Você está na página 1de 90

APOSTILA TERAPEUTA XAMÂNICO - Prof.

Wilmer

Facilitador: Wilmer Rene Adames Cana


Sobre o Xamanismo
Xamanismo é um conjunto de crenças ancestrais que engloba práticas de
magia e evocações para estabelecer contato com o mundo espiritual.
O xamanismo é uma percepção religiosa que confere ao xamã, a capacidade

Tradições Xamânicas
de entrar em transe e se conectar com o mundo espiritual. Essa conexão o
capacita para curar doenças, influenciar a natureza, facilitar a caça, adivinhar
segredos, predizer o futuro, afastar o mal ou exercer funções de um
sacerdote. O xamã consegue fazer uma viagem a outro mundo, através da
recepção de uma natureza transcendental ou através da sua transformação
APOSTILA

em outro ser. Essas manifestações são características dos povos siberianos


da Ásia setentrional, porém em tribos indígenas de todo o mundo a essência
dessas manifestações são semelhantes, com base na observação dos sinais
da natureza e na intervenção de um xamã. Apesar de o verdadeiro xamanismo
ter sido desenvolvido entre diversos povos da Sibéria e Ásia Central, é sabido
que na América, no Sudeste da Ásia e na Oceania existem práticas religiosas
intimamente ligadas com ele.
O xamã é o líder espiritual em quem as comunidades reconhecem
capacidades sobrenaturais. É uma figura poderosa que estabelece uma ponte
entre o mundo natural e o espiritual. A ele são atribuídos poderes de magia,
3
profecia e cura.

48 4003 0019
Saibam mais sobre o Neoxamanismo ou Xamanismo
Urbano
O Xamanismo é muito conhecido, mas você já se perguntou o que pode ser o
Neoxamanismo ou Xamanismo Urbano?

Tradições Xamânicas
Esse nome é dado por uma série de conceitos e movimentos que juntos
formam novos valores espirituais e uma cultura de transformação. Ele possui
como objetivo conectar novamente o homem à natureza e buscar a cura pelo
contato com ancestrais e outras filosofias com foco em tudo que é natural.
O Neoxamanismo ou Xamanismo urbano nasceu de conceitos e estudos de
APOSTILA

Carlos Castanheda e Michael Harner, dois antropológicos que transformaram


suas consciências através das práticas realizadas pelos índios da Amazônia
colombiana. E foi assim, que deram forma à essa realidade contemporânea,
que resgata as crenças xamânicas de forma diferente e única.
É uma prática que se baseia no conhecimento propagado pelo povo ancestral,
mas que o incorpora aos conceitos e culturas atuais, combina e traz em seu
culto elementos bem distintos, porque se apoia em diversas filosofias e
religiões; e utiliza as forças naturais adaptando-as para o encontro da cura,
proteção e expansão espiritual. O Neoxamanismo ou Xamanismo Urbano
possui uma linguagem mais jovial e atual, mas sempre se apoiando nas raízes 4
tradicionais xamânicas. Vemos essa mistura também em muitos xamãs, que
inclusive rezam para Jesus Cristo, entre outros, aceitando-os como seres
iluminados.

48 4003 0019
Saibam mais sobre o Neoxamanismo ou Xamanismo
Urbano

Tradições Xamânicas
Assim como existe uma centelha de Xamanismo espalhado pelas religiões, o
Neoxamanismo ou Xamanismo Urbano abre uma oportunidade para que as
religiões entreguem uma centelha de sabedoria para sua filosofia.
O Neoxamanismo ou Xamanismo Urbano convoca também a perceber como
APOSTILA

ninguém vence sozinho. Todos possuem a necessidade de se conectar com


outras culturas, religiões, seitas e filosofias para se encontrarem realmente em
harmonia.
O Xamanismo em si tem como principal vertente acreditar que possuímos uma
forte ligação com a natureza, tudo faz parte dela, como se fossemos todos
integrantes da essência do mesmo universo, onde estamos ligados a ele.
Portanto através de práticas meditativas e rituais, temos a oportunidade de
adquirir habilidades, que vão nos conectar novamente com as forças
ancestrais.

48 4003 0019
O que define o Neoxamanlsmo ou Xamanismo Urbano
É orientado pelas cinco leis do Xamanismo:
1ª Lei - "O Xamã pratica a impecabilidade do Guerreiro". Essa impecabilidade
é regida por um coração compassivo.
2ª Lei - "O Xamã pratica a entrega". Ele pede o que necessita já agradecendo

Tradições Xamânicas
o recebido, pois tem fé e confia na Lei do Cosmo.
3ª Lei - "O Xamanismo obtém o máximo de eficiência com o mínimo esforço"
Por viver no aqui agora e ter sempre um foco único no que faz, ele vive num
nível de excelência.
4ª Lei - "O Xamã pratica o desapego". Talvez a mais difícil das leis, pois temos
APOSTILA

a ilusão de praticá-la, o que nem sempre se torna realidade.


5ª Lei - "O Xamã deixa de viver causa e efeito (Karma) e passa a viver a
sincronicidade (Dharma "A ordem subjacente da Natureza (e, portanto,
significa 'o modo como as coisas são')"; e "A realização de uma natureza
inerente". Não é teoria religiosa nem filosófica. Uma vida bem examinada e
investigada, onde exista autoconhecimento (como disse Sócrates), é uma vida
que encontra a Verdade, que encontra seu caminho, que encontra o Dharma.
Se o universo fosse um rio, o fluxo desse rio seria o Dharma).
Utiliza o som do tambor para abrir as portas da consciência;
Não é uma religião, mas sim uma prática filosófica com conceitos éticos;
6
Não aceitação de gurus;
Pode ser ensinado, desenvolvido através de cursos, workshops e rituais;
Possui total respeito ao universo Xamânico: animal de poder, espíritos da
natureza, medicinas da floresta, guias espirituais, etc.;
Apoia-se na antropologia e na psicologia.

48 4003 0019
Tradições Xamânicas
Ao longo desse módulo, espero que compreendam que o xamanismo é a mais
antiga prática espiritual, médica e filosófica da humanidade. Hoje médicos,
advogados, donas de casa, psicólogos, espiritualistas, místicos, estudantes,
executivos e pessoas das mais variadas crenças estão estudando e aplicando
o xamanismo.
Analisando num contexto geral, fica claro que, passo a passo, devemos
buscar a restauração de funções instintivas adormecidas, a qual nos permite

Tradições Xamânicas
entender situações com maior clareza e abrir o leque de possibilidades para
ajudarmos a humanidade.
Saiba que os rápidos resultados, introvisões de profundo significado, o contato
com realidades ocultas, a obtenção de autoconhecimento, a busca do poder
pessoal, contribuem para o interesse nas práticas. O xamanismo é um
APOSTILA

conjunto de crenças ancestrais. Sua prática estabelece contato com outros


planos de consciência, a fim de obter conhecimento, poder, equilíbrio, saúde.
Propicia tranquilidade, paz, profunda concentração, estimula o bem-estar
físico, psicológico e espiritual.
O xamã pode ser homem ou mulher. É o mago, o curandeiro, o bruxo, o
médico, o terapeuta, o conselheiro, o contador de estórias, o líder espiritual,
etc. Ele é o explorador da consciência humana. O mesmo é levado a sair do
torpor convencional, reconhecendo os seus limites, a sua limitada visão
pessoal do mundo, buscando um plano mais universal. Através de um
chamado interior ele vive um confronto existencial que o força a sair de uma
zona de conforto, do falso brilho, da alienação. 8

Os resultados dos tratamentos são muito rápidos e eficientes, na qual


podemos identificar profundas melhoras, às vezes, instantaneamente.
Vale ressaltar que, com o desenrolar da aproximação com os ensinamentos
xamânicos, cada pessoa identifica mais com uma parte do mesmo e com isso,
cria seu próprio método de trabalho, pois o despertar de cada um é único e
isso torna cada atendimento diferente e interessante. 48 4003 0019
A Natureza
A Mãe Terra é nossa grande aliada. Os povos andinos a chamam de
Pachamama, nossa querida madrezita que nos dá água, alimento e ar. Para
os Andinos, Pachamama nos deu o dom da vida e é considerada como a
divindade maior do nosso mundo. Ela nos ensinou a amar tudo
incondicionalmente através do seu amor maternal, pois através do seu amor

Tradições Xamânicas
ela vela por nós e nos acolhe com seu imenso amor.
Ela é a Mãe da purificação, da limpeza e do perdão. Pachamama significa
Mãe Terra. A palavra é de origem quéchua, uma língua antiga dos povos
andinos anterior aos Incas. "Pacha" significa solo, terra ou mundo, já "Mama"
significa Mãe ou senhora.
APOSTILA

Entrar em contato com a natureza ajuda a elevar nossas esperanças e nos dá


coragem para viver. Ela nos ensina como nós somos merecedores dessa
dádiva, porque somos as crianças da Mãe Terra, independente de raça,
religião, ou de cultura. A natureza nos faz viver em unidade com todas as
coisas, e é esta unidade que nos coloca em equilíbrio e em paz com tudo. A
cada nascimento do sol ou no simples desabrochar de uma pequena flor,
passamos a compreender que existe um Grande Mistério no Universo. E são
exatamente nestes pequenos milagres do dia a dia que vemos o belo sorriso
da nossa Mãe Terra, a Pachamama.
Para todos os Xamãs a natureza e seus elementos são a maior força
9
existente, é tudo que move, é tudo que cria, é tudo que vive e nos atende.
Vejamos todos nós, como viver sem água? Impossível, não é? Mas, quantos
sabem que um elemento precisa do outro e que neste círculo dos elementos
uns não vivem sem os outros? E que tudo que parece estar fora está também
dentro de nós?

48 4003 0019
A Natureza
Creio que poucos estão atentos. Todos os seres neste planeta comungam de
muitos credos diferentes, são de religiões e de regiões diferentes, mas todos
nós respiramos o mesmo ar, bebemos da mesma água... alimentamo-nos dos
mesmos frutos.
Então, em nome de tudo que é vivo precisamos acordar para a vida que nos

Tradições Xamânicas
acolhe, pelo chão que nos sustenta.
Para os Xamãs, as forças dos 04 elementos têm espíritos, tem vida em
dimensões diferentes da nossa. Quando a Terra é devastada por máquinas,
desrespeitada em seu curso natural, os elementos vivos (espíritos) que a
mantêm viva vão embora, e aí geram a morte e as catástrofes... terra sem
APOSTILA

espírito fica árida e seca, são os elementais que trazem a fertilidade à Terra.
Estes elementos estão em nosso temperamento:
Ativo (positivo) ou colérico (negativo) - Elemento fogo;
Emotivo/ Sensitivo - Elemento água;
Mental (positivo) ou distraído (negativo) - Elemento ar;
Seguro/ Realizador (positivo) ou apegado (mesquinho) - Elemento terra.
O meio ambiente é onde nós criamos, nos alimentamos e travamos nossas
relações com a vida. Criamo-nos na barriga de uma mãe e em seguida
nascemos e nos desenvolvemos através desta Natureza Mãe.
10
Nossas águas precisam de nossa inteligência, nossas sagradas árvores
precisam ser preservadas e cuidadas, assim como a mãe precisa do
reconhecimento de seus filhos. Equilíbrio, reconhecimento, atitude e
preservação são o que eles precisam para generosamente nos retribuir a vida.

48 4003 0019
Os Elementos e os Elementais da Natureza
A influência que a natureza exerce sobre todos nós e sobre as energias que
circundam o mundo é clara; fato ainda reforçado quando observamos que

Tradições Xamânicas
muitas entidades cósmicas e espirituais também estão intimamente ligadas às
energias naturais específicas, como no caso dos quatro elementos. É comum
os encontrarmos servindo como ferramentas poderosas para a canalização de
energias espirituais, agregando ainda a isso suas próprias energias
elementais.
APOSTILA

A representação mais icônica das forças naturais talvez sejam os quatro


elementos principais, como Ar, Fogo, Água e Terra. Eles são tão marcantes e
essenciais às diferentes formulações mágicas que se encontram amplamente
difundidos pela cultura geral, mesmo que de forma superficial.
Os elementais são os espíritos da natureza personificados em formas muito
conhecidas por todos nós. Fadas, duendes e gnomos são seres que habitam o
imaginário das pessoas, mas são mais reais do que parecem ser. Eles são
guardiões do mundo natural, preservam o equilíbrio entre o plano dos homens
e seu próprio plano com sua magia Elemental. São vigias das fronteiras entre
esses dois universos, que se separam por uma tênue linha de vibração.
11

48 4003 0019
Os Elementos e os Elementais da Natureza
Todos os elementais da natureza são colaboradores dos homens para a
execução de diversas tarefas espirituais. Eles são os responsáveis pela

Tradições Xamânicas
proteção das energias dos planetas, universos, galáxias e sistemas.
Além disso, são eles - e mais ninguém - os responsáveis pela recepção dos
nossos desejos e pedidos.
Os espíritos elementais são muitas vezes invocados na Wicca e no
Xamanismo para carregarem os pedidos daqueles que ritualizam e invocam
APOSTILA

os Deuses antigos.
Estes seres da natureza se relacionam com os quatro elementos: terra, ar,
fogo e água. Cada um deles tem seus próprios guardiões, que agem em
conjunto para proteger a Mãe Terra.
Vale lembrar que estes elementais são de extrema importância para nosso
planeta, sobretudo por serem responsáveis pelo equilíbrio e a harmonia entre
a natureza e os seres que nela habitam. Portanto, qualquer desrespeito a um
elemento é - certamente - uma ofensa e uma provocação aos elementais que
buscarão afastar aqueles que os prejudicam.
12

48 4003 0019
Ar
Este é o símbolo natural das ideias, do poder mental, da comunicação, mudanças, a
sabedoria e acima de tudo, da liberdade. Em geral mais seco, expansivo e até
mesmo masculino, o ar é destaque em meios acadêmicos ao buscar sempre pela
sabedoria e a consciência.

Extra I
Os índios Nativo-Americanos sabiam "escutar" os Espíritos do Vento que

Tradições Xamânicas
anunciavam qual ciclo estaria prestes a se manifestar, indicando a direção do
crescimento e o potencial a ser aflorado. Segundo eles: Os ventos do Sul
reverenciam o totem do coiote, que pede ao caminhante que resgate a leveza, a
humildade e a alegria irreverente da criança interior. Os ventos do Oeste, cujo totem
sagrado é a grande ursa, trazem a busca de introspecção, intuição, sensibilidade e
APOSTILA

espera; representados pelo potencial feminino. Os ventos do Norte reverenciam o


búfalo branco, totem que simboliza a sabedoria e a força dos ancestrais. E os ventos
do Leste representam o portal da águia dourada, trazendo a clareza, inteligência e
objetividade do polo masculino.

