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Na Aldeia Amor Lakota utilizamos o Cachimbo, em

ritual Xamnico que faz parte das tradies do


Xamanismo pelo Mundo, principalmente nas culturas
Nativo Amricas.

Como a AALK segue est linha de trabalho.


E comum entre os componentes que fazem partem do nosso Grupo e
para alguns frequentadores iniciados usarem nos nossos trabalhos
Espirituais. Antes, durante e depois dos trabalhos realizados pela Aldeia
Amor Lakota AALK.

Seguem algumas informaes sobre o Cachimbo

O Cachimbo tem vrios nomes dependendo da cultura a que est associado,


podemos citar alguns nomes tais como, Chanupa, Calumet, Chanumpa,
Timbero, Petengu ou Pet kwa e tambm temos no Brasil o Timb.

O mais interessante que apesar de muitas formas e muitos nomes sua


finalidade a mesma em todas as culturas, transmutar energias e as levar at
o Grande Mistrio. O Cachimbo uma forma de orao, as preces so
enviadas atravs do cachimbo. A cada pitada de tabaco se est honrando o
que os nativos chamam de todas as nossas relaes (Mitakuye Oyassim),
que so todas as manifestaes da vida da Criao, seres elementais, animais,
insetos, peixes, pedras plantas, ancestrais, e etc.

O cachimbo tambm utilizado por xams peruanos em rituais com plantas de


poder, na magia dos pretos velhos, por ndios brasileiros em rituais de cura e
exorcismos.

H milhares de anos homens e mulheres oram sozinhos, em crculo, em


famlia, em tribo, nao, com e para a natureza. Na tradio nativa norte-
americana uma das medicinas de orao mais poderosas e curativas encontra-
se no Cachimbo Sagrado. o Cachimbo que condensa as palavras de quem
pita com ele, ou melhor, transforma as palavras em algo visvel e depois
disso, estas palavras so levadas aos quatro cantos do mundo e ao Grande
Mistrio.

Na cerimnia de Cachimbo Sagrado reverenciam-se as quatro direes


sagradas (oeste, norte, leste e sul), o cu, a terra, o povo das estrelas e todos
os reinos com os quais temos relaes. Tambm so estabelecidos propsitos
de cura e agradecimento.

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O tabaco sagrado para praticamente todas as tradies nativas das
Amricas, como sendo um veculo de proteo, cura, comunicao e
reverncia ao Grande Esprito, s foras e energias.

Para quem pratica o Xamanismo, o Cachimbo Sagrado, Chanupa, uma


medicina de cura sagrada ancestral, uma forma de unio entre os irmos que
tem os mesmos propsitos, uma forma de encontro, mesmo juntos numa
roda, at antes de um ritual Xamnico as pessoas usam o cachimbo numa
forma de confraternizao e de amor. O ritual traz a alegria de estar com
amigos, amigas, irmos, irms, cantando, rezando, celebrando, agradecendo a
vida e todas suas ddivas. Recorda-nos que somos filhos e filhas de um
Grande Mistrio que no termina nunca de se revelar. Nesse instante paramos
a correria e nos entregamos ao sentir, escutar, refletir, perceber a magia, para
cultivar a flor mais bonita da devoo.

Para os nativos norte-americanos, ele surgiu com a apario da Mulher Novilho


Bfalo Branco, na tribo Lakota. composto de duas partes sendo uma o
fornilho que e representando o feminino, e a haste que representa o masculino.
Temos, assim, dois objetos sagrados que ao serem unidos tornam-se um s
ser, honrando as foras de toda a Criao.

Tambm bastante comum que se agregue algum elemento de mistrio a Ele


para auxiliar o buscador na conexo com uma determinada energia ou para
lembr-lo do porque certo conhecimento chegou at ele e seu povo. sabido
pelos curandeiros e por pessoas que comungam com o Cachimbo que o
fornilho e a haste representam a sagrada energia bsica ativa e passiva e
quando so unidas, transformam-se em uma s e ganham vida.

O cachimbo simboliza a harmonia do universo, um instrumento ritual que


permite a pessoa comunicar-se com as foras sobrenaturais, com os espritos
e com todos os seres do cu e da terra.

O Profeta Sioux Alce Negro, deu as chaves da magia ritual do cachimbo


sagrado entre os ndios da plancie; as quatro fitas que pendem do tubo do
cachimbo representam as quatro direes do universo. Enquanto a pena de
guia representa a unidade do conjunto e o znite, rumo ao qual o esprito dos
homens deve ascender como a fumaa azul sobe ao cu, ou como a guia
ganha as alturas. O ato de fumar o cachimbo permite uma comunicao
privilegiada com o cu e a terra, e todos os seres vivos, seus filhos, "tenham
eles ps ou razes". Ele instaura um elo sagrado entre os que o realizam em
comum.

O Cachimbo no se fuma, se pita, ele no usado como o cigarro. A fumaa


nunca deve ser tragada, ela deve subir sutilmente, leve e pura, sem passar
pelos seus pulmes, para que suas mensagens cheguem a bom entendimento
ao Mundo dos Espritos.

Seu forno, onde colocamos ervas misturadas ou simplesmente tabaco, a


imagem da Me Mata - o feminino sagrado. O tubo, por onde a fumaa

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aspirada, representa o Pai Cu - o masculino sagrado. As ervas colocadas no
forno so as criaturas viventes: os minerais, os vegetais e os animais.

A fumaa a Natureza em movimento, o sopro que tudo envolve e o esprito


que anima os seres.

Quando a fumaa cobre um objeto ou um vivente, ela infunde o poder do


encanto que liga a Terra ao Cu, e o Mundo Humano ao Mundo Divino.

Pitar o cachimbo, dentro de um ambiente religioso, um ato sagrado. O


cachimbeiro um veculo dos bons espritos e um agente da cura dos
males do corpo e da alma.

Lenda do Cachimbo Sagrado


Lenda narrada pelo xam Alce Negro, da tribo Oglala Sioux, e reproduzida em
O voo do pssaro selvagem, de Joseph Campbell. Outro exemplo da fora do
bfalo na mitologia nativo americana:

H muito tempo, cedo pela manh, dois ndios Sioux, armados de arco e
flecha, caavam na plancie norte americana. No alto de um morro, olhando
em volta a procura de caa, viram alguma coisa distncia que se aproximava
deles de uma forma estranha e maravilhosa. Quando a misteriosa coisa
aproximou-se deles, notaram que era uma mulher muito bela, vestida de couro
branco de gamo, carregando uma trouxa nas costas. Um dos homens sentiu
imediatamente desejo sexual pela mulher. Disse isso ao amigo. O outro,
porm, repreendeu-o, advertindo-o de que aquela mulher no era, com certeza,
uma mulher comum. Ela chegou bem perto nesse momento, e pondo no cho a
trouxa, convidou o primeiro homem a aproximar-se. Quando isso aconteceu os
dois foram envolvidos subitamente por uma nuvem, e quando a nuvem subiu,
havia somente a mulher e, do homem, nada mais restava do que ossos a seus
ps, que eram devorados por terrveis serpentes. Olhe bem para o que est
vendo, disse ela ao outro. Agora, volte para o seu povo e diga para preparar
um grande cabana cerimonial para a minha chegada. Eu quero anunciar ao
povo algo de grande importncia."

(...)

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Depois de erigir a grande cabana cerimonial que era, simbolicamente, uma
rplica do universo, o povo da lenda de Alce Negro reuniu-se ali,
profundamente emocionado, especulando sobre quem seria a misteriosa
mulher e o que ela queria comunicar. De repente, ela apareceu porta, que
dava para o Leste, e andou na direo do movimento do sol em volta do
mastro: Sul, Oeste, Norte e, novamente, Leste. (...) Olhe para essa trouxa,
disse, e ame-a sempre!... Ela e lela wakan (muito sagrada), e deves trat-la
como tal. Homem impuro nenhum deve ter permisso para v-la porque, dentro
desta trouxa, h um cachimbo muito sagrado. Com esse cachimbo, poder o
teu povo, nos anos que viro, enviar vozes a wakan tanka, vosso Pai e Av.

