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Igreja Metodista
Terceira Regio Eclesistica

Acolhimento de Visitantes e
Novos/as Freqentadores/as

> Como tratar as pessoas que visitam ou comeam a freqentar nossa Igreja? <

CONTEDO PROGRAMTICO
O Plano da Salvao O Processo para Aceitao de Cristo como Senhor e Salvador
O Testemunho Cristo
Santificao
Acolhimento Evangelstico
Cuidados no trato com as pessoas
O que fazer a partir da primeira visita de uma pessoa igreja?
Necessidades imediatas do/a novo/a freqentador/a
Procedimentos posteriores chegada do/a novo/a freqentador/a
Formulrios teis para o processo

Concepo: Pr Antonio Francisco

afran@terra.com.br antonio.Francisco@3re.metodista.org.br

Parte do material gentilmente cedida pelo

Revd Jos Fernandes Vieira Neto
E pelo Revd Srgio Gama Lavoura

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O PLANO DA SALVAO
O processo para a aceitao de Cristo como Senhor e Salvador

Ouvimos a Palavra de Deus

Rom. 10: 17

Reconhecemos que no somos

perfeitos e, sim, pecadores > I Jo 1: 8

Nos arrependemos
J 42: 5-6

Confessamos nossos pecados > I Jo 1: 9

Pedimos perdo a Deus> Salmo 51: 1 e 2

Deus nos perdoa, nos cura, nos

liberta, nos transforma > II Crn. 7: 14

Comeamos uma nova vida, um novo

andar, um novo sentir,
um novo falar >Rom 6:4-8
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Assim, aps o arrependimento e a deciso por Jesus,

comeamos a observar, no nosso dia a dia, uma
mudana total na nossa vida e ento passamos a ter:

um relacionamento melhor com Deus (I Cor 1: 9);

um relacionamento melhor com as outras pessoas (I Jo 1: 7);

certeza de que, quando pedimos perdo pelos nossos

pecados, ele nos perdoa ( I Joo 1: 9);

certeza da salvao (Romanos 10:9);

esperana nas promessas registradas na Bblia: vida eterna

(I Joo 2:25; Joo 10: 27-28);

f somente em Jesus Cristo nosso Senhor e Salvador

(Hebreus 11:1 ; 11:6 ; Joo 3: 17-21).

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O TESTEMUNHO CRISTO
O primeiro significado quando o indivduo ouviu a Palavra de
Deus, convenceu-se dos seus pecados, arrependeu-se, confessou seus
pecados, pediu perdo a Deus, Deus o perdoou, Deus o curou de seus
males fsicos e espirituais e agora ele sai saltitante, saltitante no esprito,
espalhando a boa nova, aquilo que aconteceu na sua vida, sua experincia
com Jesus (Mat. 10: 32), sua oportunidade de mudar a caminhada, sua
oportunidade de deixar o caminho que levava ao lamaal de pecados e
agora trilhar um novo caminho, um novo e vivo caminho (Heb 10: 20), o
caminho, o nico caminho que leva salvao em Cristo Jesus.

O segundo significado para testemunho: Antes o indivduo praticava

todo tipo de atitude contrria vontade de Deus e ningum dava a mnima
ateno aos seus atos. Depois que o indivduo se converte a Cristo
como se ganhasse uma nova carteirinha, passando a ser chamado de
crente, cristo, evanglico, servo de Deus. Agora o mundo v o indivduo
de forma diferente. Agora o mundo vai cobrar os seus atos. O prncipe
deste mundo (Joo 14: 30), o Diabo vai querer escandalizar.
Satans vai querer desmanchar tudo que Jesus fez na vida do
indivduo e na vida da Sua igreja. E esse indivduo, se no vigiar e orar,
corre srio risco de dar pssimos testemunhos, de envergonhar o
Evangelho de Cristo Jesus. Em Romanos 14: 21 lemos: Bom no comer
carne, nem beber vinho, nem fazer outra coisa em que teu irmo tropece
(ou se ofenda, ou se enfraquea).
Em Romanos 7: 19, lemos? O bem, que quero fazer, no fao; o
mal, que no quero fazer, esse eu fao.
Devemos tomar todo cuidado para, com um pequeno ou um grande
gesto equivocado, no colocar a perder todo um trabalho de
evangelizao em nossa igreja local.

