Jan Jun 2011

REVISTA ELETRNICA DE EDUCAO
Ano IV - n 08 - Janeiro a Junho de 2011

ISSN 1981-9161
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Teologia Prof. Dr. Mrio Antnio da Silva
Editorial da Revista de Educao UniFil Nmero 08
com satisfao que trazemos a pblico o nmero 08 da Revista Eletrnica de Educao da

UniFil. Esta edio abrange temas variados. Os artigos abordam assuntos como: pedagogia
hospitalar em Londrina - Pr.; a importncia do ensino da arte para a formao humana; uma anlise
sobre o documento da UNESCO Os servios para a criana de zero a seis anos no Brasil; o
papel desempenhado pelo ensino de Sociologia para a formao de novos agentes sociais e
polticos; as mudanas dos significados atribudos infncia no Brasil; e uma anlise sobre os
contedos relacionados ao ciclo e fixao biolgica do nitrognio presentes nos livros didticos
utilizados no ensino mdio. Este nmero o resultado de pesquisas e reflexes realizadas por
docentes, pesquisadores e ps-graduandos da rea de Educao e de reas afins, de diversas
instituies de ensino superior do Estado do Paran.
Desejamos uma boa leitura e aguardamos sua colaborao para as prximas edies.
Prof. Marcelo Caetano de Cernev Rosa

Editor da Revista Eletrnica de Educao da UniFil
R349
Revista Eletrnica de Educao, v.1, n.1, ago.;dez. 2007. Londrina: UniFil, 2007.
Semestral
Revista da UniFil Centro Universitrio Filadlfia.
ISSN 1981-9161
1. Educao superior Peridicos. I. UniFil Centro Universitrio Filadlfia
CDD 378.05
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divulgar artigos cientficos, estimular reflexes e debates entre profissionais e pesquisadores de
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4.1- Relato de Pesquisa: apresentao de investigao sobre questes direta ou indiretamente

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determinado tema, mediante anlise e interpretao da bibliografia pertinente.
4.3- Anlise Crtica: ser bem-vinda, sempre que um trabalho dessa natureza possa apresentar
especial interesse.
4.4- Atualizao: destinada a relatar informaes tcnicas atuais sobre tema de interesse para
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4.5- Resenha: no poder ser mero resumo, pois dever incluir uma apreciao crtica.
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sobre reas de interesse cientfico.
5- Redao - No caso de relato de pesquisa, embora permitindo liberdade de estilos aos autores,
recomenda-se que, de um modo geral, sigam clssica diviso:
Introduo - proposio do problema e das hipteses em seu contexto mais amplo, incluindo uma
anlise da bibliografia pertinente;
Metodologia - descrio dos passos principais de seleo da amostra, escolha ou elaborao dos
instrumentos, coleta de dados e procedimentos estatsticos de tratamento de dados;
Resultados e Discusso - apresentao dos resultados de maneira clara e concisa, seguidos de

interpretao dos resultados e da anlise de suas implicaes e limitaes.
Nos casos de Reviso Bibliogrfica, Anlises Crticas, Atualizaes e Resenhas, recomenda-se
que os autores observem s tradicionais etapas:
Introduo, Desenvolvimento e Concluses.
6- O artigo dever apresentar ttulo, resumo e palavras chave em portugus em ingls.
6.1 o resumo e o abstract no podero ultrapassar a trinta linhas;
6.2 as palavras chave e keywords devero ser de no mnimo trs, e no mximo cinco.
7 Caso haja necessidade de agradecimentos, o mesmo deve estar ao final do artigo, antes das
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Fica cedido os direitos autorais quando do envio do artigo para publicao.

Sumrio
PEDAGOGIA HOSPITALAR EM LONDRINA (Hospital Pedagogy in Londrina)

Miriam Maria Bernardi Miguel
ESTTICA MARXISTA: a humanizao por meio da arte (Marxist Aesthetics:

Humaniation By Means of Art)
Maria Jos Mximo; Neide de Almeida Lana Galvo Fvaro
ESTUDO E DIAGNSTICO DA UNESCO: servios e atendimento para criana de 0

a 6 anos no BRASIL (Study and Diagnosis of UNESCO: Services and
Attention For Early Childhood from 0 to 6 Years Old in Brazil)
Suzana Pinguello Morgado; ngela Mara de Barros Lara
O ENSINO DE SOCIOLOGIA A SERVIO DA FORMAO DOS AGENTES SOCIAIS

E POLTICOS (The Teaching of Sociology in the Training of Social and
political Agents)
Luana da Silva Garcia
EVOLUO DA INFNCIA NO BRASIL: do anonimato ao consumismo (Evolution

of Childhood in Brazil: From Anonymity to Consumerism)
Michelle Torres Lage; Marco Andr Cernev Rosa
ANLISE DE CONTEDOS RELACIONADOS AO CICLO E FIXAO BIOLGICA

DO NITROGNIO EM LIVROS DIDTICOS DO ENSINO MDIO (Anlysis of Related
Content to the Cycle and Biological Nitrogen Fixation in Science Textbooks of
High Scholl)
Higo Forlan Amaral; Poliana Thassa Soares
Voltar
BERNARDI MIGUEL, Miriam Maria
PEDAGOGIA HOSPITALAR EM LONDRINA
Miriam Maria Bernardi Miguel1
RESUMO: Esse artigo tem como objetivo apresentar os resultados da pesquisa

realizada sobre Pedagogia Hospitalar em Londrina, que trata de uma modalidade do
campo da pedagogia e estuda uma das diferentes possibilidades de educao em
ambientes no formais. A prtica pedaggica desenvolvida no hospital deve valorizar o
escolar doente, inspirando-lhe segurana, afastando o medo e a tristeza, ocupando-lhe
o tempo com atividades prazerosas contribuindo com a sua recuperao, quando por
motivo de sade a criana ou adolescente estiver hospitalizado e consequentemente
ausente da sala de aula. O atendimento no contexto hospitalar direito constitucional
garantido, obedecendo ao princpio do direito educao para todos. A pesquisa foi
realizada em cinco hospitais, de mdio e grande porte, da cidade de Londrina, onde se
encontra a maior demanda de atendimentos hospitalares, e desvela como efetivamente
se encontra estruturado o atendimento ao menor escolar hospitalizado nessa cidade.
Foram entrevistadas as assistentes sociais destes hospitais e a coordenadora de
Educao Especial do Ncleo de Ensino da Cidade de Londrina. Foi realizada uma
entrevista semi estruturada, cujas informaes foram registradas em dirio de campo,
posteriormente analisadas e apresentadas de forma descritiva. O estudo mostrou que
dos cinco hospitais pesquisados somente um apresenta o atendimento pedaggico, que
aponta para uma realidade de descaso com o escolar hospitalizado, sendo que o
nmero de atendimentos feitos unicamente por um hospital no abarca nem ao menos
parte considervel dessa populao.
Palavras-chave: Direito a Educao, Pedagogia Hospitalar, Atendimento Pedaggico
Hospitalar.
HOSPITAL PEDAGOGY IN LONDRINA
ABSTRACT: This article has the objective to present the results of the research about
Hospital Pedagogy in Londrina, which is a modality in the field of pedagogy and studies
one of the different possibilities of education in non formal environment. The pedagogical
practice developed in the hospital must valorize the sick student, inspiring security,
putting away the fear and the sadness, taking up the time with pleasant activities which
contributes to the recovery, when the child or adolescent is hospitalized and absent from
school for medical reasons. The pedagogical service in the hospital complex is a
guaranteed constitutional right, according to the principle of education for all. The
research was conducted in five hospitals, median and large sizes, in the city of Londrina,
where there is the greater demand for hospital treatment, and reveals how the
educational services for sick and hospitalized children are structured in this city. The
social assistants of these hospitals and the coordinator of Special Education of the
1 Pedagoga, Mestre em Educao pela UEM, Docente da Ps-Graduao do Centro Universitrio Filadlfia - UniFil e
Coordenadora do Ncleo de Apoio Pedaggico da UniFil.
Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

teaching core of Londrina were interviewed. It was performed a semi-structured

interview, and the information was registered in a field diary, and afterwards it was
analyzed and presented descriptively. The study revealed that from the five hospitals
surveyed only one presents the pedagogical service, pointing to a reality of neglects with
the hospitalized student, because the number of children served by only one hospital
covers not even a considerable part of this population.
Keywords: Right to Education, Hospital Pedagogy, Pedagogical Service in Hospitals.
1. INTRODUO
Pedagogia deriva do nome dado aos escravos paidaggs na antiguidade

grega, eram quem conduziam as crianas dos nobres at as escolas, os quais
posteriormente passaram a ministrar aulas, portanto pedagogia relaciona-se com a
conduo ao saber, ao conhecimento. Pedagogia Hospitalar uma das especificidades
da pedagogia na contemporaneidade, que visa atender o Direito Constitucional de
Educao, quando a criana por motivo de sade estiver hospitalizada e
consequentemente ausente da sala de aula.
(...) a pedagogia uma reflexo terica a partir e sobre as prticas educativas,

ela investiga os objetivos sociopolticos e os meios organizativos e
metodolgicos de viabilizar os processos formativos em contextos socioculturais
especficos. Todo educador sabe, hoje, que as prticas educativas ocorrem em
muitos lugares, em muitas instncias formais, no-formais e informais (...)
(PIMENTA, 2002, p.29).
O objeto de estudo da pedagogia a educao enquanto prtica social, a

educao o processo por que passa o Ser para tornar-se humano, a condio para a
humanizao. Em cada poca da humanidade surgem necessidades distintas que
impulsionam as transformaes sociais.
A pedagogia enquanto cincia que estuda a educao historicamente situada
percebe as modificaes sociais e prope novos caminhos para as prticas educativas
condizentes com os anseios da sociedade. O objeto deste estudo A Pedagogia
Hospitalar situa-se entre as diferentes prticas educativas, requisitadas pelas novas
necessidades sociais.
A contemporaneidade apresenta significativas mudanas em todos os mbitos
sociais, e mais especificamente na rea da sade. Historicamente vem-se percebendo

que a viso essencialmente biolgica, restringe a viso de outros aportes que compem
a totalidade do processo sade doena
Os atendimentos hospitalares nos moldes tradicionais contriburam para formar
uma cultura sobre sua realidade impessoal e fria. Vislumbrar outros rumos de extrema
urgncia.
2. A ESPECIFICIDADE DA PEDAGOGIA HOSPITALAR
As novas necessidades impem mudanas nos hospitais e impulsionam novas

prticas. Surge a pedagogia hospitalar visando atender o direito legtimo a educao da
criana hospitalizada e propondo novas prticas pedaggicas. Importa considerar que
so direitos garantidos constitucionalmente s crianas, os direitos sade e
educao.
(...) Inovar, abrir novos caminhos nunca foi tarefa das mais fceis. A grande
dificuldade daquele que ousa buscar o novo no est nos percalos do devir,
mas no forte enraizamento das resistncias do vigente que, de repente, v seus
valores se esvaecerem diante de outros mais abrangentes (...) (MATOS, 2006,
p. 23)
A proposta de novas prticas pedaggicas hospitalares deve transpor as

barreiras do cotidiano escolar e buscar o encontro de novos modelos especficos ao
ambiente hospitalar, projetos criativos, competentes, adaptados s condies impostas
pela doena.
A hospitalizao da criana a obriga a faltar escola, s vezes por longo perodo,
repercutindo negativamente no s no seu processo de ensino aprendizagem, mas
tambm no seu desenvolvimento social. O fato de estar privada do convvio com os
familiares, os amigos, estar fraca, com dores, pode agravar o quadro da doena.
A prtica pedaggica desenvolvida no hospital valoriza o escolar doente,
inspirando-lhe segurana, afasta o medo e a tristeza, ocupa-lhe o tempo com atividades
prazerosas, contribuindo para com a sua recuperao.
H que se considerar as diferenas entre as noes de espaos e tempos de
aprendizagem para educandos hospitalizados, pois so diferentes da escola comum e
atendem em primeira instncia as condies impostas pela busca da sade. A criana
doente quando busca atendimento hospitalar, vem envolta em vrias situaes que

podem agravar sua doena, necessrio que se atente para suas caractersticas
biopsicossociais.
A relevncia do trabalho pedaggico realizado no ambiente hospitalar deriva
essencialmente da ligao que faz entre a criana e o mundo exterior, ao qual a criana
est impossibilitada de frequentar, tornando-se fonte de estmulo e alegria, contribuindo
com a cura. A possibilidade de dar continuidade aos estudos contribui muito para o
alvio do estresse e possveis irritabilidades.
(...) Com a internao a criana passa de um momento para o outro a viver em

um ambiente desconhecido, ameaador, com sons e odores estranhos, com
pessoas que passam apressadamente, em atitudes demasiadamente
impessoais, gerando insegurana. H o medo da perda do contato carinhoso,
afetivo, com as pessoas a quem ela tem e de quem recebe amor (...) (MATOS,
2009, p.120).
relevante desmistificar que a escola o nico ambiente de aprendizado. O

hospital tambm pode ser, bem como de importncia da ludicidade devido ao fato de
que o ldico proporciona os sentimentos de liberdade e felicidade to necessrios nesse
momento.
(...) A atividade ldica decisiva no desenvolvimento da criana porque a liberta
de situaes difceis. No brincar, as coisas e as aes no so o que aparentam
ser; e, em situaes imaginrias, a criana comea a agir independentemente
do que ela v e a ser orientada pelo significado da situao (...) (FRIEDMAN,
2006, p.33).
A possibilidade do atendimento pedaggico hospitalar visa conservao das

aprendizagens escolares e reintegrao do educando na sua escola. Ao Pedagogo
Hospitalar cabe perceber o potencial de cada educando oculto atrs do desnimo pela
fragilidade que se encontra, devido s limitaes que a doena acarreta e o
distanciamento dos seus familiares.
(...) O evento hospitalizao traz consigo a percepo da fragilidade, o

desconforto da dor e a insegurana da possvel finitude. um processo de
desestruturao do ser humano que se v em estado de permanente ameaa
(...) (ORTIZ; FREITAS 2005, p.27)
A internao hospitalar desenvolve sentimentos conturbados na criana, o

ambiente hospitalar leva a lembranas anteriores vividas por si mesmo ou por outros
membros de sua famlia que j estiveram hospitalizados, na sua grande maioria
experincias desagradveis.
(...) a atmosfera hospitalar aprisiona o seu fsico e sua mente, no permitindo o
seu livre movimento e seu ingresso escolar, sufoca-o no cio, cria laos de

dependncia, invade sua privacidade e perde o direito decisrio de

pertencimento de seu corpo e suas vontades (...) (ORTIZ; FREITAS, 2005, p.33)
O educando interno, diante dessa situao precisa sentir-se seguro.

imprescindvel que se esclarea a ele, quais sero os procedimentos adotados, para
assim evitar sofrimentos antecipados desnecessrios. No entanto deve se procurar
evitar que a criana visualize diretamente procedimentos como curativo ou injeo.
No hospital um recurso que deve ser utilizado a Brinquedoteca que tem a
funo de proporcionar a experincia ldica diminuindo a angstia, auxiliando na
recuperao da autoestima e consequentemente da sade.
(...) Atravs dos brinquedos, dos jogos e atividades ldicas os participantes da

brinquedoteca, vivenciam a internao e se permitem experimentar novas
situaes, buscando assim mecanismos para enfrentar os seus medos e
angstias. Na brinquedoteca, as crianas tm a referncia do seu espao para a
recreao, lazer e o ldico. o lugar onde a diferena no faz diferena. So
idades, histrias de vida, educao, formao familiar e personalidades
diferentes, mas todos se entendem, pois o objetivo comum transformar
pequenas intervenes em momentos de magia sedativa, esquecendo por
instantes as restries e limitaes ao redor e vivendo o seu faz de conta
atravs de jogos, leituras, colagens, montagens, ouvir o contador de histrias e
outros (...) (MATOS, 2009, p.142).
Em 21 de Maro de 2005, foi sancionada a Lei n 11.104, tornando obrigatrio

uma Brinquedoteca no contexto hospitalar, visando contribuir para abrandar a angstia
de um tratamento hospitalar. Porm muitos hospitais ainda no cumprem essa lei.
Contudo, mesmo garantido legalmente, o contexto hospitalar apresenta-se resistente s
adaptaes que se fazem necessrias para que seja reconhecido e conquistado o
direito dos educandos hospitalizados.
Desenvolver estratgias para a superao das dificuldades ser uma das tarefas
do Pedagogo Hospitalar, uma aproximao maior com o educando e tambm com seus
familiares poder abrandar o sentimento de medo, angstia, sensaes de abandono,
tristeza, agressividade, agitao, o silncio, o desnimo. A individualidade de cada
criana deve ser levada em conta.

3. LEGISLAO
A garantia da universalizao da educao carrega em seu bojo o atendimento

educacional hospitalar aos educandos internos.
As legislaes vigentes legitimam o direito educao a todos os brasileiros; so
elas:
Constituio da Repblica Federativa do Brasil, 1988;
Decreto Lei n.1044/69;
Lei n. 8.069/90 (Estatuto da Criana e do Adolescente);
Resoluo n. 41/95 (Direitos da Criana e do Adolescente Hospitalizado);
Lei n. 9.394/96 (Diretrizes e Bases da Educao Nacional);
Resoluo n.02/01 CNE/CEB (Diretrizes Nacionais para a Educao Especial
na Educao Bsica);
Documento intitulado Classe hospitalar e atendimento pedaggico domiciliar:
estratgias e orientaes, MEC/SEESP, 2002;
Deliberao n.02/03 CEE/SEE Normas para Educao Especial, Educao
Bsica para alunos com necessidades especiais: Estado do Paran;
Lei n 11.104/05 Dispe sobre a obrigatoriedade de instalao de brinquedotecas
nas unidades de sade que ofeream atendimento peditrico em regime de
internao.
Destaca-se a Resoluo n 41 de 1995 do Conselho Nacional dos Direitos da
Criana e dos Adolescentes, que trata dos Direitos da Criana e do Adolescente
Hospitalizados.
3.1. Resoluo n 41 de 1995
Na ntegra o texto oriundo da Sociedade Brasileira de Pediatria, relativo aos

Direitos da Criana e do Adolescente hospitalizados:.
1. Direito proteo vida e sade, com absoluta prioridade e sem qualquer

forma de discriminao.
2. Direito a ser hospitalizado quando for necessrio ao seu tratamento, sem
distino de classe social, condio econmica, raa ou crena religiosa.

3. Direito a no ser ou permanecer hospitalizado desnecessariamente por

qualquer razo alheia ao melhor tratamento de sua enfermidade.
4. Direito a ser acompanhado por sua me, pai ou responsvel, durante todo o
perodo de sua hospitalizao, bem como receber visitas.
5. Direito a no ser separado de sua me ao nascer.
6. Direito a receber aleitamento materno sem restries.
7. Direito a no sentir dor, quando existam meios para evit-la.
8. Direito a ter conhecimento adequado de sua enfermidade, dos cuidados
teraputicos e diagnsticos a serem utilizados, do prognstico, respeitando sua
fase cognitiva, alm de receber amparo psicolgico, quando se fizer necessrio.
9. Direito a desfrutar de alguma forma de recreao, programas de
educao para a sade, acompanhamento do curriculum escolar, durante
sua permanncia hospitalar.
10. Direito a que seus pais ou responsveis participem ativamente do seu
diagnstico, tratamento e prognstico, recebendo informaes sobre os
procedimentos a que ser submetido.
11. Direito a receber apoio espiritual e religioso conforme prtica de sua famlia.
12. Direito a no ser objeto de ensaio clnico, provas diagnsticas e
teraputicas, sem o consentimento informado de seus pais ou responsveis e o
seu prprio, quando tiver discernimento para tal.
13. Direito a receber todos os recursos teraputicos disponveis para a sua cura,
reabilitao e ou preveno secundria e terciria.
14. Direito proteo contra qualquer forma de discriminao, negligncia ou
maus tratos.
15. Direito ao respeito sua integridade fsica, psquica e moral.
16. Direito preservao de sua imagem, identidade, autonomia de valores, dos
espaos e objetos pessoais.
17. Direito a no ser utilizado pelos meios de comunicao, sem a expressa
vontade de seus pais ou responsveis, ou a sua prpria vontade, resguardando-
se a tica.
18. Direito a confidncia dos seus dados clnicos, bem como direito a tomar
conhecimento dos mesmos, arquivados na Instituio, pelo prazo estipulado em
lei.
19. Direito a ter seus direitos constitucionais e os contidos no Estatuto da
Criana e do Adolescente, respeitados pelos hospitais integralmente.
20. Direito a ter uma morte digna, junto com seus familiares, quando esgotados
todos os recursos teraputicos disponveis. (BRASIL, 1995, grifo da autora)
4. METODOLOGIA
Este estudo se caracteriza como uma pesquisa transversal, que segundo

Rouquayrol e Almeida Filho (2003) aquele que produz um instantneo da situao de
um grupo ou comunidade com base na avaliao local, produzindo indicadores globais
para o grupo investigado.

Foram pesquisados cinco hospitais (A, B, C, D, E ), sendo 3 hospitais tercirios,

(A, B, C) de grande porte e 2 hospitais especializados, (D, E) de mdio porte, todos na
cidade de Londrina, PR.
Foram realizadas, pela prpria pesquisadora, entrevistas com as assistentes
sociais de cada hospital e tambm com a coordenadora de Educao Especial do
Ncleo de Educao de Londrina, por meio de visita pr-agendada.
As entrevistas foram semi estruturadas e as informaes obtidas foram
registradas em um dirio de campo, analisadas e apresentadas de forma descritiva.
5. RELATOS DOS DADOS COLETADOS NAS VISITAS AOS HOSPITAIS
A escolha dos hospitais de Londrina, A, B, C, D. e E aconteceu devido ao fato de

serem hospitais de grande e mdio porte e atenderem crianas advindas de convnios
com o SUS, e particulares de Londrina e regio.
A Assistente Social do hospital A relatou que em 2006 a instituio abriu um
edital para inscrio de professores da rede pblica do Paran interessados nesse
trabalho, tendo sido selecionada ela passou a frequentar cursos de capacitao em
Curitiba e est exercendo a funo desde junho de 2007.
Ela informou que o atendimento s crianas feito a partir da sua primeira visita
ao leito, assim que recebe a lista dos internados e busca saber se iro permanecer um
tempo considervel no hospital. Ento, faz contato com a escola e a famlia pedindo que
encaminhem os contedos programados e distribui aos professores que atendem s
crianas.
Vale observar que no a pedagoga quem ministra as aulas e sim professores
da rede pblica de ensino que so deslocados de suas escolas de origem para os
atendimentos no hospital. No momento da entrevista o hospital contava com trs
professores atendendo todos os contedos escolares.
Ela informou tambm que a brinquedoteca do hospital conta com outra
profissional para sua organizao e utilizao.
A Assistente Social do hospital B relatou no haver atendimento pedaggico s
crianas hospitalizadas, apesar de ser um hospital tercirio. Ela conhece o trabalho da

pedagogia hospitalar, pois na sua formao estagiou em um hospital, onde havia esse
atendimento.
A Assistente Social se mostrou interessada com o trabalho e preocupada com a
no oferta, ainda mais agravada pelo fato de ter nas dependncias do hospital um
adolescente internado h quatro meses sem nenhum tipo de acompanhamento
pedaggico.
A Assistente Social do hospital C relatou no haver atendimento pedaggico s
crianas ali hospitalizadas; ressaltou o fato de nunca ter sido procurada pelas famlias
dos enfermos, o que demonstra o desconhecimento da sociedade para com os seus
direitos. Entretanto se mostrou interessada em conhecer a legislao que garante esse
direito s crianas hospitalizadas.
A Assistente Social do hospital D relatou ter havido pouqussimos casos de
atendimento pedaggico nesse hospital - por volta de quatro atendimentos - que s
aconteceram devido ao fato das famlias terem buscado esse atendimento junto ao
Ncleo Regional de Ensino de Londrina, que passou a enviar professores para
acompanhamento pedaggico. Todavia o trabalho no foi acompanhado pelo setor de
servio social.
Com relao s aes empreendidas pelo prprio hospital, no existe at a
presente data, um projeto para estruturar esse atendimento, tambm no h
disponibilidade de estrutura fsica. Esta ausncia no seria obstculo haja visto que se
houvesse interesse os atendimentos poderiam ser desenvolvidos no prprio leito ou em
pequenos espaos, at mesmo em corredores.
A Assistente Social se mostrou interessada em conhecer a legislao que
garante esse direito s crianas hospitalizadas.
A Assistente Social do hospital E relatou no haver atendimento pedaggico s
crianas hospitalizadas. Importa observar que existe um lugar fora do prdio que contm
alguns brinquedos em condies precrias. A Assistente social tambm se mostrou
interessada em conhecer a legislao.
Como relatado, dos cinco hospitais, apenas um oferece atendimento pedaggico
hospitalar.

