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INTRODUÇÃO:
A primeira aliança Deus fez com Adão e Eva, a aliança adâmica ou edênica, no Éden.
Deus deu para eles a Terra e pleno domínio sobre os animais; deu-lhes fartura de
alimento, abençoou-os e disse-lhes que deveriam frutificar e multiplicar. Mas estabeleceu
condições: Não deveriam comer do fruto da árvore da ciência do bem e do mal.
O princípio da obediência estava criado e estabelecido por Deus já nesta Aliança. Se
comessem da árvore proibida, morreriam.
Desobedeceram, quebraram a aliança, e experimentaram imediatamente a morte
espiritual e moral, e, depois, resultado da maldição lançada por Deus sobre toda a Terra, a
morte física como sofrimento e perda irreparável, e não mais como parte do ciclo natural da
vida.
Convém lembrar que em todas as alianças há promessas de bênçãos, mas há a
contrapartida da fé e de fiel obediência, Gênesis 1.27-30; 2.16-17; 3.2-20.
Após o dilúvio, do qual se salvaram Noé e sua família, num total de oito pessoas,
Gênesis 7.13, Deus estabeleceu um concerto, uma aliança, declarando que não mais destruiria
toda carne pelas águas do dilúvio e que não mais haveria dilúvio como juízo, para destruir a
terra.
Como sinal perpétuo dessa aliança Deus deixou o arco-íris sobre as nuvens, Gênesis
9.11-17. Esta Aliança é chamada de Aliança Noética.
3. ALINAÇA ABRAÂMICA:
A Aliança entre Deus e Abraão, Aliança Abraâmica, foi chamada "Concerto Perpétuo"
porque é extensivo às gerações vindouras e já apontando para o Reino Eterno de Jesus Cristo,
Gênesis 17.7.
Como parte desta Aliança Deus prometeu:
a) Fazer de Abraão uma grande nação e abençoar todas as famílias da Terra através
dele, Gênesis 12.2-3.
O concerto foi feito com Abrão, Pai Elevado, que teve seu nome mudado por Deus para
Abraão, Pai de Multidões, Gênesis 17.39. Como parte da aliança, Abraão deveria circuncidar
todos os machos, filhos e servos sob sua autoridade, como selo da Aliança firmada com Deus e
da aceitação de Deus como Senhor absoluto, Gênesis 17.10-14 e 23.
Deus prometeu estender a aliança a Isaque, o filho da promessa que iria nascer,
Gênesis 17.16 e 19.
Os termos da Aliança Abraâmica foram renovados entre Deus e Isaque, apontando para
o reino de Jesus Cristo, Gênesis 26.2-5 e 24.
Deus reitera a Aliança Abraâmica, Gênesis 28.13-14, e prova para o seu povo provam
que ele é fiel à sua Palavra.
Porém, mais uma vez fica claro que para recebermos as bênçãos prometidas por Deus
na Aliança, fé e obediência são indispensáveis.
Passados uns três meses da saída do Egito, Deus fala a seu povo através de Moisés, ao
sopé do monte Sinai (Horebe), para, basicamente, renovar e relembrar os termos do concerto
com Abraão, Isaque e Jacó, Êxodo 6.3-8; 19.4-6 e 23.20-25:
a) A terra de Canaã seria deles.
b) Deus seria o único Deus de Israel e o povo assumiria o compromisso de guardar suas
leis e mandamentos.
c) Seriam castigados em caso de desobediência.
Essas promessas de Deus deveriam ser guardadas no coração, pois “se diligentemente
ouvirdes a minha voz, e guardardes a minha aliança, sereis a minha propriedade peculiar dentre
todos os povos [...] vós me sereis reino sacerdotal e nação santa”, Êxodo 19.5-6.
O povo aceitou e solenemente declarou que “tudo o que o Senhor falou” eles fariam,
ou seja, obedeceriam e cumpriam, faremos, Êxodo 24.3.
Mais uma vez fica claro que Deus requer de nós o firme propósito de acatarmos os
termos de sua aliança. As Leis que deveriam ser obedecidas eram a Lei Moral, incluindo os Dez
Mandamentos, a Lei Civil e a Lei Cerimonial.
A promessa de uma nova aliança está em Jeremias 31.31-33, e essa nova aliança foi
selada com o sangue de Jesus, em seu sacrifício voluntário e sua morte expiatória por nós na
cruz, Mateus 26.28.
Essa nova aliança é superior à antiga, posto que Jesus alcançou, ou seja, realizou o
ministério tanto mais excelente, sendo o mediador de UM NOVO E MELHOR TESTAMENTO,
Aliança, que é confirmada em melhores promessas, Hebreus 8.6.
Essas melhores promessas são:
a) Se arrependidos, temos os nossos pecados totalmente perdoados por Deus,
Hebreus 8.12.
c) Somos recebidos como filhos de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, João 1.12 e
Romanos 8.15-16.
CONCLUSÃO: