A Quintessência do Satanismo

ONA, 1989 ev.

Satanismo não é meramente assistir ou conduzir cerimônias ou

rituais de qualquer tipo de ‘‘magia negra’’. Satanismo não
significa ou implica filiação á um grupo declaradamente satânico.
Nem é Satanismo meramente o gozo de deleites materiais.
Assim, Satanismo –quintessencialmente- é uma atitude e um
modo de vida.

Essa atitude expressa força de caráter -uma crença em si mesmo

e em seu próprio destino. Parte disso é orgulho, e parte disso é
desafio: a individualidade, a aversão á limites. No entanto, talvez
a parte mais importante seja o auto-conhecimento ou auto-
domínio nascidos quando alguém atinge o seu limite físico,
mental e moral e vai além dos mesmos. O modo de vida cria essa
força de caráter e a mantém, e permite ainda que se vá além.
Satanistas usam a vida para exprimir por meio da vivência um
novo meio, ou meios de ser, para cumprir seu potencial e para
viver no, e além do limite da existência assim levando a evolução
adiante.

O modo de vida é essencialmente prático – isto é, a trilhagem do

caminho para o adeptado e além, por isso envolve experiências,
ordálias, desafios, o aprendizado de novas habilidades e o
desenvolvimento do gênio latente.

A iniciação satânica portanto significa muito mais que um rito

de auto-iniciação ou um ritual cerimonial conduzido por um
grupo ou ordem já estabelecido(a). Ela significa um desejo por
seguir o caminho satânico –e o real início da trilhagem desse
caminho pela realização dos atos, tarefas, rituais e ordálias de
um noviço satânico. Qualquer coisa menos que isso é
simplesmente brincar de satanismo –um indício de que o
‘‘iniciado’’ carece de um caráter satânico ou a habilidade para
alcançá-lo.

No Satanismo tradicional, como exemplificado pela ONA, isso

significa:

a) Que o noviço empreende diversos desafios físicos de

resistência e os supera. Esses devem ser difíceis e
necessitarem de algum treino. Então o noviço:
b) Testa o destino e constrói o caráter pelo empreendimento de
desafios no mundo real, tais desafios, conforme aceitos para
prática satânica estão desfiando as limitações do rebanho.
Aqui, a orientação de um satanista experiente se mostra útil.
c) O noviço inicia os trabalhos mágicos herméticos com o
intento de adquirir experiência e maestria de tal magia;
ganhando nessas práticas iniciais um certo auto-
conhecimento
d) O noviço estuda a tradição (como explicado por exemplo em
“Canto Esotérico”, “O jogo estelar” e “O sistema
septenário”) e então ganha conhecimento esotérico e
compreensão.
e) Depois de empreender a ordália que é o ritual de grau de
adepto externo e então passa pelos desafios, ordálias e
empreende o próximo estágio –por exemplo, organiza e
recruta indivíduos para seu próprio Templo Satânico para
realizar e adquirir experiência em magia ceremonial e
proporcionar a eles gozo enquanto se experimenta a
manipulação. [veja os mss da ordem relacionados á
 trilhagem do Caminho Sinistro dos Sete Portais como, por
exemplo, dado no Livro Negro]

Feito isso –que leva algum tempo, provavelmente um ano

ou mais- haverão mais experiências aguardando, mais deleites,
tarefas e dificuldades, mais desafios á serem superados, mais
auto-descoberta á ser alcançada.

Não há como ser salientado ou repetido suficientemente que

Satanismo –do tipo genuino- envolve assim realizações práticas
aliadas ao desejo por experienciar, por transcender oque se é
em determinada época: Para concluir a tarefa é necessário
lançar-se primeiramente á iniciação. Que é, alcançar o adeptado
e além, pela trilhagem do caminho satânico. Isso significa um
auto-avanço, uma auto-experimentação, um auto-empenho, e
um auto-aprendizado via experiência direta. Qualquer coisa a
menos não é satanismo, e não há palavras habilidosas, ou
mistificações pseudo-intelectuais que possam obscurecer essa
realidade.

Assim, por causa da natureza humana, haverão alguns que

possuirão o desejo por tornar-se Satanistas reais –para
empreender as tarefas, ordálias e desafios. Muitos que
professam um interesse –e um grande número que atualmente
prossegue com a iniciação, sendo ela cerimonial ou hermética-
irão em breve desistir quando se depararem com as reais
dificuldades envolvidas, quando entenderem que deles é
esperado o trabalho para seu próprio desenvolvimento. Muitos
desses também irão encontrar facilmente desculpas para
justificar sua desistência. Eles serão facilmente seduzidos, tal é
sua fraqueza de caráter, por outros que prometerão ‘‘soluções
fáceis’’ algum tipo de caminho ‘‘mágico’’ para o adeptado, por
organizações que retiram a dor, sofrimento e deleite que o
auto-esforço ‘‘no limite’’ acarreta e que fornecem segurança
para seus membros, que os mantém escravos da auto-ilusão.
Ou muitos serão preguiçosos demais , curtindo muito sua
existência para mudar.

Não importa, restará provado que estes são incompatíveis,

inaptos. Não há caminho dentro do satanismo que seja fácil –Na
sua grande dificuldade e perigo, no fato do auto-esforço ser
requerido por um período de anos, jaz sua quintessência.

Para os diletantes, para os mongers de fantasia role-playing,

para os auto-indulgentes carentes demais de auto-disciplina, há
uma abundância de organizações pseudo-satânicas por aí, uma
abundância de “mestres” que requerem sicofantismo, que
agem fora da função e que estarão muito satisfeitos por
acolher outro pupilo ou estudante.

A escolha é tão simples, e brutal, as that.

-Ordem dos nove ângulos-