Tirou o cachimbo da trouxa juntamente com uma pedra redonda, que colocou
no cho, segurando o cachimbo com a haste voltada para o cu, continuou:
com este cachimbo sagrado andars sobre a Terra, porque a Terra tua Av
e Me, e ela sagrada. Cada passo que deres sobre ela deve ser dado com
uma prece. (...) Da fogueira situada no centro da cabana, o fogo que simboliza
Wakan Tanka, um atendente, com graveto dividido ao meio, pegou uma brasa,
que colocou diante do Guardio do Cachimbo. Este, segurando o cachimbo na
mo esquerda, pegou com a direita uma pitada da erva sagrada e, elevando-a
quatro vezes ao cu, orou:

" Av, Wakan Tanka, eu te envio, neste teu dia sagrado, a fragrncia que
chegar aos cus no alto. Dentro desta erva est a Terra, esta grande ilha:
nela est minha Av, minha Me, e todas as criaturas de quatro pernas, aladas
e de duas pernas que andam de maneira (wakan) sagrada. A fragrncia desta
erva cobrir todo o universo. Wakan Tankan, tende piedade de ns.

O fornilho do cachimbo era em seguida colocado sobre a erva aromtica que


queimava, isto de tal maneira que a fumaa perfumada, entrando, passasse
pela haste e sasse pela boquilha, na direo do cu. Dessa maneira, Wakan
Tanka era o primeiro a fumar, e o cachimbo, atravs desse ato, era purificado.
Em seguida, enchido com tabaco, que havia sido oferecido nas seis direes:
Oeste, Norte, Leste, Sul, cu e terra. Desta maneira, disse o feiticeiro, todo o
universo colocado dentro do cachimbo. E, finalmente, o homem que enche o
cachimbo deve identifica-lo consigo mesmo. Em uma prece essa identidade
descrita. Diz a prece:

Olha a junta da haste, disseram eles,


Isso considero a articulao do meu prprio pescoo.
Olha o bocal do cachimbo,
Isso considero minha boca.
Olha o lado direito do cachimbo,
Isso considero o lado direito do meu corpo.
Olha a haste do cachimbo,
Isso considero minha prpria espinha.
Olha o lado esquerdo do cachimbo,
Isso considero o lado esquerdo do meu corpo.
Olha o interior do cachimbo,
Isso considero o interior do meu corpo.
Em suas oraes, usa o cachimbo como oferenda,
E tuas preces sero prontamente atendidas.

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********************

Dando a volta na cabana, na direo do movimento do Sol, ela foi embora, mas
depois de caminhar por uma curta distncia olhou para trs e para o povo e
sentou-se. Quando voltou a levantar-se, o povo viu assombrado que ela havia
se transformado em um novilho vermelho e castanho de bfalo. O novilho
andou por uma pequena distncia, deitou-se, e rolou no cho, olhou para o
povo e, quando levantou-se, era um bfalo branco. Este bfalo andou por uma
pequena distncia, rolou no cho e, quando se levantou, era preto. O bfalo
preto afastou-se e, quando estava muito longe do povo, virou-se, fez uma
mesura nas quatro direes, e desapareceu no alto do morro.

A mulher wakan, por conseguinte, fora o aspecto feminino do prprio bfalo


csmico. Ela era o bezerro vermelho de bfalo, cor de terra, mostrado no
fornilho do cachimbo, mas tambm a me, o bfalo branco, e a av, o preto.
Elas foram embora para recuperar sua parte eterna, tendo presenteado o
homem com aqueles pensamentos e coisas sagradas, atravs dos quais se
ligaria a sua prpria eternidade, que aqui e agora, nele e em todas as coisas,
neste mundo vivo.