Extra II - Os Elementais do Ar
As fadas - pequenos seres com asas e corpos parecidos com os humanos -
deixaram de ser somente elementais da natureza e se tornaram seres mitológicos,
tamanhos os relatos de povos anglo saxões e celtas sobre esse povo do reino do ar.
A personagem Tinker Bell (a Sininho, do filme Peter Pan) consagrou esse ser e o
popularizou no mundo.
O ar é o elemento que nos conecta com o imaginário, com conhecimento, com a 13
sabedoria, inspiração e também com a leveza. As fadas são seres da natureza que
se relacionam ao ar pelo fato de viverem sendo levadas pelos ventos nas florestas e
jardins.
Ela pode ser chamada em rituais cujas necessidades estejam próximas das
características do ar. Assim como os silfos, que se relacionam ao mesmo elemento e
concedem as bênçãos do ar a todos aqueles que os invocam e que pedem sua
ajuda. 48 4003 0019
Fogo
Dentre os quatro elementos, esse símbolo do poder ígneo está ligado ao poder
impulsivo da paixão, da força de vontade, da conquista e sexualidade. É
sempre representado como uma força destruidora e energética, mas que traz

Tradições Xamânicas
limpeza e renovação por onde passa, demonstrando a fagulha divina que está
presente em todo ser vivo. A magia relacionada ao fogo pode ser considerada
por muitos como perigosa, mais isso é apenas o reflexo da surpresa que
normalmente se tem ao lidar com tal força voraz que se manifesta de forma
rápida, espetacular e avassaladora, com resultados que vão muito além do
APOSTILA

que geralmente se espera.


Extra - Os Elementais do Fogo
São conectados ao elemento dono dos impulsos, do sagrado, da forja, da
mudança e da transformação interior. Os elementais da natureza, conhecidos
como salamandras do fogo, governam este elemento e se associam ao poder
de domínio das emoções e do calor dos nossos atos.
As conexões com o elemento fogo são expressas sempre que podemos
observar as chamas dançantes das labaredas. As silhuetas que se formam
nas chamas das fogueiras, velas e de qualquer outra manifestação deste
elemento são das salamandras, que conectam suas energias às do elemento 14
citado.

48 4003 0019
Água
O elemento aquático é talvez o mais feminino da natureza, possuindo uma
ligação muito íntima com o poder da intuição, do subconsciente, da cura, do
amor e das formas fluentes. A água representa a mutação e a fluência
constante dos aspectos da vida que nunca permanecem no mesmo lugar,

Tradições Xamânicas
mostrando que nada é eterno ou imutável, por mais que se deseje. É também
um símbolo de germinação e absorção, associada à capacidade de
adaptabilidade do ser humano e de magias de gelo, neve, neblina, entre
outras.
APOSTILA

Extra I - Água Solarizada


A água pura exposta ao sol durante algumas horas do dia, num recipiente
fechado de vidro, fica impregnada de elementos químicos de poderosa ação
terapêutica. Mas devemos ter sempre o cuidado de usar água destilada (ou
filtrada). *Uma ótima opção seria água de mina natural.
A luz solar, filtrada pelo vidro, energiza a água, que por sua vez adquire as
propriedades da cor selecionada. A água é condutora de energias, inclusive
da energia elétrica. Devido a esta capacidade de atrair e reter em si qualquer
tipo de energia, tanto positiva como negativa, podemos considerar o elemento
aquoso como um acumulador energético. Mas é importante lembrar que a
água solarizada não pode ser fervida e nem congelada, pois as partículas 15
tornam-se neutras, perdendo o seu efeito.
Quando bebemos uma água que foi exposta aos raios solares, permitimos que
esses benefícios fluam para diferentes partes do nosso corpo, renovando e
revitalizando o organismo.

48 4003 0019
Água
Além de energizar a água através do sol, também é possível aproveitar os
benefícios das cores, trabalhando com a, Cromoterapia:
FRASCO VERMELHO - a água fica impregnada de vários elementos
químicos, dos quais o ferro é o principal; quando tomada, produz o mesmo

Tradições Xamânicas
efeito de um tônico ferroso. Deve-se beber a água em pequenas quantidades,
após as refeições, no caso de um perfeito funcionamento dos intestinos. Em
caso contrário, quando se sofre de prisão de ventre, deve-se ingeri-la em
jejum e antes das refeições. É estimulante, afasta a depressão e tira o
desânimo. É a cor das conquistas, das paixões e da sexualidade.
APOSTILA

FRASCO ALARANJADO - nele, a água torna-se um tônico altamente


revitalizante, que estimula as glândulas suprarrenais e genitais. É
restauradora e regeneradora, traz recuperação depois de um processo
destrutivo e oferece a capacidade de refazer o que não está certo. É a cor da
coragem, de enfrentar desafios e trazer autoconfiança e autoestima.
FRASCO AMARELO - nele, a água fica impregnada de sais de fósforo e sódio,
com propriedades estimulantes para os nervos, e que terá ação levemente
purgativa. É ativadora e dinâmica, age sobre os processos mentais.
O amarelo afasta as ideias fixas e aumenta a capacidade de raciocínio. É a
cor da inteligência, do estudo e da criatividade. 16
FRASCO VERDE - a água nele armazenada estimula o crescimento, restaura
o equilíbrio hormonal e estimula os órgãos digestivos. É calmante e
equilibradora. O verde melhora qualquer estado físico negativo e energiza o
corpo e a alma.

48 4003 0019
Água
FRASCO AZUL - a água nele acondicionada exerce ação calmante e
antisséptica geral. Atua nos processos bioquímicos comandados pela hipófise
e tireoide. Traz equilíbrio, paciência, harmonia e serenidade, tranquilizando o

Tradições Xamânicas
corpo e a mente. Ajuda nos casos de insônia e estresse.
FRASCO VIOLETA - é profundamente espiritual, mística e religiosa. O violeta
atua sobre quem está espiritualmente desequilibrado, descrente e sem
conexão com as forças divinas.
FRASCO ROSA - trabalha afetividade, amor, harmonia e união, · além de
APOSTILA

ajudar no equilíbrio dos relacionamentos pessoais e profissionais.

Prazo de validade da água


Depois de pronta, o tempo de validade da água pode variar, dependendo da
cor com a qual tiver sido solarizada. Veja abaixo o tempo de duração de cada
uma:
- Cores quentes, como vermelho, laranja e amarelo: a água armazenada em
temperatura ambiente, a validade é de, no máximo, dois dias.
- Cores frias, como azul, índigo e violeta: se a água ficar em temperatura
ambiente, a validade é de três a quatro dias. 17
- Verde e rosa: a validade da água é de uma semana, em temperatura
ambiente.

48 4003 0019
Água
Extra II - Os Elementais da Água

Tradições Xamânicas
O elemento água é o responsável por nossas emoções. A água carrega os
fluxos, refluxos, amor incondicional e todos os sentimentos que portamos.
andinas, ninfas, nereidas e sereias atuam nos reinos das águas auxiliando,
protegendo e trazendo aos seres humanos as mais brilhantes bênçãos vindas
das águas.
APOSTILA

As andinas são pequenas ondas que vivem no mar, e por isso podem ser
confundidas com as espumas. Já as ninfas vivem nos rios, mares, fontes e
também nos mananciais e protegem os peixes e todos os seres aquáticos
existentes.
As sereias, conhecidas por seus traços humanos e cauda de peixe, são
responsáveis pelos rios, lagos, água doce e os oceanos. Amigas próximas dos
animais marinhos, elas são conhecidas por cantarem e seduzirem as pessoas,
levando-as para o mundo submerso. Porém, tanto elas quanto as nereidas
conhecem os segredos dos tesouros existentes dentro das águas.
.
18

48 4003 0019
Terra
O elemento telúrico é o maior símbolo natural da estabilidade, da firmeza,
fertilidade, criação e harmonia. Ele é a nossa maior ligação com o plano físico
e a dimensão consciente, sendo o reino mais abundante e sinônimo de
riqueza e prosperidade; é sobre esse reino dos quatro elementos que todos os
demais se apoiam, atuando como um forte alicerce. Esse elemento é
emocionalmente ligado à teimosia, a estabilidade, confiança e ao cuidado com

Tradições Xamânicas
o corpo. Desse modo, é magicamente mais utilizado na construção de objetos,
na busca por conquistas materiais, no progresso, no sucesso de carreira e na
força física.
Extra - Os Elementais da Terra
APOSTILA

A terra é a responsável por todos os poderes vinculados a questões de


sustentação, prosperidade, fartura, abundância e equilíbrio. Este elemento é
responsável por nos dar a sustentação necessária para que possamos
continuar a caminhada nesse mundo.
Os gnomos e duendes vivem no elemento terra, são conhecidos por
esconderem coisas em casa quando sentem que não recebem a atenção
necessária. Por isso, é comum que ofertemos a eles frutas como maçãs, e
que dediquemos um espaço para que possam exercer seus poderes como
guardiões da Terra.
Os elementais da terra são pequenos seres esverdeados, de chapéus
19
pontudos e que se assemelham a mini magos. De fato, a sabedoria deles se
assemelha a dos magos e bruxos, que são grandes conhecedores dos
mistérios da humanidade.
Eles cuidam dos jardins, florestas, matas e de tudo aquilo que é plantado. Por
isso as sementes, cuja união com o corpo terrestre faz brotar e nascer,
relacionam-se ao mundo destes seres da natureza, que vivem e protegem a
Terra.
48 4003 0019
Jornada xamânica de conexão com a natureza,
renovando as energias - Mãe Terra
• Antes de tudo, fique numa posição confortável.
• Coloque uma música suave e tranquila, que toque o seu coração.
• Imagine, agora, que você está em uma clareira, sentado junto a uma
fogueira, cercado por lindas árvores e seres de luz.

Tradições Xamânicas
• Sinta que seus pés estão dentro de um pequeno riacho.
• Concentre-se, esteja por inteiro nesse doce ambiente.
• Pense na Mãe Terra e agradeça o dom da vida.
• Sinta a energia da terra entrando em seu corpo.
APOSTILA

• Sinta a energia do ar pela sua respiração.


• Sinta a energia do fogo, um calor aconchegante que envolve sua aura.
• Sinta a energia da água, completando essa alquimia divina dos elementos.
• Usando sua tela mental, olhe à sua volta, perceba os detalhes que
envolvem esse ambiente: perceba os pássaros, as borboletas, os diversos
animais...
• Sinta-se totalmente integrado à Mãe Terra, deixe sua consciência
expandir-se.
• Após essa sequência de visualizações, comece a retornar ao seu
ambiente original. 20
• Guarde contigo as sensações e as experiências vivenciadas, analise e
entenda o que for preciso!
Esta prática tem o objetivo de fortalecer e reabastecer suas células, encher
seu coração de luz e deixá-lo cada vez mais motivado a conquistar essa doce
menina chamada Vida.

48 4003 0019
Ritos
Todos os povos nativos têm total respeito pelos momentos ritualísticos.
Portanto, sempre que se inicia alguma atividade ritualística, deve-se,
respeitosamente, honrar todos os ancestrais, espíritos da floresta e seres de

Tradições Xamânicas
luz (de qualquer crença); agradecendo pela oportunidade e fazendo uma
prece do fundo do coração, depositando toda a intenção dedicada àquele
momento.
O mais importante de todas as orações é o expressar do verdadeiro sentir,
depositar todo o amor e deixar fluir as palavras do coração. Uma oração ou
APOSTILA

prece é totalmente individual o que vale é a verdadeira intenção e o


sentimento envolvido nela.
Exemplo de Oração Lakota:
"Wakan Tanka, Grande Mistério, ensine-me a confiar em meu coração, em
minha mente, em minha intuição, em minha sabedoria interna, nos sentidos de
meu corpo, nas bênçãos do meu espírito. Ensine-me a confiar nestas coisas,
para que possa entrar em meu Espaço Sagrado e amar além do meu medo, e
assim Caminhar em Beleza com a passagem de cada Sol glorioso."
***De acordo com o Povo Nativo, o Espaço Sagrado é o espaço entre a
exalação e a inspiração. Caminhar em Beleza é ter o Céu (espiritualidade) e a 22
Terra (físico) em Harmonia. (Tradução: Gabriel Mallet Meissner)

48 4003 0019
Exemplo de Oração Nativa:
"Eu honro todos vocês que hoje estão aqui conosco, neste círculo da vida.
Estou grato pela oportunidade de dar meu reconhecimento a vocês nesta
oração.

Tradições Xamânicas
Para o "Criador'', pelo dom supremo da vida, eu agradeço.
Para a "Nação Mineral", que tem construído e mantido meus ossos e todas as
estruturas da experiência da vida, eu agradeço.
Para a "Nação Vegetal", que sustenta meus órgãos, mantém meu corpo sadio
e me dá ervas para curar a doença, eu agradeço.
APOSTILA

Para a "Nação Animal" que me alimenta de sua própria carne e oferece sua
companhia leal nesta caminhada da vida, eu agradeço.
Para a "Nação Humana" que compartilha meu caminho como uma alma em
cima da roda sagrada da vida terrena, eu agradeço.
Para a "Nação Espírito" que, invisível, me guia através dos altos e baixos da
vida e carrega a tocha de luz através dos tempos, eu agradeço.
Aos "Quatro Ventos" de mudança e crescimento, eu agradeço.
Vocês são todos meus parentes, sem os quais eu não viveria. "
***Estamos todos no Círculo da Convivência, coexistentes eco-dependentes, 23
co-criando nosso destino. Temos todos, a mesma importância.
Uma nação em desenvolvimento está interligada com todas as outras nações,
umas com as outras e ainda são dependentes de cada uma acima e cada uma
abaixo. Todos nós, uma parte do Grande Mistério.

