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Trabalho

Leia o texto a seguir e responda às questões:

Todos os grandes povos da Mesoamérica sentiram-se poderosamente fascinados


pelo mistério do cosmo: a recorrência cíclica e previsível dos fenômenos celestes, o
ritmo infatigável das estações e a influência destas nas diversas fases da cultura do
milho: o próprio ciclo da vida e da morte, do dia e da noite em sua alternância
inexorável mas necessária. Com a finalidade de devassar mais profundamente o segredo
dos astros, que para ele representava a vontade dos deuses, o homem mesoamericano
moldou, através dos séculos, um aparelho especulativo fortemente complexo.
Entregando –se a uma incessante- e angustiante-interrogação sobre os astros, ele mediu,
com espantosa precisão, seus movimentos aparentes. Naturalmente, o Sol e a Lua o
atraíam mais que tudo, assim como o planeta Vênus, particularmente visível nas
latitudes tropicais, onde segue periodicamente o Sol. Desde os primeiros séculos de
nossa era (talvez mesmo a partir do grande desenvolvimento olmeca) esses povos
possuíam –caso único na história da humanidade- dois calendários dos quais se serviam
simultaneamente; um calendário ritual de 260 dias divididos em 13 grupos de 20 dias, e
um calendário solar, “vago” ou civil, de 365 dias mais uma fração de que trataremos em
seguida, comportando 18 grupos de 20 dias mais cinco dias adicionais, geralmente
considerados nefastos. Os dias de cada um desses calendários, permutando-se de forma
cíclica segundo uma ordem determinada, terminavam por fazer os dois calendários se
reencontrarem no mesmo ponto de partida a cada 52 anos, quando recomeçava o ciclo.
Como uma revolução completa de Vênus. Se a essas observações elementares juntarmos
a intersecção dos movimentos aparentes desses astros mediante a análise das fases
lunares e dos eclipses, percebemos a que ponto esses povos, e muito particularmente os
Maias, conseguiram atingir uma precisão incomum nos seus cálculos astronômicos. (...).

GENDROP, Paul. A civilização maia. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. P. 36-37.

1) De acordo com o texto, qual teria sido a intenção dos povos mesoamericanos ao
acompanhar o movimento dos astros?
2) Como a observação dos corpos celestes se relaciona com o surgimento do
calendário?
3) Quais calendários são mencionados no texto?
4) Quais são as características dos calendários mencionados no texto?
5) Qual desses calendários mais se assemelha ao que nós usamos atualmente?
6) Você conhece outros calendários da atualidade que sejam diferentes do
calendário cristão? Quais? Cite exemplos e comente a organização desses
calendários.

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