A Chave Menor de Salomão

A Chave Menor de Salomão ou Lemegeton (em latim, Lemegeton Clavícula Salomonis)

é um grimório pseudepigráfico, atribuído erroneamente ao Rei Salomão quando na
verdade foi escrito muito posterior à sua existência, datado do século XVII, contendo
descrições detalhadas de demônios e as conjurações necessárias para invocá-los e
obrigá-los a obedecer ao conjurador. O Lemegeton é dividido em cinco partes: Ars
Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel e Ars Notoria.

Ele surgiu no século XVII, mas muito foi retirado de textos do século XVI, incluindo o
Pseudomonarchia Daemonum. É provável que os livros da Cabala judaica e dos
místicos muçulmanos também foram inspirações. Alguns dos materiais na primeira
seção, relativas à convocação de demônios, datam do século XIV ou mais cedo.

O livro alega que ela foi originalmente escrito pelo Rei Salomão, embora isto não é
certo. Os títulos de nobreza atribuído à demônios eram desconhecidos no tempo de
Salomão. A Chave Menor de Salomão contém descrições detalhadas dos espíritos e as
condições necessárias para invoca-los e obriga-los a fazer a própria vontade. Ela detalha
os sinais e rituais a serem realizados, as ações necessárias para prevenir os espíritos de
terem controle, os preparativos que antecedem as invocações, e instruções sobre como
fazer os instrumentos necessários para a execução destes rituais. Os vários exemplares
existentes variam consideravelmente nas grafias dos nomes dos
espíritos.Edições contemporâneas estão amplamente disponíveis na imprensa e na
Internet.

The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King de 1904 é uma tradução do texto por
Samuel Mathers e Aleister Crowley. É essencialmente um manual que pretende dar
instruções para a convocação de 72 diferentes espíritos.

Livros

A Chave Menor de Salomão, é dividido em cinco partes.

Ars Goetia

Ver artigo principal: Ars Goetia

construção de um vaso de bronze semelhante, e usando a fórmula mágicaA primeira

seção, chamada Ars Goetia, contém descrições dos setenta e dois demônios que
Salomão teria evocado e confinado em um vaso de bronze selada com símbolos
mágicos, e que ele fosse obrigado a trabalhar para ele. Ele dá instruções sobre a para a
segurança apropriada a fim de chamar os demônios.

Trata-se da evocação de todas as classes de espíritos maus, indiferentes e bons, seus

ritos de abertura são os de Paimon, Orias, Astaroth e toda a corte do Inferno. A segunda
parte, ou Theurgia Goetia, é partilha com os espíritos dos pontos cardeais e seus
inferiores. Estas são as naturezas mistas, algumas boas e outras más.[1]

O Ars Goetia, atribui uma posição e um título de nobreza para cada membro da
hierarquia infernal, e dá aos'demônios', sinais que têm de pagar fidelidade ", ou selos.
As listas de entidades na Ars Goetia, correspondem (mas a alto grau variável,
geralmente de acordo com a edição) com os da Steganographia de Trithemius, circa
1500, e da Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, um anexo que aparece em
edições posteriores de Praestigiis Daemonum, de 1563.

A edição revisada do Inglês Ars Goetia, foi publicado em 1904 pelo mágico Aleister
Crowley, como o livro da Goetia do Rei Salomão. Ele serve como um componente-
chave do seu sistema popular e influente de magia.

Os 72 demônios

O décimo demônio Buer

Os nomes dos demônios (a seguir), são tomadas a partir da Ars Goetia, que difere em
termos de número e classificação do Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como
resultado de múltiplas traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que
constam dos artigos que lhes dizem respeito.

