Uma Introdução ao Satanismo Tradicional

Anton Long & ONA 1999eh.

Tradução por Diabolus Shugara

Essencialmente, a diferença entre a ONA e outros grupos que professam

pertencer ao ‘Caminho da Mão Esquerda’ ou que clamam ser Satânicos é
que a ONA busca guiar realisticamente seus membros ao longo do caminho
difícil e perigoso do auto-desenvolvimento, o objetivo é a criação de um
indivíduo inteiramente novo. Este caminho é fundamentalmente uma busca
da auto-excelência e sabedoria.
Nós acreditamos que não há nenhum modo fácil para o conhecimento e
a introspecção reais do tipo 'Oculto' - cada indivíduo deve trilhar este
caminho e alcançar coisas por si mesmo. Não há “cerimônias”, nem ‘ritos’
mágickos, nem mesmo quaisquer ensinamentos que podem fornecer ao
indivíduo a sabedoria genuína: a sabedoria real é alcançada somente e
sempre pelo esforço pessoal do indivíduo, através de muitos anos. É o
resultado de uma síntese - um desenvolvimento do lado escuro e uma
integração desse aspecto na nossa existência assim criando um indivíduo
completo, mais evoluído. Além disso, os meios para esta realização são
essencialmente práticos; isto é, eles envolvem o indivíduo passando por
certas experiências formativas, desenvolvedoras de caráter no mundo real
antes que algum ‘rito mágicko’ pseudo-místico, pseudo-intelectual ou
sentando-se aos pés de algum pretensioso ‘mestre’.
Para nós, Satanismo é uma busca envolvendo perigo pessoal real onde o
indivíduo Iniciado empreende desafios genuínos os quais os levam ao e
além de seus limites: físico, ‘mental’ e psíquico. Essa busca, em seu inicio,
envolve o indivíduo a explorar seu lado ‘oculto’ ou lado ‘escuro’ - e uma
parte disto é a participação abertamente em cerimônias e ritos Ocultos e
magickos. Este começo - onde o novo Iniciado participa e depois conduz
Rituais Satânicos tal como a “Missa Negra” - habilita o indivíduo a
explorar este lado sombrio, para entendê-lo gradualmente, torná-lo mais
consciente e assim controlá-lo. Um aspecto desta feitura – consciente, é o
simbolismo - tal como o “sistema septenário” - onde as várias energias
Ocultas/Magickas são simbolizadas de um certo modo via um sistema de
correspondências. Este simbolismo permite as energias tratadas serem
objetivadas e assim conscientemente entendidas - isto faz possível uma
integração do lado ‘sombrio’. Assim, há uma síntese - uma dinâmica,
consciente, que move para adiante o indivíduo: uma evolução da
personalidade. A introspecção é ganha. Em termos psicológicos, há o
começo de “individualização”. Isto leva a experimentação prática do
sinistro e assim aumento de desenvolvimento pessoal, aumento de
construção de caráter.
 Por causa do tipo de experiências práticas, do tipo de desafios, que o
indivíduo empreende, o caráter então formado – visto convencionalmente -
é Satânico. Há um desafio das restrições, um orgulho, uma experiência e
então entendimento daquelas coisas às quais a religião do Nazareno olha
com ira. Em termos Nietzschenianos, há uma vivência prática de uma
“moralidade-mestre”. A pessoa criada através destas experiências é do tipo
que inspira certo terror/respeito na maioria negligente, privada como essa
maioria tem sido pela suavidade da ética Nazarena.
Entretanto, este indivíduo tem somente começado o processo. Isto é, o
tipo de caráter assim descrito (que resulta destas primeiras experiências),
não é nem mesmo o que nós chamaríamos um Adepto: dos sete estágios
deste caminho sinistro (ou alquimia prática), esse envolvimento prático no
‘Oculto’ através de cerimônias e tais coisas como organizar e conduzir um
grupo Satânico, descrevem somente os primeiros dois estágios do caminho.
