GRCIA ANTIGA

DAS ORIGENS AO PERODO ARCAICO

A CIVILIZAO GREGA

Localizao: Pennsula Balcnica

Condies geogrficas: relevo acidentado, montanhoso e solo pouco frtil,

isolavam os vrios grupos humanos locais, dificultando a comunicao e
favorecendo a formao poltica predominante: a Plis.

Costa litornea muito recortada com bons portos favoreceram a navegao e o

comrcio.

PERODOS

Perodo Pr-Homrico (2800 1100 a. C.) povoamento da Grcia.

Perodo Homrico (1100 800 a. C.) poemas Ilada e Odissia.

Perodo Arcaico (800 500 a.C) formao da plis (cidade-Estado).

Perodo Clssico (500 336 a.C) auge da plis.

Perodo Helenstico (336 146 a.C) decadncia da plis/ domnio

Macednico.

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 PERODO PR - HOMRICO

Caracterizado pelas invases arianas: aqueus, elios, jnios e drios

Os mais antigos vestgios arqueolgicos encontrados na Grcia atual do

indcios da existncia de povos vivendo nessa regio por volta de 2500 a.C..

Tais povos se mesclaram a outros que invadiram a regio por volta de 2500 a.C.

Os aqueus foram os primeiros seguidos dos elios e jnios.

A convivncia entre os povos do local e os invasores no era nada pacfica.

Por volta de 1200 a.C. chegam os drios.

Civilizao Creto-Micnica (cretenses + aqueus):

Cretenses: comrcio martimo, talassocracia (poder nas mos de elite

comerciante), escrita silbica (Linear A e Linear B), destaque para as mulheres;

Micnicos: Grcia Continental aqueus. Conquistaram os cretenses, porm

assimilaram alguns de seus valores culturais;

OS DRIOS

Exmios guerreiros, saqueadores e conhecedores do ferro, enquanto os povos locais

utilizavam apenas o bronze.Destruram inmeros centros urbanos.

A invaso drica levou os gregos a fugirem, constituindo a Primeira Dispora Grega.

Alguns se dirigiram para as diversas ilhas vizinhas enquanto outros rumaram para o
interior.

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 PERODO HOMRICO

Caracterizado pela formao dos genos sc. XV a.C VIII a.C.

Os tempos homricos tm incio com a invaso dos drios.

A denominao devido s principais fontes que retratam o perodo, atribudas

a Homero: Ilada (guerra de Tria) e Odissia (narra as aventuras de Ulisses,
heri grego).

PRINCIPAIS CARACTERSTICAS

Pela organizao em GENOS, famlias coletivas que reuniam descendentes de

um antepassado comum. Cada genos era chefiado pelo membro mais velho, o
pater, com autoridade militar, religiosa e poltica;

Economia sustentada na agricultura e no pastoreio. A terra era propriedade

coletiva. A produo destinava-se subsistncia da famlia. Comrcio pouco
desenvolvido e base de trocas. No havia desigualdade econmica e nem
social.

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 DESINTEGRAO DOS GENOS

Por volta do sc. VIII a.C., iniciou-se o processo de desagregao das

comunidades gentlicas. O crescimento populacional foi maior que o da
produo, comeou a faltar alimentos.

O pater passa a fazer a diviso de terras. Beneficiou seus parentes mais

prximos, com os melhores lotes que foram transformados em propriedade
privada.Surge uma nova classe: os euptridas (os bem nascidos). Aristoi (os
melhores)

PERODO ARCAICO

Caracterizado pelo surgimento da PLIS sc. VIII a.C VI a.C

O perodo arcaico caracteriza-se por transformaes polticas e sociais e

consolidao das cidades-estados. (Atenas e Esparta)

A Monarquia foi sendo substituda pela oligarquia (regime poltico fundado no

exerccio do poder por parte de um grupo reduzido de pessoas, pertencentes
mesma famlia ou grupo)

Enriquecimento da aristocracia e acentuao da desigualdade social.

Sociedade torna-se escravista (guerras e dvidas)

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 O SURGIMENTO DA PLIS

As disputas entre proprietrios e no-proprietrios e daqueles que passam a se

dedicar ao comrcio, bem como os conflitos entre os vrios genos resultaram
na crescente instabilidade que motivou a unio dos mais poderosos de vrios
genos, buscando um poder forte e controlador.