O RITUAL LAKOTA
O ritual comea com o xam invocando os guias e mentores espirituais e
honrando o Esprito do Tabaco. As pessoas se sentam em crculo, geralmente
com uma fogueira no centro, e o xam tem o uso da palavra.

Cada pessoa da roda pega o cachimbo do irmo da esquerda, abastece de


tabaco e ascende, passando o Cachimbo Sagrado aceso para o dono, dando
incio s preces, oraes e intenses. Depois o xam inicia a beno e
pajelana no crculo, comandando os elementais silfos e slfides, do elemento
ar, a potencializarem a fumaa que sobe para o Mundo dos Espritos.

Em outro momento as pessoas se dividem, para compartilhar sua experincia,


este o perodo de muitos desbloqueios, pois jogando para fora seus
problemas e ouvindo os problemas das pessoas, conseguimos assimilar e
compreender mais perfeitamente nossos prprios problemas.

Todo o ritual realizado na atmosfera do silncio, outra caracterstica muito


profunda do Ritual do Cachimbo Sagrado, o silncio minimiza o ar, o que
proporciona uma atmosfera ideal para se comunicar com o Mundo dos
Espritos.

E o ritual finalizado com o Momento da Gratido, onde agradecemos a todas


as energias e espritos que vieram ao ritual para trazer seus aprendizados e
ensinamentos.

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O Tabaco
O Tabaco uma planta de poder, uma planta da famlia das solanceas, de
caule reto e folhas largas. O seu princpio ativo um alcalide, C-10, H-14,N-2.
Existem mais de dez espcies de tabaco. Em todos os continentes, os ndios
consideram o Tabaco como uma das mais importantes entre as plantas
mgicas e medicinais. Planta Sagrada, cujo uso tambm ritual. "O ato de pitar
lembra ao homem sua origem e celebra a unidade do cosmo harmonizando a
Terra e o Cu." Em certas condies, aquele que pita pode atingir estados de
"realidade no ordinria", e uma ampliao do campo de sua conscincia.

O Tabaco pode ser mascado, aspirado pelo nariz ou bebido em coco.


consumido puro ou em associao com outras plantas; fumado em charutos e
em cachimbo. Nos rituais indgenas, bastante usado, puro ou em associao
com outras plantas em cachimbos.

ERVAS
Ervam variadas podem ir dentro do cachimbo. A ordem delas varia segundo a
finalidade, o momento e a inteno do ritual. Plantas brasileiras e de outras
terras formam a farmcia do cachimbeiro.

Dentro do cachimbo-corpo o paj coloca as ervas e adiciona o fogo (espiritual),


para a fumaa (alma) sair e viajar at os encantados. O cachimbo quem
cachimba o cachimbeiro.

Outras plantas fumveis so tambm utilizadas. As mais comuns, que


podemos encontrar com facilidade e foram reconhecidas pelos curandeiros
como amigas espirituais, aqui esto. Geralmente as ervas so misturados ao
tabaco para a preparao do ritual com o Cachimbo.

Algumas ervas que so adicionadas no tabaco:

Alecrim: Suas folhas esto associadas imortalidade. Propcia a fertilidade,


boa memria, vida longa e protege a regio da garganta.

Alfazema: muito empregada em defumaes e fumaadas no culto da Jurema


Encantada. Ela entra na composio da mistura bsica de enfumaamento,
junto com tabaco forte, incenso (olbano) e alecrim.

Artemsia: chamada de Tabaco de So Pedro. Ela tnica e vermfuga. No


deve ser usada em grande quantidade como ch, mas fumada inofensiva.

Escarola: conhecida como Tabaco Longa Vida: uma planta fumvel bem
conhecida e usada para substituir o tabaco. Ela nutritiva, depurativa,
analgsica e sedante, por isso no deve ser fumada em grande quantidade.

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Combinada com um pouco de artemsia obtemos um boa fonte de fumaa
curativa.