Além disso, mesmo este começo leva alguns anos – e esse começo requer
que o indivíduo seja bem sucedido por seus próprios esforços, por sua
própria vontade e determinação. Isto é, não há ‘graus mágickos’ ou títulos
arbitrados por dinheiro ou servilismo (como em todos os outros grupos
chamados ‘Satânicos’) - o que o indivíduo alcança, nos termos de ‘graus
magickos’, eles alcançam através de seu próprio trabalho, suportando as
experiências que criam o tipo de caráter apropriado a um estágio particular
do caminho sendo seguido.
Assim, cada estágio deste caminho tem associado a ele certas tarefas,
certas experiências, que o indivíduo deve empreender por ele mesmo e no
seu próprio tempo. São estas e somente estas que trazem auto-introspecção,
maestria, entendimento e a habilidade - ambas ‘ocultas’ e pessoais. Tudo
que a ONA faz, em cada estágio e para cada membro, é oferecer conselho -
baseado na experiência. Isto é, a ONA guia seus membros - oferece um
sistema prático por onde a sabedoria real pode ser alcançada. O ônus está
com o indivíduo por alcançar o objetivo.
Para nós, Satanismo é tudo sobre a criação de indivíduos orgulhosos,
fortes, cheios de caráter, introspectivos - indivíduos que foram além da
maioria e que assim representam um tipo mais elevado. Os grupos
Satânicos genuínos, não procuram seguidores servis, decadentes, sem força
de vontade. Eles procuram criar uma elite real - quase uma raça nova de
seres. É claro, isto não é fácil - é realmente perigoso. Freqüentemente,
novos Iniciados falham por causa da dificuldade ou porque lhes falta o
desejo essencial para ter sucesso. Mas é como a evolução trabalha - o forte
supera desafios e evolui; os outros permanecem onde estão, caem, ou são
destruídos.
Assim, Satanismo é elitista – ele não compromete. Não é realmente para
a maioria. Os testes, os ordalios, os métodos do Satanismo genuíno são
duros e severos, porque somente tais coisas criarão o tipo certo de pessoa.
Estas coisas não podem ser feitas mais fáceis, menos duras, menos
perigosas: fazer assim destruiria a essência do próprio Satanismo.
Depois dos primeiros estágios do caminho - que envolvem a experiência
direta do sinistro, ambos através dos rituais, grupos magickos e o
empreendimento de certas tarefas sinistras - o indivíduo se move em frente
(se eu disse que tal primaria tarefa envolve separação, ou sacrifício
Satânico, é possível apreciar a dificuldade e o perigo). Isto é, o noviço
Satânico ganha mais entendimento dele mesmo, e do mundo, por mais
experiências – eles movem-se em direção de uma individualização real,
uma síntese do consciente/inconsciente, luz e sinistro. Parte disso os
envolve empreendendo uma tarefa específica por alguns meses, e é esta
tarefa - baseada nas fundações dos prévios, primeiros estágios do caminho
tem construído - que cria um Adepto genuíno. Esta tarefa requer que o
candidato a Adeptidade viva sozinho, em uma área isolada, por três meses
(usualmente do Equinócio da Primavera ao Solstício do Verão) - sem falar
com ninguém, para viver frugalmente, sem nenhuma conveniência
moderna, nenhum rádio, nenhuma “distração” moderna, em um abrigo por
eles construído (em anos recentes, as regras foram relaxadas e uma tenda é
permitida). A meta disto é para que eles experimentem a si mesmos e a
Natureza sem quaisquer distrações - para realmente conhecer a si mesmos e
as energias naturais que existem, como aquelas energias são (e não como
livros, ou ‘professores’ ou teorias descrevem essas energias). Isto, é claro, é
muito difícil. Requer determinação real; requer que o indivíduo encare a si
mesmo, e a todos os seus medos. É um teste severo de caráter - e de sua
determinação Satânica. A maioria de indivíduos que procuram isso (e que
não são muitos, nas décadas passadas) desiste após um tempo - eles
encontram desculpas para retornar ao mundo e a seus confortos. A desculpa
clássica é a ilusão que eles têm ‘alcançado’ Adeptidade em uns poucos dias
ou talvez semanas da isolação. E isto é uma ilusão - pois é somente vivendo
desta maneira áspera, isolada por pelo menos três meses, que um Adepto
real é criado. Naturalmente, outros grupos chamados Satânicos ou do
Caminho da Mão Esquerda concedem uma Adeptidade falsa a seus
membros/seguidores: ou aqueles membros/seguidores concedem-na a si
mesmos, usualmente após alguma cerimônia entediante, pomposa e
totalmente sem significado.