Genos=fratria=tribo=demos(povo ou povoado),

AS PLIS

Os novos grupos sociais, a propriedade privada e o surgimento do demos

marcaram o advento da plis (cidade-estado) grega. Ponto geogrfico central a
acrpole local mais elevado da povoao, em torno da qual se desenvolveria
um ncleo urbano. As cidades-estados logo seriam lideradas por um conselho
de euptridas.Cada cidade era governada por um rei, o basileu.

EXPANSO COLONIAL

Com a contnua expanso demogrfica e escassez de terras, os gregos

passaram a buscar novas reas para sobreviver.

Trata-se do incio do processo de colonizao grego no Mediterrneo, o norte

do mar negro, as costas asiticas e o norte da frica.

Esse processo ficou conhecido como Segunda Dispora Grega.

O COLONIALISMO
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 As colnias eram autnomas e politicamente independentes, apesar de
manterem vnculos com suas cidades de origem.

O colonialismo provocou uma expanso da agricultura, da pecuria e do

prprio artesanato. Houve desenvolvimento comercial.

A Grcia importava alimentos e matrias-primas e exportava produtos

elaborados (vinho, azeite, cermica, etc.)

GRCIA: ESPARTA E ATENAS

A COLONIZAO COLABOROU PARA O DESENVOLVIMENTO DO URBANISMO:

AS CIDADES-ESTADOS CUJA CARACTERSTICA PRINCIPAL A AUTONOMIA
ECONMICA E POLTICA

ESPARTA

UMA CIDADE-ESTADO FECHADA, AGRRIA E OLIGRQUICA

Localizao: Esparta situava-se na regio da Lacnia, na Pennsula do

Peloponeso, numa plancie frtil quer era uma exceo no conjunto geogrfico
grego. Essa plancie apresentava-se isolada das regies vizinhas por altas
montanhas.

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 Fundada no sculo IX a.C. pelos Drios, que logo submeteram os primeiros
habitantes da regio, a sociedade espartana teve um desenvolvimento
semelhante aos das demais plis gregas.

ECONOMIA
A propriedade em Esparta era Estatal; a terra, dividida em lotes, era doada
vitaliciamente aos espartanos e trabalhadas pelos hilotas.

Era proibida a prtica do comrcio pelos espartanos, contribuindo para o

monoplio comercial dos periecos (aqueus que habitavam a periferia).

Como comerciantes, os periecos completavam a economia da plis,

favorecendo a auto-suficincia espartana e a xenofobia (averso ao
estrangeiro).

SOCIEDADE

A sociedade espartana era formada por:

Espartanos: descendentes dos drios e os nicos detentores de terras e de

poder poltico;

Periecos:aqueus livres que no tinham direitos polticos e que deveriam

participar do exrcito quando necessrio.(comerciantes e artesos).
Hilotas: aqueus escravizados nas guerras messnicas. No possuam direitos
polticos.

LEGISLAO

A legislao espartana teria sido criada por Licurgo, personagem legendria, e

se baseava no monoplio poltico dos cidados-guerreiros, os espartanos, e na
marginalizao dos demais muito embora os periecos tivessem obrigaes
militares em caso de guerra.

POLTICA

Politicamente, Esparta era baseada na oligarquia.

Diarquia: formada por dois reis, com autoridade religiosa e militar;

Gersia: tambm conhecida como conselho dos Ancios, era composto por 28
esparciatas com mais de 60 anos. Fiscalizavam a administrao e decidiam
sobre a maior parte dos assuntos do governo;

pela: era a Assemblia popular, formada pelos cidados com mais de 30

anos. Sua principal funo era eleger os foros.

Eforado: composto por cinco foros, com mandato de um ano. Eram os

verdadeiros administradores da cidade. Fiscalizavam os reis, controlavam o
sistema educacional e distribuam a propriedade entre os esparciatas.

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 EDUCAO ESPARTANA

O Estado se encarregava da educao dos espartanos, baseada no

aprimoramento fsico. O espartano deveria estar sempre pronto para a revolta
dos seus servos. O incentivo ao crescimento demogrfico era incuo, pois o
rigor da educao eliminava a maioria dos jovens, sobrevivendo apenas os
mais fortes e resistentes.

