E.E.

Braslia Castanho de Oliveira Dona

Joo Victor Goes, 18

Beatriz Marini, 6

FILOSOFIA
A felicidade segundo Aristteles

Guarulhos
2017
 Joo Victor Goes
Beatriz Marini

FILOSOFIA
Felicidade segundo Aristteles

Trabalho apresentado Escola

Estadual Braslia Castanho de
Oliveira, como exigncia parcial para
complemento de nota.

Guarulhos
2017
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 SUMRIO

1. INTRODUO................................................................................................... 4

2.Aristteles e a busca da felicidadade.....................................................................5

3. Como alcanar a felicidade. .............................................................................. 9

CONCLUSO ........................................................................................................ 10

REFERNCIAS ..................................................................................................... 11

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 1.Introduo

Esse trabalho ir retratar os conceitos pensamentos e vises de

Aristteles em relao a felicidade, discutindo se a mesma pode ser encontrada
e como podemos chegar nela.

Segundo Aristteles a felicidade um bem essencial para vida do homem

e podemos alcanar-lhe por meio de um equilbrio na natureza humana, para ele
os bens como dinheiro, prazer, sade so necessrios, mas precisamos
encontrar a virtude e compartilha-la com os outros para que possamos ser
felizes.

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 2.Aristteles e a busca da felicidade

Para Aristteles nossa ao tem um proposito, e elas devem visar sempre

o bem, ele diz que o bem tudo que as pessoas querem, isso caracteriza a
teologia tica de Aristteles, e faz parte de ns direcionar nossas aes para
algum fim, pois sempre que h uma ao existira uma ltima inteno.

Segundo ele a felicidade definida como um bem que todos os seres

humanos desejam, mas existem diferenas entre ns sobre a compreenso da
felicidade, muitos dizem que a felicidade est nos prazeres e outras na riqueza
e poder, cada um define ele de maneira diferente, isso depende das
circunstancias.

Bens como dinheiro, prazeres, sade e entre outros so chamados por

Aristteles como bens relativos, para ele, esses bens so necessrios para
alcanar a felicidade pois so meios de chegar ao fim que a felicidade, em sua
teoria esses bens no so negados e sim bens necessrios para um vida feliz,
com isso podemos chegar concluso que o homem que possui amigos, famlia,
casa, emprego, estudo, carro, sade etc., possivelmente ter boas condies
para ser feliz.

Aristteles afirma que ns seres humano possumos um elemento

essencial que nos difere dos outros seres, esse elemento se chama
racionalidade, a racionalidade a razo que ns temos e isso nico de ns
seres humanos, mas o que ser que a racionalidade contribui para nossa
felicidade?

Segundo Aristteles a racionalidade fundamental e primordial para

compreenso da felicidade, pois segundo ele a racionalidade constitu a nossa
natureza prpria da felicidade.

Todo ser humano tem o potencial de srum homem virtuoso, para ele a
virtude responsvel pelo agir e ela adquirida com o habito

Com toda a razo, o homem carrega consigo toda a potencialidade de ser

um homem virtuoso. Para Aristteles, a virtude da alma responsvel pelo agir

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do homem e adquirida com hbito, ou seja, agindo de forma virtuosa junto
com a razo e a moral que a felicidade almejada pode ser alcanada.

A felicidade um bem que pode ser realizado por ns, mas sempre para
ns mesmo, segundo ele ela pode ser atingida quando nossas aes esto em
paralelo como a atividade racional.

Para Aristteles, a felicidade um bem que pode ser realizado pelo

homem e para o homem, ele diz que a felicidade pode ser atingida pelo homem
quando as suas aes esto em conformidade com a atividade racional.

A felicidade tem que ser desejada para si e por causa de si mesmo sem
visar qualquer outro tipo de bem, ela ganhada constantemente, no algo
parado, mas um movimento de ao que d vitalidade ao homem. Conclumos
que a felicidade um bem humano e essencial para a vida do homem.

Todas essas consideraes sobre a felicidade so aproximaes parciais

da felicidade, porque a virtude, a justia, os bens da alma e os bens exteriores,
so bens relativos ao individual de cada homem. Entretanto, nenhum homem
s consegue ser feliz plenamente.

Aristteles afirma que o homem ser que deve viver em sociedade por
natureza, pois ele no consegue viver sozinho, portanto ele poder realizar sua
felicidade plena em conjuntos com outras pessoas. Ento para Aristteles na
polis(cidade) que a felicidade ocorre, pois, praticar aes virtuosas apenas para
si no faz sentido, ele deve ser compartilhada com as demais pessoas.

Segundo ele, a felicidade praticada na plis deve visar sempre o bem

comum dos cidados, todos que agem em vista do bem comum vive feliz.
Portanto, a felicidade a arte de viver bem e o bem que todas as aes do
homem esto voltadas.