O Adepto marca o fim do terceiro estágio do nosso sinistro caminho
septenario - e para alcançar este estágio usualmente leva de três a seis anos,
a partir da Iniciação. A tarefa ou Ritual de Grau que cria o Adepto também
faz ciente do seu destino pessoal, único - o quarto estágio é todo sobre o
Adepto procurando fazer esses o Destino real. Isto envolve um ‘retorno ao
mundo’ – o ganho de mais experiência, a criação de novas introspecções,
novas habilidades. Isso leva alguns anos. O caráter do Adepto cresce e se
aprofunda - ele alcança o começo de sabedoria. Em termos magickos, eles
ganham um entendimento de 'Aeonicas' – de coisas como estratégia sinistra
(o uso de energias acausais ou supra-pessoais para mudar
sociedades/civilizações através dos séculos). Até agora, a maioria de suas
experiências/aprendizado, tem sido diretamente pessoal, relacionado com
seu desenvolvimento pessoal - agora, perspectiva Aeonica é ganha, torna-se
parte deles. Isto é, eles desenvolvem ainda mais, novamente por
experiência direta – esse tempo, do próprio acausal.
Disto, desenvolvimento pessoal adicional toma lugar - eles tornam-se
completos, indivíduos altamente desenvolvidos que possuem habilidades e
entendimento que poucos possuem. Eles cumprem o potencial de gênio
que é latente dentro deles. Assim, eles se movem para tornarem-se
genuínos Mestres ou Damas Mestre/Senhoras. Mas, para alcançar este
estágio - o quinto - leva pelo menos dez anos (mais usual é quinze para
vinte). E há outro estágio além deste.
Assim, será visto que nosso caminho é difícil e leva um longo tempo. A
jornada do Iniciado em direção de Adeptidade e além não tem nenhum
mistério – é efetivamente muito simples. A maioria das pessoas poderia
faze-lo - se possuíssem a determinação. Mas a maioria é demasiadamente
preguiçosa ou demasiadamente fraca. O mesmo se aplica para a maioria
que se empregam em se unir a grupos Satânicos ou são interessados em
Satanismo - eles vão para a opção fácil; eles não estão preparados para
trabalhar em seu próprio auto-desenvolvimento. Eles preferem alguém para
fazer isto por eles. E, além disso, eles não estão fundamentalmente
preparados para ir além de seus limites - para realmente experimentar o
sinistro em um modo prático; eles querem simplesmente jogar seguros,
pseudo-Satânicos jogos. Assim, eles tendem em direção para o que nós
chamamos de grupos Satânicos-engodo, os poseurs, tal como o Temple of
Set ou a Church of Satan – aqueles que gostam do glamour associado ao
Satanismo mas são basicamente medrosos em experimentar sua verdade
interior e exterior a eles. Assim tais grupos publicam – e acreditam em! –
diretrizes éticas e eles constantemente afirmam que o Satanismo não
perdoa coisas como o ‘sacrifício humano’. Nós, ao contrário, somos
sombrios e realmente sinistros - e propomos a separação. Isto é, nós
sustentamos a separação humana como benéfica, para o individuo que faz a
separação (sendo uma experiência de construção de caráter) e para nossa
espécie em geral, desde que separação, por sua natureza, remove o indigno
e assim melhora a raça. Naturalmente, há caminhos próprios para escolher
quem é para ser “separado” – cada vítima é escolhida porque eles mesmos
tem mostrado como conveniente. Elas nunca são escolhidas por acaso,
como elas nunca são ‘inocentes'.