48 4003 0019
Extra
MITAKUYE OYASIN é uma declaração simples, porém profunda. Ela vem da
Nação Lakota e hoje permeia todas as minhas relações. Fala-se durante a
oração e cerimônia sobre convidar e reconhecer todos os parentes até o
momento. Para a maioria de nós, parentesco significa uma relação de sangue
ou com outro ser humano na linhagem da família. Nós não fomos ensinados

Tradições Xamânicas
que uma entidade, com exceção dos humanos, poderia ser um parente.
Compreender esta afirmação simples e contemplá-la poderia mudar sua visão
sobre a vida para sempre.
Se você ama e honra seus parentes, o que seria amar e honrar todo o mais
que estão nesta terra.
APOSTILA

Se você viver por este significado de "parentesco", que mundo diferente


estaríamos vivendo!
Integre-se com esta declaração e consulte a verdade existente nela.
Tudo está relacionado, porque tudo emana de uma mesma fonte e tem a
mesma finalidade.
A verdade pode ser encontrada na filosofia Nativa, Budismo, Cristianismo,
Judaísmo, Islamismo, em todos os sistemas de crença, porque todos eles
estão relacionados.
Você estuda o budismo e encontra Cristo.
24
Você estuda filosofia Nativa e encontra Buda.
Estudando a Mãe Natureza encontrará o Self (Eu interior).
A verdade não deve homenagear os seres humanos.
Os seres humanos devem homenagem a Verdade.
(Silver Wolf Walks Alone)

48 4003 0019
Defumação (Fundamentos)
A defumação xamânica (smudging), é uma antiga tradição tribal dos Índios
Americanos: Na tive Americans (EUA) e Primitive Nations (Canadá) que tem
sido usada durante séculos para criar harmonia e paz. Existem muitas
cerimônias xamânicas de defumação distintas, e diferentes tribos usam uma
variedade de ervas para defumar.

Tradições Xamânicas
Para definir, de forma mais clara, a defumação xamânica é a queima de ervas
ou de incenso (em resina ou em pó sobre carvão) para purificação, limpeza,
proteção de corpo físico e espiritual, expulsar energias negativas e criação de
um espaço sagrado. Podem utilizar-se rolos de fumo índio (ervas que são
atadas em rolo para facilitar a sua manipulação), plantas entrançadas, ervas
APOSTILA

soltas e incensos.
A defumação xamânica liberta as energias e as fragrâncias dos incensos, das
ervas e das plantas para que as mesmas possam curar, limpar e purificar. Em
geral, as defumações xamânicas podem ser usadas na vida diária por motivos
práticos: para restaurar o equilíbrio físico, mental e emocional, para proteger
contra as energias negativas, para purificar as pessoas, os instrumentos
mágicos, os espaços e para restaurar o nosso espaço sagrado.
Muitas vezes a energia de um ambiente se torna muito densa e precisamos de
recursos que retirem as cargas negativas. Se o lar ou ambiente de trabalho
anda tumultuado, as pessoas sentindo muito cansaço, irritação, impaciência e
até dores pelo corpo, tensão na nuca, dores de cabeça, objetos quebrando, 25
estragando, são sinais de que existe desarmonia.
Uma boa defumação renova as energias e, junto com nosso pensamento
positivo, força e determinação, os resultados são sentidos imediatamente.
Existem diversas "receitas" de como fazer, o que usar, variando conforme os
dogmas de quem indica. Penso que o importante mesmo é a intenção que se
coloca em tudo o que se faz. 48 4003 0019
Exemplo de como fazer uma defumação:
• Podemos utilizar um defumador de lata ou cerâmica (serve uma latinha
furada)
• Ervas secas: sálvia ou 7 ervas
• Carvão
• Álcool

Tradições Xamânicas
Modo de fazer:
• Derrame um pouco de álcool no carvão, coloque fogo e deixe queimar até
formar brasa;
• Coloque as ervas secas sobre as brasas;
• Vá até a porta de entrada e embaixo do marco peça auxílio às forças da
APOSTILA

natureza, a Deus Pai-Mãe, Mestre Jesus, Mestres Xamãs, animais de


poder, enfim, a quem você quiser, conforme sua crença e devoção;
• Decrete: 11 Que todas as energias que não sejam de luz, sejam retiradas
deste local e encaminhadas a seus lugares de merecimento em nome do
Amor, Verdade e Justiça Divina. Eu Sou Luz, Eu Sou Luz, Eu Sou Luz.
Que sejam purificados, também, a aura e o coração de todos que aqui
vivem e frequentam".
• Vá andando e defumando todos os cantos de suá casa. Sempre
mentalizando, pedindo, decretando a purificação que você quer;
• Defume atrás das portas e nos marcos também, fazendo movimentos 26
circulares;
• Retorne ao ponto onde iniciou. Assim você fecha uma volta em toda casa,
sem interrupção;
• Termine na porta onde começou, faça suas orações de agradecimento
pedindo harmonia, purificação e proteção para seu lar, mente e coração
das pessoas que ali vivem.
48 4003 0019
Tradições Xamânicas
Exemplo de como fazer uma defumação:
Essa defumação pode ser repetida uma vez por semana ou somente quando
você sentir que é preciso dar uma movimentada na energia.
Mas lembre-se: a energia do ambiente é o reflexo da energia de todas as
pessoas que vivem ali ou frequentam.
APOSTILA

Vamos prestar atenção às nossas emoções, pensamentos, palavras e atos,


nos mantendo numa frequência elevada e assim será nosso lar e nossa vida.
Quando as coisas não estiverem indo bem, uma boa defumação ajuda a
retomar o equilíbrio. ·
Este mesmo procedimento pode ser feito em clínicas de massagem, terapias
holísticas, consultórios médicos, onde entram pessoas com muitos problemas
e angústia, deixando muitas vezes miasmas, formas pensamentos e outras
cargas negativas.
*** Podemos utilizar como opção, um defumador em tablete ou em pó (de
queima sem brasa) não precisa de defumador, álcool e carvão, coloca-se o
27
fogo nele direto. Existem várias essências e para diversas finalidades.

48 4003 0019
Animais de poder
Ressalto que os animais têm uma grande relevância no mundo do
xamanismo, pois de acordo com essa prática, podemos descobrir os
arquétipos de diversos animais existentes no interior de cada um, seja ele um
animal de poder, de cura, de sabedoria, sagrado, etc.

Tradições Xamânicas
O trabalho com os animais reforça a coragem e a determinação, fazendo com
que nós, mobilizados por visões, introvisões e vivências, expandimos nossa
consciência, podendo processar transformações de profundas proporções em
nossa vida e também nas pessoas na qual fazemos o atendimento.
Cada um desses animais possui características diferentes; por exemplo:
APOSTILA

Beija-Flor, ele é o mensageiro da cura. O beija-flor nos estimula a encontrar a


doçura e a alegria de cada situação. Traz suavidade para amenizar os
conflitos emocionais. Evocar para a felicidade, para a boa sorte e beleza. Para
alguns Nativos Brasileiros ele representa a Presença de Deus, do Criador.
Borboleta é a medicina da transformação. Inspira-nos a transformar momentos
difíceis em crescimento e evolução.
Evocar esta medicina para obtermos ajuda em nosso desenvolvimento interno
e externo para novas etapas da nossa vida. Viva cada momento da sua vida
ciente do ciclo de autotransformação.
Cobra/serpente é a medicina da transmutação. É símbolo de cura e 28
sensualidade. Está associada ao renascimento. A cobra sabe que terá que
trocar de pele e deixar de lado velhos hábitos. Evocar a medicina da cobra
para nos adaptarmos às mudanças da vida, para nossa regeneração e
elevação espiritual.

48 4003 0019
Animais de poder
Lobo representa aptidões sociais, fidelidade, generosidade, amor e
capacidade de ensinar.
Urso está relacionado com o inconsciente e representa os instintos.

Tradições Xamânicas
Macaco é a medicina da alegria, da inteligência e da comunicação. Evocar
para realizar com calma, tarefas mentais importantes. Inteligência, bom
humor, alegria, agilidade, generosidade. Use a alegria do macaco em seu dia
a dia.
Tigre é a medicina do caçador e de aproveitar as oportunidades. Tem a
APOSTILA

energia de poder e ferocidade, mas também, uma preparação meticulosa. A


energia do tigre pede para fazer bons planos e planejamentos, reavaliar a
situação e depois agir. O tigre devora influências maléficas. Evocar para agir
com cautela, inteligência e rapidez, iniciativa, persistência e saber aproveitar
as oportunidades.
Urubu é a medicina da limpeza, da purificação, limpeza profunda. Está ligado
ao fogo ou Sol em várias culturas, assim como os xamãs, ele usa as energias
da terra ao seu favor. Ele faz um serviço sagrado para todos os seres, que é a
limpar material animal decomposto, evitando doenças potenciais, nunca
matando ou ferindo uma coisa viva. Também é símbolo do amor pela terra. 29
Simboliza a vida e a morte, dons proféticos e mistérios.

É muito clara a importância dos animais em todas as jornadas; e com a


prática, podemos notar uma maior aproximação e confiança para com eles.
Devemos praticar sempre!

48 4003 0019
Resgate de alma
Uma das técnicas de cura física, anímica e espiritual mais intrigante e
misteriosa do universo Xamânico é conhecida por o Resgate da Alma.
O fenômeno infelizmente passa despercebido dos estudiosos modernos da
psique humana e está sendo aos poucos resgatado atualmente por terapeutas
corajosos que estudam e o praticam em várias partes do mundo graças à

Tradições Xamânicas
abertura proporcionada por alguns acadêmicos de visão holística e sem
preconceitos, principalmente antropólogos. Entre eles se perfilam Castaneda,
Michael Harner e um grande número de outros. Muitos desses profissionais
sérios e insuspeitos, por afinidade pessoal ou ao escolherem suas teses de
mestrado, doutorado ou extensão universitária, tomaram contato com o mundo
dos xamãs e "se converteram" ao constatarem a sua eficácia mágica.
APOSTILA

Mircea Eliade, famoso historiador de religião romeno diz em seu livro


"Xamanismo, Técnicas Antigas do Êxtase":
"A principal função do xamã na Ásia Central e do Norte é a cura mágica.
Nessas regiões pode se encontrar diversas concepções da causa da doença,
mas aquela da "violação da alma" é de longe a mais comum. A doença é
atribuída ao afastamento ou ao roubo da alma, e o tratamento em princípio
resume-se em encontrá-la, capturá-la e obrigá-la a retomar seu lugar no corpo
do paciente. Apenas o xamã vê os espíritos e sabe como exorcizá-los; apenas
ele reconhece que a alma se afastou e é capaz de alcançá-la em êxtase e
trazê-la de volta ao corpo". 30
Nessa técnica devemos estar cientes da enorme responsabilidade que temos
para com o outro, pois acessamos diversos níveis multidimensionais do
paciente. Na maioria dos atendimentos, nos deparamos com situações
melindrosas na qual devemos ter muito discernimento e atenção para
transmitir a mensagens. *Em alguns casos podem-se haver catarses.

48 4003 0019
Instrumentos Sagrados
Os xamãs sempre se utilizaram de objetos sagrados que lhes conferiam poder
nas cerimônias e rituais, ampliando e fortalecendo os processos de cura.

Tambor xamânico

Tradições Xamânicas
Os xamãs sempre se utilizaram de objetos mágico-religiosos que lhes
conferiam poder às cerimônias e rituais, assim como os talismãs que os
protegiam. O tambor é considerado universalmente como um instrumento
indispensável do xamanismo. É o veículo pelo qual os xamãs fazem suas
viagens a outros mundos. O tambor também é usado para invocar espíritos,
APOSTILA

para curas, para afastar espíritos malignos.


O tambor deverá adquirir uma alma antes de ser utilizado, alguns o preparam
com banhos de ervas, evocações, defumações, canções, preces, etc. Deve
ser honrado o sacrifício do animal e da árvore, pois estes espíritos também
falarão através do toque do xamã.
Os nativos norte-americanos associam o toque do tambor às batidas do
coração da Mãe-Terra e também ao som do útero. O tambor dá acesso à força
vital através de seu ritmo.
O tambor é considerado o cavalo, ou a canoa, que leva ao mundo espiritual. É
o instrumento que faz a comunicação entre o Céu e a Terra, que permite ao
32
xamã viajar ao Centro do Mundo.

48 4003 0019
Tambor xamânico
É utilizado por xamãs e sacerdotes do mundo inteiro, em diversos tamanhos e
formas, como, por exemplo o Damaru (o instrumento de Shiva), os tambores
japoneses; as tablas indianas, as tumbadoras cubanas. É usado no Tantra, no
Budismo Tibetano, nos cultos afro, tais como a Umbanda e o Candomblé
{atabaques). Neste último existe a prática do batismo dos atabaques, onde

Tradições Xamânicas
são aspergidos por água benta; são oferecidas comidas dos santos e os
tambores envoltos com as cores dos orixás a que foram consagrados. Nos
cultos jeje-nagô os atabaques são percutidos com varinhas (aguidavis), nos
cultos de angola são percutidos com as mãos.
Na Sibéria, o tambor é redondo ou oval, geralmente feito com pele de alce ou
APOSTILA

rena, e os espíritos é que decidem qual o tipo de madeira deve ser usado para
a fabricação do tambor.
Finalidades do tambor:
• Favorece a concentração
• Ajudam a estar num estado mental presente
• Centra-nos no aqui e agora
• Equilibra os hemisférios cerebrais
• Ao tocarmos entramos em uma forma de meditação
• Facilitam para entrar em estados ampliados de consciência
33
Ligação do toque do tambor com os elementos
• Elemento fogo - 01 tempo (todas batidas fortes)
• Elemento Terra - 02 tempos (01 batida forte no centro e 01 fraca na borda)
• Elemento Água - 03 tempos (01 batida forte no centro e 02 fracas na
borda)
• Elemento Ar - 04 tempos (01 batida forte no centro e 03 fracas na borda)
48 4003 0019
Maracá
O Maracá assim como o Tambor é um dos Instrumentos de Poder mais
usados pelos xamãs, normalmente são usados em abertura de Rituais, para
trabalhos de cura, limpeza de ambiente e exorcismo, é um
instrumento.indispensável no xamanismo. Se o tambor é o instrumento do
xamanismo na Sibéria e na América do Norte, na América do Sul é quase

Tradições Xamânicas
totalmente substituído pelas maracás.
A confecção do Maracá como qualquer outro Instrumento de Poder, também
tem que ser feito com muito respeito reverenciando os espíritos das plantas
que estão doando seu corpo ou seus frutos, assim como no tambor os
espíritos dos seres que foram sacrificados para confeccioná-los se
APOSTILA

manifestam para nos ensinar e nos ajudar nos trabalhos espirituais.