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TESTEMUNHO
Bom no comer carne, nem beber vinho, nem fazer outra coisa em que teu irmo
tropece (ou se ofenda, ou enfraquea sua f). A f que tens, guarda-a contigo mesmo
diante de Deus. Bem-aventurado aquele que no se condena a si mesmo naquilo que
aprova. Mas aquele que tem dvidas, se come est condenado, porque o que faz no
provm da f; e tudo o que no provm da f pecado. Romanos 14: 21 a 23.

O mau testemunho emperra o crescimento da Igreja de Cristo. Como est o seu

testemunho dentro e fora da Igreja?! Voc tem se preocupado com sua postura
crist, sendo sal da terra e luz do mundo (Mat. 5: 13-14)?
Porque para isso fostes chamados, porquanto tambm Cristo padeceu por vs,
deixando-vos exemplo, para que sigais as suas pisadas I Pedro 2: 21.
Procure sempre, antes de fazer qualquer coisa, perguntar: Em meu lugar, como
Jesus estaria agindo? Ainda tem dvida sobre o que deve e o que no deve fazer
como Crist(o)?!
Ento, antes de praticar, procure seu(sua) Pastor(a) ou Dirigente e aconselhe-se!!
Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas as coisas convm. Todas as coisas
me so lcitas, mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas. Todas as coisas
so lcitas, mas nem todas as coisas convm; todas as coisas so lcitas, mas nem
todas as coisas edificam.
I Corntios 6: 12-13; 10: 23.

Igreja Metodista no Brasil 3 Regio Eclesistica

Comunidade Missionria a Servio do Povo, Espalhando a
Santidade Bblica por Toda a Terra, Sob o Senhorio de Jesus Cristo
PROGRAMA PUXANDO AS REDES : Agarre essa idia, em orao e ao!
Tema para 2008/2009: Testemunhar a Graa e Fazer Discpulos e Discpulas

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SANTIFICAO
Efsios 4: 10 a 15
10 Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu muito acima de todos os cus,
para cumprir todas as coisas.
11 E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas,
e outros como pastores e mestres,
12 tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para
edificao do corpo de Cristo;
13 at que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de
Deus, ao estado de homem feito, medida da estatura da plenitude de Cristo;
14 para que no mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento
de doutrina, pela fraudulncia dos homens, pela astcia tendente maquinao do
erro;
15 antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea,
Cristo,

Esse o plano de Deus para as nossas vidas:

Que sejamos como Cristo!
sua imagem e semelhana. Ele quer que cheguemos unidade da f, ao
conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade (I Corntios 13: 11 / Hebreus 2:
3 e 4), medida da estatura completa de Cristo.
SANTIFICAO: O que ser santo? (leiamos I Corntios 1: 26 a 31 / Jeremias 9: 23 e
24 / I Tessalonicenses 4: 1 a 8). Ser santo ser separado do reino das trevas para o
reino dos Filhos de Deus
(I Pedro 2: 9).

O termo SEPARADO
pode ter, pelo menos, dois significados:

SEPARADO DE DEUS, PARA O MUNDO [desviado(a)]

SEPARADO DO MUNDO, PARA DEUS [convertido(a)]

A Santificao encarada sob trs aspectos no Novo Testamento:

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1) SANTIFICAO POSICIONAL
Em primeiro lugar, o crente foi separado por meio de sua posio na famlia de
Deus. A esse aspecto normalmente se d o nome de santificao posicional.
Significa ser separado como um membro da famlia de Deus. Tal fato
verdade em relao a todo crente, a despeito de sua condio espiritual, pois se
trata de um estado espiritual. A pessoa, ao aceitar Jesus como seu nico e
suficiente Salvador, ouviu a Palavra de Deus (Rom. 10: 17), se convenceu
de seus pecados, se arrependeu (Lucas 5: 32; Lucas 15: 7), confessou-os a
Deus (I Joo 1: 9) e passou a freqentar determinada igreja crist. A partir
da tal pessoa j foi classificada dentro da SANTIFICAO POSICIONAL.
Paulo menciona esse termo em vrios trechos de suas cartas(Rom. 1: 7;
Rom. 8: 27; Rom. 12: 13; Rom. 15: 25-26; I Cor. 14: 33 etc). Leiamos, tambm, I
Corntios 6: 11 e lembremos como era carnal a condio daqueles crentes. O
fato de esta SANTIFICAO POSICIONAL ser baseada na morte de Cristo fica
claro em Hebreus 10: 10.

