MENDES, A.; MERKH, J. D.

Perguntas e respostas sobre o namoro e o noivado (que Deus sempre

quis). São Paulo: Hagnus, 2015.

LOCAL CITAÇÃO UTILIDADE

Pág. 25 Questionamos como dois adolescentes poderiam A idade ideal para começar a
começar um relacionamento em idade com namorar.
poucas chances de progredir até o casamento.
Embora não haja nenhuma "regra" bíblica a esse
respeito, desaconselham os o namoro entre
adolescentes.
Pág. 27 O namoro entre duas pessoas com grande A diferença de idades em um
diferença de idade precisa considerar o relógio relacionamento.
biológico (podendo causar um desencontro da
idade fértil entre os dois) e a distorção de papéis
(pois uma moça mais velha pode querer "tomar as
rédeas" do relacionamento).
Pág. 33 Provavelmente ao nos apaixonarmos, na primeira Sobre amor à primeira vista.
vista, estamos atraídos por algo que não é
fundamental, pois o que é fundamental não se
conhece "à primeira vista" (Pv 31.30).
Pág. 45- Você precisa observar como a pessoa reage a 2 Em quê prestar atenção.
47 relacionamentos principais que compõem a
essência do indivíduo: com Deus (através da
oração, leitura e meditação da Palavra), e com os
outros (o seu trato com as pessoas - pais,
comunidade. Isso nos dá pistas do seu
relacionamento com Deus - 1Jo 1.7).
Lembrando que não deve procurar perfeição (Fp
1.6). O importante não e onde a pessoal está hoje,
mas para onde está caminhando.
Pág. 185 O namoro cristão é uma fase na qual dois crentes Pré-requisitos para o namoro.
trabalham juntos a ideia de se unirem em
casamento. Portanto, os pré-requisitos ou
competências para o namoro giram em torno da
 avaliação da real possibilidade de os envolvidos
crescerem em maturidade para o casamento.
Pág. 186 Esperar por um relacionamento não significa ficar Espera ativa.
parado aguardando a pessoa "especial" bater na
porta de sua casa. A espera ativa leva o solteiro a
servir a Deus exercitando seus dons enquanto
constrói o caráter para o casamento e interage
com pessoas candidatas ao casamento (cf. Pv
31.10-31; 1Tm 2.9-10; 5.22; 2Tm 2.22; 1Pe 3.3-6;
Ap 19.7-8).
Pág. 187 O envolvimento emocional precoce leva o jovem O atraso emocional do namoro
a exaltar emoções em detrimento do precoce.
compromisso que conduz os cristãos ao
casamento. O resultado é um atraso emocional
que aprisiona jovens adultos em sonhos de
adolescentes, esperando a concretização de
romances infantis.
Pág. 191 Nós mesmo somos incapazes de resistir aos Quanto as tentações sexuais.
desejos tão fortes da carne. Jesus deixou claro
que sem ele nada podemos fazer (Jo 15.5).
Pág. 199 Quem "fica" normalmente entra num Sobre o ficar.
relacionamento que inclui envolvimento físico
sem nenhum compromisso duradouro. Essa
atitude acaba minando a pureza moral da
juventude, neutralizando o seu testemunho e,
potencialmente, corrompendo os seus futuros
lares.
Pág. 199 A verdadeira amizade exige constância (Pv Amizade bíblica.
17.17; 18.24), lealdade (17.10) e compromisso
(17.17). Não é influenciada pelo "exterior" (bens e
aparências - 19.4, 6-7; 14.20-21). Sempre pensa
no bem-estar alheio, e não mede esforços para
 promover melhoras no caráter do outro (27.17; cf.
27.5-6).
Pág. 205 A adoração genuína envolve o louvor e muito Adoração genuína.
mais, pois ela consome a alma por completo (Dt
6.5; Lc 4.8; 14.25-33). Ou seja, o adorador irá
gastar grande parte de seu tempo e energia
direcionado ao objeto de adoração.
Pág. 207 Mt 5.29-30 parece sugerir a mutilação de órgãos Amputação radical.
como meio de santificação. No entanto, o
conselho da "amputação radical" ensina que o
cristão tomará medidas drásticas para livrar seu
coração de tentações (Pv 4.23; Fp 4.8).
Pág. 208 A indústria do entretenimento na comunicação A mídia.
cria um padrão de diversão que aos poucos vende
um estilo de vida deturpado e longe dos ideais
bíblicos. Esse tipo de comunicação executa um
eficiente trabalho no implante de pressões
malignas e falsos ídolos que desviam a atenção
dos cristãos para o que é falso.
Pág. 224  Não correr ou fazer bagunça; Regras de boa conduta na igreja.
 Não atrapalhar o andamento do culto público
por: chegar atrasado, levantar e sair, passar
recados e bilhetes, conversar, deixar seu bebê
chorar, usar roupa indecente, mexer com o
cabelo, enviar SMS.