Segundo alguns ensinamentos, o cabo do Maracá, que normalmente é feito de
madeira, representa a Grande Árvore que faz a ligação entre o mundo em que
vivemos com o mundo espiritual, a parte redonda, que normalmente é feita de
cabaça, representa o universo onde vivem os espíritos, as sementes ou as
pedras que ficam dentro das cabaças são os espíritos adormecidos, então
quando chacoalhamos os Maracás esses espíritos são acordados e vem para
nos auxiliar.
Em uma palestra sobre xamanismo indígena com o Sr. lnti Roman Quéchua,
da tribo quéchua do Peru, ele afirmou que certos xamãs levantam sua mão
34
esquerda para captar as energias do cosmo e com a mão direita vibram o
maracá, espalhando energias positivas sobre o paciente e sobre os locais
doentes, afastando assim as influências indesejáveis.
Finalidades do maracá:
• Limpeza sutil e desprendimento de energia
• Auxilia na expansão da consciência
48 4003 0019
Flauta NAF (Flauta Nativa Americana)
Conhecida também como Wayazo Tanka ou Siyo Tanka, a Flauta Nativa foi
difundida pelas tribos Sioux (ou como também são chamados, Dakotas ou
Lakotas) do norte dos Estados Unidos. Recebeu um papel importante no meio
magístico, sendo utilizada nas rezas sagradas, processos de cura e outros
infinitos tipos de rituais.
Sua origem pura ainda é desconhecida e misteriosa, pois se trata de um dos

Tradições Xamânicas
instrumentos mais antigos da humanidade.
Seu som é suave, mas carrega características fortes e marcantes, o que lhe
torna um instrumento único, particular na sua sonoridade. Sua identidade raiz
continua sendo carregada pela sociedade de hoje, pois mesmo nos tempos
modernos, a NAF é voltada para fins imagísticos, espirituais, proporcionando a
APOSTILA

cura através do toque, sendo um potencializador do bem-estar, com


resultados terapêuticos para seus praticantes.
Por ser um instrumento muito atraente, de sonoridade muito agradável e de
fácil aprendizado, a Flauta Nativa Americana é usada por todas as idades e
culturas diversas.
Extra - A Lenda da Primeira Flauta Nativa Americana
Há muitas histórias quanto à verdadeira origem da flauta nativa. Esta história
foi contada por uma pessoa idosa Lakota, Mr. Phil Lane (Phillip Urso Marrom)
poucos meses antes dele passar para o mundo espiritual. Há muito tempo
35
atrás havia um jovem que estava muito interessado em uma bela jovem. Ele
sempre estava tentando chamar sua atenção, mas ela nunca pareceu notá-lo.
Sempre que ela estava presente, ele montava seu cavalo com orgulho, mas
nada que ele fazia parecia atraí-la. Um dia, quando a menina for para baixo
pelo rio buscar água, o jovem foi até o rio e começou um mergulho fora das
rochas e nadando pelo rio, para mostrar-lhe o quão hábil ele era, mas
novamente ela não lhe notou e deu atenção.
48 4003 0019
Extra - A Lenda da Primeira Flauta Nativa Americana
Abatido, o jovem entrou em uma floresta nas proximidades e sentou-se na
base de uma longa árvore de cedro mortos. Enquanto estava sentado lá
pensando sobre essa garota, um pica-pau pousou em um galho oco que
estava sobre a sua cabeça, o galho tinha sido escavado ao longo do tempo a
partir do vento e do tempo. O pica-pau começou a bicar e fazer buracos ao

Tradições Xamânicas
longo do comprimento deste oco. Como o pica-pau bicou, o membro se partiu
e caiu ao lado da jovem, e como o vento soprou sobre esta parte oca com os
buracos, ele ouviu vozes musicais provenientes do mesmo. Ele o pegou e
descobriu que quando ele soprou esta parte e cobriu os buracos, ele poderia
fazer uma bela música, triste para corresponder os sentimentos em seu
APOSTILA

coração. Ele ficou lá por um tempo compondo melodias assombrosas. A


jovem ouviu essa música que vinha do interior da floresta, e era um som tão
lindo que capturou seu coração. Ela seguiu o som da música para a floresta,
onde ela o viu sentado lá na base desta árvore de cedro a tocar esta primeira
flauta que foi dada a ele pelo Pica-pau, e enquanto ouvia ela se apaixonou por
sua música e passou a amar este jovem. Eles saíram de mãos dadas para
viver felizes para sempre. Um dos usos mais populares para a flauta nativa
era para cortejar, para atrair um companheiro. A lenda também diz que uma
vez que você tem um companheiro, você deve colocar a flauta guardada e
nunca tocá-la em público novamente, porque se você tocar em público
novamente, você pode atrair alguém. 36
Phillip (Urso Marrom)
Finalidades da Flauta Nativa:
• Ajuda na centralização da mente
• Traz o bem-estar
• Limpeza de pensamentos
48 4003 0019
Jornada com as Irmãs Borboletas
A borboleta é a medicina da transformação. Inspira-nos a transformar
momentos difíceis em crescimento e evolução.
Evocar esta medicina para obtermos ajuda em nosso desenvolvimento interno
e externo para novas etapas da nossa vida.
Viva cada momento da sua vida ciente do ciclo de autotransformação. A
transformação está dentro do casulo do seu coração!

Tradições Xamânicas
• Feche os olhos, respire profundamente, harmonize-se.
• Escute a música, somente a música, esqueça tudo a sua volta.
• Vá a sua caverna, coloque uma vestimenta para uma viagem de
aprendizado.
APOSTILA

• Solicite o acompanhamento dos seus animais para que eles ti levem até o
encontro das Irmãs borboletas
• Quando encontrá-las, você começará a voar com elas, sinta-se leve.
• Veja o quão belo é a sua vida, um presente divino. Olhe as belezas a sua
volta.
• Nesse voo você irá compreender que tudo se transforma, compreenderá
sobre os ciclos da sua vida.
• Elas te fortalecerão para superar os possíveis obstáculos da vida. Desistir
jamais. Repagine sua vida.
• Atente às visões que possam vir nessa viagem, possíveis resoluções de 37
problemas, de superação de desafios, recomeços. Solicite que a energia
delas esteja sempre com você. Uma possível palavra recebida.
• Cumprimente-as e agradeça por compartilhar desse momento com elas.
• Após as orientações, agradeça pelos ensinamentos das Irmãs Borboletas.
• Volte para a caverna, agradeça seus animais e retorne ao local que se
encontra nesse momento presente.
48 4003 0019
• Reflita sobre as orientações.
Cachimbo Sagrado
Desde os primórdios da humanidade o homem já comungava com o Grande
Espírito através do Cachimbo Sagrado.
Muitas civilizações como os incas, maias, astecas, entre várias outras

Tradições Xamânicas
civilizações ancestrais, sempre se reuniam para realizar cerimônias de rezas e
orações ministradas por xamãs, curandeiros e benzedores.
Esta prática ancestral foi muito praticada pelos irmãos nativos americanos,
que chamavam o Cachimbo Sagrado de Chanupa ou Pipa Sagrada.
O Cachimbo Sagrado é um dos três instrumentos mais sagrados do xamã,
APOSTILA

como o tambor e o maracá! Mas a diferença, é que o Cachimbo Sagrado é


utilizado para um contato mais profundo e intenso com o Mundo
Espiritual, para elevação de preces, mantras e rezas sempre no propósito de
elevar sentimentos de muita gratidão, respeito e amor ao Grande Espírito.
Os xamãs ancestrais reuniam toda a tribo para celebrar este ritual de poder,
os nativos americanos reuniam toda a comunidade, formando um conselho,
sentados em círculo, para resolver problemas e desentendimentos tribais,
onde o xamã iniciava o ritual ascendendo seu Cachimbo Sagrado e o
transferia para o irmão da esquerda, dando permissão para este então ter o
uso da palavra, buscando a solução do problema.
38

48 4003 0019
Cachimbo Sagrado
Muitos xamãs utilizam o Cachimbo Sagrado em seus atendimentos, outros
rituais e aconselhamentos, neste momento, ele se conecta com o Espírito do
Tabaco, e este então, passa-lhe a visão do problema da pessoa. O Cachimbo
Sagrado representa a união do feminino com o masculino, a parte onde
armazena o tabaco para ser queimado (o fornilho) representa a energia

Tradições Xamânicas
feminina, a chacrona, à lua, o acalento, a flauta, a recepção, o colo da Mãe
Divina, e por onde passa a fumaça (tubo) representa o masculino, o jagube, o
Sol, ação, centro, tambor, a firmeza do Pai do divino. Os Cachimbos Sagrados
costumam ser adornados com penas, cordas ou couro, e é um objeto de poder
utilizado para estabelecer uma conexão direta com o Grande Espírito. Esta
APOSTILA

conexão simboliza a união das duas partes, feminino e masculino, com o


Grande Espírito, e é através da fumaça, outro fenômeno de poder, que suas
preces e intenções chegam aos céus.
O Cachimbo Sagrado não se fuma, se pita. Cada pitada nesse ritual é
sagrada, revestida de seriedade e respeito. Um convite lançado para participar
e ser honrado, homenageando em cada um os diferentes povos de nossa
realidade: O povo em pé, o povo de pedra, a grande nação das estrelas e os
seres dos trovões, os seres de asas, barbatanas, quatro patas, o povo
subterrâneo e as quatro direções. O avô Sol, a Mãe terra, Irmã lua, fogo, terra,
água, ar e as duas pernas de toda nação.
O ritual do cachimbo envolve o sagrado e o honrado, todo o fornilho é pitado. 39
Pois os espíritos entram no tabaco e são liberados quando pelo fogo tocado,
saindo como fumaça que quando aspirada, os espíritos entram em comunhão;
ocorrendo assim uma só sintonia entre o participante e os espíritos, fundindo-
se em grande união. É uma desonra aos espíritos se o fornilho for esvaziado
antes de ter sido todo queimado.

48 4003 0019
Cachimbo Sagrado
Toda origem é o Grande Espírito, para lá todos são retornados! Podemos
realizar nossas jornadas em cada parte da roda da vida, em união sagrada
com todos os· espíritos, que por esse ritual do cachimbo, compartilham do seu
espaço sagrado.
O cachimbo sagrado não é usado como o cigarro! A fumaça nunca deve ser

Tradições Xamânicas
tragada, ela deve subir sutilmente, leve e pura, sem passar pelos seus
pulmões. Infelizmente, a civilização moderna deturpou o uso do sagrado,
construindo fábricas e fábricas de cigarro e matando mais pessoas do que
qualquer outra doença contagiosa.
APOSTILA

Extra
A "lenda" do Búfalo Branco é muito sagrada para os Nativos Americanos. A
Nação Lakota {Sioux) contou a história original, que agora já tem
aproximadamente 2.000 anos, em muitas reuniões de conselhos, cerimônias
sagradas e através dos contadores de histórias das tribos. Existem algumas
variações, mas todas são importantes e tem o mesmo final: ter comunicação
com o Criador através da oração, com claras intenções de Paz, Harmonia e
Equilíbrio para todos os seres viventes e para a Mãe Terra.
A lenda conta como o Povo havia perdido a capacidade de se comunicar com
o Criador. O Criador enviou a Mulher Sagrada Bezerra de Búfalo Branco para
ensinar ao Povo como rezar com o Cachimbo. Com aquele Cachimbo, sete 40
cerimônias sagradas foram dadas ao Povo para assegurar um futuro com
harmonia, paz e equilíbrio. A lenda conta que há muito tempo, dois homens
jovens estavam caçando, quando apareceu uma linda donzela vestida com
couro de gamo branco.

48 4003 0019
Extra
Um dos caçadores olhou para ela e, reconhecendo-a como Wakan ou um ser
sagrado, baixou seus olhos. O segundo caçador aproximou-se dela com
desejo em seus olhos, querendo-a como mulher. À medida que ele se
aproximava, foi surgindo uma nuvem de poeira ao redor dele e quando a
poeira assentou, tudo o que restou foi uma pilha de ossos {o seu desejo, a sua
luxúria foi atendida de um modo muito rápido que o levou a uma rapidíssima

Tradições Xamânicas
existência pois se consumiu pelo seu próprio desejo.)
Enquanto andava em direção ao caçador silencioso, ela lhe explicou que ela
meramente havia satisfeito o desejo do outro homem, permitindo a ele,
naquele breve momento, viver uma vida, morrer e se decompor.
Ela também instruiu o jovem caçador a voltar para o Povo e lhes dizer para se
APOSTILA

prepararem para a sua chegada para ensinar-lhes a maneira de orar. O


caçador obedeceu. Quando ela chegou com o Cachimbo das Orações, ela
ensinou ao Povo os sete caminhos sagrados para orar.
Estas orações seriam através de cerimônias: a casa do Trabalho {Suor), para
Purificação; a cerimônia de Nomeação ou dar nome às crianças; a cerimônia
de Cura, para restaurar a saúde do corpo, mente e espírito; a cerimônia de
Adoção ou reconhecendo os parentes; a cerimônia de casamento, unindo
macho e fêmea; a Busca da Visão, comunicando-se com o Criador, para
rumos e respostas para a própria vida e a Dança do Sol, para rezar pelo bem-
estar de todo o Povo.
Quando o ensinamento dos caminhos sagrados estava completo, a Mulher 41
Sagrada Bezerra de Búfalo Branco disse ao Povo que retornaria pelo
Cachimbo Sagrado que ela deixou com eles. Antes de partir, ela lhes disse
que nela estavam quatro eras e que ela olharia pelos Povos em cada era,
retornando no final da quarta era, para restaurar a harmonia e a
espiritualidade para a terra com problemas. Ela caminhou uma pequena
distância, olhou para trás, para o povo e se sentou.
48 4003 0019
Extra
Quando ela se levantou eles se surpreenderam, pois ela havia se tornado um
búfalo negro. Caminhando uma pequena distância, o búfalo se deitou e aí se
levantou como um búfalo amarelo. Na terceira vez, o búfalo caminhou mais
um pouco, desta vez se levantando como um búfalo vermelho. Andando mais
um pouco, ele rolou no chão e se levantou pela última vez como um bezerro

Tradições Xamânicas
de búfalo branco, assinalando o cumprimento da Profecia do Bezerro de
Búfalo Branco.
A mudança das quatro cores desse búfalo representa as quatro cores do
homem, preto, amarelo, vermelho e branco. Representam também as quatro
direções: norte, leste, sul, oeste. O Cachimbo Sagrado que foi deixado ao
APOSTILA

povo Lakota, da Nação Sioux, ainda está com esse povo, num local sagrado
na Reserva Indígena de Rio Cheyenne, em Dakota do Sul. É atualmente
guardado pelo cacique Arvol Looking Horse, conhecido como o Guardião do
Cachimbo do Búfalo Branco. A mulher também profetizou que um dia ela (a
energia feminina da Deusa) voltaria para purificar o mundo e que o
nascimento de um bezerro de búfalo branco seria um sinal de que o seu
retorno estaria próximo.
Um pouco mais de uma dezena de búfalos brancos já nasceram no século XX
e eles passaram pelas quatro cores descritas na profecia. O penúltimo nasceu
("Sunrise Spirit" - Espírito do Sol Nascente) no dia 22 de maio de 2004 e
recentemente nasceu o último, Lightning Medice Cloud em 12 de maio de 42
2011, no Texas, mais um claro sinal de que as ' mudanças previstas em todas
as profecias indígenas estão já em curso.
Esta "lenda" permanece sempre prometedora nesta era de iluminação
espiritual e despertar da consciência.