2) SANTIFICAO VIVENCIAL

H, claro, o aspecto experimental da santificao. Pelo fato de termos sido

separados, devemos ser crescentemente separados em nossas vidas dirias (I Pedro
1: 16; Lev. 11: 44 e 45). No sentido posicional, ningum mais santo que os demais,
mas no aspecto VIVENCIAL bastante correto falar que determinado crente mais
santo ou mais santificado que outro. Todas as exortaes do Novo Testamento sobre o
crescimento espiritual so pertinentes a esta faceta progressiva e experimental da
santificao.

3) SANTIFICAO FUTURA OU DEFINITIVA

H, ainda, um sentido em que nenhum crente ser totalmente santificado para

Deus at que nossa posio e prtica estejam em perfeita harmonia, e isso s ocorrer
quando virmos a Cristo em Sua vinda e nos tornarmos semelhantes a Ele (I Joo 3: 1 a
3).
Esta nossa SANTIFICAO FUTURA OU DEFINITIVA, que aguarda nossa
completa glorificao em corpos ressurretos (Efsios 5: 26 e 27; Judas, captulo nico,
v. 24 e 25).

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SANTIFICAO
Qual o propsito revolucionrio de Deus para minha vida?

QUE EU TENHA COMO ALVO ATINGIR A ESTATURA DE

CRISTO.

Se um propsito revolucionrio implica em numa revoluo (no bom sentido

da palavra), implica numa mudana de rumos, numa transformao de vida,
implica numa converso de caminhos (II Crnicas 7: 14).

Efsios 4: 11 a 13
11 E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e outros como
evangelistas, e outros como pastores e mestres,
12 tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para
edificao do corpo de Cristo;
13 at que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho
de Deus, ao estado de homem feito, medida da estatura da plenitude de Cristo;

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ACOLHIMENTO E APOIO A VISITANTES

E NOVOS(AS) CONVERTIDOS(AS)

NS, OS SERES HUMANOS, SOMOS DIFERENTES UNS DOS OUTROS.

SOMOS CHAMADOS DE INDIVDUOS
CADA SER HUMANO UMA OBRA PRIMA DE DEUS
DEVEMOS TRATAR A CADA VISITANTE DE FORMA ESPECIAL
SEGUNDO A SUA MANEIRA INDIVIDUAL DE SER

O QUE FAZER A PARTIR DA PRIMEIRA VISITA DE UMA PESSOA IGREJA?
Oficial de portaria (Diaconisas) receber com carinho e, havendo
necessidade, conduzir at um assento do templo.
No momento das apresentaes dos visitantes, o(a) Pastor(a) ou
dirigente do culto far a acolhida com alegria no Senhor, procurando ter
cuidado com alguns aspectos: a pessoa veio porque acaba de perder um
ente querido; a pessoa acanhada e no mais voltar porque teve de ficar
em p etc.
Ao final do culto algum dever conversar, cuidadosamente, com a
pessoa, incentivando-a a retornar.
A Secretria da Igreja ou a Diaconisa dever preencher a Ficha de
Cadastramento de Visitantes (Adulto ou Criana), que servir para
emisso da carta de agradecimento e evangelismo, bem como para novas
visitas sua casa para simples visitao, discipulado individual ou culto
no lar.
A mesma Secretria ou Diaconisa entregar um folder que contenha o
modo de ser da igreja local, bem como a relao de atividades clticas
semanais.

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NECESSIDADES IMEDIATAS DO(A) NOVO(A)