Nossa afirmação de tais coisas como separação humana ofende outros
chamados grupos Satânicos – o que para nós somente reafirma nossa
taxação daqueles grupos como grupos Satânicos fingidos. Basicamente, tais
grupos têm pouco ou nenhum real entendimento de Satanismo, como
evidente, por exemplo, na aproximação 'religiosa' do Temple of Set – isto
é, seus clamores que Satanismo é alguma espécie de religião. Para nós, a
atitude e mentalidade religiosa - envolvendo com isto o dogma, o
servilismo e subserviência do indivíduo para com alguma auto-apontada
autoridade - é a antítese do Satanismo.
Em essência, nós entendemos Satanismo como a busca individual por
auto-excelência - para criar um tipo inteiramente novo. Esta busca envolve
experiência pratica - pois somente experiência real cria caráter. A essência
que o Satanismo leva o indivíduo em direção é somente sempre revelada
por experiência prática - nunca por livros, nunca pelos ‘ensinamentos’ de
algum outro, nunca por palavras. Palavras nunca podem realmente
descrever esta essência - elas podem unicamente apontar o caminho,
sugeri-lo, e usualmente servem somente para obscurecê-lo. Do mesmo
modo, cerimônias e formas tais como rituais são unicamente meios – eles
são meios para experimentar, para simbolizar coisas e assim compreender o
que tem até agora sido ‘oculto’ ou inconsciente ou instintivo. Além disso,
esta busca é e deve ser individual – significa que o indivíduo desenvolve,
através das experiências (e às vezes aprendendo com os erros) a força de
caráter necessário. Ou eles falham – usualmente se iludindo sobre seu nível
real de realização, seu real nível de auto-introspecção, seu nível de
autocontrole e maestria. A meta é autocontrole, auto-maestria e auto-
entendimento - e então uma movimentação para o que é mesmo além desse
novo ‘self’. A meta não é um chafurdar na decadência, como não é um
encorajamento de sinistros, desejos/prazeres instintivos como um fim neles
mesmos. Tais coisas são meios, um começo - para serem usadas,
aprendidas, e então transcendidas através da maestria do próprio self.
Para nós, Satanismo é uma busca individual porque tem por meta
produzir únicos, fortes indivíduos que não necessitam do apoio de grupos,
de dogma, éticas, uma religião, da pose pontifica de um 'mestre'. Assim, a
ONA existe para oferecer conselho e direção - para apontar o caminho. O
indivíduo deve começar a busca, e eles e eles sozinhos devem continuar
com ele.
Por causa da dificuldade de nosso caminho, poucos o seguem. De algum
modo, isso é desafortunado – pois nós acreditamos que o caminho oferece a
qualquer um a oportunidade para avançar ao longo do caminho para
genuína Adeptidade e além. Ele faz real, ou pode fazer real, o potencial que
a maioria dos indivíduos possuem - o gênio latente interior. Entretanto,
devido à natureza humana os pequenos números são compreensíveis. O que
a ONA tem feito - decorridos trinta anos passados ou mais - é criar um
simples sistema prático que funciona: que pode produzir genuínos Adeptos
e Mestres/Damas Mestre. Na realidade, nós temos destilado a essência
milhares de anos de entendimento consciente, produzindo um elixir, uma
‘alquimia interna’, que qualquer um pode usar.
Nós descrevemos este sistema como Satânico, como Sinistro porque ele
o é. Ele é uma rejeição completa da filosofia/religião do Nazareno. A
filosofia/religião do Nazareno é anti-vida e anti-evolucionaria, como
Nietzsche, por exemplo, entendeu. Para nós, Satan é um arquétipo ou
símbolo de nosso desafio, e alguma coisa real - a representação do que nós
descrevemos como ‘o acausal’. Isto é, nós entendemos as ‘forças sombrias’
como não simplesmente uma parte da nossa psique (como a maioria dos
modernos grupos chamados Satânicos fazem) - mas como além da nossa
própria, individual psique. Essas forças sombrias - ou o acausal - estão
além de nós, como indivíduos: eles estão além de nosso controle consciente
(e mesmo real para nosso entendimento) até que nós nos tornarmos uma
parte deles. Isto não significa uma submissão a aquelas forças - mas antes
uma expansão da consciência individual, um desenvolvimento da
consciência individual, para incluir aquelas forças. Esta expansão é o que
marca o genuíno Satânico Mestre/Dama Mestre.
