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Para realizar a nossa iniciação

precisamos, em primeiro lugar,


resgatar a nossa intuição.

A
intuição é o tesouro da há para ser conhecido, para ser as guardiãs
psique da mulher. Ela é do fogo criativo e para ter uma compreensão
como uma velha sábia que íntima dos ciclos de vida-morte-vida de toda a
está sempre com você, que natureza — assim é uma mulher iniciada.
lhe diz exatamente qual é o A história de Vasalisa é contada na
problema, que lhe diz exatamente se você deve Rússia, na Romênia, na lugoslávia, na Polônia
virar à esquerda ou à direita. Ela é uma forma e em todos os países bálticos. Ela às vezes é
de velha La Que Sabe, Daquela Que Sabe, da intitulada “A boneca”; às vezes, “Wassilissa, a
Mulher Selvagem. sabida”. Encontramos indícios de suas raízes
As contadoras de histórias dedicadas arquetípicas até pelo menos o tempo dos cultos
estão sempre longe, aos pés de algum das antigas deusas-cavalo que antecederam a
morro, afundadas até os joelhos na poeira cultura grega clássica. É um conto que traz um
das histórias, retirando séculos de sujeira, mapeamento psíquico antiqüíssimo acerca da
escavando camadas de culturas e de indução no mundo subterrâneo do selvagem
conquistas, classi cando cada friso e cada Deus-fêmea. Ele fala de como infundir nas
afresco de história que possam encontrar. mulheres o poder instintivo básico da Mulher
Às vezes a história foi reduzida a pó, às vezes Selvagem: a intuição.
porções e detalhes estão faltando ou foram Essa história me foi passada por tia Kathé.
perdidos; com freqüência, a forma está intacta Ela começa com um dos mais antigos truques
mas o espírito está destruído. Mesmo assim, conhecidos dos contadores de histórias: “Era
toda escavação traz em si a esperança de se uma vez, e não era uma vez...” Essa frase
encontrar uma história inteira, intacta. A paradoxal tem a intenção de alertar a alma
história que se segue é exatamente um incrível do ouvinte para o fato de a história ter lugar
tesouro desses. no mundo entre os mundos, onde nada é o
O antigo conto russo de “Vasalisa” é a que parece ser à primeira vista. Comecemos,
história praticamente intacta da iniciação portanto.
de uma mulher. Ele trata da percepção de que
a maioria das coisas não é o que parece. Como
mulheres, recorremos à nossa intuição e aos
nossos instintos para farejar tudo. Usamos
nossos sentidos para espremer a verdade das
coisas, para extrair o alimento das idéias, para
ver o que há para ser visto, para conhecer o que
Vasalisa

E
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ra uma vez, e não era uma palavras, a respiração da mãe mergulhou nas
vez, uma jovem mãe que jazia profundezas do seu corpo, onde recolheu sua
no seu leito de morte, com o alma, e saiu correndo pelo lábios; e a mãe
rosto pálido como as rosas morreu. A criança e o pai choraram sua morte
brancas de cera na sacristia muito tempo. No entanto, como o campo
da igreja dali de perto. Sua lhinha e seu arrasado pela guerra, a vida do pai voltou a
marido estavam sentados aos pés da sua velha verdejar por entre os sulcos e ele desposou
cama de madeira e oravam uma viúva com duas lhas.
para que Deus a conduzisse Embora a nova madrasta e
em segurança até o outro suas lhas fossem gentis e
mundo. A mãe moribunda sorrissem como damas, havia
chamou Vasalisa, e a criança algo de corrosivo por trás dos
de botas vermelhas e avental sorrisos que o pai de Vasalisa
branco ajoelhou-se ao lado não percebia. Realmente,
da mãe. quando as três estavam
— Essa boneca é para você, sozinhas com Vasalisa, elas
meu amor — sussurrou a mãe, a atormentavam, forçavam-
e da coberta felpuda ela tirou na a lhes servir de criada,
uma bonequinha minúscula mandavam-na cortar lenha
que, como a própria Vasalisa, para que sua pele delicada
usava botas vermelhas, se ferisse. Elas a detestavam
avental branco, saia preta porque Vasalisa tinha uma
e colete todo bordado com doçura que não parecia
linha colorida. deste mundo. Ela
— Estas são as minhas últimas palavras, era também
querida — disse a mãe. muito bonita.
— Se você se perder ou precisar de ajuda, Seus seios
pergunte à boneca o que fazer. Você eram fartos,
receberá ajuda. Guarde sempre a enquanto
boneca. Não fale a ninguém sobre ela. os delas
Dê-lhe de comer quando ela estiver com d e f i n h av a m
fome. Essa é a minha promessa de mãe para de maldade.
você, minha bênção, querida. — E, com essas Ela era solícita
e não se queixava, enquanto a madrasta e mãe ao morrer lhe havia dado.
as duas lhas eram, entre si mesmas, como — Só de tocar nessa boneca, já me sinto
ratos no monte de lixo à noite. Um dia a melhor — disse Vasalisa, acariciando a boneca
madrasta e suas lhas simplesmente não no bolso. — A cada bifurcação da estrada,
conseguiam mais agüentar Vasalisa. Vasalisa en ava a mão» bolso e consultava
— Vamos... combinar de deixar o fogo se a boneca. “Bem, eu devo ir para a esquerda
apagar e, então, vamos mandar Vasalisa ou para direita?” A boneca respondia “Sim”,
entrar na oresta para ir pedir fogo para “Não”, “Para esse lado” ou “Para aquele
nossa lareira a Baba Yaga, a bruxa. E, quando lado”. E Vasalisa dava à boneca um pouco
ela chegar até Baba Yaga, bem, a velha irá de pão enquanto ia caminhando, seguindo o
matá-la e comê-la. que sentia estar emanando da boneca. 59 De
— As três bateram palmas e guincharam repente, um homem de branco num cavalo
como animais que vivem na escuridão. Por branco passou galopando, e o dia nasceu.
isso, naquela noite, quando Vasalisa voltou Mais adiante, um homem de vermelho
para casa depois de catar lenha, a casa estava passou montado num cavalo vermelho, e o
completamente às escuras. Ela cou muito sol apareceu. Vasalisa caminhou e caminhou
preocupada e falou com a madrasta. e, bem na hora em que estava chegando ao
— O que aconteceu? Como vamos fazer para casebre de Baba Yaga, um cavaleiro vestido
cozinhar? O que vamos fazer para iluminar de negro passou trotando e entrou direto no
as trevas? casebre. Imediatamente fez-se noite. A cerca
— Sua imbecil — reclamou a madrasta. feita de caveiras e ossos ao redor da choupana
— É claro que não temos fogo. E eu não posso começou a refulgir com um fogo interno de
sair para o bosque devido à minha idade. tal forma que a clareira ali na oresta cou
Minhas lhas não podem ir porque têm medo. iluminada com uma luz espectral. Ora, Baba
Você é a única que tem condições de sair Yaga era uma criatura muito temível. Ela
oresta adentro para encontrar Baba Yaga viajava, não num coche, nem numa
e conseguir dela uma brasa para acender carruagem, mas num caldeirão
nosso fogo de novo. com o formato de um gral
— Ora, está bem — respondeu Vasalisa que voava sozinho. Ela
inocente. remava esse veículo
— É o que vou fazer. — E foi mesmo. A oresta com um remo que
ia cando cada i mais escura, e os gravetos parecia um
estalavam sob seus pés, deixando assustada. pilão
Ela en ou a mão bem fundo no bolso
do avental e ali estava
a boneca que a
Inventário de sombras
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Use o espaço abaixo para escrever e re etir sobre o seus defeitos mais perceptíveis,
aparentes e sobressalentes. Observe também aqueles defeitos que você esconde. Que
só você percebe e conhece bem. Os piores pensamentos. Os piores sentimentos. A lista
abaixo é um ponto de partida (você também pode adicionar outros nomes à essa lista).
Tenho certeza de que você encontrará todos os itens da lista abaixo, na íntegra, dentro de
você. Examine direitinho. Encare. (e não se assuste tanto).