6. CONSIDERAES FINAIS
O atendimento pedaggico hospitalar um direito constitucional de todos os

escolares que, devido s suas condies especiais de sade, estejam hospitalizados,
impedidos de participao na escola, embora se saiba que na prtica, nem todos tm
este direito respeitado, uma vez que ainda h um nmero muito pequeno de hospitais
com esse atendimento.
necessrio considerar, o importante papel do pedagogo hospitalar na
aprendizagem e no processo de recuperao da sade do educando hospitalizado.
Frente relevncia do trabalho do Pedagogo nos hospitais que se intentou fazer essa
pesquisa, para que se descortine a realidade vivida pelas crianas hospitalizadas na
cidade de Londrina, com vistas a instigar essa oferta, que em muito contribuiria para
uma condio mais digna de vida, alm de contribuir para a construo e
conscientizao do espao profissional do pedagogo.
relevante ressaltar que, cabe aos hospitais ceder o espao para a instalao
das atividades desenvolvidas pela pedagogia hospitalar. Sua quase inexistncia
demonstra no haver, por parte dos hospitais, interesse em sua oferta; por isso h que
considerar a necessidade de esclarecer aos hospitais a sua importncia.
Mesmo garantido legalmente, o contexto hospitalar apresenta-se resistente s
adaptaes que se fazem necessrias para que seja reconhecido e conquistado o
direito dos educandos hospitalizados.
Desta forma, importa destacar que a realidade da pedagogia hospitalar em
Londrina ainda incipiente, no est disponvel, na maioria dos hospitais pesquisados,
embora se saiba de todos os benefcios que carrega em si, muitssimo trabalho h que
ser feito para implantar efetivamente os aportes da pedagogia hospitalar no contexto
hospitalar e conscientizar a comunidade do seu direito.
Faz-se necessrio que os Direitos da Criana e Adolescente Hospitalizados,
sejam de conhecimento de toda a sociedade, dada a sua importncia e necessidade,
para que gerenciados pela sociedade, os rgos governamentais responsveis pela
oferta pblica e vistoria da oferta particular cumpram seu papel.

REFERNCIAS
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de Janeiro: Medsi, 2003.
Recebido em: Setembro/2011.
Aprovado em: Novembro/2011.

MXIMO, Maria Jos; FVARO, Neide de Almeida Lana Galvo
ESTTICA MARXISTA: A HUMANIZAO POR MEIO DA ARTE1
Maria Jos Maximo2

Neide de Almeida Lana Galvo Fvaro3
RESUMO: Esta pesquisa tem como objeto de estudo o ensino da arte e sua importncia
para a formao humana. Quanto aos dispositivos tericos deste trabalho recorremos a
uma viso marxista. Assim, busca-se refletir as funes humanizadoras da arte
identificando seu potencial emancipador. Para tanto, por meio de uma reviso
bibliogrfica dos textos de estetas marxistas, conceitua-se a arte enquanto uma das
formas de expresso de conhecimentos histricos e socialmente acumulados. Nessa
perspectiva, o estudo ressalta que a arte a ser tomada como objeto de conhecimento
identificada como realista, caracterizada como criao humana e resultado de um
processo dialtico. nesse processo que o sujeito transforma o objeto e imprime forma
matria que resulta em um novo objeto, o esttico, no qual se objetiva e explicita a
riqueza humana do sujeito. A obra de arte assim um rico caminho para o homem
reconquistar sua verdadeira essncia que vem sendo ameaada pela lgica do capital.
Palavras-chave: Arte; Trabalho e Educao; Marxismo.
MARXIST AESTHETICS: HUMANIATION BY MEANS OF ART
ABSTRACT: This research has as study object the art teaching and its importance for
the human training permeated by a Marxist view. Thus, it searches to reflect the function
of human training of art identifying its potential emancipator. With regard to theoretical
aspects, the work consists of a bibliography study of issues of Marxist aesthetics. It
searches to appraise the Art while one of forms of expression of historical knowledge
and socially accumulated. In this perspective, the research shows Art when its taken by
knowledge object is identified as realistic, characterized as creation human and a result
of a dialectic process. Its in this process the character transforms the object, printing
forms to the substance and resulting in a new object, in this case, the aesthetic that
objective explicit the wealth human of character. The work of art is a rich way for the man
reconquers his true essence that has been threatened for the logic capital.
Keywords: Art; Work and Education; Marxism.
1 Verso revisada da comunicao apresentada no V EBEM Encontro Brasileiro de Educao e Marxismo, em

Florianpolis, sob o ttulo Arte e formao humana: contribuies do marxismo.
2 Graduanda em Pedagogia pela UNESPAR Universidade Estadual do Paran Campus de
Paranava/FAFIPA. Bolsista PIBIC pela Fundao Araucria. E-mail: mj.maximo@hotmail.com.br.
3 Docente da UNESPAR Universidade Estadual do Paran Campus de Paranava/FAFIPA, doutoranda em
educao pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC/CNPQ). E-mail: neidegafa@hotmail.com.
Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. No. 08, jan./jul. 2011.

Introduo
Desde o incio da histria da humanidade a arte se constituiu como uma das

formas de manifestao cultural, o que demonstra a sua relevncia na formao
humana. Durante este percurso a arte tem cumprindo diversas funes: ideolgica,
educativa, decorativa, expressiva, cognoscitiva etc. No contexto atual a sua produo e
sua introduo nos currculos escolares acabam por atrelar-se muitas vezes a fins
utilitaristas que tanto servem ao comrcio quanto contribuem na manuteno do estado
de coisificao que o ser humano se encontra.
Quanto ao ensino da arte, as polticas pblicas asseguram uma prtica
pedaggica que favorece uma viso alienante, tanto no acesso s obras do patrimnio
histrico cultural, quanto nas atividades propostas no contexto escolar. O que predomina
uma prtica subjetivista e superficial que em nome do respeito s diferentes
manifestaes artsticas perde grande parte de sua riqueza para a formao.
Diante deste contexto questiona-se: Como a arte pode contribuir no
desenvolvimento humano? Qual a arte que serve para este fim? Como reconhec-la?
Identific-la, juntamente com seu potencial emancipador o que se pretende aqui, para
que esta seja utilizada como instrumento de um ensino de qualidade e para a
construo de alternativas que auxiliem na emancipao.
A fim de atender a esse propsito refletir sobre o ensino da arte e sua
contribuio na formao humana num primeiro momento busca-se conceituar a
produo artstica, oriunda do trabalho superior, ou seja, a verdadeira arte, bem como
seus condicionantes sociopolticos, a partir da perspectiva marxista. A seguir
destacado o carter cognoscitivo da arte e a sua contribuio na formao humana,
sendo que para isso foram utilizados estudos de estetas marxistas que buscaram nas
ideias de Marx uma anlise crtica e aprofundada dessa forma de objetivao humana.
1 A arte, o trabalho e a esttica marxista
O dispositivo terico que sustenta este estudo de que a arte uma objetivao
humana oriunda do trabalho. Faz-se necessrio, contudo, exemplificar o conceito de

trabalho que d origem arte, pois na dinmica da sociedade capitalista o trabalho tanto
pode resultar na criao artstica conceituada de verdadeira arte, como pode se
submeter lgica do capital, transformando-a em uma arte aqui denominada de
pseudoarte.
O verdadeiro trabalho artstico no se restringe a uma simples criao de objetos
teis, mas ao ato de objetivao e plasmao de finalidades, ideias ou sentimentos
humanos num objeto material, concreto-sensvel. Portanto, na capacidade que o
homem tem de materializar suas foras essenciais, de produzir objetos materiais que
expressam sua essncia, que reside a possibilidade de criar objetos, como as obras de
arte, que elevem a um grau superior a sua capacidade de expresso e autoafirmao.
A criao artstica se caracteriza por ser um produto social, ou seja, ela no se
concretiza margem das relaes sociais. Vzquez (1978) assinala que apesar das
diferenas fundamentais entre arte e trabalho, eles se assemelham, pois tm em comum
a ligao com a essncia humana, isto , ambas so atividades criadoras mediante as
quais o homem produz objetos que falam dele e por ele. Segundo este autor, no existe
oposio natural entre arte e trabalho, pois enquanto o trabalho se encontra sujeito
mais rigorosa necessidade vital, a arte a expresso das foras livres e criadoras do
homem. Marx assinalou que esta oposio vlida quando o trabalho adota a forma do
trabalho alienado (VZQUEZ, 1978, p. 70).
H diferenas mesmo quando so produes livres da alienao. Segundo as
asseres do autor supra citado, a semelhana entre a arte e o trabalho no deve
conduzir supresso da linha divisria que os separa. Os produtos do trabalho
satisfazem determinadas necessidades humanas e valem por sua capacidade de
satisfaz-las. Entretanto, h entre as duas, certas tenses ou conflito que no chega a
anular uma em favor da outra, mas no trabalho ocorre um predomnio da funo prtico-
utilitria sobre a funo espiritual, que revela a relao do objeto com a essncia
humana.
A arte, como o trabalho, criao de uma realidade na qual se plasmam

finalidades humanas, mas nesta nova realidade domina sobretudo sua utilidade
espiritual, isto , sua capacidade de expressar o ser humano em toda sua
plenitude, sem limitaes do produto do trabalho. A utilidade da obra artstica
depende de sua capacidade de satisfazer no uma necessidade material
determinada, mas a necessidade geral que o homem sente de humanizar tudo
quanto toca, de afirmar sua essncia e de se reconhecer no mundo objetivo
criado por ele (VZQUEZ, 1978, p. 71).

Desse modo, fica perceptvel que a arte uma criao humana, oriunda do
trabalho livre, mas que por suas peculiaridades se diferencia do trabalho em si. O
trabalho e a arte enquanto produtos de objetivaes livres, ao mesmo tempo em que se
assemelham se distanciam. Eles tm em comum a objetivao humana, mas a arte se
diferencia do trabalho primrio por ser oriunda de um trabalho superior, que traz consigo
alm da forma a essncia humana. Segundo Vzquez (1978), nos manuscritos de 1844,
Marx j sublinhava que a arte no era uma atividade humana acidental, mas um
trabalho superior no qual o homem explicita suas foras essenciais como ser humano e
as objetiva ou materializa num objeto-sensvel. O homem homem na medida em que
cria um mundo humano, e a arte aparece como uma das mais elevadas expresses
deste processo de humanizao (VZQUEZ, 1978, p. 110-111). A arte, como trabalho
superior, eleva a capacidade de expresso, de objetivao, que j ocorre no trabalho
primrio. O trabalho artstico um trabalho concreto que possui um carter especfico
prprio, que obedece s peculiaridades da necessidade humana, do contedo e da
forma. A obra de arte se caracteriza tambm por sua singularidade.
preciso, no entanto, compreender essa relao na sociedade atual. Duarte
(2009) define a sociabilidade fetichista da sociedade contempornea que marcada
pelo carter fundamentalmente social de todo ser humano. As principais relaes,
todavia, so as formadas entre as duas classes sociais fundamentais, ou seja, de um
lado a classe que detm a propriedade dos meios de produo e do outro, a classe que
tem que vender sua fora de trabalho para viver.
Decorrente a isso, Duarte (2009) mostra que o dinheiro na sociedade capitalista
o representante universal da riqueza material e no material e, por esta razo, a
mediao universal entre os indivduos. Ele ressalta que qualquer abordagem sobre a
sociabilidade contempornea que ignore ou secundarize esse fato est condenada a
permanecer na superfcie, nas aparncias e nas contingncias (DUARTE, 2009, p.
463).
Na sociedade atual, portanto, o trabalho est subordinado ao sistema de
produo regido pelo capital, e, neste o homem no livre, consequentemente, seu
trabalho tambm no. O artista pode ento ser levado pelos ditames do sistema
capitalista, ou seja, a criao artstica pode se alienar e se tornar uma pseudoarte.

Para realizar a anlise proposta imprescindvel, portanto, conceituar a arte

enquanto uma expresso do conhecimento socialmente acumulado. Faz-se necessrio
buscar um estrato mais profundo e originrio da arte, e para isso preciso entender a
dinmica da sua produo, os seus condicionantes histrico-sociais caractersticos da
sociedade capitalista.
Nessa perspectiva foi adotado como base terica o legado de autores
consagrados no campo marxista, cujos estudos nos remetem dialtica materialista. As
concepes tericas constitudas a partir das ideias estticas de Marx tm como ponto
referencial a totalidade concreta. A criao humana se d a partir do homem social, ou
seja, no acontece margem dos condicionantes materiais e ideolgicos presentes no
contexto social. A arte se caracteriza por ser um produto singular, porm oriundo da
generalidade.
preciso ressaltar que Marx no escreveu um tratado esttico, mas em suas
obras filosficas ou econmicas encontram-se ideias que possuem uma relao direta
com os problemas estticos e artsticos fundamentais. Este estudo constatou a
existncia de vrios pesquisadores que investigam as ideias estticas de Marx
buscando definir os verdadeiros pilares da esttica marxista. No entanto, Vzquez
(1978) atesta que estes no so unnimes em suas interpretaes, pois dentro do
prprio campo marxista h profundas diferenas que variam de acordo com o aspecto
ou funo da criao artstica sobre o qual se coloca o acento principal.
Vzquez (1978) nos apresenta a existncia de trs concepes estticas
predominantes: a primeira a esttica idealista, na qual a objetivao no corresponde
essncia humana, e sim, para uma autoconscincia em que o objeto artstico
definido como uma atividade espiritual. A segunda a esttica materialista pr-
marxista que acentua o papel do objeto. Nesta o sujeito um mero recriador de uma
beleza j dada na realidade, independente do homem e da sociedade. Ignora assim a
atividade criadora e prtica do homem. A terceira concepo de esttica a
materialista-dialtica que se depreende das ideias estticas de Marx. Esta, ao contrrio
das demais, funda seu acento principal na prtica como fundamento da relao
esttica em geral e da criao artstica. Segundo esta concepo, a arte como trabalho
superior uma manifestao da atividade prtica do homem, graas a qual este se
expressa e se afirma no mundo objetivo como ser social.

O autor se apoiou no legado de Marx e a partir das ideias estticas fundamentais

dos Manuscritos Econmico-Filsoficos, explicou a arte, suas caractersticas gerais e
sua condio na especificidade do modo de produo capitalista. Embora extensa,
julga-se adequada a reproduo de suas concluses. A saber:
a) Existe uma relao peculiar entre o sujeito e o objeto (criao segundo as

leis da beleza ou assimilao artstica da realidade), na qual o sujeito
transforma o objeto, imprimindo determinada forma a uma matria dada. O
resultado um novo objeto o objeto esttico, no qual se objetiva ou explicita a
riqueza humana do sujeito.
b) Esta relao entre sujeito e objeto relao esttica tem um carter social;
desenvolve-se sobre uma base histrico-social no processo de humanizao da
natureza, mediante o trabalho, e de objetivao do ser humano.
c) A assimilao esttica de realidade alcana sua plenitude na arte como
trabalho do artista de objetivar-se, de expressar-se, de explicitar suas foras
essenciais num objeto concreto sensvel. Ao libertar-se da utilidade material,
estreita, dos produtos do trabalho, a arte eleva a um nvel superior a objetivao
e afirmao do ser humano que, no marco da utilidade material, se d em forma
limitada em tais produtos.
d) A relao esttica do homem com a realidade, enquanto relao social, no
cria apenas o objeto, mas tambm o sujeito. O objeto esttico s existe em sua
essncia humana, esttica, para o homem social.
e) A arte se aliena quando cai sob a lei geral da produo mercantil capitalista,
isto , quando a obra de arte se transforma em mercadoria (VZQUEZ, 1978, p.
95-96).
Suas anlises apontam numa direo radicalmente distinta das concepes

estticas idealistas e materialistas pr-marxistas, nas quais a essncia do esttico
vista no mundo ideal, no sujeito ou nos objetos em si. Aprofundar a discusso dos
limites destas no o intuito deste estudo, mas essa diferenciao necessria para
apontar os limites das mesmas em relao concepo que aqui adotada. Ressalta-
se que esta apresenta os fundamentos tericos que permitem a reflexo a partir da
totalidade.
Segundo a concepo esttica materialista dialtica que se baseia nos
postulados acima citados, o objeto esttico resultado da criao artstica, ou seja, da
assimilao artstica da realidade. A relao esttica acontece entre o sujeito e o
objeto e se desenvolve sobre uma base histrico-social que tem como resultado o
processo de humanizao da natureza. A assimilao esttica da realidade alcana
sua plenitude por meio da arte. A relao esttica, alm de criar o objeto, cria o homem,
pois o objeto esttico s existe em sua essncia humana para o homem social. O limite
para o desenvolvimento humano ocorre quando a arte se aliena, quando se submete
lei geral da produo mercantil, ou seja, quando se torna mercadoria.

Uma das temticas abordadas no prlogo da esttica de Lukcs se refere teoria

do reflexo, definida como uma teoria ontolgica da tenso dialtica entre a realidade
objetiva e a subjetiva, apresentadas por meios de reflexos que se desenvolvem na
realidade material. Segundo Ribeiro e Silva (2009), nessa concepo, a cincia e a arte
so exemplos desses reflexos sendo ambos produtos sociais, se originando das
necessidades humanas. A arte era compreendida por Lukcs por sua singularidade e
totalidade, sendo que esta, ao revelar a presena da conscincia de si do gnero
humano, se caracteriza como um verdadeiro produto artstico.
Conforme Frederico (2000), a esttica lukacsiana toma como ponto inicial o
cotidiano, ou seja, a arte uma atividade humana que parte da vida cotidiana para em
seguida ao cotidiano retornar, sendo que no meio deste movimento dialtico ocorre uma
elevao na conscincia dos homens.
Ele distingue, entretanto, a arte da cincia. A cincia procura captar e reproduzir
conceitualmente o em si da realidade objetiva, o que caracteriza sua essncia a
descoberta de leis gerais que reduzem os fenmenos sua essncia que existe
independente da conscincia humana. Sua marca a postura universalizante. Ela
procura abarcar a totalidade exclusiva, como forma de superar a forma imediata da
realidade (FREDERICO, 1997).
No geral, a concepo esttica lukacsiana bem como a concepo esttica
materialista dialtica de Vzquez funda-se nos mesmos princpios, segundos os quais a
criao artstica se objetiva a partir do social e a ele retorna superando a realidade
objetiva num processo dialtico. Para ambos a criao artstica contribui para a
formao humana, pois abarca a totalidade social e a apresenta para o homem por meio
de um objeto concreto sensvel. J as outras concepes estticas citadas, por no
considerarem a totalidade que envolve a criao artstica, contribuem para sustentar as
prticas subjetivas e utilitaristas que predominam na atualidade, tanto no fazer artstico
quanto na apreciao do artstico.
Acredita-se que a esttica marxista permite apreender a dinmica da produo
artstica, tanto no que tange sua produo como tambm sua fruio, ressaltando
assim, a sua importncia social. Ela no possui, como se constatou, um carter neutro,
por isso fundamental o entendimento das relaes entre arte e ideologia.

2 Arte, fenmeno ideolgico e alienao
A sociabilidade humana hoje marcada por relaes de produo capitalistas,

pautadas no antagonismo de classes, que exige um arcabouo ideolgico e poltico-
jurdico para se sustentar. Diante disso, no h como negar a influncia dos fenmenos
ideolgicos no dia-a-dia, ou seja, na produo humana material e no material.
Desde suas origens o marxismo insistiu na natureza ideolgica da criao
artstica. Segundo suas teses essenciais sobre as relaes entre a base econmica e a
superestrutura, a arte faz parte da superestrutura, achando-se vinculada aos interesses
de classes sociais. A partir dos estudos realizados sobre as obras de Marx, Vsquez
ampliou esse entendimento, preconizando que a natureza ideolgica no deixou de
existir, porm, sua expresso pode ganhar relativa autonomia:
[...] as ideias polticas, morais ou religiosas do artista devem se integrar numa

totalidade ou estrutura artstica que possui sua legalidade prpria. Como
resultado deste processo de integrao ou formao, a obra artstica revela-se
dotada de certa coerncia interna e autonomia relativa, que impedem sua
reduo a um mero fenmeno ideolgico (VZQUEZ, 1978, p. 26).
Nessa perspectiva, a esttica marxista caracteriza a arte como forma peculiar do

trabalho criador, no excluindo o seu reconhecimento como forma ideolgica, nem
ignorando a funo cognoscitiva que pode cumprir, porm, no a reduz ao seu contedo
ideolgico nem ao valor cognoscitivo. Reduzir o artstico ao ideolgico perder de vista
a dimenso essencial que criadora para o autor, pois os que veem na obra do artista
apenas uma forma de reflexo da realidade esquecem o fundamental, isto , esquecem
que o produto artstico uma nova realidade que testemunha, antes de tudo, a presena
do homem como criador (VSQUEZ, 1978, p. 26). Em suas prprias palavras:
[...] a arte tem um contedo ideolgico, mas s tem na medida em que a

ideologia perde sua substantividade para integrar-se nesta nova realidade que
a obra de arte. Isto significa que os problemas ideolgicos que o artista se
coloca tm que ser resolvidos artisticamente (VZQUEZ, 1978, p. 45).
Frederico (2000) no declara claramente a interferncia ideolgica na criao do

artista, porm, quando se refere ao cotidiano heterogneo perturbador, subtende as
interferncias presentes no cotidiano social, ou seja, os condicionantes ideolgicos.

Segundo ele, a arte figura a realidade que se apresenta sob forma catica na vida
cotidiana. H uma figurao sensvel da realidade atravs da criao de um meio
homogneo prprio da atividade artstica. A criao desse meio homogneo, na arte,
significa uma ruptura com a vida cotidiana, marcada pela heterogeneidade, na qual o
homem s participa da superfcie dos fenmenos (FREDERICO, 2000, p. 306). Pela
arte o homem expressa sua apreenso do real.
Com essa re-apresentao estruturada surge como uma segunda

imediaticidade. O carter fragmentado e catico da realidade reaparece
transfigurado como uma nova imediaticidade, uma unidade sensvel de essncia
e aparncia, conformando o "mundo prprio" da arte, um mundo que deixou de
ser um indiferente em-si para tornar-se um para-ns: um mundo feito em
conformidade com o homem (FREDERICO, 2000, p. 306).
Vzquez (1978) coloca que comum a superestimao do fator ideolgico e a

consequente minimizao da forma, da coerncia interna e da qualidade especfica da
obra de arte, entre os estetas marxistas, e principalmente entre os crticos literrios e
artsticos, quando esto diante de fenmenos artsticos concretos. Isso subentende que
a concepo adotada por estes no est baseada nos princpios da concepo esttica
materialista dialtica, pois a nfase no fator ideolgico de uma obra artstica no
permite a fruio da totalidade que foi objetivada na criao artstica, esta se restringe
aparncia, ou seja, superfcie. E mais, conforme Vzquez ressalta, a caracterizao
da arte por meio de seu peso ideolgico esquece que as ideologias de classe vm e
vo, ao passo que a verdadeira arte permanece. Se a natureza especfica da arte
consiste em transcender, mediante sua perdurabilidade, os limites ideolgicos que lhe
deram origem, a sua reduo ideologia atenta contra a prpria essncia da arte. No
se pode esquecer, todavia, que a obra artstica um produto do homem, historicamente
condicionado, e que o universal humano que ela realiza o universal humano que surge
no e pelo particular.
De um ponto de vista verdadeiramente esttico, a obra de arte no vive da

ideologia que a inspira nem de sua condio de reflexo da realidade. Vive por si
mesma, com uma realidade prpria, na qual se integra o que expressa ou
reflete. Uma obra de arte , antes de mais nada, uma criao do homem, e vive
graas sua potncia criadora que encarna. Este ponto de vista permite ver o
desenvolvimento histrico da arte como um processo infinito que no se deixa
encerrar nos limites de uma corrente (VZQUEZ, 1978, p.45-46).