1. Rei Baal

2. Duque Agares

3. Príncipe Vassago

4. Marquês Samigina

5. Presidente Marbas

6. Duque Valefar

7. Marquês Amon

8. Duque Barbatos

9. Rei Paimon

10. Presidente Buer

11. Duque Gusion

12. Prince Sitri

13. Rei Beleth

14. Marqês Leraje

15. Duque Eligos

16. Duque Zepar

17. Conde/President Botis

18. Duque Bathin

19. Duque Sallos

20. Rei Purson

21. Presidente Morax

22. Príncipe Ipos

23. Duque Aim

24. Marquês Naberius

25. Conde/Presidente Glasya-Labolas

26. Duque Bune

27. Marquês/Count Ronove

28. Duque Berith

29. Duque Astaroth

30. Marquês Forneus

31. Presidente Foras

32. Rei Asmodeus

33. Príncipe/Presidente Gaap

34. Conde Furfur

35. Marquês Marchosias

36. Príncipe Stolas

37. Marquês Phenex

38. Conde Halphas

39. Presidente Malphas

40. Conde Raum

41. Duque Focalor

42. Duque Vepar

43. Marquês Sabnock

44. Marquês Shax

45. Rei Vine

46. Conde Bifrons

47. Duque Uvall

48. Presidente Haagenti

49. Duque Crocell

50. Cavaleiro Furcas

51. Rei Balam

52. Duque Alloces

53. Presidente Caim

54. Duque Murmur

55. Príncipe Orobas

56. Duque Gremory

57. Presidente Ose

58. Presidente Amy

59. Marquês Orias

60. Duque Vapula

61. Rei Zagan

62. Presidente Valac

63. Marquês Andras

64. Duque Haures

65. Marquês Andrealphus

66. Marquês Cimejes

67. Duque Amdusias

68. Rei Belial

69. Marquês Decarabia

70. Príncipe Seere

71. Duque Dantalion

72. Conde Andromaliu

Ars Theurgia Goetia

O Ars Goetia Theurgia ( "a arte da Teurgia Goética"), é a segunda seção da Chave
Menor de Salomão. Ele explica os nomes, as características e os selos dos 31
espíritos aéreos (chamados de Chefes, Imperadores, Reis e Príncipes), que o Rei
Salomão invocou e confinou. Ele também explica as proteções contra elas, os nomes
dos espíritos e seus servos, a maneira de como invocá-los, e sua natureza, que é o bem e
o mal.

Seu único objetivo, é descobrir e mostrar coisas escondidas, os segredos de qualquer

pessoa, obter, transportar e fazer qualquer coisa perguntando-lhes. No enquanto, eles
estão contidos em qualquer um dos quatro elementos (terra, fogo, ar e água). Esses
espíritos, são caracterizados em uma ordem complexa no livro, e alguns deles, a sua
ortografia têm variações de acordo com as diferentes edições.

Ars Paulina

O Ars Paulina ("a arte de Paulo"), é a terceira parte da Chave Menor de Salomão.
Segundo a lenda, esta arte foi descoberta pelo Apóstolo Paulo, mas no livro, é
mencionado como a arte de Paulo do Rei Salomão. O Ars Paulina, já era conhecido
desde a Idade Média e é dividido em dois capítulos deste livro.

O primeiro capítulo, refere-se sobre como lidar com os anjos das diversas horas do dia
(ou seja, dia e noite), para os seus selos, sua natureza, os seus agentes (chamados de
Duques), a relação desses anjos com os sete planetas conhecidos na naquela época, os
aspetos astrológicos adequados para invocá-los, o seu nome (em alguns casos
coincidindo com os dos setenta e dois demônios mencionados na Ars Goetia, a
conjuração e a invocação de chamá-los, na Mesa da prática.

A segunda parte, refere-se aos anjos que governam sobre os signos do zodíaco e cada
grau de cada signo, a sua relação com os quatro elementos, Fogo, Terra, Água e Ar, seus
nomes e seus selos. Estes são chamados aqui como os anjos dos homens, porque todas
as pessoas que nascem sob um signo zodiacal, com o Sol em um grau específico dele.

Ars Almadel
O Ars Almadel ("a arte de Almadel"), é a quarta parte da Chave Menor de Salomão. Ela
nos diz como fazer a Almadel, que é um tablete de cera com símbolos de proteção nele
traçadas. Nela, são colocadas quatro velas. Este capítulo tem as instruções sobre as
cores, materiais e rituais necessários para a construção do Almadel e as velas. O Ars
Almadel, também fala sobre os anjos que estão a ser invocados e explica apenas as
coisas que são necessárias e que devem ser feitas a eles, e como a conjuração tem
que ser feito. Ele também menciona doze príncipes reinantes com eles. As datas e os
aspectos astrológicos, tem que ser considerado mais convenientes para invocar os anjos,
são detalhadas, mas resumidamente.

O autor afirma ter experimentado o que é explicado neste capítulo.