam, - E que jamais na terra ho de encontrar-se.
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