As relaes entre arte e ideologia so bastante complexas e contraditrias, ao

abord-las deve-se cuidar com seus dois extremos, tanto com sua identificao quanto
com sua oposio radical. Um caracterstico de uma posio ideologizante, subjetiva
ou sociologista vulgar; o outro se encontra naqueles que levam sua oposio entre arte
e ideologia ao ponto de negar o carter ideolgico da arte, colocando-se assim fora do
marxismo.
A partir dessas anlises elucida-se que a ideologia de classe faz parte da criao
artstica, porm no se restringe a ela e muito menos a ignora. O artista, por meio do
seu trabalho pode transcender os condicionantes expostos na realidade concreta.
Porm, no contexto social capitalista, nem sempre o homem consegue produzir obras
de arte capazes de exercer esse papel desejado. Infelizmente os que no conseguem
so infinitamente mais numerosos, reduzindo o nmero das verdadeiras obras de arte.
As realizaes pseudoestticas fixam o indivduo em sua imediatez cotidiana.
Elas apenas cumprem a funo de entretenimento, dirigindo-se esfera privada dos
indivduos. Diferentemente das realizaes verdadeiramente artsticas, elas no
generalizam, no colocam o indivduo em contato com o gnero. Essa permanncia na
mera singularidade impede a "elevao", o contato enriquecedor com o gnero e, por
isso, o carter social da personalidade humana no se desenvolve.
Enquanto produz obras de arte destinadas ao mercado que as absorvem, o

artista no pode deixar de atender as exigncias deste, as quais afetam, em
determinadas ocasies, tanto o contedo como a forma da obra, com que se
autolimita e, com frequncia, nega suas possibilidades criadoras, sua
individualidade. Produz-se assim, uma espcie de alienao, j que se
desnatura a essncia do trabalho artstico (VZQUEZ, 1978, p. 93).
Na sociedade capitalista, portanto, a obra de arte pode descer categoria de

mercadoria. Todavia, mesmo sob o capitalismo, o artista busca escapar alienao,
porque uma arte alienada a prpria negao da arte (VZQUEZ, 1978, p. 94). Entre
as diversas manifestaes existentes, uma das que se pode caracterizar como arte
verdadeira a arte denominada de realista. Esta representa um objeto do
conhecimento historicamente produzido, sendo assim indicativa de um trabalho
pedaggico que contribua para a emancipao.

3 Arte realista, educao e suas potencialidades para a emancipao humana
De acordo com Frederico (2000), Lukcs defendia o realismo como critrio para o
crtico julgar a obra de arte e tambm como caminho para o artista revelar a verdade em
sua criao. De acordo com essa perspectiva, a arte afirma-se em sua irredutvel
especificidade, como uma intensificao do drama humano que na vida cotidiana se
apresenta de forma descontnua. Essa defesa do mtodo realista pressupe uma funo
por ele assinalada quanto atividade artstica. Na viso ontolgica lukacsiana a arte
uma atividade que parte da vida cotidiana para a ela retornar, produzindo nesse
movimento uma elevao na conscincia sensvel dos homens. Tambm para Vzquez
(1978), a arte realista a mais adequada para entender a verdade que abarca a vida do
homem concreto, por isso ela exige a superao da mera imitao do real.
A arte no v as relaes humanas em sua mera generalidade, mas em suas

manifestaes individuais. Apresenta homens concretos, vivos, na unidade e
riqueza de suas determinaes, nos quais se fundem de um modo peculiar o
geral e o singular. Mas o conhecimento que a arte pode nos dar acerca do
homem, este conhecimento s pode se atingido por um caminho especfico que
no , de modo algum, a imitao ou reproduo do concreto real, a arte vai do
concreto real ao concreto artstico, chamemo-lo assim. O artista tem diante de si
o imediato, o dado, o concreto real, mas no pode permanecer neste plano,
limitando-se a reproduzi-lo. A sociedade humana s lhe revela seus segredos
na medida em que, partindo do imediato, do individual, eleva-se ao universal
para depois voltar novamente ao concreto. Mas este novo individual, ou
concreto artstico, precisamente o fruto de um processo de criao, no de
imitao (VZQUEZ, 1978, p. 35-36).
Tambm a partir de estudos das obras lukacsianas, Duarte (2009) chama a

ateno para que no se confunda o realismo com o naturalismo, o qual no consegue
trabalhar artisticamente com a dialtica entre a essncia e a aparncia e acaba se
tornando prisioneiro do fetichismo das formas alienadas que assume a vida cotidiana na
sociedade produtora de mercadorias (DUARTE, 2009, p. 471). A arte que cpia no
se caracteriza como verdadeira arte, pois o princpio bsico da arte verdadeira ser
uma criao, portanto, a arte que se restringe a essa funo caracterizada como uma
pseudoarte, ou seja, uma imitao que no contribui em nada com a formao
humana, ao contrrio, acarreta a manuteno da alienao.
O contexto atual, caracterizado por relaes que primam pelo apego aparncia
fenomnica, faz com que o homem, no cotidiano, se relacione com um mundo
heterogneo e descontnuo. Todas as atenes so mobilizadas nesse relacionamento,

mas a fragmentao impede o homem de relacionar os fenmenos entre si. Lukcs

designa o homem imerso na cotidianidade de o homem inteiro, para contrap-lo ao
homem inteiramente, aquele concentrado na arte e na cincia (FREDERICO, 2000). A
arte que no ultrapassa o fenmeno em vez de humanizar se desumaniza. Na medida
em que se valoriza o mundo das coisas, desvaloriza-se o mundo dos homens, tornando
estranho o mundo que ele prprio criou com seu trabalho; quanto mais poderoso fica o
mundo exterior, mais impotente e pobre se torna o mundo interior.
Mediante o que expomos at aqui, elucida-se que a arte, enquanto criao
humana condicionada sim, porm, tambm pode vir a ser autnoma diante de seu
condicionamento ideolgico. Quando atinge esse patamar criativo e autnomo, pode
contribuir para a formao humana e servir como base para um trabalho educativo
coerente e crtico, que auxilie na emancipao humana.
Defende-se aqui, ento, a utilizao da verdadeira criao artstica nos trabalhos
educativos, pois ela pode contribuir no processo humanizador. De acordo com a anlise
lukacsiana, a arte possibilita a catarse, ou seja, ela possui uma funo social de
produzir a desfetichizao da realidade social e de fazer o receptor da obra artstica
deparar-se com o questionamento acerca do prprio ncleo humano de sua
individualidade (DUARTE, 2009, p. 471).
A catarse opera uma mudana na conscincia do indivduo, de modo que exerce
um efeito formativo sobre ele, porm, tais repercusses no ocorrem de maneira direta
e imediata, havendo entre elas e a catarse esttica uma complexa trama de mediaes.
Por isso impossvel definir a priori as consequncias da arte para a vida do indivduo.
A compreenso do carter formativo da obra requer, segundo a concepo lukacsiana,
superao de duas concepes equivocadas: a do carter absolutamente
desinteressado da vivncia artstica e a do utilitarismo desta vivncia (DUARTE, 2009,
p. 473).
E mais, analisar a arte enquanto recurso educativo aponta para a necessidade de
abarcar o contexto em que este se desenvolve, ou seja, alm do contedo em si, os
elementos que envolvem o processo de transmisso e apropriao do conhecimento
historicamente acumulado. preciso considerar os interesses dos grupos envolvidos,
destacando-se a influncia dos interesses da classe dominante. Neste sentido se move

a ateno para a estrutura social, para o modo de produo da vida como elemento
fundamental a ser considerado nas anlises crticas a serem realizadas.
As categorias da produo e reproduo da vida esfera econmica

desenvolvem a funo de motor central desta dinmica, todavia s pode
desenvolver sob forma de um momento ontologicamente primrio de uma
interao entre os complexos que vm a existir na dialtica objetiva entre acaso
e necessidade (VAISMAN, 2009, p. 449).
Conforme Duarte (2009) aponta, a subjetividade dos indivduos se constitui por

meio da apropriao das foras sociais existentes, inclusive dos conflitos existentes
entre as foras, pois estas impulsionam os conflitos vivenciados subjetivamente pelo
indivduo. Existe nas foras sociais objetivas o conflito entre a tendncia restrio da
realidade s singularidades, como tambm ao sentido do universal do gnero humano.
As situaes singulares das quais o indivduo faz parte contm as contradies objetivas
e subjetivas, estas tanto podem conduzi-lo autoconscincia do gnero humano quanto
absoro da conscincia pela superficialidade fetichista da realidade imediata, ou seja,
as foras sociais tanto podem contribuir como prejudicar o indivduo.
Pode-se relacionar o que foi exposto com a educao escolar. O trabalho
educativo realiza uma mediao entre a vivncia cotidiana do aluno ao gnero humano
e a elevao da vida individual a uma relao consciente com o processo histrico de
objetivao do gnero humano. Para que este acontea, o trabalho educativo deve ter
por objetivo fundamental o desenvolvimento do indivduo no sentido da sociabilidade
para si, em que os valores adotados apontem as contradies da realidade social e
assim contribuam para a superao do fetichismo. Se a arte propiciar aos indivduos
uma vivncia subjetiva intensificada de conflitos que impulsionem autoconscincia a
nveis cada vez mais elevados, ela desempenhar uma funo formadora, isto ,
educativa (DUARTE, 2009, p. 470).
Segundo estudos realizados pelo autor, o trabalho educativo com a arte, ou
qualquer que seja o contedo, deve ter a mesma meta, pois se entendemos a educao
como um processo pelo qual os seres humanos formam conscientemente outros seres
humanos, esse processo s pode se realizar em sua plenitude se lutar contra o
fetichismo, pois o fetichismo a prpria negao do ser humano como criador de sua
realidade e de si mesmo. Se a arte tem uma misso desfetichizadora, o mesmo deve

acontecer com a educao, ambas devem combater o fetichismo generalizado na

sociedade contempornea.
[...] a crtica ao fetichismo pode ter um papel importante no processo de

transformao da sociedade medida que produza nos indivduos a
conscincia da necessidade de transformao das condies sociais objetivas
que produzem o fenmeno do fetichismo (DUARTE, 2009, p. 465).
aqui que se concentra o maior desafio, pois as polticas educacionais que

regem o processo educacional da sociedade contempornea, determinadas pelos
interesses de expanso do capital, rumam num sentido oposto. Com base em estudo
recente (MXIMO; FVARO, 2010), constatou-se que elas foram elaboradas para
atender s demandas do mercado de trabalho, consequentemente, as prticas
educativas contribuem para uma formao acrtica e mantenedora do estado de
fetichizao que se encontra o ser humano.
Nesse sentido ressalta-se o poder formativo da arte e da educao. Segundo
Duarte (2009) existem aspectos nos quais a vivncia esttica se assemelha atividade
educativa, por exemplo, o fato de que nenhuma delas transforma diretamente a
sociedade, nem mesmo a vida do indivduo. Porm, ambas podem exercer uma
influncia decisiva, seja na transformao da sociedade, seja na vida do indivduo.
A arte por si s no pode humanizar a vida; porm quando se tem a

necessidade de humanizar a prpria vida e dos demais tambm em outros
nveis o nvel poltico, moral etc.- a arte proporciona um parmetro e cumpre a
funo de apoio sentimental e intelectual para operar a transformao (HELLER
apud DUARTE, 2009, p. 475).
Incluir nos currculos escolares um trabalho educativo com a verdadeira arte

fundamental para possibilitar uma formao humana plena e emancipadora, j que a
mesma permite aos indivduos se confrontarem com seu cotidiano alienado num plano
superior, fornecendo elementos para repensar as relaes sociais para alm das
relaes pautadas pelos ditames do capital.

Consideraes finais
No estudo realizado analisou-se a arte produzida e consumida no contexto

capitalista, com o objetivo de compreender suas caractersticas, influncias e
possibilidades educativas diante de relaes sociais que convergem para a alienao.
Verificou-se o inquestionvel valor da verdadeira arte no processo de humanizao,
bem como a presena da pseudoarte que conduz ao caminho inverso. A fora que
impulsiona a dinmica da sociedade capitalista sobrevive da explorao do trabalho
humano. A criao artstica, quando atrelada s necessidades de sobrevivncia ou
fetichizao da prpria humanidade torna-se mercadoria e se torna um produto
alienado, perdendo assim seu valor emancipador e se caracterizando como pseudoarte,
contribuindo para manter a alienao.
Em contrapartida, temos a verdadeira arte, produto do trabalho livre, que mostra
uma totalidade homognea, produto da relao entre o objetivo e o subjetivo, criao
esta que supera o imediatismo e o pragmatismo da vida cotidiana. Esta que deve ser
tomada como objeto do conhecimento nas prticas educacionais, pois por meio da
vivncia esttica possvel apresentar outra perspectiva de vida para os indivduos,
emancipada das tramas do capitalismo. preciso ter conscincia das amarras da
ideologia dominante sim, porm, necessrio no perder de vista as possibilidades de
mudana, e isso pode ser trabalhado na prtica educacional, desde que esta esteja
comprometida com uma formao emancipadora e desfetichizadora.
Referncias
DUARTE, N. Arte e educao contra o fetichismo generalizado na sociabilidade

contempornea. Perspectiva, Florianpolis, v. 27, jul./dez. 2009, p. 461-479.
FREDERICO, C. Cotidiano e arte e Lukcs. Estudos Avanados, v. 40, n. 14, 2000, p.

299-308.
_____. Lukcs: um clssico do sculo XX. So Paulo: Moderna, 1997.
MXIMO, M. J.; FVARO, N. A. L. G. Polticas pblicas, trabalho e o ensino da arte no

Brasil. In: SEMINRIO DO TRABALHO, 8, 2010, Marlia, Anais... Marlia, 2010.

RIBEIRO, L. T. F.; SILVA, M. F. A. Prlogo da esttica de Lukcs: um esboo para

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VAISMAN, E. Marx e Lukcs e o problema da individualidade: algumas aproximaes.

Perspectiva, Florianpolis, v. 27, 2009, p. 441-459.
VZQUEZ, A. S. As ideias estticas de Marx. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.
(Pensamento Crtico, v. 19).

GARCIA, Luana
O ENSINO DE SOCIOLOGIA A SERVIO DA FORMAO DOS AGENTES SOCIAIS

E POLTICOS
Luana da Silva Garcia1
RESUMO: Faz parte da preocupao desse artigo compreender qual o papel da

educao, e em especial, da Sociologia, na construo de novos agentes sociais e
polticos. A problemtica dessa discusso est amparada na seguinte questo: quais
so os momentos da trajetria escolar nos quais os alunos se deparam com questes
polticas? Pretende-se, neste espao, desvendar se existem caminhos especficos, ou
matrias especficas incumbidas de estimular esse debate, bem como, mapear as
provveis pontes construdas entre a academia, nesse caso a Universidade Estadual de
Londrina (UEL), e as escolas da regio. O artigo contar primeiramente com uma
anlise histrica da educao no Brasil, em seguida com uma anlise documental, fruto
de uma pesquisa realizada no interior do projeto de extenso intitulado: Semanas de
Sociologia nas Escolas da Rede Pblica.
Palavras-chave: Ensino de Sociologia, Participao Poltica e Agentes Sociais.
THE TEACHING OF SOCIOLOGY IN THE TRAINING OF SOCIAL AND POLITICAL

AGENTS
ABSTRACT: The concern of this article is to understand which the role of education, and
in this case of Sociology in the construction of new social and political agents. Current
investigation concentrates on knowledge that would answer the following initial question:
Which are the moments of school trajectory in which the students come across with
political issues? It is intended in this article to unmask if therere specific ways or specific
characteristics to stimulate this debate, as well as, to map the probable constructed
bridges between the academy, in this case the State University of Londrina (SUL) and
the schools of the region. The article will count on a historical analysis of the education in
Brazil at first, after that with a documentary analysis, resulted of a research carried
through in the interior of the extra-mural project whose title is Weeks of Sociology in
Public Schools in Londrina city, Brazil.
Keywords: Sociology Teaching, Participation, Social and Political Agents.

1
Graduada em Cincias Sociais e aluna do Mestrado em Cincias Sociais Universidade Estadual de Londrina.
E-mail: luana.uel@gmail.com.

GARCIA, Luana
INTRODUO
O interesse desse artigo compreender porque alguns debates so

historicamente desestimulados, como o caso da poltica e, em especial, da poltica
brasileira. A discusso levantada quanto necessidade de emergir nas escolas eventos,
atividades e momentos que introduzam as questes de cunho poltico e social so
atuais e emergenciais, uma vez que essas discusses deveriam pautar as metas
educacionais e conferir s instituies escolares a tarefa de construir e povoar o espao
pblico2, reforando os ideais democrticos.
Essa possibilidade das instituies escolares servirem de palco para os assuntos
polticos, e serem elas capazes de estimular e fazer florescer o interesse dos alunos
nessas questes, no so propostas novas e infundadas. Pelo contrrio, so medidas
que por muito tempo balizaram uma parte expressiva dos intelectuais preocupados com
a educao de qualidade, e que viam, neste processo, a possibilidade de emergir
transformaes capazes de impulsionar a mudana social.
inegvel que a educao funciona como uma poderosa arma capaz de
alavancar ou travar os movimentos reivindicativos, pois ela pode estar a servio da
mudana social, instruindo e capacitando seus alunos para comparecer criticamente nos
debates pblicos, ou pode reproduzir uma lgica coercitiva e conservadora da ordem
vigente. na inteno de combater esta ltima situao, inaceitvel e incompreensvel,
que algumas disciplinas agem, buscando estabelecer um verdadeiro dilogo com os
problemas e as solues possveis para uma sociedade mais justa.
A Sociologia se insere nesse contexto, como disciplina capaz de suscitar o
debate sobre justia social, desigualdades sociais e polticas, e diversas multiplicidades
que emanam da vida em sociedade. A Sociologia no ensino mdio um instrumento
valioso para problematizar as questes que foram subtradas das grades escolares,
2
Existem muitos projetos incumbidos de discutir e propor medidas para povoar o Espao Pblico pela via escolar, o
projeto Escola de Cidadania que teve incio em 2001 na regio da Zona da Mata Mineira Mina Gerais, est entre
estes, pois, segundo seus colaboradores: O projeto Escola de Cidadania est estruturado a partir de 3 nveis de
concepes. O primeiro, educao para a democracia - orientado por um programa pedaggico que qualifica o cidado
para participar dos espaos pblicos da vida poltica; o segundo, participao ativa do cidado - voltado para a
organizao comunitria, incentivando e expandido as associaes comunitrias, os conselhos de direitos, os grmios
estudantis, associaes culturais, entre outras e consolidao dos espaos legtimos de atuao das pessoas e de suas
entidades representativas; o terceiro, fortalecimento e ampliao do espao pblico do Poder Legislativo, onde se
criam e se efetivam as condies de participao e controle social da gesto pblica.

GARCIA, Luana
contribuindo na retirada dos alunos da condio de espectadores para a condio de

agentes atuantes e transformadores da realidade social.
A Sociologia, bem como outras matrias que dialogam com as questes sociais,
no so os nicos instrumentos que auxiliam na bagagem crtica dos alunos. Existem
uma srie de projetos, semanas comemorativas etc. que colaboram na problematizao
e na disseminao de vrias temticas. O projeto de extenso realizado na
Universidade Estadual de Londrina, Semanas de Sociologia3 nas escolas da rede
pblica, constitui uma boa fonte capaz de estimular o debate e a participao dos alunos
nas diversas questes sociais, uma vez que, procura levar s escolas uma srie de
produes atuais pensadas e realizadas com o intuito de levantar questes e despertar
o interesse nas mais variadas discusses.
Esse artigo contar, primeiramente, com as anlises da educao a servio da
democracia em Srgio Buarque de Holanda. Depois, uma anlise apreendida nas
experincias das observaes/intervenes, no colgio Alosio Arago, e, por fim, com
uma exposio dos resultados obtidos com as palestras, em diversas escolas, em
contribuio ao projeto Semanas4. Tendo como eixo estruturante a problemtica da
educao e da Sociologia na construo de novos agentes sociais e polticos, a todo
momento a questo recorrente ser: so, esses alunos, desinteressados pelas questes
polticas, ou foram eles historicamente desestimulados a adentrar neste debate?
A PROBLEMTICA HISTRICA DA EDUCAO COMO MUDANA SOCIAL
possvel introduzir esse artigo relembrando a aluso que faz Srgio Buarque de
Holanda metfora sobre um dilogo entre Antgona e Creonte, destacando que o
conflito entre os personagens gregos de Sfocles demonstrava que a principal tentativa
era a de elevar a vontade geral sobre a vontade particular, em que os cidados teriam
vozes capazes de mudanas e meios para desarticular as estruturas sociais que pouco
os beneficiava.
3
O projeto Semanas de Sociologia nas Escolas da Rede Pblica teve incio em Janeiro de 2009, e tem como um de
seus objetivos possibilitar aos alunos do ensino mdio das escolas pblicas estaduais, do Ncleo Regional de Ensino
de Londrina - Pr., momentos diferenciados de discusso de temas pesquisados pela sociologia.
4
Semanas como se referem ao projeto Semanas de Sociologia nas Escolas da Rede Pblica citado acima.

GARCIA, Luana
Relembrar tais personagens de Sfocles, em Razes do Brasil, parece propcio

para analisarmos nossa realidade. Em grande medida, o que muito nos falta a
construo desse coletivo, ou seja, precisaramos antes nos livrarmos de nossos males,
herdados historicamente, para construir um ideal de coletividade e s depois de
efetuada essa construo da vontade geral, poderamos utiliz-la (a maioria da
populao) com o intuito de participar, das manobras polticas com peso decisivo.
Um trao marcante para analisar as dificuldades encontradas na formao da
democracia no Brasil ou, em outras palavras, a dificuldade do engajamento da
sociedade civil nos assuntos polticos, seria mapear como era vista a educao, em que
bases ela se erguia e a servio de quem se encontrava.
No primeiro momento, Holanda destaca que a educao, analisada nos mtodos
antigos, tinha como princpio fundamental a obedincia inquestionvel s opinies e s
hierarquias e que seria necessrio mudar significadamente esse quadro. S diante de
jovens5 que tivessem a liberdade de discordar e questionar, seria possvel edificar uma
conscincia maior do seu papel na sociedade. Assim aconteceria sua formao gradual
em direo desobedincia dentro dos impulsos contestatrios da ordem estabelecida,
e os jovens evoluiriam para o cidado propenso a pensar e articular as mudanas
sociais.
A educao ergueu-se, no Brasil, sobre uma base familiar e, por interesse dela,
reproduzia seus ideais conservadores. Devido tradio patriarcalista, fundamentava-se
na opresso dos indivduos. Raramente, a educao era sinnimo de liberdade. Esta s
acontecia quando, aps livrar-se dos laos caseiros, os indivduos conseguiam se livrar
tambm das represses das faculdades e dos centros de ensino, comportando-se quase
que autnomos diante das instituies. Outra alternativa seria estudar longe da famlia
em outro pas.
Esses traos prejudiciais da dominao dos estudantes pelo carter
patrimonialista, primeiro enquanto crianas, depois como adultos, que alastravam suas
razes at a educao, foram denominados por Holanda como o personalismo social,
5
Conforme Helena Wendel Abramo: A noo geral e usual do termo juventude refere-se a uma faixa de idade, um
perodo da vida, em que se completa o desenvolvimento fsico do indivduo e uma srie de mutaes psicolgicas e
sociais ocorre, quando este abandona a infncia para processar a sua entrada no mundo adulto. No entanto, a noo de
juventude socialmente varivel. A definio do tempo de durao, dos contedos e significados sociais desses
processos modificam-se de sociedade para sociedade e, na mesma sociedade, ao longo do tempo e atravs das suas
divises internas. Alm disso, somente em algumas formaes sociais que a juventude se configura como um
perodo destacado, ou seja, aparece como uma categoria com visibilidade social. (1994, p. 1)

GARCIA, Luana
expresso que representa toda uma estrutura criada para forar e conduzir as aes
dos jovens a se sociabilizarem de acordo com os padres previamente estabelecidos.
Nem sempre, certo, as nossas experincias bastavam para apagar neles o

vinco domstico, a mentalidade criada de um meio patriarcal, to oposto s
exigncias de uma sociedade de homens livres e de inclinaes cada vez mais
igualitria. Por isso mesmo Joaquim Nabuco pde dizer que, 'em nossa poltica
e em nossa sociedade [...], so os rfos, os abandonados que vencem a luta,
sobem e governam'. (HOLANDA, 2006: 158).
Estamos diante de um quadro extremamente relevante para iniciar um debate

sobre a impossibilidade de gerar, em solo brasileiro, indivduos capazes de se lanarem
criticamente s questes polticas. Esse um dos pontos deste trabalho, perceber,
diante das anlises do livro Razes do Brasil, quais foram os impedimentos, pequenos
traos camuflados pela histria, que ainda hoje barram a participao e o interesse pela
poltica do pas.
A Educao, depois das complexas etapas pelas quais passaram a famlia,
adquiriu forma e carter de problema social. A resoluo dos problemas ligados
sociedade como um todo, sade, habitao, alimentao e educao, ficaram a cargo
das polticas pblicas, ou seja, do Estado. Segundo a Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional (LDB), em seus artigos que apresentam as polticas e os
planejamentos da educao nacional, especificamente no Art. 2 est citado que:
A educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de

liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno
desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e
sua qualificao para o trabalho. (LDB. Lei 9394/96)
A educao, como foi citado acima, no est apenas nas mos da famlia. A
famlia no mais a nica responsvel pelo processo de socializao do indivduo, bem
como, a formao desse para exercer sua cidadania, no apenas obrigao dos pais.
O Estado, previsto por lei, agora responsvel, juntamente com a famlia, pela
educao dos indivduos e suas qualificaes.
Como j foi citado, a famlia representou papel fundamental quanto aos
empecilhos para se obter um sistema verdadeiramente democrtico, em decorrncia
disso as instituies de ensino tambm deram prosseguimento s condutas opressoras,
dominadoras e inflexveis impostas aos indivduos. Esta discusso d margem para

GARCIA, Luana
pensarmos que essas instituies eram formadoras de indivduos regrados e obedientes

a toda e qualquer ordem. Indivduos que foram forados, mediante os castigos
psicolgicos familiares e os castigos corporais 6 das escolas, a seguirem as
determinaes impostas pela ordem estabelecida. (HOLANDA, 2006).
Porm, as consequncias desses procedimentos serviram para formar, em
grande escala, figurantes mudos que, por muito tempo e at hoje, se calam diante das
situaes em que suas vozes seriam necessrias para reivindicar melhorias para a
sociedade como um todo. No esquecendo a conjuntura em anlise, Holanda estava
discutindo as aes sofridas por uma parcela da populao brasileira, que contava com
o aparato, prejudicial muitas vezes, para a formao do ideal de coletividade, mas que
possuam amparo familiar e acesso s escolas.
Esses so os indivduos que foram chamados de figurantes mudos,
caracterizados por serem subservientes s regras, devido s suas determinaes
histricas. O que no devemos esquecer, mediante essa discusso, que uma parcela
considervel da sociedade brasileira, at hoje, analfabeta e muitos no tiveram
contato com as instituies de ensino. certo que esse nmero diminuiu
gradativamente com o passar dos anos, mas no podemos desconsiderar que, se existe
um mal sobre os indivduos que frequentavam as instituies escolares (contaminadas
por ideais repressores), existem ainda outros males piores, decorrentes do desequilbrio
social, como a alta taxa de analfabetos privados do acesso educao bsica no Brasil.
(HOLANDA, 2006).
A alfabetizao, sem acompanhamento de outros elementos da educao crtica
que a escola no passa/passou sociedade, seria um instrumento que poderia se valer
tanto de benefcios para a possvel mudana na estrutura social, quando para o
aniquilamento desses ideais. A escola, para Holanda, era uma via de mo dupla,
portanto, seria inconcebvel, para ele, acreditar nesses modelos progressistas que
pautavam seus discursos apenas em uma necessidade de mudana, como se isso
bastasse e suprimisse todas as lacunas deixadas em nossos habitus pelos nossos
colonizadores.
6
Eram muitas as prticas traumatizantes realizadas na tentativa de atingir a autoridade mxima e a disciplina nas
instituies escolares. Algumas delas podem ser citadas: a palmatria, o castigo em cima de gros de milho, o chapu
com orelhas de burro, dentre outros instrumentos que atacavam ora o psicolgico das crianas, ora acarretavam
violncia fsica. Constituam meios altamente repressivos de conter os impulsos e minar, ainda nas primeiras fases,
qualquer iniciativa contrria s normas.