Ignorância
Apego
Desejo
Aversão
Raiva
Ira
Soberba
Inveja
Gula
Luxúria
Preguiça
Avareza
Egoísmo
Vaidade
Orgulho
Pertinácia
Covardia
Rancor
Presunção
Difamação/fofoca
Discórdia

Referências:

Mulheres que correm com os lobos - Dra. Clarissa


Pinkola Éstes (Capítulo 03)
Alguns trechos foram transcritos na íntegra, outros
resumidos e adaptados. Os comentários em vermel-
ho são de minha autoria.
Exercício da Assembléia de Vozes - São José Maria
Escrivá
Outras fontes consultadas para desenvolver este
material:
Episódios sobre o conto da Vasalisa do Podcast
Talvez seja isso
Aulas sobre o conto da Vasalisa, a sabida, Pela Carol
Conte, da @Casadacarol

KuroCyou on DeviantArt
e o tempo todo varria o rastro por onde pessoal. Bem, criança inútil... você deixou o
passava com uma vassoura feita do cabelo de fogo se apagar. O que é muita imprudência.
alguém morto há muito tempo. E o caldeirão Além do mais, o que a fez pensar que eu lhe
veio voando pelo céu, com o próprio cabelo daria a chama? Questões para re exão
sebento de Baba Yaga na esteira. Seu queixo — Porque eu estou pedindo — respondeu
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comprido curvado para cima e seu longo nariz rápido Vasalisa depois de consultar a boneca.
era curvado para baixo de modo que os dois se — Você tem sorte — ronronou Baba Yaga.
encontravam a meio caminho. — Essa é a resposta certa. E Vasalisa se sentiu Baba Yaga nos ajuda a identi car o nosso lado sombrio. A encaramos e moramos em sua
casa. Decididamente não é uma tarefa fácil de tolerar. No entanto, conseguir encarar os
Baba Yaga tinha um ín mo cavanhaque com muita sorte por ter acertado a resposta.
próprios defeitos e as próprias sombras é crucial para o processo de iniciação.
branco e verrugas na pele adquiridas de seus Baba Yaga, porém, a ameaçou.
contatos com sapos. Suas unhas manchadas — Não há a menor possibilidade de eu lhe dar
Para aclimatar essa etapa da iniciação, vamos re etir um pouco na letra da música “Me
de marrom eram grossas e estriadas como o fogo antes de você fazer algum trabalho para curar de mim”, de Flaira Ferro:
telhados, e tão compridas e recurvas que mim. Se você realizar essas tarefas para mim, A música está disponível na nossa playlist do spotify:
ela não conseguia fechar a mão. Ainda mais receberá o fogo. Se não... — E nesse ponto
estranha era a casa de Baba Yaga. Ela cava Vasalisa viu que os olhos de Baba Yaga de Você também pode acessá-la através deste link do YouTube:

em cima de enormes pernas de galinha, repente se transformavam em brasas. — Se não, https://www.youtube.com/watch?v=OCdh6BYIPUk

amarelas e escamosas, e andava de um lado minha lha, você morrerá. E assim Baba Yaga
para o outro sozinha. Ela às vezes girava e entrou pesadamente no casebre, deitou-se na
Chegamos, portanto, na parte do caminho onde precisamos encarar nossa
girava como uma bailarina em transe. As cama e mandou que Vasalisa lhe trouxesse a
própria natureza.
cavilhas nas portas e janelas eram feitas de comida que estava no forno. No forno havia
dedos humanos, das mãos e dos pés e a tranca comida su ciente para dez pessoas, e a Yaga
da porta da frente era um focinho com muitos comeu tudo, deixando uma pequena migalha Precisamos fazer nosso inventário de sombras:
dentes pontiagudos. Vasalisa consultou sua e um dedal de sopa para Vasalisa. Lave minha
boneca. “E essa casa que procuramos?” E a roupa, varra a casa e o quintal, prepare minha
boneca, a seu modo, respondeu: “É, é essa a comida, separe o milho mofado do milho bom e
que procuramos.” E antes que ela pudesse dar certi que-se de que tudo está em ordem. Volto
mais um passo. Baba Yaga no seu caldeirão mais tarde para inspecionar seu trabalho. Se
desceu sobre Vasalisa, aos gritos. — O que você tudo não estiver pronto, você será
quer? — Vovó, vim apanhar fogo — respondeu meu banquete. — E com
a menina, estremecendo. — Está frio na minha isso a Baba Yaga
casa... o meu pessoal vai morrer... preciso de partiu voando no
fogo. — Ah, sssssei — retrucou Baba Yaga, seu caldeirão
rabugenta. — Conheço você e o seu com o nariz
lhe servindo de biruta e o cabelo, de vela. E a menina en ou a mão no bolso. Naquela noite.
anoiteceu novamente. — Vasalisa voltou-se Baba Yaga adormeceu roncando, e Vasalisa
para a boneca assim que a Yaga se foi. 60 — tentou... catar... as... sementes de papoula...
quisermos que os homens um dia cheguem perdendo sua carteira de motorista e tinha
— O que vou fazer? Vou conseguir cumprir do... meio... do... estrume. — Durma agora —
a compreender as mulheres, elas próprias sempre de deixar o grupo para ir à procura
terão de lhes ensinar as con gurações do do documento. Em outras palavras, ela as tarefas a tempo? — A boneca disse que disse-lhe a boneca, depois de algum tempo.

feminino. Com essa nalidade, a função sentia muita di culdade para se manter sim e recomendou que ela comesse algo e — Tudo vai dar certo. Mais uma vez, a boneca
de criação dos sonhos na psique traz identi cada com as três Parcas — as forças fosse dormir. Vasalisa deu algo de comer à executou todas as tarefas e, quando a velha
a Yaga e todo o seu bando para dentro que orientam a vida e a morte na psique. boneca também e adormeceu. Pela manhã, a voltou, tudo estava pronto. — Ora, ora! Que
do quarto das mulheres à noite durante Com o tempo, no entanto, ela aprendeu a boneca havia feito todo o trabalho, e só faltava sorte a sua de conseguir acabar tudo! — disse
os sonhos. Se tivermos sorte, a Yaga suportar, aprendeu a se manter próxima
preparar a refeição. À noite, a Yaga voltou e Baba Yaga, falando sarcástica pelo nariz. Ela
deixará suas pegadas grandes e largas da sua própria natureza selvagem.
não encontrou nada por fazer. Satisfeita, de chamou seus éis criados para prensar o óleo
no tapete ao lado da nossa cama. Ela virá Todas essas criaturas nos sonhos
certo modo, mas irritada por não conseguir das sementes, e novamente três pares de mãos
espionar aquelas que não a conhecem. Se recordam à mulher que sonha a sua
estivermos atrasadas na nossa iniciação, identidade elemental: seu Self Yaga, a encontrar nenhuma falha, Baba Yaga zombou apareceram e cumpriram a tarefa. Enquanto a