Outros grupos ‘Satânicos’ – se eles são sérios e não somente usam as
Artes Negras para sua própria fraca gratificação – clamam que as forças
sombrias são meramente um aspecto da psique, o inconsciente ou qualquer
que seja. [Ambas, a Church of Satan e o Temple of Set fazem este clamor].
Eles fazem isto por duas razões. Primeiro, eles necessitam - por que eles
querem se sentir seguros; eles querem ser capazes de jogar seus jogos
pseudo-Satanicos, pseudo-intelectuais em uma segurança urbanizada na
maioria, porque os membros de tais grupos não são indivíduos orgulhosos,
cheios de caráter, auto-cientes: eles necessitam o conforto de um grupo, de
um ‘líder’, de diretrizes éticas, do sentimento que Satan pode ser
controlado por algum mumbo-jumbo sem sentido. Na realidade, os
membros e líderes destes grupos são fracos - eles carecem de
autodisciplina; eles carecem até mesmo do desejo para o real auto-maestria,
contentes como eles são para continuar edificando suas próprias fraquezas,
massageando seus egos inflados.
Segundo, tais grupos e seus membros realmente não entendem o Sinistro.
Eles não têm tido nenhuma experiência real do poder primitivo, numinoso,
supra- pessoal das forças sombrias - de como esse poder pode destruir
indivíduos. Na realidade, eles nunca têm realmente ‘dado uma pancadinha’
no próprio acausal – para o que é realmente sinistro. Eles nunca realmente
confrontaram Satan. Eles nunca se esforçaram realmente para ser como
Satan - para tornar-se um com Ele; para se unir com o acausal; para tornar-
se um ‘nexion’ para o acausal, para as energias sinistras. Este tornar-se-um
é que faz, que cria um genuíno Mestre/Dama Mestre Satânicos, como
vivendo como um eremita cria o Adepto. É perigoso, naturalmente - mas o
único meio pelo qual aquela síntese que está além da síntese que é
individualização pode ser alcançada. Há assim uma real, uma genuína,
transcendência além do ‘bem’ e ‘mal’, além da ‘luz’ e ‘trevas’. Isto é uma
façanha, e como todas as reais façanhas de um tipo Oculta, deriva da
experiência pratica - de um conhecimento pessoal real. Qualquer coisa de
outra sorte, é mera afetação, mera pose.
Outros grupos têm tentado ‘intelectualizar’ o Satanismo – para levar para
longe as experiências reais pela qual o genuíno caráter Satânico é formado.
Ou eles chafurdam nas fraquezas daqueles viciados em impulsos que eles
não podem entender e não tem forças para controlar. Eles têm tentado e
continuam tentando fazer o Satanismo respeitável e seguro - somente outra
‘religião’. Eles fantasiam, e jogam jogos. Eles simplesmente não entendem
o Satanismo como um meio para criar novos, mais desenvolvidos
indivíduos. Na realidade, o genuíno Satanista cria por participar na vida
real, os sonhos, os padrões de excelência, o élan que outros freqüentemente
aspiram emular. Um genuíno Satanista pode ser como uma besta de rapina
- na vida real. Eles podem ser e às vezes são, na vida real, assassinos,
guerreiros, foras-da-lei. Os Satanistas de imitação pretendem ser tais coisas
– usualmente por meios de algum estúpido ‘ritual’. O Satanista é sinistro e
sombrio, na vida real - e então eles se movem adiante, para novas
experiências, para níveis superiores de entendimento até que eventualmente
eles adquiram sabedoria real, ou sejam destruídos. Qualquer que seja, eles
terão realmente vivido, ‘no limite’; eles terão realmente alcançado alguma
coisa com suas vidas. Eles terão inspirado outros. Eles irão de algum modo
por suas vivencias ter ‘presenciado’ as forças sombrias sobre a terra. Se
eles sobrevivem - suas recompensas são suas realizações e a sabedoria que
aguarda. Se eles não sobrevivem, pelo menos eles terão feito alguma coisa
com suas vidas.
Assim o caminho da ONA expressa e exemplifica Satanismo em ação.