GARCIA, Luana
O que realmente se queria no era a seleo dos polticos, por meio de uma
aristocratizao do eleitorado, mas o corolrio foroso dessa exigncia: a
eliminao como fora decisria daquelas massas inconscientes de que falou
em aparte na Cmara o Deputado Moreira de Barros. Em outras palavras,
aspirava-se ao Governo7 de muitos por muito poucos, que , em suma, a
definio exata da palavra oligarquia. Os muitos no teriam o que fazer na
sociedade poltica perfeita ou ficariam reduzidos a um fator letrgico.
(HOLANDA, 2008, p. 266)
A citao de Histria da civilizao brasileira, bem como a preocupao de

Holanda com os procedimentos que barravam a populao de participar da vida poltica,
denunciava o que o autor chamou de elitizao da poltica. Porm, o que estava posto,
frente a sculos de dominao poltica de uma camada dirigente, era se, nesse perodo,
seria democrtico excluir as massas inconscientes (analfabetos), sendo que estes
representavam 80% da populao do pas. (HOLANDA, 2008: 260) A dificuldade dos
alunos/jovens se tornarem agentes sociais pode ter razes nessas sucessivas
autoridades arbitrrias. A dominao pela famlia e pelo Estado descaracteriza o papel
central da educao. A educao deveria preparar esses jovens para se inserirem na
sociedade de maneira participativa, como questionadores, e no como amedrontados
pela ordem imposta.
Os ambientes repressivos, tais como a escola e a famlia patriarcal, foram
elucidados por Holanda para conduzir a discusso sobre as dificuldades que vieram a
encontrar os indivduos que, formados pelas estruturas tradicionais, chegavam a ocupar
os cargos pblicos com marcas e posturas altamente individuais. Essa era uma
consequncia da falta de engajamento que se encontravam os dirigentes pblicos que,
por no terem cultivado em nenhuma etapa do seu desenvolvimento a ideia de
coletividade social, conduziram suas aes sem distinguir o pblico do privado.
Portanto, para o autor, o que era necessrio ser amplamente estudado e
questionado, eram os constantes obstculos colocados mudana social e poltica, que
se consolidavam na tentativa de emperrar o que o autor chamava de foras de
renovao da sociedade brasileira. Para isto, se fazia necessrio o entendimento da
7
Srgio Buarque de Holanda se refere, nessa citao, lei Saraiva de 1881, que foi uma das reformas eleitorais do
pas. Tal lei carregou o nome de Jos Antnio Saraiva, ministro do Imprio, responsvel por iniciar a reforma eleitoral.
A Lei Saraiva ficou conhecida por instituir eleies diretas para todos os cargos do Estado: senadores, deputados,
vereadores e juzes de paz. Sendo que, o maior marco, ficou a cargo da proibio dos analfabetos em votar, assim, o
nmero de eleitores anteriores Lei indicavam 12% da populao como votantes (1.114.066), em 1874, e aps a Lei,
decreto n3.029, esse nmero se reduziu para 1,5% da populao (145.296). Desaparecia, tanto quanto possvel, a
violncia aberta, mas a fraude persistia sem corretivos, e mais pujante do que em outras eras. (HOLANDA, 2008, p.
261)

GARCIA, Luana
formao da educao brasileira, do patronato brasileiro, dos grandes ciclos

econmicos, do clientelismo poltico, que Holanda dizia desembocar no amplo processo
de elitizao da participao poltica.
SOCIOLOGIA: UMA MATRIA EM BUSCA DA DIFICULTOSA MUDANA8
Aps essa introduo sobre as dificuldades que enfrenta a educao no Brasil,

no que se refere mudana social, e nos projetos que buscam inverter esse quadro,
podemos pensar nas propostas da Sociologia e, em especial, nos escritos de Florestan
Fernandes9. No captulo intitulado O Ensino da Sociologia na Escola Secundria
Brasileira em seu livro A Sociologia no Brasil, o autor destaca que:
O ensino da sociologia no curso secundrio representa a forma mais construtiva

de divulgao dos conhecimentos sociolgicos e um meio ideal, por excelncia,
para atingir as funes que a cincia precisa desempenhar na educao dos
jovens na vida moderna. (FERNANDES, 1980, p. 105)
Mediante essa passagem podemos introduzir o debate acerca do papel da

sociologia e das diversas formas que essa pode ser trabalhada no ensino mdio, a fim
de estimular o pensamento crtico e dar subsdios aos alunos para adentrar nas
discusses polticas. Em primeiro momento necessrio discutir como se trabalha com
a sociologia brasileira e o pensamento brasileiro nas escolas, pois, muitas vezes, a
matria pode se tornar desinteressante ao remeter os alunos sempre a espaos e
tempos sociais distintos da sua vivncia.
Partir da vivncia cotidiana dos alunos, e dos assuntos pertinentes a eles, pode
ser um dos fatores capazes de traz-los para prximo das discusses sociolgicas. A
maioria dos livros didticos10 de sociologia que esto em circulao hoje, nas escolas da
8
Para explorar o debate da mudana social e das muitas teorias sociolgicas que compem essa discusso ver:
SZTOMPKA, Piotr. A Sociologia da Mudana Social. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira: 1998.
9
FERNANDES, Florestan. A Sociologia no Brasil. Petrpolis, Vozes: 1980.
10
O livro que serviu de base para essa discusso foi: COSTA, Cristina. Sociologia: introduo cincia da sociedade.
So Paulo, Moderna: 1997.

GARCIA, Luana
rede pblica, introduz essa cincia pelos clssicos Franceses 11, Alemes12 e Ingleses13,
movimento completamente necessrio, mas, que ao mesmo tempo, faz com que os
alunos no consigam visualizar a proximidade das questes discutidas por esses
pensadores com as pertinentes ao Brasil.
O necessrio nesse momento introdutrio da cincia , mesmo ao abordar
autores estrangeiros, que se faam pontes constantes com as singularidades brasileiras.
Essa foi a proposta das intervenes realizadas no Colgio Alosio Arago. procurando
contextualizar o surgimento da cincia da sociedade em Comte, Spencer e Durkheim,
mas, a todo tempo, relembrar o quadro histrico brasileiro e como o pensamento desses
autores tiveram influncia sobre ns, no modo de lidar com as questes sociais e
polticas.
No caso do Colgio Alosio Arago, para que os alunos debatessem no fim de
uma unidade alguns assuntos polticos referentes s circunstncias brasileiras, foi
trabalhado os primeiros autores que se aventuraram em terreno sociolgico no Brasil.
Foi necessrio contextualizar as correntes tericas que tiveram maior repercusso nos
pensadores brasileiros, e assim, dar margem s dinmicas desenvolvidas sobre o
positivismo e o evolucionismo, ressaltando que essas deram abertura para o contexto
do surgimento da sociologia em nosso pas.
Somente aps a abordagem do processo histrico e do panorama da sociologia
no contexto internacional que se tornou possvel discutir a sociologia brasileira, suas
principais fases, seus principais autores, as obras que marcaram dcadas e os temas
que at hoje despertam interesse nos pesquisadores sociais. Dividiu-se a Sociologia no
Brasil tendo por base a dcada de 30, contextualizando os autores anteriores a 1930,
marcados por assumir um carter mais literrio nas abordagens da sociedade, e os
posteriores a 30, marcados pelo maior rigor da pesquisa cientfica.
Alguns dos autores anteriores a 1930: Sylvio Romero (1851-1914), Manoel
Bomfim (1868-1932) e Euclides da Cunha (1866-1909); os autores da dcada de 30,
caracterizados por dar incio s pesquisas de campo com maiores instrumentais tericos
prprios das Cincias Sociais: Srgio Buarque de Holanda (1902-1982), Caio Prado
11
Os principais autores Franceses desse perodo introdutrio das cincias sociais foram: Auguste Comte (1798-1857) e
mile Durkheim (1858-1917)
12
Entre os Alemes se destacam: Karl Marx (1818-1883) e Max Weber (1864-1920).
13
E ainda nessa primeira fase o Ingls Herbert Spencer (1820-1903).

GARCIA, Luana
Junior (1907-1990) e Raymundo Faoro (1925-2003) e finalmente os posteriores a 1930

Florestan Fernandes (1920-1995) e Celso Furtado (1920-2004), dentre outros.
Aps abordar esses autores e suas principais contribuies tericas a
participao dos alunos, no que se refere a questionamentos e contribuies com
exemplos de suas prprias experincias, passou a ser constante, demonstrando que,
uma vez inseridos nas discusses e munidos dos acontecimentos histricos que
embasaram as teorias, fugiam da afirmao de que eram desinteressados dos assuntos
polticos e dos assuntos que permeiam a sociedade.
Para relembrar a problemtica desse artigo a educao brasileira, e a Sociologia,
deveriam entrar nesse processo dando base para que os alunos estivessem em contato,
j no inicio da atividade escolar formal, com o pensamento poltico e social. A falta de
lapidao desses jovens e a pssima condio de instruo fazem com que o polimento
poltico dos alunos se prejudique e por consequncia, que a evoluo do processo
poltico sofra srias rupturas, em resposta falta de jeito com que esses alunos lanam-
se poltica.
Esse quadro de desestmulo aos assuntos polticos provocado pelas instituies
escolares acarreta um processo de desinteresse dos alunos pela poltica e pelo
processo eleitoral, gerando assim, uma participao sem peso social relevante e
sujeitos margem do processo poltico. O processo de construo social fica
sedimentado, e os alunos/jovens, desorientados, no conseguem compreender o papel
que representam na sociedade quando estes saem das escolas e so includos tidos
como cidados14. Mesmo sem o contato com questes polticas ex-alunos e futuros
cidados devem exercer seu papel e eleger seus representantes, nessa situao os
mesmos se veem pressionados por um processo poltico no qual no possuem
condies reais de participao.
Desta maneira o processo educacional, a educao brasileira, contribuem para o
surgimento de indivduos apolticos e desacreditados frente participao poltica e
funcionam como uma verdadeira barreira para as mudanas sociais.
14
O termo cidadania empregado neste artigo para conferir no apenas direitos civis e direitos polticos aos
indivduos, mas tambm direitos sociais. Como afirma Jos Murilo de Carvalho: Pensava-se que o fato de termos
reconquistado o direito de eleger nossos prefeitos, governadores e presidente da Repblica seria garantia de liberdade,
de participao, de segurana, de desenvolvimento, de emprego, de justia social. De liberdade, ele foi. A
manifestao do pensamento livre, a ao poltica e sindical livre. De participao tambm. O direito do voto nunca
foi to difundido. Mas as coisas no caminharam to bem em outras reas. (2004, p. 7)

GARCIA, Luana
Seria como se a prpria formao dos cidados renegassem o mbito poltico, na

medida em que sua formao estivesse voltada exclusivamente para a
profissionalizao e o pensamento social submetido ao tcnico. Somente depois
desses processos de formao que a questo poltica surgiria, ainda de maneira
precria e sem muito engajamento.
Esses alunos passam a entender erroneamente que a poltica se faz em
momentos especficos, ou seja, somente nas eleies, sendo a poltica para eles um
movimento desconexo, no qual sua participao apenas em uma fase (fase eleitoral),
no mudar muito o cenrio poltico-social.
Para os alunos colocada na sua formao, desde o princpio, a necessidade de
se capacitarem para adentrar em um mercado competitivo. Desta maneira a escola
legitima essa ordem formando e apostilando os indivduos. A possibilidade desses
indivduos, de ao menos, ter contato com as questes polticas fica em segundo plano,
merc de um professor ou de um pai atento. Em sntese este processo infeliz faz com
que a poltica passe a ser descaracterizada e vista como aptido, o que prejudica o
verdadeiro jogo democrtico e os interesses gerais dos alunos, futuros cidados, frente
ao Estado.
A educao pea fundamental no processo de aprendizagem poltica e a
Sociologia possui todos os meios para balizar essas discusses com excelncia. Assim,
ao pensar na mudana social e poltica da sociedade brasileira, nos desafios que ainda
temos frente aos velhos vcios que no conseguimos conter, na articulao dos lideres
polticos em tentar desarticular a participao popular, na desigualdade social e na
necessidade de instruir, cada vez mais, os indivduos a ponto de torn-los capazes de
balizar as aes dos dirigentes polticos, aparecem sempre o ensino, o conhecimento e
a escola como meios legtimos para mudar este cenrio.
UNIVERSIDADE E ESCOLAS: UMA VIA DE MO-DUPLA
A partir deste momento sero discutidos a prtica sociolgica e os projetos que

existem para torn-la possvel. Inicialmente podemos pensar nas questes que foram
levantadas por Florestan Fernandes, j em 1980:

GARCIA, Luana
Quando as sugestes prticas: 1) Quais so as funes que o ensino da

sociologia pode preencher na formao da personalidade e que razes de
ordem geral aconselham a incluso da matria no currculo do ensino de grau
mdio? 2) A que concepo devia subordinar-se o ensino da sociologia nos
diversos graus de ensino, inclusive no secundrio? A definio clara da
concepo apresenta a maior importncia terica e prtica, pois dela depende a
relao a ser estabelecida entre meios e fins na educao. [...] 4) Quais so as
funes que o ensino da sociologia est em condies de preencher atualmente
na escola secundria brasileira e, em particular, em que sentido poder
contribuir para alterar o sistema educacional brasileiro, de modo a fazer com
que a educao se torne um instrumento consciente de progresso social nos
diferentes meios sociais em que se integra no Brasil?
Quanto a estas problemticas, ou como preferiu Fernandes, estas questes que

objetivavam reunir especialistas na busca de solues, est subentendido que o ensino
de sociologia possui funes sociais, s deveramos nos atentar para quais seriam
essas funes e em quais condies elas atuariam. a partir dessa concepo de
funo social que muitos projetos se sustentam, o projeto Semanas de Sociologia nas
Escolas da Rede Pblica pode ser tido como exemplo.
A inteno do projeto Semanas, da Universidade Estadual de Londrina, tecer
uma ponte entre a universidade e a escola, contando com o auxilio de graduandos de
licenciatura, em especial os de Cincias Sociais. Como este um projeto de extenso,
suas prticas abrangem uma parcela significativa das escolas, localizadas no Ncleo
Regional (NRE) de Londrina, em formato de semanas temticas.Tendo como eixo
questes pertinentes sociologia so organizados eventos com palestras, oficinas,
teatro etc. que auxiliam nos trabalhos dos professores envolvidos.
Outro elemento muito importante a ser trabalhado, fruto das atividades realizadas
pelo projeto Semanas, a troca de experincias entre os palestrantes e os alunos do
ensino mdio, oportunidade (muitas vezes) nica de alguns graduandos discutirem seus
temas de pesquisa, na medida em que, nas experincias obtidas nos estgios de
observao/interveno os graduandos devem seguir os temas pr-definidos pelos
colgios. So estes momentos diferenciados capazes de aproximar, ainda mais, as
questes sociolgicas dos alunos, servindo de complemento ao trabalho do professor.
At o trmino deste artigo, no relatrio oficial do projeto Semanas, estava
estimado que cerca de 2 mil pessoas, por ano, entraram em contato com as semanas
temticas de Sociologia. Em alguns colgios o evento j se tornou uma tradio e foi,
inclusive, incorporado no calendrio escolar. Constatou-se que em colgios onde o
projeto Semanas teve mais atuaes o nvel de participao e colaborao dos alunos

GARCIA, Luana
era maior, uma vez que estes estiveram mais em contato com as questes pertinentes
sociologia.
Para a discusso da sociologia enquanto mudana social e da contribuio desta
na formao de novos agentes sociais e polticos, o debate acerca dos projetos de
extenso que estimulam discusses voltadas formao de uma mentalidade coletiva,
que favorea e capacite as reflexes, extremamente pertinente. Uma vez atuando nos
colgios, as atividades que esses projetos cumprem, muitas vezes reflexivas e
dinmicas (contando com a participao do aluno) faz com que o mesmo saia do
anonimato e interaja nas oficinas/palestras.
No caso do Colgio Maria do Rosrio Castaldi (CEEP), onde a Semana de
Sociologia e Humanidades j est na sua 4 realizao, podemos notar os avanos
obtidos pelos alunos em uma noo processual. Esse foi um dos cenrios possveis
para a discusso da temtica poltica com os alunos do ensino mdio, e os relatrios
colhidos apresentaram uma mudana gradual do pensamento entre a primeira semana
e a ltima semana do colgio. Outras escolas tambm fazem parte desse contexto,
como o Nilo Peanha, onde j houve (9) semanas temticas, Vicente Rijo (1), Francisco
Villanueva de Rolndia (3), Olavo Bilac de Ibipor (4), Marcelino Champagnat (2), Olavo
Bilac de Camb (1), dentre outros.
CONCLUSO
No interior do projeto Semanas foi possvel fazer uma abordagem histrica e

destacar, na poltica brasileira e nas instituies escolares, suas mais importantes
etapas. S assim possvel, juntamente com os alunos, pensarmos o perodo que
estamos vivendo e o processo que a escola est evidenciando, para buscar nesses
indivduos, que compem a escola hoje, suas opinies frente poltica e frente a essas
instituies que frequentam diariamente. As oficinas ficam sempre a cargo de possibilitar
essas interaes, pois, o movimento contrrio, de pensar a poltica e a escola sem ouvir
os cidados/alunos que a constroem, parece retirar dos agentes mais significativos suas
possibilidades de refletirem e se inteirarem do prprio momento em que esto inseridos.

GARCIA, Luana
Tanto os questionrios, quanto a participao dos alunos em sala, demonstrou que os

assuntos referentes s questes polticas no so renegados e rechaados como dizem
as lideranas polticas, muito menos que existe um desinteresse nato a respeito destas
discusses. O que os alunos demonstravam era um despreparo imenso, fruto de um
esquecimento nada casual das ementas e programaes escolares. Esta falta histrica
de estmulo s discusses polticas no descartava o interesse que estes alunos
possuam em conhecer mais do quadro poltico brasileiro.
A desarticulao escolar com o processo de transformao desse aluno/cidado
contribui para a fraqueza dos ideais democrticos, por isto, existe a necessidade de
expor e contextualizar as transformaes que passaram a poltica brasileira e as
instituies escolares, para que os alunos compreendam a poltica e a escola hoje, seus
avanos e recuos, suas necessidades e desafios. Dar respaldo para que os alunos
compreendam a sociedade em que esto inseridos, os momentos marcantes da nossa
histria e as lutas sociais e polticas uma obrigao da escola e uma meta dos
projetos comprometidos com a mudana social.
O esforo desse artigo foi desmistificar a ideia de que os alunos so
desinteressados pelos assuntos polticos no Brasil. A problemtica levantada foi a de
que esse desinteresse faz parte de um desestmulo histrico e proposital, ocasionado
por parte de uma elite dirigente do pas 15, em detrimento da formao de pessoas mais
conscientes e capazes de adentrar, com peso, nas discusses polticas. S assim a
escola poderia ressurgir como meio de assegurar os primrdios da mudana social,
funcionando como um verdadeiro espao pblico capaz de levantar e sustentar as
verdadeiras transformaes.
REFERNCIAS
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AZEVEDO, F., A cultura brasileira. Braslia: UNB, 1998.
_____. Sociologia educacional. So Paulo: Melhoramentos, 1957.
15
Para ampliar essa discusso ver: FAORO, Raymundo. Os Donos do Poder. So Paulo: Globo, 2006.

GARCIA, Luana
BRASIL, LDB. Lei 9394/96 Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional.

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FAORO, Raymundo. Os Donos do poder. So Paulo: Globo, 2006.
FERNANDES, Florestan. Educao e sociedade no Brasil. So Paulo:

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HOLANDA, Srgio Buarque de. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras,
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OLIVEIRA, Dalila A. A Gesto democrtica da educao no contexto da reforma do

Estado. In: FERREIRA, Naura S.C. Gesto da educao. So Paulo: Cortez, 2000.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Emlio ou da educao. So Paulo: Martins Fontes, 2004.
SZTOMPKA, Piotr. A Sociologia da mudana social. Rio de Janeiro: Civilizao

Brasileira, 1998.
Recebido em: Outubro/2011.

LAGE, Michelle Torres; ROSA, Marco Andr Cernev
EVOLUO DA INFNCIA NO BRASIL: DO ANONIMATO AO CONSUMISMO
Michelle Torres Lage1
Marco Andr Cernev Rosa2
RESUMO: O conceito de infncia pode parecer algo simples. Porm quando se realiza
uma investigao sobre o desenvolvimento deste conceito, percebe-se sua historicidade
e complexidade. Este artigo analisa o papel social da infncia no Brasil. Ele tem como
ponto de partida o conceito de infncia prprio ao Brasil colonial e estabelece um
paralelo em relao contemporaneidade. A anlise demonstra como o conceito de
infncia sofreu modificaes a partir de condicionantes sociais, polticos e econmicos,
at o ponto em que a infncia passou a ser entendida pela sociedade a partir do seu
potencial de consumo direto e indireto, inclusive atravs da influncia que as crianas
podem exercer no consumo de seus pais, devido ao seu potencial de incmodo.
Palavras- chave: Infncia, mudana, economia, consumismo.
EVOLUTION OF CHILDHOOD IN BRAZIL: FROM ANONYMITY TO CONSUMERISM
ABSTRACT: The concept of Infancy can seem something simple. However, when an
inquiry into development of this concept is done, its historicity and complexity are
realized. This article analyzes the social development of infancy in Brazil. It has as
starting point the concept of infancy to colonial Brazil and establishes a parallel in
relation to Contemporary World. The analysis shows how the concept of infancy suffered
some modifications from social, politicians and economic aspects, until the infancy to be
understood by the society, from its direct and indirect consumption potential and also by
1 Graduanda em Pedagogia pela UNESPAR Universidade Estadual do Paran Campus de Paranava/FAFIPA.

