23/01/2016

Gilberto Alves Pekala, Dr.

Acupunturista / Psicólogo
CRP 13-5775

Três Tesouros
Sānbǎo
(三宝)

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Três Tesouros

Três Tesouros
Três Preciosidades
Três Joias

Energia Essencial Energia Vital Shen

Jing qi (精) Qi (氣) (神)

São pilares teóricos na Medicina Tradicional Chinesa e

práticas como Nei Dan (alquimia), Tai Chi Chuan (arte marcial) e
Qi Gong (circulação de energia).
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Três Tesouros

Três Tesouros integram o corpo físico, material e visível e o

corpo energético, imaterial e invisível.

CORPO ↔ CORAÇÃO ↔ MENTE

JING se transmuta em QI; a primeira barreira é rompida;

Sobrevém a perfeita serenidade do corpo.

QI se transmuta em SHEN; a barreira intermediária cai;

Sobrevém a completa serenidade do coração.

SHEN se transmuta em VAZIO; a barreira final desmorona;

A mente se une à Mente!
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Três Tesouros

Rim direito, sede das essências físicas

JING (精) (Jing) e mental (Shen). Dele brotam
os ramos do útero. (Nanjing, cap 36)
Centro físico de gravidade do
corpo, no abdômen, ±5 cm abaixo e
Essência. para dentro em relação ao umbigo.

Energia fundamental na fisiologia orgânica que reside no

Rim (Shen).

Preenche todo o espaço interno entre o Mingmen

(Portal da Vitalidade) e o Tan Tien. A Terra fornece os
componentes necessários a esta configuração física.

Determina as fases de crescimento, desenvolvimento, reprodução,

concepção e gravidez.
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Três Tesouros

Jing Ancestral – Yuan qi (宗氣)

Essência inata que determinará a constituição básica e a vitalidade

do indivíduo.

Não pode ser reposta ao longo da vida, já que se nasce com uma
quantidade específica dela, proveniente dos pais, mas pode ser
cuidada adequadamente através de hábitos saudáveis de
alimentação, respiração, vida sexual...

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Três Tesouros

Jing Essencial – Jing qi (精氣)

Essência adquirida através da respiração (ar) e também dos

alimentos e líquidos, a partir dos quais o Qi será produzido no
organismo.

Está ligado diretamente ao Baço (Pi) e Estômago (Wei), devido a

suas funções na digestão e transformação dos alimentos e
bebidas.

Jing inclui o XUE (sangue) e o JING YE (fluídos).

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Três Tesouros
Fluxo Energético
Jing Ye
Xue
TR Superior P C

TR Médio E BP

TR Inferior ID R F Wei Yin

Xie Qi
IG B VB Wei Yang

Fezes Urina Bile

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Três Tesouros

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Três Tesouros

JING inclui o XUE (sangue) e o JING YE (fluídos).

XUE – Manifestação material e fluida de Qi.

Origem pela transformação dos alimentos.

Baço extrai Gu qi dos alimentos no Estômago que é enviado para a

área do peito.

Jing qi inicia o processo de transformação em Sangue

enviando o Gu qi dos Pulmões para o Coração, onde o
Yuan qi (qi original) facilita a posterior transformação em Sangue.
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Três Tesouros

Ação da MEDULA

Jing que se encontra armazenado nos rins produz medula.

Esta medula produz medula óssea que se encarrega da produção
de sangue.

FUNÇÕES do XUE

Alimenta o Organismo (músculos, órgãos, tendões).

Lubrifica e umedece todo o Organismo.

Auxilia a Mente (processamento de pensamentos claros)

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Três Tesouros

JIN YE

Provêm dos alimentos e bebidas ingeridas e são substâncias Yin.

São extraídos pelo Baço e transformados no Pulmão, seguindo a

via dos líquidos.

Dividem-se em:
JIN – Fluídos límpidos e finos;

YE – Fluídos turvos e espessos.

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Três Tesouros

JIN

Componente mais leve e puro, de característica Yang.

Umedece e nutre a pele e músculos.
Acompanha a distribuição do Wei Qi (energia defensiva).

YE

Mais denso e menos puro, de característica Yin.

Lubrifica e nutre os ZANG FU, ossos, articulações, cérebro e outros
orifícios.

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Três Tesouros

QI (氣)

“Sopro”, Energia, Vitalidade.

Base das outras substâncias, que se manifestam em diferentes

graus de materialidade e funções:

transformação, transporte, manutenção, ascendência,

proteção, aquecimento.

Alicerce para os fenômenos do Universo como um todo.

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Três Tesouros

SHEN (神) – Espírito/Mente

Mente, Espírito ou Consciência;

Dentro da concepção oriental, reside no Coração (Xin);

Confere a vitalidade, saúde mental e a força da personalidade;

Percebe-se através do “brilho dos olhos”;

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Três Tesouros

SHEN (神) – Espírito/Mente

Determina o sono e o estado emocional do indivíduo.

Forma do Xing (corpo) é a residência da vida.

Qi enche esta vida, enquanto o Shen a controla.

Se qualquer um deles perder a sua posição correta (Zheng Qi),

todos eles estarão prejudicados.

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Três Tesouros

SHEN – Yang
(espiritual)

QI – Yang/Yin
(céu/terra/indivíduo)

JING – Yin
(terrestre)

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Referências Bibliográficas

DULCETTI Jr, O. Pequeno Tratado de Acupuntura Tradicional Chinesa. São Paulo: Andrei,
2001.
SCHATZ, J.; LARRE, C.; ROCHAT DE LA VALLÉE, E. Aperçus de médecine chinoise
traditionnelle. Paris: Guy Tredaniel Éditeur, 2006.
DESPEUX, Catherine. Tratado de Alquimia e Medicina Taoísta - Zhao Bichen. Madrid
(Espanha): Miraguano, 1984.
JUNG, C.G. e WILHELM, R. O Segredo da Flor de Ouro. Petrópolis: Vozes, 1984.
BALFOUR, F. H. “Three Brief Essays". The China Review (9): 380-382, 1880.
KOMJATHY, L. Textos daoistas em tradução para o inglês. 2004.
OLSON, S. A. The Jade Emperor’s Mind Seal Classic: A Taoist Guide to Health, Longevity, and
Immortality. St. Paul: Dragon Door Publications, 1993.
WALEY, A. The Way and Its Power: A Study of the Tao Te Ching and Its Place in Chinese
Thought. [S.l.]: Grove Press, 1958.
WANG, MU. Foundations of Internal Alchemy: The Taoist Practice of Neidan. [S.l.: s.n.],
2011.
YU, Anthony. The Journey to the West. [S.l.]: University of Chicago Press, 1977.
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