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Deus
Marcelo Fernandes de Aquino, reitor da Unisinos, explica o que caracteriza a ps-
metafsica, qual a importncia da compreenso de Deus e como o debate inter-
religioso auxilia esse processo
O Prof. Dr. Pe. Marcelo de Aquino ps-doutor em Filosofia pelo Boston College, Estados Unidos.
Especialista em Hegel, fez doutorado na Pontifcia Universidade Gregoriana, onde tambm obteve dois
ttulos de mestre, em Teologia e em Filosofia. Realizou graduao em Filosofia na Pontifcia Faculdade
Aloisianum, Itlia, e especializao em Filosofia na Hoschschule fr Philosophie, em Munique, Alemanha.
Foi vice-reitor da universidade desde 2002, e tambm reitor do Centro de Estudos Superiores da
Companhia de Jesus, em Belo Horizonte, MG. Atualmente, reitor da Unisinos.
Confira a entrevista.
Um fato importante da tradio metafsica foi o encontro do logos demonstrativo grego com a palavra
da revelao bblica judaico-crist. Filo de Alexandria, que viveu um pouco antes do nascimento de
Jesus Cristo, um nome importante desse encontro. Ainda na cidade de Alexandria, Justino e Orgenes
promoveram o encontro do anncio cristo com a filosofia platnica. Deram incio a essa operao
intelectual de grande importncia que foi a assimilao da metafsica grega na sua vertente teolgica
pelo cristianismo. Basta pensar nas teologias aristotlica e estica e assim teremos o amplo cenrio
desse belo hibridismo cultural que resultou da miscigenao entre metafsica e histria, ou ainda logos
demonstrativo e esperana escatolgica. Este paradigma, o paradigma de uma inteligibilidade
transcendente, teve um florescimento magnfico nos sculos XII e XIII, do ocidente latino-cristo. Basta
pensar em Toms de Aquino que remodela o platonismo, o aristotelismo e o neoplatonismo, e coloca a
questo da metafsica em torno do ato de existir em sua radical contraposio ao nada.
Entretanto, nesse mesmo perodo, fins do sculo XIII d.C., j se manifestam os primeiros sinais de uma
outra vertente filosfica, o nominalismo, iniciada por Duns Scotos e Guilherme de Occam, que uma
reviravolta na maneira do pensar filosfico. O foco no tanto mais o ser, mas a representao. Com
isso, tem incio um processo de desconstruo dessa orientao da metafsica grega na sua aliana com
a experincia bblica judaico-crist. Tem incio o tema da ontoteologia, que, mais tarde, foi criticada
por Martin Heidegger. O filsofo jesuta Suarez um nome importante na questo da ps-metafsica.
Ele retoma a operao intelectual de migrao do ser representao. Funda a concepo moderna da
ideia de um sistema fechado sobre si mesmo que encontrar em Hegel sua expresso mais famosa. Creio
que o tema da ps-metafsica um repensamento da fundao do discurso racional e filosfico, tanto
em sua matriz grega como em sua matriz bblico-judaico-crist, e introduz a questo mais delicada da
forma de um ceticismo, bastante forte hoje em nossa cultura, e o tema do niilismo. Uma sociedade
ps-metafsica aquela no qual o ceticismo e o niilismo levantam a pretenso de ser a matriz da
identidade cultural da humanidade e da sociedade.
IHU On-Line - Na sociedade de hoje, quando vivemos diversas crises, pensada como ps-metafsica,
porque to importante pensar, compreender e falar sobre Deus?
IHU On-Line - O debate inter-religioso pode nos ajudar a se aproximar mais de Deus? Como ele entra
neste debate?