A sociedade espartana era conservadora, a educao era voltada para o

militarismo, obedincia a regras e vigor fsico, e isso impunha um cdigo moral
bastante severo.

A criana ao nascer era examinada por um conselho de cidados, que avaliava

sua condio fsica, caso houvesse alguma deficincia era atirada em um
desfiladeiro. Crianas eram entregues ao estado a partir dos sete anos, para
prepar-las para a educao militar, garantindo a proteo da cidade e a ordem
interna.

A obrigao da mulher era a de gerar filhos saudveis para servir ao

Estado,praticavam exerccios que lhes garantissem uma vida forte e saudvel.

ATENAS

ABERTA AO COMRCIO, RICA, DINMICA E DEMOCRTICA, APRESENTAVA-SE

O OPOSTO DE ESPARTA

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 O BERO DA DEMOCRACIA: Atenas destacou-se como o maior centro
cultural, poltico e econmico da Grcia. Cidade de origem jnica, tornou-se m
padro de desenvolvimento para as cidades-estado gregas.

Localizao: na tica, nas proximidades do mar Egeu.

SOCIEDADE

Atenas era formada pelas seguintes camadas sociais.

Euptridas: os bem nascidos, camada aristocrtica que detinha os privilgios,

constituda pelos grandes proprietrios de terras;

Georgis, pequenos proprietrios de terras em regies pouco frteis;

Thetas: no possuam terras. Eram trabalhadores assalariados;

Demiurgos: artesos e comerciantes concentrados no litoral;

Metecos: estrangeiros que moravam em Atenas dedicando-se ao comrcio e

ao artesanato. No possuam direitos polticos e nem podiam comprar terras.

Escravos: prisioneiros de guerra ou por dvidas.

ECONOMIA

A base da economia ateniense era o comrcio. A produo agrcola ficava a

cargo dos pelos escravos.

A manuteno da escravido na cidade foi fundamental tanto para o

desenvolvimento da economia, como para a consolidao da democracia,
possibilitando uma situao poltica mais equilibrada, na medida em que as
camadas populares tiveram algumas de suas reivindicaes atendidas. Ao
preservar o trabalho escravo, a elite econmica tinha grande disponibilidade de
seu tempo para participar das Assemblias e das demais atividades polticas.

POLTICA

Monarquia aristocrtica: primeira forma de governo de Atenas, o poder era

exercido por um rei: o basileu. Aos poucos o poder do rei foi limitado pelos
euptridas.

Oligarquia: governo passou a ser exercido por um conselho de euptridas (o

Arcontado).

O descontentamento popular, apoiado pelos ricos comerciantes (demiurgos)

foi se fortalecendo e impondo mudanas na ordem poltica tradicional. Para
resolver os conflitos eram necessrias reformas.

Os aristocratas encarregaram DRCON de elaborar um cdigo de leis escritas

para a cidade. Eram leis rgidas, porm no conseguiram resolver os conflitos.

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 Outro legislador, SLON, prope medidas mais radicais a fim de resolver os
conflitos:

Aboliu a escravido por dvidas; dividiu os cidados em quatro classes

(baseada na riqueza)e determinou a relativa participao poltica de cada
classe.

Entretanto, as reformas de Slon no conseguiram apaziguar os nimos.

Essa crise facilitou a tomada de poder pela fora.

Tirania: o perodo da tirania iniciou-se com Pisstrato. Esse tirano deu terras
dos aristocratas aos pequenos proprietrios, concedeu emprstimos aos
fazendeiros, incentivou a colonizao e o comrcio, construiu obras pblicas.

Democracia: Clstenes, outro tirano fez nascer democracia ao aperfeioar a

leis de Slon.

DEMOCRACIA

O direito de cidadania foi ampliado. Passaram a ser considerados cidados os

filhos de pai ateniense. Clstenes criou a lei do ostracismo, que era a
condenao ao exlio de Atenas, por dez anos, s pessoas consideradas
perigosas pelo Estado.

A democracia ateniense atingiu se apogeu no sculo V a.C., com Pricles,

que governou 14 anos e promoveu Atenas tanto politicamente como
culturalmente.

O governo democrtico de Atenas era constitudo da seguinte forma:

Bul assemblia encarregada da elaborao das leis.

Eclsia votava as leis e escolhia os estrategos, encarregados de fazer

executar as leis.