Bolsista PIBIC pela Fundao Araucria. E-mail: michellelage@live.com.
2 Docente da UNESPAR Universidade Estadual do Paran Campus de Paranava/FAFIPA. E-mail:

andre.cernev@hotmail.com.

the influence that the children can exert in the consumption of their parents, due to his
potential of bother.
KeyWords: Infancy, change, economic, consumption.
INTRODUO
Crianas nunca faltaram no Brasil. Quando as embarcaes portuguesas

atracaram em solo brasileiro juntaram-se as crianas portuguesas com as ndias, j
existentes no pas, logo em seguida vieram as crianas africanas, trazidas para o Brasil
com seus pais escravos e tempos depois os filhos de escravos com portugueses
nasceriam em solo brasileiro. (ABREU, 2008).
A vida dessas crianas no era nada fcil, pois, em geral, o que os portugueses
visavam era apenas explorar a sua fora de trabalho, sendo tratadas como adultos em
miniatura.
Analisar a histria da criana brasileira dar de cara com um passado que se

intui, mas que se prefere ignorar, cheio de annimas tragdias que
atravessaram a vida de milhares de meninos e meninas. O abandono de bebs,
a venda de crianas escravas que eram separadas de seus pais, a vida em
instituies que no melhor dos casos significavam mera sobrevivncia, as
violncias cotidianas que no excluem os abusos sexuais, as doenas,
queimaduras e fraturas que sofriam no trabalho escravo (PRIORE, 1991, p.3)
Aps longo perodo de maus tratos, misria, abandono, a infncia em 1927

passou a receber amparo legal, com o cdigo de menores, elaborado para retirar as
crianas abandonadas das ruas, que aumentava alarmantemente cada vez mais, e da
criminalidade em que se envolviam para sobreviver.
Com o golpe militar de 1964 a infncia abandonada passou a ser analisada como
fator para o subdesenvolvimento. O governo deste perodo tinha a inteno de tornar o
pas uma das potncias mundiais, para isso criou a Fundao Nacional do Bem-Estar do
Menor (FUNABEM). Porm no estavam to preocupados com o real bem-estar desses
menores e sim em conter esses jovens que colocavam em risco a segurana e o

desenvolvimento do pas. Talvez haja uma modificao nesta motivao, a partir da

criao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), quando foram elaboradas leis
sobre seus deveres e principalmente direitos, seu cumprimento cobrado tica e
moralmente da sociedade.
Utilizamos a expresso talvez, pois esta elaborao ainda est ligada a uma
presso internacional em que o legislador brasileiro procura se aproximar de orientaes
que o permitam corresponder a orientaes internacionais. Inclusive uma das crticas a
esta legislao especfica o ECA, justamente a questo cultural e o contexto em que
estas orientaes foram criadas, e a maneira como podem se distanciar do contexto
brasileiro. Reforando uma crtica frequente de que no Brasil as legislaes so criadas
com o sentido de levar a um comportamento, enquanto em outros pases, a criao de
legislaes especficas ocorre no sentido de regulamentar algo que j faz parte da
realidade e do comportamento da populao. O mesmo pode ser observado quanto a
questo da legislao que trata da incluso social.
Porm ainda vemos muitas aes da sociedade que ferem os direitos das
crianas (ou o que deveria ser garantido na forma de um direito, mesmo que hoje ainda
no seja entendido desta forma principalmente por j estar regulamentado em outros
pases). Um exemplo a mdia que est sendo usada pelos empresrios, com a
inteno (premeditada) de acumular capital, para manipular as crianas, visto que elas
passam boa parte do seu dia em frente de uma TV. Assim o hbito consumista
praticamente imposto sobre elas. Se a criana pela lei considerada incapaz, como
podemos permitir uma mensagem publicitria voltada a ela? Ainda mais uma pea
publicitria que seja persuasiva (RENNER, 2008).
A infncia no Brasil
A histria da infncia no Brasil no se inicia em 1500 com seu descobrimento

pelos portugueses, to pouco por volta de 1530 quando se deu seu povoamento, essa
histria se inicia com o recrutamento de crianas que adentravam nas embarcaes
portuguesas rumo terra de Santa Cruz. Recrutamento que era incentivado pela coroa

portuguesa, j que havia uma grande desvalorizao da vida infantil. Estas no eram
vistas como crianas e sim como animais, que deveriam usar sua mo de obra
enquanto suas vidas durassem. Segundo Ramos (2011, s/p.) A expectativa de vida das
crianas portuguesas, entre os sculos XIV e XVIII rondava os quatorze anos,
enquanto cerca da metade dos nascidos vivos morria antes de completar sete anos.
O recrutamento destas crianas para as embarcaes de acordo com Ramos
(2011) se dava de trs maneiras, a primeira era o rapto de crianas judias, que
acontecia com o objetivo de conseguir a fora de trabalho para as embarcaes e
tambm de controlar o crescimento da populao judaica em Portugal. A segunda
maneira consistia no alistamento de filhos de famlias miserveis , que era feito pelos
prprios pais, com o objetivo de terem uma pessoa a menos para sustentar. A terceira e
ltima era o recrutamento dos rfos desabrigados. Neste meio selecionavam-se
meninos entre nove e dezesseis anos e no raras vezes com menor idade para servir
como grumetes nas embarcaes lusitanas. (RAMOS, 2011)
Em alto mar,
[...] apesar de os grumetes no passarem muito, de adolescentes, realizavam a
bordo todas as tarefas que normalmente seriam desempenhadas por um
homem. Recebiam de soldo, contudo, menos da metade do que um marujo,
pertencendo posio mais baixa dentro da hierarquia da marinha portuguesa.
Sofriam ainda, inmeros maus tratos, e apesar de pelas regras da Coroa
portuguesa estarem subordinados ao chamado guardio (cargo imediatamente
abaixo do contramestre, ocupado em geral por um ex-marinheiro), tinham de
prestar contas aos marinheiros e at mesmo aos pagens outro tipo de funo
exercida por crianas, que costumavam explorar seus pares mais pobres, a fim
de aliviar sua prpria carga de trabalho. (RAMOS, 2007, p.23 apud LEITE, 2011
p. 3).
Segundo variadas referncias sobre a poca, para sobreviver a todos esses

meses de navegao os grumetes precisavam viver suas vidas como adultos,
enfrentando a fome, pois nas embarcaes pouco lhes sobrava alm de biscoitos
bolorentos, guas podres e ftidas, baratas e ratos que encontravam nos navios. Eles
enfrentavam os trabalhos mais pesados e arriscados a bordo, bem como explorados
por seus pares embarcados na qualidade de marujos, sofrendo frequentemente abusos
sexuais, maus tratos e humilhaes. (RAMOS, 2011,s/p.). Uma tradio que se
perpetuaria em terra e mesmo na marinha de guerra brasileira quando por ocasio da
independncia do Brasil. Essa condio foi denunciada por Joo Cndido.

Quando as embarcaes portuguesas atracaram em solo brasileiro, os

portugueses ficaram surpresos com aquela populao selvagem que encontraram.
Houve um choque entre as culturas europeia (na figura do portugus) e a dos
indgenas (que no tinham a sua cultura respeitada como tal) e a questo do
atendimento infncia constitui um dos pontos de grande diferena entre estas culturas.
Saviani (2008) baseado nos estudos de Fernandes (1989) completa que o

processo de formao social das geraes indgenas acontecia em grupos
separados por idades e sexo. At a idade de oito anos havia total dependncia
materna, passando de tal idade os meninos recebiam arcos e flechas para
brincar informalmente com seus pares. J as meninas continuavam com as
mes habilitando-se na arte de fiar algodo e amassar o barro. (LEITE 2011 p.
6)
Podemos perceber que a educao indgena se dava de uma maneira natural,

espontnea, com os pequenos seguindo os passos de seus pais para aprender as
necessidades do grupo, pois faziam parte dele e assim eram consideradas e
valorizadas.
J na cultura europeia o conceito de infncia e o cuidado com ela ainda estavam
em construo, considerando novamente a questo das viagens em alto mar e
principalmente como afirma Maison-Laffitte:
[] essa sociedade via mal a criana, e pior ainda o adolescente. A durao da

infncia era reduzida a seu perodo mais frgil, enquanto o filhote do homem
ainda no conseguiam abastar-se; a criana ento, mal adquiria algum
desembarao fsico, era logo misturada aos adultos, e partilhava de seus
trabalhos e jogos. [...] A transmisso dos valores e dos conhecimentos, e de
modo mais geral, a socializao da criana, no eram portanto nem
asseguradas nem controladas pela famlia. A criana se afastava logo de seus
pais, e pode-se dizer que durante sculos a educao foi garantida pela
aprendizagem, graas convivncia da criana ou do jovem com os adultos. A
criana aprendia as coisas que devia saber ajudando os adultos a faz-las. A
passagem da criana pela famlia e pela sociedade era muito breve e muito
insignificante para que tivessem tempo ou razo de forar a memria e tocar a
sensibilidade. [...] Se ela morresse ento, como muitas vezes acontecia, alguns
podiam ficar desolados, mas a regra geral era no fazer muito caso, pois uma
outra criana logo a substituiria. A criana no chegava a sair de uma espcie
de anonimato. (MAISON-LAFFITTE 1981, p.10 apud ARIS, 1981.)
Ou seja, aquele povo que era denominado pelos portugueses como selvagem
socializava seus filhos na cultura de uma maneira natural, j os portugueses no
enxergavam que as crianas precisavam ter um tratamento diferenciado, especial, pois

o processo do reconhecimento da infncia na sociedade deles ainda estava em

construo. Esta diferena entre as culturas, o modo de vida e a maneira de reconhecer
a infncia entre estes povos era evidente.
Logo depois da chegada dos portugueses, a vida indgena sofreu uma forte
mudana, por volta de 1532 quando iniciou a colonizao do Brasil, a mo de obra
utilizada era a indgena, as crianas no eram poupadas. Abreu (2008) ressalta que mal
completavam seis anos e j acompanhavam seus pais nas lavouras. Em 1549 iniciou-se
a a educao das crianas indgenas, com a chegada dos jesutas. Sua misso era
voltada para a colonizao, a educao e a catequese (SAVIANI, 2008, p. 26 apud
LEITE, 2011, p. 9).
A educao ofertada tinha um
compromisso essencial do jesuta com a Igreja, na defesa e propagao da f,

criara desde a sua chegada, aqui como por toda parte, essa situao, clara e
definida, em que a sua espantosa atividade missionria, poltica e educadora, se
apresentava subordinada inteiramente s exigncias ecumnicas da Igreja e
aos supremos interesses da religio. (AZEVEDO, 1971 p. 510 apud LEITE, 2011
p. 9)
Percebemos assim que a inteno inicial dos jesutas era propagar a f catlica
entre os indgenas, comeando com os meninos ndios e, por meio deles, agir sobre
seus pais, em especial os caciques, convertendo toda tribo para a f catlica (SAVIANI,
2008 p. 43 apud LEITE, 2011, p. 10).
No entanto a inteno inicial de educar e converter o gentil f catlica sofreu
modificaes quando os Ordenamentos de Estatutos foram substitudos pelo ratio
studiorum a partir do qual o papel da educao ofertada pelos jesutas passou a
interferir em questes polticas.
O objetivo deste artigo no discutir a educao voltada para a infncia desta
poca, porm, os dados encontrados mostram como a educao indgena (da
sociedade indgena) era rica em valores morais, e como esta no foi respeitada pelos
portugueses e jesutas como tal. Desta maneira, justifica-se a importncia de destacar
estes fatos. As famlias que habitavam as terras brasileiras no constituam uma
preocupao para Portugal, que inspirando-se no modelo da Inglaterra, passava a se
beneficiar dos lucros da colnia brasileira. Assim como a reforma poltica, a reforma

educacional no Brasil passava tambm a visar o lucro para os portugueses. O ministro

Sebastio Jos de Carvalho e Melo (Marqus de Pombal) com o intuito de levar a
educao a comando do estado, expulsou os jesutas da colnia e criou as aulas rgias
(SECO; AMARAL, 2005)
A organicidade da educao jesutica foi consagrada quando Pombal os

expulsou levando o ensino brasileiro ao caos, atravs de suas famosas aulas
rgias, a despeito da existncia de escolas fundadas por outras ordens
religiosas, como os Beneditinos, os franciscanos e os Carmelitas. (NISKIER,
2001, p. 34 apud SECO; AMARAL, 2005)
Com o desenvolvimento da colonizao houve uma desvalorizao da educao

indgena, e tambm da sua mo de obra, logo substituda pela fora de trabalho negra.
De acordo com Souto (1967) no perodo de 1550 comearam a chegar os primeiros
navios negreiros ao Brasil, com o intuito de substituir a mo de obra indgena. Nos
sculos de escravido, o interesse maior era pelos homens, por suportarem mais o
trabalho pesado. Porm, em quantidades menores, vinham mulheres, crianas e idosos,
que tambm eram explorados de maneira cruel. Sendo a mo de obra masculina mais
valorizada pelos compradores, estes quando iam arrematar seus escravos no
pensavam em suas mulheres e filhos, ocorrendo a separao de muitas das famlias
que aqui adentravam, quem comprava os escravos desconsiderava os laos familiares
existentes entre os negros africanos e, se assim desejassem, separavam as crianas
dos seus pais, mulheres dos seus maridos, enfim, rompiam de vez os vnculos
familiares. (GES; FLORENTINO, 2000, p. 180 apud LIMA, 2011).
Se para um adulto manter-se vivo nesta poca era uma tarefa difcil, imagine
para uma criana, que alm de todo o sofrimento e dificuldade que enfrentava, muitas
vezes se via separada de sua famlia, e rejeitada pelos compradores de escravos por
acreditarem que estas no dariam o lucro esperado. Assim percebemos que
A mortalidade infantil era muito alta, dessa forma, a criana que conseguisse
completar um ano de vida j era considerada vitoriosa. Dentre as principais
doenas que afligiam as crianas nesse perodo podemos destacar: mal dos
sete dias, tinha, sarna, impingem, sarampo e lombrigas (PRIORE, 2000, p. 91
apud MOTTA, 2009, p.3).

O interesse dos senhores, pela gravidez de suas escravas era pequeno, pois
estas dariam muitos gastos, e o lucro que ele teria com ela diminuiria por algum tempo.
O sustento, a moradia, a alimentao e a vestimenta de seus filhos quem proveria seria
o senhor, com a taxa de mortalidade sendo to alta, este investimento de cuidar da
gravidez da escrava no era considerado to rentvel, j que poucas crianas
chegariam sua plenitude aptas para o trabalho.
Mary Del Priore no artigo O cotidiano da criana livre no Brasil entre a Colnia e
o Imprio divide a infncia em 3 fases, cujas caractersticas variavam de acordo
com a condio social e jurdica dos pais. A primeira fase iniciava-se no
nascimento e terminava aos 3 ou 4 anos de idade, perodo que marcava o fim
da amamentao. Entre os 5 e 7 anos as crianas entravam na segunda fase,
quando passavam a acompanhar os pais na lide. A terceira fase iniciava na
transio dos 7 para os 8 anos at aos 14 anos, etapa de aprendizado para os
infantes, como a prtica de pequenos trabalhos, ofcios ou estudo das letras nas
escolas rgias. (MOTTA, 2009),
Priore salienta que prximo aos 5 anos de idade as crianas, tanto as do senhor
quanto as dos escravos no tinha uma diferenciao to evidente e costumavam at
brincarem juntas. Porm, aps esta idade cada uma seguia um caminho diferenciado. O
filho do senhor era iniciado no estudos das letras, enquanto o filho dos cativos seguiam
seus pais na lida, para que com o convvio dirio j aprendessem a ser escravos.
Diferente do inicio da escravido, em 1850 quando, por presso da Inglaterra, o
trfico negreiro foi extinto (ainda que progressivamente), passou-se a dar mais valor aos
filhos dos cativos, pois seriam estes que dariam continuidade escravido, j que esta
prtica estava sendo extinta e os senhores encontravam dificuldades para comprar
homens fortes para a lida. Assim Antonil aconselhava que os proprietrios tratassem
bem seus escravos para que eles ficassem felizes e assim reproduzissem servos e
servas.(ANTONIL, 1982, p. 164 apud MOTT 1989, p. 92-93). Este discurso passou a
ser utilizado aps muitas negras terem iniciado a prtica do infanticdio, provocando o
aborto de seus filhos e em outras vezes abandonando os mesmos, nas ruas, deixando-
os sua prpria sorte, para que estes no viessem a ser cativos e sofrerem como suas
mes e seus antepassados sofreram por tantos sculos.

Mott, citando Castro Alves expe uma emocionante poesia, chamada Mater
Dolorosa, includa no seu livro Os escravos, onde se refere ao aborto das escravas,
como um ato de amor.
Meu filho, dorme, dorme o sono eterno
No bero esplndido que se chama - o cu
Pede s estrelas um olhar materno,
Um seio quente como o seio meu.
Ai! borboleta na gentil crislida,
Asas de ouro vais alm abrir
Ai! rosa branca no matiz to plida
Longe, to longe vai alm florir.
(...)
No me maldigas...Num amor sem termo
Bebi a fora de matar-te...a mim ...
Viva eu cativa a soluar num ermo...
Filho, se livre... sou feliz assim...
(...)
Perdo meu filho...se matar-te crime...
Deus me perdoa... me perdoa j.
A fera enchente quebraria o vime...
Valem-te os anjos e te cuidem l.
()
(ALVES, Castro, 1976, p. 53, apud MOTT, 1989, 93).
Quando as mes cativas abandonavam seus filhos na rea rural, muitas famlias,
geralmente pobres, encontravam as crianas e as recolhiam da rua, adotando-as como
filhos de criao, pois precisavam de sua mo de obra para a lida, j que no poderiam
comprar um escravo e dependiam da fora de trabalho familiar para sobreviver. Desta
forma este abandono era controlado e disfarado.
J na rea urbana a rejeio e abandono desses recm nascidos em ruas,
lixeiras e terrenos baldios, se dava por muitas dessas gestaes no acontecerem
dentro de um casamento. Esta se tornava uma maneira das mulheres se resguardarem,
j que o comportamento moral feminino era julgado pela sociedade constantemente,
quando uma mulher branca e solteira ficava grvida, tanto ela quanto o filho podiam ser
mortos pelos pais ou irmos. Nessas circunstncias, a gravidez e o parto clandestinos,
seguidos do abandono da criana, era uma alternativa dura condenao da moral
patriarcal (VENNCIO, 1997, p.199 apud TORRES, 2006, p. 106).
O mundo colonial conviveu com o ndice de 30% a 60% de bastardia entre os

livres e de 50% a 100% entre os escravos. [...] Na capital baiana os acervos do
sculo XIX indicam que de cada trs mes brancas uma tinha tido filho fora das
fronteiras do casamento. (VENNCIO, 2006 p. 199)

Diferente da rea rural, nos centros urbanos no havia famlias em nmero

suficiente para adotar os enjeitados que eram abandonados nas ruas e para os maiores
o emprego era escasso, provocando assim um grande desequilbrio nas cidades,
gerando um problema para as polticas pblicas. No havendo o interesse por parte das
famlias em adotar estas crianas, ocorreu a instalao da Roda dos Expostos que
consistia
em um cilindro de madeira que girava sobre um eixo vertical e era encaixada
numa grossa parede [...] instalada para receber as crianas enjeitadas, a roda
foi colocada no muro de trs da instituio, pois era preciso garantir ao
depositante a descrio, assegurando-lhe o anonimato, guardar o segredo de
sua identidade. (NASCIMENTO, 2008, p. 100)
A roda dos expostos procurava evitar os crimes morais. A instituio protegia as

brancas solteiras dos escndalos, ao mesmo tempo que oferecia alternativa ao cruel
infanticdio. (VENNCIO, 2006, p. 198)
Se inicialmente a roda dos expostos tinha a inteno de proteger as crianas
abandonadas, e manter a honra das famlias, j que o adultrio e filhos fora do
casamento eram frequentes, por fim no foi assim que aconteceu, pois a quantidade de
expostos crescia cada vez mais, boa parte destes eram brancos, sofriam o abandono,
pois eram considerados filhos do pecado, eram a prova da imoralidade de sua me
que para no manchar a sua honra abandonava-os. Crescia tambm a quantidade de
negros abandonados pelas suas mes escravas, para no serem escravos como elas, e
de filhos de famlias pobres que no teriam condies financeiras de criar essas
crianas.
J nos hospitais, igrejas, conventos onde ficavam os expostos o ndice de
mortalidade infantil era absurdo, segundo os mdicos da poca o grande culpado por
estas mortes, alm das inmeras doenas que as crianas adquiriam, eram as mes de
leite ou de criao, que no cuidavam destas crianas com amor e carinho que
mereciam. Geralmente estavam com pouca pacincia, muitas vezes chegando a colocar
aguardente no leite para a criana parar de chorar e dormir rapidamente e por longo
perodo. Percebemos que a roda terminou possibilitando a homens e mulheres um
apoio seguro s suas transgresses sexuais, bem como se tornou um foco autctone de
mortalidade infantil. (NASCIMENTO, 2008, p. 25).

Muitas dessas crianas abandonadas saiam da casa do recolhimento e iam

morar na rua, outras apenas perambulavam pelas ruas. Por motivos de pobreza extrema
elas passaram a cometer pequenos furtos para garantir a sua sobrevivncia,
ocasionando um grande aumento na criminalidade, observando isto a preocupao com
o sujeito infantil passava a se instituir como um problema econmico e poltico.
Do ponto de vista dos juristas, tornou-se premente uma nova atitude por parte
da sociedade e do Estado brasileiro com relao criana abandonada. Duas
preocupaes bsicas e interligadas nortearam, a partir de ento, seus debates
em torno desse problema. A primeira dizia respeito busca de solues que
garantissem assistncia s crianas e aos adolescentes privados de amparo
moral e material na sociedade. A outra preocupao, possivelmente a
preponderante, referia-se aos nveis crescentes de criminalidade infantil e
juvenil, que colocavam em risco a manuteno da ordem e a boa sade da
sociedade. (FRONTANA, 1999, p. 50)
Segundo estes juristas as crianas abandonadas significavam uma ameaa para

a sociedade que estava se modernizando, pois elas passavam grande parte, se no
todo o seu dia, na rua, ficando livre para fazer o que bem entendessem e em contato
com outras pessoas de maus costumes que lhes serviriam de exemplo. Pensando em
acabar com essa marginalidade e delinquncia precoce foi elaborado o Cdigo de
Menores de 1927, sob a categoria 'menor' incluam-se todas as crianas e
adolescentes material ou moralmente abandonados. [...] (FRONTANA, 1999, p. 53).
O cdigo de menores estabeleceu que jovens que no trabalhassem ou
estudassem provavelmente entrariam na criminalidade. Se um jovem abandonado fosse
encontrado na rua seria encaminhado para instituies disciplinares, de acordo com
Frontana s instituies disciplinares caberia a formao de crianas e adolescentes
economicamente produtivos, moralizados e politicamente submissos. (FRONTANA
1999 p. 53). Se esta poltica tinha a inteno real de ajudar o menor no foi isto que
aconteceu, pois as instituies disciplinares eram vistas como verdadeiras escolas do
crime.
A questo do menor s passou a ser verdadeiramente dimensionada como um
problema social de mbito nacional aps o golpe militar de 1964. O desenvolvimento do
Brasil, como descrito por Frontana sempre foi uma preocupao urgente, sem
segurana no h possibilidade de acontecer o desenvolvimento em um pas, porm s

a partir de 1964 que a pobreza e misria passaram a ser entendidas como fatores do
subdesenvolvimento. (FRONTANA, 1999, p. 82)
Em um discurso o marechal Castello Branco deixa claro suas intenes:
Desenvolvimento e segurana [...] so ligados por uma relao de mutua
causalidade. De um lado, a verdadeira segurana pressupe um processo de
desenvolvimento, quer econmico, quer social. Econmico porque o poder
militar est tambm essencialmente condicionado base industrial e
tecnolgica do pas. Social porque mesmo um desenvolvimento econmico
satisfatrio se acompanhado de excessiva concentrao de renda e crescente
desnvel social, gera tenses e lutas, que impedem a boa prtica das
instituies e acabam comprometendo o prprio desenvolvimento econmico e
a segurana do regime. De outro lado, o desenvolvimento econmico e social
pressupe um mnimo de segurana e estabilidade das instituies. E no s
das instituies polticas, que condicionam o nvel e a eficincia dos
investimentos do estado, mas tambm das instituies econmicas e jurdicas
que, garantindo a estabilidade dos contratos e o direito da propriedade,
condicionam, de seu lado, o nvel e a eficcia dos investimentos privados.( O
Estado de So Paulo, 14 de maro de 1967 apud FRONTANA 1999 p. 82)
Este discurso deixa evidente a ideologia do governo militar, e a inteno de

transformar o Brasil em uma economia capitalista e que fosse uma potncia mundial.
Com essa nova poltica de desenvolvimento e segurana a questo do menor passou
a ter um novo enfoque, que foi de acordo com o regime autoritrio vigente.
Em dezembro de 1964 foi criada a Fundao Nacional do Bem-Estar do Menor
(FUNABEM) com os objetivos de reprimir, corrigir e integrar os supostos menores
desviantes, pois estes significavam riscos para a ordem pblica e eram estas situaes
de risco que se queria combater.
Na viso de Frontana (1999) alm de o estado ter interesse na questo do
menor para manter a ordem e a segurana no pas, para que este se desenvolvesse,
tambm utilizava da poltica do menor como propaganda do regime.
Esse tipo de propaganda longe de ser uma manifestao isolada, fazia parte de
uma ampla estratgia de comunicao do regime militar - destinada a garantir
sua manuteno no poder -, que buscava, entre seus objetivos, o
reconhecimento da opinio pblica quanto eficincia da ao do Estado na
rea social. (FRONTANA, 1999, p.91)
Percebemos que as polticas para a infncia deste perodo eram voltadas para
conter esses jovens e no para proteg-los, sempre visando o desenvolvimento
econmico e a acumulao do capital.