48 4003 0019
Extra
No mundo de hoje, de confusão e guerra, muitos de nós estamos procurando
sinais de paz. "Com o retorno do Búfalo Branco, há um sinal de que as
orações estão sendo ouvidas, que o Cachimbo da Paz está sendo honrado e
que as promessas da profecia estão sendo cumpridas. O Búfalo Branco
assinala um tempo de abundância e plenitude" (Sams and Carson, Medicine

Tradições Xamânicas
cards).
O retorno do Búfalo Branco é mais um sinal do mundo espiritual, pronto e
esperando para nos auxiliar a caminhar em nosso mundo, com sabedoria,
conhecimento, paz e amor. É um presente para todos os povos.
Nós somos todos irmãos e irmãs em muitas formas, vivendo na mesma Mãe
APOSTILA

Terra. É tempo de respeitar e honrar a Grande Mãe natureza e cada indivíduo,


de cada espécie, da mesma maneira que nós gostaríamos de ser respeitados.
Uma forte simbologia para os participantes da cerimônia do cachimbo
sagrado, é que quem o leva a boca, deve manter os seus pensamentos puros,
limpos e tomados de boas intenções.
Cerimônia de Purificação e Limpeza e Roda de cachimbo
O Cachimbo é um instrumento sagrado, portanto deve-se ter o respeito com o
instrumento e com o tabaco (erva de poder sagrada). É muito importante a
segurança espiritual com o cachimbo sagrado.
43
• Harmonizar os pensamentos.
• Oferecer 01 pitada de Tabaco para todas as direções e a mãe Terra que
nos cedeu a medicina do Tabaco
• Agradecer ao plano espiritual pela oportunidade de compartilhar desse
instrumento e medicina sagrada.

48 4003 0019
Cerimônia de Purificação e Limpeza e Roda de cachimbo
• Solicitar a presença de todos os seres de· luz que você tem afinidade para
estarem presente nesse momento.

Tradições Xamânicas
• Acender o cachimbo, oferecendo aos Espíritos das 04 direções
Soltar a fumaça na ordem:
• Virando no sentido horário, soltar a fumaça para as 04 direções, para cima
e para baixo
• Cabeça
APOSTILA

• Lado direito e lado esquerdo


• Peito para baixo
• Fazer a oração
É importante quando está com o cachimbo sagrado, muita calma para escutar
os espíritos com claridade.
Numa roda de cachimbo o silêncio é fundamental. É um momento sagrado.
Devemos honrar com o Cachimbo Sagrado:
• As 04 Direções - Terra - Sol - Lua - Estrelas - Grande Mistério
• Reino Vegetal (Árvores - Ervas - Algas - Musgos)
44
• Reino Mineral (Pedras)
• Reino Animal (Que nadam, voam, correm, rastejam, insetos)
• Seres humanos (Vermelhos, Brancos, Negros, Amarelos)
• Amor - União - Tudo que trabalha conosco no Universo

48 4003 0019
Cerimônia de Purificação e Limpeza e Roda de cachimbo

Tradições Xamânicas
Durante uma roda de cachimbo você pode, através das orações e preces,
enviar amor, harmonia, paz, compaixão, cura, para todos que necessitam
através da fumaça do Cachimbo Sagrado.
Ao final, todos devem fazer uma prece de agradecimento pela oportunidade
de compartilhar desse momento sagrado.
APOSTILA

Agradecer a toda a espiritualidade que esteve presente nesse momento.


Finalidades do Cachimbo Sagrado:
• Comunicação com o espiritual.
• Utilizado para reflexão
• Limpeza áurica
• Defumação de lugares e pessoas
• Um instrumento para prece, bênçãos, passes, exorcismos.

45

48 4003 0019
Filtro dos sonhos
Os Filtros dos Sonhos são artefatos xamânicos criados a partir de aros
orgânicos trançados por teias de linha.
Originalmente, eram feitos com galhos de salgueiro, bem como decorados
com artefatos· simbólicos, como penas, sementes e pedras preciosas.

Tradições Xamânicas
Originou-se na tribo dos Ojibwa e durante o movimento indígena dos anos 60
e 70 foram adotados por nativos americanos de diversas nações. Passaram a
ser vistos como um símbolo da unidade entre as várias nações indígenas, e
como um símbolo geral da identificação com as primeiras culturas das nações.
APOSTILA

Extra
"Conta uma velha história dos nativos norte-americanos, que um velho índio
ao fazer uma Busca da Visão no topo_ de uma montanha, lhe apareceu
IKTOMI, a aranha, e comunicou-se em linguagem sagrada. A Aranha pegou
um aro de cipó e começou a tecer uma teia com cabelo de cavalo e as
oferendas recebidas. Enquanto tecia, o espírito da Aranha falou sobre os
ciclos da vida, do nascimento à morte e das boas e más forças que atuam
sobre nós em cada uma dessas fases. Ela dizia: 'Se você trabalhar com forças
boas, será guiado na direção certa e entrará em harmonia com a natureza. Do
contrário, irá para direção que causará dor e infortúnios'. No final a Aranha
devolveu ao velho índio o aro de cipó com uma teia no centro dizendo-lhe: 46
'No centro está a teia que representa o ciclo da vida. Use-a para ajudar seu
povo a alcançar seus objetivos, fazendo bom uso de suas ideias, sonhos e
visões. Eles vem de um lugar chamado Espírito do Mundo que se ocupa do ar
da noite com sonhos bons e ruins."'

48 4003 0019
Extra
Existem várias histórias de origem, de acordo com cada tribo e também
diferentes formas de tecer um Filtro dos Sonhos.
No simbolismo ancestral o círculo é o símbolo do espaço infinito, sem começo
e sem fim. Qualquer que seja a representação simbólica em qualquer era e

Tradições Xamânicas
em qualquer cultura, um Círculo de Poder, serve como um espelho, onde
podemos ver o reflexo do Universo e o Grande Tudo, que contém a totalidade,
trabalhando para o entendimento dos mistérios da vida, do cosmos e das leis
naturais.
Coloque seu filtro de forma ritualística. Isso é o que diferencia um adorno de
APOSTILA

um instrumento de poder.
Purifique antes o ambiente, o próprio filtro, e coloque sua intenção. Faça sua
própria cerimônia. Peça proteção para o lar, família, pensamentos.
No xamanismo evoca-se a essência espiritual da aranha para compreender
melhor a "teia da vida", para evocar a criatividade e a imaginação. Inspira a
visão e o poder para trazer nossos sonhos até a realidade. Para se obter
independência e coragem, para rompermos com armadilhas que criamos,
sejam emocionais ou espirituais. Para rompermos a teia da ilusão,
construirmos novos sonhos, para sonharmos mais, para tecermos nossa
própria vida. · 47
Finalidades do Filtro dos Sonhos:
• Purificação de pensamentos, ambientes e pessoas
• Trazer visões, orientações.

48 4003 0019
Jornada xamânica com Vó Aranha
É a medicina da criação dos seus sonhos. Traz a mensagem de que você é
um ser infinito que continuará a tecer os caminhos da sua vida, de acordo com
seu livre arbítrio. Evocar esta medicina para inspirar sua criatividade e o tecer
dos seus sonhos até se tornarem realidade.
Para obter independência e coragem, para rompermos com armadilhas que
criamos, sejam espirituais ou emocionais. Esta é a Avó Aranha.

Tradições Xamânicas
• Feche os olhos, respire profundamente, harmonize-se
• Escute a música, somente a música, esqueça tudo a sua volta.
• Vá a sua caverna, coloque uma vestimenta para uma viagem de
aprendizado
• Solicite o acompanhamento dos seus animais para que eles ti levem até a
APOSTILA

teia da Avó Aranha


• Quando chegar, seus animais estarão do seu lado e você, frente a essa
teia de aranha, verá a Avó Aranha.
• Cumprimente-a e agradeça por compartilhar desse momento com ela.
• Olhe para todos os ciclos que se iniciam e finalizam na teia
• Mentalize sobre os ciclos da sua vida, quais ciclos você necessita finalizar
em sua vida? Necessita iniciar um novo ciclo nesse momento?
• Solicite a orientação sobre esses ciclos. A Avó Aranha está ali para ti
auxiliar nessa hora.
48
• Se tem dúvidas sobre por onde ir, o que fazer, o que começar, solicite
orientação para as tomadas de decisões.
• Reflita sobre esse momento, atente a possíveis orientações.
• Após as orientações, agradeça pelos ensinamentos da Avó Aranha.
• Volte para a caverna, agradeça seus animais e retorne ao local que se
encontra nesse momento presente.
48 4003 0019
Penas
Ao longo da história, as penas têm se apresentado como símbolos para xamãs
e sacerdotes, como símbolos de realeza para reis e chefes, como símbolos de
cura ou como símbolos sagrados em culturas tão antigas quanto às eras
egípcia, asiática e céltica. Essas culturas possuíam habilidades para se
comunicar com a natureza por meio de caminhos que foram ignorados ou

Tradições Xamânicas
esquecidos em nossa época atual.
Porém, as penas são mais do que históricas. Para muitos, elas representam
sinais místicos, mensagens ou oportunidades. São fragmentos de
sincronicidade na fluida miscelânea dos significados universais. As penas
surgem em lugares inesperados como uma garantia do bem-estar, como um
APOSTILA

sinal reconfortante da abundância no universo e como mensageiros


inconfundíveis de esperança e encorajamento.
O Reino dos pássaros é o ar, que interliga o Paraíso com a Terra. São os
pássaros que se movem entre ambos.
Fazem o caminho entre a espiritualidade e a matéria. O ar em movimento é o
vento que simboliza o movimento e a capacidade de voar, nas asas da
inspiração, intuição e criatividade.
De todas às formas, tamanhos, variedades, cores, elas carregam a energia
dos seres alados, do voo da alma, da purificação. Simbolizam a liberdade, ir
além dos limites e carregam nossas preces. É como se encontrássemos
nossas próprias asas. Elas trazem poder para quem sabe receber. 49

Os nativos americanos usam, em especial, as da águia e do falcão para curar


doenças, para aumentar o poder da cerimônia. As penas e os pássaros
comunicam a linguagem sagrada do espírito, mostra-nos uma finalidade mais
elevada. As penas do Cachimbo Sagrado são as da Águia Dourada. Suas
penas simbolizam o Sol Espiritual.
48 4003 0019
Penas
Pássaros podem frequentemente ser considerados os símbolos da alma. Suas
habilidades para voar refletem a habilidade dentro de nós para voarmos para
novas qualidades, servir de ponte entre o céu e a terra, estimular grandes
voos de esperança, inspiração e ideias.

Tradições Xamânicas
Nos últimos anos podemos nos deparar com muitas histórias verídicas de
pessoas cujas vidas se transformaram por causa das penas: penas como
mensageiros sagrados, como condutores para o esclarecimento, como
precursores da verdade interior ou como gentis lembranças do sincronismo e
da abundância do universo. Essas histórias são relatos poderosos de como as
APOSTILA

penas ensinam, guiam, inspiram a todos nós. Elas oferecem exemplos reais
de como o universo fala para nós por meio de um objeto comum, mas místico -
uma pena.
Quando uma pena abandona um pássaro e cai na terra, ela traz consigo toda
a energia que a vinculava ao ser vivo. De uma perspectiva cósmica, a pena
também carrega, tal qual trazemos conosco, a energia universal que
nomeamos de várias formas: "Deus", ao "Espírito", "força de vida divina". Por
que, então, não aceitar que a pena cai em nossas vidas para trazer,
diretamente, uma mensagem dessa força de vida?
As penas também são significados simbólicos universais, reconhecidas por 50
tribos e tradições do mundo. Elas nos falam de voo, de liberdade, de
ultrapassar limites, de colocar-se "acima de tudo", da necessidade de se ·
soltar e relaxar. Em muitas culturas, as penas carregam orações aos deuses e
conferem poderes extraordinários em batalhas.

48 4003 0019
Penas
Mais que tudo, as penas chegam como dádivas, elas vêm do céu, do mar, das

Tradições Xamânicas
árvores, da relva, e até mesmo - como ilustram essas histórias - de lugares
nunca habitados por aves. Elas nos chegam inesperadamente, mas com um
propósito. Suas mensagens podem ser espantosas, reconfortantes ou
repentinas, mas é sempre uma oportunidade para ver - para encontrar
respostas a questões que nem sequer sabíamos que perguntávamos.
APOSTILA

Extra
Qualquer pessoa que observa os pássaros na natureza, nota que eles alisam
suas penas com os bicos. Esses alisamentos limpam e re-arrumam os
filamentos das penas. Pássaros usualmente se alisam de dois modos:
• Eles dão uma mordidela da base da pena para a sua ponta, bicando a
cada fibra.
• Eles fazem movimentos que formam um desenho semelhante a um zíper.
• Ambos os movimentos são essenciais para todas as partes limpar e
separar as penas.
51

48 4003 0019
Extra
Entenda o que sua pena está dizendo:
Maneje sua pena gentilmente, fazendo sua própria forma de alisamento. Isto

Tradições Xamânicas
ajuda a distribuir os óleos naturais de suas mãos para as penas, alinhando
você com elas e suas energias.
Examine seus filamentos e gentilmente corra os seus dedos ao longo do maior
número deles que você possa.
APOSTILA

Esfregue os filamentos da pena suavemente ao longo de sua haste. Corra a


pena suavemente fazendo desenhos acima da haste. Você aumenta o seu
senso de toque e começa a imprimir sua energia até a pena.
Isto alavanca sua atenção para ela. Observe os padrões, os detalhes, as
cores. Tudo pode ter um significado.
Cada aspecto da pena é importante.
Finalidades das penas:
• Purificação de pensamentos, ambientes e pessoas.
• Encaminhas energias.
• Limpeza energética. 52

48 4003 0019
As plantas e o Xamanismo
As plantas estão completamente ligadas as mais diversas culturas nativas.
Podemos dividir as plantas em 3 categorias: plantas medicinais, plantas de
poder e plantas mestras professoras. As plantas medicinais são mais
utilizadas para fins analgésicos em geral, as plantas de poder fornecem uma
conexão com dimensões energético-espirituais superiores, como o Mundo dos
Espíritos e as plantas mestras professoras tem o objetivo de não apenas nos

Tradições Xamânicas
remeter ao Mundo dos Espíritos, bem como nos ensinar, guiar e orientar, nos
ajudando a compreender o Universo e nosso microuniverso, sob novas
perspectivas e pontos de vistas mais sutis, assim como também podem nos
remeter ao passado para resgatar alguma habilidade perdida, também atuam
como poderosas ferramentas de cura, tanto física, emocional, mental e
APOSTILA

espiritual.
Existe no mundo centenas de milhares de espécies vegetais, dessa imensidão
de plantas o homem não conhece 20 por cento. Estudando suas utilidades
curativas e de autoconhecimento, nossos ancestrais encontraram grande
magia nas plantas.
Estas plantas quando utilizadas da maneira correta e ministradas_ por xamãs
sérios e experientes, podem proporcionar experiências "agradáveis" e curas
significativas em nossas vidas.
Dentre algumas podemos citar:
- Peiote - O Peiote é um cacto originário da América Central e é muito utilizado 54
pelas tribos indígenas do
México e dos Estados Unidos. Esta planta é utilizada em rituais de cura e nos
remete a experiências visionárias, é utilizada pela Igreja Nativa Americana em
seus cultos sagrados.