ela se pergunta por que não vimos visitá- força enigmática e intensa da mãe da de Vasalisa. — Você é uma menina de sorte. — Yaga estava besuntando os lábios na gordura;
la e, para compensar, vem ela mesma nos vida-morte-vida. É, estamos a rmando Ela, então, convocou seus éis criados para do cozido, Vasalisa cou parada por perto. — E
visitar em sonhos noturnos. que nos reconhecer semelhantes à Yaga moer o milho, e três pares de mãos apareceram aí, o que é que você está olhando? — perguntou
Uma mulher com quem trabalhei sonhava é bom, e que nós precisamos ser capazes em pleno ar e começaram a raspar e esmagar Baba Yaga, de mau humor. — Posso lhe fazer
com mulheres usando longas camisolas de nos acostumar. Ser forte não signi ca
o milho. Os resíduos pairavam no ar como uma umas perguntas, vovó? — perguntou Vasalisa. —
esfarrapadas, comendo, felizes, coisas que desenvolver os músculos e exercitá-los.
neve dourada. Finalmente, o serviço terminou, Pergunte — ordenou a Yaga —, mas lembre-se,
nunca seriam encontradas no cardápio Signi ca, sim, encontrar nossa própria
e Baba Yaga se sentou para comer. Comeu saber demais envelhece as pessoas antes do
de um restaurante. Outra mulher sonhou numinosidade sem fugir, convivendo
com uma velha que tinha o formato de ativamente com a natureza selvagem ao horas a o e deu ordens a Vasalisa para que no tempo. Vasalisa perguntou quem era o homem

uma banheira antiga com pés que fazia nosso próprio modo. Signi ca ser capaz dia seguinte limpasse a casa, varresse o quintal de branco no cavalo branco. — Ah — respondeu
matraquear seus canos e ameaçava de aprender, e ser capaz de agüentar o e lavasse a roupa. — Naquele monte de estrume a Yaga, com carinho. — Esse primeiro é o meu
estourá-los se a mulher que sonhava que sabemos. Signi ca manter-se rme e — disse a Yaga, apontando para um enorme Dia. — E o homem de vermelho no cavalo
não derrubasse uma parede para que viver. monte de estrume no quintal — há muitas vermelho? — Ah, esse é o meu Sol Nascente.
a banheira pudesse “ver”. Ainda outra
sementes de papoula, milhões de sementes — E o homem de negro no cavalo negro? — Ah,
mulher sonhou que ela era uma de três
de papoula. Amanhã quero encontrar um sim, esse é o terceiro e ele é a minha Noite. —
velhas cegas, só que ela estava sempre
monte de sementes de papoula e um monte Entendi — disse Vasalisa. — Vamos,
de estrume, completamente separados um vamos, minha criança.
do outro. Compreendeu? — Meu Deus, como Não quer me fazer
vou fazer isso? — exclamou Vasalisa, quase mais perguntas? —
desmaiando. — Não se preocupe, eu me sugeriu a Yaga,
encarrego — sussurrou a boneca, quando manhosa.
Vasalisa estava a ponto de perguntar sobre os do fogo saindo pelos buracos dos ouvidos, dos
pares de mãos que apareciam e desapareciam, olhos, do nariz e da boca. De repente, ela sentiu
mas a boneca começou a saltar dentro do medo dessa luz espectral e pensou em jogála semelhança das suas outras versões como bruxa. À semelhança do termo selvagem,
bolso e, em vez disso, Vasalisa respondeu. fora, mas a caveira falou com ela, insistindo a Mãe dos Dias e Mãe Nyx (Mãe Noite, a o termo bruxa veio a ser compreendido
— Não, vovó. Como a senhora mesma diz, para que se acalmasse e prosseguisse para a Deusa da Vida-Morte-Vida), a velha Baba como um pejorativo, mas antigamente ele
Yaga é a guardiã dos seres da terra e dos era uma designação dada às benzedeiras
saber demais pode envelhecer a pessoa antes casa da madrasta e das lhas. Quando Vasalisa
céus: o Dia, o Sol Nascente e a Noite. Ela tanto jovens quanto velhas, sendo que a
da hora. 61 — É — disse a Yaga, inclinando a ia se aproximando da casa, a madrasta e suas
os chama de “meu Dia, minha Noite”. palavra witch (bruxa, em inglês) deriva
cabeça como um passarinho —, você é muito lhas olharam pela janela e viram uma luz
Baba Yaga é assustadora por ser ela do termo wit, que signi ca sábio. A ogra,
ajuizada para a sua idade, menina. Como estranha que vinha dançando pela mata. Cada própria o poder da aniquilação e o poder a bruxa, a natureza selvagem e quaisquer
conseguiu isso? — Foi a bênção da minha mãe vez chegava mais perto. da força da vida ao mesmo tempo. outras criaturas e aspectos que a cultura
— disse Vasalisa, com um sorriso. — Bênção?! Vasalisa está parada ali e aceita a considera apavorantes nas psiques das
— guinchou Baba Yaga. — Bênção?! Não Elas não podiam imaginar o que aquilo seria. divindade da mãe selvagem, com verrugas mulheres são exatamente as bênçãos que
precisamos de bênção nenhuma aqui nesta Já haviam concluído que a longa ausência e tudo o mais. Uma das facetas mais elas mais precisam resgatar e trazer à
notáveis da Yaga retratada nessa história superfície.
casa. É melhor você procurar seu caminho, de Vasalisa indicava que ela a essa altura
está no fato de que, embora ela faça Boa parte da literatura sobre o tema
lha. — E foi empurrando Vasalisa para o lado estava morta, que seus ossos haviam sido
ameaças, ela é justa. Ela não fere Vasalisa do poder das mulheres a rma que os
de fora. — Vou lhe dizer uma coisa, menina. carregados por animais, e que bom que ela
enquanto Vasalisa demonstra respeito por homens têm medo desse poder. Sempre
Olhe aqui! — Baba Yaga tirou uma caveira de havia desaparecido! Vasalisa chegava cada ela. A atitude de respeito diante de um tenho vontade de protestar, “Pelo amor
olhos candentes da cerca e a en ou numa vez mais perto de casa. E, quando a madrasta poder extremo é uma lição fundamental. de Deus! São tantas às mulheres que
vara. — Pronto! Leve esta caveira na vara até e suas lhas viram que era ela, correram na A mulher precisa ser capaz de se manter têm, elas mesmas, medo do poder das
sua casa. Isso! Esse é o seu fogo. Não diga mais sua direção dizendo que estavam sem fogo diante do poder, porque em última análise mulheres.” É que as antigas qualidades e
uma palavra sequer. Só vá embora. desde que ela havia saído e que, por mais alguma parte desse poder passará às suas forças femininas são imensas e causam
mãos. Vasalisa encara Baba Yaga não com espanto. É compreensível que, na primeira
que tentassem acender um, ele sempre se
atitude obsequiosa, não com arrogância vez que se deparam pessoalmente com
Vasalisa ia agradecer à Yaga, mas a bonequinha extinguia. Vasalisa entrou na casa, sentindo-
ou cheia de fanfarronice, nem fugindo os Antigos Poderes Selvagens, tanto os
no fundo do bolso começou a saltar para cima se vitoriosa por ter sobrevivido à sua perigosa
ou se escondendo. Ela se apresenta com homens quanto as mulheres lancem um
e para baixo, e Vasalisa percebeu que devia jornada e por ter trazido o fogo para casa. No honestidade, exatamente como é. olhar ansioso e dêem o fora; tudo o que
só apanhar o fogo e ir embora. Ela voltou entanto, a caveira na vara cou observando Essa parte é muito importante, se vê deles são patas que voam e rabos
correndo para casa, seguindo as curvas e cada movimento da madrasta e das duas especialmente se somos iniciantes assustados.
voltas da estrada com a boneca lhe indicando lhas, queimando-as por dentro. Antes de “tardias”, se vivemos nossa vida com S e quisermos que um dia os
o caminho. Era noite, e Vasalisa atravessou a amanhecer, ela havia reduzido a cinzas aquele medo do desconhecido e tendemos a ser homen s cheguem a aprender a
controladoras. Quando a Mulher Selvagem suportar esse encontro,
oresta com a caveira numa vara, com o brilho trio perverso.
toda pegajosa nos é apresentada, bem, então sem sombra
epa, uhmm... será que não podíamos adiar de dúvida as
um pouco essa parte? A resposta é não. mulheres têm
****************************************** Nesse drama de iniciação. Baba Yaga é de aprender a
a Mulher Selvagem sob o disfarce da suportá-lo. Se
A quarta tarefa — Encarar a
Megera Selvagem