Enquanto no Brasil predomina a poltica voltada para a conteno do jovem e no

para a sua proteo, em outros pases do mundo a conscincia da particularidade
infantil comea a ser notada, um exemplo disto a declarao sobre os direitos das
crianas, de 1924 enunciada em Genebra.
Quando...
Em 1989 a Organizao das Naes Unidas aprovou uma Conveno sobre os
Direitos das Crianas. Este documento estabeleceu um novo paradigma de
proteo infncia e adolescncia, determinando que todas as crianas e
adolescentes so sujeitos de direitos titulares da chamada proteo integral.
Este documento foi ratificado pelo Brasil em 1990 [...] (INSTITUTO ALANA,
2011).
No Brasil uma nova atitude diante da infncia e adolescncia foi tomada apenas
em 13 de julho de 1990 com a criao da lei n 8.069, denominada Estatuto da Criana
e do Adolescente. Com esta lei iniciou-se uma real ruptura com o mtodo excludente
antes aplicado infncia. O Estatuto da Criana e do adolescente (ECA) trouxe, com
sua concepo, uma nova forma de tratar as polticas direcionadas infncia e
adolescncia no Brasil. (ARNS, 2010, p.3. in: BRASIL, 2010). Um exemplo o
contedo da seo Das Disposies Preliminares, que aborda a garantia dos direitos
das crianas e dos adolescentes e no apenas os deveres, como ocorria antes:
Art. 3 A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais

inerentes pessoa humana, sem prejuzo da proteo integral de que trata esta
lei, assegurando-se-lhes, por lei ou por outros meios, todas as oportunidades e
facilidades, a fim de lhes facultar o desenvolvimento fsico, mental, moral,
espiritual e social, em condies de liberdade e de dignidade.
Art. 4 dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder

pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos referentes
vida, sade, alimentao, ao esporte, ao lazer, profissionalizao,
cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e
comunitria. (BRASIL, 2010, p. 7).
A criana passa agora, no texto e na inteno da lei, a ser realmente inserida na

sociedade (diferente da ao anterior de tirar do convvio), vista como individuo de
deveres e principalmente de direitos, a infncia passa a ter outro olhar e outro
tratamento.
Diferente do passado, quando a infncia no era reconhecida como tal, e o papel
desta na sociedade era semelhante ou igual a nada, nos dias atuais a infncia e o

cuidado com ela supervalorizado, tica e moralmente. Porm, os pais no tm o

mesmo tempo disponvel para seus filhos como no passado, quando apenas o pai
trabalhava para sustentar a famlia e a me ficava em casa para cuidar e educar seus
filhos.
Desta maneira notamos que
[...]a crescente fragilizao dos laos conjugais, a exploso urbana com todos
os problemas decorrentes de viver em grandes cidades, a globalizao cultural,
a crise do ensino face aos avanos cibernticos, tudo isso tem modificado, de
forma radical, as relaes entre pais e filhos, entre crianas e adultos.(PRIORE,
2010).
Hoje h pais extremamente ocupados, que para sanar a sua culpa por no terem
tempo para os seus filhos esto substituindo a educao por bens materiais. H tambm
uma economia voltada para o consumo, que percebeu a importncia e a influncia que a
criana exerce sobre o capital, tanto pelo aumento do comrcio e da indstria de
produtos infantis, quanto por notar que as crianas brasileiras influenciam 80% das
decises de compra de uma famlia, seja de carros, roupas, alimentos,
eletrodomsticos. (TNS/InterScience, out. 2003, apud INSTITUTO ALANA, 2011).
Ningum nasce consumista, o ato de consumir orientado por um valor
(ideologia burguesa) que o capitalismo implanta nas pessoas. Depois de concluir que a
criana influncia diretamente os gastos de sua famlia, houve um incremento de
propagandas televisivas voltadas para este pblico.
A publicidade na TV a principal ferramenta do mercado para a persuaso do

pblico infantil, que cada vez mais cedo chamado a participar do universo
adulto quando diretamente exposto s complexidades das relaes de
consumo sem que esteja efetivamente pronto para isso. (INSTITUTO ALANA,
2011)
A criana ainda no difere o certo do errado, o racional do emotivo. Quando v

uma propaganda, que para divulgar o produto, envolve grupos de crianas felizes, se
maquiando, consumindo, etc. elas entendem que s com aqueles produtos podero
fazer parte desta sociedade. Ento, se antes o atrativo na criana era ela ser gil, correr
rpido, pular corda muito bem, hoje passa a ser ela possuir a sandlia da moda, o
celular com a tecnologia mais avanada, as roupas da ultima tendncia. Desta forma, a

maior parte dos desejos das crianas no vo ser desejos delas e sim desejos que
foram implantados nelas pelo capitalismo, pois bastam apenas 30 segundos para uma
marca influenciar uma criana (Associao Diettica Norte Americana, Borzekiwiski
Robison apud RENNER, 2008)
Notamos que:
Nada, no meio publicitrio, deliberado sem um estudo detalhado. Em 2006, os

investimentos publicitrios destinados categoria de produtos infantis foram de
R$ 209.700.000,00 (IBOPE Monitor, 2005x2006, categorias infantis). No
entanto, a publicidade no se dirige s crianas apenas para vender produtos
infantis. Elas so assediadas pelo mercado como eficientes promotoras de
vendas de produtos direcionados tambm aos adultos. Em maro de 2007, o
IBOPE Mdia divulgou os dados de investimento publicitrio no Brasil. Segundo
o levantamento, esse mercado movimentou cerca de R$ 39 bilhes em 2006. A
televiso permanece a principal mdia utilizada pela publicidade. (Instituto Alana)
De acordo com o documentrio: Criana a alma do negcio (2008), a mdia se

tornou o principal fator que contribui para a formao da nossa personalidade, no
mais a famlia, os amigos, a escola, e nem a igreja, e a criana brasileira a que mais
assiste TV no mundo, em mdia 4 horas, 51 minutos e 19 segundos (IBGE apud
RENNER, 2008).
O apelo ao consumo da televiso est fazendo com que as nossas crianas
levem vidas de adultos, e tenham a sexualidade mais aguada, porm continuam
imaturos por muito mais tempo.
As propagandas, principalmente de cervejas, apresentam mulheres muito

bonitas, com roupas provocantes que mostram muitas partes do seu corpo e
sempre esto servindo os homens, assim as meninas crescem com o ideal que
ela tem que ser sensual e servir o homem, conquist-lo. J os meninos crescem
com a ideia de que ele tem que ser seduzido pela mulher.(RENNER, 2008)
Cada vez mais cedo as meninas buscam roupas que valorizem o seu corpo,
pensam em ter um namorado, o nmero de jovens que tm a primeira relao sexual
aos 15 anos aumentou de 11% para 32%. (O GLOBO, apud RENNER, 2008)
A mdia afeta tambm os hbitos alimentares das crianas, 80% da publicidade
de alimentos dirigidas s crianas so de alimentos: calricos, com alto teor de acar,
gordura e pobre em nutrientes (ANVISA 2006 apud RENNER, 2008), no vemos mais
crianas envolvidas com hortas, comendo verduras, legumes, frutas, bebendo sucos
naturais. A maior parte desses alimentos saudveis foram substitudos por refrigerantes,

salgadinhos industrializados, bolachas, frituras, gerando, assim um aumento na

obesidade infantil.
Em outros pases este assunto j tem amparo legal. Na Sucia proibida a
publicidade na TV dirigida crianas menores de 12 anos antes das 21 horas. Na
Inglaterra proibida a publicidade de alimentos com alto teor de gordura, acar e sal
dentro e durante a programao da TV. Na Blgica proibida a publicidade para
crianas nas regies flamencas. Nos Estados Unidos h um limite de 10 minutos e 30
segundos de publicidade por hora nos finais de semana e um limite de 12 minutos por
hora nos dias de semana. Na Alemanha os programas infantis no podem ser
interrompidos por publicidade. Na Dinamarca proibida qualquer publicidade durante os
programas infantis, e ainda, 5 minutos antes e depois destes programas. (RENNER,
2008)
No Brasil, como de costume, este assunto de proteo infncia continua
atrasado, sem um amparo legal para este problema. Existem projetos de leis, que
demoram anos para serem aprovados como o caso dos projetos: Projeto de Lei n.
4935/2009 que probe a venda casada de brinquedos associados aquisio de
alimentos e bebidas; Projeto de lei do Senado n. 150/2009 sobre publicidade de
alimentos s crianas; Projeto de Lei n. 4315/2008 que prope o aumento da pena
prevista para publicidade abusiva ou enganosa direcionada s crianas; Projeto de Lei
n. 4815/2009 que prope a proibio da comercializao de lanches acompanhados de
brinquedos; o projeto de Lei n. 1600/03 que prope um Cdigo de tica para a
programao televisiva.
Torna-se evidente como este meio de comunicao influencia a vida das crianas
e como se faz necessrio leis para ampar-las, pois observamos que ao mesmo tempo
em que a infncia est sendo encurtada a longevidade humana aumenta, isto pode
trazer muito prejuzo para o nosso futuro, assim estamos produzindo crianas, jovens e
adultos menos reflexivos que se envolvem no consumismo desenfreado, sem ter
conscincia do mal que este ato traz para si mesmo, para o prximo e para o meio
ambiente.

CONCLUSO
Os dados apresentados sobre a evoluo da infncia no Brasil permitem

perceber como a infncia um processo histrico que vem carregado das ideologias e
intenes de quem est no poder.
A infncia brasileira passou por muitas mudanas, antes a criana vivia no
anonimato e com poucas regalias, agora existem vrias leis e projetos de leis que visam
ampar-la. Mesmo assim, ainda vemos muitas dessas leis sendo descumpridas e os
projetos de leis se arrastarem por anos antes de serem aprovados.
O modelo econmico da nossa sociedade visando o lucro e a acumulao do
capital, descobriu que o papel da criana dentro das famlias modificou-se e agora elas
opinam, do palpites, mandam e muitas vezes at manipulam seus familiares para
conseguirem o que querem. Conscientes disto empresrios utilizam a mdia para
interagir com as crianas, e atravs das propagandas na TV implantam nelas o desejo
pelo consumo.
Deixar o capitalismo, os empresrios e a mdia manipularem a nossa infncia o
mesmo que virar as costas para o nosso futuro. Estamos formando uma gerao inculta,
que recebe informaes prontas da mdia e acredita que aquelas informaes e desejos
vm dela mesma e que sua satisfao vai trazer a felicidade. As nossas crianas devem
brincar, aproveitar a sua infncia e se desenvolver de uma maneira saudvel. No
devemos aceitar a manipulao das crianas para fim algum. Muito menos para servir
busca do lucro (por parte dos empresrios), j que a TV influncia nos gostos e modos
das crianas, tornando-as assim promotoras de vendas de produtos dentro de suas
prprias casas.
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<http://books.google.com.br/books?id=8KgRl5ZvX8wC&pg=PA206&dq=roda+dos+
expostos+brasil&hl=pt-BR&ei=pxi9TpLzGcGztweT8sWjBg&sa=X&oi=book_result&ct=
book-thumb nail&resnum=3&ved=0CD8Q6wEwAg#v=onepage&q=roda%20dos
%20expostos%20brasil&f=false >. Acesso em: 23 set. 2011.
Recebido em: Novembro/2011.
Aprovado em: Dezembro/2011.

AMARAL, Higo Forlan; SOARES, Poliana Thassa.
ANLISE DE CONTEDOS RELACIONADOS AO CICLO E FIXAO BIOLGICA

DO NITROGNIO EM LIVROS DIDTICOS DO ENSINO MDIO1
Higo Forlan Amaral2
Poliana Thassa Soares3
RESUMO: Os livros didticos (LD) so instrumentos importantes para orientar os

professores no desenvolvimento educacional de jovens, principalmente por constiturem
o meio de informao bsica. O objetivo deste trabalho foi analisar LDs quanto
abordagem de conceitos relacionados ao Ciclo de Nitrognio (CN) e Fixao Biolgica
de Nitrognio (FBN). Pesquisaram-se os LD de Biologia do Ensino Mdio (EM) das
escolas pblicas do municpio de Londrina, Paran. Foram definidos os seguintes
critrios: (i) abrangncia e (ii) coerncia em relao CN e FBN; (iii) presena e/ou
ausncia de esquemas, figuras, diagramas; (iv) textos de apoio; e (v) exerccios
propostos. Constataram-se diferenas na abordagem do CN nos LD entre as escolas
estaduais no municpio de Londrina. Apenas o LD-2 foi considerado em nvel
satisfatrio com alta de abrangncia e coerncia na abordagem do CN e FBN, e
complementos em relao aos temas, como figuras e diagramas; assim como, textos de
apoio e exerccios. Este LD possivelmente se enquadra na abrangncia necessria de
ensino-aprendizado dos alunos neste nvel escolar. Os LD-1 e LD-3 foram de nvel no
satisfatrio quanto significncia em relao aos temas: CN e FBN foram abordados de
forma incipiente. Dessa maneira, podem limitar o ensino pela parte dos professores, e
consequentemente, o aprendizado dos alunos deste nvel escolar. As abordagens
realizadas detectaram ausncia de instrumentos e ferramentas para motivar professores
para uma abordagem mais participativa e significativa da temtica pedaggico-ambiental
em sua transversalidade.
Palavras-chave: anlise qualitativa, biologia, desenvolvimento educacional, ensino

pblico, materiais didticos;
ANALYSIS OF RELATED CONTENT TO THE CYCLE AND BIOLOGICAL NITROGEN

FIXATION IN SCIENCE TEXTBOOKS OF HIGH SCHOOL
ABSTRACT: The textbook is an important tool to guide teachers learning currents

content and in the educational development, mainly because it is the basic means of
information. The objective this study was to analyze the textbook on the approach of
concepts related to CN and BNF, and their levels of coverage and logic, as well as,
examining the items to text support as diagrams, pictures and exercises proposed for
complete the knowledge to students. The textbooks analyzed were select by main
Londrina (PR) high public schools, the methodological approach to analysis was defined
1 Parte do Trabalho de Concluso de Curso Licenciatura em Cincias Biolgicas do Centro Universitrio Filadlfia
UniFil, Av. Juscelino Kubitschek, 1626 - Cx Postal 196. CEP: 86.020-000, Londrina, PR.
2 Professor Doutor do Departamento de Agronomia da UniFil. E-mail: higo.amaral@unifil.br
3 Biloga, formada pelo Curso de Licenciatura em Cincias Biolgicas UniFil.

by following criteria: (i and ii) the level of coverage and logic in relation to NC and BNF,
(iii) presence or absence of diagrams and figures (iv) supporting texts, and (v) exercises
proposed. Complementary analysis was curriculum guidelines of the Paran State. It
observed differences in the approach levels of textbooks related of NC and BNF, just one
textbook (number 2) was considered high coverage and logic level its complements as
pictures, diagrams and exercises were considered appropriated to teaching and learning
of students of high school level. Others textbooks were analyzed as low coverage and
logic level. These materials explored superficially the themes, thus, limit the teaching by
the teachers, and secondly, the learning of students of this school level. According this
analysis approaches and curriculum guidelines of the State of Paran it observed low
require of instruments and tools to motivate teachers to a more participatory approach
and significant pedological and environmental themes in their interaction.
Key words: biology, educational development, public education, qualitative analysis,

textbooks.
1 INTRODUO
A Educao Ambiental (EA) fundamenta-se atualmente pela preocupao global

com o meio ambiente e o desenvolvimento sustentvel (DS) da agricultura. A demanda
para produo de alimentos crescente ao redor do planeta e acarreta busca, muitas
vezes de forma errnea, por aumento de reas produtivas e utilizao de fertilizantes e
defensivos agrcolas, produzidos a partir de fontes no renovveis, que so
potencialmente poluidores para os solos e fontes de gua potvel (MARTINS, et al.,
2003). A EA formal nas escolas de ensino fundamental e mdio deveria abranger a
formao consciente de jovens cidados e futuros profissionais das reas biolgicas e
agrrias, para aumento quantitativo e qualitativo da produo de alimentos com
adequada conservao das diferentes fontes de recursos naturais. Atravs da educao
bsica sustentar-se-ia a formao social consciente com a necessidade de
desenvolvimento do pas, de forma atenta e atuante na proteo dos recursos naturais
(MARTINS, et al., 2003).
No desenvolvimento da EA um novo tema surge no ensino das Cincias do Solo
explorando os temas que relacionam e envolvem direta ou indiretamente a EA,
convergindo com a necessidade de reflexo do indivduo tico-social ciente da
importncia do desenvolvimento sustentvel agrrio e ambiental. O ensino de diferentes
temas nas Cincias do Solo possibilita a interveno individual e coletiva, para a soluo
de problemticas j existentes e a preveno de novas situaes pertinentes aos temas

da EA e do desenvolvimento sustentvel (MUGGLER, TEIXEIRA, 2002).
O objetivo deste trabalho foi analisar criteriosamente contedos relacionados ao
Ciclo e Fixao Biolgica do Nitrognio em livro didticos do ensino mdio.
2 MATERIAIS E MTODOS
Como abordagem metodolgica pesquisou-se os livros de Biologia do Ensino

Mdio utilizados pelos professores das principais escolas pblicas do municpio de
Londrina do estado do Paran (Tabela 1) (PARAN; 2009).
2.1 Caracterizao de escolas municipais e escolha dos livros didticos
As escolas foram definidas de acordo com o nmero de alunos regularmente

matriculados, sendo definidas as cinco escolas municipais com maior nmero de alunos
compreendendo um total de 6336 alunos regularmente matriculados no ano de 2009
(Tabela 1). Devido relevncia e abrangncia, levantaram-se os livros didticos (LD)
utilizados nestas escolas, sendo encontrados trs LD utilizados como descrito na Tabela 1.
Tabela 1 - Escolas pblicas do municpio de Londrina do Estado do Paran,

nmero total de alunos do ensino mdio, localizao e livros adotados para a
disciplina biologia de 2009.
NMERO LIVRO
ESCOLA TOTAL DE ENDEREO/ TELEFONE Autores/ Ttulo/ Editora/ Ano/
ALUNOS Nmero de pginas
Avenida Juscelino Jos Mariano Amabis e
1) Colgio Estadual Kubitschek n2372, Gilberto Rodrigues Martho.
1612 Centro.
Vicente Rijo. Biologia Vol. 3. Editora
Fone: (43) 3323 7630 Moderna, 2004, 438p.
2) Colgio Estadual Rua Jacarezinho n 80, Snia Lopes e Sergio Rosso.

Albino Feij 997 Parque das Indstrias. Biologia Vol. nico. Editora
Sanches. Fone: (43) 3341 2917 Saraiva, 2005, 608p.
Rua So Salvado n 998, Jos Mariano Amabis e

3) Colgio Estadual
Centro. Gilberto Rodrigues Martho.
Marcelino 1445
Biologia. Vol. 3. Editora
Champagnat. Fone: (43) 33239332 Moderna, 2004, 438p.
4) Instituto de Rua Brasil n 1047, Snia Lopes e Sergio Rosso.
Educao Estadual 1112 Centro. Biologia Vol. nico. Editora
de Londrina (IEEL). Fone: (43) 3324 3057 Saraiva, 2005, 608p.

5) Colgio Estadual Rua Rudolf Keilhold n Csar da Silva Junior e Sezar

Olympia Morais 1170 173, Conjunto Joo Paz. Sasson. Biologia Vol. 3.
Tormenta. Fone: (43) 3329 2744. Editora Saraiva, 2005.
Fonte: Portal Educacional do Estado do Paran (2009).
2.2 Critrios para avaliao dos livros didticos
Para realizar as anlises dos livros didticos (LD), foram definidos os seguintes
critrios: (i) abrangncia do assunto: baixa, mdia ou alta, sendo relevante se o autor
descreveu sobre a importncia do N 2 na atmosfera. A relevncia da Fixao Biolgica do
N2 (FBN) e se utiliza esquemas e figuras para ilustrar e ajudar o entendimento do
assunto; (ii) coerncia do assunto: fraca, regular ou boa, analisaram-se terminologias,
nomes cientficos, conceitos e atualizaes em relao ao assunto, se o autor utilizou
tais termos cientificamente ou no, se citou exemplos da atualidade, se foi coerente na
utilizao dos termos ao longo do texto. As principais terminologias, nomes cientficos e
conceitos a serem abordados quanto ao CN de FBN foram baseados nas referncias
atuais e maior abrangncia no assunto (MOREIRA E SIQUEIRA, 2006; HUNGRIA et al,
1994; 2007; SOUZA et al., 2008); Esquemas, figuras e/ou diagramas (iii): presena ou
ausncia, a existncia de possveis erros e quanto clareza dos esquemas, figuras e/ou
diagramas. Utilizao de textos de apoio (iv): quanto abrangncia do texto e sua
adequao em relao ao assunto e a abordagem utilizada nos temas secundrios e
atualidades em relao ao Ciclo do N 2 e FBN. Atividades propostas (v): se o autor
sugere atividades ou exerccios para reforar o aprendizado e se esto coerentes aos
nveis dos contedos apresentados nos textos.
Segundo a secretaria da Educao do Estado do Paran (2009), sugerem-se por
diretrizes curriculares (com fora de leis) quanto ao ensino de Biologia para as escolas
pblicas do Estado. Ressalta-se que do saber especializado e acumulado pela cincia
e educao que devem ser extrados os conceitos e os princpios a serem lecionados
aos alunos, dessa forma, ressaltam-se:
[...] No currculo vinculado ao academicismo/cientificismo, os saberes a serem

socializados nas diferentes disciplinas escolares so oriundos das cincias que
os referenciam. A disciplina escolar, assim, vista como decorrente da cincia e
da aplicabilidade do mtodo cientfico como mtodo de ensino. Esse tipo de
currculo pressupe que o 'processo de ensino deve transmitir aos alunos a
lgica do conhecimento de referncia.' (PARAN; 2008).
Portanto, analisaram-se os contedos referentes ao CN e FBN contidos nestes

livros de ensino mdio das principais escolas pblicas de Londrina (PR) segundo as
Diretrizes Curriculares para o Estado. Importante ressaltar que tais abordagens no
interferem na legitimidade dos autores, apenas busca verificar o nvel de explorao e
adequao quanto ao CN e FBN no nvel escolar pretendido.
3 RESULTADOS E DISCUSSO
Todos os livros didticos (LD) analisados trazem abordagens descrevendo as

etapas do ciclo do nitrognio (CN) no contexto de ciclos biogeoqumicos. O tema da
fixao biolgica do N2 (FBN) no apresentado de forma precisa como sendo a
principal via de disponibilizao de nitrognio atmosfrico (N 2) para as plantas cultivadas
e preservao de recursos naturais. Tal abordagem para a educao ambiental (EA)
pode dificultar o entendimento da aplicabilidade a respeito do CN e FBN. A FBN
importante para a EA e o DS no pas devido conscientizao de jovens cidados e
futuros profissionais nas reas de Biolgicas e Agrrias, que interagiro com o meio
ambiente e precisam entender os possveis impactos causados por fertilizantes
qumicos.
O livro didtico 1 (LD-1) est dividido em 41 captulos. Quanto aos temas
analisados apresentou-se abrangncia baixa, pois apenas cita superficialmente como o
CN se dispe na atmosfera, assim como a FBN sem explicar suas principais etapas.
Tabela - 2 Abrangncia, coerncia e esquemas, figuras e/diagramas em livros

didticos de Ensino Mdio referentes disciplina de biologia das principais
escolas pblicas do municpio de Londrina, Estado do Paran no ano 2009.
Critrio de avaliao
LIVRO DIDTICO (LD)
(i) Abrangncia (ii) Coerncia
LD-1. Snia Lopes e Sergio Rosso. Biologia Vol.
Baixo Fraco
nico. Editora Saraiva, 2005, 608p.
LD-2. Jos Mariano Amabis e Gilberto Rodrigues
Martho. Biologia. Vol. 3. Editora Moderna, 2004, Alto Bom
438p.
LD-3. Csar da Silva Junior e Sezar Sasson.
Mdio Fraco
Biologia Vol. 3. Editora Saraiva, 2005.