48 4003 0019
-Wachuma - O Wachuma ou San Pedro é um cacto originário da região dos
Andes, Chile, Bolívia, Peru, Equador e Colômbia. Planta utilizada para cura e
experiências visionárias e adivinhatórias, onde o xamã é levado a ter a visão
da cura do enfermo, o espírito da planta entra em contato com o xamã
ensinando-o a expulsar a enfermidade.
-Amanita Musca ria - O nome SOMA provém dos Vedas, escrituras sagradas

Tradições Xamânicas
da Índia, que nos relata que esta seria a Bebida Sagrada mais antiga da
humanidade. SOMA é a Bebida Sagrada preparada com o cogumelo Amanita
musca ria. Sacramentado até os dias de hoje na Índia, Sibéria e Austrália, por
tribos aborígenes. Remete a transes extáticos profundos, conhecido como
samadi em sânscrito.
APOSTILA

-lboga - A Bebida Sagrada mais usada na África chama-se Bwitists, que é uma
preparação da raiz do lboga, planta mestra muito utilizada pelos pigmeus, tribo
indígena africana. Muito utilizado pelos xamãs africanos em sessões de cura.
O lboga estimula o sistema nervoso central e induz a experiências visionárias
e a transes profundos.
-Tabaco - Tabaco é uma planta forte, considerada como uma "planta de
poder" (ou relacionada com o uso de outras destas), de caráter mágico, aliado
primordial dos xamãs. O Tabaco pode ser usado de várias formas, seja pitada
no cachimbo sagrado, em forma de pó, mastigado ou ingerido. A fumaça é
usada nos passes e benzimentos, ajudando a efetuar as limpezas fluídicas de 55
cargas negativas. É uma excelente planta de proteção e de sintonização com
o plano espiritual.
Vale ressaltar que para a expansão da consciência, não necessitamos das
medicinas da floresta preparadas através das plantas citadas acima. Podemos
atingir esse patamar através de técnicas de respiração, meditação e
sintonização com seu Eu Interior.
48 4003 0019
Extra
1. Técnica para clareza mental usando o Manjericão
Muitas vezes sofremos com excesso de preocupações, confusão mental.
Parece que há uma cortina na nossa frente e que não conseguimos perceber

Tradições Xamânicas
a realidade, não conseguimos encontrar as respostas que precisamos,
ficamos meio perdidos, principalmente devido ao excesso de preocupações e
essa aceleração do dia a dia. Essa técnica tem o poder de nos conectar com a
sua verdade, com o seu coração.
-Colher uma folha de manjericão, preferencialmente entre 06:00 e 18:00 (peça
APOSTILA

licença a planta para retirar)


-Ativar a energia da planta (Imagine um cordão prata saindo de seu chacra
frontal e um cordão verde saindo do seu chacra cardíaco e ir em sentido à
folha ou galho, cobrindo-o (a) completamente e diga "Ativando a energia da
planta"-* trabalhe a lntensão)
- Coloque a folha entre suas mãos, coloque em frente ao seu chacra cardíaco
(coração)
-Feche os olhos e respire profundamente algumas vezes. Relaxe por
completo.
- Sinta a energia do manjericão, imagine essa planta totalmente iluminada e 56
essa luz está passando para todo o seu corpo.
- Simplesmente acredite.
- Leve a planta em frente ao seu chacra frontal (testa)
- Respire profundamente algumas vezes, agradeça e finalize a técnica.

48 4003 0019
Extra
2. Banhos

Tradições Xamânicas
Normalmente usa-se colocar aproximadamente 01 litro de água para
esquentar, na iminência de começar a ferver (bolhas na lateral da vasilha),
desliga-se o fogo e colocam-se as ervas. Deixe em infusão até ficar uma
temperatura suportável. Após tomar o banho normal, despeja-se esse preparo
sobre o corpo. Se possível, deixe secar naturalmente no corpo.
APOSTILA

Limpeza
-Sal grosso + alecrim
- Cipreste (mais forte)
- Alecrim + arruda + guiné
Energização
- Hortelã + rosa branca
-Rosa Branca + mel +e lavanda
- Alecrim +samambaia+ camomila
Harmonização
57
-Anis estrelado+ camomila
-Banho de luz azul dentro do banheiro
-Água de cachoeira + lavanda (alfazema) + rosa branca

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
Observações:

Tradições Xamânicas
Não se deve misturar mais de duas ervas de cada grupo (diuréticas,
digestivas, calmantes, desintoxicantes, emagrecedores), pois ao invés de
fazer bem, pode fazer mal à saúde.
- Usadas de forma errada, as ervas podem apresentar grau de toxicidade alto.
- Grávidas e lactantes jamais devem ingerir qualquer chá sem antes consultar
APOSTILA

seu médico. O mesmo vale para portadores de moléstias graves ou em


tratamentos com medicamentos especiais.
- Não é recomendável fazer uso contínuo dos chás, evitando assim
transtornos no metabolismo. Chás do tipo laxante, por exemplo, em excesso,
podem provocar desidratação. O ideal é tomar por 30 dias, fazer uma pausa
de uma semana e voltar a consumir uma outra erva do grupo.
- Normalmente, para se preparar os chás, usa-se colocar a quantidade
desejada de água para esquentar, na iminência de começar a ferver (bolhas
na lateral da vasilha), desliga-se o fogo e colocam-se as ervas. Deixe em
infusão por uns 15 minutos, coa-se e beba. Atentar as quantidades indicadas
58
(que variam de acordo com cada erva).
- Usam-se também preparar tinturas para uso interno e também garrafadas
para uso externo.

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
Exemplos:
- ABACATEIRO (Persea gratíssima): Rico em vitaminas e proteínas, é

Tradições Xamânicas
diurético, usado popularmente no combate à gota, ácido úrico e para eliminar
cálculos renais e biliares. O chá da folha do abacateiro é diurético e
carminativo (elimina gases intestinais), além de ajudar a vesícula a liberar a
bile, melhorando a digestão das gorduras. É preferível usar as folhas secas,
pois as verdes são estimulantes e aceleram os batimentos cardíacos. A polpa
do abacate é fortificante dos cabelos e tem alto poder cicatrizante. O caroço
APOSTILA

(semente) tostado e moído bem fino é auxiliar no combate à diarreia e à


disenteria. A polpa é muito rica em nutrientes, vitaminas, sais minerais e
antioxidantes. Suas gorduras são parecidas com as do azeite de oliva e seu
teor de colesterol é baixo ao contrário do que muita gente pensa.
- ALECRIM (Rosmarinus officinalis): Também conhecido como alecrim-de-
jardim, alecrim-rosmarino ou libanotis. Considerado estimulante e digestivo,
apresenta propriedades antiespasmódicas, e vasodilatoras. É também
antiácido e antisséptico. Muito usado nos problemas digestivos,
essencialmente nos males que acometem o fígado. Por suas virtudes tônicas
e estimulantes é indicado contra a depressão e o cansaço físico. 59
Popularmente, o alecrim é usado contra dores reumáticas, gases intestinais,
debilidade cardíaca, inapetência, cicatrização de feridas, dor de cabeça de
origem digestiva e problemas respiratórios. Em altas doses pode ser tóxico e
abortivo. Em doses elevadas pode provocar irritações gastrointestinais.

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- ALFAVACA (Ocimum basilicum): Também conhecida como basilicão, erva-
real, manjericão de molho. Tem poder antisséptico, ajuda na cura de feridas e

Tradições Xamânicas
hematomas. A infusão forte pode ser usada em gargarejos e bochechos
contra dor de garganta, mau hálito e aftas. Serve ainda contra queda de
cabelos (deixar agir por cinco minutos e enxágue). O chá é usado contra
náuseas, gases e disenterias.
- ANIS ESTRELADO (lllicium verum): Estimulante do sistema digestivo,
calmante, diurético, cicatrizante, antiinflamatório e antivirai. Usado contra
APOSTILA

acidez estomacal, gases, diarreia e cólicas intestinais. Útil nas gripes e


resfriados. Tem a fama de ajudar a aumentar o leite materno.
- ARRUDA (Ruta graveoleons): Usada popularmente contra gases, nevralgias
e como vermífugo; além de combater piolhos e coceiras. Seu princípio, a
rutina, ajuda a aumentar a resistência de vasos capilares sanguíneos.
Indicada especialmente nos reumatismos, nevralgias, verminoses e
problemas respiratórios, sua inalação abre os brônquios. É emenagoga,
antiespasmódica e estimulante.
Deve ser usada com muita cautela.
- BOLDO (Coleus barbatus): Poderoso digestivo e estimulante das funções 60
hepáticas, com propriedades tônicas e estimulantes, ativa a secreção salivar,
biliar e gástrica em casos de dispepsias. Muito utilizado em hepatite crônica e
aguda. Atua como antiespasmódico (diminui a cólica), além de aumentar e
favorecer o fluxo biliar, sendo indicado em casos de distúrbios da função
digestiva e em queixas suaves do trato gastrintestinal (má digestão, gases,
intolerância à gordura).
48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- CAMOMILA (Matricaria chamomilla): De origem egípcia, apresenta
propriedades calmantes e digestivas em casos de inflamações agudas e

Tradições Xamânicas
crônicas da mucosa gastrointestinal. Indicada nas colites e cólicas, apresenta
também propriedades antialérgicas e antiinflamatórias, ajudando a reconstituir
a flora intestinal. o chá de camomila é muito popular no Brasil por seus efeitos
sedativos, antiespasmódicos e emenagogos. É uma planta poderosa como
restauradora das forças e do equilíbrio orgânico. Também é muito benéfica e
APOSTILA

eficaz nas moléstias de pele.


- CANELA DE VELHO (Miconia albicans): tem sido um santo remédio para
quem tem dores crônicas nos joelhos, coluna e articulações como artrose
(inflamação nos joelhos - inchaços), bursite, dores reumáticas, dores de
coluna, hérnia de disco e outras. É uma planta anti-inflamatória, analgésica,
antioxidante, antimicrobiana, antitumoral hepatoprotetora, tônica digestiva, faz
bem para o aparelho circulatório e ajuda a controlar o diabetes, podendo
assim ser muito benéfica para saúde geral de nosso corpo.
- CARDO SANTO (Cirsium vulgare, Cnicus benedictus): Em doses moderadas
é tônica e favorece as funções digestivas. Indicado em problemas gástricos,
indigestão, asma e catarro nos brônquios. Antigamente a planta era chamada 61
"refúgio dos doentes" e "tesouro dos pobres", pois era usada como uma
panaceia, desde para aliviar dores de cabeça até para estimular a memória.

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- CHAPÉU DE COURO (Equinodorus macrophyllus): Depurativo muito
conhecido nos tratamentos de pele, tem efeito laxativo e estimulante da bílis.
Pela ação nos rins e fígado, ajuda a reduzir o ácido úrico e o reumatismo.

Tradições Xamânicas
Pesquisas demonstraram que o extrato aquoso tem atividade contra o agente
causador da doença de Chagas.
Em uso externo, é usado em banhos contra úlceras da pele.
- CRAVO DA INDIA (Syzygium aromaticum): Excitante e aromático, conhecido
por aliviar problemas bucais e facilitar a menstruação. Com propriedades
APOSTILA

bactericidas, atribuídas a um elemento do seu óleo essencial chamado


eugenol, é usado em chás caseiros para combater resfriados e dores de
garganta. É usado também contra cólicas digestivas, gases e diarreia.
- ERVA DOCE (Pimplnella anlsum): A semente da erva-doce favorece as
secreções salivares, gástricas e a lactação. É indicado em dispepsias
nervosas, enxaquecas de origem digestiva, cólicas Infantis, deficiências
cardiovasculares (palpitações e angina), asma, espasmos brônquicos.
Popularmente é muito conhecida por ajudar a aumentar o leite materno. Ajuda
a acalmar cólicas menstruais e gases intestinais. O infuso das sementes
acalma a excitação nervosa e insônia. Evitar o uso prolongado, pois pode
causar intoxicação e confusão mental. 62

- ERVA CIDREIRA (Lippia alba): O chá relaxa o sistema nervoso, induz ao


sono e acalma as emoções. Ajuda nas cólicas, espasmos e gases. Possui
propriedades digestivas. Indicada nas taquicardias e depressões, alívio das
dores de cabeça e da pressão alta.

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- ERVA SANTA MARIA (Chenopodium ambrosioides): As folhas secas
afugentam insetos caseiros. Pode ser usada como vermífugo e tônico
digestivo. Popularmente é usada contra hemorroidas, varizes, para facilitar a

Tradições Xamânicas
menstruação, a circulação e combater doenças nervosas. Sua infusão e
tintura aliviam bronquite e tosse.
- ERVA DE SÃO JOÃO OU HIPÉRICO (Hiperycum perforatum): Famoso
calmante e antidepressivo, também é anti-inflamatório e _cicatrizante.
Utilizado em depressões moderadas, nunca em depressões severas.
APOSTILA

Combate a agitação do sono e distúrbios nervosos.