N
essa parte da história, de galinha anda de um lado para o outro
Vasalisa encontra e até rodopia numa dança saltitante. Essa
a Megera Selvagem casa é um ser vivo, transbordante de
pessoalmente. As tarefas entusiasmo, de alegria e vivacidade. É esse
desse encontro são as o principal alicerce da psique da Mulher
seguintes: Selvagem, uma força de vida selvagem e

E
alegre, na qual as casas dançam, os seres
• ser capaz de suportar o rosto inanimados, como por exemplo os pilões,
apavorante da Deusa Selvagem sem voam como pássaros, a velha sabe fazer assim termina, com um Para compreender uma história dessas,
hesitar (topar com a Baba Yaga). mágica e nada é o que parece, mas na nal abrupto para abalar consideramos que todos os seus
• Familiarizar-se com o mistério, maioria dos casos é melhor do que parecia as pessoas tirando- componentes representam a psique de
a estranheza, a “alteridade” do a princípio.
as do conto de fadas e uma única mulher. Desse modo, todos
selvagem (residir na casa de Baba Vasalisa começou com o que poderíamos
as devolvendo para a os aspectos da história pertencem a uma
Yaga por algum tempo). chamar de personalidade normal
realidade. Existem muitos nais desse única psique que passa por um processo
• Adotar nas nossas vidas alguns dos nivelada. É exatamente esse “excesso de
seus valores, tornando-nos, portanto, normalidade” que vai nos contaminando tipo nos contos de fadas. Eles equivalem a de iniciação. A iniciação é representada

também um pouco estranhas (comer até que tenhamos uma vida rotineira dar um susto nos ouvintes para trazê-los pelo cumprimento de certas tarefas. Nesse
seus alimentos). e sem vida, sem que fosse isso o que de volta à realidade concreta. conto, há nove tarefas a serem cumpridas
• Aprender a encarar um poder enorme realmente pretendêssemos. Essa situação Vasalisa é uma história da transmissão da pela psique. Elas se concentram na
nos outros e subseqüentemente estimula a negligência para com a intuição bênção do poder da intuição das mulheres aprendizagem dos hábitos da Velha Mãe
nosso próprio poder. que, por sua vez, produz a falta de luz na
de mãe para lha, de uma geração para a Selvagem.
• Permitir que a criança frágil e psique. Precisamos, então, fazer alguma
outra. Esse enorme poder, o da intuição, Com a realização dessas tarefas, a intuição
boazinha em excesso vá de nhando coisa; precisamos sair pela mata adentro,
tem a rapidez de um raio e é composto de da mulher — esse ser sagaz que vai onde a
ainda mais. ir procurar a mulher apavorante.
A doação da boneca intuitiva pela doce visão interior, audição interior, percepção mulher for, que examina todos os aspectos

Baba Yaga mora numa casa que descansa mãe verdadeira não está completa sem as interior e conhecimento interior. da sua vida e tece comentários sobre a
sobre pernas de galinha. Ela gira e dá tarefas e as provas apresentadas pela Velha Durante gerações a o, esses poderes verdade de tudo com precisão e rapidez —
voltas quando bem entende. Nos sonhos, Selvagem. Baba Yaga é a medula da Mulher intuitivos transformaram-se em correntes é reinstalada na sua psique. O objetivo é
o símbolo da casa re ete a organização Selvagem. Descobrimos isso a partir subterrâneas dentro das mulheres, um relacionamento do amor e con ança
do espaço psíquico habitado por uma do seu conhecimento de tudo que
enterradas pelo descrédito e pela falta de com esse ser a quem chamamos de “a
pessoa, tanto no consciente quanto no aconteceu antes. “Ah,
uso. No entanto, Jung uma vez observou mulher que sabe”, a Mulher Selvagem.
inconsciente. sei”, diz ela quando
que nada jamais se perde na psique. No rito da velha deusa selvagem. Baba
Percebemos, então, que a casa da Vasalisa chega.
Yaga pertence ao mundo animal e que “Conheço você Podemos ter a con ança de que tudo o Yaga, são as seguintes as etapas da

Vasalisa precisa desse elemento na sua e seu pessoal.” que foi perdido na psique ainda está lá. iniciação.
personalidade. Essa casa de pernas Além disso, à Portanto, esse repositório da intuição
instintiva das mulheres nunca se perdeu
realmente, e tudo o que estiver encoberto
poderá voltar a ser exposto.
Primeira Tarefa

Permitir a morte da um desenvolvimento mais profundo.

mãe boa demais.

N
No processo natural do amadurecimento,
a mãe-boa-demais deve se tornar cada
o início do conto, a mãe
está morrendo e deixa vez mais rarefeita, deve de nhar até que

para a lha um legado nos descubramos sós para cuidar de


nós mesmas de um novo modo. Embora
importante.
As tarefas psíquicas sempre mantenhamos uma essência

desse estágio na vida da mulher são as do seu carinho, essa transição psíquica
natural nos deixa sós num mundo que
seguintes:
não é maternal conosco. Mas espere aí.