FREQENTADOR(A) LOGO APS
SUA PRIMEIRA VISITA IGREJA
Carta de agradecimento e evangelismo, via correio.
Visita imediata (caso ele[ela] tenha notificado na Ficha de
Cadastramento de Visitante) e posteriores visitas regulares a serem feitas
por um Membro, um(a) Evangelista, um Grupo de Evangelistas e, quando
possvel, pelo(a) Pastor(a) local ou Dirigente. A Ficha de
Acompanhamento de Visitas dever ser emitida e entregue ao() Pastor(a)
ou Dirigente ou Ministrio de Evangelizao para procedimentos cabveis.
Incio imediato de estudos bblicos (Discipulado no lar ou na Igreja),
caso ele(ela) assim tenha notificado na Ficha de Cadastramento de
Visitante. Os seguintes livros, alm de muitos outros, podero ser
utilizados: Discipulado (Revd Srgio Gama Lavoura); Seguir a Cristo
(Bispo Paulo Lockmann); O Poder de Deus para Mudar sua Vida (George
Foster).
Realizao de um culto naquele lar, caso o(a) visitante assim tenha
notificado na Ficha de Cadastramento de Visitante.
Fornecimento de material bblico selecionado especialmente para a boa
conduo do(a) iniciante.
Se necessrio, o membro destacado para acompanhar os primeiros
passos passar na casa do iniciante para conduzi-lo(a) at a Igreja. Isto
no pode e no deve perdurar por muito tempo. O(a) iniciante deve ser
trabalhado(a) de tal maneira que adquira prazer em estar na Casa de Deus.
Esse membro destacado para acompanhar o(a) iniciante, tenha ou no
ido busca-lo(a) em casa, procurar sentar-se ao seu lado no templo, pelo
tempo necessrio e suficiente at que ele(ela) se familiarize com a Casa de
Deus e, principalmente, com os demais membros. Dever compartilhar
com ele(ela) seu Hinrio e sua Bblia e, se necessrio, acompanh-lo(a) na
classe de Escola Dominical, mesmo que sua faixa etria no seja a
mesma.

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CUIDADOS FUNDAMENTAIS COM O(A) FREQENTADOR(A) INICIANTE

Quem est na direo do culto no deve tratar de certos assuntos da
vida da Igreja quando h visitantes ou novos(as) freqentadores(as).
Certos assuntos podem ser tratados na esfera de um Ministrio,
Sociedade ou um grupo convidado para uma reunio especfica.
Os membros devem tomar todo cuidado para no discutirem certos
assuntos perto de visitantes e novos freqentadores, pois estes(as)
podero jamais voltar Igreja.
O uso inadequado da lngua tem sido fator relevante para o no
crescimento de nossas igrejas.
O mau testemunho tambm tem contribudo sobremodo para que no
consigamos segurar visitantes: modo pouco discreto de nos vestirmos;
ministradores de louvor que sobem ao altar com roupas inadequadas,
piercings e tatuagens expostos; pastores e pastoras com roupas e modos
inadequados; membros da igreja vistos l fora com vcios de bebida
alcolica ou cigarro e, at mesmo, vistos em lugares pouco
recomendveis, como bailes, baladas etc.
O(a) iniciante dever ser inserido(a) nas atividades da igreja aos
poucos. Coloca-lo(a) para trabalhar em um ministrio prematuramente
poder ser um remdio de efeito contrrio, tendo esse(a) iniciante vida
curta na igreja.
provvel que, aps seis meses a um ano de freqncia, tal iniciante
seja convidado(a) a participar da Classe de Catecmenos e venha a fazer
sua Pblica Profisso de F. H casos de igrejas locais que logo o(a)
elegem coordenador(a) ou vice de um ministrio, correndo srio risco de
perder esse novo membro recm recebido.

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CONCLUSO:
Para empreender a ao missionria preciso que a Igreja Local,
alm de ter um plano de ao (PEM/PDM) bem definido: Seja uma igreja
de orao (Tg 5: 13 a 16), de busca do poder de Deus (Mc 6:7; Lc 9:1) e
uno do Esprito Santo (I 2:20), capacite sua liderana (Heb 5:13; I Tim.
4:16; II Tim 1:13; II Tim. 3:16 e 17), torne-se uma igreja missionria > ide
(Mc 16:15), receba bem os novos freqentadores (Ef. 4:2; III Joo 1: 1-8),
refreie a sua lngua (Tiago 1:26) e d bom testemunho em geral (Rom. 14:
21).

BIBLIOGRAFIA:
Seguir a Cristo Manual do Discipulado > Bispo Paulo Oliveira Lockmann
e Zlia Constantino Igreja Metodista
Manual de Evangelizao > Revd Derrel Homer Santee > Igreja Metodista
Conselho Geral
Discipulado > Revd Srgio Gama Lavoura Igreja Metodista
Manual Explicativo de Orientao de Evangelizao (Apostila) > Revd
Jos Fernandes Vieira Neto Igreja Metodista
O Poder de Deus para Mudar sua Vida > George Foster (Editora Betnia)

F I M

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FICHA DE CADASTRAMENTO DE VISITANTES DE 1 VEZ
NOME:
_______________________________________________________________________________________________________