- ERVA MATE (llex _ paraguayensis): digestiva, auxiliar nas afecções dos rins
e bexiga, reumatismo e dispepsias.
Laxativa. Em função da cafeína, é estimulante da atividade cerebral, combate
o cansaço. Sua infusão é ótima auxiliar nos regimes de emagrecimento.
- EUCALIPTO AROMÁTICO (Eucaliptus globulus): Poderoso antisséptico, é
indicado para uso em inalações, para problemas pulmonares, bronquite, asma
e inflamações da garganta. O óleo essencial de suas folhas é famoso por suas
propriedades germicidas. Usado também nas dores musculares e reumatismo.
A casca da árvore ou o chá das folhas é usado para combater gripes e
resfriados. 63

- GUACO (Mikania glomerata): Usada nos males pulmonares, ajuda a limpar


os brônquios, auxiliar também nas gripes, resfriados e bronquites, além de
amenizar inflamações da garganta.

48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- HORTELÃ-PIMENTA (Mentha piperita): Antisséptica, expectorante, indicada
para estafa, dores abdominais, alivia nevralgias, ajuda na respiração e auxilia
no combate a gripes e tosses. Muito útil na culinária como tempero e

Tradições Xamânicas
aromatizante.
- IPÊ ROXO (Tabebuia impetiginosa): Considerado uma espécie de antibiótico
natural, ficou famoso por suas propriedades analgésicas e anticoagulante. É
ainda indicado em casos de bronquite, asma e arteriosclerose. O pê-roxo é
tido como um poderoso auxiliar no combate a determinados tipos de tumores
APOSTILA

cancerígenos. É
·usado também como analgésico e como auxiliar no tratamento de doenças
estomacais e da pele. No passado, foi largamente utilizado no tratamento da
sífilis. A árvore do ipê-roxo é alta e tem como característica as flores tubulares
arroxeadas. A substância com propriedades terapêuticas é encontrada na
casca.
- LOURO (Laurus nobilis): Usado contra má digestão e ressaca alcoólica,
doenças de fígado e estômago. O chá é usado contra cólicas menstruais, para
combater o cansaço e o reumatismo.
- MANJERICÃO (Ocimum basilicum): O chá das folhas é excitante,
estimulante, digestivo, evita a formação de gases, antifebril, diurético e 64
antirreumático. Também é usado para regularizar o ciclo menstrual.
- PICÃO PRETO (Bidens pilosa): Usada popularmente contra alergias,
amidalites, antisséptico bucal, asma, boca amarga, bronquite, catarros,
colesterol, gastrenterite, hepatite, icterícia, indigestão, infecções do estômago
e rins, infecções urinária e vaginal, intoxicação alimentar, pâncreas, úlceras
gastroduodenais.
48 4003 0019
Extra
3. Ervas medicinais (Chás e outros)
- POEJO (Mentha pylegium): Bom para gripes e resfriados, no tratamento da
bronquite, asma e tosse, rouquidão, afecções gástricas-digestivo, evita a

Tradições Xamânicas
formação de gases intestinais. Funciona como repelente de insetos e como
suavizante nas picadas de mosquitos e pulgas.
- QUEBRA PEDRA (Phyllantus niruri): Famoso por sua ação diurética, é
conhecida popularmente por auxiliar no controle da glicemia, ser
antibactericida. Sua atuação no fígado está sendo estudada largamente para
usada contra a hepatite tipo B. Ajuda a dissolver cálculos renais, promover a
APOSTILA

desobstrução da uretra e a eliminação do ácido úrico. Contraindicado na


gravidez.
- SABUGUEIRO (Sambucus nigra): Poderoso sudorífero nos processos
gripais, resfriados, tosse, sarampo e caxumba. Elimina o ácido úrico, cálculos
renais e toxinas do sangue.
- ROMÃ (Punica granatum): A medicina popular utiliza as cascas da romã
como adstringente, contra inflamações de garganta e cólicas. Ajuda a eliminar
vermes e lombrigas.
- SALSA (Petroselium satlvum): Usa-se a planta toda por infusão no combate
à cistite, nefrite, inflamação da uretra, icterícia, hidropisia, menstruação difícil, 65
cólicas e problemas uterinos. Combate gases intestinais, estimula o apetite,
facilita a digestão. O chá é indicado para limpar os brônquios e também como
diurético útil especialmente nos casos de gota.

48 4003 0019
Altar Sagrado
O altar sagrado é um local de poder, portanto o mesmo deve estar sempre
limpo e equilibrado e também deve ter sentido para você, senão seria mera
superstição.

Tradições Xamânicas
Preparação do local de poder
- Quando definir o local a ser preparado o altar, deve-se prepará-lo com a
intenção de que aquele altar sustente a força divina naquele espaço, para
você e para os demais.
- Harmonize-se através de uma canção de poder, oração, meditação,
APOSTILA

respiração... invoque os elementos, os seres divinos de sua afinidade, para


que estejam presentes naquela hora e sempre naquele espaço, energizando-o
e fortalecendo-o.
- Deve-se fazer uma limpeza do local, entre elas, limpeza cotidiana, limpeza
através do maracá e do tambor e se possível também uma defumação.
- Potencialize o poder naquele espaço, invoque com todo seu coração. Fale
em voz alta! Bata palmas! Toque os instrumentos com essa finalidade.
- Dê gratidão pela oportunidade de compartilhar desse espaço sagrado,
agradeça todos os seres da luz que estão e estarão sempre o auxiliando junto
àquele altar e prepare-se para montagem do mesmo. 67

48 4003 0019
Princípios para montar um altar:
Direções e elementos
- Leste: o índio começa contando do Leste (o Oriente), que é de onde vem o
Sol, a Luz. O Leste é o início. O início da vida na fase do nascimento e da

Tradições Xamânicas
primeira infância. É a Primavera, o início do ciclo das estações. É o elemento
Fogo. A cor amarela. O Leste está relacionado ao nível espiritual, e ao
princípio masculino. É a Direção da Águia. A Águia é o ser vivo que voa mais
alto e chega mais perto do Sol (da Luz). A Águia decola de dentro do
burburinho dos eventos da vida, e de cima, observa de forma ampla e neutra a
panorâmica destes eventos. Sem envolvimento emocional (mas sem negar as
APOSTILA

emoções) e consciente da transitoriedade deles. E quando mira um objetivo,


mergulha nele, absolutamente concentrada, captura a presa e volta para a
perspectiva do alto. A Meditação treina muito bem ·a mente para este tipo de
funcionamento: aprender a observar sem julgar. O Leste representa o
arquétipo do Visionário.
- Sul: é a Direção da juventude, da alegria, do jogo de cintura, da criança
interior. É a Direção do elemento
Água, das emoções, dos sentimentos. O Sul está relacionado ao nível
emocional. A cor vermelha e também ao Verão, a época da vida em que se
está com mais energia, mais calor, mais explosão. O Sul tem como animais 68
principais, o Coiote e o Golfinho. O Coiote é o "divino trapaceiro" sempre
pronto a nos dar uma rasteira quando nosso ego infla, é a chamada "ironia do
destino". O Golfinho fala de o alegre fluir das emoções (da água), consciente
da impermanência da vida. Representa o arquétipo do Guerreiro.

48 4003 0019
Princípios para montar um altar:
Direções e elementos

Tradições Xamânicas
- Oeste: é a Direção que se relaciona com o inconsciente, com os processos
terapêuticos e a cura, com a Meditação, com os estados transpessoais, com o
mergulho interno. É a direção que expressa o princípio feminino. Fala do
elemento Terra e do Outono, a fase adulta da vida. A cor é o negro. O Oeste
está relacionado também ao nível físico da existência, a saúde. O Animal
desta Direção é a Ursa, animal que parte do tempo está na superfície, no
APOSTILA

mundo externo, e parte do tempo entra na caverna, no silêncio do mundo


interno e no contato com as outras dimensões. Representa o arquétipo do
Curador.
- Norte: é a Direção que tem a ver com os Mestres e com a ancestralidade.
Tem a ver com a Sabedoria e com o Conhecimento. É a direção da última fase
da vida, onde já se tem o que ensinar para as gerações seguintes.
Relaciona-se com o elemento Ar, com o Inverno e com a cor branca. O Norte
também está relacionado ao nível mental. O Animal do Norte é o Búfalo, com
suas quatro patas bem conectadas com a Terra e os chifres conectados com o
Céu. Representa o arquétipo do Mestre. 69

48 4003 0019
Montando um Altar Xamânico com Roda Medicinal
Após o preparo do ambiente, podemos utilizar o conceito das quatro direções.
-Uma vela na direção Leste, representando o elemento fogo.

Tradições Xamânicas
- Um copo de água ou uma fonte no Sul. A água representa o elemento água.
- Uma pedra, cristal ou uma planta no Oeste, representando o elemento terra.
- Um incenso ou pena no Norte. O incenso simboliza o elemento ar.
*Se possível, posicione no local os elementos seguindo as direções (Uma
APOSTILA

dica, oriente-se pelo nascer do Sol -direção Leste) De acordo com que vai
posicionando os elementos invoque as dádivas das direções. Firme o
pensamento com a mais pura intenção, consagre o altar como um ponto de
força para você, para o local e para os demais. Após a consagração do altar,
você poderá colocar o que quiser, por exemplo, pedras, amuletos, imagens
(animais, divindades), elementos para energização ou simplesmente mais
nada.
Sempre que sentir necessidade, deixar uma vela no altar como firmamento,
fortalecendo as proteções e as bênçãos.

70

48 4003 0019
Roda do Fogo Sagrado
O ritual do fogo é uma cerimônia ancestral, onde devemos elevar os
pensamentos, e ao ritmo do tambor e das maracas, abrir o coração e sentir.

Tradições Xamânicas
Este Ritual Xamânico permite escolher aquilo que deseja deixar/limpar, aquilo
que já não te serve ser transmutado pelo fogo e convidar a entrar na sua vida
as características/energias que gostaria de desenvolver para o seu
crescimento e caminhada feliz. Sinta a "presença", "o Grande Espírito", o
"Sagrado" em si mesmo e suas energias curativas naturais.
APOSTILA

Com foco no presente, no momento de agora, centralize-se na conexão do


coração e da Mãe Terra, e gerar mutuamente um Espaço Sagrado de cura,
paz, alegria, luz, amor, sucesso, prosperidade e evolução.
Ao preparar para acender o fogo sagrado, mentalize a intenção a ser
depositada nesse ritual, agradeça ao reino vegetal (árvores, ervas) por
cederem suas madeiras para esse momento sagrado. Solicite a presença da
espiritualidade que você acredita. Invoque a presença do elemento fogo, que
é um agente transmutador.
***Pode-se oferendar ervas para o mestre Fogo em agradecimento pela sua
presença e seu trabalho transmutador. 72

48 4003 0019
Oração ao Espírito do Fogo
(Para livrar o Xamã das influências negativas)
"Espírito do Poder e da Transformação, desce sobre mim. Vem cavalgando
ligeiro o corcel de fogo e dispara flechas flamejantes a fim de purificar o meu

Tradições Xamânicas
ambiente. Faze arder à minha volta um grande círculo de fogo, tornando-o
uma barreira intransponível para energias negativas. Lança setas sobre as
larvas que invadiram a minha tenda, queimando-as para sempre. Monta
guarda à minha volta e transforma cada uma das sagradas pedras do meu
círculo em brasa viva, para que os meus inimigos não as possam ultrapassar."
APOSTILA

Jornada Fogo Sagrado, transmutando e regenerando


- Frente ao fogo sagrado, feche os olhos, respire profundamente, harmonize-
se.
- Aquiete a mente.
- Escute a música, o som na natureza do local, o som do queimar das
madeiras, esqueça tudo a sua volta.
- Sinta o calor do fogo.
- Invoque a presença do Elemental do fogo (Salamandras).
- Faça sua prece, seus pedidos, seus desejos.
73
- Atente às visões e aos pensamentos que possam vir.
- Imagine tudo concretizado.
- Agradeça por compartilhar desse momento sagrado.
- Reflita sobre as orientações.

48 4003 0019
Músicas Xamaníacas
As canções nativas são muito especiais. Muitas· vezes aparentemente sem
sentido. É apenas essa melodia, hipnótica, com suas vibrações, capaz de
trazer àqueles que buscam sintonizar as emoções, eu diria primordial, que
permanece em cada um de nós. Você tem que superar a desconfiança inicial,
ouvir ou cantar a música várias vezes, e de repente vem a forma estranha de
energia que é a música da alma, a vida. Essas canções elevam a vibração de

Tradições Xamânicas
todos e do ambiente, auxiliando nos tratamentos e fazendo total diferença nos
resultados.
Extras
Harmonizando-se com o Universo
APOSTILA

A ação de cantar é uma das formas mais fáceis de elevar a vibração de seu
corpo, pois você se harmoniza com o universo.
Cantar é uma ação de vibração. Ele retira música do reino da não forma - seja
da sua mente ou do espaço mágico da inspiração - e vem de dentro para fora.
A partir da primeira tomada de ar, o canto movimenta a energia de um modo
circular dentro do seu corpo. Conforme a inspiração enche seus pulmões, ela
roça o segundo e o terceiro chacras - os centros de criação e de honrar a si e
aos outros.
Ao invés de simplesmente expirar, passando o ar pelo quarto e quinto chacras
onde ficam o chacra do coração e o centro da verdade e da intenção, cantar 75
reúne coração e mente. As vibrações sonoras das cordas vocais ressoam nas
cavidades faciais, enchendo a cabeça com movimento e som enquanto o
cérebro se ilumina com o processamento da matemática da música. Este
casamento de atividades mobiliza o terceiro olho e abre a porta para a
inspiração do chacra da coroa antes de emitir o som para o mundo.

48 4003 0019
Assim que a vibração inicia, ela é mantida com cada nota, movendo-se por
todo o seu corpo e pelo espaço ao seu redor. Isto pode ajudá-lo a harmonizar

Tradições Xamânicas
sua frequência com o mundo e com o divino. O uso da voz pode produzir
catarse, uma purificação provinda com a expressão da emoção, e é por isso
que nos sentimos melhor após cantar certos tipos de músicas. Tudo isto
ocorre mesmo se não estivermos conscientes do que estamos cantando, mas
quando nós realmente conectamos com alguma intenção, o poder da voz e da
APOSTILA

música juntos é uma ferramenta poderosa de criação.