• Aceitar o fato de que a mãe psíquica Essa mãe-boa-demais não é só o que ela

protetora, sempre vigilante não é


aparenta ser. Debaixo da coberta, ela tem

adequada para ser um guia para a


uma bonequinha para dar à lha.

futura vida instintiva da pessoa (a mãe


boa demais morre). Ah, existe algo da Mãe Selvagem por baixo

• Assumir a realidade de estar só, de


dessa criatura. A mãe-boa-demais não

desenvolver a própria conscientização pode, no entanto, cumprir plenamente

quanto ao perigo, às intrigas. esse papel porque ela é a mãe dos dentes-

• Tornar-se alerta sozinha, para seu


de-leite, a mãe abençoada que todo bebê

próprio proveito; precisa para dar os primeiros passos

• deixar morrer o que deve morrer. no mundo psíquico do amor. Portanto,

• À medida que a mãe boa demais morre,


mesmo que essa mãe-boa-demais não

a nova mulher nasce. consiga acompanhar a vida da menina a


partir de um certo ponto, ela trata bem
sua lha. Ela abençoa a menina com uma
Na história, o processo de iniciação
boneca; e isso, como descobrimos, é na
começa quando a mãe boa e amada morre.
Ela não está mais lá para afagar o cabelo realidade uma grande bênção.

de Vasalisa. Na vida de todas nós, como


Esse dramático de nhamento
lhas, surge uma hora em que a boa mãe
da psique — aquela que nos serviu de modo psicológico da mãe

correto e adequado em tempos passados ocorre pela


primeira vez
— transforma-se numa mãe-boa-demais,
aquela que, em virtude dos seus valores de quando a

proteção, começa a nos impedir de reagir menina


passa do
a novos desa os e, portanto, de atingir
ninho acolchoado da pré-adolescência e sábia. Uma retomada da investigação
para a selva frenética da adolescência. ou uma nova iniciação irá restabelecer a
Para algumas meninas, porém, o processo intuição profunda, independente da idade
de desenvolver uma mãe interior nova, de uma mulher. E é a intuição profunda
mais esperta — a mãe chamada intuição que sabe o que é bom para nós, o que
— está apenas pela metade nessa época, precisamos em seguida e chega a esse
e as mulheres com uma formação desse conhecimento com uma rapidez incrível...
tipo vagueiam anos a o desejando bastando que prestemos atenção ao que
profundamente a experiência completa da ela indique.
iniciação e se ajeitando da melhor maneira
possível. A iniciação de Vasalisa começa quando ela
aprende a deixar morrer o que precisa
Essa interrupção no processo iniciático da morrer. Isso signi ca deixar morrer os
mulher ocorre por vários motivos, como valores e atitudes de dentro da psique
por exemplo quando houve um excesso que não mais sustentam. Os que devem
de problemas psicológicos no início da ser examinados com especial atenção
vida — quando não houve uma presença são aqueles dogmas há muito aceitos
uniforme da mãe “su cientemente boa” que tornam a vida segura demais, que
nos primeiros anos de vida. A iniciação superprotegem, que fazem a mulher andar
pode também ser suspensa ou car com passinhos rápidos em vez de com
incompleta por não haver tensão su ciente longas passadas.
dentro da psique — a mãe-boa-demais
tem a resistência de uma espantosa erva A época durante a qual a “mãe positiva”
daninha e sobrevive, agitando suas folhas da infância tem sua força reduzida — e na
e superprotegendo a lha muito embora qual suas atitudes também desaparecem
o texto diga, “Sai de cena, pelo lado — é sempre ocasião para um importante
esquerdo, AGORA.” aprendizado. Embora haja um período
nas nossas vidas no qual permanecemos
Numa situação dessas, as mulheres acertadamente próximas à mãe
muitas vezes se sentem tímidas demais protetora (por exemplo, quando ainda
para seguir adiante e entrar na mata, somos crianças mesmo, quando de uma
oferecendo toda a resistência possível. recuperação de uma doença ou de um
trauma espiritual ou psicológico,
Para elas, bem como para outras ou ainda quando nossa
mulheres adultas a quem os rigores da vida corre perigo
própria vida isolam e distanciam da e o fato de car
sua vida profundamente intuitiva e cuja quieta nos
queixa muitas vezes é a de estarem manterá
extremamente cansadas de cuidar de a salvo),
si mesmas, existe uma cura e caz e embora
#3
Justi cativa
mantenhamos um vasto estoque de sua a protetora mãe interior, que era tão
ajuda para toda a vida, também chega a adequada a nós quando éramos menores,
hora de mudar de mãe, por assim dizer. por um outro tipo de mãe, a que vive ainda
mais embrenhada nos termos psíquicos, a
Se carmos mais tempo do que o normal que é tanto acompanhante quanto mestra.
com a mãe protetora dentro da nossa Ela é uma mãe amorosa, porém enérgica e
psique, vamos nos descobrir impedindo exigente.
todos os desa os de nos atingirem, o
que prejudica o desenvolvimento futuro. A maioria de nós não quer deixar que a
Embora eu não esteja de modo algum mãe-boa-demais morra só porque chegou #4
querendo dizer que uma mulher deva sua hora. Embora essa mãe-boa-demais Justi cativa
mergulhar numa situação violenta ou possa não permitir que nossas energias
torturante, quero dizer, sim, que ela deve mais intensas venham à tona, é tão bom
xar para si mesma alguma coisa na vida car com ela, tão gostoso, para que ir
que ela se disponha a alcançar e, portanto, embora? Com freqüência, ouvimos
a assumir riscos para conseguir. E vozes interiores que nos estimulam a
através desse processo que ela aguça seus recuar, a permanecer na segurança.
poderes intuitivos.
Essas vozes dizem frases como as que se
Entre os lobos, quando a mãe loba seguem, “Ora, não diga isso”, “Você não
amamenta sua ninhada, ela e eles pode fazer isso”, “É, você sem dúvida #5
passam muito tempo na ociosidade. não é lha (amiga, colega) minha, se
Justi cativa
Todos cam jogados uns sobre os age assim”, “Tudo é perigoso lá fora”,
outros numa grande pilha de lhotes. “Quem sabe o que será de você se insistir
O mundo exterior e o mundo dos em sair desse ninho quentinho” ou “Você
desa os estão muito distantes. No só vai se humilhar, sabia?” ou ainda, a
entanto, quando a mãe loba a nal sugestão mais insidiosa, “Finja que está
ensina os lhotes a caçar e a procurar se arriscando, mas em segredo continue
alimento, ela lhes mostra os dentes a aqui comigo”.
maior parte do tempo; ela os morde
exigindo que eles não desistam; ela os Todas essas são vozes da
empurra se eles não se dispõem a fazer mãe-boa-demais
o que ela quer. assustada
e bastante
E assim, é com o objetivo de atingir um
desenvolvimento maior que trocamos
Criando a sua própria Assembléia de Vozes:
****************************************** desesperada dentro da psique. Ela não demais, segura demais. Às vezes a mulher

Escolha de 3 a 5 pessoas para compor a sua Assembléia de Vozes e justi que


tem como agir de outro modo; ela é o se deliciou com a proteção da mãe-boa-

para você mesma a sua escolha:


que é. No entanto, se nos fundirmos demais, e por isso deseja continuar ad
com a mãe-boa-demais por muito infïnitum. Ela precisa estar disposta a
tempo, nossa vida e nossos talentos sentir alguma ansiedade ocasional, ou
expressivos recuam para a sombra, então seria melhor que permanecesse
e nós de nhamos em vez de nos no ninho.

#1 fortalecermos.
Pode ocorrer que uma mulher tenha
Justi cativa
E o que é pior, o que ocorre quando medo de não ter segurança ou certeza
se reprime uma energia intensa sem mesmo por um curto período de
permitir que ela tenha nenhuma vida? tempo. Ela apresenta desculpas em
Como a panela de mingau mágico nas quantidade maior do que a dos pêlos de
mãos erradas, ela cresce, cresce e um cachorro. Ela só precisa mergulhar
cresce até explodir, derramando tudo e car sem saber o que vem depois. É
o que tinha de bom no chão. Devemos, a única atitude que irá recuperar sua
portanto, ser capazes de ver que, para natureza intuitiva.
que a psique intuitiva se fortaleça, a

#2 doce protetora precisa ceder seu lugar.