Hilia tribunais de justia.

importante lembrar que os cidados de Atenas representavam a minoria

da sociedade. No podiam participar da vida poltica as mulheres, os
estrangeiros (que eram em grande nmero), os jovens e os escravos. Ao
mesmo tempo em que se aperfeioavam as instituies democrticas,
consolidava-se o escravismo.

DEMOCRACIA GREGA x ATUAL

A democracia grega era direta e limitada aos ricos proprietrios. O prprio

cidado defendia os seus interesses polticos.

Nossa democracia representativa, escolhemos os candidatos que vo nos

representar. Todos com maior de 18 anos esto obrigados a exercer seus
direitos polticos

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 RELIGIO

mais fcil dizer o que no foi a religio grega. Malfadada ser a tentativa do
estudioso de classific-la, porque difere marcadamente de quase todas as
crenas mais conhecidas.

Logo ao comeo teria a surpresa da descoberta de que os gregos no

possuram escritos sagrados. Procuraria em vo dogmas, doutrinas e credos. A
religio mencionada nos antigos escritos. Toda pgina de Homero contm
referncias aos deuses, mas sua obra no pode ser considerada a bblia
grega.

No tiveram escrituras sagradas nem grandes revelaes aos homens

dos desejos dos deuses. Reinava extraordinria familiaridade. Eram freqentes
as conversaes entre deuses e homens, e nada raro o mortal queixar-se da
divindade por haver faltado a promessas ou mesmo agido incorretamente. A
literatura grega est repleta de relatos dos amores entre homens e deuses, dos
deuses com mulheres terrenas.

TEATRO

No comeo, o teatro grego no era apenas uma narrao dramtica, era um rito
religioso em honra a Dionsio. Os teatros eram auditrios ao ar livre. A hora do incio
do espetculo era o amanhecer. Muitas vezes os cidados assistiam a trs tragdias,
uma tragicomdia e uma comdia. O teatro era considerado parte da educao de um
grego. Em Atenas, o comrcio era suspenso durante os festivais dramticos. Os
tribunais fechavam e os presos eram soltos. O preo da entrada era dispensado para

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quem no pudesse pagar; e at as mulheres que no podiam participar da maioria dos
acontecimentos pblicos, eram bem recebidas no teatro

Filosofia ou Cincia

Pode dividir-se a histria da filosofia grega em trs perodos:

I. Perodo pr-socrtico (sc. VII-V a.C.) - Problemas cosmolgicos. Perodo

Naturalista: pr-socrtico, em que o interesse filosfico voltado para o mundo
da natureza;

II. Perodo socrtico (sc. IV a.C.) - Problemas metafsicos. Perodo

Sistemtico ou Antropolgico: o perodo mais importante da histria do
pensamento grego (Scrates, Plato, Aristteles), em que o interesse pela
natureza integrado com o interesse pelo esprito e so construdos os
maiores sistemas filosficos, culminando com Aristteles;

III. Perodo ps-socrtico (sc. IV a.C. - VI a.C.) - Problemas morais. Perodo

tico: em que o interesse filosfico voltado para os problemas morais,
decaindo entretanto a metafsica;

IV. Perodo Religioso: assim chamado pela importncia dada religio, para
resolver o problema da vida, que a razo no resolve integralmente. O primeiro
perodo de formao, o segundo de apogeu, o terceiro de decadncia.

PERODO CLSSICO: V a.C IV a.C - CONFLITOS

Guerras Mdicas (498 - 448aC) Gregos (Atenas + Esparta) X Persas

Guerras do Peloponeso (431 404 aC)

Atenas X Esparta + Prsia

Atenas + Esparta X Tebas

Batalha de Queronia (338 aC)

Filipe II da Macednia derrota os gregos

HELENISMO: IV a I a.C

338 aC: Macednicos dominam Grcia

336 aC: Morte de Filipe II

Alexandre

Gregos + Egpcios + Persas + Macednicos

323 aC: Morte de Alexandre

30 aC: Dominao Romana

Helenismo e Cultura

Biblioteca de Alexandria : 500 mil volumes

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Biblioteca de Prgamo : 400 mil volumes

Geocentrismo

Circunferncia da Terra

Geometria

Princpios da Fsica

Histria

Estoicismo (Zeno) : dor e prazer

Epicurismo : Busca do Prazer

Ceticismo (Pirro): Nada Julgar

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