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por
Richard L. Deem
1. Nicolau Copérnico (1473-1543)
Galileu é freqüentemente lembrado por seu conflito com a Igreja Católica Romana.
Sua obra controversa sobre o sistema solar foi publicada em 1663. Ela não tinha
provas de um sistema solar heliocêntrico (as descobertas do telescópio de Galileu
não indicavam uma terra em movimento), e sua única "prova", baseada sobre as
marés, era inválida. Ela ignorou as órbitas elípticas corretas dos planetas, publicadas
há vinte e cinco anos atrás, por Kepler. Visto que sua obra acabou colocando o
argumento favorito do Papa na boca do tolo no diálogo, o Papa (um velho amigo de
Galileu) ficou muito ofendido. Após o "teste" e, tendo sido proibido de ensinar o
sistema heliocêntrico, Galileu fez sua obra teórica mais útil, que foi sobre dinâmica.
Galileu disse expressamente que a Bíblia não podia errar, ele viu seu sistema
relacionado ao assunto de como a Bíblia deve ser interpretada.
Descartes foi um matemático, cientista e filósofo francês, que tem sido chamado o
pai da filosofia moderna. Seus estudos escolares fizeram com que ele ficasse
insatisfeito com a filosofia precedente: Ele tinha uma profunda fé religiosa como um
Católico, que ele reteve até o dia de sua morte, junto com desejo resoluto e
apaixonado de descobrir a verdade. Aos 24 anos de idade teve um sonho, e sentiu o
chamado vocacional para buscar trazer o conhecimento num único sistema de
pensamento. Seu sistema começou perguntando o que se pode ser conhecido, se tudo
mais for duvidoso - sugerindo o famoso "Penso, logo existo". Realmente, é
freqüentemente esquecido que o próximo passo para Descartes foi estabelecer a
mais próxima certeza da existência de Deus - porque somente se Deus existe e não
queira que sejamos enganados pelas nossas experiências, podemos confiar em
nossos sentidos e processos lógicos de pensamento. Deus é, portanto, central em
toda a sua filosofia. O que ele realmente queira, era ver sua filosofia adotada como
padrão do ensino Católico. René Descartes e Francis Bacon (1561-1626) são
geralmente considerados como as figuras-chave no desenvolvimento da metodologia
científica. Ambos tinham sistemas nos quais Deus era importante, e ambos pareciam
mais devotos do que o normal para a sua era.
O filho de um ferreiro que se tornou um dos maiores cientistas do século XIX. Sua
obra sobre a eletricidade e magnetismo não somente revolucionou a física, mas
conduziu à muitas coisas que fazem parte do nosso estilo de vida hoje, as quais
dependem dela (incluindo computadores, linhas de telefone e web sites). Faraday foi
um Cristão devoto, membro do Sandemanianismo [Nota do tradutor: seita cristã
fundada em aproximadamente 1730, na Escócia, por John Glas (1695-1773), um
ministro presbiteriano da Igreja da Escócia, juntamente com o seu genro, Robert
Sanderman, de quem é derivado o nome da seita], o que significativamente o
influenciou e fortemente afetou a maneira na qual ele se aproximou e interpretou a
natureza. Os Sandemanianos se originaram dos presbiterianos que rejeitaram a idéia
de igrejas estatais, e tentaram voltar ao tipo de Cristianismo do Novo Testamento.
Planck fez muitas contribuições para a física, mas é mais conhecido pela teoria
quantum, a qual tem revolucionado nosso entendimento dos mundos atômicos e sub-
atômicos. Em sua palestra "Religião e Ciência Natural", Planck expressou a visão de
que Deus está presente em todos os lugares, e sustentou que "a santidade da Deidade
inteligível é transmitida pela santidade de símbolos". Os ateus, ele pensava, dão
muita atenção ao que são meramente símbolos. Planck foi um representante da
igreja de 1920 até a sua morte, e cria num Deus todo-poderoso, onisciente e
beneficente (embora não necessariamente um Deus pessoal). Tanto a ciência como a
religião travaram uma "incansável batalha contra o ceticismo e dogmatismo, contra
a incredulidade e a superstição", com o objetivo "direcionado para Deus!"
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