DATA DE NASCIMENTO:_____/_____/_____ Idade: ______ anos

RUA/AV: __________________________________________________N _______ BLOCO_____ APTO:___________

BAIRRO:_______________________ CIDADE:___________________ UF:______ CEP:_______________ - _______

PONTO DE REFERNCIA:
_____________________________________________________________________________________________________

EM:______/______/______ PARTICIPOU DE: _________________________________________________________

COMENTRIOS:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
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FICHA DE CADASTRAMENTO DE VISITANTES - 2 VEZ
NOME: _________________________________________________________________________ Idade: _____ anos

DATA NASC:____/____/____ TEL.RES.:______________TEL.COM:________________ Cel: ______________

RUA/AV: ______________________________________________________ N _______ BLOCO_____ APTO:_______

BAIRRO:__________________________ CIDADE:_______________________ UF:_____ CEP:___________ - ______

PONTO DE REFERNCIA:
_____________________________________________________________________________________________________

EM:______/______/______ PARTICIPOU DE:___________________________________________________________

1) Aceitaria uma visita nossa em sua casa?_________________________________________

2) Gostaria de ter, em sua casa, um estudo bblico ministrado por um dos nossos Evangelistas?_______

3) Gostaria que realizssemos um culto em sua casa?_________________________________

COMENTRIOS:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________.

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FICHA DE CADASTRAMENTO DE CRIANAS VISITANTES
NOME:
______________________________________________________________________________________________________

DATA NASC:_____/_____/_____ - IDADE: _______ ANOS. - TELEFONE RES.: ____________________

RUA/AV: ___________________________________________________ N ________ BLOCO_____ APTO:_______

BAIRRO:_______________________ CIDADE:_________________________ UF:______ CEP:___________ - ______

PONTO DE REFERNCIA:
___________________________________________________________________________________________________

EM:______/______/______. PARTICIPOU ______________________________________________________________

1) Nome do Papai: __________________________________________

2) Nome da Mame: __________________________________________

COMENTRIOS:
_________________________________________________________________

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3 Regio Eclesistica Distrito de Sorocaba
FICHA DE ACOMPANHAMENTO DE VISITAS
1.Nome do(a) visitado(a):

____________________________________________________

2. Est participando de alguma igreja ou religio?

( ) No. ( )Sim.Qual?__________________________

3. Ocorreu durante a visita:

( ) Leitura da Palavra. ( ) Orao.
( ) Estudo bblico. ( ) Aconselhamento.
( ) Conversa informal.
( ) Outros (citar): __________________________________

4. No decorrer da visita, foram percebidos problemas nas reas:

( ) Emocional. ( ) De sade.
( ) Financeira. ( ) Familiar.
( ) Espiritual. ( ) Profissional/ estudos.
( ) Outros problemas _____________________________
( ) No foi possvel perceber nenhum tipo de problema

5. Pedidos de orao: _________________________________

____________________________________________________

6. Observaes gerais sobre a visita:

____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________

Data: ___/___/___. Responsveis pela visita:__________________

________________________________________________________

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FORMULRIO DE PESQUISA RELIGIOSA
GRUPO DE EVANGELISMO: __________________________

NOME COMPLETO: IDADE:

ENDEREO: Rua/Av N _____ Complemt

BAIRRO: CIDADE:

C.E.P.: _______________ TELEFONE RESL: ___________________ CELULAR: __________________

ESTADO CIVIL: TEM FILHOS? N: S: QUANTOS:

NOME DO(A) ESPOSO(A) IDADE:

ESCOLARIDADE: DO ESPOSO: _____________________ DA ESPOSA: ________________________

FREQENTA ALGUMA IGREJA? N: S: QUAL?

TEM BBLIA? N[ ] S[ ] J LEU? N[ ] S[ ] O QUE ACHOU? ______________________________

OS FILHOS RECEBEM ALGUMA ORIENTAO RELIGIOSA? N: S:

EM QUAL IGREJA?

GOSTARIA DE ESTUDAR A BBLIA CONOSCO? N: S:

QUAL O DIA E O HORRIO MAIS CONVENIENTES PARA O ESTUDO? _____________________________________

GOSTARIA DE MENCIONAR ALGUM PROBLEMA OU NECESSIDADE DENTRO DE SUA CASA?

SITUAES E PROBLEMAS OBSERVADOS DURANTE A VISITA: (Anotar depois de se despedir da pessoa)

ENTREVISTADORES(AS): NOME:

NOME: NOME:

NOME: NOME:

DATA DA PESQUISA: / / . VISTO:

FIM
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