Ou, talvez com maior delidade à
Nas suas entranhas, a mulher sabe que
existe um toque de morte ao insistir em
Justi cativa realidade, nós acabemos nos descobrindo estar com “mãe-boa -demais da psique”
expulsas daquele colóquio agradável e por muito tempo.
aconchegante, não por termos planejado
que isso acontecesse, nem por estarmos Portanto, o primeiro passo consiste
inteiramente prontas — ninguém jamais em afrouxar nossa dependência do
está inteiramente pronto — mas porque há refulgente arquétipo da mãe-boa-demais
algo à nossa espera no início do bosque, da nossa psique. Largamos a teta e
e o nosso destino é ir ao seu encontro. estamos aprendendo a caçar. Há uma
mãe selvagem à espera para nos ensinar.
Guillaume Apollinaire escreveu: “Nós os Nesse meio- tempo, a segunda tarefa
conduzimos até a borda e pedimos que consiste em depender da boneca
voassem. Eles não arredaram pé. Voem, enquanto
dissemos. Eles não se mexeram. Nós aprendemos
os empurramos para o abismo. E eles sua utilização.
voaram.”

É típico que as mulheres tenham medo


de deixar morrer a vida confortável
Atividade
Questões para re exão ******************************************

******************************************
Enquanto a namos nosso relacionamento ou mortas, que nos servirão de norte para
com a boneca, é importante que aquilo que desejamos e almejamos ser.
consigamos tomar boas decisões. Não Na prática, você deve escolher três ou
1) Você teve uma mãe iniciadora? Se
4)Você já deixou morrer
podemos mais dar ouvidos às vozes da quatro pessoas que sejam superiores a
não teve, está disposta a começar o
completamente mãe boa demais da
processo da sua própria iniciação
mãe boa demais, nem da madrasta e de você em sua história biográ ca. A escolha
sua psique? Ou você ainda evita,
através dessa mentoria e de
sua lhas, no entanto, ainda não temos a dessas pessoas não deve ser somente
a todo custo, situações que não
outros caminhos que você deverá
pode controlar, situações incertas,
intuição a nada. Como podemos nos virar porque você as admira por alguma
percorrer?
“perigosas”, “riscos”, possui medos
do melhor jeito nesse meio do caminho? qualidade que elas trazem, mas deve ser

infundados e que te paralisam?


Aqui vai uma solução: uma escolha que vai além da admiração
humana; uma escolha que lhe permita, de
Construa uma assembléia de vozes que certa forma, imitar essa pessoa. A vida dela

2)Você ainda hoje precisa de


possa te guiar em momentos decisivos e deve fazer sentido e trazer coerência para

validação da sua mãe, do seu pai, de


no meio da escuridão. a sua vida, precisa conseguir lançar para a
familiares? 5) Sendo muito sincera com você O que é uma assembléia de vozes? sua vida possibilidades de crescimento, se
mesma, você acha que consegue
se expressar adequadamente?
Assembléia de vozes é um modo gurado você a imitar.

Consegue transmitir e imprimir de


de fazermos algumas escolhas reais para Uma vez escolhida a sua Assembléia

forma e ciente a sua essência no


elegermos “vozes” que estarão sempre de Vozes, você deverá colocar-se,
mundo?
3) Em que momento você sentiu que
diante de nós com um certo tipo de constantemente, diante dessas vozes, que

estava sozinha, que era só você? Que


autoridade, para nos orientar e “julgar” o serão capazes de o avaliar, julgar e orientar

teria de dar conta sozinha? Quais nosso modo de vida diante dos desa os
sentimentos te visitaram nesse que vamos vivendo todos os dias. É a
momento? escolha de interlocutores, pessoas, vivas

******************************************

“Dar o primeiro passo signi ca viver com


pura con ança sem qualquer segurança
na existência. Pois, em verdade, nada terá
valor se a coragem nos falta.”
(Rudolf Steiner)
Segunda Tarefa Aqui começa a iniciação