Guin: Essa erva afasta o mal criando um escudo protetor ao redor de quem
a utiliza como pea de adorno ou amuleto. Defuma e afasta energias negativas,
junto com o tabaco e usadas em pouca quantidade.

Ptalas de Rosa: Produz um forte, quente e aromtico perfume. Excelente


para meditao, adivinhao. Aumenta a capacidade psquica e conecta-se
com seres de outras dimenses, possibilitando a comunicao.

Slvia Branca: Com formas variadas de uso, pode ser queimada juntamente
com o tabaco, ou em uma concha ou recipiente prprio, como incenso e
defumao. utilizada para purificar locais sagrados e em vrias cerimnias
indgenas, como a tenda de suor, rodas de tambores, rodas de cura, por
exemplo. Na forma de ch, purifica o organismo. utilizada para a proteo, o
equilbrio e a purificao do corpo, mente e esprito, para afastar energias
intrusas e maus espritos, assim como para adquirir fora, discernimento e
sabedoria.

Verbena: a preferida pelos Mestres dos Bosques, que foram exilados para o
Brasil no perodo colonial. Boa planta para fumar, mas deve ser misturada com
artemsia e tabaco. Uma maravilha para defumar. Ela purifica o ambiente e
destri os miasmas (energias negativas aglomeradas nos cantos das casas).

REGRAS BSICAS
1. A iniciao ao ritual do Cachimbo Sagrado sempre tem que ser
realizada em cerimonia dirigida e orientada pelo conselho tribal da
Aldeia Amor Lakota;

2. Nunca se deve simplesmente conversando explicar e executar as


etapas da iniciao do cachimbo sagrado, sempre dever haver
uma cerimonia e uma ritualstica conduzida pelo conselho tribal;

3. Durante esta cerimonia consagrado o novo membro e seu


instrumento de poder (0 cachimbo);

4. Que em todas as vezes que este novo membro for fazer uso de seu
instrumento de poder sempre dever em ato de respeito e devoo
consagrar seu instrumento e consagrar seus 7 chakras,
como aprendeu na 1 vez que utilizou;

5. A utilizao do seu instrumento de poder sempre com um


propsito elevado e digno;

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6. Que sua utilizao em grupo deve estar revestida de seriedade e
respeito aos irmos espirituais ancestrais;

7. Em roda de cachimbo sagrado o momento de concentrao e


contemplao deve ser um momento e local de menos conversa.

8. Ao usar o cachimbo ritualisticamente, no se usa


o tabaco comprado em tabacarias. preciso usar
um tabaco preparado magicamente, e pra isso
voc precisa ter um xam de confiana que
possa te fornecer, ou compra-lo. Voc tambm
poder comprar o tabaco puro, que vem picado
ou em rolo, como Marat ou Super Bom ou ter
voc mesmo esta competncia, de ter o tabaco
plantado em casa e poder prepara-lo.

9. Tambm preciso ter um cachimbo especial, e isso no significa


uma madeira especial, mas sim uma ligao especial com seu
cachimbo. preciso escolh-lo e ser escolhido por ele. preciso
criar um vnculo mgico com ele, pois ser um instrumento o qual
voc ir trabalhar.

10. Quando o tiver em suas mos, e comear a trabalhar com ele,


pergunte seu nome, e ele te dir. Quando voc consagra,
geralmente voc recebe esta informao.

11. O trabalho com o cachimbo deve ser um momento de


relaxamento e introspeo.

12. importante alertar que no se traga a fumaa do cachimbo, ns


puxamos e soltamos. O intuito fazer fumaa, pois essa fumaa
mgica, poderosa, e deve ficar no ambiente, e no dentro de ns.

13. Tenha um lugar, um caixa, uma lata ou at mesmo uma bolsa onde
voc possa guardar o seu cachimbo, como tambm o tabaco, o seu
isqueiro e os materiais necessrios para limpeza do seu instrumento
de Poder.

14. O ideal e que voc prepare o seu tabaco, compre o tabaco e use as
ervas que a sua intuio lhe disse.

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