Este material (LD-1) apresentou coerncia fraca quanto s terminologias e nomes

cientficos (Tabela 2). As terminologias e nomes cientficos adequados aos temas
deveriam, desde a formao bsica at a superior, estar adequados aos padres
correntes, e no serem substitudos pelo uso de sinnimos que algumas vezes podem
levar a entendimentos errneos dos temas propostos. Um exemplo foi observado no LD-
1 no qual foram encontrados termos como os seguintes: [...] O aproveitamento do
nitrognio pela generalidade dos seres vivos depende de sua fixao, que pode ser feita
por radiao ou por biofixao, sendo este ltimo processo o mais importante
(LOPES, ROSSO; 2005, p. 549, grifos nossos).
Neste trecho utilizaram-se dois termos, radiao e biofixao, que no so
consistentes e condizentes com os normalmente encontrados, assim como, a falta de
explicao dos termos utilizados. Radiao refere-se a quaisquer processos fsicos de
emisso e propagao de energia, seja por intermdio de fenmenos ondulatrios ou
por intermdio de partculas dotadas de energia cintica (AURLIO, 2010). E tambm
energia que se propaga de um ponto a outro no espao ou num meio material. No
expressando de forma clara ao aluno, se radiao se refere s descargas eltricas por
relmpagos. Desta forma, poderia referenciar tal processo como, descargas eltricas de
raios ou relmpagos, que disponibilizam o N 2 atmosfrico para os seres vivos
(MOREIRA; SIQUEIRA, 2006).
Tabela 3 - Textos de apoio e atividades complementares em livros didticos de

Ensino Mdio referentes disciplina de biologia das principais escolas pblicas
do municpio de Londrina, Estado do Paran no ano 2009.
Critrio de avaliao
LIVRO DIDTICO (LD) (iv) Textos de apoio ou
complementar
LD-1. Snia Lopes e Sergio Rosso. Biologia Vol. Presente com alta relevncia, porm
nico. Editora Saraiva, 2005, 608p. no faz referncia ao longo do texto.
LD-2. Jos Mariano Amabis e Gilberto Rodrigues Presente com referncia ao longo do
Martho. Biologia. Vol. 3. Editora Moderna, 2004, 438p. texto.
LD-3. Csar da Silva Junior e Sezar Sasson. Biologia Presente com referncia ao longo do
Vol. 3. Editora Saraiva, 2005. texto.
O termo biofixao um termo erroneamente utilizado para denominar o

processo de FBN, mediado por microrganismos, o termo amplamente utilizado Fixao
Biolgica de Nitrognio ou pela sigla FBN. O tema em torno da FBN ilustrado por
fotografia de uma raiz de uma leguminosa com ndulos.
Bacteriorrizas foi outro termo utilizado que pode dificultar o entendimento do
processo da FBN, e consequentemente, para a EA. Este termo pode confundir com
outros microrganismos conhecidos como micorrizas (ou fungos micorrzicos) que
tambm so benficos s plantas, porm so fungos e no formam ndulos nas razes
das plantas. Os autores utilizaram um prefixo que remete a bactrias e o sufixo rriza do
grego rhiza ou rhizo para referirem-se raiz, a ideia da palavra seria correta, porm no
foi um termo usualmente empregado (MOREIRA; SIQUEIRA, 2006).
Importantes referncias da rea no Brasil (MOREIRA; SIQUEIRA, 2006;
HUNGRIA, 1994, 2007) utilizam termos como: leguminosas com ndulos de Rhizobium
sp (termo cientfico) ou Rizbio como termo popular. Tambm utilizam Relmpagos ou
descargas eltricas para a fixao do nitrognio via fenmenos atmosfricos; FBN ao
invs de biofixao, bactrias simbiontes (ou microssimbiontes) ou bactrias
diazotrficas simbiontes para referir-se s bactrias formadoras de ndulos nas razes
de plantas leguminosas.
O diagrama apresentado no LD-1 foi pouco explorado, sem referncia ao longo
do texto, da mesma forma dos critrios anteriores (Tabela 3). No texto de apoio do LD-1
observaram-se assuntos sobre adubao verde e adubao qumica de relevncia para
os temas CN e FBN (Tabela 3). Esses temas contemplam a transversalidade que os
textos de apoio objetivam (PARAN, 2009) que se relaciona a outro assunto relevante
ao principal a eutroficao 4 (ou eutrofizao) de rios e lagos, abordando a perda de N 2
via fertilizantes qumicos, ou seja, ao desenvolvimento sustentvel da agricultura e a
poluio dos recursos hdricos potveis.
O LD-1 sugeriu atividades para complementar o aprendizado no formato de
questes de mltipla escolha e discursivas, selecionados de principais Instituies de
Ensino Superior e do Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), a partir de suas provas
para ingresso no curso superior (ou provas de vestibulares). Porm, no prope
qualquer atividade prtica (Tabela 3). O LD-1 contemplou exerccios adequados para a
4 Eutroficao: Aumento excessivo de nutrientes na gua, especialmente fosfato e nitrato, o que provoca crescimento
exagerado de certos organismos, cianobactrias e algas e geram efeitos secundrios daninhos sobre outros. A
decomposio microbiana das algas mortas causa esgotamento do oxignio dissolvido na gua e asfixia dos peixes. A
eutroficao pode ser natural ou provocada por efluentes urbanos, industriais ou agrcolas.

realidade dos alunos que visam ingressar no ensino superior. Contudo, observou-se
pouca quantidade em relao aos temas abordados e ao final de cada texto no so
apresentadas questes sobre o tema, para os alunos discutirem.
Importante na EA relacionar diversos conhecimentos especficos entre si com
outras reas de conhecimento. necessrio, portanto, desenvolver e fomentar a
sensibilizao das pessoas, individual e coletivamente, em relao ao solo, no mbito de
uma concepo que considere o princpio da sustentabilidade, na qual valores e atitudes
de desvalorizao do solo possam ser revistos e (re)construdos: a promoo de uma
espcie de conscincia pedolgica (MUGGLER et al., 2006).
[...] Espera-se que os contedos sejam abordados de forma integrada, com

nfase nos aspectos essenciais do objeto de estudo da disciplina, relacionados
a conceitos oriundos das diversas cincias e de referncia da Biologia. Tais
relaes devero ser desenvolvidas ao longo do ensino mdio, num
aprofundamento conceitual e reflexivo, com vistas a dotar o aluno das
significaes dos contedos em sua formao neste nvel de ensino (PARAN,
2009).
Entende-se que os contedos pedaggicos para biologia deveriam abordar a

biodiversidade como um sistema complexo entre a carga gentica, os processos
evolutivos, as relaes ecolgicas e o meio ambiente. Abordando de forma consciente a
evoluo do homem aliado utilizao racional dos recursos naturais.
[...] A cincia e a tecnologia so conhecimentos produzidos pelos seres
humanos e interferem no contexto de vida da humanidade, razo pela qual todo
cidado tem o direito de receber esclarecimentos sobre como as novas
tecnologias vo afetar a sua vida (PARAN, 2009).
O LD-2 est estruturado em 18 captulos subdivididos em trs partes: Gentica,

Evoluo Biolgica e Ecologia. Seu nvel de abrangncia enquadrou-se como alto,
detalhando contedos do CN nos ciclos biogeoqumicos, e posteriormente, a FBN. Entre
os materiais analisados o LD-2 apresentou maior clareza, linguagem acessvel e a
utilizao de termos cientficos atuais. Assim, demonstrou, alm de abrangncia, alto
nvel de coerncia (Tabela 2). O LD-2 corrobora com as definies atuais e utilizadas
para o CN separado da FBN (TORTURA, et al., 2006; RAVEN et al., 2007; EVERT;
EICHHORN, 2007; MOREIRA; SIQUEIRA, 2006; HUNGRIA, et al., 2007) esta
abordagem pode auxiliar no entendimento destes contedos e na diferenciao correta
do CN e da FBN.
O CN deveria abordar de forma completa, desde os processos naturais de

entrada do N2 na rede trfica at os processos de retorno, via decomposio da matria
orgnica, e a perda de N 2 por lixiviao. No que diz respeito ao ciclo biogeoqumico do
N2 as transformaes no solo so relevantes para o seu entendimento e abordagem
adequada.
[...] A proposio dos contedos estruturantes na disciplina de Biologia sugere,
inicialmente, a possibilidade de selecionar contedos especficos que faro
parte da proposta curricular da escola. Outra possibilidade, igualmente
importante, relacionar os diversos conhecimentos especficos entre si e com
outras reas de conhecimento, propiciando reflexo constante sobre as
mudanas conceituais em decorrncia de questes emergentes (PARAN,
2008).
J a FBN uma das quatro formas de entrada de N 2 atmosfrico na rede trfica,

realizada por um grupo especfico de bactrias as diazotrficas (HUNGRIA, 1994,
2007). Mesmo apresentando alta abrangncia e coerncia o LD-2 incorreu na utilizao
de termos dbios, como: [...] As bactrias estimulam a multiplicao das clulas
infectadas, o que leva a formao de tumores, denominados ndulos. (AMABIS;
MARTHO, 2004, p. 308, grifo nosso).
O termo tumor5, por definio est correto, pois relativo ao aumento do volume
de tecido, porm refere-se a um termo patolgico que remete algum tipo de doena ou
prejuzo planta, incoerente com a relao simbintico-mutualstica entre bactrias
diazotrficas e plantas leguminosas. Bactrias simbinticas fixadoras de N 2,
popularmente, denominadas de rizbios, dependem de uma ntima relao com os
hospedeiros e levam formao de estruturas radiculares, denominados ndulos
beneficiando as duas partes desta relao harmnica interespecfica (SCHULTZE;
KONDOROSI, 1998).
Observou-se a presena de figuras e diagramas no LD-2, tanto em formato de
fotografias como em desenhos esquemticos (Tabela 2). O diagrama apresentado
explora de forma completa o CN em relao FBN e os processos ocorrentes no solo.
Ao longo do texto estes itens foram referenciados, o que permitiu melhor fundamentao
dos contedos propostos, sendo oportuno ao aluno visualiz-los juntamente com seus
conceitos. Porm, no abordou outras formas de entrada de N 2 via matria orgnica,
relmpagos ou fertilizantes qumicos.
5 Tumor: Substantivo masculino. 1. Patologia. Qualquer aumento de volume desenvolvido em qualquer parte do corpo.

Adubao verde e bactrias simbiticas fixadoras de nitrognio foram

utilizados como temas auxiliares em texto de apoio ou complementar no LD-2 (Tabela
3). Tais temas transversais ao CN e FBN foram coerentes em virtude da atualizao e
do adequado nvel cientfico deste material didtico, pois descreveram as relaes
mutualsticas entre a bactria e a planta, e tambm, abordaram o complexo enzimtico,
conhecido como nitrogenase responsvel pela FBN.
[...] A produo de alimentos para suprir a crescente populao humana mundial

requer novos suprimentos de fertilizantes, nos quais o nitrognio um
elemento-chave. mais econmico e mais saudvel, em termos ecolgicos,
aumentar a produo de nitrognio assimilvel por meio de sistemas biolgicos,
como o do Rhizobium sp. e das plantas leguminosas, do que produzir
fertilizantes nitrogenados por meio de processos qumicos caros. (AMABIS;
MARTHO, 2004, p. 315).
Ao longo do texto, detectou-se a correta utilizao do termo mutualismo 6 e a

explicao sobre genes ligados FBN, entre os quais, os denominados como
complexos nod e fix, que controlam a formao dos ndulos e a fixao de nitrognio,
respectivamente, pelas bactrias do gnero Rhizobium sp. (MOREIRA; SIQUEIRA,
2006; HUNGRIA, 2007).
De maneira geral, os exerccios propostos pelo LD-2 conseguiram abordar os
contedos trabalhados nos textos, e tambm observou-se a orientao de planos de
estudo para os alunos. O LD-2 contm outros instrumentos para a avaliao da
aprendizagem, como: guia de estudo, questes para pensar e discutir, biologia no
vestibular e atualizaes de testes para o ingresso em Instituies de Ensino Superior e
ENEM. A formao do aluno deve ter como alvo principal a aquisio de conhecimentos
bsicos, a preparao cientfica e a capacidade de utilizar as diferentes tecnologias
relativas s reas de atuao (PARAN, 2009).
Encontrou-se no LD-3 trs partes: Gentica, Evoluo e Ecologia. Nesta ltima
parte, no captulo 18, a unidade 3, aborda o tema: Energia e Matria nos Ecossistemas,
na qual esto inseridos os temas CN e FBN. O nvel de abrangncia foi classificado
como mdio, pois descreve sucintamente sobre a importncia do N 2 na atmosfera e FBN
no texto principal e este tema deveria estar presente tambm na introduo do texto,
6 Mutualismo: Substantivo masculino. 1. Ecologia. Tipo de associao entre organismos de espcies diferentes, no
qual h benefcios para ambas partes de tal associao.
para enfatizar a relevncia do assunto aos alunos (Tabela 2). O LD-3 adotou um
esquema simplificado para descrever e ilustrar o CN e a FBN, portanto, foi caracterizado
como fraco na coerncia (Tabela 2). Tais constataes comprometeram o nvel de
abrangncia e coerncia, relacionados anteriormente, decorrente do descuido em
explorar melhor outros esquemas, figuras e terminologias cientficas no texto principal,
que complementariam o aprendizado do aluno e possibilitariam melhor desenvolvimento
do contedo por parte do professor. Este tipo de abordagem dificulta o entendimento e o
ensino, principalmente quanto ao despertar de curiosidade ao desenvolver da aula.
Quanto aos textos de apoio e/ou complementares o LD-3 caracterizou-se como
nvel mdio porque eles no foram referidos ao longo do texto principal, o que auxiliaria
na visualizao, mesmo que esquemtica, dos componentes e processos descritos
(Tabela 3). Constatou-se no LD-3 relevante nmero de exerccios para fixao do
contedo de acordo com o nvel dos textos, em seo a parte, intitulada Interpretando a
leitura. Observaram-se questes e atividades para os alunos em: questes e propostas
para discusso extradas de questes de Instituies de Ensino Superior. Neste ponto
este material apresentou problemas quanto coerncia e nvel das questes, pois
aprofunda o grau de exigncia de resoluo o que no condizente com a
superficialidade do texto principal. necessrio que esses itens (questes) sejam
considerados com seriedade nos LDs, pois podem aumentar a eficincia do livro para o
papel que lhe tem sido prprio. Alm da utilizao pelo professor, deve-se
prioritariamente pensar no aluno, pois ao usar os LDs necessrio que possam
consult-los sem problemas (MEGID NETO; FRACALANZA, 2003; FERREIRA;
SELLES, 2006; CAMPOS; LIMA, 2008).
Ressaltam-se a interdependncia dos contedos e o fato que considera os
esforos empreendidos para ampliar os modelos tericos interpretativos de fatos e
fenmenos naturais estudados pela Biologia. Tal concepo pedaggica e metodolgica
permitiu que um mesmo contedo especfico seja estudado em cada um dos contedos
estruturantes, considerando-se a abordagem histrica que determinou a constituio
daquele contedo estruturante e o seu propsito (MEGID NETO; FRACALANZA, 2003;
FERREIRA; SELLES, 2006; PARAN, 2009, MUGGLER et al., 2006). Nesta
abordagem, se o desenvolvimento destes contedos se der de forma integrada, na
medida em que se discute um determinado contedo relacionado, como nos casos

relacionados ao CN e FBN, requerer-se-iam conhecimentos relacionados aos

contedos estruturantes, ou bsicos de Ecologia e Ciclos Biogeoqumicos para
compreender determinados fenmenos relacionados aos temas secundrios ou
estruturantes.
Fundamentando-se nos princpios tericos expostos anteriormente, prope-se
que o currculo da Educao Bsica oferea ao estudante a formao necessria para o
enfrentamento social com vistas transformao da realidade social, econmica e
poltica da atualidade (MEGID NETO; FRACALANZA, 2003; FERREIRA; SELLES,
2006). O conhecimento cientfico pode aplicar-se aos ensinamentos bsicos dos alunos,
vinculando os saberes necessrios para explicar eventos ocorridos na natureza por meio
de leis, princpios, teorias, buscando confiabilidade cientfica, assim, corroborando com a
Educao Ambiental, considerada como essencial e complementar educao formal
nas escolas pblicas.
CONCLUSES
Todos os livros analisados abordam o Ciclo do Nitrognio e sua Fixao Biolgica

de forma direta. Contudo, na maioria dos Livros didticos no h clareza dos conceitos
relacionados, assim como o nvel de abrangncia que por ser superficial, na maioria dos
casos, compromete a coerncia dos temas. Os Livros didticos de forma geral condizem
com as Diretrizes Curriculares do Estado do Paran para o ensino de biologia. No
entanto, especificamente em relao s atualizaes dos temas e coerncia dos
assuntos transversais relacionados Educao Ambiental e ao Desenvolvimento
Sustentvel existe carncia de informao, abrangncia e coerncia.
Os textos de apoio foram coerentes em relao ao Ciclo do Nitrognio e Fixao
Biolgica do N2, porm, os autores discordam em relao aos possveis temas
transversais que poderiam explorar a Educao Ambiental e o Ensino de Cincia de
Solos. Os Livros didticos apresentam figuras, esquemas e diagramas complementares
aos textos, mas em sua maioria estes elementos, que poderiam complementar, ou dar
suporte aos textos, no so explorados de forma adequada. Assim como ocorre com os
exerccios que contemplam de forma bsica a fundamentao dos contedos
estudados, porm, necessitam de melhor explorao, tendo em vista a preparao dos

alunos para ingresso em cursos de nvel superior.
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Aprovado em: Dezembro/2011.

MORGADO, Suzana Pinguello; LARA, ngela Mara de Barros
ESTUDO E DIAGNSTICO DA UNESCO: SERVIOS E ATENDIMENTO PARA

CRIANAS DE 0 A 6 ANOS NO BRASIL
Prof. Ms. Suzana Pinguello Morgado1
Prof.. Dr. ngela Mara de Barros Lara2
RESUMO: Esta pesquisa tem por objetivo analisar o documento Os servios para a
criana de zero a seis anos no Brasil: algumas consideraes sobre o atendimento em
creches e pr-escolas e sobre a articulao de polticas um estudo desenvolvido pela
Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO). A
inteno de anlise deste se solidifica ao tentar compreender o que significa para a
UNESCO o servio e o atendimento prestado s crianas brasileiras. Neste sentido, foi
desenvolvida a contextualizao dos servios educao infantil, no que compete ao
seu histrico no pas. A compreenso da UNESCO enquanto organizao multilateral foi
considerada em suas aes especficas no Brasil: os programas e os trabalhos
desenvolvidos com o apoio do Ministrio da Educao (MEC). As polticas neoliberais
tm influenciado as aes das organizaes multilaterais, e nesta perspectiva foi
possvel compreender e analisar as intencionalidades da UNESCO no documento
estudado. As consideraes acerca das intencionalidades desta organizao constituem
uma anlise especfica sem o intento de generalizar as concluses obtidas. Percebeu-se
que suas propostas para a educao tm influncia do iderio neoliberal defendido
pelas agncias multilaterais de financiamento. Os mesmos podem ser observados ainda
nos documentos que o Brasil considera como norteadores para as polticas econmicas
como o Consenso de Washington e os educacionais como a Declarao Mundial
sobre Educao para Todos. No que diz respeito especificamente proposta de servio
e atendimento para a educao infantil, a influncia do iderio neoliberal tambm se faz
presente medida que os consideram como cuidado primeira infncia e no como
prtica educativa.
Palavras-chave: Amrica Latina; Brasil; Unesco; Servios e atendimento; Crianas de 0

a 6 anos.
1
Graduada em Pedagogia pela Universidade Estadual de Maring (UEM), Mestre em Educao (UEM), Professora
Colaboradora da Universidade Estadual do Paran (UNESPAR) e pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisa em
Estado, Polticas Educacionais e Infncia (GEPPEIN). E-mail: su_morgado@rocketmail.com.
2
Possui graduao em Pedagogia pela Universidade Estadual de Maring (UEM) (1986), Mestrado em Educao pela
Universidade Metodista de Piracicaba (1992) e Doutorado em Educao pela Universidade Estadual Paulista Jlio de
Mesquita Filho (2000). Atualmente Professora Associada da Universidade Estadual de Maring. Pertence ao
Programa de Ps-Graduao em Educao: mestrado e doutorado. E-mail: angelalara@ymail.com.

STUDY AND DIAGNOSIS OF UNESCO: SERVICES AND ATTENTION FOR EARLY

CHILDHOOD FROM 0 TO 6 YEARS OLD IN BRAZIL
Abstract: This research has as object to analyze the document Services for early childhood
zero to six years in Brazil: some considerations on the attention in daycare centers and
preschools and the policy mix - a study conducted by the United Nations Educational,
Scientific and Cultural Organization (UNESCO). The intention of this analysis solidifies when
try to understand what it means to UNESCO the service and attention provided to early
childhood in Brazil. In this sense, we developed the context of early childhood education
services in racing history in your country. Understanding the UNESCO as a multilateral
organization was considered in its specific actions in Brazil: the programs and projects
developed with the support of the Ministry of Education and Culture (MEC). Neoliberal
policies have influenced the actions of multilateral organizations, and from this perspective it
was possible to understand and analyze the intentions of the UNESCO studied document.
The considerations about the intentions of this organization were developed from a specific
analysis without the intent to generalize the findings. It was noted in conclusion that his
proposals for education is the influence of neoliberal ideas advocated by the multilateral
lending agencies. This ones can be observed even in the documents that Brazil considered
as guidelines for economic policies - such as the Washington Consensus - and educational -
as the World Declaration on Education for All. This document complied by the World Bank as
a principle to be pursued by the countries requesting funding. Even if what is proposed as a
service and support for early childhood education are observable from the point of view
consider that the early childhood attention and not as educational practice.
Keywords: Latin America; Brazil; Unesco; Services and Attention; Children 0 to 6 years
old.
Introduo
Ao se estudar as polticas para a educao infantil no Brasil necessrio ter

como perspectiva o histrico percorrido pela educao bem como suas estruturas de
polticas de atendimento. Consequentemente devem ser observadas as implicaes que
a economia do pas exercem sobre as polticas e como isso afeta o fazer pedaggico.
Nesta perspectiva este trabalho procura compreender como se destinam no somente
os programas para a educao infantil do Brasil, mas ainda os servios e cuidados para
a infncia. A anlise se remete Organizao das Naes Unidas para a Educao, a
Cincia e a Cultura (UNESCO), , em virtude de ser a principal norteadora dos
consensos das polticas para a educao. Seu enfoque est centrado mais
especificamente no documento Os servios para a criana de zero a seis anos no
Brasil: algumas consideraes sobre o atendimento em creches e pr-escolas e sobre a
articulao de polticas elaborado aps a Ao no Marco de Dacar .