A felicidade no um bem totalmente realizvel, mas um bem que se

busca constantemente na ao de viver. O homem presenta uma hierarquia de
bens relativo ao homem, que so classificados em insuficientes e
autossuficientes essa classificao que define a felicidade como um bem

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autossuficiente, um fim que faz parte da essncia do homem e um bem supremo.
Assim, a felicidade um fim ltimo e um bem supremo que todos os homens
desejam.

1Aristteles(Estagira,384 a.C Atenas, 322 a.C)

A palavra grega para felicidade:

Aristteles utiliza o termo grego eudemonia, composto a partir do

prefixo eu (bem) e da palavra daimon (esprito). Traduzida por felicidade,
tambm tem os significados de prosperidade, riqueza, boa fortuna.

O significado de virtude:

A palavra que Aristteles utiliza arete que pode ser traduzida como
excelncia. O pensamento de Aristteles que a felicidade (eudemonia) s
pode ser alcanada por meio de uma excelncia da alma.

A virtude e a excelncia intelectual, so adquiridas atravs do ensino, e

da moral e adquirida por hbito. Aristteles da o exemplo da audio e da viso
pois quando nascemos ningum nos ensina a ver e nem a ouvir.

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 Agora a virtude e excelncia moral, surge a partir de nossas aes, e de
nossa deciso diria de praticar atos justos

A virtude e a excelncia moral, ao contrrio, surgem a partir de cada ao

humana, da deciso diria de praticar atos justos. Se no praticada, o ser
humano perde a disposio moral. O exemplo que Aristteles nos d o da
prtica excessiva ou nenhuma pratica de exerccio fsico: tanto o excesso quanto
a falta afetam a ns. Por isso, Aristteles desenvolve o pensamento de que a
virtude est no meio.

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 3.Como alcanar a felicidade

Acreditamos que o homem tenta ser feliz por natureza e tambm

concordamos que busca da felicidade pode estar relacionada a virtude, para
Aristteles se alcanarmos a virtude mesmo que percamos a felicidade, em
tempo ele a recuperar, para durar mais tempo e ser mais forte. Ele no
mutvel, j que sempre busca agir do mesmo jeito, a saber, virtuosamente. O
homem feliz , portanto, aquele que realiza atividades, alm disso em nossa
opinio satisfazermos por completo todos nossos prazeres necessrios como,
comer, dormir, se divertir, etc importante.

A convivncia com outras pessoas parece ser um fator tambm

necessrio para que possamos alcanar a felicidade pois assim como o filsofo
acreditamos que no possvel ser feliz sozinho, ento uma vida virtuosa para
ser necessria, porque segundo o filosofo os homens virtuosos s buscam ser
felizes, mas no sozinho, uma felicidade coletiva, em grupo, os homens so
felizes quanto mais praticam o amor, em sua forma ideal ou seja a amizade.

Para ns, o filosofo Aristteles define muito bem a felicidade, que no

consiste apenas na busca do nosso interesse individual, a felicidade deve ser
compartilhada para todos, o todos devem praticar o bem junto e em sociedade
um para com os outros para que todos vivssemos num mundo mais feliz.

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 Concluso

Aristteles diz que a felicidade o bem maior mais procurado pelo ser
humano e para alcana-la precisamos pautar nossas aes na prtica de aes
consideradas virtuosas, para ele essas aes so definidas por meio do
exerccio do pensamento onde a justia e a razo esto relacionadas, pois o ser
humano se difere dos outros animais porque tem a capacidade de pensar e,
portanto, pode ser feliz.

Para ele a amizade tem um papel importante para que possamos ser
felizes e como o ser humano vive em sociedade as suas aes no afetam
somente a si mesmo, fazendo aes de forma virtuosa com os outros que se
vivncia a felicidade.

Aristteles define a palavra felicidade com o termo grego eudemonia

formado por eu-(bem) e daimon(esprito), essa palavra tambm contm os
sentidos de prosperidade, riqueza e boa fortuna.

Para Aristteles a felicidade alcana pela excelncia da alma. Essa

virtude pode ser adquirida a partir da natureza, pelo ensino e a moral, ela surge
pelas aes humanas e da deciso diria de praticar atos justos, se no
praticada o ser perde a disposio moral, o meio-termo um conceito que nos
ajuda a entender a virtude e excelncia moral mais fcil por exemplo, se
comportar em relao a nossas paixes de forma mediana ou seja evitando o
excesso ou falta.

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 Referncias Bibliogrficas

https://hypescience.com/arqueologos-podem-ter-encontrado-tumulo-de-
aristoteles/

https://www.youtube.com/watch?v=nFXDh2SMeXM

https://filosofonet.wordpress.com/2011/07/02/aristoteles-a-felicidade-como-
sabedoria-pratica/

http://www.osentidodavida.com.br/aristoteles_e_a_felicidade.html

http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/aristoteles-felicidade-como-fim-
das-acoes-humanas.htm

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