A
segunda tarefa — Denunciar pode ser muito positivo, já que muitas
menos do tamanho de uma boneca que e sua intuição selvagem é muitas vezes
a natureza sombria vezes os talentos da mulher são também
habita a terra psíquica da mulher interior. encarado erroneamente como se a própria
empurrados para as trevas. No entanto, o
Nesse sentido, ele é como os músculos no intuição é que estivesse destruída. Não é o
Nessa parte da história, a material sombrio negativo também pode
corpo. Se um músculo não for usado, ele que ocorre. Não foi a intuição que se partiu,
família da madrasta má ser útil, como veremos, pois quando ele
acaba de nhando. A intuição é exatamente mas, sim, a bênção matrilinear da intuição,
e detestável entra no mundo de Vasalisa, irrompe e nós nalmente identi camos
igual: sem alimento, sem atividade, ela se a transmissão da con ança intuitiva de
tornando sua vida uma desgraça. São as esses aspectos e suas fontes, tornamo-nos
atro a. todas as mulheres de uma linhagem, que
seguintes as tarefas desse período: mais fortes e mais sábias.
A alimentação da boneca é um ciclo já se foram, para aquela mulher especí ca
A madrasta e suas lhas representam
essencial da Mulher Selvagem — aquela — é esse longo rio de antepassadas que
• aprender ainda com maior os elementos que nos trazem confusão e
que é a guardiã de tesouros ocultos. foi represado. A compreensão da mulher
conscientização a largar a mãe insegurança quanto a nossa própria ação no
Vasalisa alimenta a boneca de duas da sua sabedoria intuitiva pode ser fraca
excessivamente positiva. mundo. Ainda anestesiadas pela excessiva
formas. em consequência do rompimento, mas
• Descobrir que ser boazinha, que ser convivência com a mãe boa demais, não
Primeiro, ao lhe dar um pedacinho de com exercício ela poderá se restaurar e se
gentil e simpática não fará a vida orir. possuímos convivência su ciente com
pão — um pouco de vida para essa nova manifestar em sua plenitude. As bonecas
(Vasalisa torna-se escrava, mas isso de a nossa sabedoria e intuição. De algum
aventura psíquica; e, em segundo lugar, servem de talismãs. Os talismãs são
nada adianta.) modo, buscamos sustentar um ambiente
ao encontrar o caminho até a Velha lembretes do que é sentido, mas não visto;
• Vivenciar diretamente a própria de “segurança e estabilidade”, sacri cando
Mãe Selvagem, a Baba Yaga, seguindo do que existe, mas não é de evidência
natureza sombria, especialmente os nosso próprio bem estar. A troco de nada
o que lhe diz a boneca. A cada curva e a imediata. O numen talismânico da boneca
aspectos exploradores, ciumentos e espiritualmente valioso.
cada bifurcação da estrada, a boneca é o que nos recorda, o que nos diz, o que
rejeitadores do self (a madrasta e suas Neste estágio da iniciação, a mulher vê-
mostra qual é o caminho para “casa”. O vê adiante de nós. Essa função intuitiva
lhas). Incorporar esses aspectos. Criar se acossada por exigências banais da sua
relacionamento entre a boneca e Vasalisa pertence a todas as mulheres. É uma
o melhor relacionamento possível com psique que a exortam a atender qualquer
simboliza uma forma de magia empática receptividade maciça e fundamental. Não
as piores partes de si mesma. desejo de qualquer um. A obediência
entre a mulher e a intuição. É isso o que uma receptividade do tipo alardeado no
• Deixar acumular a tensão entre quem se provoca uma descoberta chocante que
deve passar de mulher para mulher, essa passado pela psicologia tradicional, que é
aprendeu a ser e quem se é realmente. deve ser registrada por todas as mulheres.
atividade abençoada de se vincular à como um recipiente passivo; mas, sim, uma
• Trabalhar, a nal, no sentido de deixar Ou seja, a de que ser nós mesmas faz
intuição, de testá-la e de alimentá-la. Nós, receptividade como a da posse de acesso
morrer o velho self para que nasça o com que nos isolemos de muitos outros e,
à semelhança de Vasalisa, fortalecemos imediato a uma sabedoria profunda que
novo self intuitivo. entretanto, ceder aos desejos dos outros
nossos laços com nossa natureza intuitiva atinge as mulheres até os próprios ossos.
faz com que nos isolemos de nós mesmas.
quando prestamos atenção à voz interior a
A madrasta e suas lhas representam É uma tensão angustiante e que precisa ser
cada curva da estrada. “Devo ir para esse
elementos pouco desenvolvidos mas s u p or t a d a , mas a escolha é clara.
lado ou para o outro? Devo car ou partir?
provocativamente perversos da psique. Um
Devo resistir ou ser exível?
Trata-se de elementos sombrios, ou seja, de exemplo muito
Devo fugir disso ou correr na sua direção?
aspectos que são considerados indesejáveis próximo à nossa
Essa pessoa, esse acontecimento, essa
ou inúteis pelo ego, sendo, portanto, realidade de
empreitada, é verdadeira ou falsa?” O
relegados às trevas. O material da sombra materni dade
rompimento do vínculo entre a mulher
são as expectativas sociais deturpadas do superego — não são vivenciadas pelas
diante da situação. Essa é a sabedoria do assume uma consciência animal astuta e
quanto à maternidade e à feminilidade. mulheres como se emanassem da psique
homunculus, o pequeno ser interior. Ele é até mesmo premonitória, que aprofunda
Assim, cada indivíduo constrói uma do Self da alma, mas dão a impressão de
a ajuda que nem sempre está visível, mas sua feminilidade e aguça sua capacidade
percepção sobre quem nós deveríamos ser, vir de algum ponto lá fora, de alguma outra
que está sempre disponível. de se movimentar com con ança no
antes mesmo de termos certeza da nossa fonte que não é inata. As camadas culturais
Não há bênção maior que uma mãe mundo exterior.
natureza e missão, ou seja, da nalidade e do superego podem ser muito positivas ou
possa dar à lha do que uma con ança Pois agora Vasalisa está a caminho da
imediata ou última da nossa existência. muito prejudiciais.
na veracidade da sua própria intuição. A conquista da luz para o fogo. Está no
Vasalisa é privada dos seus direitos por
intuição é transmitida de pai para lho escuro, na mata e não pode fazer mais nada
herdar uma família que não tem condições A família da madrasta de Vasalisa é um
da forma mais simples. “Você tem um a não ser prestar atenção à voz interior que
de compreendê-la ou de apreciá-la, e por gânglio intrapsíquico que intercepta o
bom raciocínio. O que você acha que está provém da boneca. Ela está aprendendo
ser herdada por essa família. No que lhe nervo da vitalidade. Elas se apresentam
por trás disso tudo?” Em vez de de nir a con ar nesse relacionamento, e está
diz respeito, ela é desnecessária. A família como um coro de megeras irredutíveis que
a intuição como alguma peculiaridade aprendendo ainda mais uma lição — a
a odeia e a insulta. Tratam-na como A provocam a menina. “Você não sabe fazer
irracional e censurável, ela é de nida como alimentar a boneca. Como alimentar a
Estranha, aquela que é indigna de con ança. isso. Você não é boa nisso. Você não tem a
a fala da verdadeira voz da alma. A intuição intuição para que ela seja bem-nutrida
Nos contos de fadas, o papel do estranho ou coragem necessária. Você é tola, sem graça,
prevê a direção mais bené ca a seguir. e responda aos nossos pedidos de
o do proscrito é geralmente desempenhado vazia. Você não tem tempo. Você só é boa
Ela se autopreserva, capta os motivos e que esquadrinhe as cercanias? Nós a
por quem está mais profundamente ligado para as coisas simples. Só se permite que
intenções subjacentes e opta pelo que irá alimentamos de vida — ela se alimenta de
à natureza conhecedora. você faça esse tanto e nada mais. Desista
provocar o mínimo de fragmentação na vida quando nós prestamos atenção a ela.
A madrasta e suas lhas agem como nossos enquanto ainda pode.” Como Vasalisa
psique. De que vale uma voz sem um ouvido que a
pensamentos e sentimentos traiçoeiros. ainda não tem consciência plena do seu
O processo é o mesmo no conto de fadas. receba? De que vale uma mulher na selva
Aqueles sentimentos e pensamentos poder, ela permite esse obstáculo perverso
A mãe de Vasalisa proporcionou um da megalópole ou no cotidiano da vida a
invasivos e que dizem que não somos boas o na sua vida. Para que ela reconquiste sua
enorme privilégio à sua lha ao vincular não ser que ela possa ouvir a voz de La Que
su ciente, que não damos conta, que somos vida, algo de diferente, algo de revigorante
a boneca a Vasalisa. O vínculo com nossa Sabe, Aquela Que Sabe, e nela con ar?
inferiores e que não somos capazes. São os precisa acontecer.
própria intuição propicia uma con ante Já ouvi mulheres que disseram estas
sentimentos de inferioridade, insegurança, O mesmo vale para nós. Podemos ver no
dependência que resiste a tudo. Ele muda palavras, se não centenas, então milhares
baixa auto estima e medo diante da vida. enredo que a intuição de Vasalisa a respeito
a diretriz da mulher de uma atitude de “o de vezes: “Eu sabia que devia ter seguido
A madrasta e suas lhas podem ser do que está acontecendo à sua volta é
que será, será” para uma de “quero ver minha intuição. Pressenti que devia ou
consideradas criaturas inseridas na psique extremamente super cial, e que o pai da
tudo o que há para ser visto”. não devia ter feito isso ou aquilo, mas não
da mulher pela cultura à qual ela pertence. A psique também não percebe o ambiente
O que essa intuição selvagem faz pelas lhe dei ouvidos.” Nutrimos o profundo self
família da madrasta na psique é diferente da hostil. Ele é bom demais e não dispõe de
mulheres? Como o lobo, a intuição tem i n t u i t i vo ao prestar atenção a
família da alma, por pertencer ao superego, desenvolvim ento
garras que abrem as coisas e as sujeitam; ele e ao agir de acordo com
aquele aspecto da psique que é estruturado intuitivo próprio. É
ela tem olhos que enxergam através dos sua orientação. Ele é
de acordo com as expectativas — saudáveis interessante
escudos da persona; ela tem ouvidos que um personagem
ou não — de cada sociedade em particular observar que as lhas
ouvem sons fora da capacidade de audição autônomo, um
no que diz respeito às mulheres. Essas que têm pais
do ser humano. Com essas espantosas ser mágico,
camadas e injunções culturais — ou seja, ingênuos com
ferramentas psíquicas, a mulher mais ou
A terceira tarefa: Navegar nas trevas