As consideraes acerca das intencionalidades da UNESCO so desenvolvidas

como uma anlise especfica sem o intento de generalizar as concluses obtidas.
Todavia, observando como eixo norteador do pensamento envolvido no processo de
consolidao das polticas o iderio neoliberal. Dessa maneira se faz necessrio a
compreenso da organizao social brasileira e o desenvolvimento do neoliberalismo
como poltica de encaminhamento das negociaes econmicas. Para assim se
compreender como este movimento e os documentos desenvolvidos pela UNESCO tm
norteado as aes das polticas educacionais no Brasil.
O contexto social brasileiro e a poltica neoliberal
Como exposto por Romanelli (2001), nas dcadas de 1960/1970, os principais

acordos firmados para a educao brasileira eram constitudos entre o governo
brasileiro e a Agncia Internacional de desenvolvimento (AID), por intermdio dos
programas MEC-USAID. Atualmente, no que diz respeito a esses programas se observa
a presena da UNESCO como promovedora, copatrocinadora, pesquisadora e
mantenedora destas atividades. Deste modo justifica-se a necessidade de se considerar
analisar a influncia, tanto dos documentos que originaram os programas destinados
primeira infncia, como destes programas, no que tange sua aplicao no pas.
No obstante ao conhecer seus princpios e fundamentos se verifica que os
mesmos no se encontram desvinculados de um pensamento que envolva aspectos
econmicos no norteamento das suas aes. Desta forma prope-se analisar no
somente o que a UNESCO em si, mas ainda, o que pretende ao propor servios e
atendimento primeira infncia tendo como dito anteriormente como eixo
norteador de tais programas, o pensamento neoliberal.
No incio da dcada de 1970, com os petrodlares conforme Soares (1998)
aumentou a possibilidade de existncia dos bancos particulares. Estes acabaram, pelas
facilidades de emprstimo, financiando os pases em desenvolvimento, superando os
emprstimos do Banco Mundial e das demais organizaes multilaterais. No entanto,
nesse perodo:

Pela primeira vez na histria, todas as formas de capital atingiram uma escala
global no seu processo de circulao, o que causou uma deteriorao do
controle dos Estados nacionais e instituies multilaterais sobre variveis
econmicas importantes, como os fluxos de capitais financeiros e produtivos e
sobre o prprio mercado (SOARES, 1998, p. 20).
Houve profundas reestruturaes de produo e tecnologia o que permitiu um

avano no processo de globalizao e consequentemente o abandono das polticas
keynesianas para a regulamentao do mercado e da economia, para se adotar o modo
de organizao de polticas neoliberais. E conforme ainda Soares (1998, p. 20), o
neoliberalismo se solidificou nas dcadas posteriores como condutor das polticas
globais se tornando assim, [...] alicerce ideolgico que vem fundamentando a atuao
do Banco Mundial e do FMI desde ento.
Desta maneira, ao se considerar a poltica neoliberal como norteadora das
propostas desenvolvidas tanto pelo Banco Mundial quanto pelo FMI, se considera
tambm que as propostas de aes e ajustes estruturais se aliem aos mesmos
propsitos. Consequentemente, as aes das agncias multilaterais e principalmente
no que diz respeito a financiamento tero em suas aes os princpios neoliberais.
Para se compreender, tanto o surgimento do pensamento keynesiano, quanto o
surgimento do pensamento neoliberal, ademais, considera-se como o exposto por
Moraes (2001), segundo o qual, este ltimo surgiu a partir do liberalismo clssico e por
intermdio da obra Caminho da servido publicado em 1944 por Friedrich von Hayek.
Esta poltica tem como principais aes a manuteno de um Estado mnimo, a
privatizao das empresas estatais, a reduo drstica da ao do Estado sobre o
mercado, dentre outras. A poltica keynesiana, por sua vez, surgira a partir da obra
Teoria geral do emprego, do juro e da moeda, de John Maynard Keynes em 1936, a
partir da crise que o mundo enfrentava desde o incio da dcada de 1920 e
principalmente no ano de 1929. Segundo o keynesianismo:
O Estado deveria manejar grandezas macroeconmicas sobre as quais era

possvel acumular conhecimento e controle prtico. O poder pblico, desse
modo, regularia as oscilaes de emprego e investimento, moderando as crises
econmicas e sociais (MORAES, 2001, p. 30).
Com o intuito de combater as prticas da poltica keynesiana o neoliberalismo, a

partir da dcada de 1970 iniciou um processo de solidificao nas relaes entre os

pases e principalmente entre aqueles que envolvessem capitais. Assim ocorreu a

passagem da organizao keynesiana para a neoliberal tendo seus interesses
defendidos pelas organizaes multilaterais, essas mesmas que financiam programas
de ajustes estruturais dos emprstimos aos pases em desenvolvimento.
Acerca dos ajustes, Toussaint (2002) esclarece que, os mesmos ajustes fazem
parte do pacote assinado pelos pases em desenvolvimento e ao se solicitar os
emprstimos os pases acordam uma srie de medidas que devem ser seguidas com o
fim de otimizar o financiamento.
Dentre as aes do ajuste estrutural esto: liberalizao do comrcio; reduo
das barreiras tarifrias; privatizao tanto dos bancos quanto das empresas pblicas;
reforma tributria; mnimo interveno do Estado em relao ao mercado de trabalho;
minimizao da ao dos sindicatos; sistema previdencirio privado, dentre outras.
Tais medidas, continua Toussaint (2002), chegam mesmo a atingir a rea
educacional com os programas desenvolvidos com o aval da UNESCO. nesse ponto
que se observa a importncia de se discutir o que representam tais programas
vislumbrando suas destinaes e a qual pblico se destinam. Para tal cabe-nos
observar como se encontra organizada a educao infantil no Brasil.
A infncia brasileira e as organizaes multilaterais
A histria da educao infantil no Brasil recente, tem grande expressividade a

partir das ltimas dcadas do sculo XIX. O atendimento s crianas era dividido em
creches para as crianas da primeira infncia de 0 aos 2 anos e em asilos da
segunda infncia para crianas dos 3 aos 6 anos conforme Kuhlmann Jr (2000). Os
primeiros asilos de infncia, surgidos na Frana, passaram a ser denominados por
escolas maternais e, concomitante a este perodo, surgiram os jardins de infncia, do
alemo Friedrich Froebel. O que caracteriza esse primeiro momento que a
preocupao no se encontrava em educar ou se consolidar um pensamento que
enfatizasse a importncia da educao na primeira infncia, o que havia era a
necessidade de cuidar, primeiramente das crianas que eram abandonadas e, em
segundo plano, a de atender as famlias mais pobres. Nestas, pais e mes, precisavam

trabalhar para sobreviver, assim no tendo onde deixar as crianas, acabou ocorrendo
uma vulgarizao das instituies de primeira infncia para este fim.
Segundo Kuhlmann Jr (2000) a primeira preocupao que foi atendida pela
educao infantil foi o cuidado sade da criana se verifica isto ao perceber que
desde o incio do sculo XX at meados de 1961, com a reformulao da Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), a educao infantil (creches, jardins de
infncia e pr-escolas) estava vinculada sade e assistncia social. Em 1920, ao se
falar de educao da primeira infncia se consideravam as noes que eram difundidas
no perodo como a puericultura e a eugenia. Estes eram portanto, os eixos norteadores
da educao infantil no pas.
At mesmo as instituies criadas, durante o perodo, para a assistncia da
primeira infncia condiziam com a proposta de trabalho, como por exemplo a Inspetoria
de Higiene Infantil criada em 1923. A partir do Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova,
na dcada de 1930, a educao infantil adquiriu alguns elementos que passaram a
possibilitar o pensamento de um fazer pedaggico. No entanto, como dito anteriormente
foi a partir da LDB de 1961 que se tornou possvel o incio da integrao da educao
infantil no sistema de educao.
Com a Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988, a educao
infantil passou a integrar o sistema de ensino, o que proporcionou o crescimento das
instituies de educao infantil1. As mesmas instituies somente tiveram respaldo
definitivo com a homologao da LDB de 1996 que permitiu a definitiva integrao da
educao infantil ao Ministrio da Educao e do Desporto (MEC), desvinculando-a da
rea de assistncia social.
Aps a promulgao da Constituio de 1988, no somente a educao infantil,
mas tambm a infncia brasileira conquistou vrios avanos. Tem-se publicado
atualmente diversos documentos que asseguram a existncia de condies de direitos e
de deveres para com a infncia, como polticas para a educao infantil, inclusive de
1
Faz-se importante verificar que mesmo com a LDB de 1961 e a de 1971, a situao em que se encontrava e os
avanos da educao infantil ainda eram pequenos. As prticas para se tentar aprimorar esta educao se expressavam
na tentativa de fazer com que as indstrias mantivessem tais instituies devido ineficincia do sistema nacional para
manter e gerir as escolas. Tanto em Kuhlmann Jr (2000) quanto em Romanelli (2001), se verifica que desde aquela
poca os financiamentos para suprir essa educao eram necessrios. Romanelli apresenta que a maioria dos
programas eram firmados em parceria com a USAID e complementarmente, Kuhlmann observa a atuao de diversas
instituies, como o UNICEF, por exemplo, como financiador de programas para a educao infantil.

educao para todos, planos de educao e at mesmo um estatuto para crianas e

adolescentes.
No entanto, para compreend-los no basta consider-los como fins em si
mesmo ou ainda, consider-los apenas nas aes a que se destinam. Cabe observar
como os acontecimentos em mbito mundial passaram a interferir na sua consolidao.
Dessa forma verifica-se que apesar de no apresentar relao direta, as interferncias
das agncias multilaterais constituem um pano de fundo na consolidao de
documentos e de polticas para a educao brasileira.
No que tange a tais organizaes estas provindas do ps-guerra, a partir do
acordo de Bretton Woods, constando em suas atas de constituio sempre a ao na
busca da primazia da paz verifica-se que utilizam do argumento de auxiliarem no
desenvolvimento dos pases perifricos para lhes servirem como financiadoras.
Acerca de tais financiamentos se encontram ainda no apenas o auxlio
financeiro, mas tambm o auxlio documental caso este verificado ao observar as
publicaes do incio da dcada de 1990. Neste perodo foram publicadas
internacionalmente a Declarao Mundial sobre Educao para Todos: Satisfao das
Necessidades Bsicas de Aprendizagem e ainda o Plano de Ao para Satisfazer as
Necessidades Bsicas de Aprendizagem, a partir da Conferncia sobre Educao para
Todos em Jomtien na Tailndia, enquanto nacionalmente se verificava a publicao
do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e posteriormente como previsto pela
Declarao o Plano Nacional de Educao para Todos.
Ao consultar a Declarao, Brasil (1991) esta que norteia diversos documentos
brasileiros se observa o intento de expandir os cuidados com as crianas e atividades
que promovam o desenvolvimento destas. Com essas perspectivas, foram
desenvolvidos, a maioria dos documentos no pas, tendo no geral a inteno de cuidar e
atender as crianas mais vulnerveis permitindo uma equidade maior. Tanto nos
documentos quanto nos programas 2 desenvolvidos no Brasil para o atendimento da
primeira infncia possvel verificar tal discurso.
2
Ao se referir aos programas fazem-se consideraes a todos os programas sociais tanto mantidos pelo Ministrio da
Educao e do Desporto, quanto pelo Ministrio do Desenvolvimento Social e pelo Ministrio da Sade. Destacam-se
os programas que mais so conhecidos e que auxiliam a subsistncia da famlia tais como o Bolsa Famlia que
incluem os programas Bolsa Alimentao, Bolsa Escola, Auxlio-Gs e Carto Alimentao o programa Sistema
nico de Assistncia Social (SUAS), o Programa de Erradicao do Trabalho Infantil (PETI), o programa Brasil
Sorridente dentre outros. Esses programas de assistncia s famlias concomitante a uma poltica de educao que
permita uma educao a todos vm sendo defendidos desde o incio dos acordos entre o MEC e a UNESCO, no incio
da dcada de 1990.

Os servios e atendimento: estudo de polticas para a educao infantil
O documento Os servios para a criana de zero a seis anos no Brasil: algumas

consideraes sobre o atendimento em creches e pr-escolas e sobre a articulao de
polticas que ser objeto de anlise a partir deste momento proveniente do Marco de
Ao em Dacar bem como da Semana de Educao para Todos em 2002. O Marco de
ao em Dacar se consolidou como complemento de trabalho da Conferncia sobre
Educao para Todos que ocorreu na dcada anterior.
Este documento tem no incio uma nfase por parte da UNESCO sobre a
necessidade de conhecer a realidade brasileira por outros pases portanto o
documento se encontra tanto em portugus quanto em ingls. O documento apresenta a
educao infantil como includa nos projetos de educao para todos que teve suas
primcias na Declarao sobre Educao para Todos e reafirmada com o Marco de
Ao em Dacar. A educao infantil , portanto, considerada de fundamental
importncia para o desenvolvimento do indivduo, sendo includa como compromisso de
equidade e sempre destacando maior importncia ao cuidado com a primeira infncia.
O documento faz referncias aos programas que atendem as necessidades das
crianas, aborda o total de atendimentos, os recursos destinados os tipos de benefcio
etc. Dentre os programas referidos constam-se o Bolsa Alimentao, a Merenda
Escolar, o Apoio Pessoa Portadora de Deficincia. Alm desses dados encontramos
ndices de matrcula e atendimento da educao infantil, no qual consta que o Censo
Escolar de 2001 detectou 62,4% das matrculas em creches e 74,6% em pr-escolas da
rede pblica de ensino. No entanto esse nmero como sempre no decorrer da histria
da educao no Brasil no exato, pois h uma diferena entre o Censo realizado
pelo MEC e aquele realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatsticas (IBGE).
A explicao se d ao se considerar que mesmo fazendo parte do sistema nacional de
educao, algumas instituies de educao infantil no o fazem.
O documento informa que conforme o Censo Demogrfico de 2000, as crianas
de 0 a 6 anos correspondia a 13,6% da populao brasileira e que 42% destas se
encontravam em famlias com renda mensal inferior a meio salrio mnimo. Nessa
perspectiva, o documento UNESCO (2004) considera que quanto mais vulnervel a
famlia mais dificuldade de acesso educao, e para tal haveria a necessidade de

desenvolver programas que possibilitassem o acesso e a permanncia dessas crianas

nas instituies de educao infantil.
Ele salienta como avanos a constituio do Referencial Curricular Nacional para
a Educao Infantil e o deixar a cargo do Estado apenas a funo de legislador das
diretrizes educacionais, concedendo a cada municpio a funo de regulamentao de
seu prprio sistema de ensino. Consideram ainda que:
A crescente organizao e funcionamento de Conselhos Municipais de

Educao e as decorrentes regulamentaes especficas para a educao
infantil podem ser um bom indicativo da integrao de educao infantil aos
sistemas de ensino. Por outro lado, apontam consensos sobre a qualidade e
sobre o processo de definio da qualidade entendido como descentralizado,
participativo e democrtico. (UNESCO, 2004, p. 25).
O referido processo de qualidade deve existir no momento em que se assegura

s crianas uma educao por parte das instituies, dessa forma os Conselhos
Municipais se constituiriam como fiscalizadores desta qualidade do ensino. No entanto,
h ainda outros problemas como as instituies que no integram o sistema educacional
de ensino e dessa forma no seriam possveis a fiscalizao e a formao dos
professores deste nvel de educao. Visto que estes, na maioria das vezes, trabalham
sem a devida qualificao, a soluo para este impasse apresentado pelo documento se
solidifica na possibilidade da existncia da formao em servio. Assim, ao passo que
se atende educao infantil o atendente faz cursos de formao e aperfeioamento.
Concomitante a essa realidade o documento apresenta ainda referncias sobre o
financiamento, mostra que ao verificar o que financiado na educao se percebe como
os avanos no foram significativos, afinal os parcos recursos destinados merenda
escolar R$0,06 por aluno/dia para as pr-escolas e cerca de R$0,13 por aluno/dia
para o ensino pblico no so destinados s creches, por exemplo.
importante frisar que os recursos aplicados pelo setor da educao so ligados
aos recursos municipais e o dinheiro proveniente da Unio para esse nvel de ensino
concedido ainda pelo setor de assistncia social, por volta de R$8,51 para o
atendimento parcial e R$17,02 para o atendimento em tempo integral a cada criana
atendida. Isto representa, embora j assegurado pela legislao, a ligao da educao
infantil ao setor de assistncia social como no incio do sculo XX.

As semelhanas entre a situao educacional nos dois momentos histricos no

se limitam ao que fora exposto at o momento. Como apresentado pelo documento, as
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Infantil consideram que para a
existncia de uma instituio de educao infantil necessrio que se contemplem os
aspectos de: ser vinculado ao sistema de ensino; ter uma proposta pedaggica; ser, os
profissionais atuantes, formados; ter condies fsicas e recursos materiais para o
atendimento.
Para complementar a discusso o documento se utiliza de uma pesquisa
realizada por Conselhos Municipais em 20 capitais brasileiras, atravs da qual foi
observado que a educao infantil nesses municpios correspondia s exigncias do
documento. No entanto, isto no significa que nos demais municpios todas as
instituies que atendem primeira infncia estejam em conformidade com as diretrizes.
A mudana dos ministrios definida ainda como um outro ponto desfavorvel
para as polticas educacionais. Pois, na mudana de um governo para o outro o que
ocorreu entre os anos de 2002 e 2003 as polticas assumidas na gesto anterior
deixam de ser desenvolvidas para se desenvolverem outras. Foi o que ocorreu com o
Comit da Primeira Infncia criado em 2000 e desligado com a mudana do governo em
2003. Esse problema segundo o documento impede que haja interao entre os
ministrios e os programas, o que dificulta o atendimento s crianas mais vulnerveis.
guisa de concluso
Ao se observar como eixo norteador das polticas para a educao infantil, as

propostas neoliberais, deve-se considerar que, as mesmas polticas, fazem parte do
ajuste estrutural pelo qual os pases que requerem financiamento devem assumir.
Nessa perspectiva, quando o documento trata tanto da minimizao do Estado, como
apenas legislador das diretrizes educacionais deixando a cargo de cada municpio as
responsabilidades de constituir e de fiscalizar a educao infantil quanto a de propor a
formao do professor em servio, observa-se a vertente neoliberal embasando tais
propostas.

Portanto, constata-se que tanto a Declarao sobre educao para todos,

redigida no incio da dcada de 1990, como os demais documentos desenvolvidos foram
consolidados conforme os preceitos defendidos pelo Banco Mundial e pelo FMI.
Nessa mesma lgica de ajuste estrutural integrante das organizaes
multilaterais provenientes do acordo de Bretton Woods, a UNESCO, desenvolve suas
aes, programas e polticas, de maneira que sejam atreladas aos seus preceitos, as
polticas a serem aplicadas nos pases em desenvolvimento. Da mesma forma que as
polticas se distinguem de uma realidade em desenvolvimento para outra
desenvolvida as noes de servios, atendimento, cuidado e educao so
observadas de maneiras distintas.
A comear pelo termo atendimento, percebe-se que no decorrer do texto ele
est ligado prestao de servios. Primeiro, o documento mostra dados do nmero de
atendimentos. Em suma, relata a quantidade de crianas que tm acesso educao
infantil. Em seguida faz consideraes acerca da fiscalizao dessa educao, de
maneira que possa permitir condies qualidade de estudo, e ainda, de maneira que
todas as crianas sejam atendidas. Nessa perspectiva atendimento corresponde ao
servio prestado a certo nmero de crianas.
Ao se considerar atendimento, o servio prestado a todas as crianas deve-se
observar que o referido todos se aplica s crianas mais vulnerveis. Tal constatao
pode ser verificada por intermdio dos demais documentos das organizaes
multilaterais, como por exemplo, a Declarao mundial sobre educao para todos.
J se concebe ento que o atendimento se refere ao servio e que se destina aos
mais vulnerveis. Embora o documento trate da educao da primeira infncia no
significa que se destine de fato educao das crianas. Pois os programas nos
quais o documento se embasam para fazer anlise de atendimento dizem respeito
apenas queles de assistncia s necessidades bsicas de sobrevivncia
necessidades estas defendidas desde a declarao em 1990 como alimentao
higiene pessoal e sade, por exemplo. Eles dizem respeito a um cuidado com a primeira
infncia, o que no se difere muito do que ocorria no incio da educao infantil.
Assim, conclui-se que servios e atendimento se designam como aes que
podem ou no se constituir em educao destinados ao atendimento de todas as
crianas no caso, a todas as crianas vulnerveis. Dessa maneira se considera de

maneira distinta, tanto cuidado quanto educao, afinal o prprio documento em suas
finalizaes permite tal distino. E considera que dever-se-ia investir mais para que as
crianas pudessem ter acesso aos servios de modo que os mesmo servios fossem
capaz de atender os cuidados a todos.
Referncias
BRASIL. UNICEF. Declarao Mundial sobre Educao Para Todos e Plano de

Ao Para Satisfazer as Necessidades Bsicas de Aprendizagem. Braslia: UNICEF,
1991. 20p.
KUHLMANN JR, Moyss. Educando a infncia brasileira. In: LOPES, E. M. T.; FARIA
FILHO, L. M.; VEIGA, C. G. (Orgs.). 500 anos de educao no Brasil. Belo Horizonte:
Autntica, 2000, p. 469-496.
MORAES, Reginaldo. Neoliberalismo: de onde vem para onde vai? So Paulo:

SENAC, 2001.
ROMANELLI, Otaza de Oliveira. Histria da educao no Brasil: 1930-1973. 25. ed.

Petrpolis: Vozes, 2001, 267p.
SOARES, Maria Clara Couto. Banco Mundial: Polticas e reformas. In: TOMMASI, Lvia
de; WARDE, Mirian Jorge; HADDAD, Srgio (Orgs.). O Banco Mundial e as polticas
educacionais. 2. ed. So Paulo: Cortez, 1998, p. 15-40.
TOUSSAINT, Eric. A bolsa ou a vida, a dvida externa do terceiro mundo: as

finanas contra os povos. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2002, p. 197-231.
UNESCO. Os servios para a criana de zero a seis anos no Brasil: algumas

consideraes sobre o atendimento em creches e pr-escolas e sobre a articulao de
polticas. Braslia: UNESCO-Brasil, 2004, 44p.
WERTHEIN, Jorge. Crenas e esperanas: avanos e desafios da UNESCO no Brasil.

Braslia: UNESCO-Brasil, 2003, 376p.
Recebido em: Junho/2011.
Aprovado em: Outubro/2011.

Jan Jun 2011

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REVISTA ELETRNICA DE EDUCAO

Ano IV - n 08 - Janeiro a Junho de 2011

Coordenador de Publicaes Cientficas e Coordenador Geral Acadmico da UniFil VIRTUAL

Prof. Dr. Leandro Henrique Magalhes

Coordenadora Geral da UniFil VIRTUAL

Ilvili Andra Werner

com satisfao que trazemos a pblico o nmero 08 da Revista Eletrnica de Educao da

Prof. Marcelo Caetano de Cernev Rosa

1- Estar consoante com as finalidades da Revista.

2- Ser escrito em lngua portuguesa e digitado em espao 1 , papel A 4, mantendo margens

4.1- Relato de Pesquisa: apresentao de investigao sobre questes direta ou indiretamente

4.2- Artigo de Reviso Bibliogrfica: destinado a englobar os conhecimentos disponveis sobre

4.6- Atualidades e informaes: texto destinado a destacar acontecimentos contemporneos

Resultados e Discusso - apresentao dos resultados de maneira clara e concisa, seguidos de

Introduo, Desenvolvimento e Concluses.

6- O artigo dever apresentar ttulo, resumo e palavras chave em portugus em ingls.

6.1 o resumo e o abstract no podero ultrapassar a trinta linhas;

8- No sero publicados artigos de carter propagandisticos ou comerciais;

9- Os artigos devero ser encaminhados para o e-mail - mccernev@yahoo.com.br.

12 Identificar a ordem das autorias: autor principal e co-autores;

14 Ser publicado um artigo por autor, em cada edio da revista;

Sero selecionados os artigos apresentados de acordo com a relevncia a atualidade do tema,

Os artigos encaminhados so de total responsabilidade dos autores, sendo que as opinies

Fica cedido os direitos autorais quando do envio do artigo para publicao.

PEDAGOGIA HOSPITALAR EM LONDRINA (Hospital Pedagogy in Londrina)

ESTTICA MARXISTA: a humanizao por meio da arte (Marxist Aesthetics:

ESTUDO E DIAGNSTICO DA UNESCO: servios e atendimento para criana de 0

O ENSINO DE SOCIOLOGIA A SERVIO DA FORMAO DOS AGENTES SOCIAIS

EVOLUO DA INFNCIA NO BRASIL: do anonimato ao consumismo (Evolution

ANLISE DE CONTEDOS RELACIONADOS AO CICLO E FIXAO BIOLGICA

PEDAGOGIA HOSPITALAR EM LONDRINA

Miriam Maria Bernardi Miguel1

RESUMO: Esse artigo tem como objetivo apresentar os resultados da pesquisa

HOSPITAL PEDAGOGY IN LONDRINA

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

teaching core of Londrina were interviewed. It was performed a semi-structured

Pedagogia deriva do nome dado aos escravos paidaggs na antiguidade

(...) a pedagogia uma reflexo terica a partir e sobre as prticas educativas,

O objeto de estudo da pedagogia a educao enquanto prtica social, a

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

2. A ESPECIFICIDADE DA PEDAGOGIA HOSPITALAR

As novas necessidades impem mudanas nos hospitais e impulsionam novas

A proposta de novas prticas pedaggicas hospitalares deve transpor as

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

(...) Com a internao a criana passa de um momento para o outro a viver em

relevante desmistificar que a escola o nico ambiente de aprendizado. O

A possibilidade do atendimento pedaggico hospitalar visa conservao das

(...) O evento hospitalizao traz consigo a percepo da fragilidade, o

A internao hospitalar desenvolve sentimentos conturbados na criana, o

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

dependncia, invade sua privacidade e perde o direito decisrio de

O educando interno, diante dessa situao precisa sentir-se seguro.

(...) Atravs dos brinquedos, dos jogos e atividades ldicas os participantes da

Em 21 de Maro de 2005, foi sancionada a Lei n 11.104, tornando obrigatrio

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

A garantia da universalizao da educao carrega em seu bojo o atendimento

3.1. Resoluo n 41 de 1995

Na ntegra o texto oriundo da Sociedade Brasileira de Pediatria, relativo aos

1. Direito proteo vida e sade, com absoluta prioridade e sem qualquer

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.

3. Direito a no ser ou permanecer hospitalizado desnecessariamente por

Este estudo se caracteriza como uma pesquisa transversal, que segundo

Revista Eletrnica de Educao. Ano IV. N o. 08, jan./jul. 2011.