INSTITUTO MARIA AUGUSTA MACHADO - IMAM

AVALIAÇÃO SEGUNDA CHAMADA

TURMA:9° ANO
DISCIPLINA : FILOSOFIA
ENSINO: ENSINO FUNDAMENTAL
ANO: 2016 PROFESSOR (A): MARCELA CASTRO

ALUNO :

VALOR: 10.00 NOTA :

INSTRUÇÕES:

 Para cada questão existe apenas UMA resposta certa.

 Você deve ler cuidadosamente cada uma das questões, registrar os cálculos realizados, escolher
a resposta certa e marcá-la no GABARITO.
 Procurar, no GABARITO, o número da questão que você está respondendo.
 Verificar na Avaliação qual a letra da resposta que você escolheu.
 Marcar as respostas com caneta esferográfica de tinta preta ou azul.
 Marcar apenas uma letra para cada questão, mais de uma letra assinalada ou rasura implicará
anulação dessa questão.
 Não será permitida qualquer espécie de consulta ou o uso de qualquer aparelho eletrônico.

Boa Sorte!

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
A A A A A A A A A A
B B B B B B B B B B
C C C C C C C C C C
D D D D D D D D D D
E E E E E E E E E E

OBSERVAÇÕES:

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QUESTÃO 01
(Enem 2013) Os produtos e seu consumo constituem a meta declarada do empreendimento tecnológico.
Essa meta foi proposta pela primeira vez no início da Modernidade, como expectativa de que o homem
poderia dominar a natureza. No entanto, essa expectativa, convertida em programa anunciado por
pensadores como Descartes e Bacon e impulsionado pelo Iluminismo, não surgiu “de um prazer de
poder”, “de um mero imperialismo humano”, mas da aspiração de libertar o homem e de enriquecer sua
vida, física e culturalmente.

CUPANI, A. A tecnologia como problema filosófico: três enfoques, Scientiae Studia. São Paulo, v. 2, n. 4, 2004 (adaptado).

Autores da filosofia moderna, notadamente Descartes e Bacon, e o projeto iluminista concebem a ciência
como uma forma de saber que almeja libertar o homem das intempéries da natureza. Nesse contexto, a
investigação científica consiste em
A) expor a essência da verdade e resolver definitivamente as disputas teóricas ainda existentes.
B) oferecer a última palavra acerca das coisas que existem e ocupar o lugar que outrora foi da filosofia.
C) ser a expressão da razão e servir de modelo para outras áreas do saber que almejam o progresso.
D) explicitar as leis gerais que permitem interpretar a natureza e eliminar os discursos éticos e
religiosos.
E) explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos debates acadêmicos.

QUESTÃO 02
A figura do homem que triunfa sobre a natureza bruta (Fig. 5) é significativa para se pensar a filosofia de
Francis Bacon (1561-1626). Com base no pensamento de Bacon, considere as afirmativas a seguir.

I. O homem deve agir como intérprete da natureza para melhor conhecê-la e dominá-la em seu benefício.
II. O acesso ao conhecimento sobre a natureza depende da experiência guiada por método indutivo.
III. O verdadeiro pesquisador da natureza é um homem que parte de proposições gerais para, na
sequência e à luz destas, clarificar as premissas menores.
IV. Os homens de experimentos processam as informações à luz de preceitos dados a priori pela razão.

Assinale a alternativa correta.

A) Somente as afirmativas I e II são corretas.
B) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
C) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.

QUESTÃO 03
Segundo o filósofo inglês Francis Bacon (1561-1626), o ser humano tem o direito de dominar a natureza e

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as técnicas; as ciências são os meios para exercer esse poder.

Que processo histórico pode ser diretamente associado a essas ideias?

A) Os ideais de retorno à vida natural.
B) O bloqueio continental imposto à Europa por Napoleão Bonaparte.
C) A Contrarreforma promovida pela Igreja Católica.
D) O surgimento do estilo barroco nas artes.
E) A Revolução Industrial.

QUESTÃO 04
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte,

A) afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência.
B) é uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos.
C) aproxima-se do modelo científico cartesiano, ao negar a existência de ideias inatas.
D) defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento.
E) acredita que é impossível conhecer as coisas pela experiência, vez que os sentidos nos enganam.

QUESTÃO 05
David Hume nasceu na cidade de Edimburgo, em pleno Século das Luzes, denominação pela qual
ficou conhecido o século XVIII. Para investigar a origem das ideias e como elas se formam, Hume
parte, como a maioria dos filósofos empiristas, do cotidiano das pessoas. Do ponto de vista de um
empirista,
A) não existem ideias inatas.
B) não existem ideias abstratas.
C) não existem ideias a posteriori.
D) não existem ideias formadas pela experiência.
E)não existem ideias apenas impressões.

QUESTÃO 06
Os termos “impressões” e “ideias”, para David Hume, são, respectivamente, por ele definidos
como
A) “nossas percepções mais fortes, tais como nossas sensações, afetos e sentimentos; percepções mais
fracas ou cópias daquelas na memória e imaginação”.
B) “aquilo que se imprime à memória e nos permite ativar a imaginação; lampejos inéditos sobre o objeto
e sua natureza”.
C) “o que fica impresso na memória independentemente da força: ação de criar a partir do dado
sensorial”.
D) “vaga noção do sensível; raciocínio com força de lei que legitima a natureza no âmbito da razão”.
E)” as primeiras percepções são falsas, podemos apenas chegar a verdade após uma analise.”

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QUESTÃO 07
Segundo Hume, as ideias contidas na mente se misturam e se associam a partir de três princípios
mentais, quais são eles:

A)Razão, experiência e contiguidade;

B)Causa efeito, experiência e semelhança;
C)Semelhança, contiguidade e causa efeito;
D)Experiência, impressão e causa efeito;
E)Semelhança, continuidade e causa efeito.

QUESTÃO 08
Sobre a questão do conhecimento na filosofia kantiana, é CORRETO afirmar que
A) o ato de conhecer se distingue em duas formas básicas: conhecimento empírico e conhecimento puro,
ou seja, racional.
B) para conhecer, é preciso se lançar ao exercício do pensar conceitos concretos.
C) as formas distintas de conhecimento, descritas na obra Critica da razão pura, são denominadas,
respectivamente, juízo universal e juízo necessário e suficiente.
D) o registro mais contundente acerca do conhecimento se faz a partir da distinção de dois juízos, a
saber: juízo analítico e juízo sintético ou juízo de elucidação.
E) só é possível conhecer através dos sentidos, a razão não deve ser usada, pois já esta inserida na
experiência.

QUESTÕES DISCURSIVAS
QUESTÃO 09
São de quatro gêneros os ídolos que bloqueiam a mente humana. Para melhor apresentá-los,
assinalamos os nomes: Ídolos da Tribo, Ídolos da Caverna, Ídolos do Foro e Ídolos do Teatro.”
Explique esses Ídolos e como eles impedem o conhecimento verdadeiro.

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QUESTÃO 10
Explique o método indutivo para Francis Bacon. E todas suas fases.

QUESTÃO 11
Explique a ideia da “Tabula Rasa” preconizada por John Locke.

QUESTÃO 12
Explique o que são noumenos e fenômenos no pensamento de Kant.

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