N
essa parte da história, o problema que estejamos enfrentando, ela
freqüência levam muito mais tempo para podem exacerbar dolorosamente aquele
legado da mãe falecida leva uma vida oculta dentro de nós.
acordar. aspecto natural e moderado que diz não na
— a boneca — orienta A boneca representa os homunculi
Nós também sofremos interceptação psique.
Vasalisa na travessia da simbólicos, a pequena vida. É o
quando a madrasta que existe em nós e/ É claro que os gânglios da família da
escuridão até a casa de símbolo do numinoso e está sufocado
ou à nossa volta nos diz que, para começar, madrasta nos pertencem, não importa de
Baba Yaga. São as seguintes as tarefas nos seres humanos. Ela é um fac-símile
não valemos muito e insiste em que nos que modo eles tenham chegado a nós, e é
psíquicas desse estágio: pequeno e luminoso do Self original.
concentremos nas nossas falhas, em vez nossa função lidar com eles com energia.
Super cialmente, trata-se apenas de
de perceber a crueldade que gira ao redor Mesmo assim, podemos perceber que,
• Consentir em se aventurar a penetrar uma boneca. Por outro lado, existe
— seja dentro da psique, seja dentro da para que continue o trabalho profundo,
no local da iniciação profunda (entrada nela um pequeno fragmento da alma
cultura. Mesmo assim, ver alguma coisa a a tentativa de provar nosso valor ao coro
na oresta) e começar a experimentar que possui todo o conhecimento do
fundo ou perceber tudo o que possa estar de megeras enciumadas é em vão e, como
o sentimento numinoso novo e Self maior da alma. Na boneca está a
oculto exige intuição bem como força veremos, na realidade impede a iniciação.
aparentemente perigoso de estar voz, em miniatura, da velha La Que
para suportar o que se vê. Como Vasalisa Enquanto nossa motivação for obter
imersa no poder intuitivo. Sabe, Aquela Que Sabe.
podemos tentar ser gentis quando devíamos aprovação, estaremos bloqueadas de nossa
• Aprender a desenvolver a sensibilidade A boneca está relacionada aos símbolos do
ser espertas. Podemos ter sido ensinadas iniciação e da jornada pelo verdadeiro
ao inconsciente misterioso no que se duende, do elfo, da fada e dos anões. Nos
a pôr de lado o insight penetrante com o Caminho do autoconhecimento.
relaciona ao direcionamento e con ar contos de fadas, eles representam uma
objetivo de não criar problemas. Embora a Como o con ito entre o excesso de adaptação
exclusivamente nos próprios sentidos profunda pulsação de sabedoria dentro
mulher sinta que, se for ela mesma, estará (obter aprovação) e a manutenção da
interiores. da cultura da psique. São eles aquelas
se afastando dos outros, é exatamente essa identidade (busca pelo eu mais profundo e
• Aprender o caminho de volta para a criaturas que continuam o trabalho
tensão psíquica que é necessária para criar verdadeiro), essa pressão acumula-se para
casa da Mãe Selvagem (obedecendo às interior e prudente, que são incansáveis.
alma e promover mudanças. chegar a um m adequado. A mulher que
instruções da boneca). Eles estão trabalhando mesmo quando nós
É assim que a madrasta e suas lhas está dividida entre essas duas atitudes está
• Aprender a nutrir a intuição (alimentar adormecemos, e especialmente quando
conspiram para mandar Vasalisa embora. no caminho certo, mas precisará dar os
a boneca). estamos dormindo, mesmo quando não
Elas tramam em segredo. “Entre na oresta, passos seguintes.
• Deixar que a mocinha frágil e ingênua temos plena consciência do papel que
Vasalisa, vá até Baba Yaga e, se você Na história, a família da madrasta suga de
morra ainda mais. estamos desempenhando. Dessa forma, a
sobreviver, há-há — o que não acontecerá tal maneira a força psíquica que, através
• Transferir o poder para a boneca, ou boneca representa o espírito interior das
—, então talvez nós a aceitemos de volta.” das suas maquinações, o fogo se extingue.
seja, para a intuição mulheres: a voz da razão, do conhecimento
Essa idéia é de importância crítica porque A essa altura, a mulher começa a perder
e da conscientização íntima. A boneca
muitas mulheres cam emperradas no seu norteamento psíquico. Ela pode sentir
A boneca de Vasalisa pertence às provisões assemelha-se ao passarinho dos contos
meio desse processo de iniciação — como frio, solidão e uma disposição a fazer
da Velha Mãe Selvagem. As bonecas são de fadas que vem sussurrar no
que suspensas de uma argola pela cintura. qual qu er coisa para trazer de volta
um dos tesouros simbólicos da natureza ouvido da heroína. Ele é quem
Embora exista um predador natural na a luz. É esse exatamente
instintiva. No caso de Vasalisa, a boneca revela o inimigo
psique, aquele que diz, “Morra!”, “Droga!’, o tranco que a mulher
representa vidacita, a pequena força oculto e a
e “Por que você não desiste?” num estilo boa demais precisa
da vida instintiva que tanto é feroz atitude a
bastante automático, a cultura na qual a levar para
quanto resistente. Não importa o t o m a r
mulher vive e a família na qual foi criada continuar
Questões para re exão
******************************************
sua introdução ao seu próprio poder. isso ajuda a despertar Vasalisa da sua
Poder-se-ia dizer que Vasalisa tem de ir submissão. Ela é levada a abandonar um
ao encontro da Grande Megera Selvagem velho estilo de vida e a entrar com passos 1) 1)Descreva que são “a madrastas e suas
porque precisa de um bom susto. Temos trêmulos numa nova vida, baseada em lhas” que vivem na sua psique. Quais
pensamentos e sentimentos te paralisam, te
fazem sentir incapaz de forma disfuncional.
de abandonar o coro de detratoras e conhecimentos interiores mais antigos,

Quais os medos infundados que te


mergulhar na oresta. Não existe meio que mais sábios.
nos permita ir e car ao mesmo tempo. Aqui a palavra submissão é utilizada em seu paralisam. E por quais motivos?
Vasalisa, como nós, precisa de alguma luz sentido mais pejorativo, se referindo ao fato
de orientação que diferencie para ela o de que a vida de Vasalisa está anestesiada,
que é bom do que não é. As mulheres que sua missão e poder ainda não foi
tentam tornar invisíveis seus sentimentos descoberto. Ela precisa passar da periferia
mais profundos estão se entorpecendo. A da sua existência para um posicionamento 2)Você é uma mulher que tem coesão entre
luz se extingue. É uma forma dolorosa de existencial consciente e central. atitude, pensamento e palavras? Ou, muitas
vezes você toma decisões sem re etir
verdadeiramente nos reais motivadores da
vida latente.

sua ação? Vive dias no automático?


Inversamente, e talvez com um toque de
perversidade, quando o fogo se apaga,

3)Você já viveu ou está algum con ito entre


o excesso de adaptação (obter aprovação) e
a manutenção da identidade (busca pelo eu
mais profundo e verdadeiro)?

4)Por qual razão é simplesmente impossível


viver uma vida tentando perseguir
segurança, perfeição e estabilidade a m de
manter satisfeita a sua mãe boa demais?