Mesmo se você não for um cantor por natureza ou talento, você não fica de
fora. Se você tem uma voz, é seu direito de nascença celebrar a vida com a
canção. Não importa se você ache que não tem uma bela voz.
Cantarolando ou entoando, cantando sozinho ou com outros, sua voz é sua
para desfrutar. Cantando junto com o rádio ou usando vocalização como uma
parte de sua meditação, cantar e harmonizar são atividades curadoras que
alinha as vibrações de seu corpo com o universo.
Madisyn Taylor, 26 de maio de 2012
Escritora americana 76

48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
1- CANTO PARA DESPERTAR O CANTAR
Canto: Tamborcito ayúdame a cantar
Tamborcito tamborcito ayúdame a cantar, (2X)

Tradições Xamânicas
para que salga la voz, (2X)
para que salga la voz y llegue a donde tenga que llegar.
AI corazón de mi hermano, (Aho !)
ai corazón de mi hermana, (Aha!)
APOSTILA

ai corazón de este fuego/ esta agua/ el viente/ la tierra


alcorazón,alcorazón.
*** Canto que fortalece a coragem para cantar. Canto de solicitação de ajuda
ao mestre tambor.
 2-CANTO MEDICINAL DO AMANHECER
Canto: Canción Cherokee de la Manana
We n'de Ya Ho(Yo),
We n'de Ya Ho(Yo),
We n'de Ya, We n'de Ya 77
Ho Ho Ho Ho
he Ya Ho,
he Ya Ho
Ya Ya Ya
*** Canto que afirma que EU SOU O GRANDE ESPÍRITO. Canto de
fortalecimento para começar bem o dia. 48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
3 - CANTO MEDICINAL DA RODA DO AMOR
Canto: La rueda dei amor ·

Tradições Xamânicas
EI viento me da vuelo
el agua a mi me cambia
el fuego me da impulso
la tierra sanaciàn
y la rueda dei amor nos da el poder//
APOSTILA

y la rueda dei amor la paz. (2X)


*** Canto muito poderoso que se refere aos elementos. Afirma que a roda do
amor nos dá poder e paz. Esses círculos de cantos são práticas que
deveríamos fazer sempre para fortalecer o amor entre todos, elevando nossas
consciências, e vibrando todos juntos em boas energias.
 4 - CANTO MEDICINAL COM OS ELEMENTOS
Canto: Todo cura todo sana
Todo cura todo sana, todo tiene medicina dentro (2X)
todo tiene fuego dentro, todo tiene agua dentro 78

todo tiene aire dentro, todo tiene tierra dentro


Todo tiene medicina dentro, llevo llevo medicina dentro
llevo llevo el universo dentro. (2X) ·
*** Canto que nos faz recordar sobre todos os elementos que temos em nós
mesmos.
48 4003 0019
 
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
5 - CANTO MEDICINAL ENERGIZANTE

Tradições Xamânicas
Canto: Hena me (Canto do Urso)
Hena me, hena me, hena me shi sha yo (2X)
Hena me shi sha yo, hena me shi sha yo (2X)
Heya heya heya, heya heya hayo {2X)
APOSTILA

*** Canção Lakota. Ajuda a elevar a vibração. O canto do urso que dorme.
Guardião das tribos americanas, espírito guardião do amor.*** Pode-se
pronunciar Hande-me
 6 - CANTO MEDICINAL SOBRE NOSSA FAMÍLIA
Canto: Todo es mi família
Caminare en belleza caminare en paz (2X)
Todo somos uno, plantas y animales
Todo somos uno, las montanas y los mares
Todo es mi familia (2X) 79
· Héya heya heya ho, heya heya ho (2X)
*** Canto medicinal. Todos somos uma só família, todos os elementos e seres.
Canto que trabalha a consciência.
 
 
48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
7 - CANTO AO GRANDE ESPÍRITO
Canto: Aneya

Tradições Xamânicas
Aneya Hibi Wa Hana (3X)
*** Canto nativo americano de invocação ao Grande Espírito para que se
esteja presente em toda a comunidade.
 8-CANTO MEDICINAL PARA O SOL
APOSTILA

Canto: Kuate leno leno marrote


Hya no hya no hya no
*** Canto nativo americano para o Sol.
9 - CANTO DE EMPODERAMENTO
Canto: Hey Ya Ho Ya Hey
Heya Ho
Ya He
Heya Ho
Ya He 80
Heya Ho
Hey Ya Ya
Ya He Ya Ho
Ya He
HeyYa Ho
*** Canto medicinal. Auxilia em jornadas xamânicas. 48 4003 0019
 
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
10 - CANTO MEDICINAL PARA DESPERTAR O AMOR
Canto: Gracias corazon
Abrete corazon y continua dando amor...

Tradições Xamânicas
Gradas corazon por permitirme seguir dando amor...
Sanà corazon, acoge el perdon se tu el timón...
Gradas corazon por permitirme recibir amor...
Gradas corazon (4X)
APOSTILA

*** Canto medicinal. A repetição consciente e contínua de frases e palavras


ajuda-nos a reprogramarmos nosso mental, a criarmos novos padrões de
pensamento, automatizarmos e a mantermos nossa correta higiene mental,
aliviando a fadiga mental que podemos armazenar no consciente e
inconsciente.
 11 - CANTO MEDICINAL PARA VALORIZAÇÃO DA VIDA
Canto: Canção Lakota
He yama yo wanna henne yo (2X)
Wahi hi yayhana hey hey heyo wahi
81
hey hey hey hey heyo wahi
*** É uma canção Navajo de celebração da vida. É um mantra que "ressoa"
em como é bom estar aqui, no momento, no agora. É uma canção de
agradecimento pelo presente, aqui e agora. O significado da Canção pode ser
entendido como: "Obrigado por existir aqui e agora, obrigado por cada
momento em que nasci, cresci, ensinei e voltei à terra para nascer".
  48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
12 - CANTO DE PAZ HAVAIANO

Tradições Xamânicas
Canto: Aloha con Ukelele
Hu hu meke aloha.
Hu hu meke aloha he.
Aha aloha, uh uh uh meke aloha he.
*** Canto de paz havaiano que significa que "o amor é como um rio que sana"
APOSTILA

(cura). Aloha é uma palavra usada para cumprimentar no Havaí e abençoar os


visitantes, que pode ser traduzida grosseiramente como beleza, paz, prazer
ou bemaventurados. Em sua tradição, a motivação de Aloha é considerada
para curar o espírito e o corpo e disseminar a felicidade.
13 - CANTO NATIVO DE CURA
Canto: Vientre Sagrado
Vientre sagrado, centro de poder
Tu que guardas las memorias, de todo el ayer
Limpio mi passado, vuelvo a renascer 82
Floritura hermosa, abrete ai placer.
*** Canto de cura. É um mantra criado com a intenção de curar e limpar as
antigas lembranças de nosso útero, abrindo-nos a relações sexuais
completas, saudáveis e satisfatórias; com bases como o amor, respeito e
consciência do nosso corpo como um templo das deusas que todos e cada um
de nós somos.
48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
14- CANTO NATIVO DE CURA

Tradições Xamânicas
Canto: Madre Tierra, Padre Sol
Oh madre Tierra...
Oh padre Sol....
Yo te entrego mi dolor!
APOSTILA

Conviertelo(embriagame) en amor...
*** Canto de cura. Para liberar e transmutar a dor.
15 - CANTOS PARA O FOGO
Reza do Fogo - Ale de Maria
Nessas horas que estamos diante do fogo
Deus cor:'voca tudo e todos, num momento de oração.
Pra rezar e agradecer o dom da Vida,
Nossa Santa Mãe Querida, para sempre Pachamama!
Los abuelos entoaram os seus cantos, · 83
Os seus rezas, lindos sonhos nos antigos rituais,
Érsinaram os mistérios dos tambores,
·:O fogo dos rezadores, salve os nossos ancestrais.
:- *** Rezo para o Fogo.
 
  48 4003 0019
TRADIÇÕES - CANTOS NATIVOS DE DIVERSAS REGIÕES -
POVOS YAWANAWA, KATUKINA, HUNI KUiN, LAKOTA,
CHEROKEE ENTRE OUTROS.
· Nessas horas que estamos diante do fogo
Deus convoca tudo e todos, num momento de oração.

Tradições Xamânicas
Pra rezar e agradecer o dom da Vida,
Nossa Santa Mãe Querida, para sempre Pachamama!
Los abuelos entoaram os seus cantos,
Os seus rezas, lindos sonhos nos antigos rituais,
Nos contaram sobre a dança dos planetas
APOSTILA

Sobre os povos das estrelas que iriam retornar.


Hey hey yah yah yah yah yah yah yah he heyo
hey hey yah yah yah he heyo
heyheyyahyahheyooohey
 
Canto: Valemos como aguilas
Volemos como aguilas
tan alto, tan alto
rodeando el universo 84
con alas de luz
he ue che cha io // ho ue ia io (2X)
*** Aguila é representante do Sol (Luz). Segundo as tradições, os mexicanos
são os portadores da luz e da consciência. Canto que remete o sentir, saímos
da limitação do corpo físico e viajarmos com nossa mente e nossos
pensamentos em direção a luz.
48 4003 0019
 
Sempre em frente...
Extra - Cada Momento é Sagrado
Viver cada momento como sagrado, é reconhecer que todas as coisas são
interligadas numa grande TeiaCósmica. Quando olhamos nossas relações
com as pessoas e coisas com que interagimos diariamente, vemos como
estamos afetando outras pessoas, nosso ambiente e nossas próprias vidas.
Quando podemos ver isto, vemos que somos merecedores de receber coisas

Tradições Xamânicas
boas e, viver uma vida feliz. É por isto que temos que começar a cura por nós
mesmos. Tendo consciência disso, poderemos sentir a energia e o poder
fluindo dentro de nós.
Quando nos curamos e criamos a realidade que queremos viver, estamos
mais contentes e compartilhamos nossa felicidade com os outros, através de
APOSTILA

um sorriso, uma conversa ou um ato gentil. Agindo assim, ajudamos a iluminar


os outros, e eles passam isto para outros. Se esta energia é forte, pode fluir
por muitas pessoas. É igual a teoria do caos: uma mudança minuciosa pode
ter um efeito enorme no final das contas.
No nosso caso, como xamãs, visamos restabelecer a harmonia total de cada
ser, curando a alma fragmentada, para que haja uma maior conexão e
equilíbrio de tudo e de todos.
Pense em todas as pessoas que você afeta por suas palavras e ações. Você
quer que seu mundo seja cheio de felicidade, paz e alegria? Então aprenda
aceitar estas coisas em sua vida, no momento presente. Se você sente que 86
elas voltaram agora mesmo, de muito longe para você, então simplesmente
escolha estar disposto a permitir isto em sua vida. Simplesmente estando
disposto a tentar estar contente, pode ter um efeito profundo em sua atitude
que em troca afetará todos que interagem com você. Isto devolverá a você, o
equilíbrio do seu ser, fazendo que a paz, a harmonia e a alegria estejam cada
vez mais presente em sua vida. É como uma espiral que continua girando e
crescendo, mas só se você permitir isto.
48 4003 0019
Extra - Cada Momento é Sagrado
Deixe que seus medos e preocupações desapareçam. Viva completamente,
agora mesmo - Carpe Diem; o aqui e o agora é o ponto no qual o poder do
xamã existe. É o único ponto do qual você pode fazer escolhas e pode mudar

Tradições Xamânicas
seu mundo. Encontre seu lugar na roda, e não esqueça que a nossa meta, na
jornada da Roda da Medicina, é despertar e abranger o divino que há dentro
de cada um de nós e, com isso, restabelecer nossa conexão com a natureza e
com o mistério do cosmo, adquirindo capacidade e sabedoria para utilizá-los.
Praticar xamanismo é ir em busca da excelência espiritual, é enxergar a
APOSTILA

realidade existente por trás dos conceitos, é se harmonizar com as marés


naturais da vida. É trilhar o Caminho Sagrado, atravessando os portais da
mente, das emoções, do corpo e do espírito.
A premissa básica é o reconhecimento que todos fazemos parte da Família
Universal e tudo está interligado.
As práticas xamânicas compelem a mente a viver dentro do coração, até que
a mente ignorante seja destruída.
Isso se manifesta quando o ser se revela espontaneamente. Na verdade, o
antigo modo de viver acaba, abrindo caminho para um jeito mais consciente.
A sabedoria das antigas tradições adaptadas ao mundo atual e ao estado
87
atual da alma humana, devem ser mais exploradas, por exemplo, devemos
trabalhar maias com instrumentos de poder, canções, meditações, danças,
respirações, visualizações, histórias, vivências e muito, muito amor, isso
tornaria nossa vida muito mais emocionante e eficiente.

 
48 4003 0019
Extra - Cada Momento é Sagrado
O praticante do xamanismo deve compreender que o "Espírito Essencial" está
dentro dele mesmo, na natureza e em todos os seres. Ele sabe quem ele é, e
como se relaciona com o Universo. O reconhecimento do caminho da verdade
vem da expansão da consciência e a compreensão que o verdadeiro poder

Tradições Xamânicas
está dentro de cada praticante, e provém do desenvolvimento de seus
próprios dons.
O maior obstáculo para o crescimento é a inércia, que cria a insensibilidade,
pois priva o indivíduo de novas possibilidades, cria passividade com relação à
vida. Cria falta de vitalidade, limita a criatividade e predispõe ao papel de
vítima. A consciência se limita a fugir, a ter medo. A vítima fica sempre vivendo
APOSTILA

as sombras do passado e com medo do futuro.


Quando se aproxima o verdadeiro propósito da alma, tudo da natureza interior
vem à tona. A pessoa entra em um processo mais rápido de transformação
pessoal.
Quando convidamos o amor para despertar poderes mais profundos, trabalhar
nos desafios torna-se uma aventura.
Ao explorar a estrutura de sua própria consciência, vai compreendendo como
os fatos acontecem na sua vida, deixando de ser vítima das circunstâncias.
Sente-se inspirado pelos desafios e aprende a utilizar a energia de forma a
caminhar no Amor. 88
Gratidão -Ahow!
"Mergulha no interior de ti mesmo e torna-te teu próprio curandeiro... " Vitor
Hugo
 

48 4003 0019
Referências
Referências
1. http://www.imagick.org.br/apres/ArtigoTextos/Xamanismolndice.html

Tradições Xamânicas
2. http://passarotrovao.blogspot.eom.br/
3. http://www.aldeiadeshiva.org/
4. http://caminhonativoancestral.blogspot.com.br/
5. http://somostodosum.ig.eom.br/clube/artigos.asp?id=8460
6. http://www.curaeascensao.com.br/curaquantica_arquivos/curaquantica276.htm1
APOSTILA

7. http://www.xamanismo.com/
8. https://www.iquilibrio.com/blog/
9. http://vozdoselementos.com.br/
10. https://omundodegaya.wordpress.com/
11. http://guardiadehecate.blogspot.com.br/
12. http://www.lotuxamanismo.com.br/
13. Eliade Mircea. O Xamanismo e as técnicas arcaicas do êxtase. Paris 1951 I.
14. Maril Crabtree,'Livro Penas Sagradas
  90

48 4003 0019

Você também pode gostar